Close
Faqja 0 prej 3 FillimFillim 12 FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin -9 deri 0 prej 24
  1. #1
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    17-10-2007
    Vendndodhja
    Ne Mesfush!!
    Postime
    387

    E ardhmja religjoze e Kosovės

    Kosova nuk ėshtė mė ajo qė ishte. Kosova nuk do tė jetė kjo qė ėshtė. Si do tė jetė Kosova ? Mendoj, Kosova do tė jetė ashtu siē dhe sa do tė pėrpiqemi, ne, shqiptarėt, pėr te…!
    Pėr dhjetė vjetėt e fundit, kur u dha nga tre pėrqind pėr Kosovė, sa fituam? Ndoshta mė mirė tė pyesim : sa humbėm ?!
    Kur luftuam me pesė pėrqind, nga gjithė ai potencial, mjaft arritėm…! Por, a mjafton kjo? Sidoqoftė, ndodhėn ndryshime spektakulare nė Kosovė… Ndėr ndryshimet kryesore ishte pėrmbytja e iluzioneve tė iluzionistėve se kishin krijuar shtet…
    Ishte 31 janari 2000 dita kur u pėrmbytėn: ,,Presidenti” , ,,Presidenca” , ,,Parlamenti” , ,,Push-teti paralel” e pėrralla tė tjera…
    Tė gjitha kėto ,,institucione” u-pėrmbytėn me njė nėnshkrim tė dr. Kushner-it, mbretit tė pakurorėzuar tė Kosovės, me pajtimin e liderėve tė shqiptarėve, tė shqiptarėve tė pėrēarė…!
    Kur mendonim se u pėrmbysen iluzionet dhe iluzionistėt e tė gjitha llojeve, qe na dolėn iluzionistė tė rinj, me iluzione tė reja, taze, tė vitit 2000 ! Kush janė kėta iluzionistė? Kėta janė disa konvertues nė krye me njė ,,profet”, qė profetizojnė: tė ardhmėn religjioze tė Kosovės. Po, cili ėshtė ky ,,profet”? Ai ėshtė Femi Cakolli. Kush ėshtė ky Femi? Jo,nuk ėshtė fėmijė, ai ėshtė ,,burrė”, ėshtė edhe kryeredaktor i revistės fetare ,,Letra e gjallė”, Revistė e Pėrkohėshme Ungjillore e Kishės Protestante: ,,Bashkėsia Ungjillore e Mesisė”, rruga: ,,Hasan Prishtina”, nr. 33, Prishtinė, Kosovė.
    Revista ,,Letra e gjallė”, nr.5, nėntor 1999-shkurt, 2000 e cila ka 24 faqe, me tema: historike, demografike, politike, aktualitete…, qė nga editoriali i redaksisė ,, Fjalėt e Para” e deri nė fjalėt e fundit, tė kryeredaktorit, ku parashikohet e ardhmja religjioze e Kosovės, nuk ka veēse mashtrime, trillime, kundėrthėnje e pėshtjellime. Pothuajse nė tė gjitha faqet shprehet njė dalldisje antiislame, antikombėtare… Nė emėr tė kombit, nė mėnyrė dinake, copėtohet kombi… Qe vetėm disa shembuj: Nė shkrimin ,,Histori dhe aktualitete shqiptare”, ndėr tė tjera thuhet:
    ,,Shteti: Shqipėria, Kosova, Maqedonia (Iliria e lashtė).
    ,,Kultura: Mes paganizmit tė vdekur dhe krishterimit tradicional si dhe islamizmit historik.”
    ,,Edukimi: ,,Metropolat” shqiptare: pėr shqiptarėt e Shqipėrisė ėshtė Italia (katolike), pėr kosovarėt ėshtė Gjermania (protestante) dhe pėr shqiptarėt e Maqedonisė ėshtė Arabia (musli-mane)
    ,,Shqiptarėt i kanė tri koka, tri ,,metropola”, tri kryeqytete, tri fe tė mėdha.”
    ,,Rregullimi politik: Republikė transsocial- demokratike.
    Religjioni: katolikė, ortodoksė, myslimanė, protestantė, bektashianė, ateistė.”
    ,,Letėrsia: Fillon me frazėn: ,,Unė tė pagėzoj nė emėr tė Atit, tė birit dhe tė shpirtit tė shenjtė”, Pal Engjėlli, 1462. Pastaj pėr tre shekuj zhvillohej njė letėrsi e literaturės krishtere.”
    Ligji historik: Kanuni i Lekė Dukagjinit apo Tora shqiptare. Kreu i saj i parė bėn fjalė pėr kishėn.”
    ,,Ekceset mė tė mėdha kombėtare: islamizmi dh komunizmi.” (,,Letra e gjallė,” faqe:3).
    Tė gjitha kėto mendime tė shėnuara kėtu janė tė redaksisė ,,Letra e gjallė”, qė jep tė kuptohet se ata, tė gjithė, mendojnė njėsoj.
    Nė kėtė rast, Volteri do tė thoshte: ,,Kur tė gjithė mendojnė njėsoj, atėherė do tė thotė se askush nuk mendon shumė”
    Me ata qė nuk mendojnė shumė, a ja vlen tė humbet kohė?
    Sa pak kohė u dashka pėr tė ndryshuar gjithēka, tha Hygo, dhe ,,Letra e gjallė” nė njė gjysėm faqe ndryshoi gjithēka nė historinė shqiptare…!
    Popullin shqiptar, me nėntėdhjetė pėrqind muslimanė e bėn popull biblik, por qė kanė tri ,,metropola”: Italinė (katolike) pėr shqiptarėt e Shqipėrisė, pėr kosovarėt ėshtė Gjermania (protestante) dhe Arabia (muslimane) pėr shqiptarėt e Maqedonisė”.
    A pranohen kėto ndarje me arsyen e tyre ēnjerėzore ?
    Wajdi tha: ,,Mund tė pranohet dhuna njerėzore, ndėrsa arsyeja ēnjerėzore ėshtė e padurueshme.”
    Si mund tė kenė shqiptarėt tri fe e tė pėrmenden, tė shėnohen, gjashtė ? Nė tė vėtetė, populli shqiptar, i ka pėrqafuar dy fe: Krishterimin dhe Islamin.
    Platoni tha: ,,Shkalla mė e lartė e padrejtėsisė ėshtė ajo kur mbulohet drejtėsia”. A mbulohet drejtėsia edhe me ateistė ? Tė hyjnė edhe ateistėt shqiptarė nė njė nga ,,gjashtė fetė” e shqiptarėve, ky ėshtė njė rrezik i madh !
    Por rreziku mė i madh pėr marrėdhėniet nė mes njerėzve, thoshte Kant-i, ėshtė kur ata i shkaktojnė padrejtėsi njėri-tjetrit.
    Dhe a ka padrejtėsi mė tė madhe se: Islamizmi, rruga e vetme e vėrtetė, qė e shpallėn tėrė profetėt biblikė e kur’anorė, qė e shpėtoi popullin shqiptar nga asimilimi sllav e grek, tė quhet ekcesi mė i madh kombėtar?! Kush dyshon, le t’a thotė tė vėrtetėn !
    Sepse, e Vėrteta ekziston, trillohen vetėm gėnjeshtrat, rrenat.
    Gėnjeshtra mė e dėmshme, thoshte Tolstoi, ėshtė gėnjeshtra dhelparake dhe e veshur me petkun e madhėshtisė e tė solemnitetit, siē del zakonisht gėnjeshtra fetare.
    Qe njė e tillė: ,,UĒK APO RUGOVA”
    ,,Thuhet se UĒK-ja ėshtė kėshtu, e Rugova ashtu. Politika e Rugovė ėshtė politikė universale, edhe si kulturė apo edhe si parim, sepse mbėshtetet mbi paqen, tolerancėn, humanen. Politika e Rugovės i kalon kufijtė nacionalė. Sot ne mund ta fyejmė dhe ta pėshtyejmė, por bota e kulturuar, demokratikisht, e admiron Rugovėn. Politika e Rugovės ėshtė sublimim i virtytetve dhe i visareve tė popullit tonė nė raporte me popujt tjerė. Autenciteti i politikės sė Rugovės mbėshtetet nė kulturėn e krishterė…” (Faqe,17)
    Me tė tilla gėnjeshtra merret revista fetare ,,Letra e gjallė”. Gėnjeshtrat janė aq pjellore, tha Goldoni, sa vetėm nga njė mund tė lindin njė mijė tė tjera. Ndėrsa, sipas Gorkit, gėnjeshtra ėshtė feja e robėrve dhe zotėrve.
    Se cila ėshtė feja e kėtyre vėrehet qė nė Fjalėt e Para, editoriali i redaksisė, qė fillon me kėtė lutje:
    ,,Perėndi, tė lutemi, na mbrojė nga minat nėn tokė dhe nga minat nė zemrat tona !”
    Sa lutje e bukur ! Ah ! Sikur tė ishte e sinqertė !
    Mjerisht, sa shpesh ndodh qė, pas fjalėve tė bukura mėshefen gjėrat mė tė shėmtuara ! Ndėrsa redaksia lutet pėr mbrojtje nga minat, po ata i vendosin minat jo vetėm nė Kosovė, por nė tė gjitha trojet shqiptare, jo vetėm nėn tokė e nė zemrat tona, por edhe shpirtrat tonė…! Sė pari, ata pėrhapin mjegull. Pse ? Sepse:
    ,,Tash pėr Kosovėn ka filluar njė epokė e re.
    Tash Kosova ėshtė qendėr e botės.
    Tash Kosova ėshtė qendėr e xhipave tė bardhė”
    Po, ėshtė e vėrtetė se tash pėr Kosovėn ka filluar njė epokė e re, por ka filluar me faqe tė zezė: me krime, kidnapime, dhunime e mashtrime, me kaos tė pėrgjithshėm rrugor, mendor e shpirtėror…
    Po, Kosova tash ėshtė njė qendėr e botės, por jo e vetes; bota po ia plotėson tė gjitha kushtėt pėr anarki e korrupsion…! Bota po pėrpiqet pėr njė Kosovė multietnike, multikulturore e multi-fetare…
    Po, ėshtė e vėrtetė se tash Kosova ėshtė qendėr e xhipave tė bardhė, tė cilėt veē kanė filluar tė na nxijnė jetėn…!
    E si do Perėndia qė tė jetė Kosova? Redaksia thotė:
    ,,Perėndia do qė Kosova tė jetė jo vetėm njė republikė politike, por njė kontinent tė krishterėsh ungjillorė pėr gjithė botėn. S’ka asnjė mėnyrė se si t’u kthehet gjithė ky favor i kombeve tė tjera pėr ne, pėrveē se duke ua predikuar Ungjillin, Lajmin e Mirė tė Jezusit.” (,,Letra e gjallė”, faqe:2.)
    Pra,sipas redaksisė, qė flasin nė emėr tė Perėndisė, Kosova do tė jetė jo vetėm njė republikė politike, por njė kontinent tė krishterėsh ungjillorė pėr gjithė botėn…
    Po, Ungjilli, Lajmi i Mirė i Jezusit thotė:
    ,,Jo secili qė mė thotė: O Zot, o Zot ! do tė hyjė nė Mbretėrinė e Qiellit, por vetėm ai qė e kryen vullnetin e Atit tim qė ėshtė nė qiell” (Ungjilli sipas Mateut, 7:21)
    Megjithė kėtė, kryeredaktori, Femi Cakolli, nė profetizimin anilitik: “E Ardhmja Religjioze e Kosovės”, ndėr tė tjera, thotė:
    “Sot nė Kosovė shumica e njerėzve janė tė besimit nominal musliman, deri nė 3% katolikė dhe disa qindra protestantė. Nė qershor tė vitit 1999 ortodoksia religjioze dhe politike (ruse dhe serbe) u thyen nė fushėbetejat e Kosoves. Fitoi Evro Amerika dhe shqiptarėt e Kosoves Evropa e sotme nuk ėshtė ajo e shekullit XVI tė apo XVII – tė. Shtetet mė tė fuqishme nė botė janė protestante, tani prezente nė Kosovė. Prania e NATO-s nė Kosovė paraqet njė siguri qė tė mos kthehet kufiri pravosllav nė Kosovė si dhe pėr tė penguar fundamentalizmin islam nė Kosovė. Kosova do tė mbetet shtet laik dhe demokratik” (Faqe: 22).
    Sa tė vėrteta ka nė pohimet sipėrshėnuara? Duhet tė bėhemi tė ndėrgjegjshėm se bishtnimi i sė vėrtetės e nxitė padrejtėsinė, kurse mungesa e drejtsisė e ushqen mashtrimin…
    Nuk ėshtė e vėrtetė se nė fushėbetejat e Kosovės u thye ortodoksia religjoze dhe politike (ruse dhe sėrbe). Sot, ato janė mė aktive se kurrė, duke filluar prej Patrikut tė Moskės e gjithė Rusisė e deri te Peshkopi Artemije e At Sava i Deēanit…
    Lufta nuk pėrfundoi me kapitullim…, por me marrėveshje, kompromise; pa thyerje kufijsh religjiozė apo politikė…
    Kosova mbeti ,,pjesė e R.F.tė Jugosllavisė,” sipas rezolutes 1244, tė Kėshillit tė Sigurimit tė Kombeve tė Bashkuara. Sipas tyre, Sėrbia ėshtė jashtė Kosovės, por Kosova nuk ėshtė jashtė Sėrbisė…! Pėr kėtė dualizėm, shqiptarėt, si gjithmonė, nuk i pyeti kush nė Rambuje, Paris, New York, madje as nė Kumanovėn shqiptare, ku u-nėnshkrua…
    Pas nėnshkrimit tė marrėveshjes nė Kumanovė, 10 Qershor 1999, ndėrsa trupat e NATO-s (KFOR-i anglez) hyri me frikė nė Kosovė nga Maqedonia. Ndėrsa trupat ruse, tė ardhura nga Bosnja, veē ishin rehatuar kėmbėkryq nė aeroportin e Prishtinės…

