Close
Faqja 4 prej 15 FillimFillim ... 2345614 ... FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 31 deri 40 prej 143
  1. #31
    I sinqert me tė gjith Maska e Shkupjani
    Anėtarėsuar
    07-01-2003
    Vendndodhja
    Maqedoni Shkup
    Postime
    124
    Pėrshėndes vetėm ata qė i mbėshteten Allahut dhe i besojnė fjalėve tė Muhammedit alejhisselam

    Terroristi i pėrmban terroristėt... ai far njeriu nė formė dhe nė fjalė tė bishės sė egėr, tė quajtur thi ose derr, pa kurrfarė fytyre (natyrisht edhe nuk posedon fytyrė) pėrmban cionizmin dhe shtetin mė tė paisgurtė nė botė tė ashtuquatjturin Izrael...
    Ky shtet ėshtė ngritė mbi gėrmadhat e shtetit Palestinez dhe mbi gjakun e fėmijėve dhe muslimanėve tė pafajshėm...
    Afėr ėshtė koha kur hebrejtė (si ēdo herė gjatė historisė) do tė dėbohen dhe do tė hudhen nė det... kundėr tyre do tė luftojė dhe dėshmojė edhe guri, por kėtė duhet t'a dijė edhe ai far miku i izraelėve, sepse njė gjė e atillė e paralajmėron edhe vet Tevrati...
    Zoti ta nxiftė fytyrėn, ty qė mendon se je nė miqėsi me izraelin. O i pashpirtė, po ai izrael i ushtroi njė grup tė madh terroristėsh serbė nga Bosnja dhe Serbia qė ishin ushtruar pėr tė mbytur gra, fėmijė dhe pleq, si nė Bosnjė ashtu edhe nė Kosovė. Mjaft helme kimike qė pėrdori serbia kundėr shqiptarėve dhe boshnjakėve ishin prodhuar nga miqtė e tu hebrej, me tė cilėt sė bashku do t'a pėrjetoni dėnimin nga duart e muslimanėve qė nė kėtė botė... e nė botėn tjetėr keni dėnim tė pėrhershėm... Allahu ua theftė qafėn juve tė gjithėve, sepse terrorizmi i organizuar izraelit, tė cilin ti shqiptar (me gjen serbi, ēifuti, rusi dhe me gjen shkavi) e pėrkrah, ėshtė terror klasik qė mbyt dhe ka mbytė mijėra fėmijė dhe njerėz vendas muslimanė... e ata, izraelitėt janė tė ardhur nga Rusia, Amerika... etj.
    Muslimanėt ēdo herė kanė qenė tė pastėr, e tė krishterėt dhe hebrejt si edhe ti, nga normat fetare tė juaja detyroheni qė tė mos pastroheni, andaj edhe ju vie era derr, nga mishi i derrit dhe nga vera apo nga rakia qė e pėrdorni... Historia qartė tregon se muslimanėt asnjėherė nuk kanė pėrdorė dhunė nė pėrhapjen e islamit, pėr kėtė lexo , Tomas Arnold, Xhorxh Sale, dhe ato libra qė i kishte pėrmendur njė vėlla i imi muslimanė.
    Sikur tė ishtė pėrhapė islami me dhunė ti me siguri nuk do tė kishe ekzistuar me kėto mendime tė fėlliquar cioniste, sepse ty vetėm Hitleri tė vije hakut...
    I lus vėllezėrit e mi muslimanė qė kėtij farė hebreu&shqiptari cionist tė idiotizuar le tė mos pėrgjigjen, sepse ai shumė afėr e ka vdekjen... (Allahu sheh dhe dėgjon, Ai ėshtė i Madh)....
    Pėrshėndes vėllezėrit muslimanė... e atyre zullumqarėve dhe atyre qė i pėrkrahin ata zullumqarėt dhe cionistėt, Allahu ua theftė qafėn pėrgjithmoni...
    O Allah na ruaj nga ēdo dore tė fėlliqur dhe nga ēdo idioti...
    Fund.

    Me respekt Shkupjani
    www.muslimani.com

    /Diskutuesi u paralajmėrua pėr shkak tė frymės pėrqarėse tė shkrimit, sidomos duke bėrė ndasi ndėrmjet besimtarėve, pėr mosrespektimin e diskutuesve tjerė dhe pėr dalje nga tema (Shpresmiri) /
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Shpresmiri : 06-02-2003 mė 14:31
    Nese njeriu nuk e ka nji gjė pėr tė cilėn duhet tė vdes,ska vler jeta e tij nė kėt botė...

  2. #32
    I sinqert me tė gjith Maska e Shkupjani
    Anėtarėsuar
    07-01-2003
    Vendndodhja
    Maqedoni Shkup
    Postime
    124

    Per Shpremirin

    Ndegjo un emailin tend nuk e kam lexuar pasiqe nuk e kan publikuar por nese deshiron me shkruaj ne privat se kam argumente per koka qe keni juve urdheroni e me shkruani ne privat ....
    Pranoj cdo kritik por nese me derjtohen mua e jo ISLAMIT si fe ju lutem .
    Nese njeriu nuk e ka nji gjė pėr tė cilėn duhet tė vdes,ska vler jeta e tij nė kėt botė...

  3. #33
    El-Letėrsia Maska e macia_blu
    Anėtarėsuar
    04-05-2002
    Vendndodhja
    michigan usa
    Postime
    2,492
    /-----------/
    He.... e kam perkthye fjalen terrorist mos te vij inat. Pranoje...
    Terrorist eshte e barabarte me Mysliman, me allah , muhamet e mah'***!

    /Pa fėrkime ju lutem. Ruajeni gjakftohtėsinė (Shpresmiri) /
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Shpresmiri : 06-02-2003 mė 18:49
    "Shkolla nuk e ben njeriun me te mencur, e meson te duket i tille" (e.m)

  4. #34
    Shif si shkruan macja e si shkruan Shen Albani dhe do kuptosh fjalen terror (nga praktika e tyre)...



    IDIOTIZEEEEEEEEEMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM

  5. #35
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    19-10-2002
    Vendndodhja
    pėrjashtuar
    Postime
    1,008
    Deshmuesi, si besimtar i "sinqerte" qe eshte ai nuk i permend terroristat me emra (meqe e din se do te akuzohej dhe kete e di me mire nga pervoja e tij). Prandaj edhe nuk ka permendur emra (sa per ta irrituar Shpresmirin me disa njerez naiv tjere...). Megjithate, deshtuesi yne ka menduar ta aktualizoje edhe nje here temen (madje tash behet edhe me "engjull" se herave tjera) e cila i kishte shkuar nje here huq duke rene ne harrese te thele (faqja e dyte, e kush hyn sot ne faqen e dyte...?).

    Ja me saktesisht cfare pyetje ka dashur te shtroje deshtuese, gjegjesisht ta aktualizoje ate qe e bren ne zemren e tij " te pastert" prej besimtari...

    Lexojeni, ju lutem origjinalin e postuar nga deshtuesi, deshtuese si gjithmone...




    [Postimi 1]
    Autori : deshmuesi
    Data : 05-10-2002 16:16
    Titulli: Cfare solli 11 Shtatori 2001?

    Nuk dua te ndalem konkretisht ne thelb te asaj qe ndodhi ne diten e 11 shtatorit ne Nju jork, as nuk dua te flas per viktimat qe perjetuan kete fatkeqesi, po keshtu nuk dua te flas per njerezit e benladinet qe e udhehoqen kete fatkeqesi, as nuk dua te flas per kunderpergjigjen qe Sh.B. A. ju dha dhe po ju jep ketyre njerezve dhe kombesh terrorista , dhe qe bota islamike i quan trima e myslimane te vertete. Pra qellimi im nuk ka te beje thjesht me qendrimet se kush kishte faj dhe kush kishte te drejte. Ajo qe une du te sjell ne kete shkrim eshte : cfare solli 11shtatori ne jeten e besimtareve te krishtere.
    Bota ka pare shume lloj luftrash dhe katastrofash dhe cdo gje ka kaluar ne haresen e kohrave. Por a do te ndodhe valle keshtu me 11shtatorin 2001?
    11shtatori eshte nje "shkundje" dhe rizgjim per boten e krishtere. Jezusi tregon se fundi po afron. Por 11shtatori eshte edhe dicka me teper se kaq. Me lejoni qe te sjell para jush te dashur te krishtere, nje shembelltyre te Krishtit tek Mateu13:24-30.
    Me pak fjale shembelltyra eshte kjo:
    Nje njeri mbolli nje FARRE TE MEIRE ne aren e tij . Ndersa njerezit flinin ARMIKU erdhi naten dhe mbolli EGJER neper grure. Kur GRURI u rrit dhe filloi te nxjere fryt, bashke me te u duk edhe EGJRA. Sherbetoret kur e pane EGJREN i thane zotrise se ares: a nuk mbolle FARE te MIRE ne aren tende , ja te ka dhe EGJER neper te? Por Zoteria ju tha: Ate e mbolli armiku im . Atehere sherbetoret i thane: ta shkulim Egjren? Por zoteria ju tha: Ja tani sepse eshte ende heret dhe mund te shkulen qe te dyja, lerini qe te riten te DYJA , dhe kur te vije koha e te KORRAVE , une do tju them KORRESVE qe me pare te mbledhinEgjren dhe ta DJEGIN ,, dhe me pas GRURIN duke e futur ate ne HAMBAR."
    Dikush mund te thote se, clidhje ka 11shtatori me kete shembelltyre?
    11shtatori na tregon se koha po vjen dhe GRURI eshte pjekur, pra erdhi koha qe te ndahet EGJRA me vete e cila eshte e destinuar te DIGJET ne Zjar te perjetshem. Le te hedhim nje shikim sinoptik perpara 11shtatorit.
    Shume kisha nuk ishin te qarta qe te shihnin dhe te dallonin se kush eshte GRURI dhe kush eshte EGJRA. Institucionet fetare katolike pranonin se kurani eshte fjala e Zotit Perendi , pra ata e pranonin si te njejte fjalen e Perendise biblen(grurin) , me kuranin (egjren). Por ata nuk njihnin mendimin e Perendise i cili eshte Zoteria i ares. Shume te krishtere mendonin se edhe myslimanet besoni tek i njejti Zot, si ai i te krishtereve dhe Izrailiteve Perendia Jehoivah, por ishin te verber qe te shihnin se emri i perndise se myslimaneve eshte , Allah dhe nuk ka asgje te perbashket me Zotin e qiejve Krisjuesine gjithesese Perendine Jehovah. Me kujtohet njehere para shume vejtesh gjate nje predikim ne nje kishe protestante ne Kaliforni , ku ai qe predikonte tha : "me shume gjara na afrojne me myslimanet se sa na ndajne." O Zot, thashe me vete, ne na ndan Krishti me myslimanet , vepren e te cilit e mohojne deri ne armiqesi. Ata po perndjekin popullin e Perendise Izraelin , pra si mund ta mendosh nje gje te tille?????
    Pra pare ne kete kendveshtrim shohim se institucionet fetare po e udhehiqnin kishen e Krishtit drejt nje udhe e cila binte ndesh me vullnetin eZotit ne Bible. Per kete Gjoni ne letrene tij te dyte thote se, " Nese dikush vjen tek ju dhe nuk sjell kete DOKTRINE (Krishtin e kryqezuar dhe te ringjallur), mos e pranoni ne shtepi dhe mos e pershendetni , sepse ai qe e pershendet behet pjestar ne veprat e tij te liga."
    Fjala e Perendise eshte e Shenjte per te verteten dhe fuqine qe ajo percjell.
    Cfare ndodhi me Amerken dhe ne pergjithesi me boten e krishtere? Ajo eci kunder mesimit te Perendise, Amerika dhe gjithe perendimi i pranoi ne "Shtepi" myslimanet duke ju dhene dhe mundesine qe ta adhurojne idhullin e tyre Allah, por Gjoni thote ,nese i pranoni dhe i pershendetni beheni pjeteare ne veprat e tyre te liga. JA pra u deshen disa dhjetra vjet qe fjala e Perendise te vertetohej plotesisht ne keto shtete dhe tek ata njerez apo institucione fetra te krishtere , te cilat u perpoqen qe ta quajne "NJE" si Grurin ashtu dhe Egjren.
    Sot keto vende jane me te rrezikuarat nga vete "miresia " e tyre qe treguan ndaj besimtareve myslimane duke i qasur ne "Shtepite e tyre".
    Nese shikoni Ameriken e viteve 60, amerika filloi te ksishte nje bekim teper te madh, kudo flitej per Peredine , puna nuk fillonte pa ju drejtuar Zotit me pare me lutje. Presidentet e kishin veshtrimine tyre drejt Zotit Krisht. Amerika u be shteti me i fuqishem ne bote per faktin se besonte tek Krisht, dhe Perendia e vednosi ate si nje mbrojtje te lirive ne bote(princip kristian) dhe kryesisht nje mbrojtes te popullit te tij Izraelit. Pashaporta amerikane shkonte ne te gjithe boten , per faktine se ne kete vend kishte shume misionare te Krishtit te cilet u shperndane neper bote per te predikuar Ungjillin e Perndise. Por valle e haroi Perndia Amerkien? Kursesi jo. Ne kete shtet Perendia ka kishen e tij, por Ai e ndeshkon ameriken sepse Perendia eshte i drejte, dhe ndeshkimi i tij nuk ka qellim qe ta shkatroje ameriken , por ta disiplinoje ate, ashtu si nje baba i cili e ndeshkon birin e tij per ta fituar dhe jo per ta humbur.
    Cfare ndodhi pas 11shtatorit?
    Kudo ne boten e krishter edhe kryesisht ne ate perendimore , kishat u "zgjuan " nga gjumi dhen hapen syte dhe ariten te dallojne EGJREN nga GRURI.
    Kudo sot ne kishen e Krishtit eshte larguar mendimi dhe bindja se islamizmi dhe doktira e tij vijne prej Perendise Jehovah. NE cdo kishe sot predikohet dhe mesohet se kurani eshte vetem se nje mendje njeriu dhe eshte kunder Perendise Jehovah. Por duhet thene se ky perfundim erdhi tek kisha e krishtere , duke pare veprat e ketij besimi ne islam. Jo me kot JEzusi tha se te remet do ti njihni prej fyrtave dhe jo prej fjaleve. Kisha ne Perendim e kishte anasshkaluar kete thenie te Krishtit, pra u desh 11shtatori qe bota e krishter te njohe me vepra se kush eshte kurani dhe besimi islam.
    Po keshtu 11shtatori tregon se Gruri esht pjekur dhe eshte bere gati qe te ndahet nga EGJRA , pra jemi ne prak te te korrave, prandaj ka nje URREJTJEE prej myslimaneve ndaj kishes se Krishtit. Prandaj ata hyjne neper kisha dhe vrasin te krishtere, prandaj kane nje etje per te shfarosur cdo te krishtere dhe izrailit. Pikerisht Krishti nepermejt ketij FAKTI na tregon hapur se asgje te perbashket nuk ka Egjra me Grurin dhe se kush eshte Egjer do te digjet, dhe kush eshte GRURE do te futet ne HAmbarin e Perendise , ne Parasjen qiellore.
    Rrini zgjuar dhe shikoni me kujde SHENJAT se ato po tregojne se jemi ne kohen e fundit, ku Krishti po troket. Mos e forconi zemren tuaj nese digjoni zerin e Krishtit i cili vdiq per ty ne kryq dhe u ringjall te treten dite , ne menyre qe te vish ne paqe me Perendine.
    Zoti Krisht ju bekofte .
    deshmuesi.

