Petro Zheji "Shqipja dhe Sanskritishtja

[Baptist]

[QUOTE=XH.GASHI;2195570]

Per mjetin Laes : [Læs] : Lès si forme lakese e emrit Laas (llaas) /shpresoj se disa e kane degjuar, por qe kur e kane pare, e kane pare imitimin/zevendesimin e saj te drunjte. Mjet me te cilin rraheshin teshat prane lumit, dhe emer prej te cilit buroi shprehja: me La; (për të larë); etj.] Nje bukuri idilike gati rituale qe me ka marre malli per ta pare se gjalli

Kam pështypjen sikur e ke fjalën për këtë mjet, me të cilin gratë rrahin rrobat mbi një rrasë guri, buzë lumit.
Në një foto tjetër e kam në dorën time, kështu që kini kujdes !...[/QUOTE
Dalan ne dialektin ton gege i thon llos dhe behet fjal pikerisht per mjetin rrahes.

Jo xh.gash, nuk ishte fjala per imitimin. Ky eshte dru - origjinali ishte i gurit dhe shume me i gjere. Kuptohet nuk ekzistonte ndonje standard i prere ne madhesi e gjeresi dhe modifikimet e ndermjetme deri ne kete forme ishin te shumta. Kjo ngjet me teper me ate qe ne shqiperi i thone palle. Nje nder modifikimet e te cilave afrohet me mjetin tjeter lloz qe deri diku perfshine edhe pershkrimin e mjeteve goditese qe me ne jug perfshihen me emrin palle.

Pasusi shtese qer kam dhene kishte per qe llim te spjegonte se ku ka tretur emri i mocem 'llaas' per gurin dhe ku ka mbijetuar edhe per nje kohe. Forma e paster e te cilit perfundoi si: Lès, prej formes gjinore te laas, ne laes dhe prej ku rrjedh edhe folja [me] lae ...

[javan]

pa las - palle- pallas(i gurte)-phallus?

P.S. (Dalan, objekt qe komandon friken.)

[javan]

Ndryshe po bejme debat koti....ose bujrum na i mbro te kunderten me fakte edhe jo me llafe ne ere.

Cile eshte e kunderta?

[Baptist]

Baptist,

Keta rredhta i hodha koti, siç e ke vrejtur, vetem se te dalim nga balta, pa kurrrrrrfare qellimi te keq.....perpos kisha etje te fitoja pike, se paku fitova nje vlersim nga nje antar qe i harrova emrin.

ti mbash me shendet piket...

Quditem se si, nganjehere shkruaj faqe te tera e nuk vlersohemi fare kurseatehere kur shkruajm dy tre rreshta me si me shpoti, me thumba, menjehere dikush te dikton qe me te vertete ke dashur per te thënë diçka, lol !

ose asgje lol

Me pelqen stili i bisedes suaj, jeni i pazevendsueshëm, por kur lidheni se koti per Gurin apo Pjetrin me faqe e faqe nganjehere duhet te protestoje dikush....

Hala jerem tek je.
Vec ty te patem mangur se a pak gabime te natyres mbushen lloget me budallaqe te natyres une nuk pajtohem me ty se Petraqi eshte i madh.

Tema qe e hapi Darius nuk mjaftoj, tema e Dodones u shkatrue per fajin e ketij "gurit" ku secili merrë ne thue ne te...deh rrexohet ne kokerr te shpines, nga pakujdesija.

Po ti e more vesh qe guri nuk fshehet pas lepurit?

Te jemi tolerant me njeri tjetrin sa me shumë pa u nxehur ne biseda te kota, nga perseritja s'ka dobi;
shendet,

"Tolerant" ?!?
Kush e di nga c'enderr e keqe je zgjuar...

Perzemersishtë; i juaji kreksi.

Perzemersisht i juaji, O kreksi.

[baaroar]

pa las - palle- pallas(i gurte)-phallus?