    Mė vonė, sipas marrveshjes, KFOR-i rus u-vendos nėpėr Drenicė, Malishevė e deri nė Rahovec; pra, m’u nė zemėr tė Kosovės…
    Trupat e NATO-s, deri mė sot, mars, 2000, nuk dėshmuan aq siguri nė kufi! Kufiri pravosllav nė Kosovė jo vetėm qė mbet i hapur nė veri tė Mitrovicės, por u krijuan kufij tė ri nė Graēanicė, Brezovicė, Mitrovicė… Ndėrsa kishat ortodokse (politike) sėrbe, kudo nėpėr Kosovė po mbrohen nga trupat e KFOR-it. Po mbrohen me tanke e autoblinda gjatė 24 orėve, madje edhe gėrmadhat e tyre, siē ėshtė ajo nė qendėr tė Gjakovės…

    Po, sigurisht, Evropa nuk ėshtė ajo e shekujve XVI-tė apo XVII-tė, kur filloj reformacioni protestantė, sikur qė nėnkuptohet, por qė nuk e shprehni, megjithėkėtė edhe sot e kėsaj dite Franca, Italia, Spanja, Portugalia, Austria…, janė ende shtete katolike, kurse Greqia, si gjithnjė mbeti ortodokse, Turqia, siē dihet, myslimane…

    Tė nėntėmbdhjetė shtetėt e NATO-s, me popullsi protestante, katolike, ortodokse dhe myslimane, kur vendosin ēifutėt (masonė), vetėm bėjnė: Amen ! Amin !
    Pėrse i mbyllni sytė pėrpara kėtyre tė vėrtetave?
    Demokracia dhe shoqėria tolerante nuk mund tė krijohet nė Kosovė as gjėkundi, nėse ndaj dukurive negative bėhemi tė verbėr e tė shurdhėr…
    Ndėrsa ju shkruani se:


    ,,Kosova do tė mbetet shtet laik dhe demokratik”.
    Po Kosova nuk ka as farė statusi, e si do tė mbetet shtet laik dhe demokratik ?!
    Kuptohet, kur Kosova sot ėshtė me aq telashe, me aq probleme e pa status, kur ēdo gjė po dirigjohet nga ndėrkombėtarėt, derisa tė demo-kratizohet Sėrbia, Cakolli ka tjetėr cak; ai s’e ka hallin e Kosovės nė kėtė kohė. Po, cili ėshtė caku i Cakollit, nė kėtė kohė ? Ai thotė:

    ,,Tani janė kushtet komfore pėr shqiptarėt e Kosovės qė t’i ngrisin fuqishėm ndėrlidhjet me perėndimin”. (Faqe: 22)
    Po, pėrse nė kėtė kohė, kur Kosova po zhytet nė kaos, qenkan kushtet komfore pėr shqiptarėt e Kosovės?…”
    Cakolli thotė :

    ,,Tash ėshtė koha e ngritjes sė kishės protestante nė Kosovė, dhe kjo duhet tė bėhet urgjentisht me gjithė vullnetin e kosovarėve. Urgjenisht duhet kthyer kokėn edhe shqiptarėt e Maqedonisė kah ungjilli. Urgjentisht, edhe shqiptarėt e jugut, duhet shkėputur lidhjet me ortodoksinė dhe sė bashku me katolikėt t’i kthehėn Krishtit dhe kishės sė reformuar ungjillore”. (Faqe: 22)
    Pėrse me kaq urgjencė, pėrse me kaq nxitim, po kėrkon kryeredaktori, Cakolli, qė tė gjithė shqiptarėt myslimanė tė Kosovės, Maqedonisė e tė Shqipėrisė, bashkė me shqiptarėt ortodoksė e katolikė tė konvertohen nė protestantė ? Pėrse ky konvertues nuk i ngucė ateistėt shqiptarė qė ka me bollėk? Sepse djalli gjithmonė ka punė me besimtarė !
    Megjithėkėtė, Cakolli thotė :

    ,,Ju shqiptarė, vėllezėr dhe motra, tė cilėt jeni tė lodhur nga hoxhallarėt e priftėrinjtė, nga hėnat e kryqat, nga agjėrimet e pakuptimta, nga rrozaret e nga tespitė, nga kėmbanat e nga minaret, nga Maria e Muhamedi, ejani dhe bėjėni fryte pendimi dhe besimi te Jezusi…” (Faqe 22.)
    Sa mė i mirė e mė i ditur ėshtė njeriu, aq mė shumė e vė re tė mirėn te tė tjerėt. Sa mė i keq e mė injorant ėshtė njeriu aq mė shumė i ndodh e kundėrta, siē thotė vetė Cakolli !