  6. #36
    I sinqert me tė gjith Maska e Shkupjani
    Anėtarėsuar
    07-01-2003
    Vendndodhja
    Maqedoni Shkup
    Postime
    124

    Per ata qe dojn ta kuptoj se cfar don te thot terrorist dhe kush eshte terroris???

    MASAKRA E XHENINIT RENDON MBI SUPET E INDIFERENCES SE
    NDERGJEGJES NJEREZORE

    Asnje shtet ne historine njerezore nuk ka ndonje rekord me
    kriminal ne historine e tij sesa shteti i Izraelit. Asnje
    shtet ne historine njerezore nuk i ka thurrur himne dhe
    lavdi lufterave te tija terroriste, sic ka bere Izraeli me
    Biblen e tij. Asnje shtet ne historine njerezore nuk iua ka
    shitur krimet e tija botes si “lufte e shenjte nga Zoti”,
    sic ka bere Juderia boterore me Biblen e saj ndaj
    xhentileve. Asnje shtet, ne epoken e modernizmit historik
    Evropjan nuk eshte formuar ne menyre brutale, sic eshte
    formuar Izraeli. Asnje shtet nuk ka bere spastrime etnike
    me brutale ne historine e tij, sec ka bere Izraeli ne 50
    vitet e krijimit te tij ne Lindjen e Mesme.

    Ky shtet i ndertuar si rrjedhoje e reaksionit te Juderise
    internacionale ne fundshekullin e 19te, si kunderpergjigje
    ndaj nacionalizmit Evropjan qe lindi si pasoje e Napoleon
    Bonapartit, pati iniciator Theodor Herlzin. Ai me deshiren
    e mire qe edhe Judet te kishin nje shtet te tyre, sic
    kishte e gjithe bota, i propozoi Juderise bankare boterore
    idene e Izraelit. Tamam si ata femite jetime qe jane pa
    nene e pa babe, edhe deshira e ketij ateisti cifut qe hante
    mish derri ne sy te rabineve judej te Evropes se asaj kohe,
    ishte qe te ndertonte nje shtet per judejte, qe
    historikisht, qe nga koha e Perandorit Roman Titus, apo me
    mire pas largimit te Krishtit u mallkuan me debim nga
    trojet e tyre.

    Debimi dhe vrasja e Judejve nga Romanet, ishte nje pjese e
    dhimbshme ne historine e ketij kombi te pafat. Shume judej
    i rrezistuan kolonializmit brutal Roman me te gjitha mjetet
    qe ata kishin ne posedim. Sikaret cifute ne ditet kur
    Romaket i vrisnin cifutet sic Ariel Sharon i vret sot
    Palestinezet, u kthyen ne zealote te Judizmit ne Palestine,
    duke asasinuar dhe terrorizuar te gjithe Pax Romanen e
    Lindjes se asaj kohe, me vrasje e terror – shume me keq dhe
    me egersisht sec Hamasi ben sot neper Izrael. Kunder
    terrorizmit Cifut, Romaket u pergjigjen me masakra masive,
    skllaveri dhe shperngulje te Judejve, djegje te tempujve te
    tyre etj

    Megjithate, pas vitit 71, ne betejen e famshme te njohur si
    Masada, kur Romaket i masakruan cifutet egersisht ne
    Palestine, [si Ariel Sharoni i javes se shkuar me
    Palestinezet ne Xhenin] cifutet nen Rabinet e tyre u
    detyruan dhe u binden qe te largohen nga atdheu i tyre, ne
    ate largim masiv qe me vone u njoh si Diaspora Cifute.
    Gjate periudhes se Diaspores Cifute, elementi cifut u end
    ne te gjithe boten. U vra dhe u urrye, por edhe u mbrojt. U
    vra ne menyre masive ne progromet e Rusise, getot e
    Gjermanise, masakrat e Spanjes. Cifutet u mbrojten
    gjithashtu. Ne Tunizi, Turqi, Shqiperi, Egjipt etj etj. Ne
    ne Shqiperi patem shume cifute qe i strehuam ne kohe te
    Sulltan Sulejman Al-Kanunit. Ishte nje shqiptar, Hajredin
    Pashe Barbaroza, qe ishte ‘kapudan-i derya’ i shtetit
    Osman, ai qe shpetoi me mijera cifute nga Spanja e Tomas de
    Torkuemades dhe inkuizicionit katolik Spanjoll, dhe i solli
    ata ne paqe ne Janine, Vlore e gjetke ne Shqiperi. Edhe ne
    kohe te komunizmit Shqiperia pati disa cifute profilik mes
    vete, si psh. Aleks Buda, qe kontribuan dhe ndertuan
    komunizmin Enverist ne Shqiperi.

    Por ne shekullin e 19te kur Sulltan Abdulhamidi II po
    mundohej me mish e me shpirt qe te ruante shtetin Osman nga
    copetimet kristjane Evropjane, Theodor Herlzi i inspiruar
    me slloganet Republikane Franceze “Liberte, Egalite,
    Fraternite”, vendosi qe per here te pare ne historine e
    Judaizmit te thyeje tabune e mallkimit cifut per te krijuar
    nje shtet Izraelit. Theodor Herlzi nuk ishte besimtar ne
    Zot. Ai ishte nje nga ata shume cifute te Evropjanizuar qe
    i inspiruar nga nacionalizmi brutal Evropjan, arriti ne
    konkluzion se cifuti ka per te vuajtur neper bote sic po
    ben prej 2000 vjetesh, nese ai nuk krijon shtetin e tij.
    Dhe per kete Herlzi mendoi se do te ishte mire qe cifuteria
    boterore tu mblidhte ne nje vend te botes, si ne Qipro sic
    Herlzi donte, apo Madagaskar sic Bismarku propozoi, dhe me
    pas cifuteria e botes te kishte nje vend ku te prehej.
    Idene e Herlzit e denoncuan shume rabine profilik cifut, si
    nje marrezi, mekat te papare etj. Por bankieret milionere
    cifute, arriten qe te konvertohen ne mbeshtetes te idese
    heretike te Theodor Herlzit, dhe te shkojne kunder
    "caktimit te Zotit".