P.S. (Dalan, objekt qe komandon friken.)

lap/b = b/pal(l) ?!
Duhet të ekzistojë patjetër një lidhje e tyre me gurin dhe pallën/phallusin.

[javan]

Ne se i studjon keta dijetare ke per ta kuptuar Petro Zhejin.,...edhe te gjithe ata qe u mbeshteten tek ta ..si p sh Naim Frashri-Sami Frashri...

Naim Frasheri ka qene proponet i teorise se pellazget erdhen mizeri nga Azia. Pra indirekt te Indo-Europianizimit. Nga Samiu nuk me ka rene rasti te shoh ndonje gje per kete pike, pro/ose kunder. Ka mundesi ta citosh per perfitimin e te gjitheve ne?

Shume falemnderit.

[javan]

lap/b = b/pal(l) ?!
Duhet të ekzistojë patjetër një lidhje e tyre me gurin dhe pallën/phallusin.

Hellas - Hyllas- Hy-laas ja ku na del edhe guri qe bie nga qielli.

A eshte rastesi qe lumi Okeanos eshte edhe LAAS?

[baaroar]

Hellas - Hyllas- Hy-laas ja ku na del edhe guri qe bie nga qielli.

A eshte rastesi qe lumi Okeanos eshte edhe LAAS?

Kam bërë një postim tek tema e Baal-it ku përmend gjarprin dhe gurët, ndoshta të ka shpëtuar së lexuari.
http://www.forumishqiptar.com/showpo...&postcount=130

[javan]

Nuk pashe ndonje pyetje konkrete ne postimin tend, keshtu qe do te duhet ta shprehes gjysmen e mendjes , por mendoj se e ke fjalen per Guven. Ne vazhdim te mendimit qe kam shtjelluar ne postin qe ke cituar, G-Uva/Vye/Voe perseri permban elementet gjarper embrional dhe veze (uva), kjo duke qene ky (gjarperi prej vezes) nje prodhim hyjnor i barkut te tokes.

Ky konkluzion, po ashtu, korrespondon me nje te ngashem te shtjelluar me detaje nga Baptisti ne temen e tij te re te "Swastikes ne Vorbullen e Shekujve". Aty ai flet per per formen e tumave, pozicionin G, ose fetal, te varrosjes dhe ritualin e ringjalljes qe simbolizohet me daljen e lekures se re per gjarperin.

Ata që nuk varroseshin nga “sorrat” nuk do të ringjalleshin, -prandaj ky ritual shumë i vlefshëm ishte i monopolizuar. Njësoj ky mit më vonë u modifikua për të spjeguar gjenezën e evoluimit të ilirëve prej tyre. Ata po ashtu u lindën nga toka dhe dhëmbët e gjarpërit Ilo (Illyrianka), e jo siç thonë autorët e vonshëm antik. Ringjallja e të vdekurve sipas ciklit mitologjik me përkatësi iliro-pellasge, ndodhte pas përmbytjeve të mëdha.

[XH.GASHI]

Mendimi im per perafrimin e emrave ne nje baze rrenjesore nga emri gure do te ishte .

GURI

guras- guralec

Vetem emri rras paraqet gjendjen formale te gurit pra nese analizojm me larg emri rras eshte i njejt me emrin las, gjithnji duke u bazuar ne hieroglifin r dhe l pra pozicioni luanit rat paraqitet me hieroglifin r si ne kete rast emri rras eshte kuptohet vazhdimsi e emrit te gurit por thjesht jo gurit qe paraqet formen e grushtit qe permend ajzberg por formen e eksponuar ne diell nga ky emer vie edhe emri rrasa-peta qe ka te ngjare si vazhdimesi e ketij emri te jete formuar edhe emri petra dhe emri i gurit te varrit epitafit.
Dallimi mes te rrases dhe lase qendron vetem tek pozicionimi njeni lart tjetri rat pra
las-lapidar i ngritur rasapeta apo guri mbulues i varrit .