Jeta e Muhamed Nasirudin El-Albanit

[injejti]

Ti vete mundesh me shkuar ne forumet e shkive taliban , atje ku nuk dojn asgje Shqiptare.

Eshte hera e fundit ti kalavesh qe me drejtohesh mua se ku mundem me shkruar une. Edhe per rrena aty gjenden postimet e mia te gjitha ti qe je profesional gjej dhe mos perziej shume.

Khalifat i kane vrare jezidat selefat e vehabve , edhe dijetaret i kane vra jezidat saudovehab dhe ti je ai qe duhet te mbyllesh gojen ketu.

Ndash me me dhane pergjegje afrohu deri ku te kam thene ne postimet e tjera dhe ke mundesine me ma dhene pergjegjen ndryshe. Nuk eshte nevoja me shkruajt lloj lloj llomi neper forume, jane mesazhet private ndaç edhe takimet private

ju jeni vrasesit e Omerit Othmanit dhe Aliut, ju si parti (shijat) normal klyshte shijave qesifat tarikata bekteshi etj etj.

per ket ju nuk i doni dijetart e muslimanve , p.sh. Albanin etj se krejt rrenat ne shesh ju qesin.

mos haro se ne dim ti mbrojm dijetart musliman , pamar parasysh se qysh.

ti tregona diqka per nevruza e diqka nga feja jote , ejo per musliman se nuk te takon. ne dim ku pysim..

[albprofiler]

ju jeni vrasesit e Omerit Othmanit dhe Aliut, ju si parti (shijat) normal klyshte shijave qesifat tarikata bekteshi etj etj.

per ket ju nuk i doni dijetart e muslimanve , p.sh. Albanin etj se krejt rrenat ne shesh ju qesin.

mos haro se ne dim ti mbrojm dijetart musliman , pamar parasysh se qysh.

ti tregona diqka per nevruza e diqka nga feja jote , ejo per musliman se nuk te takon. ne dim ku pysim..

Ti edhe ma dijetar se albani po ja shkon atina krejt.

Ku e lexove se shiat e paskan vra Omerin , Othmanin dhe Aliun.
Omerin e ka vra nje persian , ai ka qene rrogtar (skllav) i nje sahabi , shoke edhe i Omerit ka qene. Osmanin (Othmanin) e kane vra muslimanet , disa prej tyre sahabe e tabiine , e kane vra ne mesin e muslimanve , ne mesin e sahabve dhe tabiinve , nuk kane lejuar as me e varros dy apo tri dite.
Kjo ngjarje kane ndodh krejt ne kohen e sahabve , tabiinve dhe ushtrive te muawijes.
Imam Aliun e kane vra khavarixhet ata kane qene sikur wehabet qe jane sot , ata kane luftuar vetem me musliman dhe kane menduar se vete jane ma te miret.

Te dy vrasjet e dy khalifeve te fundit Imam Aliut dhe Othmanit fajtore kryesor dhe pergadites te ketyre vrasjeve ka qene muawija .
Kyfar muawija e pregadit vrasjen e Othmanit vetem me ja lane fajin nipave te Muhamedit a.s Imam Hasanit dhe Imam Hyseinit te cilet e ruanin khalifen.
Me vone e kane gjetur se kane hyre nepermjet kulmit dhe e kane kryer vrasjen .
Me kete vrasje muawija gjeti preteks me e marr vete pushtetin dhe per te luftuar Imam Aliun. Ma vone kur e morri pushtetin muawija as qe i ra ndemend ta kerkoj vrasesin e Othmanit per te cilin shkak kinse hyri ne lufte.
Ja selefat e vehabve
Lexoni se kush jane selefat e jezidit dhe muawijes
ebu sufjani e luftoi tere jeten e tij islamin dhe Muhamedin a.s , hindi e luftoi islamin , Muhamedin a.s dhe e pregaditi vrasjen e Hamzait ku ja coptuan trupin dhe ajo vete ja ngreni mushkerite. Kta dy e pranuan islamin ne vitet e fundit atehere ku nuk kishin nga t'ja mbanin me.