    Cakolli ka nevojė tė pendohet, se vetė Jezusi tha:
    ,,Jo secili qė mė thotė: O Zot, o Zot ! do tė hyjė nė Mbretėrinė e Qiellit, por vetėm ai qė kryen vullnetin e Atit tim qė ėshtė nė qiell. Shumė do tė mė thonė atė ditė: O Zot, o Zot, a nuk profetizuam nė Emėr tėnd, a nuk bėmė shumė mrekulli nė Emėr tėnd ? Atėherė unė do t’ju them: Kurrė nuk ju kam njohur! Shporruni prej meje, o keqbėrės” (Ungjilli sipas Mateut, 7:21-23)
    E dėgjuat Jezusin ? ,,Kurrė nuk ju kam njohur !”
    ,,Shporruni prej meje, o keqbėrės”!

    Kėta konvertues ambiciozė, qė dėshirojnė urgjentisht, t’i kthejnė tė gjithė shqiptarėt myslimanė, ortodoksė e katolikė nė protestantė, qė Jezusi u-tha : ,,Kurr nuk ju kam njohur !” dhe,, Shporruni prej meje o keqbėrės !, s’ju ka mbetur tjetėr shpresė veē nė shtetet protestante, tė cilat janė mė tė fuqishmet, pra tė parėt nė botė…
    Por Jezu Krishti tha :

    ,,Shumė prej atyre qė janė tė parėt do tė jenė tė mbramėt, ndėrsa shumė tė mbramėt do tė jenė tė parėt” (Ungjilli sipas Markut, 10:31)
    ,,Letra e gjallė” nė krye me Cakollin, vjen pyetja, meqė janė fetarė, a janė tė ēiltėr ? Balzaku do t’iu thoshte: ,,Atje ku ka hyrė ambicia, atje nuk ka vend ēiltėrsia.”

    Atje ku pėrlyhen me baltė: ,,hoxhallarėt e priftėrinjtė, hėnat e kryqat, rrozaret e tespitė, minaret e kambanaret… deri edhe Maria e Muhamedi, atėherė, ēka mbeti?! Tagore do tė thoshte: ,,Balta mund t’i pėrlyejė diamantėt, por nuk mund t’i kthejė nė baltė.”

    ,,Pėrndryshe, o vėllezėrit e mi, gėzohuni nė Zotin !
    T’ju shkruaj tė njėjtat gjėra unė nuk e kam vėshtirė, kurse pėr ju ėshtė pėrforcim: Ruajuni prej ,,qenėve”! “Ruajuni prej punėtorėve tė kėqij!“ (Bibla, Filipianėve, 3:1)
    Mė nė fund, i them Cakollit me kompani, ato qė i tha Shekspiri: ,,Po tė dėshironi tė arrini qėllimin e pėrpjekjeve tuaja, pyetni mė parė me mirėsjellje se ku ėshtė rruga e drejtė qė e keni humbur.”
    Rruga e drejtė, tė cilin e keni humbur, gjendet te: Ad fontes, domini! Te burimet, zotėrinjė! Burimet janė Bibla e Kur’ani.

    Bibla, o vėllezėrit e mi, tha: “gėzohuni nė Zotin” ! (Filipianėve, 3:1)
    Ndėrsa, Zoti nė Kur’an urdhėron e thotė :

    ,,All-llahu ėshtė njė,nuk ka zot tjetėr pėrveē Atij…
    Nė fe nuk ka dhunė. Ėshtė sqaruar e vėrteta nga mashtrimi…
    E kush i beson All-llahut, ai ėshtė kapur pė lidhjėn mė tė fortė, e cila nuk ka kėputje…” (Kur’ani, 2:254-255)

    Pra, kjo ėshtė lidhja mė e fortė, lidhje e cila s’ka kėputje…
    Kjo ėshtė rruga e drejtė, rruga e shpėtimit pėr shqiptarėt, pėr njerėzimin! Amin!
    Ashtu u bėftė !

    Shkruan: Mexhid YVEJSI

  2. #2
    Besimtar Musliman Maska e eldonel
    Anėtarėsuar
    07-09-2007
    Vendndodhja
    Prishtina
    Postime
    1,219
    Citim Postuar mė parė nga gatusso Lexo Postimin
    Kosova nuk ėshtė mė ajo qė ishte. Kosova nuk do tė jetė kjo qė ėshtė. Si do tė jetė Kosova ? Mendoj, Kosova do tė jetė ashtu siē dhe sa do tė pėrpiqemi, ne, shqiptarėt, pėr te…!
    Pėr dhjetė vjetėt e fundit, kur u dha nga tre pėrqind pėr Kosovė, sa fituam? Ndoshta mė mirė tė pyesim : sa humbėm ?!
    Kur luftuam me pesė pėrqind, nga gjithė ai potencial, mjaft arritėm…! Por, a mjafton kjo? Sidoqoftė, ndodhėn ndryshime spektakulare nė Kosovė… Ndėr ndryshimet kryesore ishte pėrmbytja e iluzioneve tė iluzionistėve se kishin krijuar shtet…
    Ishte 31 janari 2000 dita kur u pėrmbytėn: ,,Presidenti” , ,,Presidenca” , ,,Parlamenti” , ,,Push-teti paralel” e pėrralla tė tjera…
    Tė gjitha kėto ,,institucione” u-pėrmbytėn me njė nėnshkrim tė dr. Kushner-it, mbretit tė pakurorėzuar tė Kosovės, me pajtimin e liderėve tė shqiptarėve, tė shqiptarėve tė pėrēarė…!
    Kur mendonim se u pėrmbysen iluzionet dhe iluzionistėt e tė gjitha llojeve, qe na dolėn iluzionistė tė rinj, me iluzione tė reja, taze, tė vitit 2000 ! Kush janė kėta iluzionistė? Kėta janė disa konvertues nė krye me njė ,,profet”, qė profetizojnė: tė ardhmėn religjioze tė Kosovės. Po, cili ėshtė ky ,,profet”? Ai ėshtė Femi Cakolli. Kush ėshtė ky Femi? Jo,nuk ėshtė fėmijė, ai ėshtė ,,burrė”, ėshtė edhe kryeredaktor i revistės fetare ,,Letra e gjallė”, Revistė e Pėrkohėshme Ungjillore e Kishės Protestante: ,,Bashkėsia Ungjillore e Mesisė”, rruga: ,,Hasan Prishtina”, nr. 33, Prishtinė, Kosovė.
    Revista ,,Letra e gjallė”, nr.5, nėntor 1999-shkurt, 2000 e cila ka 24 faqe, me tema: historike, demografike, politike, aktualitete…, qė nga editoriali i redaksisė ,, Fjalėt e Para” e deri nė fjalėt e fundit, tė kryeredaktorit, ku parashikohet e ardhmja religjioze e Kosovės, nuk ka veēse mashtrime, trillime, kundėrthėnje e pėshtjellime. Pothuajse nė tė gjitha faqet shprehet njė dalldisje antiislame, antikombėtare… Nė emėr tė kombit, nė mėnyrė dinake, copėtohet kombi… Qe vetėm disa shembuj: Nė shkrimin ,,Histori dhe aktualitete shqiptare”, ndėr tė tjera thuhet:
    ,,Shteti: Shqipėria, Kosova, Maqedonia (Iliria e lashtė).
    ,,Kultura: Mes paganizmit tė vdekur dhe krishterimit tradicional si dhe islamizmit historik.”
    ,,Edukimi: ,,Metropolat” shqiptare: pėr shqiptarėt e Shqipėrisė ėshtė Italia (katolike), pėr kosovarėt ėshtė Gjermania (protestante) dhe pėr shqiptarėt e Maqedonisė ėshtė Arabia (musli-mane)
    ,,Shqiptarėt i kanė tri koka, tri ,,metropola”, tri kryeqytete, tri fe tė mėdha.”
    ,,Rregullimi politik: Republikė transsocial- demokratike.
    Religjioni: katolikė, ortodoksė, myslimanė, protestantė, bektashianė, ateistė.”
    ,,Letėrsia: Fillon me frazėn: ,,Unė tė pagėzoj nė emėr tė Atit, tė birit dhe tė shpirtit tė shenjtė”, Pal Engjėlli, 1462. Pastaj pėr tre shekuj zhvillohej njė letėrsi e literaturės krishtere.”
    Ligji historik: Kanuni i Lekė Dukagjinit apo Tora shqiptare. Kreu i saj i parė bėn fjalė pėr kishėn.”
    ,,Ekceset mė tė mėdha kombėtare: islamizmi dh komunizmi.” (,,Letra e gjallė,” faqe:3).
    Tė gjitha kėto mendime tė shėnuara kėtu janė tė redaksisė ,,Letra e gjallė”, qė jep tė kuptohet se ata, tė gjithė, mendojnė njėsoj.
    Nė kėtė rast, Volteri do tė thoshte: ,,Kur tė gjithė mendojnė njėsoj, atėherė do tė thotė se askush nuk mendon shumė”
    Me ata qė nuk mendojnė shumė, a ja vlen tė humbet kohė?
    Sa pak kohė u dashka pėr tė ndryshuar gjithēka, tha Hygo, dhe ,,Letra e gjallė” nė njė gjysėm faqe ndryshoi gjithēka nė historinė shqiptare…!
    Popullin shqiptar, me nėntėdhjetė pėrqind muslimanė e bėn popull biblik, por qė kanė tri ,,metropola”: Italinė (katolike) pėr shqiptarėt e Shqipėrisė, pėr kosovarėt ėshtė Gjermania (protestante) dhe Arabia (muslimane) pėr shqiptarėt e Maqedonisė”.
    A pranohen kėto ndarje me arsyen e tyre ēnjerėzore ?
    Wajdi tha: ,,Mund tė pranohet dhuna njerėzore, ndėrsa arsyeja ēnjerėzore ėshtė e padurueshme.”
    Si mund tė kenė shqiptarėt tri fe e tė pėrmenden, tė shėnohen, gjashtė ? Nė tė vėtetė, populli shqiptar, i ka pėrqafuar dy fe: Krishterimin dhe Islamin.
    Platoni tha: ,,Shkalla mė e lartė e padrejtėsisė ėshtė ajo kur mbulohet drejtėsia”. A mbulohet drejtėsia edhe me ateistė ? Tė hyjnė edhe ateistėt shqiptarė nė njė nga ,,gjashtė fetė” e shqiptarėve, ky ėshtė njė rrezik i madh !
    Por rreziku mė i madh pėr marrėdhėniet nė mes njerėzve, thoshte Kant-i, ėshtė kur ata i shkaktojnė padrejtėsi njėri-tjetrit.
    Dhe a ka padrejtėsi mė tė madhe se: Islamizmi, rruga e vetme e vėrtetė, qė e shpallėn tėrė profetėt biblikė e kur’anorė, qė e shpėtoi popullin shqiptar nga asimilimi sllav e grek, tė quhet ekcesi mė i madh kombėtar?! Kush dyshon, le t’a thotė tė vėrtetėn !
    Sepse, e Vėrteta ekziston, trillohen vetėm gėnjeshtrat, rrenat.
    Gėnjeshtra mė e dėmshme, thoshte Tolstoi, ėshtė gėnjeshtra dhelparake dhe e veshur me petkun e madhėshtisė e tė solemnitetit, siē del zakonisht gėnjeshtra fetare.
    Qe njė e tillė: ,,UĒK APO RUGOVA”
    ,,Thuhet se UĒK-ja ėshtė kėshtu, e Rugova ashtu. Politika e Rugovė ėshtė politikė universale, edhe si kulturė apo edhe si parim, sepse mbėshtetet mbi paqen, tolerancėn, humanen. Politika e Rugovės i kalon kufijtė nacionalė. Sot ne mund ta fyejmė dhe ta pėshtyejmė, por bota e kulturuar, demokratikisht, e admiron Rugovėn. Politika e Rugovės ėshtė sublimim i virtytetve dhe i visareve tė popullit tonė nė raporte me popujt tjerė. Autenciteti i politikės sė Rugovės mbėshtetet nė kulturėn e krishterė…” (Faqe,17)
    Me tė tilla gėnjeshtra merret revista fetare ,,Letra e gjallė”. Gėnjeshtrat janė aq pjellore, tha Goldoni, sa vetėm nga njė mund tė lindin njė mijė tė tjera. Ndėrsa, sipas Gorkit, gėnjeshtra ėshtė feja e robėrve dhe zotėrve.
    Se cila ėshtė feja e kėtyre vėrehet qė nė Fjalėt e Para, editoriali i redaksisė, qė fillon me kėtė lutje:
    ,,Perėndi, tė lutemi, na mbrojė nga minat nėn tokė dhe nga minat nė zemrat tona !”
    Sa lutje e bukur ! Ah ! Sikur tė ishte e sinqertė !
    Mjerisht, sa shpesh ndodh qė, pas fjalėve tė bukura mėshefen gjėrat mė tė shėmtuara ! Ndėrsa redaksia lutet pėr mbrojtje nga minat, po ata i vendosin minat jo vetėm nė Kosovė, por nė tė gjitha trojet shqiptare, jo vetėm nėn tokė e nė zemrat tona, por edhe shpirtrat tonė…! Sė pari, ata pėrhapin mjegull. Pse ? Sepse:
    ,,Tash pėr Kosovėn ka filluar njė epokė e re.
    Tash Kosova ėshtė qendėr e botės.
    Tash Kosova ėshtė qendėr e xhipave tė bardhė”
    Po, ėshtė e vėrtetė se tash pėr Kosovėn ka filluar njė epokė e re, por ka filluar me faqe tė zezė: me krime, kidnapime, dhunime e mashtrime, me kaos tė pėrgjithshėm rrugor, mendor e shpirtėror…
    Po, Kosova tash ėshtė njė qendėr e botės, por jo e vetes; bota po ia plotėson tė gjitha kushtėt pėr anarki e korrupsion…! Bota po pėrpiqet pėr njė Kosovė multietnike, multikulturore e multi-fetare…
    Po, ėshtė e vėrtetė se tash Kosova ėshtė qendėr e xhipave tė bardhė, tė cilėt veē kanė filluar tė na nxijnė jetėn…!
    E si do Perėndia qė tė jetė Kosova? Redaksia thotė:
    ,,Perėndia do qė Kosova tė jetė jo vetėm njė republikė politike, por njė kontinent tė krishterėsh ungjillorė pėr gjithė botėn. S’ka asnjė mėnyrė se si t’u kthehet gjithė ky favor i kombeve tė tjera pėr ne, pėrveē se duke ua predikuar Ungjillin, Lajmin e Mirė tė Jezusit.” (,,Letra e gjallė”, faqe:2.)
    Pra,sipas redaksisė, qė flasin nė emėr tė Perėndisė, Kosova do tė jetė jo vetėm njė republikė politike, por njė kontinent tė krishterėsh ungjillorė pėr gjithė botėn…
    Po, Ungjilli, Lajmi i Mirė i Jezusit thotė:
    ,,Jo secili qė mė thotė: O Zot, o Zot ! do tė hyjė nė Mbretėrinė e Qiellit, por vetėm ai qė e kryen vullnetin e Atit tim qė ėshtė nė qiell” (Ungjilli sipas Mateut, 7:21)
    Megjithė kėtė, kryeredaktori, Femi Cakolli, nė profetizimin anilitik: “E Ardhmja Religjioze e Kosovės”, ndėr tė tjera, thotė:
    “Sot nė Kosovė shumica e njerėzve janė tė besimit nominal musliman, deri nė 3% katolikė dhe disa qindra protestantė. Nė qershor tė vitit 1999 ortodoksia religjioze dhe politike (ruse dhe serbe) u thyen nė fushėbetejat e Kosoves. Fitoi Evro Amerika dhe shqiptarėt e Kosoves Evropa e sotme nuk ėshtė ajo e shekullit XVI tė apo XVII – tė. Shtetet mė tė fuqishme nė botė janė protestante, tani prezente nė Kosovė. Prania e NATO-s nė Kosovė paraqet njė siguri qė tė mos kthehet kufiri pravosllav nė Kosovė si dhe pėr tė penguar fundamentalizmin islam nė Kosovė. Kosova do tė mbetet shtet laik dhe demokratik” (Faqe: 22).
    Sa tė vėrteta ka nė pohimet sipėrshėnuara? Duhet tė bėhemi tė ndėrgjegjshėm se bishtnimi i sė vėrtetės e nxitė padrejtėsinė, kurse mungesa e drejtsisė e ushqen mashtrimin…
    Nuk ėshtė e vėrtetė se nė fushėbetejat e Kosovės u thye ortodoksia religjoze dhe politike (ruse dhe sėrbe). Sot, ato janė mė aktive se kurrė, duke filluar prej Patrikut tė Moskės e gjithė Rusisė e deri te Peshkopi Artemije e At Sava i Deēanit…
    Lufta nuk pėrfundoi me kapitullim…, por me marrėveshje, kompromise; pa thyerje kufijsh religjiozė apo politikė…
    Kosova mbeti ,,pjesė e R.F.tė Jugosllavisė,” sipas rezolutes 1244, tė Kėshillit tė Sigurimit tė Kombeve tė Bashkuara. Sipas tyre, Sėrbia ėshtė jashtė Kosovės, por Kosova nuk ėshtė jashtė Sėrbisė…! Pėr kėtė dualizėm, shqiptarėt, si gjithmonė, nuk i pyeti kush nė Rambuje, Paris, New York, madje as nė Kumanovėn shqiptare, ku u-nėnshkrua…
    Pas nėnshkrimit tė marrėveshjes nė Kumanovė, 10 Qershor 1999, ndėrsa trupat e NATO-s (KFOR-i anglez) hyri me frikė nė Kosovė nga Maqedonia. Ndėrsa trupat ruse, tė ardhura nga Bosnja, veē ishin rehatuar kėmbėkryq nė aeroportin e Prishtinės…

    Mė vonė, sipas marrveshjes, KFOR-i rus u-vendos nėpėr Drenicė, Malishevė e deri nė Rahovec; pra, m’u nė zemėr tė Kosovės…
    Trupat e NATO-s, deri mė sot, mars, 2000, nuk dėshmuan aq siguri nė kufi! Kufiri pravosllav nė Kosovė jo vetėm qė mbet i hapur nė veri tė Mitrovicės, por u krijuan kufij tė ri nė Graēanicė, Brezovicė, Mitrovicė… Ndėrsa kishat ortodokse (politike) sėrbe, kudo nėpėr Kosovė po mbrohen nga trupat e KFOR-it. Po mbrohen me tanke e autoblinda gjatė 24 orėve, madje edhe gėrmadhat e tyre, siē ėshtė ajo nė qendėr tė Gjakovės…

    Po, sigurisht, Evropa nuk ėshtė ajo e shekujve XVI-tė apo XVII-tė, kur filloj reformacioni protestantė, sikur qė nėnkuptohet, por qė nuk e shprehni, megjithėkėtė edhe sot e kėsaj dite Franca, Italia, Spanja, Portugalia, Austria…, janė ende shtete katolike, kurse Greqia, si gjithnjė mbeti ortodokse, Turqia, siē dihet, myslimane…

    Tė nėntėmbdhjetė shtetėt e NATO-s, me popullsi protestante, katolike, ortodokse dhe myslimane, kur vendosin ēifutėt (masonė), vetėm bėjnė: Amen ! Amin !
    Pėrse i mbyllni sytė pėrpara kėtyre tė vėrtetave?
    Demokracia dhe shoqėria tolerante nuk mund tė krijohet nė Kosovė as gjėkundi, nėse ndaj dukurive negative bėhemi tė verbėr e tė shurdhėr…
    Ndėrsa ju shkruani se:


    ,,Kosova do tė mbetet shtet laik dhe demokratik”.
    Po Kosova nuk ka as farė statusi, e si do tė mbetet shtet laik dhe demokratik ?!
    Kuptohet, kur Kosova sot ėshtė me aq telashe, me aq probleme e pa status, kur ēdo gjė po dirigjohet nga ndėrkombėtarėt, derisa tė demo-kratizohet Sėrbia, Cakolli ka tjetėr cak; ai s’e ka hallin e Kosovės nė kėtė kohė. Po, cili ėshtė caku i Cakollit, nė kėtė kohė ? Ai thotė:

    ,,Tani janė kushtet komfore pėr shqiptarėt e Kosovės qė t’i ngrisin fuqishėm ndėrlidhjet me perėndimin”. (Faqe: 22)
    Po, pėrse nė kėtė kohė, kur Kosova po zhytet nė kaos, qenkan kushtet komfore pėr shqiptarėt e Kosovės?…”
    Cakolli thotė :

    ,,Tash ėshtė koha e ngritjes sė kishės protestante nė Kosovė, dhe kjo duhet tė bėhet urgjentisht me gjithė vullnetin e kosovarėve. Urgjenisht duhet kthyer kokėn edhe shqiptarėt e Maqedonisė kah ungjilli. Urgjentisht, edhe shqiptarėt e jugut, duhet shkėputur lidhjet me ortodoksinė dhe sė bashku me katolikėt t’i kthehėn Krishtit dhe kishės sė reformuar ungjillore”. (Faqe: 22)
    Pėrse me kaq urgjencė, pėrse me kaq nxitim, po kėrkon kryeredaktori, Cakolli, qė tė gjithė shqiptarėt myslimanė tė Kosovės, Maqedonisė e tė Shqipėrisė, bashkė me shqiptarėt ortodoksė e katolikė tė konvertohen nė protestantė ? Pėrse ky konvertues nuk i ngucė ateistėt shqiptarė qė ka me bollėk? Sepse djalli gjithmonė ka punė me besimtarė !
    Megjithėkėtė, Cakolli thotė :

    ,,Ju shqiptarė, vėllezėr dhe motra, tė cilėt jeni tė lodhur nga hoxhallarėt e priftėrinjtė, nga hėnat e kryqat, nga agjėrimet e pakuptimta, nga rrozaret e nga tespitė, nga kėmbanat e nga minaret, nga Maria e Muhamedi, ejani dhe bėjėni fryte pendimi dhe besimi te Jezusi…” (Faqe 22.)
    Sa mė i mirė e mė i ditur ėshtė njeriu, aq mė shumė e vė re tė mirėn te tė tjerėt. Sa mė i keq e mė injorant ėshtė njeriu aq mė shumė i ndodh e kundėrta, siē thotė vetė Cakolli !

    Cakolli ka nevojė tė pendohet, se vetė Jezusi tha:
    ,,Jo secili qė mė thotė: O Zot, o Zot ! do tė hyjė nė Mbretėrinė e Qiellit, por vetėm ai qė kryen vullnetin e Atit tim qė ėshtė nė qiell. Shumė do tė mė thonė atė ditė: O Zot, o Zot, a nuk profetizuam nė Emėr tėnd, a nuk bėmė shumė mrekulli nė Emėr tėnd ? Atėherė unė do t’ju them: Kurrė nuk ju kam njohur! Shporruni prej meje, o keqbėrės” (Ungjilli sipas Mateut, 7:21-23)
    E dėgjuat Jezusin ? ,,Kurrė nuk ju kam njohur !”
    ,,Shporruni prej meje, o keqbėrės”!

    Kėta konvertues ambiciozė, qė dėshirojnė urgjentisht, t’i kthejnė tė gjithė shqiptarėt myslimanė, ortodoksė e katolikė nė protestantė, qė Jezusi u-tha : ,,Kurr nuk ju kam njohur !” dhe,, Shporruni prej meje o keqbėrės !, s’ju ka mbetur tjetėr shpresė veē nė shtetet protestante, tė cilat janė mė tė fuqishmet, pra tė parėt nė botė…
    Por Jezu Krishti tha :

    ,,Shumė prej atyre qė janė tė parėt do tė jenė tė mbramėt, ndėrsa shumė tė mbramėt do tė jenė tė parėt” (Ungjilli sipas Markut, 10:31)
    ,,Letra e gjallė” nė krye me Cakollin, vjen pyetja, meqė janė fetarė, a janė tė ēiltėr ? Balzaku do t’iu thoshte: ,,Atje ku ka hyrė ambicia, atje nuk ka vend ēiltėrsia.”

    Atje ku pėrlyhen me baltė: ,,hoxhallarėt e priftėrinjtė, hėnat e kryqat, rrozaret e tespitė, minaret e kambanaret… deri edhe Maria e Muhamedi, atėherė, ēka mbeti?! Tagore do tė thoshte: ,,Balta mund t’i pėrlyejė diamantėt, por nuk mund t’i kthejė nė baltė.”

    ,,Pėrndryshe, o vėllezėrit e mi, gėzohuni nė Zotin !
    T’ju shkruaj tė njėjtat gjėra unė nuk e kam vėshtirė, kurse pėr ju ėshtė pėrforcim: Ruajuni prej ,,qenėve”! “Ruajuni prej punėtorėve tė kėqij!“ (Bibla, Filipianėve, 3:1)
    Mė nė fund, i them Cakollit me kompani, ato qė i tha Shekspiri: ,,Po tė dėshironi tė arrini qėllimin e pėrpjekjeve tuaja, pyetni mė parė me mirėsjellje se ku ėshtė rruga e drejtė qė e keni humbur.”
    Rruga e drejtė, tė cilin e keni humbur, gjendet te: Ad fontes, domini! Te burimet, zotėrinjė! Burimet janė Bibla e Kur’ani.

    Bibla, o vėllezėrit e mi, tha: “gėzohuni nė Zotin” ! (Filipianėve, 3:1)
    Ndėrsa, Zoti nė Kur’an urdhėron e thotė :

    ,,All-llahu ėshtė njė,nuk ka zot tjetėr pėrveē Atij…
    Nė fe nuk ka dhunė. Ėshtė sqaruar e vėrteta nga mashtrimi…
    E kush i beson All-llahut, ai ėshtė kapur pė lidhjėn mė tė fortė, e cila nuk ka kėputje…” (Kur’ani, 2:254-255)

    Pra, kjo ėshtė lidhja mė e fortė, lidhje e cila s’ka kėputje…
    Kjo ėshtė rruga e drejtė, rruga e shpėtimit pėr shqiptarėt, pėr njerėzimin! Amin!
    Ashtu u bėftė !

    Shkruan: Mexhid YVEJSI
    AMIN AMIN AMIN AMIN AMIN AMIN AMIN AMIN AMIN AMIN AMIN

  3. #3
    me 40 hajdutė Maska e alibaba
    Anėtarėsuar
    12-12-2005
    Vendndodhja
    Ne shpellen e pirateve
    Postime
    5,671
    Kjo ėshtė e ardhmja e Shqiptarisė: Hyjnesha THANA me dy ZANAT e saj.
    Kjo ėshtė hyjneshė ilire. Iliri beson perėndi ilire, arabi beson perėndi arabe, hebreu beson perėnditė hebreje.
    Emri:  vidasi%20e%20thana.JPG

Shikime: 347

Madhėsia:  44.9 KB

  4. #4
    i/e regjistruar Maska e Borix
    Anėtarėsuar
    17-01-2003
    Postime
    2,316
    Iliri beson perėndi ilire, arabi beson perėndi arabe, hebreu beson perėnditė hebreje.
    Me fjale te varfra, ateizmi eshte e ardhmja e shenjte e Kosoves (dhe kombit tone).

  5. #5
    i/e regjistruar Maska e derjansi
    Anėtarėsuar
    14-04-2005
    Postime
    6,730
    Citim Postuar mė parė nga Borix Lexo Postimin
    Me fjale te varfra, ateizmi eshte e ardhmja e shenjte e Kosoves (dhe kombit tone).
    Amin Amin Amin Amin lol
    JO NEGOCIATA VETĖVENDOSJE

  6. #6
    DaRk §©®īžt Maska e ThE_DaRk_NiGhT
    Anėtarėsuar
    03-01-2008
    Vendndodhja
    Aty Ku Gomari Thyen Kaviljen Dhe Shqiponja Rrine Me Nje Kembe
    Postime
    634
    Epo hajde mare e mire,avash avash behen punet jo tak fak
    Kur te jesh ne vend te huaj, dita te duket muaj. - (Podrime)

  7. #7
    kristiani Maska e krishterprizren
    Anėtarėsuar
    31-03-2008
    Vendndodhja
    Tirane
    Postime
    250
    Citim Postuar mė parė nga gatusso Lexo Postimin
    Kosova nuk ėshtė mė ajo qė ishte. Kosova nuk do tė jetė kjo qė ėshtė. Si do tė jetė Kosova ? Mendoj, Kosova do tė jetė ashtu siē dhe sa do tė pėrpiqemi, ne, shqiptarėt, pėr te…!
    Pėr dhjetė vjetėt e fundit, kur u dha nga tre pėrqind pėr Kosovė, sa fituam? Ndoshta mė mirė tė pyesim : sa humbėm ?!
    Kur luftuam me pesė pėrqind, nga gjithė ai potencial, mjaft arritėm…! Por, a mjafton kjo? Sidoqoftė, ndodhėn ndryshime spektakulare nė Kosovė… Ndėr ndryshimet kryesore ishte pėrmbytja e iluzioneve tė iluzionistėve se kishin krijuar shtet…
    Ishte 31 janari 2000 dita kur u pėrmbytėn: ,,Presidenti” , ,,Presidenca” , ,,Parlamenti” , ,,Push-teti paralel” e pėrralla tė tjera…
    Tė gjitha kėto ,,institucione” u-pėrmbytėn me njė nėnshkrim tė dr. Kushner-it, mbretit tė pakurorėzuar tė Kosovės, me pajtimin e liderėve tė shqiptarėve, tė shqiptarėve tė pėrēarė…!
    Kur mendonim se u pėrmbysen iluzionet dhe iluzionistėt e tė gjitha llojeve, qe na dolėn iluzionistė tė rinj, me iluzione tė reja, taze, tė vitit 2000 ! Kush janė kėta iluzionistė? Kėta janė disa konvertues nė krye me njė ,,profet”, qė profetizojnė: tė ardhmėn religjioze tė Kosovės. Po, cili ėshtė ky ,,profet”? Ai ėshtė Femi Cakolli. Kush ėshtė ky Femi? Jo,nuk ėshtė fėmijė, ai ėshtė ,,burrė”, ėshtė edhe kryeredaktor i revistės fetare ,,Letra e gjallė”, Revistė e Pėrkohėshme Ungjillore e Kishės Protestante: ,,Bashkėsia Ungjillore e Mesisė”, rruga: ,,Hasan Prishtina”, nr. 33, Prishtinė, Kosovė.
    Revista ,,Letra e gjallė”, nr.5, nėntor 1999-shkurt, 2000 e cila ka 24 faqe, me tema: historike, demografike, politike, aktualitete…, qė nga editoriali i redaksisė ,, Fjalėt e Para” e deri nė fjalėt e fundit, tė kryeredaktorit, ku parashikohet e ardhmja religjioze e Kosovės, nuk ka veēse mashtrime, trillime, kundėrthėnje e pėshtjellime. Pothuajse nė tė gjitha faqet shprehet njė dalldisje antiislame, antikombėtare… Nė emėr tė kombit, nė mėnyrė dinake, copėtohet kombi… Qe vetėm disa shembuj: Nė shkrimin ,,Histori dhe aktualitete shqiptare”, ndėr tė tjera thuhet:
    ,,Shteti: Shqipėria, Kosova, Maqedonia (Iliria e lashtė).
    ,,Kultura: Mes paganizmit tė vdekur dhe krishterimit tradicional si dhe islamizmit historik.”
    ,,Edukimi: ,,Metropolat” shqiptare: pėr shqiptarėt e Shqipėrisė ėshtė Italia (katolike), pėr kosovarėt ėshtė Gjermania (protestante) dhe pėr shqiptarėt e Maqedonisė ėshtė Arabia (musli-mane)
    ,,Shqiptarėt i kanė tri koka, tri ,,metropola”, tri kryeqytete, tri fe tė mėdha.”
    ,,Rregullimi politik: Republikė transsocial- demokratike.
    Religjioni: katolikė, ortodoksė, myslimanė, protestantė, bektashianė, ateistė.”
    ,,Letėrsia: Fillon me frazėn: ,,Unė tė pagėzoj nė emėr tė Atit, tė birit dhe tė shpirtit tė shenjtė”, Pal Engjėlli, 1462. Pastaj pėr tre shekuj zhvillohej njė letėrsi e literaturės krishtere.”
    Ligji historik: Kanuni i Lekė Dukagjinit apo Tora shqiptare. Kreu i saj i parė bėn fjalė pėr kishėn.”
    ,,Ekceset mė tė mėdha kombėtare: islamizmi dh komunizmi.” (,,Letra e gjallė,” faqe:3).
    Tė gjitha kėto mendime tė shėnuara kėtu janė tė redaksisė ,,Letra e gjallė”, qė jep tė kuptohet se ata, tė gjithė, mendojnė njėsoj.
    Nė kėtė rast, Volteri do tė thoshte: ,,Kur tė gjithė mendojnė njėsoj, atėherė do tė thotė se askush nuk mendon shumė”
    Me ata qė nuk mendojnė shumė, a ja vlen tė humbet kohė?
    Sa pak kohė u dashka pėr tė ndryshuar gjithēka, tha Hygo, dhe ,,Letra e gjallė” nė njė gjysėm faqe ndryshoi gjithēka nė historinė shqiptare…!
    Popullin shqiptar, me nėntėdhjetė pėrqind muslimanė e bėn popull biblik, por qė kanė tri ,,metropola”: Italinė (katolike) pėr shqiptarėt e Shqipėrisė, pėr kosovarėt ėshtė Gjermania (protestante) dhe Arabia (muslimane) pėr shqiptarėt e Maqedonisė”.
    A pranohen kėto ndarje me arsyen e tyre ēnjerėzore ?
    Wajdi tha: ,,Mund tė pranohet dhuna njerėzore, ndėrsa arsyeja ēnjerėzore ėshtė e padurueshme.”
    Si mund tė kenė shqiptarėt tri fe e tė pėrmenden, tė shėnohen, gjashtė ? Nė tė vėtetė, populli shqiptar, i ka pėrqafuar dy fe: Krishterimin dhe Islamin.
    Platoni tha: ,,Shkalla mė e lartė e padrejtėsisė ėshtė ajo kur mbulohet drejtėsia”. A mbulohet drejtėsia edhe me ateistė ? Tė hyjnė edhe ateistėt shqiptarė nė njė nga ,,gjashtė fetė” e shqiptarėve, ky ėshtė njė rrezik i madh !
    Por rreziku mė i madh pėr marrėdhėniet nė mes njerėzve, thoshte Kant-i, ėshtė kur ata i shkaktojnė padrejtėsi njėri-tjetrit.
    Dhe a ka padrejtėsi mė tė madhe se: Islamizmi, rruga e vetme e vėrtetė, qė e shpallėn tėrė profetėt biblikė e kur’anorė, qė e shpėtoi popullin shqiptar nga asimilimi sllav e grek, tė quhet ekcesi mė i madh kombėtar?! Kush dyshon, le t’a thotė tė vėrtetėn !
    Sepse, e Vėrteta ekziston, trillohen vetėm gėnjeshtrat, rrenat.
    Gėnjeshtra mė e dėmshme, thoshte Tolstoi, ėshtė gėnjeshtra dhelparake dhe e veshur me petkun e madhėshtisė e tė solemnitetit, siē del zakonisht gėnjeshtra fetare.
    Qe njė e tillė: ,,UĒK APO RUGOVA”
    ,,Thuhet se UĒK-ja ėshtė kėshtu, e Rugova ashtu. Politika e Rugovė ėshtė politikė universale, edhe si kulturė apo edhe si parim, sepse mbėshtetet mbi paqen, tolerancėn, humanen. Politika e Rugovės i kalon kufijtė nacionalė. Sot ne mund ta fyejmė dhe ta pėshtyejmė, por bota e kulturuar, demokratikisht, e admiron Rugovėn. Politika e Rugovės ėshtė sublimim i virtytetve dhe i visareve tė popullit tonė nė raporte me popujt tjerė. Autenciteti i politikės sė Rugovės mbėshtetet nė kulturėn e krishterė…” (Faqe,17)
    Me tė tilla gėnjeshtra merret revista fetare ,,Letra e gjallė”. Gėnjeshtrat janė aq pjellore, tha Goldoni, sa vetėm nga njė mund tė lindin njė mijė tė tjera. Ndėrsa, sipas Gorkit, gėnjeshtra ėshtė feja e robėrve dhe zotėrve.
    Se cila ėshtė feja e kėtyre vėrehet qė nė Fjalėt e Para, editoriali i redaksisė, qė fillon me kėtė lutje:
    ,,Perėndi, tė lutemi, na mbrojė nga minat nėn tokė dhe nga minat nė zemrat tona !”
    Sa lutje e bukur ! Ah ! Sikur tė ishte e sinqertė !
    Mjerisht, sa shpesh ndodh qė, pas fjalėve tė bukura mėshefen gjėrat mė tė shėmtuara ! Ndėrsa redaksia lutet pėr mbrojtje nga minat, po ata i vendosin minat jo vetėm nė Kosovė, por nė tė gjitha trojet shqiptare, jo vetėm nėn tokė e nė zemrat tona, por edhe shpirtrat tonė…! Sė pari, ata pėrhapin mjegull. Pse ? Sepse:
    ,,Tash pėr Kosovėn ka filluar njė epokė e re.
    Tash Kosova ėshtė qendėr e botės.
    Tash Kosova ėshtė qendėr e xhipave tė bardhė”
    Po, ėshtė e vėrtetė se tash pėr Kosovėn ka filluar njė epokė e re, por ka filluar me faqe tė zezė: me krime, kidnapime, dhunime e mashtrime, me kaos tė pėrgjithshėm rrugor, mendor e shpirtėror…
    Po, Kosova tash ėshtė njė qendėr e botės, por jo e vetes; bota po ia plotėson tė gjitha kushtėt pėr anarki e korrupsion…! Bota po pėrpiqet pėr njė Kosovė multietnike, multikulturore e multi-fetare…
    Po, ėshtė e vėrtetė se tash Kosova ėshtė qendėr e xhipave tė bardhė, tė cilėt veē kanė filluar tė na nxijnė jetėn…!
    E si do Perėndia qė tė jetė Kosova? Redaksia thotė:
    ,,Perėndia do qė Kosova tė jetė jo vetėm njė republikė politike, por njė kontinent tė krishterėsh ungjillorė pėr gjithė botėn. S’ka asnjė mėnyrė se si t’u kthehet gjithė ky favor i kombeve tė tjera pėr ne, pėrveē se duke ua predikuar Ungjillin, Lajmin e Mirė tė Jezusit.” (,,Letra e gjallė”, faqe:2.)
    Pra,sipas redaksisė, qė flasin nė emėr tė Perėndisė, Kosova do tė jetė jo vetėm njė republikė politike, por njė kontinent tė krishterėsh ungjillorė pėr gjithė botėn…
    Po, Ungjilli, Lajmi i Mirė i Jezusit thotė:
    ,,Jo secili qė mė thotė: O Zot, o Zot ! do tė hyjė nė Mbretėrinė e Qiellit, por vetėm ai qė e kryen vullnetin e Atit tim qė ėshtė nė qiell” (Ungjilli sipas Mateut, 7:21)
    Megjithė kėtė, kryeredaktori, Femi Cakolli, nė profetizimin anilitik: “E Ardhmja Religjioze e Kosovės”, ndėr tė tjera, thotė:
    “Sot nė Kosovė shumica e njerėzve janė tė besimit nominal musliman, deri nė 3% katolikė dhe disa qindra protestantė. Nė qershor tė vitit 1999 ortodoksia religjioze dhe politike (ruse dhe serbe) u thyen nė fushėbetejat e Kosoves. Fitoi Evro Amerika dhe shqiptarėt e Kosoves Evropa e sotme nuk ėshtė ajo e shekullit XVI tė apo XVII – tė. Shtetet mė tė fuqishme nė botė janė protestante, tani prezente nė Kosovė. Prania e NATO-s nė Kosovė paraqet njė siguri qė tė mos kthehet kufiri pravosllav nė Kosovė si dhe pėr tė penguar fundamentalizmin islam nė Kosovė. Kosova do tė mbetet shtet laik dhe demokratik” (Faqe: 22).
    Sa tė vėrteta ka nė pohimet sipėrshėnuara? Duhet tė bėhemi tė ndėrgjegjshėm se bishtnimi i sė vėrtetės e nxitė padrejtėsinė, kurse mungesa e drejtsisė e ushqen mashtrimin…
    Nuk ėshtė e vėrtetė se nė fushėbetejat e Kosovės u thye ortodoksia religjoze dhe politike (ruse dhe sėrbe). Sot, ato janė mė aktive se kurrė, duke filluar prej Patrikut tė Moskės e gjithė Rusisė e deri te Peshkopi Artemije e At Sava i Deēanit…
    Lufta nuk pėrfundoi me kapitullim…, por me marrėveshje, kompromise; pa thyerje kufijsh religjiozė apo politikė…
    Kosova mbeti ,,pjesė e R.F.tė Jugosllavisė,” sipas rezolutes 1244, tė Kėshillit tė Sigurimit tė Kombeve tė Bashkuara. Sipas tyre, Sėrbia ėshtė jashtė Kosovės, por Kosova nuk ėshtė jashtė Sėrbisė…! Pėr kėtė dualizėm, shqiptarėt, si gjithmonė, nuk i pyeti kush nė Rambuje, Paris, New York, madje as nė Kumanovėn shqiptare, ku u-nėnshkrua…
    Pas nėnshkrimit tė marrėveshjes nė Kumanovė, 10 Qershor 1999, ndėrsa trupat e NATO-s (KFOR-i anglez) hyri me frikė nė Kosovė nga Maqedonia. Ndėrsa trupat ruse, tė ardhura nga Bosnja, veē ishin rehatuar kėmbėkryq nė aeroportin e Prishtinės…

    Mė vonė, sipas marrveshjes, KFOR-i rus u-vendos nėpėr Drenicė, Malishevė e deri nė Rahovec; pra, m’u nė zemėr tė Kosovės…
    Trupat e NATO-s, deri mė sot, mars, 2000, nuk dėshmuan aq siguri nė kufi! Kufiri pravosllav nė Kosovė jo vetėm qė mbet i hapur nė veri tė Mitrovicės, por u krijuan kufij tė ri nė Graēanicė, Brezovicė, Mitrovicė… Ndėrsa kishat ortodokse (politike) sėrbe, kudo nėpėr Kosovė po mbrohen nga trupat e KFOR-it. Po mbrohen me tanke e autoblinda gjatė 24 orėve, madje edhe gėrmadhat e tyre, siē ėshtė ajo nė qendėr tė Gjakovės…

    Po, sigurisht, Evropa nuk ėshtė ajo e shekujve XVI-tė apo XVII-tė, kur filloj reformacioni protestantė, sikur qė nėnkuptohet, por qė nuk e shprehni, megjithėkėtė edhe sot e kėsaj dite Franca, Italia, Spanja, Portugalia, Austria…, janė ende shtete katolike, kurse Greqia, si gjithnjė mbeti ortodokse, Turqia, siē dihet, myslimane…

    Tė nėntėmbdhjetė shtetėt e NATO-s, me popullsi protestante, katolike, ortodokse dhe myslimane, kur vendosin ēifutėt (masonė), vetėm bėjnė: Amen ! Amin !
    Pėrse i mbyllni sytė pėrpara kėtyre tė vėrtetave?
    Demokracia dhe shoqėria tolerante nuk mund tė krijohet nė Kosovė as gjėkundi, nėse ndaj dukurive negative bėhemi tė verbėr e tė shurdhėr…
    Ndėrsa ju shkruani se:


    ,,Kosova do tė mbetet shtet laik dhe demokratik”.
    Po Kosova nuk ka as farė statusi, e si do tė mbetet shtet laik dhe demokratik ?!
    Kuptohet, kur Kosova sot ėshtė me aq telashe, me aq probleme e pa status, kur ēdo gjė po dirigjohet nga ndėrkombėtarėt, derisa tė demo-kratizohet Sėrbia, Cakolli ka tjetėr cak; ai s’e ka hallin e Kosovės nė kėtė kohė. Po, cili ėshtė caku i Cakollit, nė kėtė kohė ? Ai thotė:

    ,,Tani janė kushtet komfore pėr shqiptarėt e Kosovės qė t’i ngrisin fuqishėm ndėrlidhjet me perėndimin”. (Faqe: 22)
    Po, pėrse nė kėtė kohė, kur Kosova po zhytet nė kaos, qenkan kushtet komfore pėr shqiptarėt e Kosovės?…”
    Cakolli thotė :

    ,,Tash ėshtė koha e ngritjes sė kishės protestante nė Kosovė, dhe kjo duhet tė bėhet urgjentisht me gjithė vullnetin e kosovarėve. Urgjenisht duhet kthyer kokėn edhe shqiptarėt e Maqedonisė kah ungjilli. Urgjentisht, edhe shqiptarėt e jugut, duhet shkėputur lidhjet me ortodoksinė dhe sė bashku me katolikėt t’i kthehėn Krishtit dhe kishės sė reformuar ungjillore”. (Faqe: 22)
    Pėrse me kaq urgjencė, pėrse me kaq nxitim, po kėrkon kryeredaktori, Cakolli, qė tė gjithė shqiptarėt myslimanė tė Kosovės, Maqedonisė e tė Shqipėrisė, bashkė me shqiptarėt ortodoksė e katolikė tė konvertohen nė protestantė ? Pėrse ky konvertues nuk i ngucė ateistėt shqiptarė qė ka me bollėk? Sepse djalli gjithmonė ka punė me besimtarė !
    Megjithėkėtė, Cakolli thotė :

    ,,Ju shqiptarė, vėllezėr dhe motra, tė cilėt jeni tė lodhur nga hoxhallarėt e priftėrinjtė, nga hėnat e kryqat, nga agjėrimet e pakuptimta, nga rrozaret e nga tespitė, nga kėmbanat e nga minaret, nga Maria e Muhamedi, ejani dhe bėjėni fryte pendimi dhe besimi te Jezusi…” (Faqe 22.)
    Sa mė i mirė e mė i ditur ėshtė njeriu, aq mė shumė e vė re tė mirėn te tė tjerėt. Sa mė i keq e mė injorant ėshtė njeriu aq mė shumė i ndodh e kundėrta, siē thotė vetė Cakolli !

    Cakolli ka nevojė tė pendohet, se vetė Jezusi tha:
    ,,Jo secili qė mė thotė: O Zot, o Zot ! do tė hyjė nė Mbretėrinė e Qiellit, por vetėm ai qė kryen vullnetin e Atit tim qė ėshtė nė qiell. Shumė do tė mė thonė atė ditė: O Zot, o Zot, a nuk profetizuam nė Emėr tėnd, a nuk bėmė shumė mrekulli nė Emėr tėnd ? Atėherė unė do t’ju them: Kurrė nuk ju kam njohur! Shporruni prej meje, o keqbėrės” (Ungjilli sipas Mateut, 7:21-23)
    E dėgjuat Jezusin ? ,,Kurrė nuk ju kam njohur !”
    ,,Shporruni prej meje, o keqbėrės”!

    Kėta konvertues ambiciozė, qė dėshirojnė urgjentisht, t’i kthejnė tė gjithė shqiptarėt myslimanė, ortodoksė e katolikė nė protestantė, qė Jezusi u-tha : ,,Kurr nuk ju kam njohur !” dhe,, Shporruni prej meje o keqbėrės !, s’ju ka mbetur tjetėr shpresė veē nė shtetet protestante, tė cilat janė mė tė fuqishmet, pra tė parėt nė botė…
    Por Jezu Krishti tha :

    ,,Shumė prej atyre qė janė tė parėt do tė jenė tė mbramėt, ndėrsa shumė tė mbramėt do tė jenė tė parėt” (Ungjilli sipas Markut, 10:31)
    ,,Letra e gjallė” nė krye me Cakollin, vjen pyetja, meqė janė fetarė, a janė tė ēiltėr ? Balzaku do t’iu thoshte: ,,Atje ku ka hyrė ambicia, atje nuk ka vend ēiltėrsia.”

    Atje ku pėrlyhen me baltė: ,,hoxhallarėt e priftėrinjtė, hėnat e kryqat, rrozaret e tespitė, minaret e kambanaret… deri edhe Maria e Muhamedi, atėherė, ēka mbeti?! Tagore do tė thoshte: ,,Balta mund t’i pėrlyejė diamantėt, por nuk mund t’i kthejė nė baltė.”

    ,,Pėrndryshe, o vėllezėrit e mi, gėzohuni nė Zotin !
    T’ju shkruaj tė njėjtat gjėra unė nuk e kam vėshtirė, kurse pėr ju ėshtė pėrforcim: Ruajuni prej ,,qenėve”! “Ruajuni prej punėtorėve tė kėqij!“ (Bibla, Filipianėve, 3:1)
    Mė nė fund, i them Cakollit me kompani, ato qė i tha Shekspiri: ,,Po tė dėshironi tė arrini qėllimin e pėrpjekjeve tuaja, pyetni mė parė me mirėsjellje se ku ėshtė rruga e drejtė qė e keni humbur.”
    Rruga e drejtė, tė cilin e keni humbur, gjendet te: Ad fontes, domini! Te burimet, zotėrinjė! Burimet janė Bibla e Kur’ani.

    Bibla, o vėllezėrit e mi, tha: “gėzohuni nė Zotin” ! (Filipianėve, 3:1)
    Ndėrsa, Zoti nė Kur’an urdhėron e thotė :

    ,,All-llahu ėshtė njė,nuk ka zot tjetėr pėrveē Atij…
    Nė fe nuk ka dhunė. Ėshtė sqaruar e vėrteta nga mashtrimi…
    E kush i beson All-llahut, ai ėshtė kapur pė lidhjėn mė tė fortė, e cila nuk ka kėputje…” (Kur’ani, 2:254-255)

    Pra, kjo ėshtė lidhja mė e fortė, lidhje e cila s’ka kėputje…
    Kjo ėshtė rruga e drejtė, rruga e shpėtimit pėr shqiptarėt, pėr njerėzimin! Amin!
    Ashtu u bėftė !

    Shkruan: Mexhid YVEJSI


    o gatuzo me mire meru me sport se sja ki haberin e kesaj teme qe ke shkruajt por me mire shiko se qka shkruan dituria islame se sa 'letra e gjalle''

    edhe ku e morre gjith kete urrejtje nga te krishteret e komunitetit protestant se kerkush me zor si ka bere protestant ungjillore por me vete deshire , edhe nje gje ne fene muslimane me dhune bre e morem me shpat ne qfe a e perkrah ti me shume kete apo qfar don te thuash me kete se cili ka te drejten te thot qfar te doje edhe ti edhe une edhe Femi Cakolli apo se eshte liria e fjales edhe se fundi Komuniteti protestant mbrohet me kushtetute por edhe nje gje mos harro jan ata te paret qe kan kundershtuar kushtetuten qe jep hapesire per martesat mes te njejtit sex edhe aty skan mundur qe te nderhyjne per fat te keq por nje gje e kan ndryshuar lidhje me shtatzenine kur jeta e njeriut mbrohet vetem pasi qe te linde edhe ketu jan ata te paret edhe Artur Krasniqi si kryetari i gjith kishave protestante duke u ankuar per kushtetuten beri qe jeta e njeriut te mbrohet edhe ne barkun e nenes edhe kjo eshte mire per kete kishe qe nderhyri dhe nje ligj e ndryshoj apo , se jeta eshte jete edhe ne barkun e nenes --- ketu as hoxha e as prifti nuk nderhyri po jan te paret qe kundershtojne abortin qe eshte krimi me i rende ne bote --- vetem ne shqiperi ne vitin 2002 jan bere 72 000 aborte qe do te thote se jan mbytur 72 000 foshnja a eshte ky krim apo edhe ne kosove qdo e dyta shtatzeni abortohet ose terorizohet sa keq

    nuk e dij se ku e more gjith kete urrjetje per ungjilloret e Kosoves se sjan tu bo ndoni gjo te keqe hajt brre burr se shqipetare jemi ok gatuzo mos kundershto ungjilloret se jan te fundit edhe te parit ne mbreterine e perendise sa mire qe e ceke ne fjalet e bibles se te fundit do te jene te parit ne mbreterine e perendise
    Zoti ėshtė dashuri

  8. #8
    Besimtar Musliman Maska e eldonel
    Anėtarėsuar
    07-09-2007
    Vendndodhja
    Prishtina
    Postime
    1,219
    Citim Postuar mė parė nga krishterprizren Lexo Postimin
    o gatuzo me mire meru me sport se sja ki haberin e kesaj teme qe ke shkruajt por me mire shiko se qka shkruan dituria islame se sa 'letra e gjalle''

    edhe ku e morre gjith kete urrejtje nga te krishteret e komunitetit protestant se kerkush me zor si ka bere protestant ungjillore por me vete deshire , edhe nje gje ne fene muslimane me dhune bre e morem me shpat ne qfe a e perkrah ti me shume kete apo qfar don te thuash me kete se cili ka te drejten te thot qfar te doje edhe ti edhe une edhe Femi Cakolli apo se eshte liria e fjales edhe se fundi Komuniteti protestant mbrohet me kushtetute por edhe nje gje mos harro jan ata te paret qe kan kundershtuar kushtetuten qe jep hapesire per martesat mes te njejtit sex edhe aty skan mundur qe te nderhyjne per fat te keq por nje gje e kan ndryshuar lidhje me shtatzenine kur jeta e njeriut mbrohet vetem pasi qe te linde edhe ketu jan ata te paret edhe Artur Krasniqi si kryetari i gjith kishave protestante duke u ankuar per kushtetuten beri qe jeta e njeriut te mbrohet edhe ne barkun e nenes edhe kjo eshte mire per kete kishe qe nderhyri dhe nje ligj e ndryshoj apo , se jeta eshte jete edhe ne barkun e nenes --- ketu as hoxha e as prifti nuk nderhyri po jan te paret qe kundershtojne abortin qe eshte krimi me i rende ne bote --- vetem ne shqiperi ne vitin 2002 jan bere 72 000 aborte qe do te thote se jan mbytur 72 000 foshnja a eshte ky krim apo edhe ne kosove qdo e dyta shtatzeni abortohet ose terorizohet sa keq

    nuk e dij se ku e more gjith kete urrjetje per ungjilloret e Kosoves se sjan tu bo ndoni gjo te keqe hajt brre burr se shqipetare jemi ok gatuzo mos kundershto ungjilloret se jan te fundit edhe te parit ne mbreterine e perendise sa mire qe e ceke ne fjalet e bibles se te fundit do te jene te parit ne mbreterine e perendise
    Po ju vet ndjellni urrejtje andaj pasojat bartni vet , shikoji postimet tuaja dhe disa te tjerve nga urrejtja tmerr eshte .

  9. #9
    Besimtar Musliman Maska e eldonel
    Anėtarėsuar
    07-09-2007
    Vendndodhja
    Prishtina
    Postime
    1,219
    Citim Postuar mė parė nga Borix Lexo Postimin
    Me fjale te varfra, ateizmi eshte e ardhmja e shenjte e Kosoves (dhe kombit tone).
    Ky tipi s ja paska haberin se qfare eshte ateizmi . Besimi dhe ateizmi ndryshojn lol

  10. #10
    i/e regjistruar Maska e Borix
    Anėtarėsuar
    17-01-2003
    Postime
    2,316
    Ky tipi s ja paska haberin se qfare eshte ateizmi . Besimi dhe ateizmi ndryshojn lol
    Flm per informacionin. Tani ndjehem me i qarte.

Faqja 0 prej 3 FillimFillim 12 FunditFundit

Tema tė Ngjashme

  1. Identiteti evropian i shqiptarėve
    Nga Iliriani nė forumin Portali i forumit
    Pėrgjigje: 572
    Postimi i Fundit: 02-05-2012, 15:45
  2. Vrasja e Kolonel Ahmet Krasniqit..
    Nga Brari nė forumin Historia shqiptare
    Pėrgjigje: 47
    Postimi i Fundit: 04-10-2010, 04:41
  3. Demaēi themelon "Forumi Qytetar i Kosoves"
    Nga mani nė forumin Tema e shtypit tė ditės
    Pėrgjigje: 37
    Postimi i Fundit: 20-03-2004, 13:33
  4. Interviste e Fadil Tolaj-t
    Nga Brari nė forumin Ēėshtja kombėtare
    Pėrgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 04-01-2004, 06:56
  5. Fushata e zgjedhjeve lokale ne Kosove
    Nga Ari-Intimidator nė forumin Tema e shtypit tė ditės
    Pėrgjigje: 39
    Postimi i Fundit: 04-11-2002, 12:53

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •