Thirrja ne Islam

[Orientalist]

Aleikumu selam Orientalist

Ke te drejte me ate qe thua, sidomos pika e pare ku the se duami gjerat e shpejta.
Kjo ne nje ane eshte shkaku mungeses kohes, por ne anen tjeter edhe shkaku se jemi bere pertaca ose pa shpenzojme kohen me gjera qe s'jane te dobishme per ne. Ne fakt nese nje moter ose vella ndan kohe te shkruaje nje shkrim te gjate ne nje teme tjeter ku vetem riten fitnet dhe perqarjet mes nesh, pse mos kete kohe ta ndegjoje nje ligjerate ose shkruaje nje "hartim" rreth temes se Daves?

Sa i perket pikes 2 dhe 3, ju ftoj te sjellni materiale nga ata ligjerues qe mendoni se kuptohen me mire nga masa ose pa ndonje shkrim ku flitet rreth kesaj teme.

Ndersa sa i perket pikes 4, shume lehte eshte te mbushet nje teme me shkrime te sojit copy/paste, te siguroj se kam mund ta bej edhe une vete mbrenda nje kohe te shkurte. Por qellimi i temes eshte qe cdokush te e lodhe icik trurin rreth kesaj teme dhe te jape nje kontribut. Besoj se mund te mesojme shume nga nj-tj. Pastaj temat me shkrime te gjata si zakonisht perfundojne ne arkive, ndersa temat ku nje teme shtjellohet si ne form dialogu mes anetareve eshte me terheqese per lexim dhe besoj se eshte me jetegjate.
Gjithsesi verejtjen tende e kam marr parasysh dhe Allahu te shperblefte. E kisha ne plan ta bej nje permbledhje te ligjerates me shkrim por une si gjith tjeret, kam kohe te kufizuar, inshaAllah arrij se shpejti ta bej dhe postoj ne kete teme. Poashtu kam nje material te cilen duhet ta permbledh dhe shkurtoj, edhe per kete me ka munguar koha deri tani.
Ti si Orientalist besoj se ke njohuri rreth Metodologise se Daves, do te beje mire te na nderoje edhe ti me ndonje permbledhje te shkurte kur te kesh kohe dhe mundesi.

Deri athere, ju pershendes gjithve perzemersisht.
Selam aleikum wr wb dhe Allahu ju ruajt gjithve

p.s. Burbuqe, Allahu te shperblefte per shkrimin e mrekullueshem, perqafime nga une!