    Por qeveria Britanike, ne ate kohe me ministrin e saj
    fondamentalist kristjan, Balfourin vendosi qe cifutet ti
    dergoj ne Palestine, mes Arabeve, ne menyre qe Perandoria
    Britanike, ne te cilen sic Britaniket thonin me mburrje
    “nuk perendonte asnjehere dielli”, te kishte nje baze per
    agresionet e saja te mundshme ne boten Arabe. Ideja e nje
    Izraeli ne vendin ku Azia ndahej me Afriken, e nje shteti
    qe do te ishte gjithnje klient dhe agjent i Anglise pasiqe
    do te ishte i rrethuar nga komshije armiqesor, per
    kolonialistet Britanik ishte nje mrekulli. Do te ishte
    tamam nje baze strategjike, si gjiri i Bengalit pati qene
    per Britanine ne pushtimin e Indise gjate shekullit te 18 -
    19te. Balfori enderroi qe tashme nepermjet pengjeve cifute,
    Britania e Madhe jo vetem se do te luftonte Saladinet e
    Islamit me pengjet Cifute qe ne kete rast do te ishin
    Gurkat e Britanise ne Arabi, por ne te njejten kohe shume
    cifute qe po linin Bashkimin Sovjetik te asaj kohe, do tu
    “hidhnin” ne Izrael ne vend qe te shkonin ne Angli dhe te
    shtonin problemet e Perandorise me rrefugjatet muzhike nga
    Rusia.

    Dhe me pas te gjithe e dine fillin e historise. Ne 1948
    shteti Izraelit u lind, fale tradhetive dhe lojrave
    Britanike ne Lindjen e Mesme, vendosmerise se terroristeve
    Zionist per te krijuar nje toke te tyren ne bote – qe do e
    kishin per shtet, psikopatise zioniste protestante ne
    mbeshtetje te "Izraelit Biblik" qe do te zbriste Krishtin
    nga qielli etj. etj.

    Por ideali i sinqerte i Cifuteve internacional per te patur
    nje shtet te tyre paqesor ne bote, i dha ketij kombi me
    shume gjak sesa ai pati patur ndonjehere. Krijimi i
    Izraelit dhe ekzistenca e tij, nga nje shtet ku Cifutet e
    botes – do te gjenin paqe – u kthye ne nje shtet agresiv,
    militarist, terrorist, kriminal dhe mbi te gjitha agjent te
    imperializmit Amerikan kunder popujve te Lindjes se Mesme.

    Cifuti qe ne Evropen e Hitlerit, Martin Luterit etj ishte
    nje skuth qe ndyente duart e tija me fajde bankash, apo sic
    Marksi e pa rracen e tij, si nje rrace parazite qe pinte
    gjakun e popujve: ne rastin e sotshem po kthehet ne
    simbolin e shtetit terrorist, agresiv, vrases dhe mizor. Me
    krimet qe gangsterizmi cifut ka kryer ne Palestine qe prej
    50 vitesh, duke pushtuar token e nje populli tjeter, duke e
    pastruar kete popull etnikisht, duke e vrare, e bombarduar,
    e djegur me napalm etj… simboli i cifutit Marksist dhe
    Martin Luterian, sot ne bote po prishet. Neper demonstratat
    pro-Palestineze qe bota pa ne ditet e fundit, Ariel Sharoni
    dhe Izraeli jane barazuar me Gestapon, Nazizmin, Hitlerin.

    Masakra e Xheninit qe u krye ne 9 dhe 10 Prill 2002, ne
    diten e 54 vjetorit te masakres Zioniste te Deir Jassinit,
    i tregoi edhe njehere botes se terrorizmi Izraelit eshte
    jashte kontrolli. Edhe pse lidere / kukullat e korruptuar
    te botes Arabe, kunder ketij akti kriminal dhe masakre
    ndejten “urte” sic i porosity **** Cheney dhe daj Sami
    perpara pak javesh, lideret e Evropes, Azise dhe Afrikes,
    protestuan fuqimisht kunder Nazi-Zionizmit Cifut ne Lindjen
    e Mesme.

    Ne kapitalet e Italise, Frances, Anglise, Brazilit, Cilit,
    Indonezise, Malajzise, Egjiptit, Iranit, Suedise, Rusise,
    Ukraines, Afrikes se Jugut etj etj me mijera demonstrues te
    te gjitha rracave, ideve, feve e bindjeve politike dolen
    masivisht neper rruge dhe denuan masakren cifute ne
    Palestine. Denuan Zionizmin e eger Izraelit dhe
    imperializmin psikopat Amerikan qe e ka kthyer Lindjen e
    Mesme ne nje fushe manovrash ushtarake, fushe shtypje,
    despotizmi, dhune dhe presioni.

    Masakra e Xheninit, e ketij kampi perqendrimi ku
    Palestinezet e debuar me dhune ne 1948 nga terroristet
    paramilitare te Menachem Beginit dhe te Haganes, jetojne
    prej 50 vjetesh, eshte nje dite tjeter e zymte ne historine
    e Juderise globale. Palestinezet e Xheninit, ne te njejten
    menyre si ata te Deir Jassinit ne 1948 u masakruan
    brutalisht vetem pse ata i rrezistuan me pushke ne dore
    bishes pushtuese Izraelite. Tamam si ne 1948 ne Deir
    Jassin, disa Palestineze trima i rrezistuan agresoreve
    cifute, duke i cuar disa prej tyre ne boten e pertejme me
    turpin qe merr pushtuesi me vete. Tamam si ne 1948, Juderit
    e terbuar nga kjo shfaqje heroizmi nga Palestinezet e
    shtypur, iu pergjigjen burrerise Palestineze me paburreri
    cifute, duke vrare e prere femije te pafaj, gra e pleq. Ate
    qe Romaket ne Titusin kryen ne vitin 71 AD ne Masada,
    kunder Cifuteve te pambrojtur, terroristet e Ariel Sharonit
    e kryen ne Xheninin e vitit 2002. Nga Massada e vitit 71
    cifutet u tremben dhe binden qe te largohen nga Palestina /
    duke terrorizuar sa me shume Romane me pare. Por ne Masaden
    e 2002 Palestinezet / sic nje djalosh i tregoi TV Al -
    Jazires ne kohen e bombardimit / i treguan: "popujve
    krenare te botes qe te mos merziten pse ne (Palestinezet)
    po rrezistojme dhe do te luftojme deri ne piken e fundit te
    gjakut". Por ne kundershtim me masakren Deri Jasinit ne
    1948, kur cifutet hyne ne Deir Jassin dhe iu prene femrave
    gjijte me thika, apo ne massaden e 71, kur Romaket i prene
    cifutet me shpata, ne masakren e 10 Prillit 2002 zionistet
    Izraelite perdoren raketa te sofistikuara Amerikane me te
    cilat e kthyen kampin e perqendrimit te Xheninit ne nje
    varreze masive ku gra, femije, pleq e burra u vrane pa
    dallim.

    Masakra e 9 Prillit 2002 ne Xhenin pervecse iua nxin emrin
    Cifuterise boterore, gjithashtu rendon edhe ne supet e
    komunitetit nderkombetar, qe ashtu si me Sebrenicen e
    viteve 1990, po tregohet indiferente kunder Sllobodaneve te
    Lindjes se Mesme. Disa embargo nga Komuniteti Evropjan, qe
    me kete rast tregoi humanizmin dhe principalizmin e tij,
    nuk jane mjaft per te ndershkuar bishat e egra. Komuniteti
    Nderkombetar duhet te nderhyje ne Palestine sic beri ne
    Kosove. Perndryshe vampiret si Ariel Sharoni dine vetem se
    te thithin gjak foshnjesh Palestineze.

    MESHIRE PER PALESTINEN!

    Me respekt Shkupjani
    Nese njeriu nuk e ka nji gjė pėr tė cilėn duhet tė vdes,ska vler jeta e tij nė kėt botė...

  7. #37
    I sinqert me tė gjith Maska e Shkupjani
    Anėtarėsuar
    07-01-2003
    Vendndodhja
    Maqedoni Shkup
    Postime
    124

    Lexo zotni shpresmiri deshtuesi dhe te gjith qe jeni sebashku qe flisni pa argumente.

    LOPA” DHE TERRORIZMI





    “E vėrtetė, o e vėrtetė e hidhur...”

    Dantoni



    Tragjedia ėshtė ndėrprerje e fatit njerėzor. Fillimi dhe fundi i asaj ndėrprerjeje kanė domethėnie tė veēantė. Tragjedia historike shėnon ndėrprerjen e vazhdimėsisė historike. Kėsaj radhe, fillimi dhe pėrfundimi janė akoma mė tė rėndėsishėm. Ato pėrfshijnė jo vetėm dendėsimin dramatik tė kohės, por edhe zgjedhjen e heronjve tė historisė tragjike. Por, nuk janė vetėm heronjtė e saj tragjik, sepse edhe vet historia mund tė bėhet hero i tragjedisė sė kohės. E kur flasim pėr kohėn, respektivisht pėr atė se ēka ėshtė duke ndodhur, ne nė tė vėrtetė pyesim pėr thelbin e botės si realitet faktik nė kohė. Pa konotacionet e ēdo gjėje nė tė cilėn mund tė gjendet individi nė kohė tė caktuar definicionet e kohės do tė mbeteshin triviale dhe tė paqarta.

    Ne nuk mund t’i ikim realitetit sepse realiteti na i gjeneron kėrkesat e kohės tė cilėn e konsiderojmė reale, sepse ato i vlerėsojmė si sfiduese, respektivisht pranojmė se kėrkesat e kohės janė tė rėndėsishme, se pėr ne kanė domethėnie tė madhe. Nėse dėshirojmė tė jemi seriozė, duhet tė shkojmė nė hap me realitetin, dtth., pa refleksivitetin si transcendencė e ēastit tė tashėm nuk do tė dinim se koha kalon, as se e qenėsishmja dallohet nga e paqenėsishmja, e as se jemi tė detyruar ta gjejmė vetveten, respektivisht tė dalim jashtė ēastit tė tashėm, tė zėmė qėndrim ndaj vetvetes. Nuk mund tė mbetemi tė paanshėm, ēdo individ duhet tė luftojė pėr qenien e vet, sepse tė jeshė njeri dtth. tė keshė mendim pėr botėn dhe pėr veten.

    Njeriu ėshtė qenie e rrezikuar dhe rrezikuese me mundėsi tė dėshtojė, sepse mund t’i ndodhė qė mos tė arrijė ta realizojė qėllimin e ekzistimit tė vet. A mundemi pra tė bėhemi tė shurdhėr ndaj detyrės sė kėsaj sfide? Natyrisht se mundemi, por ēmimi ėshtė i lartė. Ēmimi i kėsaj ėshtė nė shqetėsimin nė vend tė qetėsisė, vėshtirėsisė nė vend tė besimit, ērregullimin e shpirtit nė vend tė harmonisė sė brendshme.

    Nėse thelbin e jetės e shohim nė ruajtjen e asaj njerėzores nė ne, respektivisht tė integritetit human, pra nė vetėdijen morale, atėherė vetėdija, pėr mos t’u reduktuar vetėm nė “funksion”, duhet t’i mbetet “identike vetvetes”. Ai thelb i njerėzores ka vlerė tė pafundme sepse nuk ėshtė vetėm nė kohė, e as qė ėshtė vetėm jashtė kohės. Njeriu jeton pėr pėrpara, e mendon pėr prapa, ndėrsa lėvizja pėrpara i kushtėzohet me retrospektivėn.

    * * *

    Nė fund tė mesjetės nė Angli, tragjedinė e emėrtonin si “kapitull”. Kapitulli ka fillim, fund dhe gjatėsi tė caktuar. Jeta njerėzore nė mėnyrė tė pėrsosur shėnonte kapitullin me fillimin dhe mbarimin e vet. Kuptohet se burimi i kėsaj tradite gjendet te Plutarhu i cili me histori nėnkuptonte tė kaluarėn e Greqisė dhe tė Romės. Kapitujt e asaj historie janė vitae, tė cilat, pėr Plutarhun, renditen si jetėra paralele. Historia e Greqisė pėrsėritet nė historinė e Romės, nė karakteret e njerėzve tė famshėm. Tragjedia ėshtė rėnie nga fati nė fatkeqėsi: sa mė e lartė tė jetė pozita fillestare, aq mė e madhe dhe mė shembėllore ėshtė rėnia. E mė shembėllore nga tė gjitha qė ekzistojnė ėshtė rėnia e mbretit.

    Gjatė mesjetės nė Angli, e pa dyshim jo vetėm nė atė vend, ai shembull dhe ai model i tragjedisė u bashkangjitėn me fotografinė e rrotės tekanjoze tė Fatit, fotografi gjithashtu e marrė nga autorėt klasikė. Nė The Holkham Bible, njėrit nga dorėshkrimet mė tė spikatura angleze nga fillimi i shek. XVI, Fati e rrotullon atė lodrėn mbretėrore tė kuajve qė vijnė rrotull. Ajo e ngre njeriun e ri, me flokėt nė erė, i cili nė dorė mban kurorėn. Pastaj e ul atė nė fron, nė maje tė rrotės; ai mban kurorėn nė kokė dhe nė dorė skeptrin. Pastaj e pėrmbyt teposhtė, plakun mjekėrrbardhė kurora e tė cilit rrotullohet nė largėsi. Dhe, mė nė fund, ai pushon nė rrėzė tė asaj rrote tė njėjtė tė Fatit, i privuar nga rrobat e tij mbretėrore, pa skeptrin dhe kurorėn, i zhveshur dhe kėmbėzbathur. Ndėrsa mė karakteristikja ėshtė se, nė atė Biblė mesjetare, mekanizmi i madh i historisė mbretėrore ka qenė i vendosur nė fillimet e historisė tė krishtere dhe mori njėfarė lloji vėrtetimi metafizik. Nė faqen paraprake mund tė shihet krijimi i botės, me “Atin” i cili mban kompas tė madh. Nė faqen e njėjtė, duke pėrkujtuar nė rėnien mbretėrore, paraqiten Luciferi dhe engjėjt e kėqinj, tė pėrmbysur nė humnerė. Mbase pėr herė tė parė, nė atė Biblė mesjetare, tragjedia mbretėrore shndėrrohet nė tragjedi tė pėrgjithshme.

    Kur’ani pėr kėtė thotė fendhuru ila atharihim, “shihni gjurmėt e sė kaluarės”. Por, pėrpos sė kaluarės sė lashtė kemi edhe tė kaluarėn e afėrt, luftėrat e shumta botėrore dhe lokale, holokausti me pasqyrimin e tij edhe nė Bosnje e nė Kosovė, si dhe shkatėrrimet e fundit nė Maqedoni. Disave prej kėtyre fatkeqėsisht nuk u dihet as fillimi e as mbarimi. Njerėzit e Ballkanit tragjedinė dhe historinė janė duke i pėrjetuar nė formė tė njė metafizike tė cilėn vetėmse ata mund ta dijnė. Ata besojnė se pas ēdo ndodhie qėndron dikush (qė dihet e jo qė thuhet), ndėrsa nuk u besojnė shumė informatave tė servirura.

    * * *

    Nėse pėrpiqemi qė nė mėnyrė analitike tė depėrtojmė nė gjenezėn e nocionit domethėnie si veprim i pėrcaktimit, do tė vėrejmė se domethėnia kurrė nuk shtrihet vetėm mbi faktet por pikėrisht mbi “gjuhėn e transcendencės”, respektivisht nė daljen nga ajo “tani”! Nė tė vėrtetė, faktet nė vete pėrfshijnė tollovinė ndėrmjet situatės aktuale dhe interpretimit tė po asaj situate: situata gjithmonė ėshtė e dhėnė, por interpretimi i saj nuk ėshtė i dhėnė. Faktet kėrkojnė analizė dhe interpretim. Tė kuptuarit tonė nuk ėshtė asgjė tjetėr pos njė referim i sėrishėm ndaj vetė nesh. Prandaj tė kuptuarit pėr Heideggerin nuk ėshtė veprimtari kryekėput konjitive, por njė lloj vetėzhvillimi, tė cilin pastaj e quajmė interpretim. Ne asnjėherė nuk do tė mund tė vinim deri nė njė pėrfundim nė rast se nuk do tė bėnim interpretimin selektiv tė fakteve. Me anė tė seleksionimit ne e transcendojmė kredhjen tonė personale nė ēastin e tanishėm, kėshtu qė analizėn dhe interpretimin i kryejmė pėrmes parimeve si elemente apriori qė janė logjikisht tė pavarura nga ajo “tani”.

    Lidhur me interpretimin e historisė, apo tė ndodhirave, do ta kisha parafrazuar Kadarenė i cili thotė: “Kam menduar se datat dhe hierarqitė e tjera, me tė cilat vepron letėrsia pėrkojnė ndoshta me ato tė historisė sė fshehtė. Nė asnjė histori, nė asnjė enciklopedi sado tė gjerė, nuk gjendet e as nuk mundet tė gjendet p.sh. koha e zbulimit ose e shpikjes sė ferrit, e aq mė pak koha e zbulimit sė vrasjes sė ndėrgjegjes.”

    Natyrisht se kėtu si bazė tė interpretimit tė “historisė sė fshehtė” e marr tekstin e shenjtė tė Kur’anit i cili prezenton dhe interpreton fshehtėsinė nė njė mėnyrė bindėse, me shembuj nga e kaluara nė tė cilėt mes tjerash pėrshkruhen edhe tragjeditė e kohės si rezultat i proceseve natyrore, i konspiracioneve me qėllime tė errėta dhe i mosbesimit nė formėn e politeizmit.

    Nė rrėfimin vijues kur’anor pėr njė tragjedi me cytje tė ulėta njerėzore pėr pėrfitim material nga koha e Musait a.s., mund tė vėrehen ngjashmėri me atė qė para do kohe ndodhi si tragjedi njerėzore e cila sa tmerruese ishte edhe habitėse si nga fillimi ashtu edhe nga mbarimi i saj: si duket ata qė pėrgatitėn “vrasjen” ishtin edhe alarmuesit e vrasjes dhe thirrėsit pėr katastrofė tė pėrgjithshme njerėzore.

    Ja si flet Kur’ani:

    “Dhe kur i tha Musa popullit tė vet: ‘All-llahu ju urdhėron tė therrni njė lopė’, ata thanė: ‘Ti po tallesh me ne, a?’ Ai tha: ‘Mos dhashtė All-llahu qė unė tė bėhem nga injorantėt!’”

    “I thanė: ‘ Lute Zotin tėnd pėr ne tė na sqarojė ēfarė duhet tė jetė ajo lopė!’ Ai tha: Ai thotė se ‘ajo ėshtė njė lopė as e vjetėr as e re, mesatare ndėrmjet atyre moshave’, andaj veproni siē po ju urdhėrohet!’”

    “I thanė: ‘Lute Zotin tėnd pėr hir tonin le tė na sqarojė ēfarė ngjyre duhet tė ketė?’ Ai tha: ‘Ai thotė se ajo ėshtė njė lopė me ngjyrė tė verdhė tė theksuar, qė i pėlqen gjithkujt’.”

    “Ata thanė: ‘Lute Zotin tėnd pėr hir tonin tė na sqarojė ēfarė duhet tė jetė, sepse neve na duken lopėt tė ngjashme, dhe ne, nė dashtė All-llahu, gjithsesi do tė jemi tė udhėzuar’.”

    “Ai tha: ‘Ai thotė se ajo ėshtė lopė jo e lodhur duke lėvruar tokėn dhe duke ujitur arat, duhet tė jetė pa tė meta e pa shenjė’. Ata thanė: ‘E tash e ke pėrshkruar si duhet’ dhe e therrėn por memzi e bėnė kėtė.”

    “Dhe kur e patėt mbytur njė njeri, dhe filluat tė ziheni pėr ta fshehur, All-llahu e nxori nė shesh atė ēka e fshihnit ju.”

    “Prandaj thamė qė t’i mėshoni atij me njė pjesė tė saj! E ashtu All-llahu ngjall tė vdekurit dhe ju tregon argumentet e Veta, mbase do tė mblidhni mendjen!”

    (el-Bekare – “Lopa”, 67-73)

    Ja se si e shpjegon shkakun e zbritjes sė kėtyre ajeteve (sebebi nuzul) Hafiz Ibrahim Dalliu nė veprėn e tij Ajka e kuptimevet tė Kur’ani Qerimit:

    “Nji plak nga pasanikėt e Benij Israijlit kishte nji djalė dhe dy nipa, bi vllaj. Por sa vdiq plaku, nipat me qėllim qė t’ju ngeli trashigim malli atyne, nji natė e vrasin djalin e plakut tė mjerė, dhe pėr tė mos u marrė vesht se kush e ka vrį, ja binė trupin e atķ nė nji vend qi mblidheshin njerzit. Nė mėngjes kur u gjind i vrami aty, vrassit ja krisin vajtimit dhe shkojnė ke Musaj e i thanė: Me doemos tė nxiret nė shesht vrassi!”

    Siē shihet kemi tė bėjmė me njė ndodhi e cila ėshtė e ngjashme me kėtė tė 11 shtatorit 2001, ku nuk dihet vrasėsi, por rezultatet negative – fitimi me hile, ėshtė i ngjashėm me Bijt e Israilit, tė cilėt e bėnė fshehurazi vrasjen me qėllim qė tė pėrfitojnė edhe nga xhaxhai (trashėgiminė) edhe nga “vrasėsi” tė cilit do t’i ngjitej shpifja, e i cili natyrisht duhej ta paguajė gjakun (interpretim i Ibni Abbasit). Por, ēėshtja nuk pėrfundoi me kaq, sepse erdhi deri te njė pėrgatitje masive pėr luftė tė tė gjithėve kundėr tė gjithėve. Pleqėsisė sė popullit edhe pse me vonesė mė nė fund iu kujtua se pėrse mos t’i drejtohen shpalljes hyjnore, pėrse mos t’i drejtohen profetit Musa a.s., i cili me ndihmėn e Zotit do t’i shpėtonte nga kjo padrejtėsi. Ata edhe e bėnė kėtė duke iu drejtuar Musait a.s. pėr ndihmė, por duke e zhagitur zgjidhjen me ēdo kusht.

    Pėrse “lopa” tė merret si shenjė pėr zbulimin e dorasit (zgjidhjen e ēėshtjes)? Thuhet se nė atė kohė populli ēifut (Beni Israil) njė kohė tė gjatė ka qenė nėn ndikimin e egjiptasve tė lashtė tė kohės sė faraonėve, tė cilėt demin e kanė konsideruar si “tė shenjtė”, nga vėrehet se edhe ēifutėt lopėn e konsideronin tė shenjtė (rasti i Samirijut nė Kur’an), besim ky i cili vazhdon deri nė ditėt e sotme, si p.sh. te hindusėt. Edhe nė Dhjatėn e Vjetėr (Ligjet e pėrsėritura dhe Libri i numrave) mund tė shihet therrja e lopės si traditė nė mesin e ēifutėve pėr gjetjen e vrasėsit.

    Monoteizmi nuk e ka pranuar e as qė e pranon njė besim tė tillė. Ai pastėrtinė e besimit tė vet pėrēdoherė e ka dėshmuar, pa marrė parasysh momentet ose mėnyrat qė i merr si mjet pėr ta argumentuar vetveten. Pėr kėtė arsye nė kėtė kohė shumė tė vėshtirė Zoti urdhėron qė ta therrin lopėn “e shenjtė” tė cilės njerėzit i janė taptisur, duke dėshmuar se lopa ėshtė krijesė e cila u ėshtė dhėnė njerėzve pėr ta shfrytėzuar dhe pėr tė pasur dobi prej saj, e assesi pėr t’u konsideruar pėr diēka mbi kėtė. Qėllimi kryesor kėtu ėshtė qė tė largohet shirku (politeizmi) dhe tė binden njerėzit se janė nė rrugė tė gabuar.

    Besimtarėt nė kėtė ndodhi shohin urtėsinė se kur ėshtė fjala pėr ēėshtjet e besimit ata duhet tė jenė tė kujdesshėm, seriozė, tė mos tallen, tė nėnshtrohen me bindje tė thellė se ēdo gjė qė e pėrcjell profeti ėshtė e vėrtetė, sepse nė tė kundėrtėn ndėshkimi ėshtė i paevitueshėm. Kėtu ekziston edhe njė mėsim shumė me rėndėsi pėr besimtarėt qė tė jetojnė jetė sa mė tė lehtė, mė tė qetė dhe mė tė sigurtė, qė mos tė merren me thashetheme, e qė pėrmblidhet nė ajetin kur’anor: “O besimtarė, mos pyetni pėr ato gjėra qė u shkaktojnė pakėnaqėsi nėse u sqarohen...” (el-Maide, 101).

    * * *

    “Lopa” dhe terrorizmi i 11 shtatorit janė mjaft tė ngjashėm, dallimi ėshtė se Musai a.s. nuk ėshtė i gjallė qė nė mėnyrė “magjike” ta zgjidhė kėtė rast, e sa u pėrket muslimanėve ata e kanė Kur’anin, Fjalė e gjallė e Zotit e cila ėshtė pėrēdoherė burim, shpėtim dhe udhėrrėfim pėr besimtarėt dhe pėr mbarė njerėzimin.

    Ėshtė fakt se sot brenda njė kulture siē ėshtė kjo e jona ballafaqohemi me momente shumė tė vėshtira tė cilat planifikohen nga fuqitė e fshehta qė janė nė gjendje qė pėr qėllimet e tyre eksperimentuese tė sakrifikojnė pėr njė ēast 65-70 milionė njerėz (Luis Manfred). E nga ana tjetėr kemi popullin e gjorė, tė lodhur dhe tė akuzuar pėr diēka tė cilėn ai as qė ėshtė nė gjendje ta bėjė, pėrpos t’i besojė terrorit tė reklamuar dhe tė organizuar nga shteti. Nė tė vėrtetė se njeriu i rėndomtė (populli) ėshtė i ballafaquar me dy terrorizma: atė individual dhe atė tjetrin, shumė mė tė rrezikshėm, terrorizmin shtetėror nė emėr tė popullit dhe, siē thotė Luis Manfred “pėr hir tė sigurisė kombėtare, apo akoma mė absurde mbijetesės kombėtare”. Nuk ėshtė fshehtėsi se pas ndodhirave tė mėdha ēdoherė qėndrojnė shtetet, sidomos ato shekullariste qė ndjekin teorinė e Huntingtonit pėr “ndeshjen mes qytetėrimeve”. Amerikanėt nė kulturėn e tyre akoma nuk e kanė tejkaluar traumėn e Kenediut... Me lejoni qė pak tė fantazoj dhe tė marr pėr argumentim filmat e ndryshėm qė prezentohen nė ekranet e mėdha dhe tė vogla, ku shohim mėnyrėn e organizimit tė krimeve, vrasjeve, mashtrimeve e mė interesantja ėshtė se ēdo fėmijė filmin amerikan e njeh vetėm nėpėrmjet kėtyre ndodhirave me aktorėt kryesorė nga radhėt e FBI-sė, CIA-s, beretave tė gjelbėrta, tė kuqe, tė zeza... etj.

    Mėnyra e luftimit tė terrorizmit qė sapo filloi ėshtė shumė e ngjashme me atė nė ish-shtetet komuniste tė deliktit verbal. Natyrisht se kjo qė ndodhi ėshtė pėr t’u habitur – film i vėrtetė, por a thua vallė edhe shkrimi i Huntingtonit nuk ėshtė njė pėrgatitje pėr krijimin e terrenit mė adekuat pėr luftimin e terrorizmit kudo qė tė jetė, pa marrė parasysh se a pėrfshin individė, grupe apo shtete. Mė pėlqeu thėnia e njė shkrimtari emri i tė cilit nuk po mė kujtohet, i cili tezėn e Huntingtonit e quajti farė ligėsie, gjė qė edhe ėshtė. Rrezikun nga ajo mė sė miri e vėrejtėn besimtarėt muslimanė dhe qė nė fillim alarmuan se diē nuk ėshtė nė rregull, se diēka e rrezikshme po pėrgatitet kundėr tyre, qė pėrfundimisht edhe u vėrtetua me thėnien e Bushit pėr fillimin e kryqėzatave, apo fjala e tij “o me ne o kundėr nesh”.

