Tastet (anybody ring any bells?):
![]()
Tastet (anybody ring any bells?):
![]()
"The rule is perfect: in all matters of opinion our adversaries are insane." (M. Twain)
kush eshte filip cakuli..?
po ky enkel joti?
po armir shkurti..?
desha te di me shume per keta tipa misterioze.. qe i permend pango me poshte..
kush di bujrum..
gazeta shqiptare
--
Ylli Pango: Pas skenės, mė shtynė deri nė vetėvrasje
» Dėrguar mė: 08/03/2009 - 10:53
Lajme te ngjashme
Pango: Ngjarja, mė kanė cuar deri nė vetėvrasje
Datė: Mar 08, 2009
Denis Minga
Ylli Pango nxjerr gjuhėn dhe tallet kur shikon skenėn sesi i kėrkon njė vajze qė ka shkuar nė shtėpinė e tij pėr ti ēuar CV dhe ky kėrkon ti heqė mbėrtheckat e njė kėmishe tė veshur nga vajza, e cila pėr Pangon te Opinion ėshtė dekolte, ndėrsa nė Studio24 ėshtė jelek. Ish ministri i paqartė tė sqarojė se ēfarė ėshtė. Por di tė thotė se i ka thėnė hiq xhupin. Nuk ka tentuar tė bėjė seks me vajzėn, por nuk i ka shpėtuar dot tundimit pėr ta zhveshur. Nė njė intervistė pėr NEWS24, Pango rrėfen vetė atė qė u konsiderua si skandali i seksit nė politikėn shqiptare.
Para bisedės transmetohet materiali i dhėnė nė Fiks Fare
Pango: Su lodhėt, duke e dhėnė!? (qesh, nxjerr gjuhėn)
Ēpėrshtypje ju lė tani qė e shikoni kėtė nė ekran?
Nė radhė tė parė ju pėrgėzoj qė vazhdoni nė njė fushatė tė pandėrprerė mediatike tė pėrsėrisni skenat pėr tė impresionuar imazhin dhe pėr tė formuar akoma mė tej tek njerėzit idenė e njė ngjarjeje tė tmerrshme, e cila ska ndodhur kurrė nė kėtė botė dhe qė ėshtė e papajtueshme me moralin e pjesės mė tė madhe tė njerėzimit. Do tė doja tė vija nė dukje se pėrpara se tė jepej kjo do tė ishte mirė tė kishim disa sekuenca tė tjera, ku tė tregohej se si u organizua kurthi. Dihet qė ky ka qenė njė kurth. Njė kurth, i cili ka dėshtuar nė zyrė. Them qė nė fillim qė mjaft nga pjesėt qė jepen tė pėrsėritura tė Fiksi me premtimin e gjėmave tė tjera kanė pasur brenda mjaft heqje, kanė pasur kombinime dhe do tė jetė mirė qė materiali i plotė kur tė shikohet aty ku duhet tė shikohet, tė nxjerrė akoma mė tepėr nė pah disa gjėra qė unė jam i rezervuar ti them, pėr shkak tė faktit qė unė tani do punoj me avokat, ēėshtja do tė jetė ligjore. Pra duhet pasur kujdes se kėto lloj faktesh nėpėr media shfrytėzohen. Do tė doja tė thosha qė ėshtė midis tė tjerash njė dhunim banese. Dikush qė nuk e di, do ja shpjegoj. Nėse do tė vinte vetėm njė vajzė normalisht edhe mund tė diskutohej, dhunim do tė quhej pėr faktin qė ka aparat. Ka qenė njė vajzė e mirėorganizuar pėr tė ardhur, njė vajzė qė ruhej, njė vajzė qė vinte me njė qėllim tė caktuar, e gjitha strategjia qė ka filluar prej rreth njė muaj mė parė ka pasur si synim linēimin politik nga njė televizion qė ėshtė kryekėput nė shėrbim tė opozitės dhe qė ka pasur synim qė tė dėrrmonte njė njeri, po pėr tė goditur edhe forcėn nė pushtet nėpėrmjet njė ngjarjeje e cila u tentua pėr njė kohė shumė tė gjatė tė realizohej, por nuk ja doli. Po tė shikoni tė gjitha imazhet dhe tė gjitha pjesėt e tjera nė zyrė, telefonatat qė janė bėrė me vajzėn e parė, mungojnė. Tė gjitha kėto kanė qenė pjesė e njė skenari tė pėrgatitur, ku nuk ka absolutisht asnjė gjė pėr tu qortuar, ku ėshtė thėnė troē qė nė institute do tė gjente njerėz tė tjerė, pra nuk ishte njė institut qė ishte vetėm, ku me aktin konkret nuk u realizua qėllimi dhe u kalua nė masėn ekstreme nė futjen e njė femre nė shtėpi, e cila ka tronditur moralin e madh, sepse janė zbėrthyer dy mbėrthecka, tė cilat nuk e mbanin dot tė gjithė atė moral brenda. Pra dy mbėrthecka, tė cilat ishin shumė tė vogla, nė atė ēerek jeleku, pėr ti treguar njerėzve se pikėrisht ėshtė sjellė njė vajzė pėr tė tunduar, ndonėse kjo vajzė ishte e njohur pėr mua dhe ndonėse, po e them sot pėr herė tė parė qė, unė kam bėrė atė qė ndoshta nuk mund ta bėjnė njė pjesė e madhe meshkujsh, tė cilėt shpeshherė mund ta themi troē, se nėse njė femėr vjen nė shtėpi dhe aq mė shumė e veshur asisoj, kuptohet mund tė mendojnė ēdo gjė. Por nė rastin tim kanė qenė vetėm disa sekonda, pse them me sinqeritet qė po tė shikohet figura jam tėrhequr pothuajse menjėherė. Kam qenė krejtėsisht gjakftohtė. Nuk kam bėrė akt agresiv. Nuk kam kėrkuar seks, madje as sekse kundrejt punės, por i kam premtuar se nėse do tė bėnte njė punė tė tillė qė njihet nė botė nėpėr panairet e turizmit, duhet tė ishte e guximshme, sepse vajzat nė pėrgjithėsi nėpėr kėto panaire kėshtu paraqiten dhe nuk ėshtė hera e parė qė unė nė fushėn e turizmit kam futur shumė gjėra tė reja. Kam futur spote tė reja, mėnyra tė reja tė paraqitjes. Megjithatė, momenti pėr tė cilin unė kam kėrkuar ndjesė publikisht ėshtė momenti i mbėrtheckave. Megjithatė e theksoj se ato mbėrthecka nuk e mbajnė dot atė moral se kemi 4 ditė qė terrorizohemi nga njė pjesė e mediave e orkestruar nga udhėheqėsi i opozitės.
Nėse vėrtetė ishte e orkestruar nga opozita si ka mundėsi qė kryeministri Berisha ju shkarkoi vetėm pėr 4 minuta?
Kryeministri Berisha ka kryer njė veprim tė drejtė, sepse nė fund tė fundit nė imazhin publik dhe si veprim njė skenė ashtu siē qe pėrgatitur si kurth dhe si linēim patjetėr, por edhe me atė qė unė reagova, patjetėr qė duhej dėnuar, sepse nė fund tė fundit i takoja njė force politike, nga pozicioni i ministrit dhe nė kėto kushte ēfarėdolloj xhesti, qoftė edhe mė vonė i interpretueshėm pėr shkak tė fakteve qė ju thashė, jo ashtu siē e kanė paraqitur mediat, duhej qė tė dėnohej. Ndaj edhe ai ka reaguar menjėherė. Flas pėr tė gjithė histerinė qė filloi mė vonė nga disa njerėz, tė cilėt njihen shumė tė pastėr nė Shqipėri, pėrfaqėsues tė medias e theksoj, tė cilėt mė propozuan deri vetvrasje. Po ju flas njerėzve pėr atė ēka ndodhur. Tė dashur njerėz nuk ėshtė dhunuar asnjė femėr, nuk ėshtė rrahur asnjė femėr, nuk ėshtė zhveshur asnjė femėr, nuk ka dalė nė publik i zhveshur asnjė mashkull, nuk ka ndodhur asnjė gjė e tillė. Ka njė pjesė, e cila ishte mirė tė mos ishte, por qė ėshtė shumė mė e vogėl se ēmund tė ndodhte pas kaq e kaq kurthesh. Ka njė TV, i cili nė mėnyrė diabolike ka organizuar me shumė dinakėri.
Pse pikėrisht ndaj jush?
Unė jam njeri shumė mirėbesues, dhe po them qė ndėr dy njerėzit kryesorė qė janė vėnė nė shėrbim pėr ta kryer kėtė qė janė Filip Ēakuli dhe Enkel Joti kanė qenė tė njohurit e mi. Pėr tė thėnė tė drejtėn Filip Ēakuli ėshtė antiqeveritar, megjithatė unė kam ruajtur njė njohje gati 30 vjeēare, pėr shkak se dikur kemi punuar diku bashkė dhe duke dashur ndonjėherė qė ta ndaj politikėn nga kjo, unė me Filipin bisedoja lirisht pėr tema qė ishin jashtė politikės. Kurse Enkel Jotin e kam pasur student nė inxhinierinė mekanike, i kam dhėnė matematikė dhe mė ka shprehur respekt pėr atė kohė qė ka qenė studenti im. Tė dy kėta njerėz qė janė ulur me mua, qė kanė pirė kafe, nė mirėbesimin tim mė tė plotė kanė kurdisur njė veprim mjaft tė poshtėr, tė cilin me sinqeritet jo vetėm qė e kanė dėshmi tė qartė tė karakterit tė tyre, por do tė thosha edhe diēka tjetėr, edhe dėshmi tė qartė tė personalitetit tė njė TV, i cili gjoja merr nė mbrojtje femrėn, kėtu gjoja mbron moralin, kėtu gjoja kujdeset pėr tė, ndėrkohė qė merr njė femėr nga njė provincė e largėt dhe e transformon kėtė femėr nė njė formė tė tillė, e cila nuk duhet si kulm i gazetarisė investigative, por duhet vlerėsuar si kulm i poshtėrsisė. Po sikur nė atė dhomė tė kishe qėlluar njė njeri qė tė ishte maniak, siē u pretendua dhe u fol shumė gjatė. Po sikur ajo tė pėsonte ndonjė gjė aty. Por ajo ėshtė trajtuar shumė mė mirė se sa gratė e dhunuar tė goditura, tė rrahura e mjaft skena tė tjera qė ndihen nė Shqipėri.
Duke qenė qė e keni pasur mik, a duket normale qė me vajzėn e mikut tė silleni si kodosh?
Pikėrisht kjo ėshtė pak fyese.
Kėshtu ėshtė shprehur kryeredaktori i Fiksit, Armir Shkurti
.. Armir Shkurti ka luajtur njė rol shumė tė ulėt, sepse edhe Armirin e kam njohur mė pėrpara, sepse aty nuk ka asnjė lloj kodoshllėku. Arsyeja e vetme qė kjo vajzė ėshtė mbėshtetur vazhdimisht ka qenė sepse edhe mė ėshtė kėrkuar vazhdimisht pėr ta ndihmuar nga ana e Filipit. Janė prerė sekuencat ku ajo deklaron se ėshtė mike e Filipit, kur deklaron qė hipėn nė makinėn e Filipit, sepse ka besim tek Filipi dhe mbasi kjo vjen nė mirėbesim, duke i dhėnė dy mundėsira pune, nė rastin konkret ka interpretuar tė gjithė dialogjet tona nė atė formė qė i intereson asaj, ndėrkohė qė mungojnė edhe dialogje tė tjera. Kjo vajzė nėse e keni parė, nė asnjė vend nuk mund tė ankohet, qė unė asaj i kam kėrkuar ndonjė gjė. Interpretimet qė janė bėrė me kėtė qėllim synojnė tė tregojnė atė qė thashė, qė u synua tė arrihej kjo dhe nuk u arrit.
Pėrse refuzuat vajzėn e parė dhe mė pas vendosėt tė pranoni vajzėn e dytė?
Jo nuk i keni parė tė gjitha sekuencat. Vajza e parė nuk ėshtė refuzuar. Asaj i ėshtė ofruar punė dhe ajo ka kryer misionin e saj, nuk e ka realizuar atė qė i kanė kėrkuar, mbasi ka ardhur disa herė nė zyrė, madje po tė jepen sekuencat video nė zyrė, ka pasur edhe lėvizje tė tilla, tė cilat mund ti interpretosh nė njė sens tė kundėrt, provokime pėrsėri jo nga ana e mashkullit, por nga femra. Dua tju them edhe dy momente. Pjesa e xhupit. Vajza ka hyrė me xhup ashtu siē u dha nga mbrapa, por askush nuk e ka parė nga pėrpara, e para. E dyta pasi ngjitemi lart, nė njė dhomė tė ngrohur, poshtė njė kondicioneri, vajza ka qenė tamam poshtė kondicionerit padyshim qė nuk mund tė mbahet xhupi. Edhe kur ėshtė thėnė hiqe, ėshtė thėnė nė mėnyrėn mė tė natyrshme dhe vajza e ka hequr nė mėnyrėn mė tė natyrshme. Aty po e them edhe njė herė me sinqeritet nuk ka mashkull qė tė shikojė njė veshje tė tillė me njė ēerek jeleku dhe tė mendojė qė kjo vajzė ka ardhur normale, aq mė shumė e veshur me xhup edhe mund tė mendosh qė brenda mund tė ketė qenė mė diskrete.
Si ka mundėsi qė prisni me pizhame nė shtėpinė tuaj, njė vajzė pėr ta marrė nė punė?
Unė qė i vogėl dhe gjer mė sot nė periudha dimri rri me tuta. Nė shtėpi private, nė pozicion ministri, mund tė pyesni kė tė doni unė kam ndenjur me tuta, sepse nuk mund tė pres me kollare nė mes tė natės, kur jam kthyer i lodhur nga puna dhe kur nuk ka njė telefonatė paraprake, kur unė mbasi i kam thėnė tė vijė nė ministri dhe qė tė mos hyj nė detaje. Jam marrė vonė dhe ėshtė bėrė vonė-vonė biseda.
Pėrse nuk e refuzuat, kur ishit i lodhur?
Pikėrisht se kurthi ka qenė i organizuar mirė dhe qė ta kujtosh kurthin tamam, me tė gjithė elementėt unė duhet tė kem tė gjithė videokasetėn dhe po e theksoj se kėtu ka goxha mungesa dhe janė zgjedhur ato pjesė qė i leverdisin ekipit realizator. Do tė shtoj edhe njė gjė tjetėr. Tė sulmosh nė mė mėnyrė kaq tė organizuar ditė e natė, media tė tėra, prerje intervistash, madje deri ne censurim tė punonjėsve tė ministrisė. Eshtė minimale tė japėsh raportin mes fajit dhe personalitetin e atij njeriu. Minimale tė tregohet se kush ėshtė ky njeri, ēfarė ka bėrė, ky njeri ka bėrė gjithė atė punė. Ka njė raport tė ēuditshėm mes analistėve dhe politikanėve me opinionin e thjeshtė, qė kupton se ėshtė njė kurth i pėrgatitur dhe njė linēim politik i paparė.
Vajza ka qenė me dekolte, apo jelek, apo kėmishė? Nėse ka qenė e zhveshur si do e zhvishnit deri nė fund, me rroba banjoje?
Nė kėto kushte mund tė them se ėshtė njė kurth tjetėr. Pavarėsisht se si i vini emrin veshjes, po ju deklaroj se ka qenė njė veshje, qė konsiderohej nga njė miku im mė nudo, se nudo. Nuk mund tė hyj nė detaje, kėtė emėr ia vini ju. Ēdo thėnia e imja, mund tė shfrytėzohet kundėr meje. Veshja ka qenė provokative.
Keni denoncim nga ish-punonjėsja juaj pėr ta joshur dhe pėr ta pushuar mė pas nga puna?
Habitem se si ka pasur guximin, dhe me atė qė ka shkruar sot mund tė ketė padi pėr kėtė qė ka shkruar. Nė Londėr ka ardhur me njė grup njerėzish. Ajo ka ardhur nė Londėr dhe vajzės nuk i ėshtė kėrkuar asgjė, nuk i kam kėrkuar tė shkojė nė pub, ska pasur asnjė kėrkesė, kjo vajzė ėshtė hequr nga puna apo ėshtė larguar, pa lidhje me kėto qė po thuhet kėtu. Kėtu jemi nė njė situatė paraelektorale, padyshim qė si nė ēdo vend tė botės, opozita e ndjek pozitėn pėr ta goditur me ēfarėdolloj shkasi. Dhe kėtu linēimi, organizimi ėshtė bėrė pėr njė periudhė tė gjatė. Kjo ka tronditur njė pjesė tė shoqėrisė shqiptare, kėtu edhe jashtė. Unė do ti botoj sms-tė, ku nė mėnyrėn mė tė poshtėr ėshtė vepruar pėr ta ēuar nė ekstrem provokacionin. Provokacioni ka qenė shumė, shumė i organizuar. Diku nė njė vend shumė mė demokratik, njė president ka njė aferė, njė skandal qė ėshtė quajtur skandal seksi dhe padyshim qė lejohet tė bėhet nė mėnyrėn mė qytetare dhe mbasi mbaron e gjithė kjo aferė, ndonėse ka tė bėjė me situate zyrtare, vijon karrierėn politike. Kjo ėshtė diferenca me shoqėrinė shqiptare qė kėrkon tė shqyejė dhe tė shkatėrrojė individin deri nė ekstrem pėr njė faj tė pakryer, sepse ska asnjė kėrkesė pėr seks. E gjitha ėshtė e montuar nė mėnyrėn mė tė poshtėr, ėshtė njė kurth me tė cilin njė pjesė e mirė e meshkujve do kishin probleme.
Kur ishte veshje provokative, pse kėrkuat qė tė hiqte xhupin?
Jua thashė. Por dua tju them pėr parantezė, kėto qė po flasim kėtu nuk janė pėr konsum faktik, real, tė tėrė tė plotė. Mund tė jenė tėrėsisht tė vėrteta, por ti kėrkosh njė njeriu qė ti vėrė emrin njė lloj veshjeje pas 3-4 javėsh, tė saktėsojė deri nė detaje kjo ėshtė ta provokosh pėr ta pėrdorur nė njė situatė, kur drejtėsia do tė kėrkojė pėr punėn e saj.
Por fjalėt mė tė ashpra i ka thėnė kryetarja e Kuvendit, e cila kėrkoi lėnien e mandatit, ndėrkohė qė reagimi i opozitės nuk ka qenė aq e ashpėr sa e zonjės Topalli. Si e shpjegoni kėtė?
Aty ka njė dialog dhe padyshim edhe zonja Topalli si ēdo person tjetėr ėshtė impresionuar nga skena qė jep TCh, padyshim qė nuk mund tė bjerė dakord me kėtė dhe ka reaguar siē mund tė reagojė ēdo njeri tjetėr, nė njė moment, i cili do tė shprehė pėrveē tė tjerash edhe njė qėndrim politik. Nė fund tė fundit ai ėshtė reagimi i saj.
Zoti Berisha iu shkarkoi pėr katėr minuta ndėrsa zotin Mediu jo?
Nė fund tė fundit ėshtė kryeministėr dhe kryetar i PD-sė dhe kjo ėshtė e drejtė e tij. Se kur njeriu sheh shfaqje tė tilla tė montuara, ka tė drejtė tė impresionohet. Impresioni dhe reagimi ka qenė i menjėhershėm. Pėr momentin vėrtetė nė bindjen time, shfaqje tė tilla, me tė vėrtetė kanė reagime. Nė fund tė fundit kryetari i njė partie mban qėndrime politike. Kam shkuar i angazhuar thellėsisht nė atė parti, sepse kam pasur pėrkrahjen e atij njeriu. Pas ngjarjes kam pasur njė kontakt tė shkurtėr dhe kaq.
Jeni pėrpjekur ta shpjegoni?
Jo, nuk jam pėrpjekur. Por e gjitha kjo ėshtė se njė politikan duhet ta kthejė mbrapsht, por nė fakt ajo ka qenė poshtė kondicionerit, me xhup, do ju thosha krejt normalisht tė hiqni pallton. Kam idenė se edhe kur ka hyrė i ėshtė dukur dekolteja, por nuk mund tė them se ėshtė krejtėsisht kėshtu.
Si mund ta prisnit nė shtėpi me pizhame njė vajzė qė vjen pėr tju sjellė CV e punės?
Nuk e dija qė tutat janė mjet pornografik, ato janė element sportiv, dal edhe te dera dhe te ballkoni dhe mund ta verifikoni. Nuk mund tė merrja me kollare.
Si i keni marrė deri tani punonjėsit nė punė?
Procedurat e marrjes nė punė, ju lutem mos bėni Shėn Andonin, ka raste kur hyjnė me procedura shtetėrore, me miqėsi, por ka dhe tė tilla si ajo e videos. Mė vonė mė ėshtė rikujtuar mė pas fytyra e vajzės, se e kam ndihmuar dikur njė herė, ose dy herė tė tjera, por ishte transformuar krejtėsisht si peshė, si trup.
Pse duhet ta prisnit nė shtėpi?
Zotėrinj mungojnė biseda tė tjera qė janė bėrė edhe me telefon edhe pa telefon. Ajo serdhi as nė orėn pesė dhe as mė vonė, kur ėshtė bėrė telefoni, qė duket pjesa e sms aty. Kėtu ndėrthuren njė seri elementesh, qė janė impresione tė momentit, qė mund tė ketė habitur krejt tjetėr. E vetmja gjė: nuk ėshtė kėrkuar seks, asgjė e kėtij lloji, madje ka qenė me nota humori, mė lėr tė shoh se si je bėrė. Zotėrinj, mos bėni moralin puritan, ndėrkohė qė e di se nė situate tė tilla, e di shumė mire qė do kishin vepruar ndryshe. Unė prapė kėrkoj ndjesė, pėr atė moment tė vogėl, por jo pėr kėtė terror. Ju lutem zotėrinj edhe njėherė.
Si punėsohen?
Po edhe me ndėrhyrje, kur ta sjell Filipi me makinėn e vet dy tre herė dhe tė thotė tė lutem mė ndihmo. Vajza e parė ishte kėmbėngulja e njė njeriu prej 30 vitesh, po do mė hapeshin edhe problemet, se Filipi dihet se ēfarė qėndrimesh mban ndaj qeverisė. Ndėrsa vajzėn e dytė e kisha tė njohur, kur jam takuar me tė, disa here nė rrethana tė ndryshme, padyshim qė ėshtė rast i veēantė, kurse ju doni tė them qė unė kėtė e bėkam me ēdo njeri qė kėrkon punė. Kėtė vajzė e njoh shumė mė mirė se TCh. Nė kėtė rast kėrkohet tė interpretohet pėr tė nxjerrė diēka qė nuk e ka. Ylli Pango i ka marrė menjėherė nė punė, kur punonjėsit e mi, i kanė lėnė tė presin poshtė.
A e bėni Denis balancėn qė ka qenė njė makinė pune e llahtarshme. Cili ėshtė dėmi mė i madh publik kėtu: qė iki njė njeri qė njihet se ka punuar si i shkalluar, apo fakti qė u zbėrthyen dy mbėrthecka dhe njė jelek qė mbulon njė moral shumė tė shėndetshėm qė mė pas tronditėn opinionin publik, por sot po flasim pėr provokimin e kurthin. Por e gjitha qė shkruhet nė media, shihni se kush i bėn, si nė sensin politik dhe atė individual dhe mė gjeni te kėto njerėz moralin puritan dhe krahasojeni me Ylli Pangon.
Si ju hodhi zoti Berisha pėr katėr minuta?
Ka disa momente qė hedhin poshtė njė jetė tė tėrė. Po pėrpiqeni qė ta mbyllni kėtė jetė medoemos, ta shkatėrroni medoemos. Ėshtė presidenti i madh i njė vendi tė madh, me respektin e popullit qė e shoqėron, sepse tė dashur shqiptarė kokat e njerėzve qė bėjnė punėn kolosale, nuk duhet tė shkelen me kėmbė, nuk duhet djegur me rastin mė tė parė, nuk duhen linēuar siē ka ndodhur nė kėtė vend historikisht me mijėra e mijėra figura qė e kanė braktisur kėtė vend. Sepse nuk mund tė varroset i gjallė njeri, sepse nuk mund ti thuhet njeriut shko vrit veten tani, siē thotė Ylli Rakipi dhe Mero Baze qė ia njoh karakterin, qė ia njoh edhe bėmat.
Ke pėrpara njė njeri qė po terrorizohet dhe sulmohet nė njė mėnyrė tė pabarabartė, pa precedent.
Ju nė bisedė keni folur edhe pėr njė institut, ku fondet arrijnė deri nė mijėra euro...?
Mos u kap me kėto shprehje. Nė OJQ-tė shqiptare merren projekte, mund tė jetė thėnė qė ajo ka marrė projekte, nuk flitet vetėm pėr njė periudhė. Unė kėtė e kam pasur qė kur kam qenė vetėm profesor. Unė kam vėnė nė dukje diēka, qė nė kėtė lloj instituti, qė unė nuk do doja tė vdiste, ja si vjen puna dhe mund ti kthehesh pėrsėri. Kam pasur njė mungesė tė gjatė. Sot e teprova me shumė shprehje, sepse mund tė pėrdoren. Ēdo fakt qė kam thėnė nė impulsivitet janė thėnie faktike, por janė thėnie qė nuk duhen marrė pėr bazė.
Mos vallė ėshtė ditur njė ves i juaji qė u ėshtė futur njė vajzė. Keni pasur probleme tė kėsaj natyre mė parė?
Instinktet janė ndėrtuar nė njė formė tė tillė dhe nuk besoj qė tė ketė meshkuj qė tė keni pikė tė fortė kėtė. Dihet qė edhe ne rastet e spiunazhit, pėrgjithėsisht janė pėrdorur femrat pėr tė arritur ato qė duhen.
Kjo qė ndodhi godet keqas Ylli Pangon. Ndėrkohė qė kjo ėshtė njė pjesė minimale e asaj qė ndodh nė Shqipėri.
Po nėse njė punonjėse pushohet se nuk do tė shkojė me shefin?
Ah, kjo nuk mund tė pranohet. Nėse guxon njeri tė sajojė kėto gjėra, do tė pėrballet shumė rėndė. Ėshtė e ēuditshme, por po tė lexohet shkrimi nuk ka marrė asnjė ftesė tė tipit tė tillė. Madje, bisedėn e ka bėrė me njerėz tė tjerė. Ndėrkohė qė pohon vetė se nė ministri ka pasur lėvizje. Lėvizje ka pasur pėr ta kthyer nė atė aparat qė u kthye.
Unė mbetem profesor nė fushėn time, doktor. Librat e mia nuk do tė vdesin, punėt e mia qė kam lėnė, janė tė gjalla nė mes tė Tiranės. Askurrė dhe askujt nuk i janė hequr apo djegur librat. Librat e mi do tė jetojnė.
Po mund tju heqin si profesor...?
Nuk mbaj mend tė jetė goditur nė Shqipėri njeri nė mėnyrė kaq terrorizuese. Titulli i pedagogut, nėse e ka thėnė dikush, merret kur jep mėsim dhe nuk e ke mė kur nuk jep mėsim. Titullin e profesorit nuk e heq askush.
Mė bėri pėrshtypje njė fakt nė 'Opininon' tė Fevziut.
Nuk po mė kujtohet ai socialisti qė u shpreh:'Saliu e hoqi pėr tė bėrė fushatė'!!!!Ndoshta nuk po e citoj tamam por kjo ishte nė thelb.
Imagjinoni se ē'mund tė thoshin po mos ta kishte shkarkuar!!!!!!!Po nuk e kam thjesht pėr atė shokun e PS.
Ekziston njė politikė e mbrapshtė tek 'kokat' e PS-sė.Sido qė tė veprojė Saliu,pėr ta ėshtė njėsoj.
Tė gjithė e kanė dėnuar Pangon.Pa pėrjashtim.E meriton.Por moralin duhet tė na i pėrcjellin tė ndershmit e jo disa nga ata qė pamė tė ftuar nėpėr emisione.Nėpėr emisione,pėr fat tė keq,ftohen tė pandershmit,parallinjtė qė kanė bėrė para nė mėnyrėn mė tė pandershme.Po populli,kur do flasė ndonjėherė?!Janė tė njėjtat fytyra qė na i servirin gazetarėt pėr 18 vjet rresht.Dhe mė vjen keq se janė tė rinj por po ecin me avaze tė vjetėr.E ē'mund tė na thonė mė Gjinushi,Ceka,Xhuveli e kasta tjetėr e vjetėr?!Asnjė nga ata nuk e pėrfundoi misionin pėr tė cilėn u zotuan dhe ne i votuam.Tė ndjehesh keq nė vėndin tėnd,kjo ėshtė mė e tėmerrshmja.Rasti Pango duhet tė jetė nismė pėr njė 'Revolucion' shoqėror.Rasti Pango duhet tė 'detyrojė' partitė tė kandidojnė njerėz.Ndryshe ne do tė presim njė tjetėr rast 'Pango'.Bile shumė shpejt.
Ministrin e gjore Pango e leshoj ura.
Keshtu kane bere po bejne dhe do te bejne shume te tjere. Por e verteta eshte se e keqja eshte sikur Qelbi nuk mund te mbaje organizmi - e qete jashte.
Pango do te ishte mire te shkoje te jetoj larg diku, mbasi te kete kryer pune me gjygjin.
===============
JU NJE HAP - PUNA DY..
Po ku ishte ti mer zoteri kur njerezit derdhen gjak per nje cope liri e demokraci?
Ku ishe ti mer burre me namuz kur ne Kavaje erdhen e na copetuan sampistat prej malsie.Dhe ne Durres ke qene ti trim.
Ku ishe ti dhe shume si ty qe sot bejne si demokrat te flakte,kun ne na qellonin e na vrane ēunin tone perpara kembeve.Ne kemi derdhur gjakun e njerezve tane per ate demokraci qe ti sot e mbron me copa gazete.
Nuk duhet te gykosh njerezit per ate qe shkruajne,sepse i ka ardhur ne maje te hundes nga halabaket e te neveritshmit qe sot sundojne si bejlere,kurse populli nuk arrin dot ne fund te muajit.
Quod timor cladis.
Sed intuitum amet elit vitae est
Merret me te sepse Pango ishte minister i Kultures Rinise dhe Sporteve. Pango ka fajin e vet per kete qe i ka ndodh futbollit dhe sporteve te tjera ne Shqiperi. Pango eshte denoncuar shume here nga Sporti Shqiptar si hajdut.
O Brar te keqen. Shko andej nga ajo tema tjeter. Lere kete temen me satire e me humor. Sna duhet kush ehste Filip Cakulli e kush eshte ndonje tjeter. Te gjithe hipokrite jane kjo dihet. se jane ata mall i prish si ben keta tujet me te mire.
Postimi i mesiperm eshte teper domethenes, e aprovoj.
Dito
Brar nuk te ve faj qe mbete 20 mbrapa, jeton akoma me 91-shin dhe gezon si diten e pare demokracine duke lexuar cdo dite gazetat se cfare po thone per te kuqte.
Nje pyetje te sinqerte: Vertet ta ha mendja se ka te kuq blu apo cdo ngjyre tjeter me ne shqiperi, se mua me duket sa jane bere si derrat dhe nje turi kane nuk ndryshojne shume nga njeri tjetri.
Dito
Obobo .. kjo Anila e Gazetes Shqiptare . sa idiote qenka!!!
I paska dhen Edvini mire $
Mė gėnjeu pasuria, jeta vrap mė iku shpejt dhe u thinja u dergja u plaka nė dhe tė huaj do tė vdes..
The False Apology Syndrome flourishes wherever there has been a shift in the traditional locus of moral concern. At one time, a man probably felt most morally responsible for his own actions. He was adjudged (and judged himself) good or bad by how he conducted himself toward those in his immediate circle. From its center rippled circles of ever-decreasing moral concern, of which he was also increasingly ignorant. Now, however, it is the other way round. Under the influence of the media of mass communication and the spread of sociological ways of thinking, a man is most likely to judge himself and others by the opinions he and they hold on political, social, and economic questions that are far distant from his immediate circle. A man may be an irresponsible father, but that is more than compensated for by his deep concern about global warming, or foreign policy, or the food situation in Africa.Shume e vertete!False Apology Syndrome — which is not yet found in the Diagnostic and Statistical Manual of the American Psychiatric Association or the World Health Organization’s International Classification of Diseases, tenth edition — is a therefore rich but poisonous mixture of self-importance, libertinism, condescension, bad faith, loose thinking, and indifference to the effects it has on those who are apologized to.
I am, of course, sorry if you disagree.
Eshte e qarte qe viktimat e zena ngushte kane tendencen te shfaqin mekanizma mbrojtese dhe jo rralle here te pozicionohen edhe ne rolin e sulmuesit(kundersulm).
Aftesia oratorike dhe teologjike e ketyre personazheve eshte mjaft e zhvilluar.
Per apologjetet rendesi ka jo vertetesia, logjikesia apo origjinaliteti, por efekti i jashtem, forma e bindjes dhe e paraqitjes.
Nga kjo pikepamje per apologjetet eshte e rendesishme "zhvendosja e vemendjes" se turmes ne nje piste ku ata ndihen me te sigurte dhe pse jo ne avantazh. Kjo filozofi eshte e vjeter por perdoret gjeresisht edhe sot nga mjeshter te oratorise dhe ē'eshte e verteta personazhi i fundit eshte nje mjeshter i vertete ne kete gje.
»« ¤ »«Ź£ŠŲ®ĀŠŲ»« ¤ »«
Krijoni Kontakt