Esselamu aleikum Drite dhe te tjeret,
Te pakten une mendova ashtu, qe kemi arritur ne kohen qe kerkojme, dhe kerkohen, gjera te shpejta, duke menduar qe te mos humbim kohe. Mos harrojme, se kjo nuk vlen per te gjithe masen dhe per ata qe jane aktive ne Islam. P.sh. dikush qe nuk ka nje aktivitet te mirefillte islam gjate 24 oreve, normalisht qe per te nuk eshte problem dhe 1 ose 10 ligjerata prej 1-2 e me shume oresh, fundja te marre dhe te perfitoje sa ka mundesi.
Nderkohe, per disa qe kane njefare pervoje ne Islam, qofte nga ana besimit, qofte nga ana praktike, mendoj qe ai/ajo kerkon te beje sa me shume te mira per Allahun, per Islamin dhe ne fund per veten, fundja ky eshte qellimi yne, qe te kenaqim Allahun dhe te perfitojme sevape per shpirtin tone, Allahu na ruajte shpirtin. Dhe ne kete pike duhen kerkuar gjera qe jane me te pershtatshme dhe me te pranuashme per secilin prej nesh.
Kur fole per motrat dhe vellezerit qe duan ose shkruajne shkrime te gjata per tema ku mund te rriten fitnet dhe percarjet mesh nesh, do te sugjeroja disa gjera:
1. E para, prape mendoj qe nuk jane te nevojshme qe te zgjaten shkrimet, sidomos ato shkrime ku mezi shkruhet dhe kuptohet shqip...
2. Duhet te kuptojme se shumica e muslimaneve, ne fakt kete cilesi ta jep vete Islami, jane krenare qe jane muslimane, por jane te papjekur me moshe dhe me dije, dhe keshtu dashje pa dashje bejne gjynahe ne shkrimet, mendimet, praktikat dhe jeten e tyre. Ne nje kohe kur shume muslimane duan te flasin per gjera te larta dhe per tema te medha islame, ku disa here dhe dijetaret terhiqen nga frika nga Allahu, ne fakt nuk i dine as gjerat me elementare islame, si p.sh. si merret abdesi i sakte, pse falen dhe pse agjerojne (te mirat islame dhe shkencore), pse jane muslimane (pse nuk zgjodhen te jene te nje feje tjeter), e te tjera tema delikate si keto, por njekohesisht dhe thelbesore per nje musliman te sinqerte e qe e pranon dhe nuk e refuzon te drejten.
Ketu dua te shtoj qe nuk jam une me i mire dhe i pagjynahe se te tjeret, por ama mundohem t'i zgjidh me Allahun dhe i bej analiza Islamit tim dhe jetes sime praktike ne te.
3. Do te ishte me mire qe per "Thirrje ne Islam" te kthehemi pas ne kohe, ne kohen e ardhjes se Islamit. Duhet ta dime mire pse ka ardhur Islami, cili ishte qellimi i tij, ne cfare thirri ne fillim Muhamedi a/s (ku ketu duhet te dime qe ai "sulmoi", me urdher te Allahut, per 13 vjet, nga 23 vjet te plotesimit te Islamit, per futjen e imanit (besimin) per Allahun Nje ne zemra, pastrimin e felliqesirave nga zemrat e njerezve, idhujtarine, paganizmin, hipokrizine, xhelozine, inatin, smiren, dashakeqesine, mashtrimit, genjeshtres, materializmin, etj. etj.)

Sa per mua, si Orientalist, eshte nje ceshtje pak e njohur nga muslimanet.
Shume muslimane nuk e dine se cfare eshte Orientalizmi dhe orientalistet, por nuk dua te ndalem ne kete pike.

Une si Orientalist, nuk mund te them se jam i specializuar ne fushen e Daves (thirrjes ne Islam), por do te jap disa pika, qe InshaAllah mendoj se jane te dobishme (nje permbledhje te shkurter):
1. Kam pasur disa pervoja te hidhura ne lidhje me organizimet islame, te pakten ne Shqiperi. Kam insistuar shume here qe te bej perpjekje per te gjetur disa menyra per bashkimin e muslimaneve dhe gjetjen e disa menyra thirrjeje ne Islam. Kam organizuar takime me individe muslimane, kam organizuar takime me cifte muslimanesh (1-2 here, pastaj u terhoqen), kam organizuar takime me kryetaret e organizatave islame ne Tirane (edhe pse shumica e tyre nuk moren pjese), kam dhene mesim ne Medresene e Tiranes, ku mes te tjerave kam folur per kete ceshtje, etj. por ka qene shume e veshtire qe puqeshin mendimet e njeri-tjetrit bashke (e theksoj qe kjo eshte shume e theksuar ne Shqiperi, per shume arsye).
2. Sic e kam thene dhe ne nje mesazh me heret, kerkohet nje edukim personal i muslimanit, te dije se cfare te kerkoje ne jete, te dije se cfare te kerkoje nga Islami, te dije se pse eshte musliman dhe pse e pranoi Islamin, te dije te drejtat dhe detyrimet personale, familjare shoqere islame, te dije te drejtat e davetit dhe kujt dhe si i shkon ai etj.
Pastaj, mendoj se eshte e nevojshme edukimi islam i familjeve islame, gruas/burrit, prinderve, femijeve etj. Pastaj kalimi i fteses islame te fqinjet, me edukate dhe sjellje te mira etj.
3. Me pas mendoj krijimin e nje "lobi" te muslimaneve me te afte nga te gjitha fushat, ne vecanti nga ato sociale (qe me duket shume i nevojshem per kohen qe jetome tani), te cilet kane aftesi personale dhe sjellje te mira islame, si dhe duan dhe kane vullnet per te punuar per Islam. Ketu duhet te behet nje plan-program per edukimin e brezave te ardhshem islame, duhet gjetur argumente islame se si te ftohen njerezit, duhen krijuar lidhje me personalitete te ndryshem etj. Mos harrojme se se Profeti Muhamed a/s e nisi davetin, nga familja, nga fqinjet, pastaj mori parine e Mekes, dhe ne fund u dergoi letra per te pranuar Islamin kryetareve te fuqive me te medha islame ne bote te asaj kohe, Persise dhe Bizantit.
A e kuptojne dot muslimanet dhe a e dine tere kete histori te mrekullueshme te thirrjes ne Islam dhe perhapjes se tij? Besoj se jo. Po ta dinin (dinim) do te na mjaftonte te kuptonim dhe stilin e te ftuarit te njerezve ne Islam nga Profeti a.s.