    * * *

    Pėr kėtė ēėshtje fare nuk kam dashur tė shkruaj, sepse nuk ishte ēėshtje me tė cilėn duhej tė merren intelektualėt, teologėt, filozofėt, madje as shtetet. Kjo duhej tė mbetet vetėm si ēėshtje e njė krimi, terrori me tė cilin do tė merreshin shėrbimet qė zbulojnė kriminelėt dhe terroristėt. Por, fatkeqėsisht, ja qė edhe ne filluam tė sillemi ngjashėm me Bijtė e Israilit dhe t’u nėnshtrohemi informatave tė servirura pa u pyetur se a ėshtė dhe si ėshtė e mundshme tė ndodhė njė gjė e tillė, si dhe duke u shndėrruar nė shėrbėtorė tė politikės apo “lavires”, siē do ta quante atė Edgar Moren.

    Me tė vėrtetė, si ėshtė e mundshme tė kėrkohet ekzistimi i terrorizmit nė Islam kur ai fare nuk ekziston nė tė, e meqė nuk ekziston unė as qė kam dėshirė qė atė ta bėj ekzistues, vetėm pėr arsye qė tė jem nė shėrbim tė fuqive sė errėta. “Terrorizmin islamik” e kanė krijuar shpikėsit e “fundamentalizmit” e tė “integrizmit” islamik.

    “Islami” afganistanez edhe pėr muslimanėt mbetet njė fenomen qė doemos duhet studiuar, qė ėshtė njė temė krejtėsisht tjetėr me tė cilėn nuk do tė merremi kėtu, por kėtu dėshiroj tė them se shkaku pėr njė Islam tė tillė nė Afganistan ėshtė invadimi rus dhe tmerret e tij. Si duket ky popull tash ėshtė duke u ballafaquar me njė invadim tė ri dhe mbetet qė nė tė ardhmen tė shohim se me ēfarė Islami pas-invadues amerikan do tė ballafaqohet ai dhe ne. Nuk ėshtė pėr t’u habitur se si fuqitė shekullariste janė duke u pėrpjekur qė nė ēdo mėnyrė destruktivitetin shekullarist t’ia veshin Islamit.

    Karakteristike pėr njerėzimin sot ėshtė sėmurja e shpirtit dhe kriza e kohės sonė e shkaktuar nga papjekuria dhe mospėrshtatja e mendimit bashkėkohor qė nėnēmon vlerat, motivimet, sjelljet dhe institucionet pėrgjegjėse pėr prapambetjen e shoqėrisė dhe pėr realitetet e botės qė ndryshon. Shkaku kryesor pėr mospėrgatitjen e njeriut pėr tė qenė nė nivelin i cili do t’u pėrgjigjej mundėsive tė jashtėzakonshme dhe sfidave tė mėdha tė ardhmėrisė qėndron nė faktin se njeriu modern ėshtė nė gjendje qė shpejtė dhe drastikisht ta ndryshojė ambientin e vet jetėsor. Ai thelbėsisht e ka ndryshuar ambientin e jashtėm, por njėkohėsisht nuk ka qenė nė gjendje qė vet tė ndryshojė nė mėnyrė qė t’u pėrshtatet ndryshimeve tė cilat i ka bėrė. Poenta kryesore qėndron mu kėtu, ose siē ka thėnė edhe Pejgamberi i madh Muhammedi a.s., nė kthimin nga xhihadi i vogėl nė xhihadin e madh, duke aluduar me kėtė tė fundit nė luftėn me vetveten.

    Shkupjani per ju
    www.muslimani.com
    Nese njeriu nuk e ka nji gjė pėr tė cilėn duhet tė vdes,ska vler jeta e tij nė kėt botė...

  8. #38
    I sinqert me tė gjith Maska e Shkupjani
    Anėtarėsuar
    07-01-2003
    Vendndodhja
    Maqedoni Shkup
    Postime
    124
    Ju lutem perzemersisht qe ti lexoni keta tema sidoos temen lopa dhe terorismi ju lutem pastaj le te flet ai i cili qe ka cfar te thot dhe qer ka argumenta nese skeni mundesi ti lexoni ketu printoeni dhe lexoni ne shtepi ngadal ngadal por mos te shkruan askush qe si ka lexuar keta dy shkrime te mijat.
    Me respekt per ju Shkupjani..
    Nese njeriu nuk e ka nji gjė pėr tė cilėn duhet tė vdes,ska vler jeta e tij nė kėt botė...

  9. #39
    I sinqert me tė gjith Maska e Shkupjani
    Anėtarėsuar
    07-01-2003
    Vendndodhja
    Maqedoni Shkup
    Postime
    124

    Realiteti I forumit

    Deshmuesi hap tema
    Shpresmiri e ndihmon
    Ne te gjith shpjegojme
    Por te shkretet skuptojn

    Ja shpjeguam me fjale
    Pastaj me fotografi
    Per shkak se nuk kuptuan
    Ju beme kete poezi

    Ej vellezer forumiste
    Lum si ne sa te zot qe jemi
    Mace , qen lope e derra
    Ne forum te gjith I kemi

    O deshmues si eshte puna
    Te tregojm ujkun pyet ku eshte gjurma
    Por ce do gjurmen more vella
    Kur ke ujkun sa nje ka

    Tani shum qart ta kam shpjeguar
    Fjalen terrorist per te kuptuar
    Parandaj nese do te kuptosh
    Te gjithe shkrimet ti lexosh


    Me respekt Shkupjani
    www.muslimani.com
    Nese njeriu nuk e ka nji gjė pėr tė cilėn duhet tė vdes,ska vler jeta e tij nė kėt botė...

  10. #40

Faqja 4 prej 15 FillimFillim ... 2345614 ... FunditFundit

Tema tė Ngjashme

  1. Illiristika - Nezir Myrta
    Nga Henri nė forumin Gjuha shqipe
    Pėrgjigje: 35
    Postimi i Fundit: 06-04-2011, 17:47
  2. Pėrgjigje: 11
    Postimi i Fundit: 25-07-2005, 05:22
  3. Terrorist apo Ēlirimtar?
    Nga Veshtrusja nė forumin Filozofi-psikologji-sociologji
    Pėrgjigje: 83
    Postimi i Fundit: 26-06-2005, 03:07
  4. Rekrutė shqiptarė nė grupin terrorist turk
    Nga Jesushaus nė forumin Tema e shtypit tė ditės
    Pėrgjigje: 13
    Postimi i Fundit: 24-01-2004, 07:38
  5. Emri Shqip Onomasiologjik "Arbėria" - Nezir Myrta
    Nga Henri nė forumin Gjuha shqipe
    Pėrgjigje: 8
    Postimi i Fundit: 02-08-2002, 02:51

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •