Leter e hapur Heroit te Popullit Ramush Haradinaj

[drenicaku]

Ky hamza qenka nena e viqit

[e panjohura]

MORI TI e PANJOHURA.OR TI I PANJOHUR.!

PO kush jane bre ata heronje kombetar,cfare adrese kane, a kane ember a mbiemer,e ku kane linde!a kan ART LUFTE.! Apo jane te nje REALITETI te Padeshiruar.! nje, dy.! A jane Ata, ? Ata qe ishin me Jugosllav se Jugosllavet.!

MORI TI e PANJOHURA.OR TI I PANJOHUR.

Ne paditurin tende, po te ndihmoje qe ta shoqeroshe te verteten e kohese qe lane gjurma.Te mbushesh nder njerezor,te mbusheshe ndergjegje kombetare.Merru me te vertetene e kohese.Mesohu nga Une.Mbushu me vetedije.

Kush jane ata heronje, shprehu me sinqeritet sepse edhe heronjet kane paradokset e veta.!

Ne Drenicaret ishim shtet ne vete,qe ishine,jane dhe mbeten Deshmor te Kombit per Kosoven Republike,shtet te ndare nga Serrbia dhe nga Jugosllavia.Keta qe kane ART LUFTE.Dhe vetem keta te Krahines A.A.DRENICES.1997-1998-1999.
13.Maj.1981.1921-1924.

MORI TI e PANJOHURA.OR TI I PANJOHUR.

Tjeret gjeje ti.Por jo Hajnat, jo PlaÇkites,jo keta qe kane Ozurpue Pasurine shoqerore Komunale.Jo keta qe jane pasuruare ne krah te te vdekureve 1998-1999.Qe sot kane shtepija, Banese, e Ndertesa....
Jo keta qe ndertesen prej shume kateshe,te 1.(nje)Milioni Eurosh, e shesine per 80.(tetedhjet)Mije Euro.!

Jo keta qe perseri tentojne ta marrine pushtetin ne vitin.2011.

Dallaveret dhe te bamet e tyre i njohim.Dhe nese Une jam gjalle KURRE PUSHTET NUK KANE ME MARRE. PRANDAJ JAM MBRET I MBRETERIVE TE JUAJA.
Or TI E PANJOHURA.OR TI I PNJOHUR.
NGJALLI REGAIMET TUA.

BAHIR HAMZA,
Univeristy of Toronto

O I vetënjohuri BAHTIR ZEZA,mjer SHTETI I DRENICES qe ke lind kësi lloj njrzish si JU,per at edhe nuk i shkoka mbar!Nganjëherë kur degjoj (lexoj)gjëra të tilla nga Drenicasët e mij,më vjen turp të them që jam Drenicase,por fal Zotit që ka shum pak si Ty?I Vetënjohuri BAHTIR ZEZA!(Nuk dij pse me cituat ketu,kur une e kisha fjalen per Jusuf e Bardhosh Gervallen)

[beni33]

Leter e hapur Heroit te Popullit Ramush Haradinaj,

SHOTANI JONE SHQIPTAR ME KARABUSHAT E TIJE

Shkruan : Bahtir Hamza,
Sunday.March.29.2009.

Thema : Per Flamurin ton shtetror te Republikes se Kosovese.

Ramush Haradinaj, nga vatra e rrafshit te Dukagjinit, student i UNI-Prishtinese,
mergimtar ne Zvicrre, luftetar i lirise, heroi i popullit,kryetar i Partise “AK”,
(opozite) ish Kryeminister per formimin e Kosovese shtet,i burgosuri i Hages,
injuron te vertetene - simboli e shtetit te Republikes se Kosovese.

APELL URGJENT

Une Bahtir Isa Hamza, shqiptar,mergimtar, i merguar, ne megrim.U hidherova pa nase kur pashe dhe ndjeva ne lajmet qendrore te RTK-ese,Dite e Merkure.Date:25.Mars.2009.se ne Fshatin Gllogjan, ne Oborrin e varresave te Deshmoreve, e as ne ate Kulle te gurit te ketije fshati qe graviton ne Komunen e Deqanit,nuk valevitet Flamuari i ri i Republikese se Kosovse.E çuditerisht mbahete “Epopeja e UCKese”.!

U hidherova pa mase kur pashe dhe ndjeva ne lajmet qendrore te RTK-ese Date:25.Mars.2009.se as ne mbidere te hyrjese se Partise politike ”AK” ne Prishtine, nuk valevitet Flemuri i ri i Republikes se Kosovese Shtete.!

U hidherova pa mase per juve atje qe jetoni dhe veproni,ne Shtetin ton ne Republiken Demoktarike te Kosovese,Shtetin me te ri ne Bote, qe gezone,Flamurin e vet, Himnin (pa tekset.!!!) Kushtetuten shteterore.Shteti qe eshte i njohur nga 55.shtete te botese, e shqiptaret edhe shqiptarellat neper perkujtime te te vdekureve per kete joplotnilire dhe per kete Shtet ton, bejne vetevrasje te simbolite shtet , e aqe me keq e injuroni te vertetene e kohese.!!!

Idhenimin e mbajta deri me sot, ne trup dhe ne shpirt dhe Flamurin e Republikese se Kosovse nuk e pashe duke u Valevite ne qiellin e lirie,as ne mbidere te “AK-es,” te Ramush Haradinajt,Flamurin nuk e pashe duke u valevite as ne Kullen e Gurit te fshatit Gllogjna, Flamurin nuk e pashe duke u valevit as ne oboriin e varresave te Deshmoreve ne Gllogjane ,per te deshmuar dhe qe deshmone shtetin ton.
Medo o mdet.!

More ti SHOTANI jone shqiptar Ramush Haradinaj, cka pretendon ti me kete injurim te se vertetese,per mos rrespektimin e simbolit te Republikese se Kosovese shtet. a,
Çka Pretendon per te mposhtur ,kene?!…
Pse Valle : Nuk e vene Flamurin e Republikese se Kosovese,ne mbideren e hyrjese se Partise tende “AK”, ne Prishtiune.?!
Pse Valle : Nuk e vene Flamurin e Republikese se Kosovese, , ne Oboriin e Varresave te Deshmoreve ne fashtin Gllogjan.?!
Pse Valle : Nuk e vene Flamurin e Republikese se Kosovese, , ne ate Kulle prej Guri ne ate fshat ?!

Valle : Pertendoni te jeni edhe ju struktura paralele ?! (Me Flakene e zjarreve,) ne nje pervjetor, apo deshironi te keni edhe ju Flamurin e juve, me Xhygyma te Çajit, apo me Rrote Kerri, apo me SHOTAN, kur veq dihet se shqiptaret e Kosovese, e hejken dhe e djegen Flamurin Dardan te President I.Rugovese,(Nentor.2005) per te hy drejte se majtese.Kur veq dihet se shqiptaret e Kosovese, prej 1924.i ka hanger morri i zi, e prej 17.Shkrutit.2008 . kurre per jete, nuk ka me i hanger me morri i zi.!

More ti Shotani jone, a e din ti , dhe a e dijne edhe ata karabushat tu,se Kosova eshte nuse me petkun e YJVE, e Simboli i Republikse se Kosovese, e ka vulen e vet, qe na perket te gjitheve neve shqiptareve te mire e te keqije, te tille çfare jemi,gje qe eshte sombol i lirise, zhvillim i nje epopeje, i “Epopse se UCK-ese” te Drenicese Legjende me Lule.Prej viti 1912 –1918-1921-1924-1945-1956-1964-1977-1981-1995-1998-2008.Dhe me domos duhesh ta rrespektosh. Ti,e edhe Karabushat tu, per te ndihmuar vet shtetin e Kosovese, ne ekonomi, ne dukate, ne kulture, ne emencipim, ne bujqesi, ne shendetesi,ne arsim.ne Fe Krishtere…


NE,ata, TI, dhe Karabushat tu, duhet ta mbrojme te vertetene e kohese, ta nderojme simbolin,shtetin ton,e dhe te perballemi me te vertetene sepse : Nuk ka dy festa te nje “Epopeje te UCK-ese,” nuk ka dy lufta te UCK-ese,por vetem nje Epope e UCK-ese, e cila ka luftuare prej viti 1921. per SHTET dhe zjarri eshte riperteri me 13.Maj.1981.ne Prekaz, ne Drenicen legjendare, per Kosoven Republike,dhe historikisht eshte vulosur me 6.Mars.1998.Pra “Epopeja e UCK-ese ,”eshte nata e zjarreve 6.7.dhe e 8.Marsit, ne cdo vit shifemi ne Prekazin legjendar, feste qe mbrohete edhe me Kushtetuten e R.Kosovese.Te tjerate festa perkujtimore jane : Festa locale, komunale, per te i kujtuare te vdekurit qe jane te vdekur dhe per te i bashkuar te vdekurtit qe jane te gjalle, te cilet e shprehin dhembjene,kujtimin, dashurine e sinqert per liri, per republike te Kosovese,sy me sy me plegate e jetes, gje qe ne Nacionalistet shqiptar, e edhe sot te merguar, dhe ju luftetaret e nje Epopeje, te nje UCK-eje, bashkarisht i mposhem serbet dhe UDB-ashet,shqiptaroturokoserboshqiptar, dhe familjarete e tyre !…

Pra injurimi i se vertetese,Shotani jone nuk te ndihmon as tya, e as karabushave tu, shterohete pytja Valle ;Cila eshte pengese qe juve po ju pengojka Flamuri i shtetit me te ri ne bote ,Flamuri i Republikese se Kosovese,Kur dihet se injorimi i se vertetese eshte negativ,dhe e keni bere me Infulence ( ndikim )nga inati i atyre, inati i perflakur i primitivizmit te rrethit local, komunal , qe eshte fatkeqesi e trashiguar e shqiptareve te Kosovese mbrenda nji shekulli, trashigimi e sistemit komunist kriminale, trashigimi e UDB-ashave, dhe te bijeve te tyre mitila,Kopila,e tartabiqa, te mbeture amplitude verbimi,me kembe e me bishta, qe karakterizohen me karaktere serbe, e qe edhe ne kete shekull XXI. UDB-ashet,NA vrajne identitetin shqiptar, na vrajne figurat leterare, na vrajne librin shqip, na vrajne etiken e nderit, na vrajne simbolin e shtetit e te lirise, te Republikese se Kosovese Shtet, prandej LAMTUMIR PRIMITIVIZEM.

Pra injurimi i se vertetese , mos valle eshte, ndoshat mungesa e edukimit, e kulturese,mungese e vetedijese njerezore ,e vetedijese morale dhe kombetare, kur dihete se shqiptaret e Republikese se Kosovse, pa EDUKAT, dhe pa Dicipline, nuk do te kane te ardhme, e as prespektive,as ne Republiken e Kosoves,as ne Ballkan e as ne Europe, e as ne ndonje Kontinet tjetere.
Kur veqe dihete se me injorimin e se vertetese,Ti SHOTANI jone,nuk ke tregua as burrni, as trimeri as mençuri,gje qe edhe "spjegimi" yte e edhe i karabushave tu bjene poshte, oh Shotani jone,i dashur.
Kur veqe dihet se me injorimin e se vertetese,ju keni ndikua negativishte, ne vete shtetin e Kosovse, e ne anen tjetere, ke vra nderin tend dhe ke bere veterasje kolektiove,ti qe ishe luftetar ne aradhate e UCK-ese,per formimin dhe ndertimin e shtetit te Kosovese,Ti qe je i dashtune dhe i perpjeteshem per tere popullin e Republikese se Kosovse e edhe per neve ketu ne megrim.Ty qe te mbajme edhe ne vende te punes,edhe ne vetura, e edhe ne Odate tona e edhe nepere festa.

Valle pse mundi yte te bishe poshte nga vetevehteja jote,?! Me vjen keq qe je mashtruar nga UDB-ashet e nga bijet e tyre kopila e mitila,qe kan mbete qe nga koha e Aleksander Rankoviqit.1956.Dhe dihet se fshataret e juve te Deqanit e te Komunese se Deqanit,nuk kane guxua te mbajne as kesul te bardhe ne koke. ....
Por keshtu e ka jeta, shumica trathetojne nder shqiptaret.
Valle pse po na idhnone, edhe neve nacionalistave qe jemi mergimtar,neve e edhe te keta qe te njohim,qe te njohim,qe te kemi ndihmua me protesat e me para,dhe kemi me te ndihmua perseri, edhe me nderkombetare,qe mos ta humbesh Çmimin NOBEL shotani jone I dashur.

Une kam kene shume i hidheruar, per ato te keqija qe te kane ndodhur ne Familjne tend deri sa ti ish i burgosur ne Hage.Une jam i hidheruare pa mase edhe per ngjarjet qe te kane ndodheur ne shekullin XX. Qe te kane matretuare UDBashet, ne Deqan dhe ne Peje, per pasaport Jugosllave.

Lutem mos rri me UDBash, e as mos u fotogarfo me ta,e as me ata sepse ata te kane sjelle shume vuajtje,te kane sjelle shume te keqija,edhe tya si njeri, edhe familjese tand edhe neve nacionlistave.
Te uroj qe te jeshe poletikan i moderuare, te uroje qe te jesh sa me larg titisteve dhe UDB-asheve, si atyre qe u maskuan e depertuan ne UCK, e me pas desertuane, edhe te tjeret karabusha qe jane aty me tya,qe te kane rrethua, e qe kane uzurpuar kulltuqe ne politiken kosovare. Me vjen shume keq qe te kane demtuar aq shume , pasi ju Familjarisht qe ishit ne UCK, ju Familjarisht luftuat per kete liri,per kete shtet dhe nuk ishit bashkepuntor te sigurimit sekret serb te UDB-se, apo te ndonje shteti tjeter .

Por duke te njohur mire po te shkruaj me guxim dhe krenari, e dia qe ti nuk trembesh dhe nuk terhiqesh nga rreziqet,dhe nuk hyne ne koflikt per gjera te vogla, jam i bindur,se apeli im do ta rrespektosh,dhe te verposhe pozitivisht per shtetin e Kosovese, per Presidentin e Kosovese, per Kryeministrin e Kosovese, per Republiken e Kosovese,qe eshte themluar pikerishte nga Krahina autonome autoktone e Drenicese.Pra Drenica legjende me lule. Kosove u rritsh me lule te Botes.Krrrrrrrrrrrr,Krrrrrrrrrrrr,Krrrrrrrrrrrrrr, SH.K.A.B.A shkrep.1981.

Pra kerkoje urgjentisht Vedosjen e Flamurit te republikese se Kosovese,NE : mbi derene e hyrjes e partise tende politike “AK.” ne Prishtine, Ne: Kullen e gurit te fshatit Gllogjan, NE: Oborrin e varresave te Deshmoreve te lirise ne Gllogan.Dhe keto te gjitha te shihene ne lajmet qendrore te RTK.-se,Ndoshta kjo do te ndihmon per zgjedhjet e viti 2011. besoj,a.!

Gezohem qe je ne liri, qe je i rilidhure me politike pereseri,dhe uroj qe te jesh mire me shendet ne pegjithesi.

Pershendetje shqiptare
Bahtir Hamza,letrar.

o z. bahtir shum qenke hidheru or po aje hidheru kur u nddru flamuri kombetar me at lecken qe ti qenke hidheru zotri bahtir ajeni hidheru ju kur kta qe fshihen pas flamurit te dashur tuajin me ylla qe simbolizon vllazrim bashkimin e josipit po mos ja fut kot

[beni33]

e more bahtir zeza po aje shqiptar a qz je ti per nje leck i quan njerzit UDB-ASHA

[beni33]

o bahtir GOMARI PO TI QENKE PIS I PISAVE

[Etniku]

MORI TI e PANJOHURA.OR TI I PANJOHUR.!

PO kush jane bre ata heronje kombetar,cfare adrese kane, a kane ember a mbiemer,e ku kane linde!a kan ART LUFTE.! Apo jane te nje REALITETI te Padeshiruar.! nje, dy.! A jane Ata, ? Ata qe ishin me Jugosllav se Jugosllavet.!

MORI TI e PANJOHURA.OR TI I PANJOHUR.

Ne paditurin tende, po te ndihmoje qe ta shoqeroshe te verteten e kohese qe lane gjurma.Te mbushesh nder njerezor,te mbusheshe ndergjegje kombetare.Merru me te vertetene e kohese.Mesohu nga Une.Mbushu me vetedije.

Kush jane ata heronje, shprehu me sinqeritet sepse edhe heronjet kane paradokset e veta.!

Ne Drenicaret ishim shtet ne vete,qe ishine,jane dhe mbeten Deshmor te Kombit per Kosoven Republike,shtet te ndare nga Serrbia dhe nga Jugosllavia.Keta qe kane ART LUFTE.Dhe vetem keta te Krahines A.A.DRENICES.1997-1998-1999.
13.Maj.1981.1921-1924.

MORI TI e PANJOHURA.OR TI I PANJOHUR.

Tjeret gjeje ti.Por jo Hajnat, jo PlaÇkites,jo keta qe kane Ozurpue Pasurine shoqerore Komunale.Jo keta qe jane pasuruare ne krah te te vdekureve 1998-1999.Qe sot kane shtepija, Banese, e Ndertesa....
Jo keta qe ndertesen prej shume kateshe,te 1.(nje)Milioni Eurosh, e shesine per 80.(tetedhjet)Mije Euro.!

Jo keta qe perseri tentojne ta marrine pushtetin ne vitin.2011.

Dallaveret dhe te bamet e tyre i njohim.Dhe nese Une jam gjalle KURRE PUSHTET NUK KANE ME MARRE. PRANDAJ JAM MBRET I MBRETERIVE TE JUAJA.
Or TI E PANJOHURA.OR TI I PNJOHUR.
NGJALLI REGAIMET TUA.

BAHIR HAMZA,
Univeristy of Toronto

PO PO TI PALLE NGA ATJE KU JE SE TA NJOFEM SOJNE I E SOROLLOPIN TI HAJ SE TE NJOFEM KREJT SE KUSHE JE E SHOK I KUJTE KE QEN HE UDBASH VETEM ATJE KENI GJET VEND JU SE PERNDRYSHE ISHIT TE BASHKEPUNTORET E TU NE SERBI
PSE KUJTON TI SE NUK TE DIME SE JE SHOKE I MEMET SHEHOLLITE E HALT TERNAFCIT E BIRE SHKINE I RAMAN MORINES PO IKE MOSE TREGO PALLAVRA SE JU KEMI PRE THOJTE ME SE JU JENI ATA QE I KENI DUART E LYME ME GJAK SHQIPTARSH CIFTI I JOTE E DISA TJERE E SOTE KENI DALE PALLNI PREJ SHBA E NE METROPLOE TJERA DUKE U ZGERDHI SE SI I REFSHI SHQIPTARET SOTE TE VJEN INAT TY PJELL SERBI QE POLITIKA PO ECEN PERPARA SKA MBETE VLERAT E UCK QE TI TI NGRESH E TI MBROSHE SE TI ISHE AI QE I NXIRJE NE PRITA USHTARET E UCK HE QEN BIRI QENI MBYLLE GOJEN DHE IKE FUTU NE NDONJE FORUME SERB E JO KETU NE KETE SHQIPTAR HE GJAKPRISHUR HUP

[Enkeleu]

Kundërshtim ndaj shkrimit të Bahtir Hamzës.



Me të parë komentin e publicistit, Flori Bruçi, “Jahir Demaj, alias Kali i Trojës”, gjeta një shkrim të shkrimtarit dhe piktorit, Bahtir Hamza, drejtuar publicistes, Mona Agrigoroaiei. Derisa kundërshtari i parë me banim në Evropën Perëndimore është anonim, i dyti është emër i njohur dhe jeton në ShBA. Kam bindje se të dytë janë veteranë, të cilët kanë vuajtur në burgjet ish-jugosllave. Prandaj në bazë të shkrimit kundër Adem Demaçit dhe Albin Kurtit, mund të kuptoj se kush fshihet prapa pseudonimit “Jahir Demaj”. Shpresoj që një ditë me ndihmën e Laokontit të zbuloj “Kalin e Trojës”, që përvidhet në faqet e internetit shqiptar. Po të trilloja unë ndonjë pseudonim letrar, do të merrja një emër dhe mbiemër nga thesari i fjalorit të gjuhës shqipe dhe jo të huajën. Unë i luftoj pseudonimet me burime fetare dhe kozmopolite, sepse janë të dëmshme për gjuhën dhe kulturën tonë kombëtare.
Padyshim që përshëndetja shqiptare e Bahtir Hamzës drejtuar vashës së re, Mona Agrigoroaiei me anën e postës elektronike është çirrmë e tij ironike. Duket qartë se shkrimi i tij është një mllef autokratik ndaj publicistes së shkëlqyer shqiptare. Prandaj B. Hamza bie në kundërshtim me etikën e profesionit të tij si poet dhe botues. Së pari, poetët nuk bën të fyejnë të tjerët vetëm pse mendojnë ndryshe, aq më shumë vashën trime Mona, dhe së dyti botuesi duhet të jetë demokrat por edhe konstruktiv në shkrime. Ndonëse Bahtiri si arrogant e sulmon Monën, përkundrazi, zonjusha Mona si një femër e ngritur mbrohet nga blasfemi i turpshëm i Bahtir Hamzës.
Sipas paraqitjes së Hamzës, të cilën me eufori të skajshme e përsërit disa herë me radhë se zonjusha Mona Agrigoroaiei nuk është shqiptare dhe se po të ishte do të ishte e djathtë, do të thotë se vetë Hamza është diktator, për të cilën nuk dihet se nga i vjen fuqia?!… Në vazhdim, ai nuk është i autorizuar të bëjë vlerësimin diplomatik të Monës rreth “kompetencave”, siç e thekson ndaj Enver Hoxhës, në kohën kur Shqipëria kishte ushtri kombëtare për mbrojtjen e atdheut nga fqinjët grabitqarë. Argument bindës dhe kronologjik është artikulli i analistit R. Mexhuani, i cili shkruan se në kohën e të madhit Enver Hoxha Shqipëria ishte një shtet i zhvilluar dhe i pavarur, të cilën në vend se Sali Berisha të vazhdonte me zhvillimin e vendit, e plaçkiti dhe e shkatërroi plotësisht. Periudha e Sali Berishës po tregon se nuk ka më mbrojtje diplomatike ndaj fqinjëve grabitqarë, siç janë Maqedonia dhe Mali i Zi, përkundrazi ka servilizëm, me anën e së cilës ngutet me njohjen e pavarësisë së tyre, që vazhdimisht janë në dëm të Kosovës dhe mbarë popullit shqiptar. U dashtë të kalojnë 13 vjet, që kryeministri kundërdemokrat Dr Sali Berisha, (ani doktor i shkencave mjekësore!!!), të pranojë botërisht se kishte shkelur Sanksionet e OKB-së, i cili me naftën shqiptare furnizonte topat e ushtrisë kriminale serbe. Prandaj B. Hamza ka shkelur të gjitha normat etike dhe demokratike ndaj çështjes madhore shqiptare dhe krekoset sikur Kosova të ishte e bashkuar me Shqipërinë. Sulmi i B. Hamzë i tejkalon kufijtë, sepse të vrasësh logjikën e Monës atdhetare është sikur të vrasësh mbarë popullin shqiptar. Ai mundohet të ndikojë në mendimet e të tjerëve, derisa pikëpamjet e çdo qytetari të lirë ndryshojnë. Prandaj zotëri Hamza rruazat e së djathtës zhurmëtare le t’i mbaj për vete, Mona nuk ka nge të merret me to. Në fund shihet se si mundohet të triumfojë me sqarimet rreth identitetit kombëtar dhe lirisë. Aferim, veterani, shkrimtari, kryeredaktori dhe botuesi me damkë disfatiste!
T’i thuhet zonjushës Mona se nuk është shqiptare, është sikur të thuhet se Asdreni i madh nuk është shqiptar. Edhe më tutje, t’i thuhet Monës se nuk është shqiptare, është sikur të thuhet se aktori me famë botërore, Aleksandër Moisiu, nuk është shqiptar. Zotëri Hamza, mos luaj me ndjenjat njerëzore dhe mos bjer viktimë e flluskave të ashtuquajtura demokratike në Ballkan, sepse liria, pavarësia dhe Bashkimi Kombëtar ende janë larg. Deklarimi kundërnjerëzor i Hamzës më përkujtoi kërcënimin e rugovistëve në Evropën Perëndimore, të cilët dikur thoshin se ai që nuk paguan trepërqindësh nuk është shqiptar. Natyrisht, që një ndër ta, që nuk e njihnin kontributin e LDK-së, ishin anëtarët e Lëvizjes Popullore të Kosovës deri me shfaqjen e Ushtrisë Çlirimtare të Kosovës. Dhe çfarë ngatërrimi, derisa unë u thosha qytetarëve të Sanxhakut se janë shqiptarë, rugovistët më mohonin kombin shqiptar, edhe pse në banesën time qëndronte Flamuri Kombëtar dhe portreti i Skënderbeut me ngjyra, të cilat i kam punuar vetë. Prandaj deklarimi i skajshëm i Hamzës kundër zonjushës vigjilente ujë çon në mulli të Beogradit, përndryshe kryeqytet i fitilave fashiste, që edhe Tiranën e gjunjëzoi: si në fushën e muzikës, ashtu edhe në fushën e diplomacisë. Vetë shkrimi i tij nënkupton se po të ishte Mona përkrahëse e vijës politike të Ballit, a të Berishës me gjithë Rugovën do të shkruante fjalë të bukura, por edhe do të krenohej për punën e saj. Megjithatë Mona nuk është as me të majtën, as me të djathtën, përkundrazi është luftëtare që me penën e saj të zjarrtë lufton kundër fashizmit serb, por edhe kundër gjithë hyzmeqarëve që flasin shqip.
Në fund të shkrimit, Bahtir Hamza është shprehur me antiteza të ndryshme “jam dhe s’jam shqiptar”, ndaj e kisha vështirë të kuptoj identitetin e tij, kjo dihet sepse jam i varfër në stilistikën e tij kundërkombëtare. Këtu e ka vendin fjala e urtë e përshtatur sipas poetit të madh, Dritëro Agolli, se kur të vdes kompjuteri do të vdes edhe poeti. Pastaj si një shpatë me dy tehe, në mënyrë profetike, veprimtares Mona i ofron kombësinë e re shqiptare: e para kinse ajo nuk është shqiptare, dhe e dyta vepron sikur Kosova të ishte pronë e tij. Kurse për fyerjen që ia drejton motrës sonë shqiptare, Mona, rreth identitetit të ri “rome”, do të thotë se veterani, poeti dhe botuesi i krisur, B. Hamza, ka nevojë ose për një edukator, ose për një avokat mbrojtës. Të njëjtin zhargon poshtërues ia dërgon edhe veprimtarit dhe aktivistit të Lëvizjes “Vetëvendosja”, Xhemil Zeqirit. Duket qartë që Bahtir Hamza ka hapur frontin, ndaj në vend se me bashkëkombësit shqiptarë të luftojë kundër fashizmit serb, ai krijon armiq pa ndonjë arsye.
Derisa Bahtir Hamza në fushën e letrave fyen sokoleshën Mona, në anën tjetër, me anën e forcës fizike kërkon takim në fushë të mejdanit me veprimtarin, Xhemil Zeqiri. Veprimi i “azganit” Hamza, jo vetëm që është primitiv, por edhe arkaik, që i përket mesjetës së errët. Dhe ky qërim hesapesh nuk është për ndarjen e gjahut, por për qëllime politike: i pari e urren Enver Hoxhën, i dyti e simpatizon. Megjithëse Bahtir Hamza kërkon me këmbëngulje dyluftim, Xhemil Zeqiri e kundërshton, sepse është i zënë me hallet e atdheut. Është fortë e çuditshme që Bahtiri nuk kërkon mejdan me ndonjë shqiptar titist, por me Xhemilin që pa i bërë syri tërr e adhuron Enver Hoxhën. Ngjarja të kujton legjendën e rinjohjes së vëllait me vëllain në shtegtime të ndryshme, të cilët për shkak femrash vrasin njëri-tjetrin. Prandaj nëse Hamza e ka harruar vendlindjen e tij dhe pa kurrfarë arsye kërkon dyluftim, përkundrazi Zeqiri nuk e ka harruar vendlindjen dhe ka obligime më të rëndësishme kombëtare se “nderi politik”.
Nëse me të vërtet, B. Hamza, e ndjen vetën kaq të fuqishëm, me anën e së cilës i fyen veprimtarët, duke i shpallur bashkëpunëtorë të Serbisë, pse atëherë nuk i bie këput të gjitha problemeve. Shkurt, meqë qenka kaq trim i patrembur, atëherë le të emërohet gjeneral i armatës dhe të mbledhë një ushtri shumë të madhe shqiptare në të gjitha anët e Shqipërisë Etnike. Posa të shoh pushtuesja e rrezikshme shekullore, që veterani i burgjeve të ish-Jugosllavisë ka themeluar një armatë të madhe dhe të pathyeshme, jam i bindur se Serbia, jo vetëm që do të tërhiqet nga trojet e pushtuara shqiptare, por edhe do të bëj një revolucion të brendshëm, me anën e së cilës do të kërkojë falje për krimet e shkaktuara ndaj popullit shqiptar dhe fill pas kësaj të njoh pavarësinë e Kosovës.
Fjala e popullit “u zmbraps dashi” është sa e bukur, aq edhe fisnike, sepse kur të zmbrapset dashi, do të marrë një vrap dhe me brirët e tij të mëdhenj do ta shqyej bishën. Prandaj nëse Bahtir Hamza pandeh veten një trim me përkrenare shqiptare, le të zmbrapset pak dhe të shikojë se kë duhet sulmuar: vëllezërit shqiptarë që tërë jetën kanë luftuar kundër pushtuesit serb, apo bishën serbe që nuk e ka ndërmend të hiqet me mjete diplomatike nga trojet tona shqiptare. Po kush nuk mbeti pa u fyer nga pena e tij vrazhdët, ai fyen dëshmorët Jusuf e Bardhosh Gërvalla, pastaj shkrimtarin dhe veteranin, Zeqir Gërvalla, që tërë jetën ia kushtuan çlirimit dhe bashkimit kombëtar. Të përgojohen dëshmorët dhe veteranët e kombit shqiptar, që luftuan për mëmëdheun tonë etnik, siç shkruan Pashko Vasa “Gjithë kah lëshon dielli vapë edhe rreze!” është jashtë normave etike dhe shkencore. Prandaj të fyhen dëshmorët që me penën e tyre luftuan për emancipimin kombëtar dhe çlirimin e atdheut, është sikur të fyhet arti, muzika, letërsia dhe kultura kombëtare.
6 dhjetor 2006

[flutura3105]

Paska mberri serish Thaqi ne forum,sa u gezova qe me nuk do ta perfshijne serish me emrin e tij tere forumin....na ka ardhur deri te hunda,e po na vjen per te vjellur nga te gjithe...kape njerin e meshoja tjetrit...

[Bahtir Hamza]

DUGOLLI-HARADINAJ-DHE-AAKJA-KOMUNISTE

I përjashtuari nga AAK-ja, Bujar Dugolli, veprimin ish-partisë së tij për përjashtim e ka krahasuar me atë të kohës së sistemeve totalitare komuniste.

Dugolli ka thënë se Haradinaj e eliminoi për t'u liruar nga një njeri i cili do t'i kërkonte dorëheqjen në rast të mosfitimit të 20 për qind të votave në zgjedhje. Si njëri ndër themeluesit e AAK-së, të ardhmen e kësaj partie e sheh të pasigurt.
Dugolli ka folur gjerësisht për tendencën e Haradinajt për ta koncentruar tërë pushtetin partiak në duart e tij. Ka folur për eliminimin sistematik të mendimit ndryshe brenda AAK-së. Ka folur për mungesën e debatit brendapartiak. E ka akuzuar Haradinajn për nxitje të urrejtjes në politikën e Kosovës. Në një intervistë për Epokën e Re, fletë ish`ministri i Tregtisë, Bujar Dugolli.

EPOKA E RE: Pse e konsideroni jo të drejtë vendimin e AAK-së për t'ju larguar nga partia?

Dugolli: Unë në deklaratën time që e kam bërë për medie, normalisht e kam cilësuar si një vendim primitiv, vendim që u ngjason posaçërisht sistemeve totalitare komuniste, sepse në demokracinë bashkëkohore kjo nuk ndodh. Ky është veprim që i ngjason atyre sistemeve. Vetëm në komunizëm janë ndëshkuar kundërshtarët politikë.

EPOKA E RE: Konsideroni se keni qenë kundërshtar politik brenda AAK-së?

Dugolli: Po absolutisht. Kundërshtimet e mia ndaj një koncepti të promovuar vitet e fundit nga kryetari i AAK-së, e kanë zanafillën që në kohën e procesit të diskutimit për statusin e Kosovës, kur zoti Haradinaj ka mbajtur një qasje krejt tjetër nga ajo që kam menduar unë dhe një grup i caktuar i njerëzve. Mandej vjen te ndërhyrjet në qeveri, me shkarkimin e zotit Kosumi, te ndërhyrjet e tjera gjatë qeverisë së zotit Çeku. Kjo përfundon me ndërhyrjet arbitrare në ndërrimin e akteve normative dhe statutit të partisë, duke e përshtatur dhe koncentruar fushëveprimin vetëm tek lideri. Po ashtu edhe ndërrimi i konceptit të partisë, nga një parti e qendrës liberale tek një parti djathtiste. Të gjitha këto janë bërë pa një debat të brendshëm politik dhe duke i përdorur metodat diskriminuese të përfaqësimit të elektoratit të AAK-së, në kuvendin e partisë, për t'i imponuar këto vendime.

EPOKA E RE: Po e akuzoni Haradinajn për veprime si në kohën e komunizmit, ndërsa ai po tenton ta marrë rolin e liderit të së djathtës në Kosovë?

Dugolli : Unë nuk di për ndonjë parti të së djathtës që merr vendime totalitare. Në djathtizëm nuk kam dëgjuar për ndonjë rast ku eliminohen njerëz vetëm pse mendojnë ndryshe politikisht apo pse e shprehin mendimin e lirë në medie. Tekefundit unë kam bërë publike mendimet e mia sa i përket anëve negative që e kanë përcjellë AAK-në. Tani duke e parë një opozitë të dobët në Kosovë, po krijohet përshtypja gjoja AAK-ja është më aktivja, por e vërteta është ndryshe. Të jesh aktiv nënkupton të ofrosh diçka ndryshe për qytetarët nga ajo që është qeveria ekzistuese.

EPOKA E RE: Pse, s’po afron asgjë AAK-ja?

Dugolli : Unë s’kam parë një projekt vërtet të mirëfilltë që është ofruar nga AAK-ja si parti opozitare. Mos të harrojmë që për çështjet politike, AAK-ja ka marrë pjesë me njerëzit e vet në procesin e statusit dhe është pajtuar me të gjitha ato që janë përmbledhur në pakon e Ahtisarit dhe tani mundohet ta sfidojë diçka për të cilën ka ngritur dorë dhe është pajtuar. Të tentosh t'i sfidosh këto çështje është një axhamillëk dhe këtë nuk mundet ta kuptojë as opinioni, por as bashkësia ndërkombëtare. Ndërsa çështjet e tjera, të koncentrimit të pushtetit në mënyrë jodemokratike brenda subjektit politik, nuk duan koment. Sot AAK-në nuk mund ta shohësh si një vlerë, e cila ishte themeluar si parti e qendrës liberale, që grumbullonte edhe ish-struktura të politikës së mëhershme, të pluralizmit të parë në Kosovë, struktura studentore, struktura të UÇK-së. Nuk e sheh më AAK-në me emra si Kosumi, Maloku, Dugolli, Çeku, Isufi, por e sheh si subjekt të koncentruar te Ramush Haradinaj. Këtu mendoj se nuk ka më vlera demokratike.

EPOKA E RE: Ju gjithçka po e lidhni me Ramush Haradinajn. Vendimi për largimin tuaj ka ardhur me kërkesë të rinisë së AAK-së dhe është votuar unanimisht në kryesinë e zgjeruar?

Dugolli: Unë kam marr mesazhe nga anëtarë të Këshillit Drejtues, të Kryesisë por edhe të Këshillit të Rinisë. Ai inicim i ngjan periudhës së partisë komuniste, kur për të eliminuar një kundërshtar politik, procedura është iniciuar së pari nga rinia e Lidhjes Socialiste. Pra, thoshin kështu po kërkon rinia, e ardhmja e socializmit dhe partia duhet të veprojë kështu. Dmth, këtu janë shfrytëzuar dy-tre persona të cilët vijnë nga një komunë që është edhe kryetari dhe është përgatit ky proces i cili aspak nuk ka të bëjë me demokracinë dhe aktet normative të partisë. Për ta shkarkuar një anëtar të këshillit drejtues të partisë, duhet të marrë vendim kongresi i partisë, i cili edhe e ka bërë zgjedhjen. Nuk mund të marrë vendim një kryesi e cila është e formuar nga lideri. Tekefundit, sikurse lideri, ashtu edhe anëtarët e Këshillit Drejtues kanë dalë nga Kuvendi. Por tash nuk ka rëndësi kjo. E rëndësishme është që lideri i AAK-së ka zgjedhur metoda totalitare për t'i përjashtuar njerëzit të cilët mendojnë ndryshe. Kjo është ajo çështje që nuk po më duket në rregull.

EPOKA E RE: Keni pasur paralajmërime, qoftë prej Haradinajt apo prej dikujt tjetër në AAK, për këtë masë që është marrë ndaj jush?

Dugolli: Ju e dini që kanë qarkulluar zëra në opinion se do të jetë një vendim i tillë. Mua më është dukur interesant një zhvillim i tillë. Normalisht janë heshtur dhe kam menduar se dikush po tallet.

EPOKA E RE: Jeni takuar personalisht me Haradinajn kohët e fundit për t'i sqaruar këto gjëra?

Dugolli: Ju e dini që vërejtjet e mia i kam bërë publike edhe nëpërmjet mjeteve të informimit. Ky nuk është mendim vetëm imi. Ka dhe të tjerë në Këshill Drejtues të AAK-së që mendojnë kështu. Haradinaj nuk e ka gjetur rrugën e dialogut për t’i tejkaluar këto gjëra, por ka gjetur rrugën e largimit dhe eliminimit. Për këtë më vjen keq mua, që AAK-ja dhe lideri i saj kanë ardhur në këtë gjendje. Këtë e kuptoj ndoshta si një justifikim për zhvillimet negative në strukturat e partisë që është duke i përjetuar AAK-ja. Tash të gjejë justifikim, të hapë tema të tjera, konfrontime të brendshme dhe të gjejë arsye se nuk patëm sukses në zgjedhje për shkak se ky anëtar apo kjo anëtare u deklaruan dhe nuk punuan. Tekefundit, ai ka bërë një koncept si ka dashur vetë, ka zgjedhur një ekip me të cilin do të punojë. Nuk priti që anëtarësia ta shohë suksesin që pretendon ta ketë në zgjedhje lokale, por bëri veprime të tilla për t'i eliminuar zërat që nesër mund t`ia kërkojnë dorëheqjen, në rast të mosarritjes së suksesit prej 20 për qind të cilin e pretendon.

EPOKA E RE: Pse, do t`ia kërkonit ju dorëheqjen Haradinajt?

Dugolli: Po normalisht. Në Kosovë duhet të mësohemi me një gjë. Ky është sistem demokratik. Nëse një parti politike pretendon t'i fitojë zgjedhjet, dhe nëse lideri i saj bën një ndërhyrje të tillë në akte normative dhe nuk i fiton ato, atëherë duhet të largohet dhe të vijë dikush tjetër. Kjo është njëra ndër arsyet pse Haradinaj e bëri këtë hap.

EPOKA E RE: Vërejtjet i ke bërë publike nëpërmjet medieve, por ke munguar në aktivitetet partiake. Gjatë gjithë kohës, (pas përfundimit të mandatit si ministër), ke injoruar mbledhjet e AAK-së?

Dugolli: Unë s’kam pasur rol. Unë kam qenë një anëtar i zgjedhur i Këshillit Drejtues nga Kongresi i Partisë. Zoti Haradinaj ka formuar ekipin e vet prej kryesisë dhe nuk ka gjetur hapësirë për t'i kyçur veteranët e partisë, për të bërë një koncept tjetër. Kjo lë të kuptojë që ai dëshiron të lirohet nga këta njerëz dhe të bëhet me të vërtetë i plotfuqishëm duke eliminuar çdo koncept tjetër politik. Këtu është esenca, ndërsa mungesat apo mosangazhimi është në baza vullnetare. Tekefundit në politikë askush nuk mund të të detyrojë të veprosh si të thotë kryetari apo shefi. Partia politike nuk është ndërmarrje private, ku dikush të pranojë apo të largojë. Dikush po tenton ta shikojë kështu angazhimin në politikë. Në rast se unë e kam bërë të qartë për opinionin se koncepti politik që po udhëhiqet posaçërisht nga kuvendi i kaluar, nuk është në përputhje me atë që mendoj, nuk do të thotë që tash duhet të shkoj t'i kontribuoj një procesi që është i gabueshëm. Nuk ka qenë frymë politike e AAK-së urrejtja patologjike ndaj njerëzve. Nuk ka qenë përçarja në atë shkallë saqë njerëzit të të shikojnë me urrejtje vetëm pse je anëtar i AAK-së. Asnjëherë nuk ka qenë. AAK-ja ka qenë një subjekt që ka ofruar një koncept ndryshe ndërmjet dy koncepteve diametralisht të kundërta të LDK-së dhe PDK-së. Në këtë fushë ne nuk kemi qenë injorues, nuk kemi qenë eliminues, nuk kemi qenë urrejtës ndaj subjekteve të tjera.

EPOKA E RE: Kush ndikoi në ndryshimin e këtij kursi?

Dugolli: Nuk e di kush ndikoi. Rezultati po flet se Ramush Haradinaj e urren kryeministrin aktual dhe dëshiron që përçarjet individuale t'i bartë te anëtarësia e gjerë, te njerëzit e tjerë të partisë. Unë nuk e shoh kështu.

EPOKA E RE: Sa është e rrezikshme për qytetarët kjo urrejtje?

Dugolli: Kjo është shumë e rrezikshme, sepse po bëhet ndarja regjionale.

EPOKA E RE: Kush është fajtori për këtë?

Dugolli: Unë mendoj se fajtori kryesor në këtë aspekt është vetë zoti Haradinaj. AAK-ja nuk e ka pasur një koncept të tillë. Normalisht i kanë kontribuar edhe njerëzit e tjerë, por me zhvillimet e fundit në zgjedhje është parë. psh, PDK-ja nuk ka fuqi vetëm në Drenicë, por ka edhe në vendet e tjera, ndërsa tash AAK-ja është ndryshe. Unë çdoherë kam tentuar që të mos regjionalizohet, të mos fragmentizohet AAK-ja, por, fatkeqësisht, nuk ia kam arritur.

EPOKA E RE: Do të thotë që dikujt në AAK i ka penguar një njeri nga Drenica?

Dugolli: Rezultati po tregon që po. Unë nuk mund të bëj politikë aq të ashpër dhe përçarëse as me bashkëvendësit e mi, por as me miqtë e mi, për shkak të bindjeve politike. Nuk mund të ketë akuza të tilla pse njeriu rri me dikë, nëse është i partisë tjetër politike.

EPOKA E RE: Ka pasur edhe akuza të tilla?

Dugolli: Po, ka pasur edhe akuza të tilla, dhe për mendimin tim kanë qenë absurde. Tekefundit, unë jam një person që kam bërë aktivitet politik gjatë dhe pas luftës në Kosovë. Kam qenë pjesëmarrës në bisedimet për statusin e Kosovës gjatë luftës, kam qenë anëtar i qeverisë së përkohshme, udhëheqës i lëvizjes së studentëve, nënkryetar i Partisë Parlamentare, bashkëthemelues i AAK-së, ministër, disa herë deputet dhe nuk jam person që nuk kam shoqëri edhe me njerëzit e tjerë të partive të tjera politike.

EPOKA E RE: I konsideroni ditë të humbura, kohën sa keni qenë në AAK?

Dugolli: AAK-ja e ka pasur një fazë të lulëzimit të saj kur është krijuar si alternativë në mes të dy boshteve të tjera politike. Normalisht, me një koncept që e kemi instaluar atëherë, e kemi relaksuar skenën politike dhe unë konsideroj se jam një kontribuues i këtij relaksimi. Por për deformimet që kanë ndodhur më vonë, ju e dini që ka dy vjet që jam distancuar nga një politikë e tillë. Nuk kam ndenjur, por i jam kushtuar punës profesionale në universitet.

EPOKA E RE: Gati njëjtë sikur ju, nga AAK-ja është distancuar edhe Bajram Kosumi. Mund të presim një ringjallje të Partisë Parlamentare?

Dugolli: Ne kemi njerëz dhe kuadro që kemi ofruar në këtë subjekt politik gjatë kohës nga themelimi e tutje. Ju e keni parë që gjatë dy vjetëve të fundit ka pasur ikje të konsiderueshme nga strukturat e AAK-së në drejtim të subjekteve të tjera politike. Kjo është rezultat i mungesës së debatit në AAK. Normalisht ky trend ka vazhduar dhe po vazhdon prapë. Unë kam dashur t’i jap shans dialogut dhe tejkalimit të problemeve, por ju po e shihni që ka qenë e pamundshme. Kreu i AAK-së e ka zgjedhur metodën e përjashtimit. Pas kësaj, unë shoh prapë njerëz që do të largohen. Ne do të shikojmë se cila është rruga më e mirë për të kontribuar për proceset politike në Kosovë. A do të jetë rruga e bashkimit me ndonjërën nga partitë ekzistuese, krijimi i ndonjë subjekti, apo riaktivizimi i Partisë Parlamentare...

EPOKA E RE: Asnjërën mundësi nuk e përjashtoni?

Dugolli: S’përjashtohet asnjëra mundësi.

EPOKA E RE: Si bashkëthemelues i AAK-së, ku e shihni këtë parti tash e tutje, në skenën politike të Kosovës?

Dugolli: Unë AAK-në e shoh duke u venitur. E them këtë sepse ky subjekt politik ka probleme serioze me strukturën, ka probleme serioze me konceptin politik që e ka zgjedhur dhe normalisht nuk e njeh sa duhet. AAK-ja e ka ambicien dhe dëshirën shumë të madhe por veprimet në terren nuk janë ashtu.

EPOKA E RE: Për përjashtimin tënd po e akuzon Haradinajn. Jeni i gatshëm t'i sqaroni këto gjëra qoftë edhe nëpërmjet një debati televiziv?

Dugolli: Po. I kërkoj debat medial zotit Haradinaj për të gjitha çështjet që unë, ai dhe grupi i njerëzve të tij i kanë ngritur. I kërkoj debat sa i përket zhvillimeve në AAK, prej themelimit e deri sot, programit politik, orientimit politik, për qeverisjen e kaluar, për kohën sa ka qenë në Hagë, për veprimet që i kanë ndërmarrë njerëzit që i ka autorizuar ai në proces negociator, për çështjet pas statusit dhe për të gjitha të tjerat. Me kënaqësi do të ulesha dhe do të diskutoja për të gjitha këto dhe që çdokush të kuptonte të vërtetat për këto gjëra.

[Bahtir Hamza]

Ndigjoje Nje Histori

Te Verteten E Shqiptarellave Shqiptar te Komunes se Deqanit dhe te Komunes Se Pejes, ME RRETHINE ME FSHATAR TRATHETAR,SHQIPTAR NGA ISNIQI I DEQANIT E DERI NE RADAVC TE PEJES

Kenga E Haxhi Tishukut

Pershendetje shqiptare
Bahtir Hamza
University of Toronto