Besoj se kaq sa shkruajta eshte mire si fillim.

Allahu na ruajte!

Shpresoj te mos shkoje dhe ky mesazh i gjate ne "Trash", lol
Me shume selame,
Orientalisti,
Tirane-Shqiperi

[referi_1]

burbuqe 1 :

Plaku u tha bijve të vet: -Unë e mësova arsyen e dështimit në të gjitha këto përpjekje. Ishte e nevojës dhe parësore që unë të filloja së pari nga vetja, të përmirësoja veten. Po qe se nuk ndryshon veten, assesi nuk ke mundësi të ndikosh te të tjerët. Allahu i Lartësuar thotë: "Me të vërtetë, Allahu nuk e ndryshon gjendjen e një populli derisa ata të ndryshojnë ç'kanë në vetvete."
Plaku shprehet: -Po të më japë Allahu jetë edhe dhjetë vite, që nga ky çast do të filloja ta përmirësoja veten dhe jam më se i bindur se kur ta arrija këtë, do të kem mundësi të ndikoj dhe të përmirësoj familjen time, lagjen ku banoj, qytetin dhe vendin tim.
Kur Muhamedi, lavdërimi dhe shpëtimi i Allahut qofshin mbi të, filloi komunikimin e mesazhit islam, filloi nga vetja dhe më pas e zgjeroi shtrirjen e udhëzimit.

Mashalla shum ngjarje e dobishme,kjo është pikëveprimi i parë...tjerat janë batil.Halli ma i madh tani është se si tëmbijetojsh me nji shoqëri që është e prishur dhe e kalbur që moti dhe totalisht barbare sa që nuk të lejon të gjykosh edhe të sillesh sipas normave islame?
Pyetja është : A është ma leht që besimtarët të mblidhen dhe të jetojnë tok,ose të jetojnë kështu të shpërndarë dhe secili tja dal vetë si të din dhe ku të din?
Si do të formohet shoqëria islame,duke u mbledhur të gjith besimtarët në nji vend ose secili të thirr individualisht dhe me mundësit e tiaj?
Cili opsion mendoni ju se është ma i mir ose cili opsion ka shance që në të ardhmen do të ngadhnjen?

[Dritë]

Aleikumu selam Orientalist

Allahu te shperblefte per shkrimin. Nuk kam kohe ta reflektoj tani megjithate me kenaqesi e lexova dhe inshaAllah ne te ardhmen ma premtojne rrethanat te shkruaj me gjeresisht ne kete teme.
Sa i perket asaj se sa te specializuar jane Orientalistet ne fushen e daves, jam ne dijeni, por gjithashtu jam ne dijeni se ka njerez qe kane pervoja personale nga jeta e tyre. Nuk te kam mbet kote ne qafe te na e pasurojsh kete teme...

Allahu ju ruajt gjithve dhe inshaAllah lexojme edhe ne te ardhmen nga nj-tj.

Selam aleikum wr wb

[ILMGAP]

Në Rradhë të parë vihet : ZEMRA tek thirrja në ISLAM për arsye se qdo thirrje në fenë Islame bëhet me zemër. . . por edhe thirrja duhet bërë në njeriun e duhur PSE? . . . sepse tek dikush që ti nuk e njeh mir mund të reflektoj kjo thirrja ndryshe dhe mund të keqinterpretohet tek personi dhe pas disa ditësh ky personi do të injoroj siq ndodh shpesh . . . dhe më vjen shum keq që ndodh kjo tek ne SHQIPTARËT.Për këtë thirrjen që une fola , fola për thirrjen në individ jo në kolektiv ( që të mos kemi keqkuptime )



Me Rrespekt : ILMGAP

[Orientalist]

Mir tani e ndrrova por do dëshiroja diqka nga ju të dy : Për qfarë më kritikoni në lidhje me avatarin tim . . . nuk jeni të vetmit që më keni thënë të mos e përdor këtë fjalë,foto,nick. . . por PSE ? /.

A nuk ju duket realitet . . . A nuk ju duket marrëzi të zhvillohet jeta në këtë mënyrë
A nuk ju duket zor të dilni në qytet pa trup , dhe të shkoni në një vend pa këmbë,
A nuk ju duket absurditet ta humbni kohën me turpsi,pisllëqe,gjëra që nuk jan as në dëm as në dobi tonën. . . etj.
Gjithsesi ju falëndëroj Oktapodhi1 dhe Orientalist dhe ju të gjithë antarë ju rrespektoj shumë dhe mu për këtë gjë e ndrrova pasiqë të dy ishit të njejtit mendim . . . por PSE ? Dhe më vjen keq mbase paskna shkaktu probleme me avatarin tim dhe me postimin tim më lartë .


Me Rrespekt : ILMGAP

Pershendetje,
Me sa kam marre vesh, ju jeni musliman vete, apo jo?
Atehere, une po flas vetem per vete.
Une e kisha fjalen vetem per shkrimin qe ishte bere ne liber (ne avatarin tuaj), sepse po te ishte vetem liber nuk do te kisha arsye.
Me qarte, se pari, nese e konsideron veten musliman, mos harro se ke femra, muslimane ose jomuslimane, te cilat mund te ndihen keq kur lexojne gjera te tilla, sidomos nga nje besimtar musliman, qe nuk eshte prej edukates sone qe te paraqiten te tilla shkrime. Se dyti, eshte e vertete ajo qe the mbi jeten qe eshte realitet, por ne thelb besoj se ne si krijesa te Zotit nuk jemi te obliguar dhe as nuk besoj qe duhet ta mendojme ta shajme jeten, sepse eshte Ai qe na e ka dhene (per sprove sigurisht, prandaj eshte jete e shkurter), dhe Ai na e merr (dhe prandaj nuk lejohet dhe vetevrasja ne Islam).
Cdo njeri eshte i merzitur me kete jete, ta them une, pervec atij njeriu qe beson me sinqeritet tek Zoti, dhe zemren dhe mendjen e var vetem tek Ai, duke e lutur ate qe te na lehtesoje sprovat e jetes, dhe te mos na i veshtiresoje ne kufij qe nuk i durojme dot.
Virtualiteti ka shume te mira dhe te keqija.
Mendoje vetem nje gje, te thashe une ndryshoje, sepse si musliman, po ta kisha vene une nje te tille ose edhe me banale do te me vinte keq dhe turp me veten qe ta lexonin lloj-lloj njerezit ne kete forum, duke u prezantuar si besimtar musliman (qe nenkupton qe kemi moral te paster), si njeri me kulture dhe padjallezi, si njeri qe nuk e ul vetem me gjera banale etj etj.
Nuk e di nese u tregova i qarte nga sa fola.
Te kerkoj falje,
Gjithe te mirat,
Allahu na ruajt!
P.S. Me pelqen avatari yt i ri, shpreh dicka te brendshme po ta mendosh, apo jo?

[ILMGAP]

Pershendetje,
Me sa kam marre vesh, ju jeni musliman vete, apo jo?
Atehere, une po flas vetem per vete.
Une e kisha fjalen vetem per shkrimin qe ishte bere ne liber (ne avatarin tuaj), sepse po te ishte vetem liber nuk do te kisha arsye.
Me qarte, se pari, nese e konsideron veten musliman, mos harro se ke femra, muslimane ose jomuslimane, te cilat mund te ndihen keq kur lexojne gjera te tilla, sidomos nga nje besimtar musliman, qe nuk eshte prej edukates sone qe te paraqiten te tilla shkrime. Se dyti, eshte e vertete ajo qe the mbi jeten qe eshte realitet, por ne thelb besoj se ne si krijesa te Zotit nuk jemi te obliguar dhe as nuk besoj qe duhet ta mendojme ta shajme jeten, sepse eshte Ai qe na e ka dhene (per sprove sigurisht, prandaj eshte jete e shkurter), dhe Ai na e merr (dhe prandaj nuk lejohet dhe vetevrasja ne Islam).
Cdo njeri eshte i merzitur me kete jete, ta them une, pervec atij njeriu qe beson me sinqeritet tek Zoti, dhe zemren dhe mendjen e var vetem tek Ai, duke e lutur ate qe te na lehtesoje sprovat e jetes, dhe te mos na i veshtiresoje ne kufij qe nuk i durojme dot.
Virtualiteti ka shume te mira dhe te keqija.
Mendoje vetem nje gje, te thashe une ndryshoje, sepse si musliman, po ta kisha vene une nje te tille ose edhe me banale do te me vinte keq dhe turp me veten qe ta lexonin lloj-lloj njerezit ne kete forum, duke u prezantuar si besimtar musliman (qe nenkupton qe kemi moral te paster), si njeri me kulture dhe padjallezi, si njeri qe nuk e ul vetem me gjera banale etj etj.
Nuk e di nese u tregova i qarte nga sa fola.
Te kerkoj falje,
Gjithe te mirat,
Allahu na ruajt!
P.S. Me pelqen avatari yt i ri, shpreh dicka te brendshme po ta mendosh, apo jo?

E kuptoj shumë mirë shkrimin tënd Orientalist sepse edhe është shumë i kuptueshëm dhe poashtu të falëndëroj për këtë shkrim . E di që nuk është në mentalitetin e një Muslimani që të përdor fjalë fyese ose banale (në rastin tim) . . .tani dua të të jap edhe ty një përgjigje siq iu jap shumicës kur më kundërshtojnë për Fjalën *** *** *** :
ndëgjo me të vërtet nuk është pjesë e Edukatës Islame por është realitet sepse tek shoh jetën se si zhvillohet më bie në mend shpesh kjo fjalë .
Kur shoh se si nënqmohen të diturit , kur shoh që duhen të paditurit , kur shoh që nuk praktikohet ISLAMI , kur shoh që shpeshtohen krimet , kur shoh sa e sa vajza nuk janë të mbuluara , kur shoh se sa e sa vajza punon punë XXX etj., këto gjëra më bëjnë të them **** The Life


Me Rrespekt : ILMGAP

[Orientalist]

E kuptoj shumë mirë shkrimin tënd Orientalist sepse edhe është shumë i kuptueshëm dhe poashtu të falëndëroj për këtë shkrim . E di që nuk është në mentalitetin e një Muslimani që të përdor fjalë fyese ose banale (në rastin tim) . . .tani dua të të jap edhe ty një përgjigje siq iu jap shumicës kur më kundërshtojnë për Fjalën *** *** *** :
ndëgjo me të vërtet nuk është pjesë e Edukatës Islame por është realitet sepse tek shoh jetën se si zhvillohet më bie në mend shpesh kjo fjalë .
Kur shoh se si nënqmohen të diturit , kur shoh që duhen të paditurit , kur shoh që nuk praktikohet ISLAMI , kur shoh që shpeshtohen krimet , kur shoh sa e sa vajza nuk janë të mbuluara , kur shoh se sa e sa vajza punon punë XXX etj., këto gjëra më bëjnë të them **** The Life


Me Rrespekt : ILMGAP

Te kuptova drejte, per cdo problem social qe the.
Por, pikerisht, jeten e ka krijuar i Madherishmi, dhe vetem Ai e di qellimin e vertete te kesaj jete, prandaj kush jemi ne qe te gjykojme nje vendim qe Allahut, duke share jeten?
Me selame!

[Orientalist]

Eselamu Alejkum moter dhe vellezer 'mysliman' (pseudo mysliman).

Eh kend po e thirrni ne Islam, a po disa myslimane qe nuk dine sot e kesaj dite shkrim lexim, por qe jane te indoktrinuar dhe qe tere diten thone 'shkence ne Kuran', 'Bibla eshte ndryshuar', 'nje kishe (ndertese) katolike e blere nga arabet' (tu kuka ba nami qe e paskan ble nje ndertese te braktisur, qitash na skem gajle tjeter gjithsesi duhet ta ndegjojme ate lajm senzacional) 'rrahet nga vahabistet hoxha qafir'. Keto jane thirrjet e juaja ne fe, nese jeni te sinqerte flisni me argumente, e mos beni akuza e kunder akuza pa kurrare logjike. Ju sdini se as cfare besoni e po i ftoni te tjeret ne islam.

Une jam myslimano-krishter, por i nenshtrohem Zotit me Bibel e jo me propaganda te islamikeve.

Te Perendise jemi dhe tek Ai eshte kthimi

Se pari, shko meso vete te flasesh e te shkruar mire shqip, pastaj fol ketu.
Se dyti, edukoje nje here veten tende, e te dish se cfare je, musliman apo i krishtere (sepse nuk te shkojne te dyja), sepse nafta dhe benzina nuk bashkohet dot me coca-cola dhe uje, e t'i pish te dyja bashke.
Zgjidh pijen me te mire e te dobishme!
Gjithe te mirat!

[ILMGAP]

Te kuptova drejte, per cdo problem social qe the.
Por, pikerisht, jeten e ka krijuar i Madherishmi, dhe vetem Ai e di qellimin e vertete te kesaj jete, prandaj kush jemi ne qe te gjykojme nje vendim qe Allahut, duke share jeten?
Me selame!

I Nderuar : Orientalist

Normalisht që jeten na e ka dhuru All-llahu Xh.Sh por ne si njerëz po të dëshirojmë vetëm pak mund të e rregullojmë këtë sjellje që e kemi ndërtuar vet . . . por . . . ne (njerëzit) vetë nuk duam të jetojmë si duhet . . . në një jetë ku nuk nënqmohen,nënvlersohen ata që nuk duhet , në një jetë ku do i kushtohet më shumë rëndësi Zotit se Internetit,Lojrave etj. etj.


Me Rrespekt : ILMGAP

[burbuqe1]

Esselamu alejkum we rahmetullah

“Thirrja e fshehur” ligjëratë mjaft e frytshme mashaAllah , flm gjithsesi motrushe

Thirrja ne islam është mision i veçante është art ne vete.
Ky mision (daveti) përveç dijetareve është obligim i gjithsecilit nga ne, ne çfarëdo forma qofshin ato.
Mendoj primare dhe shume e rëndësishme është pastrimi i nijetit çdo gjë te behet për hire te Allahut qofte mësimi, këshilla, thirrja, debatet ...

- Te kemi kujdes, te jemi shembull i mire, modestia, butësia, durimi, maturia, te jen cilësi e te gjithëve nga ne. Me shume rendësi është te jemi praktikues te asaj ne te cilën këshillojmë.

- Rolin me te rëndësishëm e luajnë femrat, nenat, gratë e devotshme ne permisimin e shoqërisë. Ndryshimin qe mund te bëjnë ato me edukimin, shembullin e te jetuarit ne harmoni, maturi, ndryshimin qe mund te bëjnë ato s’mund te bej as një thirrës me mire.
Te punohet me fëmijët te ushqehet dashuria ndaj Krijuesit shpjegimi për mëshirën dhe dashurinë e Allahut ndaj krijesave. Thjeshtësimi i këshillave dhe shpjegimi me ngjarje te jetës se përditshme...
Tani mu kujtua një këshillues qe kishte pranë vetes fëmije qe prisnin hoxhën ti mësonte, ndërkohë ju fliste “Zjarri nuk ndezët menjëherë me drunj, po fillon me shkarpa, kështu është edhe me Xhehnemin. Kurrë mos i nënvlerësoni mëkatet se te vogla te vogla vazhdon deri sa te mos i hetosh as mëkatet e mëdha.” Allahu na ruajt nga kjo gjendje....

- Të ju mësohet, shpjegohet baza e besimit Njëshmëria e Krijuesit, rreth shirkut, obligimet farzet, si dhe mos te qasemi ne tema apo polemika te hollësishme (shpeshherë te dëmshme) pa iu shpjeguar apo orientuar nga mësimet e Kur’anit dhe sunetit. Te marrim shembuj nga jeta dhe veprat e Dërguarit (paqja dhe lavdërimi i Allahut qofte mbi te ) shembuj të pejgambereve, shembuj te gjeneratës se artë te sahabeve..

- Përzgjedhja e këshillave ne baze te mentalitetit, moshës, ngritjes profesionale, duke mos pasur paragjykime për gjendjen ne te cilën ndodhen ose kanë kaluar...

- Këshillimi ne mënyrën me te thjesht dhe sa me te kuptueshme, direkte apo edhe indirekte qe nganjëherë mund te ketë edhe me shume sukses. Të besh dhuratë ndonjë libër interesant qe mund te len gjurme, te mos kritikosh vazhdimisht te bëhesh i/e bezdisshme, po me shume durim dhe ne mënyrë graduale duke mos nxituar... Nxitje qe te jetojnë ne baraspeshe në mes shpresës dhe frikës ndaj Allahut, nxitje ne namaz ( Elhamdulilah, namazi është doemos faktor qe herët a vone inshaAllah do leje gjurme tek besimtari.)

- Nxitja qe te shoqërohen me besimtare te devotshëm, shoqëria apo vëllazëria ne islam është begati ne vete. Përhapja e selamit me buzëqeshje, afrimi ne shoqëri, modestia, te vërejnë disiplinën e te falurit te namazit ne kohen e vet, relaksimin dhe kënaqësia qe arrihet pas përkushtushmërisë ndaj adhurimeve janë elemente qe inshaAllah te gjitha do lëne gjurme.

- Po ashtu te besh me dije qe vetëm je duke këshilluar për te mirën e tij/saj se përveç shpërblimit tek Allahut nuk ke ndonjë interes tjetër, vetëm dëshiron qe atë qetësi, paqe te përjetojnë edhe ata/ato.

- Këshillë- kritik. Një fenomen qe vërehet tek disa besimtare qe duke këshilluar apo polemizuar nganjëherë kanë dëshirë te lëne përshtypjen e “moderuarve” bëjnë lëshime ne dispozita, te kemi kujdes kënd e favorizojmë ndaj kujt. Nuk emitohen, lakmohen fenomenet, dukurit negative për tu pëlqyer nga masa, për te pas paraqitje me tërheqëse apo ku e di unë !!... Ne kemi dispozitat e qarta te cilat janë vetëm ne favorin tone. As koha as vendi nuk i ndryshojnë ato. Islami është i njëjti, i plotësuari, i përsosuri për te gjitha kohërat dhe situatat. Te bëjmë me dije se çdo obligim çdo rregull nuk është e rastësishme çdo gjë ka urtësinë e vet. Dispozitat janë vetëm ne mbrojtjen tone, ne te mirën, lehtësimin e jetës vedijesimin, te kuptuarit e qëllimit pse frymojmë...

-Sinqeriteti. Po kthehem prapë tek fillimi. Mbështetja dhe lutja tek Allahu ne mënyrën me te sinqertë, mbas të gjitha sebepeve suksesi qëndron vetëm në duar te Allahut. Te lutemi sinqerisht dhe te insistojmë shume e shume ne duam. Si ai/ajo qe kërkon te gjej te vërtetën, ashtu të lutemi edhe për udhëzimin e te afërmeve, shoqërisë , për te gjithë...

Allahu na i pranoftë lutjet tona Amin!