Me pas edhe muawija e luftoi islamin , shtetin e tij , khalifen e drejte ,, muawija e luftoi edhe nipin e Muhamedit a.s Imam Hasanin ; ma ne fund i vjen rradha edhe jezidit qe masakroi nipat e Muhamedit a.s ne menyra ma mizore.

Ti dil e thuaj tash se te gjithe kta familjar te Muhamedit a.s dhe te gjithe kta shoke e kam fjalen per khalifat e drejte nuk i permenden asnjehere se shiat i vrane dhe ky dijetari yt e gjeti mbas 1400 vjetve;

Kundershto postimin ne qofte se mundesh por jo me foret e tua te killa vta

[rapsod]

shum i rezokshem asht aj rapsodi rrujuni nga aj, se veq sherr mendon aj per muslimant.

rruji ti se une nuk jam berber

[injejti]

Ti edhe ma dijetar se albani po ja shkon atina krejt.

Ku e lexove se shiat e paskan vra Omerin , Othmanin dhe Aliun.
Omerin e ka vra nje persian , ai ka qene rrogtar (skllav) i nje sahabi , shoke edhe i Omerit ka qene. Osmanin (Othmanin) e kane vra muslimanet , disa prej tyre sahabe e tabiine , e kane vra ne mesin e muslimanve , ne mesin e sahabve dhe tabiinve , nuk kane lejuar as me e varros dy apo tri dite.
Kjo ngjarje kane ndodh krejt ne kohen e sahabve , tabiinve dhe ushtrive te muawijes.
Imam Aliun e kane vra khavarixhet ata kane qene sikur wehabet qe jane sot , ata kane luftuar vetem me musliman dhe kane menduar se vete jane ma te miret.

Te dy vrasjet e dy khalifeve te fundit Imam Aliut dhe Othmanit fajtore kryesor dhe pergadites te ketyre vrasjeve ka qene muawija .
Kyfar muawija e pregadit vrasjen e Othmanit vetem me ja lane fajin nipave te Muhamedit a.s Imam Hasanit dhe Imam Hyseinit te cilet e ruanin khalifen.
Me vone e kane gjetur se kane hyre nepermjet kulmit dhe e kane kryer vrasjen .
Me kete vrasje muawija gjeti preteks me e marr vete pushtetin dhe per te luftuar Imam Aliun. Ma vone kur e morri pushtetin muawija as qe i ra ndemend ta kerkoj vrasesin e Othmanit per te cilin shkak kinse hyri ne lufte.
Ja selefat e vehabve
Lexoni se kush jane selefat e jezidit dhe muawijes
ebu sufjani e luftoi tere jeten e tij islamin dhe Muhamedin a.s , hindi e luftoi islamin , Muhamedin a.s dhe e pregaditi vrasjen e Hamzait ku ja coptuan trupin dhe ajo vete ja ngreni mushkerite. Kta dy e pranuan islamin ne vitet e fundit atehere ku nuk kishin nga t'ja mbanin me.

Me pas edhe muawija e luftoi islamin , shtetin e tij , khalifen e drejte ,, muawija e luftoi edhe nipin e Muhamedit a.s Imam Hasanin ; ma ne fund i vjen rradha edhe jezidit qe masakroi nipat e Muhamedit a.s ne menyra ma mizore.

Ti dil e thuaj tash se te gjithe kta familjar te Muhamedit a.s dhe te gjithe kta shoke e kam fjalen per khalifat e drejte nuk i permenden asnjehere se shiat i vrane dhe ky dijetari yt e gjeti mbas 1400 vjetve;

Kundershto postimin ne qofte se mundesh por jo me foret e tua te killa vta

VALLAHI as qe e lexova se qka ke shkru.

po kush ju nxen bes juve , un e di ku me lexu historin e halifeve o i mjer.

juve nuk ju nxihet bes kurr jujeni ata qe i keni vrra, qysh e kom cek ma lart, sa te duash bon dredhina.

rren e kolluar asht ajo histori qe e ke cek.

[injejti]

rruji ti se une nuk jam berber

Berrber , qe te pren ne bes , te verteten e ke than.

[referi_1]

albprofiler :

Khalifat i kane vrare jezidat selefat e vehabve , edhe dijetaret i kane vra jezidat saudovehab dhe ti je ai qe duhet te mbyllesh gojen ketu.

Prej ku e nxorre këtë shpifje për shejhat e ndershëm?Cili imam ta ka thënë këtë?
Shejhta e nexhdit nuk i duajn ,rrafidat,sufitë dhe sekta e nakshibendive.Të vetmit këto sekte të kuffarëve flasin keq për këto dijetarë të cilët pastruan arabinë dhe më gjerë nga shirkijatet dhe kufrijatet që atëherë popujt i kishin kapluar në shumicë.
Bile këto kan mbrojtur Imamët e hershëm sikur Aliun,muaviun,jezidin nga shpifjet që u bënin rrafidat dhe nakshibenditë.
akidja e fëlliqur e rrafidave dhe pasuesit e Daud Ibn Xhirxhisit el-Nakshibendi me çdo kusht kan dash ta zhdukin davetin e tyre por nuk ja arritën qëllimit dhe tani po e sheh se cili davet ka mbijetuar dhe kush po përmendet.
Tani kjo është fillimi i këtij daveti dhe ringjallja e davetit të shejahve të nexhdit që Allahu i ka ngrit lart me veprat e tyre.
Albprofiler :

Me pas edhe muawija e luftoi islamin , shtetin e tij , khalifen e drejte ,, muawija e luftoi edhe nipin e Muhamedit a.s Imam Hasanin ; ma ne fund i vjen rradha edhe jezidit qe masakroi nipat e Muhamedit a.s ne menyra ma mizore.

Këtë shpifje që e bënë për Muavine r.a,nuk e ka thënë kërkush prej imamëve të mezhebeve dhe asnji nga selefët përveç kuffarëve prej rrafidave të ndyrë për të cilët Profeti e ka paralajmëruar Aliun sa ka qen gjall bile i ka thënë se ata do të quhen me emër ofenduas RRAFIDA.Ata ja ngritën kurthat atyre edhe Aliut dhe djmeve të tij duke i premtuar siguri por pastaj i tradhëtuan ashtu siç është në genin e tyre,mashtrimi,tradhëtia dher rrena.Ato gjithni i kan nxitur vrasjet por vetë gjithmon kan qendruar nën hije derisa umeti për sherr të tyre vritej dhe pritej.
Këtu po na del ti nji njohës i historisë që ju tejkalon imamëve të kësaj feje.

[rapsod]

Çpo ja fusni kot qe te dyja palet juve,...

Te dy vrasjet e dy khalifeve te fundit Imam Aliut dhe Othmanit fajtore kryesor dhe pergadites te ketyre vrasjeve ka qene muawija

Kjo nuk eshte e vertete, Imam Aliun e kane vrare Khawarixhet ndersa Othmanin e vrane ata qe ishin te pakenaqur nga vendosja e velive, te cilet binin fis me Osmanin r.a., neper vendet Islame.

Kyfar muawija e pregadit vrasjen e Othmanit vetem me ja lane fajin nipave te Muhamedit a.s Imam Hasanit dhe Imam Hyseinit te cilet e ruanin khalifen

Nuk ka asnje fakt rreth kesaj.

Me kete vrasje muawija gjeti preteks me e marr vete pushtetin dhe per te luftuar Imam Aliun. Ma vone kur e morri pushtetin muawija as qe i ra ndemend ta kerkoj vrasesin e Othmanit per te cilin shkak kinse hyri ne lufte.

Kjo eshte gjysem e vertete, e verteta eshte se Mu'auijeh nuk e kishte si preteks gjetjen e vrasesve per me marr pushtetin, por zgjedhja e tij per gjetjen e vrasesve para pranimit te Aliut ishte e gabuar,....ndersa kur e mori pushtetin eshte e vertete se nuk eshte interesuar per me gjet vrasesit.

Khalifat i kane vrare jezidat selefat e vehabve , edhe dijetaret i kane vra jezidat saudovehab dhe ti je ai qe duhet te mbyllesh gojen ketu

Mos i ngaterroni gjerat se jeni duke shfryre kot e me kot.

Referi:

Shejhta e nexhdit nuk i duajn ,rrafidat,sufitë dhe sekta e nakshibendive.Të vetmit këto sekte të kuffarëve flasin keq për këto dijetarë të cilët pastruan arabinë dhe më gjerë nga shirkijatet dhe kufrijatet që atëherë popujt i kishin kapluar në shumicë

Kush ta tha ty kete Feuzani? Sipas teje spaska pas Islam fare para kohes se Shejhave te Nexhdit Al Saud dhe Muhamed ibn Abdulwehab te dy me origjine çifute i pari nga Zermekhaj (sipas gjenealogjise zyrtare saudite) dhe i dyti nga Shelman Karpuzxhi nga çifutet e sektit Dunma te Turqise dhe erdhen keta dhe masakruan hixhazin, bastisen dhomen e Aishes r.a. lexo Fitnetu El-Uehabijeh te Shejkh Dahlan (myftiut Shafi'ij te Haramejnit gjate kohes se fitnes), lexo librin e sipiunit anglez Henvert se si komplotuan me anglezet kundra muslimaneve.

Bile këto kan mbrojtur Imamët e hershëm sikur Aliun,muaviun,jezidin nga shpifjet që u bënin rrafidat dhe nakshibenditë

Une nuk kam degjuar deri me tani qe Mu'auije dhe Jezidi quhen Imame, ndersa per Nakshibendite me thuaj diçka me konkrete, sepse ajo qe une njoh eshte se Nakshibendite mbeshteten tek menyra e zuhdit te Ebu Bekrit dhe me kete rast Shi'ah i urrejne Nakshibendite, ka edhe nje liber shqip te shkruar nga Shejhu i Nakshibendive qe jeton ne Qipron Turke dhe aty do te shohesh se keta nuk kane lidhje me Shiitet. keshtu qe nuk mund te thuash:

akidja e fëlliqur e rrafidave dhe pasuesit e Daud Ibn Xhirxhisit el-Nakshibendi

sepse nuk jane rafidij sepse i njohin te kater khalifet.

Albprofiler :
Citim:
Me pas edhe muawija e luftoi islamin , shtetin e tij , khalifen e drejte ,, muawija e luftoi edhe nipin e Muhamedit a.s Imam Hasanin ; ma ne fund i vjen rradha edhe jezidit qe masakroi nipat e Muhamedit a.s ne menyra ma mizore.

Qe Mu'auijeh luftoi Aliun dhe Hasanin kjo eshte mese e vertete sepse faktet historike jane te shkruar ne çdo liber... ndersa persa i perket Jezidit ketu ka shume kunderthenie midis dijetareve.
Persa i perket asaj qe Referi ka thene se:

Këtë shpifje që e bënë për Muavine r.a,nuk e ka thënë kërkush prej imamëve të mezhebeve dhe asnji nga selefët përveç kuffarëve prej rrafidave të ndyrë për të cilët Profeti e ka paralajmëruar Aliun sa ka qen gjall bile i ka thënë se ata do të quhen me emër ofenduas RRAFIDA

Ketu nuk ka shpifje dhe ti Referi kujdes kur shprehesh sepse e ke gjuhen shume te lehte per te shprehur gjera pa baza. Imam Shafiu ka nje kapitull qe quhet "Bab El-Bugat" per te cilen thote: "I kam marre dispozitat e Bugateve prej luftes qe beri Aliu ndaj Mu'aujeh" dhe Bugat quhen Rrebeluesit ata qe nuk i binden Imamit apo Khalifes. Me kete rast sipas morfologjise tende i bie qe Imam Shafiu te jete Rafidij (Zoti na ruajt) Profeti s.a.v.s. sipas nje transmetimi ne te cilin eshte edhe vete Mu'auijeh thote: "Mjer Ammari (ibn Jasir) do ta vrasin grupi rrebelues" dhe pasi Ammari u vra nga ushtria e Mu'aujes, ky i fundit deshte t'ia hidhte fajin Aliut duke i thene: "Ti e vrave Ammarin sepse e nxorre ne mejdan (fushbeteje)", Ali r.a. ia ka kthyer pergjigjen duke i thene: "Atehere sipas asaj qe thua ti, duhet te themi se Muhamedi s.a.v.s. e ka vrare Hamzain sepse e nxorri ne mejdan". Keshtu shkruajne librat e historise dhe mos u kapni pas kesaj sepse tema vlen per Albanin dhe jo per Khalifet.

[injejti]

qyre ky qe sheh ondra , muavija i ka vra, subhanallah

shijat e perdorin ket histori, origjinal shija.

[referi_1]

Unë kam thënë :

Shejhta e nexhdit nuk i duajn ,rrafidat,sufitë dhe sekta e nakshibendive.Të vetmit këto sekte të kuffarëve flasin keq për këto dijetarë të cilët pastruan arabinë dhe më gjerë nga shirkijatet dhe kufrijatet që atëherë popujt i kishin kapluar në shumicë

Kurse rapsodi ka thënë :

Kush ta tha ty kete Feuzani? Sipas teje spaska pas Islam fare para kohes se Shejhave te Nexhdit Al Saud dhe Muhamed ibn Abdulwehab te dy me origjine çifute i pari nga Zermekhaj (sipas gjenealogjise zyrtare saudite) dhe i dyti nga Shelman Karpuzxhi nga çifutet e sektit Dunma te Turqise dhe erdhen keta dhe masakruan hixhazin, bastisen dhomen e Aishes r.a. lexo Fitnetu El-Uehabijeh te Shejkh Dahlan (myftiut Shafi'ij te Haramejnit gjate kohes se fitnes), lexo librin e sipiunit anglez Henvert se si komplotuan me anglezet kundra muslimaneve.

Po më duket se i ke hy spiunazhës pasi kaq shum i lexon këta vepra të spiunëve anglez që në bashkëpunim me nakshibenditë turq kanë përpiluar këtë libër kundra shejhave të nexhdit me të vetmin qëllim që të njollisin figurat e ndritshme të këtyre dijetarëve.Normalisht se ju nuk natregoni diçka për teuhidin sepse këto punë i quani të rrezikshme por merreni me spiunazhat e anglezëve dhe komplotet e tyre,me të vetmin qëllim që ti hutoni ijnorantët edhe ma shumë.Kjo kur flitet gjoja prej teje që ke thënë se ke mbaruar shkollë.Shkollë kan mbaruar edhe priftërinjtë edhe rrafidat me të vetmin qëllim që ti kundërshtojnë muslimanëve.Dhe po shoh se ju i keni halë në sy shejaht e nexhdit të cilët e zhdukën shirkun nga gadishulli arabik në kohën kur në të mbizotëronte shirku dhe shenjat e islamit moti ishin tretur.
Pastaj është e gjithditur se në atë kohë gadishullin arabik e sundonin turqit të cilët ishin në fenë e qafirave nakshibendi shiqo se pka thotë për atë kohë :
''Secili që ka stjudjuar shtetin e Othmanit (shtetin turk) prej fillimit të tij e deri në mbarim të tij,nuk do të ketë kurfar dyshimi se ato kan pasur akiden e prishur dhe të koruptuar dhe kjo shihet kjartë përmes dy gjerave :
E para : Përhapja e shirkut në kohën e tyre dhe
E dyta : Lufta e tyre kundra teuhidit.
Ata që mbrojnë shtetin e Othmanit kundra davetit të selefëve,thuajnë se kjo luftë ka qenë politike.Por realiteti është i kundërt me atë çka deklarojnë ata,sepse lufta ka qenë përshkak të akides,që e kan filluar ulematë e turqve kundra davetit të dijetarëve të nexhdit'' (Hashijat Ibn Abidin,4/262).
Pastaj në librin : Deulah islamije muftera alejha 1/59(Shteti i Othmanit :Shteti islam i shpifur) nga Abdul-Aziz esh-Shanavi,thotë :
''Shteti i othmanit ka përhapur shirkun i bazuar në tasavufin dhe adhurimin e varreve,evlijave dhe kjo është nji fakt i pamohuar edhe nga burimet e tyre,pra edhe nga ata që e mbrojnë atë shtet të kufrit,dhe prej tarikateve sufite ma të njohura kan qenë tarikati i nakshibendive pastaj ai i meulauijeh,bektashije,rufaije..etj.Dhe të gjith këto tarikate adhuronin varret dhe evliajtë e tyre..''
Këtu ke edhe vet faktet nga historianët turq që flasin për realitetin e tyre.
Edhe po të duash do të sjell të gjith të dhënuarat historike dhe kujt tarikati i kan përaktur shumica e sellatanëve dhe pashallarëve të tyre.
Pra kjo ishte nji pasqyr e kjartë se me cilët njerëz dhe me çfar pushteti të kufrit kan të bëjnë dijetarët e nexhdit.
Për atë shkak edhe shejaht e Nexhdit këtë shtet të kufrit e kan bërë tekfir dhe i kan shpallur luftë ja nji fetva e tyre :

Është pyetur shejh Abdullah bin Abdulatif,rahimehullah :

''...për atë i cili nuk e shpall qafir shtetin turk dhe i ndërsen ata kundra muslimanëve,duke zgjedh vilajetin (pushtetin) (1) e tyre dhe se xhihadi me ta (ndihmesa ndaj tyre ) është e domosdoshme.Dhe për personin e dytë i cili nuk mendon ashtu,përkundrazi shteti dhe ata që i ndërsejnë janë zullumqar (2) dhe prej tyre nuk është e lejuar vetëm se ajo çka është e lejuar prej zullumqarëve dhe plaçka e marrë nga beduinët është haram (3) ?
Dhe ju përgjegj :
''Kush nuk e din kufrin e shtetit dhe nuk bënë dallimin midis tyre dhe zullumqarëve midis muslimanëve - nuk e ka kuptuar domethënjen e La ialhe ilallah!.Nëse ngjat kësaj beson se ai është shtet musliman - atëherë kjo është e keqe edhe më e madhe.Dhe kjo është dyshim mbi kufrin e atij që ka bërë mosbesim në Allahun dhe i cili i ka bërë shirk Atij.
Nëse edhe i ndërsen dhe u ndihmon kundra muslimanëve me çka do qoft lloj ndihme - pa dyshim se kjo është riddet i hapur (felëshim). (Fetvat e ulemave të Nexhdit,3/64).
1).U jep legjitimitet islamik
2) El-bugah,grup zullumqarësh,banda kaçakësh që bënë zullum në shtetin legitim musliman,por janë greup që endej janë në suazat e islamit edhe pse bëjnë zullum.
3)D.m.th se beduinët nuk janë qafira,por muslimanë dhe zullumqar

Pastaj ti a nuk i ke lexuar historinë e turqve dhe dijetarëve musliman se si kanë vepruar ushtria turke me banorët e tyre?I kan masakruar,gratë e tyre i kan dhunuar dhe të gjith njerëzit e zënë robë i kan shitur si skellvër.Por elhamdulilah Allahu deshi fundin e tyre kurse ngritjen e shtetit të muvehidëve.Derisa ata u harruan në llumin e historisë,daveti i shejahve të nexhdit mbeti dëshmi për ne deri në kjamet.
rapsod :

ndersa per Nakshibendite me thuaj diçka me konkrete, sepse ajo qe une njoh eshte se Nakshibendite mbeshteten tek menyra e zuhdit te Ebu Bekrit

Gënjeshtra e tyre:
Shehu i Nakshibendive Ubaydullâh el-Ahrâr ka thënë:
“Tarikati Nakshibendi i ka gjurmët e veta deri tek halifja Ebu Bekir es-Siddiku”.
Problemi është se themeluesi i këtij sekti është Muhammed Bahâ-ud-Dîn Shâh Naqshband, i lindur më 717H (1317), përafërsisht 700 vjet pas kohës së Ebu Bekir es-Siddikut (radijAllahu`anhu). Problemi i dytë qëndron në atë se Sufitë nuk kanë qenë të njohur në kohën e Selefit (As'habëve, Tabi-ûn, Etba-tabi-ûn).
Janë parë disa njerëz në Basra (Irak) që, kur e dëgjonin Kur’an, e humbnin vetëdijen dhe binin të vdekur në tokë, nga frika e All-llahut, azze ve xhel-le. E gjithë kjo ka qenë praktike e tyre dhe asgjë më shumë.
Disa As-habë dhe Tabi'inë i kanë kritikuar këto vepra te tyre dhe i kanë konsideruar prej risive në fe (bidateve), si Esma bint Ebi Bekr, Abdullah bin az-Zubejr dhe Muhammed bin Sirini (radijAllahu anhum).
Argument tjetër kundër gënjeshtarëve Sufi është se transmetohet prej Imâm et-Tannîsi (rahimahullah) i cili e pyeti Shejhul-Islâm Imâm Dâr-il-Hixhrah Malik bin Enes (rahimahullah) për disa njerëz nga Nasijîbînët, të cilët, pas ngrënies, këndonin poezi dhe vallëzonin. Imami, i befasuar, e pyeti:”Mos janë të çmendur?”
Ai u përgjigj:“Jo”.
Maliku prapë e pyeti:“Mos janë fëmijë të vegjël”.
“Jo. Janë të rritur dhe njerëz inteligjentë" – ia ktheu ai.
Pastaj Imam Maliku (rahimehullah) tha:"Kurrë nga muslimanët nuk kam dëgjuar diçka të ngjashme në lidhje me këtë”.
Imam Malık bin Enesi i ka takuar gjeneratave të para [Selefu-Salih], ka jetuar në Medinë dhe, megjithatë, ai nuk i ka njohur Sufitë, e të mos flasim për Nakshibenditë. Mund të themi: vallë, nga i erdhi ky lajm për Nakshibenditë el-Ahrârit!
Themeluesi Muhammed Nakshibend ka thënë:"Një prej llojeve të dhikrit të nxënësit Sufist është kthimi kah shejhu i tij, marrja e diturisë nga ai dhe ta di se nuk mund t’i lutet All-llahut në një mënyrë tjetër pos me ndërmjetësimin e shejhut”.
Çfarë dallimi ka ndërmjet të krishterëve të cilët ndërmjetësojnë me Isën, alejhi selam, dhe këtyre Nakshibendive, që, kur e lusin All-llahun, azze ve xhel-le, ndërmjetësojnë me shejhun e tyre? S'ka kurrfarë dallimi!
Njëri nga më të njohurit e shejhëve Nakshibendi, Muhammed el-Hakkânî, ka thënë:"Shejhu jonë më i madh është shejhu Abdullâh el-Faiz ed-Dagistânî. Lusim All-llahun që ta mëshirojë, të kemi dobi nga bekimet dhe nga mësimet e tij, të kemi dobi nga mbrojtja e tij shpirtërore që ka ai ndaj nesh, qoftë edhe prej varrit. Ne e marrim fuqinë shpirtërore nga zemra e tij. Nëse ai i këput kontaktet me ne, do të shkatërrohemi. Çdo frymëmarrje dhe frymënxjerrje e kemi nga shpirti i tij, i cili na dërgon neve, si një erë e ngrohtë verore”.
Ky është shirk i qartë në Teuhidin Rububije, meqë me këtë mendohet se, pos All-llahut, azze ve xhel-le, dikush tjetër mund te këtë pushtet (er-Rububije). Në këtë rast, “shejhu i madh”, prej të cilit kërkohet ndihma, konsiderohet se mund t’u bëjë dobi pasuesve të tij, edhe pse ka vdekur.
Sa për Aliun duhet të përkujtoj se edhe pse ai i luftoj havarixhët ai nuk tha për ta se janë mosbesimtar,kurse rrafidat ai i digjte me zjarr derisa ja ndaluan nji veprim të tillë.Pasi nuk mundet të zgjatemi këtu edhe përçështjen e tyre e lë me kaq,kurse Mallkimi i Allahut qoftë mbi atë që shpifin si për Muavijen poashtu edhe mbi Aliun dhe ne themi për ta ashtu siç ka thënë selefi jon dhe ne nuk gjykojmë për ta nga mendja jonë siç bëjnëarmiqt e islamit.

[rapsod]

qyre ky qe sheh ondra , muavija i ka vra, subhanallah

shijat e perdorin ket histori, origjinal shija.

Ne rradhe te pare meso te shkruash shqip sepse "qyre" eshte ajo qe del prej hundeve, nese deshiron te flasesh gegnisht shkruaj "kqyre".

A mendon se shi'ah e perdorin kete histori? po Imam Shafiu a mos eshte shi'ah? Une po e hap nje teme tjeter ne lidhje me kete histori, po pate aq aftesi eja atje dhe me polemizo.