Maqedonia e moçme dhe ajo e sotmja

[fehim]

NË LIDHJE ME KONTESTIN E IRJ.MAQEDONISË ME GREQINË DEBATUESI DUHET
TË KETË NJOHURI TË MJAFTUESHME PËR T'I DALË DEBATIT NË SKAJ. PËR T'IA ARRIJT
NJË QËLLIMI TË TILLË, MË LEJONI QË ME KËTË STUDIM TË JAP NDIHMËN TIME.

E VËRTETA PËR MAQEDONINË E MOÇME DHE ATË TË SOÇMEN

Ka vite që Grekët kontestojnë emrin e IRJ.Maqedonisë, gjë që vjen duke u bërë sa më e nxehtë në ditët tona. Kontestimi i emrit të IRJ. Maqedonisë, më shum se Grekëve, u takon, pikërisht, Shqiptarëve. Ja se pse.
Atorë të shumtë profilesh të ndryshme shkencore ia kanë vuë themelet
dijes se Shqiptarët rrjedhin prej Ilirëve dhe Thrakëve.Dhe kjo nuk ka dyshim, ani se Sllavët për qëllimet e tyre hegjemoniste, gjithmonë,ata konfirmime (vërtetime) i
kanë mohua.dhe i mohojnë vazhdimisht.
Por dielli nuk mbulohet me shoshë, ani se Jugosllavët, alias Sërbët, IRJ.-ën jugore të shtetit të vet e emërtuan Maqedonië.
Emri-toponim Maqedonië, pikërisht, ka të bën shum shum me interesin na-
cional shqiptar. Ja se si.
Për Maqedoninë Antike, emrin e të cilës e kanë uzurpua Sllavët,nuk është hulumtua sa duhet e si duhet, jo vetëm pse interesimi ka qenë i dobët, por edhe
pse mungojnë dokumente nga e kaluara e saj e edhe ato pakë të dhëna ekzistue-
se janë të pamjaftueshme. Sa për njohje fillestare, diçka nga ato të dhëna është
mjaft indikative për neë.
Caktimisht, Maqedonia Antike, para shek.të VI e VII-të të para Krishtit as
nuk ka ekzistua si e tillë E për ndonjë farë populli maqedon antik as të mos bëjm
fjalë.Homeri që ka jetua e që ka veprua në sh.e VIII para Krishtit, në Iliadën e në Odisenë e vet përmendën Ilirë, Thrakë, Frygë, Edonë, Pajonë, Pellagonë, Dardanë, etj. por askundi nuk përmendën Maqedonë.
Prej Epiri e deri në Troadë, me gjithë Halkidikun e pjesën veriore të bregde-
tit Egje (Deti Thrakë), me gjithë ujdhesat, është shtrië teritori i madh i bashkësisë së madhe fisnore i EDONËVE. Areali i gjërë rreth derdhjes së lumit Cërna (Erigon)
në lumin Vardar (Aksios), është quajtë MAQETIA (H.Bariq, Ilirske jeziçne studije.Za-
greb, 1948), derisa areali në jug të saj deri në Detin Egje, është quajtë EMATHIA.
Këto dyë zona në të dyja anët e lumit Vardar kanë qenë enklava perëndimore të
Edonisë.
Dijetarët antikë helenë, teritorin e Edonisë e kanë quajtë herë Emathia her Edonia, ndonse emri i një teritori të ngushtë, si Emathia, nuk ka mundë t'i mvishej një teritori aqë të gjërë, siç ka qenë Edonia.(për këtë kemi fjalë mëtutje).
Simbas dijetarëve të shumtë, lumejt Tisa, Morava e Vardari kanë shenjua kufirin natyror, por jo preras, ndërmjet Thrakëve, në lindje dhe Ilirëve (fiseve të tyre) në perëndim të këtyre lumejve. prej Veriu deri në Detin Egje në jug, ku,gjith-
sesi kanë popullua dhe Edoninë. "Ilirët e Thrakët"- thotë historiani gjermanm, J.
Tunman - "kanë qenë dy popuj të ndryshëm, por se kanë qenë të afërt nga gjaku
njeni me tjetrin, andaj fiset e tyre shpeshhere janë këmbye. ata dy popuj edhe janë përzie në kohë të vjetra njeni me tjetrin."
Thunmanni, Shqiptarët i konsideron trashgimtarë të Ilirëve, por, thekson,
se në formimin e tyre si popull, ka edhe komponentë thrake. Shum dijetarë, si Va-
smer-i, Ribezzo, Tagliavini, e sidomos, N.Jokl-i kanë pasë ardhë në përfundim se
"gjuha shqipe është shum e afërt si me ilirishten ashtu edhe me thrakishten".H.
Bariq-i, në veprën e cituar, thekson tri shtresa në gjuhën maqedonishte (siç thotë ai) : shtresën më të vjetër parahindoevropjane, shtresën iliro - thrake dhe shtre -
sën më të re, shtresën helene, gjë që,simbas tij, presupozon një teritor homogjen
gjuhësor të maqedonishtes së lashtë parë në sinkronië."As zëvendsimi i likuidëve sonantë hindoevropjanë"- thotë Bariq-i mëtutje, "nuk e ndajnë gjuhën maqedo - nishte nga ilirishtja"(op.cit.fq.36). "Paraqitja simultane - shton ai, edhe e labializi-
mit të labiovelarit edhe e sonorizimit të tingullit S, si në gjuhën maqedomishte
ashtu edhe në gjuhën ilirishte, në të vërtete, konfirmon dhe argumenton një bashkësië të vërtetë gjuhësore".Kurse dijetari Pissani, miksoglotinë e tillë e kon-
sideron si një vijë diakronike të maqedonishtes antike.H.Bariq-i i bie më drejtë kur thekson se "ilirishtja është fisi më i afërt i maqedonishtes".
Kurse Millan Budimir-i (të dy këta ish-profesorë të mitë në Univerzitet të Beogradit), në veprën e vet Grci i Pellasti.Beograd, 1950, fq.41 thotë:"I jemi mirënjoftës P.Kreçmer-it që ligjrimin e Maqedonëve Antikë e hek prej greqishtes
e ia bashkangjitën grupit të ilirishtes".Budimir-i, mëtutje, thotë: Ilirët, nëpërmjet
të Pajonëve dhe të Maqedonëve, kanë qenë të lidhur, jo vetëm me Thrakinë, por edhe me Fryginë e me krahina të Anadollit Perëndimor".Linguisti Somssen, bile,
krejt trrollin e Pajonëve, në bazë të dhënash gjuhësore, e konsideron tokë ilire.
Po kështu e kanë konsiderua edhe Herodoti (VII.73),Stefan Bizantini, etj.(vazhdon
Prof.Dr.Fehim Reçani

[Testim]

Emri MAQEDON na bën krenar.

[fehim]

[QUOTE=fehim;2166308]NË LIDHJE ME KONTESTIN E IRJ.MAQEDONISË ME GREQINË DEBATUESI DUHET
TË KETË NJOHURI TË MJAFTUESHME PËR T'I DALË DEBATIT NË SKAJ. PËR T'IA ARRIJT
NJË QËLLIMI TË TILLË, MË LEJONI QË ME KËTË STUDIM TË JAP NDIHMËN TIME.

E VËRTETA PËR MAQEDONINË E MOÇME DHE ATË TË SOÇMEN

Ka vite që Grekët kontestojnë emrin e IRJ.Maqedonisë, gjë që vjen duke u bërë sa më e nxehtë në ditët tona. Kontestimi i emrit të IRJ. Maqedonisë, më shum se Grekëve, u takon, pikërisht, Shqiptarëve. Ja se pse.
Atorë të shumtë profilesh të ndryshme shkencore ia kanë vuë themelet
dijes se Shqiptarët rrjedhin prej Ilirëve dhe Thrakëve.Dhe kjo nuk ka dyshim, ani se Sllavët për qëllimet e tyre hegjemoniste, gjithmonë,ata konfirmime (vërtetime) i
kanë mohua.dhe i mohojnë vazhdimisht.
Por dielli nuk mbulohet me shoshë, ani se Jugosllavët, alias Sërbët, IRJ.-ën jugore të shtetit të vet e emërtuan Maqedonië.
Emri-toponim Maqedonië, pikërisht, ka të bën shum shum me interesin na-
-cional shqiptar. Ja se si.
Për Maqedoninë Antike, emrin e të cilës e kanë uzurpua Sllavët,nuk është hulumtua sa duhet e si duhet, jo vetëm pse interesimi ka qenë i dobët, por edhe
pse mungojnë dokumente nga e kaluara e saj e edhe ato pakë të dhëna ekzistue-
se janë të pamjaftueshme. Sa për njohje fillestare, diçka nga ato të dhëna është
mjaft indikative për neë.
Caktimisht, Maqedonia Antike, para shek.të VI e VII-të të para Krishtit as
nuk ka ekzistua si e tillë E për ndonjë farë populli maqedon antik as të mos bëjm
fjalë.Homeri që ka jetua e që ka veprua në sh.e VIII para Krishtit, në Iliadën e në Odisenë e vet përmendën Ilirë, Thrakë, Frygë, Edonë, Pajonë, Pellagonë, Dardanë, etj. por askundi nuk përmendën Maqedonë.
Prej Epiri e deri në Troadë, me gjithë Halkidikun e pjesën veriore të bregde-
tit Egje (Deti Thrakë), me gjithë ujdhesat, është shtrië teritori i madh i bashkësisë së madhe fisnore i EDONËVE. Areali i gjërë rreth derdhjes së lumit Cërna (Erigon)
në lumin Vardar (Aksios), është quajtë MAQETIA (H.Bariq, Ilirske jeziçne studije.Za-
greb, 1948), derisa areali në jug të saj deri në Detin Egje, është quajtë EMATHIA.
Këto dyë zona në të dyja anët e lumit Vardar kanë qenë enklava perëndimore të
Edonisë.
Dijetarët antikë helenë, teritorin e Edonisë e kanë quajtë herë Emathia her Edonia, ndonse emri i një teritori të ngushtë, si Emathia, nuk ka mundë t'i mvishej një teritori aqë të gjërë, siç ka qenë Edonia.(për këtë kemi fjalë mëtutje).
Simbas dijetarëve të shumtë, lumejt Tisa, Morava e Vardari kanë shenjua kufirin natyror, por jo preras, ndërmjet Thrakëve, në lindje dhe Ilirëve (fiseve të tyre) në perëndim të këtyre lumejve. prej Veriu deri në Detin Egje në jug, ku,gjith-
sesi kanë popullua dhe Edoninë. "Ilirët e Thrakët"- thotë historiani gjermanm, J.
Tunman - "kanë qenë dy popuj të ndryshëm, por se kanë qenë të afërt nga gjaku
njeni me tjetrin, andaj fiset e tyre shpeshhere janë këmbye. ata dy popuj edhe janë përzie në kohë të vjetra njeni me tjetrin."
Thunmanni, Shqiptarët i konsideron trashgimtarë të Ilirëve, por, thekson,
se në formimin e tyre si popull, ka edhe komponentë thrake. Shum dijetarë, si Va-
smer-i, Ribezzo, Tagliavini, e sidomos, N.Jokl-i kanë pasë ardhë në përfundim se
"gjuha shqipe është shum e afërt si me ilirishten ashtu edhe me thrakishten".H.
Bariq-i, në veprën e cituar, thekson tri shtresa në gjuhën maqedonishte (siç thotë ai) : shtresën më të vjetër parahindoevropjane, shtresën iliro - thrake dhe shtre -
sën më të re, shtresën helene, gjë që,simbas tij, presupozon një teritor homogjen
gjuhësor të maqedonishtes së lashtë parë në sinkronië."As zëvendsimi i likuidëve sonantë hindoevropjanë"- thotë Bariq-i mëtutje, "nuk e ndajnë gjuhën maqedo - nishte nga ilirishtja"(op.cit.fq.36). "Paraqitja simultane - shton ai, edhe e labializi-
mit të labiovelarit edhe e sonorizimit të tingullit S, si në gjuhën maqedomishte
ashtu edhe në gjuhën ilirishte, në të vërtete, konfirmon dhe argumenton një bashkësië të vërtetë gjuhësore".Kurse dijetari Pissani, miksoglotinë e tillë e kon-
sideron si një vijë diakronike të maqedonishtes antike.H.Bariq-i i bie më drejtë kur thekson se "ilirishtja është fisi më i afërt i maqedonishtes".
Kurse Millan Budimir-i (të dy këta ish-profesorë të mitë në Univerzitet të Beogradit), në veprën e vet Grci i Pellasti.Beograd, 1950, fq.41 thotë:"I jemi mirënjoftës P.Kreçmer-it që ligjrimin e Maqedonëve Antikë e hek prej greqishtes
e ia bashkangjitën grupit të ilirishtes".Budimir-i, mëtutje, thotë: Ilirët, nëpërmjet
të Pajonëve dhe të Maqedonëve, kanë qenë të lidhur, jo vetëm me Thrakinë, por edhe me Fryginë e me krahina të Anadollit Perëndimor".Linguisti Somssen, bile,
krejt trrollin e Pajonëve, në bazë të dhënash gjuhësore, e konsideron tokë ilire.
Po kështu e kanë konsiderua edhe Herodoti (VII.73),Stefan Bizantini, etj.(vazhdon

"Përkrahim pikëpamjet e N.Jokl-it, të Vll.Georgijev-t e të ekspertëve tjerë"
- shton M.Budimir-i "se duhet pasë parasysh edhe hindoevropjanët johelenë, atë shtresë më të vjetër se invazioni helen në Balkanin Jugor"(M.Budimir,op.cit.fq.20)
Simbas studimeve të linguistëve dhe të historiianëve të ndryshëm, mund të kup - tojmë se në EDONINË ose THRAKINË JUGORE ANTIKE kanë jetua më shum fise thrako-ilire-pellastike parahelene.
Emri MAQEDONIË. "Prejardhja e emrit Maqedonië është e paqartë"- thot
historiani sërb,Zhivko D.Pekoviq në librin e vet Stara Makedonija,fq.4; kurse në fq. 7 ai thotë:"Për Maqedonët e lashtë, tani për tani nuk dihet kurrgjë.Homeri as nuk
përmendën Maqedonë, por përmendën Pajonë në bregjet e Vardarit të Poshtëm.
"Ideja gjeografike Maqedonië" - thotë historiani tjetër sërb,V.Gjeriq në librin e vet Etnografija Stare Sërbije i Maqedonije.Sremski Karllovci,1922,fq.5 - "du
het të jetë bërë e njoftur mbas themelimit e zgjërimit të shtetit maqedon".Stra-
bon-i që ka jetua në vitin 63 të shek të I-rë para Kr. e në vitin 26 mbas Krishtit,
përmendën një emër-toponim Maqedonië.
Historiani sërb,Zh.D.Petkoviq-ii, mëtutje tjotë: "...emri i saj (i EMATHISË),
padyshim, ka qenë emri i parë i Maqedonisë, ndonse për disa të tjerë, si për E. Benoist dhe H.Goetcler (Nouveau dictionaire latin-français,fq.502) ka qenë emër
i dytë i saj,dmth.i Emathisë.Strabon-i thotë në Lib.VII,Frag.23 :"...Maqedonia mësëpari është quajtë Emathia"...(siç tranzmeton dr.Gontscho Tzenoff në librin e
vet,Goten oder Bulgaren.Leipzig,1915,fq.21).Ehe poetë të ndryshëm latinë, si Ovidius, p.sh. siç përmendet në fjalorin e Benoist-it - me emrin Emathius kanë shenjuar emrin Maqedon.Përndryshe, emri Emathius ka pasë edhe kuptim figurativ
- Aleksandri i Math.
Mëtutje, ky dijetar sërbo-sllav, dmth.Zh.Petkoviq-i, thotë: "...në shpreh - jen Emathia, simbas vlerës shprehjore, theksohet pjesa - MATH- që i përgjegjet pjesës -MAQ- në emrin Maqedonia, në të cilën pjesë emri, shkronja e tretë she - njon një tingull që vështirë shqiptohet dhe shkruhet në gjuhën greke dhe latine. Megjithatë, shprehja MAT, MATH, përdoret në gjuhën arnaute , ku ka kuptim
'veliki,velika në gjuhën sërbishte..Por, edhe siç përmendën J.Hahn-i në librin e vet
Albanesische Studien, fq.66.
Në lidhje me atë,Dr.R.Fick thotë:"...në sanskritishte shprehja MAHAT, gjithashtu, dmth. I MATH (Praktische Grammatik der Sanskrit Sprache).Pra,fjala sanskrite MAHAT ka jetua dhe jeton gjithnjë në gjuhën arbnore shqipe me formën
dhe me kuptimin I MATH."Meqë Emathia"- thotë Zh.D.Petkoviq-i "është shtrirë në të dyja anët e një lumi të math, siç ka qenë Vardar-i (Aksisos) që edhe ky ka pasë kuptimin I MATH, LUM I MATH për nga sasia e ujit dhe e vlerës së madhe që
ka pasë e që ka për jetën e qenieve biologjike.Emri Aksios, pra, gjithashtu, ka pasë kuptimin I MATH" Në Arbanië (Shqipri) - shton Petkoviq-i mëtutje,- ekziston një lum i math i quajtun MAT, Matja, të cilit latinët, si Vibius Sequester, etj.i kanë
thënë MATIS, MATHIS, MATHIA, MATHIS FLUVIUS, me kuptimin LUM I MATH. Edhe
lumi Danub, dikur, është quajtur MATOAS, me kuptimin I MATH, LUM i MATH, emër,
të cilin Vasmer-i (REW.I.381) e krahason me lumin e me shprehjen shqip MAT.
Fjala arbnore e Kalabrisë, MAT, me kuptimin BREG-DETI (Fiamuri i Arbërit.
II,nr.1, 1885,fq.3 - 4) dhe MAT, me kuptimin KUM-ZALLI në Shqipri (Dr.E.Çabej,
Studime gjuhësore.I.1976,fq.333) kanë të bëjnë me EDONINË Antike e jo vetëm me EMATHINË Antike, të cilat shtrirjen e vet e kanë pasë në rrjedhat e fundme të shum lumejve (Vardar-i, Struma, Mesta, etj.) që kanë sjellë zallë e kum, si dhe në bregjet e Detit të Thrakisë (Egjeu).Andaj, dijetarët antikë, po edhe banorët e vendit, nuk e kanë pasë për lajthitëje që asaj krahine, qoftë e vogël si Emathia,
qoftë e madhe si Edonia , - t'i thonë herë EMATHIA herë EDONIA, që, përndryshe,
ato krahina shpeshhere kanë qenë të vërshuara prej lumejve të mëdhenj që janë derdhë e që derdhen aty, në bregje të Detit Egje.Analogjikisht, dijetarët antikë e
banorët vendas kanë mundë të thonin edhe MATH-EDONIA.Tingulli T edhe atëhere e, edhe në kohët e vona, është shqiptua si i butë, si i palatalizuar, TJ- që në shqiptim të shpejtuar del si Q. Prandaj Petkoviq-i thotë: "- TJ- si ke emri i lumit MATJA, i përgjegjet tingullit -Q- ke emri-toponim MAQEDONIA.Por, edhe tingulli K, në të gjitha kohët, është artikullua si i butë, i jotizuar KJ, që, ndaç Matjedonia -
Maqedonia, ndaç Makedonija - Makjedonia- Maqedonia, është njëlloj.Në gjuhën
shqipe popullore TJ = Q: tjegull - qegull, tjetër - qetër (si Matja - Maqa). Poashtu,
edhe KJ në gjuhën popullore, barazohet me Q: kjenë - qenë, kjaj - qaj, kjofsh, etj.
Ndaç Matjedonia, ndaç Makjedonia = Maqedonia, Maqedonia, pra, si emër- topoinim, ndodhet në bazë të gjuhës arbnore, shqipe, kjo edhe për arsye se shum dijetarë Shqiptarët i konsiderojnë mbasardhës të Thrako- Ilirëve, - poashtu
edhe gjuhën arbnore, shqipe e konsiderojnë si pasardhëse të gjuhës thrako - ilire - pellasgjike.( vazhdon)

[fehim]

[QUOTE=fehim;2167764][QUOTE=fehim;2166308]NË LIDHJE ME KONTESTIN E IRJ.MAQEDONISË ME GREQINË DEBATUESI DUHET
TË KETË NJOHURI TË MJAFTUESHME PËR T'I DALË DEBATIT NË SKAJ. PËR T'IA ARRIJT
NJË QËLLIMI TË TILLË, MË LEJONI QË ME KËTË STUDIM TË JAP NDIHMËN TIME.

E VËRTETA PËR MAQEDONINË E MOÇME DHE ATË TË SOÇMEN

Ka vite që Grekët kontestojnë emrin e IRJ.Maqedonisë, gjë që vjen duke u bërë sa më e nxehtë në ditët tona. Kontestimi i emrit të IRJ. Maqedonisë, më shum se Grekëve, u takon, pikërisht, Shqiptarëve. Ja se pse.
Atorë të shumtë profilesh të ndryshme shkencore ia kanë vuë themelet
dijes se Shqiptarët rrjedhin prej Ilirëve dhe Thrakëve.Dhe kjo nuk ka dyshim, ani se Sllavët për qëllimet e tyre hegjemoniste, gjithmonë,ata konfirmime (vërtetime) i
kanë mohua.dhe i mohojnë vazhdimisht.
Por dielli nuk mbulohet me shoshë, ani se Jugosllavët, alias Sërbët, IRJ.-ën jugore të shtetit të vet e emërtuan Maqedonië.
Emri-toponim Maqedonië, pikërisht, ka të bën shum shum me interesin na-
-cional shqiptar. Ja se si.
Për Maqedoninë Antike, emrin e të cilës e kanë uzurpua Sllavët,nuk është hulumtua sa duhet e si duhet, jo vetëm pse interesimi ka qenë i dobët, por edhe
pse mungojnë dokumente nga e kaluara e saj e edhe ato pakë të dhëna ekzistue-
se janë të pamjaftueshme. Sa për njohje fillestare, diçka nga ato të dhëna është
mjaft indikative për neë.
Caktimisht, Maqedonia Antike, para shek.të VI e VII-të të para Krishtit as
nuk ka ekzistua si e tillë E për ndonjë farë populli maqedon antik as të mos bëjm
fjalë.Homeri që ka jetua e që ka veprua në sh.e VIII para Krishtit, në Iliadën e në Odisenë e vet përmendën Ilirë, Thrakë, Frygë, Edonë, Pajonë, Pellagonë, Dardanë, etj. por askundi nuk përmendën Maqedonë.
Prej Epiri e deri në Troadë, me gjithë Halkidikun e pjesën veriore të bregde-
tit Egje (Deti Thrakë), me gjithë ujdhesat, është shtrië teritori i madh i bashkësisë së madhe fisnore i EDONËVE. Areali i gjërë rreth derdhjes së lumit Cërna (Erigon)
në lumin Vardar (Aksios), është quajtë MAQETIA (H.Bariq, Ilirske jeziçne studije.Za-
greb, 1948), derisa areali në jug të saj deri në Detin Egje, është quajtë EMATHIA.
Këto dyë zona në të dyja anët e lumit Vardar kanë qenë enklava perëndimore të
Edonisë.
Dijetarët antikë helenë, teritorin e Edonisë e kanë quajtë herë Emathia her Edonia, ndonse emri i një teritori të ngushtë, si Emathia, nuk ka mundë t'i mvishej një teritori aqë të gjërë, siç ka qenë Edonia.(për këtë kemi fjalë mëtutje).
Simbas dijetarëve të shumtë, lumejt Tisa, Morava e Vardari kanë shenjua kufirin natyror, por jo preras, ndërmjet Thrakëve, në lindje dhe Ilirëve (fiseve të tyre) në perëndim të këtyre lumejve. prej Veriu deri në Detin Egje në jug, ku,gjith-
sesi kanë popullua dhe Edoninë. "Ilirët e Thrakët"- thotë historiani gjermanm, J.
Tunman - "kanë qenë dy popuj të ndryshëm, por se kanë qenë të afërt nga gjaku
njeni me tjetrin, andaj fiset e tyre shpeshhere janë këmbye. ata dy popuj edhe janë përzie në kohë të vjetra njeni me tjetrin."
Thunmanni, Shqiptarët i konsideron trashgimtarë të Ilirëve, por, thekson,
se në formimin e tyre si popull, ka edhe komponentë thrake. Shum dijetarë, si Va-
smer-i, Ribezzo, Tagliavini, e sidomos, N.Jokl-i kanë pasë ardhë në përfundim se
"gjuha shqipe është shum e afërt si me ilirishten ashtu edhe me thrakishten".H.
Bariq-i, në veprën e cituar, thekson tri shtresa në gjuhën maqedonishte (siç thotë ai) : shtresën më të vjetër parahindoevropjane, shtresën iliro - thrake dhe shtre -
sën më të re, shtresën helene, gjë që,simbas tij, presupozon një teritor homogjen
gjuhësor të maqedonishtes së lashtë parë në sinkronië."As zëvendsimi i likuidëve sonantë hindoevropjanë"- thotë Bariq-i mëtutje, "nuk e ndajnë gjuhën maqedo - nishte nga ilirishtja"(op.cit.fq.36). "Paraqitja simultane - shton ai, edhe e labializi-
mit të labiovelarit edhe e sonorizimit të tingullit S, si në gjuhën maqedomishte
ashtu edhe në gjuhën ilirishte, në të vërtete, konfirmon dhe argumenton një bashkësië të vërtetë gjuhësore".Kurse dijetari Pissani, miksoglotinë e tillë e kon-
sideron si një vijë diakronike të maqedonishtes antike.H.Bariq-i i bie më drejtë kur thekson se "ilirishtja është fisi më i afërt i maqedonishtes".
Kurse Millan Budimir-i (të dy këta ish-profesorë të mitë në Univerzitet të Beogradit), në veprën e vet Grci i Pellasti.Beograd, 1950, fq.41 thotë:"I jemi mirënjoftës P.Kreçmer-it që ligjrimin e Maqedonëve Antikë e hek prej greqishtes
e ia bashkangjitën grupit të ilirishtes".Budimir-i, mëtutje, thotë: Ilirët, nëpërmjet
të Pajonëve dhe të Maqedonëve, kanë qenë të lidhur, jo vetëm me Thrakinë, por edhe me Fryginë e me krahina të Anadollit Perëndimor".Linguisti Somssen, bile,
krejt trrollin e Pajonëve, në bazë të dhënash gjuhësore, e konsideron tokë ilire.
Po kështu e kanë konsiderua edhe Herodoti (VII.73),Stefan Bizantini, etj.(vazhdon

"Përkrahim pikëpamjet e N.Jokl-it, të Vll.Georgijev-t e të ekspertëve tjerë"
- shton M.Budimir-i "se duhet pasë parasysh edhe hindoevropjanët johelenë, atë shtresë më të vjetër se invazioni helen në Balkanin Jugor"(M.Budimir,op.cit.fq.20)
Simbas studimeve të linguistëve dhe të historiianëve të ndryshëm, mund të kup - tojmë se në EDONINË ose THRAKINË JUGORE ANTIKE kanë jetua më shum fise thrako-ilire-pellastike parahelene.
Emri MAQEDONIË. "Prejardhja e emrit Maqedonië është e paqartë"- thot
historiani sërb,Zhivko D.Pekoviq në librin e vet Stara Makedonija,fq.4; kurse në fq. 7 ai thotë:"Për Maqedonët e lashtë, tani për tani nuk dihet kurrgjë.Homeri as nuk
përmendën Maqedonë, por përmendën Pajonë në bregjet e Vardarit të Poshtëm.
"Ideja gjeografike Maqedonië" - thotë historiani tjetër sërb,V.Gjeriq në librin e vet Etnografija Stare Sërbije i Maqedonije.Sremski Karllovci,1922,fq.5 - "du
het të jetë bërë e njoftur mbas themelimit e zgjërimit të shtetit maqedon".Stra-
bon-i që ka jetua në vitin 63 të shek të I-rë para Kr. e në vitin 26 mbas Krishtit,
përmendën një emër-toponim Maqedonië.
Historiani sërb,Zh.D.Petkoviq-ii, mëtutje tjotë: "...emri i saj (i EMATHISË),
padyshim, ka qenë emri i parë i Maqedonisë, ndonse për disa të tjerë, si për E. Benoist dhe H.Goetcler (Nouveau dictionaire latin-français,fq.502) ka qenë emër
i dytë i saj,dmth.i Emathisë.Strabon-i thotë në Lib.VII,Frag.23 :"...Maqedonia mësëpari është quajtë Emathia"...(siç tranzmeton dr.Gontscho Tzenoff në librin e
vet,Goten oder Bulgaren.Leipzig,1915,fq.21).Ehe poetë të ndryshëm latinë, si Ovidius, p.sh. siç përmendet në fjalorin e Benoist-it - me emrin Emathius kanë shenjuar emrin Maqedon.Përndryshe, emri Emathius ka pasë edhe kuptim figurativ
- Aleksandri i Math.
Mëtutje, ky dijetar sërbo-sllav, dmth.Zh.Petkoviq-i, thotë: "...në shpreh - jen Emathia, simbas vlerës shprehjore, theksohet pjesa - MATH- që i përgjegjet pjesës -MAQ- në emrin Maqedonia, në të cilën pjesë emri, shkronja e tretë she - njon një tingull që vështirë shqiptohet dhe shkruhet në gjuhën greke dhe latine. Megjithatë, shprehja MAT, MATH, përdoret në gjuhën arnaute , ku ka kuptim
'veliki,velika në gjuhën sërbishte..Por, edhe siç përmendën J.Hahn-i në librin e vet
Albanesische Studien, fq.66.
Në lidhje me atë,Dr.R.Fick thotë:"...në sanskritishte shprehja MAHAT, gjithashtu, dmth. I MATH (Praktische Grammatik der Sanskrit Sprache).Pra,fjala sanskrite MAHAT ka jetua dhe jeton gjithnjë në gjuhën arbnore shqipe me formën
dhe me kuptimin I MATH."Meqë Emathia"- thotë Zh.D.Petkoviq-i "është shtrirë në të dyja anët e një lumi të math, siç ka qenë Vardar-i (Aksisos) që edhe ky ka pasë kuptimin I MATH, LUM I MATH për nga sasia e ujit dhe e vlerës së madhe që
ka pasë e që ka për jetën e qenieve biologjike.Emri Aksios, pra, gjithashtu, ka pasë kuptimin I MATH" Në Arbanië (Shqipri) - shton Petkoviq-i mëtutje,- ekziston një lum i math i quajtun MAT, Matja, të cilit latinët, si Vibius Sequester, etj.i kanë
thënë MATIS, MATHIS, MATHIA, MATHIS FLUVIUS, me kuptimin LUM I MATH. Edhe
lumi Danub, dikur, është quajtur MATOAS, me kuptimin I MATH, LUM i MATH, emër,
të cilin Vasmer-i (REW.I.381) e krahason me lumin e me shprehjen shqip MAT.
Fjala arbnore e Kalabrisë, MAT, me kuptimin BREG-DETI (Fiamuri i Arbërit.
II,nr.1, 1885,fq.3 - 4) dhe MAT, me kuptimin KUM-ZALLI në Shqipri (Dr.E.Çabej,
Studime gjuhësore.I.1976,fq.333) kanë të bëjnë me EDONINË Antike e jo vetëm me EMATHINË Antike, të cilat shtrirjen e vet e kanë pasë në rrjedhat e fundme të shum lumejve (Vardar-i, Struma, Mesta, etj.) që kanë sjellë zallë e kum, si dhe në bregjet e Detit të Thrakisë (Egjeu).Andaj, dijetarët antikë, po edhe banorët e vendit, nuk e kanë pasë për lajthitëje që asaj krahine, qoftë e vogël si Emathia,
qoftë e madhe si Edonia , - t'i thonë herë EMATHIA herë EDONIA, që, përndryshe,
ato krahina shpeshhere kanë qenë të vërshuara prej lumejve të mëdhenj që janë derdhë e që derdhen aty, në bregje të Detit Egje.Analogjikisht, dijetarët antikë e
banorët vendas kanë mundë të thonin edhe MATH-EDONIA.Tingulli T edhe atëhere e, edhe në kohët e vona, është shqiptua si i butë, si i palatalizuar, TJ- që në shqiptim të shpejtuar del si Q. Prandaj Petkoviq-i thotë: "- TJ- si ke emri i lumit MATJA, i përgjegjet tingullit -Q- ke emri-toponim MAQEDONIA.Por, edhe tingulli K, në të gjitha kohët, është artikullua si i butë, i jotizuar KJ, që, ndaç Matjedonia -
Maqedonia, ndaç Makedonija - Makjedonia- Maqedonia, është njëlloj.Në gjuhën
shqipe popullore TJ = Q: tjegull - qegull, tjetër - qetër (si Matja - Maqa). Poashtu,
edhe KJ në gjuhën popullore, barazohet me Q: kjenë - qenë, kjaj - qaj, kjofsh, etj.
Ndaç Matjedonia, ndaç Makjedonia = Maqedonia, Maqedonia, pra, si emër- topoinim, ndodhet në bazë të gjuhës arbnore, shqipe, kjo edhe për arsye se shum dijetarë Shqiptarët i konsiderojnë mbasardhës të Thrako- Ilirëve, - poashtu
edhe gjuhën arbnore, shqipe e konsiderojnë si pasardhëse të gjuhës thrako - ilire - pellasgjike.( vazhdon)
Duke qenë se edhe fiset e bashkësitë fisnore të Edonisë e të Emathisë, më vonë, të Maqedonisë, kanë pasë të njejtën origjinë, atëhere Shqiptarët janë ku- sherinj e vëllazën të Maq-Edonëve, Maqedonëve Antikë dhe gjuha shqipe (në Antikë: thrako- ilire- pellazgjike) simotër e gjuhës së Maqedonëve Antikë).Pra, emri-toponim MAQEDONIA është shprehje me bazë në gjuhën shqipe.
Maqedonia Antike, pra, në të vërtetë, teritorialisht, ka qenë e shtrirë në një hapsirë gjeografike prej Epiri (në perëndim)deri në Troadë (në lindje), dmth. në
Thrakinë Jugore me gjithë Detin Thrak (Egje - pjesa veriore e tij me ujdhesat e me siujdhesën Halkidik),në Jug, deri te lumi Haliakmon, kufizuar me Thesalinë, kurse në veri, deri në Pajonië, Pellagonië e Lynkestinë antike.
Siç shifet, IRJ.e Maqedonisë, teritorialisht, nuk ndodhet në ish-teritorin e Maqedonisë Antike.Këjo IRJ e Maqedonisë,në jug-lindje të vet, zen vetëm një skep të teritorit të Maqedonisë Antike, zona rreth derdhjes së lumit Cërna (Erigon) në lumin Vardar (Aksios), në jug të Shtipit (Astibos)), Kavadarc - Strumicë- Gjevgjelië.
Këjo IRJ.e Maqedonisë, pra, gjeografikisht, shtrihet vetëm me një pjesë (jug-
lindore) fare të vogël në teritor të Maqedonisë Antike, derisa pjesa lindore e kësaja shtrihet në Pajoninë Antike dhe në pjesën jug-lindore të Dardanisë Antike;
në veri shtrihet në pjesën jugore të Dardanisë Antike, kurse në perëndim shtrihet në teritorin e Penestisë Antike. Të gjitha këto krahina kanë qenë të populluara me fise thrako - ilire.
Teritori i kësaj IRJ.Maqedonie, pra, nuk është teritor i Maqedonisë Antike. Nga kjo, siç thamë, rrokën vetëm një copëz fare të vogël !
Po, pse, atëhere, këjo ish republikë jugosllave është dashtë të quhej Republika federale e Maqedonisë, derisa, faktikisht, nuk ngërthen teritorin e Maqedonisë Antike ?
Ja disa fakte:
" Në hartën tonë etnografike, 1903, kam veçua idenë e Sërbisë së vërtetë të vjetër, nga ideja e ashtuquajtun, Maqedonië, duke spastrua çështjen se Maqedonia Antike ka përfshi rypin në jug të liqejve të Prespës e të Dojranit dhe deri në Carigrad (Stamboll)" - thotë M.J.Andonoviq-i në librin e vet Makedonski su slloveni Srbi.Beograd, 1913.fq.23."Emërtimi Maqedon dhe Maqedonië" - vazhdon Andonoviq-i (fq.25) nuk ekziston"Sllavët e ardhun në këto treva vetveten e dijnë vetëm si kristjanë"..."Dardania e lashtl me kryeqytet Shkupin, kurrën e kurrës,
nuk është quajtun Maqedonië"..."As në kohën e Nemanjiqve"- shton Andonoviq-i
- "nuk përmendet kurrfarë Maqedonie, por përmenden Pollogu, Ovçe Polje, e tjera
krahina të Dardanisë Antike"..."Maqedonia fillestare, ajo e vërteta" - shton Andonoviq-i - "është rrypi bregdetar i Detit Egje (fq.26)..."Me një fjalë, Maqedonië
nuk ekziston, nuk ekziston as popullsië maqedone as shtetsië maqedone" (fq.28).
..."Në kohët më të moçme antike, në Siujdhesën Balkanike"- shton më tutje
Andonoviq-i,- "kanë banua Thrakët në lindje të Balkanit, Ilirët në perëndim të tij
e Helenët në jug të Balkanit"."Me gjithë atë presion helen" - shton Andonoviq-i,-
"Thrakët e Ilirët kanë jetuar të organizuar në shtete të vetat, kurse në fillim të sh. të VII-t para Krishtit, reth lumit Marica themelohet një shtet i vogël me emrin shtet maqedon, fare i vogël e i panjoftun botërisht deri vonë-vonë, kur n'atë sundon Filipi i II-t që atë e forcon dhe e zgjëron".
" Jam i bindun"- shrehet një tjwtër autor sërb, I.Ivaniq, në librin e vet Makedonia i Makedonci.1906, se "nuk ekziston ndonjë farë populli maqedon i gjakut sllav, as që ka ekzistua ndonjëhere".
" Në trevat e sotme, ku banojnë, Shqiptarët janë autoktonë"- thotë J.
Thunnman në librin e vet Untersuchungen uber die Geschichte der ostlichen europaischen Volker.1774.fq.245.
" Vendbanimet e popullit shqiptar ruhen prej kohësh që nuk mbahen mend"
- thotë J.Xilander në Die Sprache der Albanesen oder Shkipetaren.1835.fq.318.
Ia fillova nergut kësaj pjese të diskursit tim me konfirmimet e dy dijetarëve sërbosllavë, për të përforcua konstatimet e mia mbi Maqedoninë Antike dhe mbi Maqedonët antikë, pikërisht, për t'ua mbyllë gojën sllavëve të IRJ.Maqedonisë që
të mos thon[ se Shqiptarët shkruajnë si ua don qejfi!..
Po përsëriti, pse, atëhere, këjo ish republikë jugosllave është dashtë të quhej Maqedonië derisa, faktikisht, nuk ngërthen teritorin e Maqedonisë Antike ?
Besoj se është dashtë të quhej ashtu, pikërisht, për qëllime të kahmoçme
politike hegjemoniste të nacionalizmit sërb dhe bullgar...
Ja fakte.
"Sllavët e Maqedonisë që në historinë mesjetare nuk kanë mundë ta gjenin vetveten si popull i veçant, ashtu siç kanë qenë Sërbët, Bullgarët e Grekët"- thot
Dragan Tashkovski në librin e vet Ragjanje na makedonskata nacija.Beograd,1958
fq.12 - "u kanë dhënë mundësi borgjezive balkanike që prej këtyreve të krijonin sërbë, bullgarë apo grekë, për të fitua, mandej, të drejtën që Maqedoninë t'ia
bashkangjitnin shteteve të veta nacionale"..."sllavët e Maqedonisë nuk kanë qenë në gjendje që të pohonin se çfarë veçorie përfaqsonin në suazat e sllavizmit".
"E kaluara johistorike, mungesa e traditës shtetnore mesjetare te sllavë e
IRJ.Maqedonisë"- thotë E.Kardel-i në librin e vet Razvoj sllovenaçkog nacionalnog pitanja.Beograd,1958, "ka pamundësua formimin e vetëdijes nacionale, si karakteristikën më bindëse të ekzistencës së një kombi"
"Ardhmëria e një vendi"- shton Tashkovski (oip.cit.fq.55)- "plotësisht mëvaret prej kombsisë me të cilën një popull prezentohet para botës"
Vetëdija e sllavëve të IRJ.Maqedonisë, si popull i veçant, përfundimisht, u mundësua në ish-Jugosllavinë e ashtuquajtun, socialiste, e cila ruajti e realizoi amanetin e baballarëve sërbë.(vazhdon)

[fehim]

[QUOTE=fehim;2168634][QUOTE=fehim;2167764][QUOTE=fehim;2166308]NË LIDHJE ME KONTESTIN E IRJ.MAQEDONISË ME GREQINË DEBATUESI DUHET
TË KETË NJOHURI TË MJAFTUESHME PËR T'I DALË DEBATIT NË SKAJ. PËR T'IA ARRIJT
NJË QËLLIMI TË TILLË, MË LEJONI QË ME KËTË STUDIM TË JAP NDIHMËN TIME.

E VËRTETA PËR MAQEDONINË E MOÇME DHE ATË TË SOÇMEN

Ka vite që Grekët kontestojnë emrin e IRJ.Maqedonisë, gjë që vjen duke u bërë sa më e nxehtë në ditët tona. Kontestimi i emrit të IRJ. Maqedonisë, më shum se Grekëve, u takon, pikërisht, Shqiptarëve. Ja se pse.
Atorë të shumtë profilesh të ndryshme shkencore ia kanë vuë themelet
dijes se Shqiptarët rrjedhin prej Ilirëve dhe Thrakëve.Dhe kjo nuk ka dyshim, ani se Sllavët për qëllimet e tyre hegjemoniste, gjithmonë,ata konfirmime (vërtetime) i
kanë mohua.dhe i mohojnë vazhdimisht.
Por dielli nuk mbulohet me shoshë, ani se Jugosllavët, alias Sërbët, IRJ.-ën jugore të shtetit të vet e emërtuan Maqedonië.
Emri-toponim Maqedonië, pikërisht, ka të bën shum shum me interesin na-
-cional shqiptar. Ja se si.
Për Maqedoninë Antike, emrin e të cilës e kanë uzurpua Sllavët,nuk është hulumtua sa duhet e si duhet, jo vetëm pse interesimi ka qenë i dobët, por edhe
pse mungojnë dokumente nga e kaluara e saj e edhe ato pakë të dhëna ekzistue-
se janë të pamjaftueshme. Sa për njohje fillestare, diçka nga ato të dhëna është
mjaft indikative për neë.
Caktimisht, Maqedonia Antike, para shek.të VI e VII-të të para Krishtit as
nuk ka ekzistua si e tillë E për ndonjë farë populli maqedon antik as të mos bëjm
fjalë.Homeri që ka jetua e që ka veprua në sh.e VIII para Krishtit, në Iliadën e në Odisenë e vet përmendën Ilirë, Thrakë, Frygë, Edonë, Pajonë, Pellagonë, Dardanë, etj. por askundi nuk përmendën Maqedonë.
Prej Epiri e deri në Troadë, me gjithë Halkidikun e pjesën veriore të bregde-
tit Egje (Deti Thrakë), me gjithë ujdhesat, është shtrië teritori i madh i bashkësisë së madhe fisnore i EDONËVE. Areali i gjërë rreth derdhjes së lumit Cërna (Erigon)
në lumin Vardar (Aksios), është quajtë MAQETIA (H.Bariq, Ilirske jeziçne studije.Za-
greb, 1948), derisa areali në jug të saj deri në Detin Egje, është quajtë EMATHIA.
Këto dyë zona në të dyja anët e lumit Vardar kanë qenë enklava perëndimore të
Edonisë.
Dijetarët antikë helenë, teritorin e Edonisë e kanë quajtë herë Emathia her Edonia, ndonse emri i një teritori të ngushtë, si Emathia, nuk ka mundë t'i mvishej një teritori aqë të gjërë, siç ka qenë Edonia.(për këtë kemi fjalë mëtutje).
Simbas dijetarëve të shumtë, lumejt Tisa, Morava e Vardari kanë shenjua kufirin natyror, por jo preras, ndërmjet Thrakëve, në lindje dhe Ilirëve (fiseve të tyre) në perëndim të këtyre lumejve. prej Veriu deri në Detin Egje në jug, ku,gjith-
sesi kanë popullua dhe Edoninë. "Ilirët e Thrakët"- thotë historiani gjermanm, J.
Tunman - "kanë qenë dy popuj të ndryshëm, por se kanë qenë të afërt nga gjaku
njeni me tjetrin, andaj fiset e tyre shpeshhere janë këmbye. ata dy popuj edhe janë përzie në kohë të vjetra njeni me tjetrin."
Thunmanni, Shqiptarët i konsideron trashgimtarë të Ilirëve, por, thekson,
se në formimin e tyre si popull, ka edhe komponentë thrake. Shum dijetarë, si Va-
smer-i, Ribezzo, Tagliavini, e sidomos, N.Jokl-i kanë pasë ardhë në përfundim se
"gjuha shqipe është shum e afërt si me ilirishten ashtu edhe me thrakishten".H.
Bariq-i, në veprën e cituar, thekson tri shtresa në gjuhën maqedonishte (siç thotë ai) : shtresën më të vjetër parahindoevropjane, shtresën iliro - thrake dhe shtre -
sën më të re, shtresën helene, gjë që,simbas tij, presupozon një teritor homogjen
gjuhësor të maqedonishtes së lashtë parë në sinkronië."As zëvendsimi i likuidëve sonantë hindoevropjanë"- thotë Bariq-i mëtutje, "nuk e ndajnë gjuhën maqedo - nishte nga ilirishtja"(op.cit.fq.36). "Paraqitja simultane - shton ai, edhe e labializi-
mit të labiovelarit edhe e sonorizimit të tingullit S, si në gjuhën maqedomishte
ashtu edhe në gjuhën ilirishte, në të vërtete, konfirmon dhe argumenton një bashkësië të vërtetë gjuhësore".Kurse dijetari Pissani, miksoglotinë e tillë e kon-
sideron si një vijë diakronike të maqedonishtes antike.H.Bariq-i i bie më drejtë kur thekson se "ilirishtja është fisi më i afërt i maqedonishtes".
Kurse Millan Budimir-i (të dy këta ish-profesorë të mitë në Univerzitet të Beogradit), në veprën e vet Grci i Pellasti.Beograd, 1950, fq.41 thotë:"I jemi mirënjoftës P.Kreçmer-it që ligjrimin e Maqedonëve Antikë e hek prej greqishtes
e ia bashkangjitën grupit të ilirishtes".Budimir-i, mëtutje, thotë: Ilirët, nëpërmjet
të Pajonëve dhe të Maqedonëve, kanë qenë të lidhur, jo vetëm me Thrakinë, por edhe me Fryginë e me krahina të Anadollit Perëndimor".Linguisti Somssen, bile,
krejt trrollin e Pajonëve, në bazë të dhënash gjuhësore, e konsideron tokë ilire.
Po kështu e kanë konsiderua edhe Herodoti (VII.73),Stefan Bizantini, etj.(vazhdon

"Përkrahim pikëpamjet e N.Jokl-it, të Vll.Georgijev-t e të ekspertëve tjerë"
- shton M.Budimir-i "se duhet pasë parasysh edhe hindoevropjanët johelenë, atë shtresë më të vjetër se invazioni helen në Balkanin Jugor"(M.Budimir,op.cit.fq.20)
Simbas studimeve të linguistëve dhe të historiianëve të ndryshëm, mund të kup - tojmë se në EDONINË ose THRAKINË JUGORE ANTIKE kanë jetua më shum fise thrako-ilire-pellastike parahelene.
Emri MAQEDONIË. "Prejardhja e emrit Maqedonië është e paqartë"- thot
historiani sërb,Zhivko D.Pekoviq në librin e vet Stara Makedonija,fq.4; kurse në fq. 7 ai thotë:"Për Maqedonët e lashtë, tani për tani nuk dihet kurrgjë.Homeri as nuk
përmendën Maqedonë, por përmendën Pajonë në bregjet e Vardarit të Poshtëm.
"Ideja gjeografike Maqedonië" - thotë historiani tjetër sërb,V.Gjeriq në librin e vet Etnografija Stare Sërbije i Maqedonije.Sremski Karllovci,1922,fq.5 - "du
het të jetë bërë e njoftur mbas themelimit e zgjërimit të shtetit maqedon".Stra-
bon-i që ka jetua në vitin 63 të shek të I-rë para Kr. e në vitin 26 mbas Krishtit,
përmendën një emër-toponim Maqedonië.
Historiani sërb,Zh.D.Petkoviq-ii, mëtutje tjotë: "...emri i saj (i EMATHISË),
padyshim, ka qenë emri i parë i Maqedonisë, ndonse për disa të tjerë, si për E. Benoist dhe H.Goetcler (Nouveau dictionaire latin-français,fq.502) ka qenë emër
i dytë i saj,dmth.i Emathisë.Strabon-i thotë në Lib.VII,Frag.23 :"...Maqedonia mësëpari është quajtë Emathia"...(siç tranzmeton dr.Gontscho Tzenoff në librin e
vet,Goten oder Bulgaren.Leipzig,1915,fq.21).Ehe poetë të ndryshëm latinë, si Ovidius, p.sh. siç përmendet në fjalorin e Benoist-it - me emrin Emathius kanë shenjuar emrin Maqedon.Përndryshe, emri Emathius ka pasë edhe kuptim figurativ
- Aleksandri i Math.
Mëtutje, ky dijetar sërbo-sllav, dmth.Zh.Petkoviq-i, thotë: "...në shpreh - jen Emathia, simbas vlerës shprehjore, theksohet pjesa - MATH- që i përgjegjet pjesës -MAQ- në emrin Maqedonia, në të cilën pjesë emri, shkronja e tretë she - njon një tingull që vështirë shqiptohet dhe shkruhet në gjuhën greke dhe latine. Megjithatë, shprehja MAT, MATH, përdoret në gjuhën arnaute , ku ka kuptim
'veliki,velika në gjuhën sërbishte..Por, edhe siç përmendën J.Hahn-i në librin e vet
Albanesische Studien, fq.66.
Në lidhje me atë,Dr.R.Fick thotë:"...në sanskritishte shprehja MAHAT, gjithashtu, dmth. I MATH (Praktische Grammatik der Sanskrit Sprache).Pra,fjala sanskrite MAHAT ka jetua dhe jeton gjithnjë në gjuhën arbnore shqipe me formën
dhe me kuptimin I MATH."Meqë Emathia"- thotë Zh.D.Petkoviq-i "është shtrirë në të dyja anët e një lumi të math, siç ka qenë Vardar-i (Aksisos) që edhe ky ka pasë kuptimin I MATH, LUM I MATH për nga sasia e ujit dhe e vlerës së madhe që
ka pasë e që ka për jetën e qenieve biologjike.Emri Aksios, pra, gjithashtu, ka pasë kuptimin I MATH" Në Arbanië (Shqipri) - shton Petkoviq-i mëtutje,- ekziston një lum i math i quajtun MAT, Matja, të cilit latinët, si Vibius Sequester, etj.i kanë
thënë MATIS, MATHIS, MATHIA, MATHIS FLUVIUS, me kuptimin LUM I MATH. Edhe
lumi Danub, dikur, është quajtur MATOAS, me kuptimin I MATH, LUM i MATH, emër,
të cilin Vasmer-i (REW.I.381) e krahason me lumin e me shprehjen shqip MAT.
Fjala arbnore e Kalabrisë, MAT, me kuptimin BREG-DETI (Fiamuri i Arbërit.
II,nr.1, 1885,fq.3 - 4) dhe MAT, me kuptimin KUM-ZALLI në Shqipri (Dr.E.Çabej,
Studime gjuhësore.I.1976,fq.333) kanë të bëjnë me EDONINË Antike e jo vetëm me EMATHINË Antike, të cilat shtrirjen e vet e kanë pasë në rrjedhat e fundme të shum lumejve (Vardar-i, Struma, Mesta, etj.) që kanë sjellë zallë e kum, si dhe në bregjet e Detit të Thrakisë (Egjeu).Andaj, dijetarët antikë, po edhe banorët e vendit, nuk e kanë pasë për lajthitëje që asaj krahine, qoftë e vogël si Emathia,
qoftë e madhe si Edonia , - t'i thonë herë EMATHIA herë EDONIA, që, përndryshe,
ato krahina shpeshhere kanë qenë të vërshuara prej lumejve të mëdhenj që janë derdhë e që derdhen aty, në bregje të Detit Egje.Analogjikisht, dijetarët antikë e
banorët vendas kanë mundë të thonin edhe MATH-EDONIA.Tingulli T edhe atëhere e, edhe në kohët e vona, është shqiptua si i butë, si i palatalizuar, TJ- që në shqiptim të shpejtuar del si Q. Prandaj Petkoviq-i thotë: "- TJ- si ke emri i lumit MATJA, i përgjegjet tingullit -Q- ke emri-toponim MAQEDONIA.Por, edhe tingulli K, në të gjitha kohët, është artikullua si i butë, i jotizuar KJ, që, ndaç Matjedonia -
Maqedonia, ndaç Makedonija - Makjedonia- Maqedonia, është njëlloj.Në gjuhën
shqipe popullore TJ = Q: tjegull - qegull, tjetër - qetër (si Matja - Maqa). Poashtu,
edhe KJ në gjuhën popullore, barazohet me Q: kjenë - qenë, kjaj - qaj, kjofsh, etj.
Ndaç Matjedonia, ndaç Makjedonia = Maqedonia, Maqedonia, pra, si emër- topoinim, ndodhet në bazë të gjuhës arbnore, shqipe, kjo edhe për arsye se shum dijetarë Shqiptarët i konsiderojnë mbasardhës të Thrako- Ilirëve, - poashtu
edhe gjuhën arbnore, shqipe e konsiderojnë si pasardhëse të gjuhës thrako - ilire - pellasgjike.( vazhdon)
Duke qenë se edhe fiset e bashkësitë fisnore të Edonisë e të Emathisë, më vonë, të Maqedonisë, kanë pasë të njejtën origjinë, atëhere Shqiptarët janë ku- sherinj e vëllazën të Maq-Edonëve, Maqedonëve Antikë dhe gjuha shqipe (në Antikë: thrako- ilire- pellazgjike) simotër e gjuhës së Maqedonëve Antikë).Pra, emri-toponim MAQEDONIA është shprehje me bazë në gjuhën shqipe.
Maqedonia Antike, pra, në të vërtetë, teritorialisht, ka qenë e shtrirë në një hapsirë gjeografike prej Epiri (në perëndim)deri në Troadë (në lindje), dmth. në
Thrakinë Jugore me gjithë Detin Thrak (Egje - pjesa veriore e tij me ujdhesat e me siujdhesën Halkidik),në Jug, deri te lumi Haliakmon, kufizuar me Thesalinë, kurse në veri, deri në Pajonië, Pellagonië e Lynkestinë antike.
Siç shifet, IRJ.e Maqedonisë, teritorialisht, nuk ndodhet në ish-teritorin e Maqedonisë Antike.Këjo IRJ e Maqedonisë,në jug-lindje të vet, zen vetëm një skep të teritorit të Maqedonisë Antike, zona rreth derdhjes së lumit Cërna (Erigon) në lumin Vardar (Aksios), në jug të Shtipit (Astibos)), Kavadarc - Strumicë- Gjevgjelië.
Këjo IRJ.e Maqedonisë, pra, gjeografikisht, shtrihet vetëm me një pjesë (jug-
lindore) fare të vogël në teritor të Maqedonisë Antike, derisa pjesa lindore e kësaja shtrihet në Pajoninë Antike dhe në pjesën jug-lindore të Dardanisë Antike;
në veri shtrihet në pjesën jugore të Dardanisë Antike, kurse në perëndim shtrihet në teritorin e Penestisë Antike. Të gjitha këto krahina kanë qenë të populluara me fise thrako - ilire.
Teritori i kësaj IRJ.Maqedonie, pra, nuk është teritor i Maqedonisë Antike. Nga kjo, siç thamë, rrokën vetëm një copëz fare të vogël !
Po, pse, atëhere, këjo ish republikë jugosllave është dashtë të quhej Republika federale e Maqedonisë, derisa, faktikisht, nuk ngërthen teritorin e Maqedonisë Antike ?
Ja disa fakte:
" Në hartën tonë etnografike, 1903, kam veçua idenë e Sërbisë së vërtetë të vjetër, nga ideja e ashtuquajtun, Maqedonië, duke spastrua çështjen se Maqedonia Antike ka përfshi rypin në jug të liqejve të Prespës e të Dojranit dhe deri në Carigrad (Stamboll)" - thotë M.J.Andonoviq-i në librin e vet Makedonski su slloveni Srbi.Beograd, 1913.fq.23."Emërtimi Maqedon dhe Maqedonië" - vazhdon Andonoviq-i (fq.25) nuk ekziston"Sllavët e ardhun në këto treva vetveten e dijnë vetëm si kristjanë"..."Dardania e lashtl me kryeqytet Shkupin, kurrën e kurrës,
nuk është quajtun Maqedonië"..."As në kohën e Nemanjiqve"- shton Andonoviq-i
- "nuk përmendet kurrfarë Maqedonie, por përmenden Pollogu, Ovçe Polje, e tjera
krahina të Dardanisë Antike"..."Maqedonia fillestare, ajo e vërteta" - shton Andonoviq-i - "është rrypi bregdetar i Detit Egje (fq.26)..."Me një fjalë, Maqedonië
nuk ekziston, nuk ekziston as popullsië maqedone as shtetsië maqedone" (fq.28).
..."Në kohët më të moçme antike, në Siujdhesën Balkanike"- shton më tutje
Andonoviq-i,- "kanë banua Thrakët në lindje të Balkanit, Ilirët në perëndim të tij
e Helenët në jug të Balkanit"."Me gjithë atë presion helen" - shton Andonoviq-i,-
"Thrakët e Ilirët kanë jetuar të organizuar në shtete të vetat, kurse në fillim të sh. të VII-t para Krishtit, reth lumit Marica themelohet një shtet i vogël me emrin shtet maqedon, fare i vogël e i panjoftun botërisht deri vonë-vonë, kur n'atë sundon Filipi i II-t që atë e forcon dhe e zgjëron".
" Jam i bindun"- shrehet një tjwtër autor sërb, I.Ivaniq, në librin e vet Makedonia i Makedonci.1906, se "nuk ekziston ndonjë farë populli maqedon i gjakut sllav, as që ka ekzistua ndonjëhere".
" Në trevat e sotme, ku banojnë, Shqiptarët janë autoktonë"- thotë J.
Thunnman në librin e vet Untersuchungen uber die Geschichte der ostlichen europaischen Volker.1774.fq.245.
" Vendbanimet e popullit shqiptar ruhen prej kohësh që nuk mbahen mend"
- thotë J.Xilander në Die Sprache der Albanesen oder Shkipetaren.1835.fq.318.
Ia fillova nergut kësaj pjese të diskursit tim me konfirmimet e dy dijetarëve sërbosllavë, për të përforcua konstatimet e mia mbi Maqedoninë Antike dhe mbi Maqedonët antikë, pikërisht, për t'ua mbyllë gojën sllavëve të IRJ.Maqedonisë që
të mos thon[ se Shqiptarët shkruajnë si ua don qejfi!..
Po përsëriti, pse, atëhere, këjo ish republikë jugosllave është dashtë të quhej Maqedonië derisa, faktikisht, nuk ngërthen teritorin e Maqedonisë Antike ?
Besoj se është dashtë të quhej ashtu, pikërisht, për qëllime të kahmoçme
politike hegjemoniste të nacionalizmit sërb dhe bullgar...
Ja fakte.
"Sllavët e Maqedonisë që në historinë mesjetare nuk kanë mundë ta gjenin vetveten si popull i veçant, ashtu siç kanë qenë Sërbët, Bullgarët e Grekët"- thot
Dragan Tashkovski në librin e vet Ragjanje na makedonskata nacija.Beograd,1958
fq.12 - "u kanë dhënë mundësi borgjezive balkanike që prej këtyreve të krijonin sërbë, bullgarë apo grekë, për të fitua, mandej, të drejtën që Maqedoninë t'ia
bashkangjitnin shteteve të veta nacionale"..."sllavët e Maqedonisë nuk kanë qenë në gjendje që të pohonin se çfarë veçorie përfaqsonin në suazat e sllavizmit".
"E kaluara johistorike, mungesa e traditës shtetnore mesjetare te sllavë e
IRJ.Maqedonisë"- thotë E.Kardel-i në librin e vet Razvoj sllovenaçkog nacionalnog pitanja.Beograd,1958, "ka pamundësua formimin e vetëdijes nacionale, si karakteristikën më bindëse të ekzistencës së një kombi"
"Ardhmëria e një vendi"- shton Tashkovski (oip.cit.fq.55)- "plotësisht mëvaret prej kombsisë me të cilën një popull prezentohet para botës"
Vetëdija e sllavëve të IRJ.Maqedonisë, si popull i veçant, përfundimisht, u mundësua në ish-Jugosllavinë e ashtuquajtun, socialiste, e cila ruajti e realizoi amanetin e baballarëve sërbë (vazhdon) [

Rusia, gjithmonë, vetveten e ka konsiderua tutor të sllavëve kudo që ata kanë qenë të vendosun, duke ushqye në ndërgjegjen e vet idenë e pansllavizmit, dmth. për t'u bërë ajo, Rusia, shtet i të gjithë sllavëve.Sllavët jugorë, për ambicjet ekspansioniste të Rusisë, gjithmonë kanë qenë të privilegjuar, meqë, me anë të tyre, ajo do të kishte nënë ndikim dhe kontroll krejt Balkanin, nëpërmjet të cilit do të kishte dalje në Detin Adriatik, Detin Jon dhe në Detin Egje, si porta të rëndësishme dhe strategjike për të dalë në Detin Mesdhe, ku dëshironte t'ua pritte udhën për në Lindje fuqive evropjane.Popujt sllavë të Ballkanit, si fëmijët ndaj babës e nënës Rusië ishin dhe do të ishin dora e djathtë dhe potenciali natyror që Rusisë do t'ia mundësonte realizimin e qëllimit.Si vernik të kohezionit sllav, Rusia, fenë ortodokse, të fituar nga Grekët, e kishte shpallë si feë të shejtë, të quajtun pravosllave, të cilën, vetë ajo, e kishte marrë përsipër që ta kultivonte dhe ta mbronte për të gjithë sllavët, ndonse një pjesë e konsiderueshme e sllavëve, më heret, kishte përvetësua katolicizmin.
Sllavët jugorë, që nga shek.i VII-të mbas Krishtit, ishin dyndë (jo me luftë) dhe ishin vendosë në tokat e tre popujve të mëdhenj e humanë të Ballkanit - në tokat e Thrakëve, të Ilirëve dhe të Helenëve, dmth.me temel të pa sigurtë.Prandaj edhe Rusia edhe vetë sllavët e Ballkanit e kishin brengë të madhe që vendbanimet e huaja, ku kishin pasë ardhë si të huaj, , në çdo mënyrë e me çdo mjet, t'i tjetërsonin e t'i bënin si toka të vetat me themel sllav (disi si Shqiptarët tashti, të formonin shtete e themele në Gjermanië, në Svicër, në SHBA. e gjetiu,
ku janë vendosë ! )
" Që t'i sillnin sllavët e Ballkanit në arenën historike" - thotë një historian gjerman, simbas interpretimit të V.Kariq në librin e vet Sërbia dhe Lidhja Ballkanike.Beograd, 1893 - " sllavofilët rusë filluan të dërgonin agjentët e vet në Ballkan për të hulumtua kufijt e përhapjes së sllavëve.Ata dijetarë e udhëpërshkruesë, gjoja, paskanë konstatua se sllavët, në jug, qenkanë përhapë deri në Selanik e deri te lumi Haliakmon, çka u dhënëka mundësi e të drejtë "argumentuese" Rusisë e Sërbisë që ta bindkanë botën se në hapsirën në veri të Selanikut banuekan sllavët e jo Grekët.Prandaj, Grekët nuk mund të paskanë kurrfarë të drejte në këtë hapsirë (!).
Opinionit evropjan iu paraqitë një pikëpyetje e madhe : kush qenkanë ata sllavë në Maqedonië dhe cilës popullsi i takojnë ? Dijetarët anglezë kishin konstatua se ata sllavë që paskanë zënë vend në tokën e Maqedonisë Antike e quajtkanë vehten : Bërsjakë, Koponovca, Bandevca, Vërzilevca, Mërvaca, etj..Por, dijetarët rusë e sërbë, ata që mësëshumti, ua mohonin Grekëve të drejtën tutoriale mbi sllavët që ishin vendosë në tokat e Maqedonisë Antike e të Thrakisë
Jugore, tani vërtetonin e konfirmonin se ata sllavë nuk kanë kurrfarë lidhjesh me Maqedonët Antikë dhe se emri 'maqedon' për ata sllavë nuk përputhet me qenien e genin e tyre sllav dhe se ai emërtim ka të bën vetëm me idenë gjeografike. Dijetarët evropjanë, por edhe ata rusë e sërbë, kanë konfirmua se sllavët e vendosur në tokat e Maqedonisë Antike, jo rrallhere, e kanë quajtë vetveten Sllavë Maqedonie simbas emrit gjeografik, ku kanë banua e jo simbas ndonjë tradite shtetsie kombtare mesjetare.Dijetarët e shek.të XIX-të kanë pohua, me të drejtë, se emërtimi 'maqedon' realisht, është emërtim gjeografik e jo emërtim populli, aqë më pak emërtim nacioni. Mbas vendosjes së sllavëve në disa enklava të Maqedonisë Antike, siç ka qenë enklava e Strumicës, ajo e Selanikut, etj.- ata sllavë nuk kanë pasë të drejtë ta quanin vetveten 'maqedonë' apo 'sllavë Maqedonie' e as vendbanimin e vet Maqedonië. Prandaj, vendbanimin e vet, aty, e kanë quajtë Skllavinië.
Dijetari bullgar, P.Sllavejkov, në librin e vet Makedonskijat vëpros. Makedonija.Stamboll, 1871, thotë: "Maqedonët antikë kanë qenë popull tjetërfare dhe sllavët e Maqedonisë nuk kanë kurrfarë lidhjesh me ata"..."sllavët e Maqedonisë janë një masë amorfe, pa vetëdije përkatësie një populli apo një kombi të caktuar.Prandaj i kanë përbuzë dhe përqeshë "patriotët" sllavë, të cilët veçorinë e vet 'maqedone' e kanë lidhë, jo vetëm me tokën në të cilën kanë banua, por edhe me historinë e Maqedonëve Antike, ndonse n'atë histori nuk kanë mundë të gjenin kurrfarë suaze e baze për përmbajtjen nacionale sllave"
Duke banua në trrollin, në të cilin në shekujt e para Krishtit kanë banua Maqedonët Antikë, kur filluan të mendonin për krijimin e kombsisë së vet, turmat sllave në Maqedonië, në shek.e XIX-të, "shum lehtë mashtruan vetveten se qenkanë trashgimtarë të popullit të lavdishëm të Filipit të II-të e të Aleksandrit të Math e jo as Grekët e as Vllehët që, gjithashtu, pretendonin se ishin pasardhës të Maqedonëve Antikë" - thotë V.Jagiq-i në librin e vet Historija knjizhevnosti hrvatske i srpske.Zagreb, 1867
"Mungesa e emrit të sigurtë nacional dhe e vetëdijes nacionale" - thotë Drag.Tashkovski në librin e vet të cituar më lartë fq.80 - "qe shprehje e zhvillimit johistorik të sllavëve të Maqedonisë, tradita stërgjyshore, që ke të gjithë popujt luan rolin vendimtar në përcaktimin e kombsisë, për këta sllavë Maqedonie, gjithashtu, ka mungua".
"Me dalldisjet romantike se na qenëkanë trashgimtarë direkt të Maqedonve Antikë, lidhet jo vetëm vetëdija nacionale e sllavëve të Maqedonisë, e shprehun dhe e zbukuruar me fantazi"- thotë Drag.Tashkovski (op.cit.fq.118) "por edhe bindja se vërtetë janë ata si maqedonët e lashtë"
Si çdo romantikë nacionale, ashtu edhe romantika e sllavëve të IRJ. Maqedonisë, pra, ka insistua që të gjente kontinuitet apo vazhdimsië e lidhshmëri me ndonjë traditë të moçme dhe të lavdishme.Por, fatkeqsisht, false ! (vazhdon).

[fehim]

[QUOTE=fehim;2169745][QUOTE=fehim;2168634][QUOTE=fehim;2167764]

NË LIDHJE ME KONTESTIN E IRJ.MAQEDONISË ME GREQINË DEBATUESI DUHET
TË KETË NJOHURI TË MJAFTUESHME PËR T'I DALË DEBATIT NË SKAJ. PËR T'IA ARRIJT
NJË QËLLIMI TË TILLË, MË LEJONI QË ME KËTË STUDIM TË JAP NDIHMËN TIME.

E VËRTETA PËR MAQEDONINË E MOÇME DHE ATË TË SOÇMEN

Ka vite që Grekët kontestojnë emrin e IRJ.Maqedonisë, gjë që vjen duke u bërë sa më e nxehtë në ditët tona. Kontestimi i emrit të IRJ. Maqedonisë, më shum se Grekëve, u takon, pikërisht, Shqiptarëve. Ja se pse.
Atorë të shumtë profilesh të ndryshme shkencore ia kanë vuë themelet
dijes se Shqiptarët rrjedhin prej Ilirëve dhe Thrakëve.Dhe kjo nuk ka dyshim, ani se Sllavët për qëllimet e tyre hegjemoniste, gjithmonë,ata konfirmime (vërtetime) i
kanë mohua.dhe i mohojnë vazhdimisht.
Por dielli nuk mbulohet me shoshë, ani se Jugosllavët, alias Sërbët, IRJ.-ën jugore të shtetit të vet e emërtuan Maqedonië.
Emri-toponim Maqedonië, pikërisht, ka të bën shum shum me interesin na-
-cional shqiptar. Ja se si.
Për Maqedoninë Antike, emrin e të cilës e kanë uzurpua Sllavët,nuk është hulumtua sa duhet e si duhet, jo vetëm pse interesimi ka qenë i dobët, por edhe
pse mungojnë dokumente nga e kaluara e saj e edhe ato pakë të dhëna ekzistue-
se janë të pamjaftueshme. Sa për njohje fillestare, diçka nga ato të dhëna është
mjaft indikative për neë.
Caktimisht, Maqedonia Antike, para shek.të VI e VII-të të para Krishtit as
nuk ka ekzistua si e tillë E për ndonjë farë populli maqedon antik as të mos bëjm
fjalë.Homeri që ka jetua e që ka veprua në sh.e VIII para Krishtit, në Iliadën e në Odisenë e vet përmendën Ilirë, Thrakë, Frygë, Edonë, Pajonë, Pellagonë, Dardanë, etj. por askundi nuk përmendën Maqedonë.
Prej Epiri e deri në Troadë, me gjithë Halkidikun e pjesën veriore të bregde-
tit Egje (Deti Thrakë), me gjithë ujdhesat, është shtrië teritori i madh i bashkësisë së madhe fisnore i EDONËVE. Areali i gjërë rreth derdhjes së lumit Cërna (Erigon)
në lumin Vardar (Aksios), është quajtë MAQETIA (H.Bariq, Ilirske jeziçne studije.Za-
greb, 1948), derisa areali në jug të saj deri në Detin Egje, është quajtë EMATHIA.
Këto dyë zona në të dyja anët e lumit Vardar kanë qenë enklava perëndimore të
Edonisë.
Dijetarët antikë helenë, teritorin e Edonisë e kanë quajtë herë Emathia her Edonia, ndonse emri i një teritori të ngushtë, si Emathia, nuk ka mundë t'i mvishej një teritori aqë të gjërë, siç ka qenë Edonia.(për këtë kemi fjalë mëtutje).
Simbas dijetarëve të shumtë, lumejt Tisa, Morava e Vardari kanë shenjua kufirin natyror, por jo preras, ndërmjet Thrakëve, në lindje dhe Ilirëve (fiseve të tyre) në perëndim të këtyre lumejve. prej Veriu deri në Detin Egje në jug, ku,gjith-
sesi kanë popullua dhe Edoninë. "Ilirët e Thrakët"- thotë historiani gjermanm, J.
Tunman - "kanë qenë dy popuj të ndryshëm, por se kanë qenë të afërt nga gjaku
njeni me tjetrin, andaj fiset e tyre shpeshhere janë këmbye. ata dy popuj edhe janë përzie në kohë të vjetra njeni me tjetrin."
Thunmanni, Shqiptarët i konsideron trashgimtarë të Ilirëve, por, thekson,
se në formimin e tyre si popull, ka edhe komponentë thrake. Shum dijetarë, si Va-
smer-i, Ribezzo, Tagliavini, e sidomos, N.Jokl-i kanë pasë ardhë në përfundim se
"gjuha shqipe është shum e afërt si me ilirishten ashtu edhe me thrakishten".H.
Bariq-i, në veprën e cituar, thekson tri shtresa në gjuhën maqedonishte (siç thotë ai) : shtresën më të vjetër parahindoevropjane, shtresën iliro - thrake dhe shtre -
sën më të re, shtresën helene, gjë që,simbas tij, presupozon një teritor homogjen
gjuhësor të maqedonishtes së lashtë parë në sinkronië."As zëvendsimi i likuidëve sonantë hindoevropjanë"- thotë Bariq-i mëtutje, "nuk e ndajnë gjuhën maqedo - nishte nga ilirishtja"(op.cit.fq.36). "Paraqitja simultane - shton ai, edhe e labializi-
mit të labiovelarit edhe e sonorizimit të tingullit S, si në gjuhën maqedomishte
ashtu edhe në gjuhën ilirishte, në të vërtete, konfirmon dhe argumenton një bashkësië të vërtetë gjuhësore".Kurse dijetari Pissani, miksoglotinë e tillë e kon-
sideron si një vijë diakronike të maqedonishtes antike.H.Bariq-i i bie më drejtë kur thekson se "ilirishtja është fisi më i afërt i maqedonishtes".
Kurse Millan Budimir-i (të dy këta ish-profesorë të mitë në Univerzitet të Beogradit), në veprën e vet Grci i Pellasti.Beograd, 1950, fq.41 thotë:"I jemi mirënjoftës P.Kreçmer-it që ligjrimin e Maqedonëve Antikë e hek prej greqishtes
e ia bashkangjitën grupit të ilirishtes".Budimir-i, mëtutje, thotë: Ilirët, nëpërmjet
të Pajonëve dhe të Maqedonëve, kanë qenë të lidhur, jo vetëm me Thrakinë, por edhe me Fryginë e me krahina të Anadollit Perëndimor".Linguisti Somssen, bile,
krejt trrollin e Pajonëve, në bazë të dhënash gjuhësore, e konsideron tokë ilire.
Po kështu e kanë konsiderua edhe Herodoti (VII.73),Stefan Bizantini, etj.(vazhdon

"Përkrahim pikëpamjet e N.Jokl-it, të Vll.Georgijev-t e të ekspertëve tjerë"
- shton M.Budimir-i "se duhet pasë parasysh edhe hindoevropjanët johelenë, atë shtresë më të vjetër se invazioni helen në Balkanin Jugor"(M.Budimir,op.cit.fq.20)
Simbas studimeve të linguistëve dhe të historiianëve të ndryshëm, mund të kup - tojmë se në EDONINË ose THRAKINË JUGORE ANTIKE kanë jetua më shum fise thrako-ilire-pellastike parahelene.
Emri MAQEDONIË. "Prejardhja e emrit Maqedonië është e paqartë"- thot
historiani sërb,Zhivko D.Pekoviq në librin e vet Stara Makedonija,fq.4; kurse në fq. 7 ai thotë:"Për Maqedonët e lashtë, tani për tani nuk dihet kurrgjë.Homeri as nuk
përmendën Maqedonë, por përmendën Pajonë në bregjet e Vardarit të Poshtëm.
"Ideja gjeografike Maqedonië" - thotë historiani tjetër sërb,V.Gjeriq në librin e vet Etnografija Stare Sërbije i Maqedonije.Sremski Karllovci,1922,fq.5 - "du
het të jetë bërë e njoftur mbas themelimit e zgjërimit të shtetit maqedon".Stra-
bon-i që ka jetua në vitin 63 të shek të I-rë para Kr. e në vitin 26 mbas Krishtit,
përmendën një emër-toponim Maqedonië.
Historiani sërb,Zh.D.Petkoviq-ii, mëtutje tjotë: "...emri i saj (i EMATHISË),
padyshim, ka qenë emri i parë i Maqedonisë, ndonse për disa të tjerë, si për E. Benoist dhe H.Goetcler (Nouveau dictionaire latin-français,fq.502) ka qenë emër
i dytë i saj,dmth.i Emathisë.Strabon-i thotë në Lib.VII,Frag.23 :"...Maqedonia mësëpari është quajtë Emathia"...(siç tranzmeton dr.Gontscho Tzenoff në librin e
vet,Goten oder Bulgaren.Leipzig,1915,fq.21).Ehe poetë të ndryshëm latinë, si Ovidius, p.sh. siç përmendet në fjalorin e Benoist-it - me emrin Emathius kanë shenjuar emrin Maqedon.Përndryshe, emri Emathius ka pasë edhe kuptim figurativ
- Aleksandri i Math.
Mëtutje, ky dijetar sërbo-sllav, dmth.Zh.Petkoviq-i, thotë: "...në shpreh - jen Emathia, simbas vlerës shprehjore, theksohet pjesa - MATH- që i përgjegjet pjesës -MAQ- në emrin Maqedonia, në të cilën pjesë emri, shkronja e tretë she - njon një tingull që vështirë shqiptohet dhe shkruhet në gjuhën greke dhe latine. Megjithatë, shprehja MAT, MATH, përdoret në gjuhën arnaute , ku ka kuptim
'veliki,velika në gjuhën sërbishte..Por, edhe siç përmendën J.Hahn-i në librin e vet
Albanesische Studien, fq.66.
Në lidhje me atë,Dr.R.Fick thotë:"...në sanskritishte shprehja MAHAT, gjithashtu, dmth. I MATH (Praktische Grammatik der Sanskrit Sprache).Pra,fjala sanskrite MAHAT ka jetua dhe jeton gjithnjë në gjuhën arbnore shqipe me formën
dhe me kuptimin I MATH."Meqë Emathia"- thotë Zh.D.Petkoviq-i "është shtrirë në të dyja anët e një lumi të math, siç ka qenë Vardar-i (Aksisos) që edhe ky ka pasë kuptimin I MATH, LUM I MATH për nga sasia e ujit dhe e vlerës së madhe që
ka pasë e që ka për jetën e qenieve biologjike.Emri Aksios, pra, gjithashtu, ka pasë kuptimin I MATH" Në Arbanië (Shqipri) - shton Petkoviq-i mëtutje,- ekziston një lum i math i quajtun MAT, Matja, të cilit latinët, si Vibius Sequester, etj.i kanë
thënë MATIS, MATHIS, MATHIA, MATHIS FLUVIUS, me kuptimin LUM I MATH. Edhe
lumi Danub, dikur, është quajtur MATOAS, me kuptimin I MATH, LUM i MATH, emër,
të cilin Vasmer-i (REW.I.381) e krahason me lumin e me shprehjen shqip MAT.
Fjala arbnore e Kalabrisë, MAT, me kuptimin BREG-DETI (Fiamuri i Arbërit.
II,nr.1, 1885,fq.3 - 4) dhe MAT, me kuptimin KUM-ZALLI në Shqipri (Dr.E.Çabej,
Studime gjuhësore.I.1976,fq.333) kanë të bëjnë me EDONINË Antike e jo vetëm me EMATHINË Antike, të cilat shtrirjen e vet e kanë pasë në rrjedhat e fundme të shum lumejve (Vardar-i, Struma, Mesta, etj.) që kanë sjellë zallë e kum, si dhe në bregjet e Detit të Thrakisë (Egjeu).Andaj, dijetarët antikë, po edhe banorët e vendit, nuk e kanë pasë për lajthitëje që asaj krahine, qoftë e vogël si Emathia,
qoftë e madhe si Edonia , - t'i thonë herë EMATHIA herë EDONIA, që, përndryshe,
ato krahina shpeshhere kanë qenë të vërshuara prej lumejve të mëdhenj që janë derdhë e që derdhen aty, në bregje të Detit Egje.Analogjikisht, dijetarët antikë e
banorët vendas kanë mundë të thonin edhe MATH-EDONIA.Tingulli T edhe atëhere e, edhe në kohët e vona, është shqiptua si i butë, si i palatalizuar, TJ- që në shqiptim të shpejtuar del si Q. Prandaj Petkoviq-i thotë: "- TJ- si ke emri i lumit MATJA, i përgjegjet tingullit -Q- ke emri-toponim MAQEDONIA.Por, edhe tingulli K, në të gjitha kohët, është artikullua si i butë, i jotizuar KJ, që, ndaç Matjedonia -
Maqedonia, ndaç Makedonija - Makjedonia- Maqedonia, është njëlloj.Në gjuhën
shqipe popullore TJ = Q: tjegull - qegull, tjetër - qetër (si Matja - Maqa). Poashtu,
edhe KJ në gjuhën popullore, barazohet me Q: kjenë - qenë, kjaj - qaj, kjofsh, etj.
Ndaç Matjedonia, ndaç Makjedonia = Maqedonia, Maqedonia, pra, si emër- topoinim, ndodhet në bazë të gjuhës arbnore, shqipe, kjo edhe për arsye se shum dijetarë Shqiptarët i konsiderojnë mbasardhës të Thrako- Ilirëve, - poashtu
edhe gjuhën arbnore, shqipe e konsiderojnë si pasardhëse të gjuhës thrako - ilire - pellasgjike.( vazhdon)
Duke qenë se edhe fiset e bashkësitë fisnore të Edonisë e të Emathisë, më vonë, të Maqedonisë, kanë pasë të njejtën origjinë, atëhere Shqiptarët janë ku- sherinj e vëllazën të Maq-Edonëve, Maqedonëve Antikë dhe gjuha shqipe (në Antikë: thrako- ilire- pellazgjike) simotër e gjuhës së Maqedonëve Antikë).Pra, emri-toponim MAQEDONIA është shprehje me bazë në gjuhën shqipe.
Maqedonia Antike, pra, në të vërtetë, teritorialisht, ka qenë e shtrirë në një hapsirë gjeografike prej Epiri (në perëndim)deri në Troadë (në lindje), dmth. në
Thrakinë Jugore me gjithë Detin Thrak (Egje - pjesa veriore e tij me ujdhesat e me siujdhesën Halkidik),në Jug, deri te lumi Haliakmon, kufizuar me Thesalinë, kurse në veri, deri në Pajonië, Pellagonië e Lynkestinë antike.
Siç shifet, IRJ.e Maqedonisë, teritorialisht, nuk ndodhet në ish-teritorin e Maqedonisë Antike.Këjo IRJ e Maqedonisë,në jug-lindje të vet, zen vetëm një skep të teritorit të Maqedonisë Antike, zona rreth derdhjes së lumit Cërna (Erigon) në lumin Vardar (Aksios), në jug të Shtipit (Astibos)), Kavadarc - Strumicë- Gjevgjelië.
Këjo IRJ.e Maqedonisë, pra, gjeografikisht, shtrihet vetëm me një pjesë (jug-
lindore) fare të vogël në teritor të Maqedonisë Antike, derisa pjesa lindore e kësaja shtrihet në Pajoninë Antike dhe në pjesën jug-lindore të Dardanisë Antike;
në veri shtrihet në pjesën jugore të Dardanisë Antike, kurse në perëndim shtrihet në teritorin e Penestisë Antike. Të gjitha këto krahina kanë qenë të populluara me fise thrako - ilire.
Teritori i kësaj IRJ.Maqedonie, pra, nuk është teritor i Maqedonisë Antike. Nga kjo, siç thamë, rrokën vetëm një copëz fare të vogël !
Po, pse, atëhere, këjo ish republikë jugosllave është dashtë të quhej Republika federale e Maqedonisë, derisa, faktikisht, nuk ngërthen teritorin e Maqedonisë Antike ?
Ja disa fakte:
" Në hartën tonë etnografike, 1903, kam veçua idenë e Sërbisë së vërtetë të vjetër, nga ideja e ashtuquajtun, Maqedonië, duke spastrua çështjen se Maqedonia Antike ka përfshi rypin në jug të liqejve të Prespës e të Dojranit dhe deri në Carigrad (Stamboll)" - thotë M.J.Andonoviq-i në librin e vet Makedonski su slloveni Srbi.Beograd, 1913.fq.23."Emërtimi Maqedon dhe Maqedonië" - vazhdon Andonoviq-i (fq.25) nuk ekziston"Sllavët e ardhun në këto treva vetveten e dijnë vetëm si kristjanë"..."Dardania e lashtl me kryeqytet Shkupin, kurrën e kurrës,
nuk është quajtun Maqedonië"..."As në kohën e Nemanjiqve"- shton Andonoviq-i
- "nuk përmendet kurrfarë Maqedonie, por përmenden Pollogu, Ovçe Polje, e tjera
krahina të Dardanisë Antike"..."Maqedonia fillestare, ajo e vërteta" - shton Andonoviq-i - "është rrypi bregdetar i Detit Egje (fq.26)..."Me një fjalë, Maqedonië
nuk ekziston, nuk ekziston as popullsië maqedone as shtetsië maqedone" (fq.28).
..."Në kohët më të moçme antike, në Siujdhesën Balkanike"- shton më tutje
Andonoviq-i,- "kanë banua Thrakët në lindje të Balkanit, Ilirët në perëndim të tij
e Helenët në jug të Balkanit"."Me gjithë atë presion helen" - shton Andonoviq-i,-
"Thrakët e Ilirët kanë jetuar të organizuar në shtete të vetat, kurse në fillim të sh. të VII-t para Krishtit, reth lumit Marica themelohet një shtet i vogël me emrin shtet maqedon, fare i vogël e i panjoftun botërisht deri vonë-vonë, kur n'atë sundon Filipi i II-t që atë e forcon dhe e zgjëron".
" Jam i bindun"- shrehet një tjwtër autor sërb, I.Ivaniq, në librin e vet Makedonia i Makedonci.1906, se "nuk ekziston ndonjë farë populli maqedon i gjakut sllav, as që ka ekzistua ndonjëhere".
" Në trevat e sotme, ku banojnë, Shqiptarët janë autoktonë"- thotë J.
Thunnman në librin e vet Untersuchungen uber die Geschichte der ostlichen europaischen Volker.1774.fq.245.
" Vendbanimet e popullit shqiptar ruhen prej kohësh që nuk mbahen mend"
- thotë J.Xilander në Die Sprache der Albanesen oder Shkipetaren.1835.fq.318.
Ia fillova nergut kësaj pjese të diskursit tim me konfirmimet e dy dijetarëve sërbosllavë, për të përforcua konstatimet e mia mbi Maqedoninë Antike dhe mbi Maqedonët antikë, pikërisht, për t'ua mbyllë gojën sllavëve të IRJ.Maqedonisë që
të mos thon[ se Shqiptarët shkruajnë si ua don qejfi!..
Po përsëriti, pse, atëhere, këjo ish republikë jugosllave është dashtë të quhej Maqedonië derisa, faktikisht, nuk ngërthen teritorin e Maqedonisë Antike ?
Besoj se është dashtë të quhej ashtu, pikërisht, për qëllime të kahmoçme
politike hegjemoniste të nacionalizmit sërb dhe bullgar...
Ja fakte.
"Sllavët e Maqedonisë që në historinë mesjetare nuk kanë mundë ta gjenin vetveten si popull i veçant, ashtu siç kanë qenë Sërbët, Bullgarët e Grekët"- thot
Dragan Tashkovski në librin e vet Ragjanje na makedonskata nacija.Beograd,1958
fq.12 - "u kanë dhënë mundësi borgjezive balkanike që prej këtyreve të krijonin sërbë, bullgarë apo grekë, për të fitua, mandej, të drejtën që Maqedoninë t'ia
bashkangjitnin shteteve të veta nacionale"..."sllavët e Maqedonisë nuk kanë qenë në gjendje që të pohonin se çfarë veçorie përfaqsonin në suazat e sllavizmit".
"E kaluara johistorike, mungesa e traditës shtetnore mesjetare te sllavë e
IRJ.Maqedonisë"- thotë E.Kardel-i në librin e vet Razvoj sllovenaçkog nacionalnog pitanja.Beograd,1958, "ka pamundësua formimin e vetëdijes nacionale, si karakteristikën më bindëse të ekzistencës së një kombi"
"Ardhmëria e një vendi"- shton Tashkovski (oip.cit.fq.55)- "plotësisht mëvaret prej kombsisë me të cilën një popull prezentohet para botës"
Vetëdija e sllavëve të IRJ.Maqedonisë, si popull i veçant, përfundimisht, u mundësua në ish-Jugosllavinë e ashtuquajtun, socialiste, e cila ruajti e realizoi amanetin e baballarëve sërbë (vazhdon) [

Rusia, gjithmonë, vetveten e ka konsiderua tutor të sllavëve kudo që ata kanë qenë të vendosun, duke ushqye në ndërgjegjen e vet idenë e pansllavizmit, dmth. për t'u bërë ajo, Rusia, shtet i të gjithë sllavëve.Sllavët jugorë, për ambicjet ekspansioniste të Rusisë, gjithmonë kanë qenë të privilegjuar, meqë, me anë të tyre, ajo do të kishte nënë ndikim dhe kontroll krejt Balkanin, nëpërmjet të cilit do të kishte dalje në Detin Adriatik, Detin Jon dhe në Detin Egje, si porta të rëndësishme dhe strategjike për të dalë në Detin Mesdhe, ku dëshironte t'ua pritte udhën për në Lindje fuqive evropjane.Popujt sllavë të Ballkanit, si fëmijët ndaj babës e nënës Rusië ishin dhe do të ishin dora e djathtë dhe potenciali natyror që Rusisë do t'ia mundësonte realizimin e qëllimit.Si vernik të kohezionit sllav, Rusia, fenë ortodokse, të fituar nga Grekët, e kishte shpallë si feë të shejtë, të quajtun pravosllave, të cilën, vetë ajo, e kishte marrë përsipër që ta kultivonte dhe ta mbronte për të gjithë sllavët, ndonse një pjesë e konsiderueshme e sllavëve, më heret, kishte përvetësua katolicizmin.
Sllavët jugorë, që nga shek.i VII-të mbas Krishtit, ishin dyndë (jo me luftë) dhe ishin vendosë në tokat e tre popujve të mëdhenj e humanë të Ballkanit - në tokat e Thrakëve, të Ilirëve dhe të Helenëve, dmth.me temel të pa sigurtë.Prandaj edhe Rusia edhe vetë sllavët e Ballkanit e kishin brengë të madhe që vendbanimet e huaja, ku kishin pasë ardhë si të huaj, , në çdo mënyrë e me çdo mjet, t'i tjetërsonin e t'i bënin si toka të vetat me themel sllav (disi si Shqiptarët tashti, të formonin shtete e themele në Gjermanië, në Svicër, në SHBA. e gjetiu,
ku janë vendosë ! )
" Që t'i sillnin sllavët e Ballkanit në arenën historike" - thotë një historian gjerman, simbas interpretimit të V.Kariq në librin e vet Sërbia dhe Lidhja Ballkanike.Beograd, 1893 - " sllavofilët rusë filluan të dërgonin agjentët e vet në Ballkan për të hulumtua kufijt e përhapjes së sllavëve.Ata dijetarë e udhëpërshkruesë, gjoja, paskanë konstatua se sllavët, në jug, qenkanë përhapë deri në Selanik e deri te lumi Haliakmon, çka u dhënëka mundësi e të drejtë "argumentuese" Rusisë e Sërbisë që ta bindkanë botën se në hapsirën në veri të Selanikut banuekan sllavët e jo Grekët.Prandaj, Grekët nuk mund të paskanë kurrfarë të drejte në këtë hapsirë (!).
Opinionit evropjan iu paraqitë një pikëpyetje e madhe : kush qenkanë ata sllavë në Maqedonië dhe cilës popullsi i takojnë ? Dijetarët anglezë kishin konstatua se ata sllavë që paskanë zënë vend në tokën e Maqedonisë Antike e quajtkanë vehten : Bërsjakë, Koponovca, Bandevca, Vërzilevca, Mërvaca, etj..Por, dijetarët rusë e sërbë, ata që mësëshumti, ua mohonin Grekëve të drejtën tutoriale mbi sllavët që ishin vendosë në tokat e Maqedonisë Antike e të Thrakisë
Jugore, tani vërtetonin e konfirmonin se ata sllavë nuk kanë kurrfarë lidhjesh me Maqedonët Antikë dhe se emri 'maqedon' për ata sllavë nuk përputhet me qenien e genin e tyre sllav dhe se ai emërtim ka të bën vetëm me idenë gjeografike. Dijetarët evropjanë, por edhe ata rusë e sërbë, kanë konfirmua se sllavët e vendosur në tokat e Maqedonisë Antike, jo rrallhere, e kanë quajtë vetveten Sllavë Maqedonie simbas emrit gjeografik, ku kanë banua e jo simbas ndonjë tradite shtetsie kombtare mesjetare.Dijetarët e shek.të XIX-të kanë pohua, me të drejtë, se emërtimi 'maqedon' realisht, është emërtim gjeografik e jo emërtim populli, aqë më pak emërtim nacioni. Mbas vendosjes së sllavëve në disa enklava të Maqedonisë Antike, siç ka qenë enklava e Strumicës, ajo e Selanikut, etj.- ata sllavë nuk kanë pasë të drejtë ta quanin vetveten 'maqedonë' apo 'sllavë Maqedonie' e as vendbanimin e vet Maqedonië. Prandaj, vendbanimin e vet, aty, e kanë quajtë Skllavinië.
Dijetari bullgar, P.Sllavejkov, në librin e vet Makedonskijat vëpros. Makedonija.Stamboll, 1871, thotë: "Maqedonët antikë kanë qenë popull tjetërfare dhe sllavët e Maqedonisë nuk kanë kurrfarë lidhjesh me ata"..."sllavët e Maqedonisë janë një masë amorfe, pa vetëdije përkatësie një populli apo një kombi të caktuar.Prandaj i kanë përbuzë dhe përqeshë "patriotët" sllavë, të cilët veçorinë e vet 'maqedone' e kanë lidhë, jo vetëm me tokën në të cilën kanë banua, por edhe me historinë e Maqedonëve Antike, ndonse n'atë histori nuk kanë mundë të gjenin kurrfarë suaze e baze për përmbajtjen nacionale sllave"
Duke banua në trrollin, në të cilin në shekujt e para Krishtit kanë banua Maqedonët Antikë, kur filluan të mendonin për krijimin e kombsisë së vet, turmat sllave në Maqedonië, në shek.e XIX-të, "shum lehtë mashtruan vetveten se qenkanë trashgimtarë të popullit të lavdishëm të Filipit të II-të e të Aleksandrit të Math e jo as Grekët e as Vllehët që, gjithashtu, pretendonin se ishin pasardhës të Maqedonëve Antikë" - thotë V.Jagiq-i në librin e vet Historija knjizhevnosti hrvatske i srpske.Zagreb, 1867
"Mungesa e emrit të sigurtë nacional dhe e vetëdijes nacionale" - thotë Drag.Tashkovski në librin e vet të cituar më lartë fq.80 - "qe shprehje e zhvillimit johistorik të sllavëve të Maqedonisë, tradita stërgjyshore, që ke të gjithë popujt luan rolin vendimtar në përcaktimin e kombsisë, për këta sllavë Maqedonie, gjithashtu, ka mungua".
"Me dalldisjet romantike se na qenëkanë trashgimtarë direkt të Maqedonve Antikë, lidhet jo vetëm vetëdija nacionale e sllavëve të Maqedonisë, e shprehun dhe e zbukuruar me fantazi"- thotë Drag.Tashkovski (op.cit.fq.118) "por edhe bindja se vërtetë janë ata si maqedonët e lashtë"
Si çdo romantikë nacionale, ashtu edhe romantika e sllavëve të IRJ. Maqedonisë, pra, ka insistua që të gjente kontinuitet apo vazhdimsië e lidhshmëri me ndonjë traditë të moçme dhe të lavdishme.Por, fatkeqsisht, false ! (vazhdon).

"Parafytyrimet e madhsisë së Maqedonëve antikë dhe shpresa për një ardhmëri të shkëlqyer"- thotë Drag.Tashkovski (op.cit.fq.119)- "ishte fermenti i vetëdijes nacionale i sllavëve të Maqedonisë, pa marrë parasysh kontinuitetin e vërtetë ose jo ndërmjet Maqedonëve antikë dhe Maqedonëve bashkëkohorë"
"Emri i Maqedonëve të moçëm, të cilin, në bazë të teritorit, ku kanë qenë të vendosun dhe në bazë të famës së Maqedonëve antikë"- thotë V.Jagiq-i në veprën e cituar - "ka qenë më i përshtatshëm, sepse ai emën ka qenë emër neutral, me atë muk janë emërtua as Grekët, as Bullgarët, as Sërbët e as Arbanasët (Shqiptarët), meqë këta në këtë kohë kanë pasë emrat e vet nacionalë
Sido që të ketë qenë, sigurisht edhe para ardhjes së sllavëve, pjesa më e madhe e Maqedonisë Antike ka mbetë e banuar orej fiseve të lashta apo të moçme thrako - ilire - pellazgjike të Edonisë, më vonë, të Maq + Edonisë, t'asimiluar e të transformuar në Helenë dhe emri Maqedonië, jo vetëm si ideë gjeografike, por si emër i vërtetë i Maqedonisë Antike vazhdon të jeton në gojat e banorëve të saj të transformuar edhe sot e kësaj dite në Greqinë Veriore bregdetare egjeane. Kjo pjesë e Maqedonisë Antike edhe sot e kësaj dite, pra, quhet Maqedonië dhe banorët e saj të quhen ne enrin krahinor - maqedonë, tani, mbas gjithaqë kohësh, natyrisht, Grekë.Pra, emri Maqedonië e Maqedonë nuk ka qenë neutral, siç ka thënë V.Jagiq-i, nëse jo emër nacional, ka qenë dhe është gjithnjë emër krahinor i banorëve të saj.
Cituam, pikërisht, autorë sllavë, të cilët, siç pamë, në mënyra të ndryshme
dhe pamëdyshje, pohonin dhe vërtetonin se sllavët e IRJ.Maqedonisë nuk kanë kurrfare lidhjesh gjenetike me Maqedonët e moçëm, antikë, meqë Maqedonët e moçëm kanë jetua dhe veprua në kushedisa shekuj të para Krishtit, kurse disa sllavë të dyndun nga Veriu i Evropës, janë vendosë në disa enklava të Maqedonis
Antike në shek. e VII-të mbas Krishtit. Shekulli i VII-të para Krishtit e shekulli i VII -të mbas Krishtit bën një periudhë kohore dhjetë shekullore, gjë që tregon sheshazi pamundësinë e çfarëdo lidhjesh gjenetike të sllavëve me Maqedonët e moçëm ! Kemi arsye të plotë të besojmë se sllavët të vendosun në disa zona të Maqedonisë Antike, realisht, nuk kanë qenë pa identitet. Përkundrazi, siç mësuam, ata iu kanë takua fiseve të veta me veçoritë e turmës sllave, në përgjithsië... prandaj, sllavët e IRJ.Maqedonisë mburen që i takojnë xhinsit, gjakut sllav.
"Ne nuk kemi pse të turpnohemi që jemi sllavë, përkundrazi, ne mburemi me atë që i takojmë xhinsit sllav" - thotë Petar Poposki në revistën Svedok - Makedonska nacija. Shkup, 2004, nr.1o7,110.
Mirë, kanë të drejtë që të mburen me xhinsin e vet, por, sigurisht, nuk kanë të drejtë, që njëkohësisht, të mburen me xhinsin apo gjakun e Maqedonëve An tikë, me të cilët, padyshim, nuk kanë pasë kurrfarë lidhjesh gjaku.Sllavët të ardhun e të vendosun në disa enklava të teritorit të Maqedonisë Antike, në kohën
e romantizmit të shek.të XIX-të kanë qenë bërë monedhë për kusuritje dhe mollë sherri ndërmjet Sërbëve, Bullgarëve dhe Grekëve - kush nga ata t'i përvetësonte më parë e t'i bënte pjesë të kombit të vet, sidomos bullgarë ose sërbë, megjithse sllavët e IRJ.Maqedonisë kanë pasë identitetin e vet, pjesërisht, sërb dhe pjesërisht bullgar.
Po pse, atëhere, sllavët e ngulitun në enklavat e Maqedonisë Antike, më
vonë, t'i emërtojnë Maqedonë ? Atëhere edhe Grekët që banojnë në pjesën më të madhe të ish-teritorit të Maqedonisë Antike do të duhej ta quanin vetveten Maqedonë, ndonse, siç thamë, ata vërtetë janë Maqedonë të helenizuar.
Bullgarisë dhe Sërbisë nuk u kanë interesua sllavët e enklavave të Maqedonisë Antike, por u ka interesua toka, në të cilën ata jetonin dhe jetojnë, padyshim, që nëpërmjet të këtyre sllavëve të veçuar e të emërtuar me emrin krahinor "maqedonë"- të shtrinin sundimin e vet në të gjithë ish-teritorin e Maqedonisë Antike dhe të dilnin në Detin Egje.
"Bullgarisë i duhet Deti i Bardhë (Egje), meqë Deti i Zi është liqen"- thotë dijetari bullgar, Çomakov,- " sepse kombet që nuk kanë detë janë të dënuar për asgjësim natyror"
Kurse J.Niderle thotë në librin e vet Makedonskijat vëpros.Sofija, 1902 "Meqë Austria qëndron si digë në Perëndim e Bullgaria në Lindje, qeveria sërbe është drejtua drejt Maqedonisë me synim për të dalë në detë të hapur nëpërmjet të Selanikut".
"Sërbia nuk mund të ekziston pa detë"- shprehej I.Pavlloviq-i duke e drejtua politikën sërbe drejt Maqedonisë me qëllim që nëpërmjet të saj të depërtonte në Selanik e në Detin Egje.
Edhe miniastri i atëhershëm sërb, Millovanoviq-i është shprehë preras: Po nuk doli Sërbia në Detin Egje, ajo do të detyrohet që t'i dorëzohet dinastisë austriake".Me këtë Millovanoviq-i i apelon Rusisë që ajo t'ia mundëson atë.
Ato kanë qenë përpjekëje të dendura e të nxefta, edhe të Bullgarisë edhe të Sërbisë, që nëpërmjet të sllavëve të emërtuar, falsifikativisht e për sherr "Maqedonë"- të dilnin në Detin Egje që, në të vërtetë, për hesap të Greqisë, kanë qenë plane ekspansioniste. Por as Bullgaria, as Sërbia një plan të tillë nuk mundën ta realizonin. Duke qenë teritori i ish-Maqedonisë Antike, pastaj, teritor
grek, edhe Sërbia edhe Bullgaria e mbas këtyreve Rusia, nuk kanë mundë direkt,
t'i futeshin Greqisë sovrane, ashtu, pa ndonjë shkak.Prandaj të dyja palëve iu deshtë që prej atij grushti sllavësh që ishin vendosë në shek.e VII-të në disa enklava të Maqedonisë Antike, pastaj teritor i Greqisë, të formonin popull, komb
që ky të kërkonte formimin e një shteti për vete dhe, mandej, të kërkonte, gjoja,
çlirimin e gjithë teritorit "të vet", të Maqedonisë Antike, gjoja, të okupuar prej Grekëve ! (vazhdon)

[fehim]

[QUOTE=fehim;2170930][QUOTE=fehim;2169745][QUOTE=fehim;2168634][QUOTE=fehim;2167764]

"Parafytyrimet e madhsisë së Maqedonëve antikë dhe shpresa për një ardhmëri të shkëlqyer"- thotë Drag.Tashkovski (op.cit.fq.119)- "ishte fermenti i vetëdijes nacionale i sllavëve të Maqedonisë, pa marrë parasysh kontinuitetin e vërtetë ose jo ndërmjet Maqedonëve antikë dhe Maqedonëve bashkëkohorë"
"Emri i Maqedonëve të moçëm, të cilin, në bazë të teritorit, ku kanë qenë të vendosun dhe në bazë të famës së Maqedonëve antikë"- thotë V.Jagiq-i në veprën e cituar - "ka qenë më i përshtatshëm, sepse ai emën ka qenë emër neutral, me atë muk janë emërtua as Grekët, as Bullgarët, as Sërbët e as Arbanasët (Shqiptarët), meqë këta në këtë kohë kanë pasë emrat e vet nacionalë
Sido që të ketë qenë, sigurisht edhe para ardhjes së sllavëve, pjesa më e madhe e Maqedonisë Antike ka mbetë e banuar orej fiseve të lashta apo të moçme thrako - ilire - pellazgjike të Edonisë, më vonë, të Maq + Edonisë, t'asimiluar e të transformuar në Helenë dhe emri Maqedonië, jo vetëm si ideë gjeografike, por si emër i vërtetë i Maqedonisë Antike vazhdon të jeton në gojat e banorëve të saj të transformuar edhe sot e kësaj dite në Greqinë Veriore bregdetare egjeane. Kjo pjesë e Maqedonisë Antike edhe sot e kësaj dite, pra, quhet Maqedonië dhe banorët e saj të quhen ne enrin krahinor - maqedonë, tani, mbas gjithaqë kohësh, natyrisht, Grekë.Pra, emri Maqedonië e Maqedonë nuk ka qenë neutral, siç ka thënë V.Jagiq-i, nëse jo emër nacional, ka qenë dhe është gjithnjë emër krahinor i banorëve të saj.
Cituam, pikërisht, autorë sllavë, të cilët, siç pamë, në mënyra të ndryshme
dhe pamëdyshje, pohonin dhe vërtetonin se sllavët e IRJ.Maqedonisë nuk kanë kurrfare lidhjesh gjenetike me Maqedonët e moçëm, antikë, meqë Maqedonët e moçëm kanë jetua dhe veprua në kushedisa shekuj të para Krishtit, kurse disa sllavë të dyndun nga Veriu i Evropës, janë vendosë në disa enklava të Maqedonis
Antike në shek. e VII-të mbas Krishtit. Shekulli i VII-të para Krishtit e shekulli i VII -të mbas Krishtit bën një periudhë kohore dhjetë shekullore, gjë që tregon sheshazi pamundësinë e çfarëdo lidhjesh gjenetike të sllavëve me Maqedonët e moçëm ! Kemi arsye të plotë të besojmë se sllavët të vendosun në disa zona të Maqedonisë Antike, realisht, nuk kanë qenë pa identitet. Përkundrazi, siç mësuam, ata iu kanë takua fiseve të veta me veçoritë e turmës sllave, në përgjithsië... prandaj, sllavët e IRJ.Maqedonisë mburen që i takojnë xhinsit, gjakut sllav.
"Ne nuk kemi pse të turpnohemi që jemi sllavë, përkundrazi, ne mburemi me atë që i takojmë xhinsit sllav" - thotë Petar Poposki në revistën Svedok - Makedonska nacija. Shkup, 2004, nr.1o7,110.
Mirë, kanë të drejtë që të mburen me xhinsin e vet, por, sigurisht, nuk kanë të drejtë, që njëkohësisht, të mburen me xhinsin apo gjakun e Maqedonëve An tikë, me të cilët, padyshim, nuk kanë pasë kurrfarë lidhjesh gjaku.Sllavët të ardhun e të vendosun në disa enklava të teritorit të Maqedonisë Antike, në kohën
e romantizmit të shek.të XIX-të kanë qenë bërë monedhë për kusuritje dhe mollë sherri ndërmjet Sërbëve, Bullgarëve dhe Grekëve - kush nga ata t'i përvetësonte më parë e t'i bënte pjesë të kombit të vet, sidomos bullgarë ose sërbë, megjithse sllavët e IRJ.Maqedonisë kanë pasë identitetin e vet, pjesërisht, sërb dhe pjesërisht bullgar.
Po pse, atëhere, sllavët e ngulitun në enklavat e Maqedonisë Antike, më
vonë, t'i emërtojnë Maqedonë ? Atëhere edhe Grekët që banojnë në pjesën më të madhe të ish-teritorit të Maqedonisë Antike do të duhej ta quanin vetveten Maqedonë, ndonse, siç thamë, ata vërtetë janë Maqedonë të helenizuar.
Bullgarisë dhe Sërbisë nuk u kanë interesua sllavët e enklavave të Maqedonisë Antike, por u ka interesua toka, në të cilën ata jetonin dhe jetojnë, padyshim, që nëpërmjet të këtyre sllavëve të veçuar e të emërtuar me emrin krahinor "maqedonë"- të shtrinin sundimin e vet në të gjithë ish-teritorin e Maqedonisë Antike dhe të dilnin në Detin Egje.
"Bullgarisë i duhet Deti i Bardhë (Egje), meqë Deti i Zi është liqen"- thotë dijetari bullgar, Çomakov,- " sepse kombet që nuk kanë detë janë të dënuar për asgjësim natyror"
Kurse J.Niderle thotë në librin e vet Makedonskijat vëpros.Sofija, 1902 "Meqë Austria qëndron si digë në Perëndim e Bullgaria në Lindje, qeveria sërbe është drejtua drejt Maqedonisë me synim për të dalë në detë të hapur nëpërmjet të Selanikut".
"Sërbia nuk mund të ekziston pa detë"- shprehej I.Pavlloviq-i duke e drejtua politikën sërbe drejt Maqedonisë me qëllim që nëpërmjet të saj të depërtonte në Selanik e në Detin Egje.
Edhe miniastri i atëhershëm sërb, Millovanoviq-i është shprehë preras: Po nuk doli Sërbia në Detin Egje, ajo do të detyrohet që t'i dorëzohet dinastisë austriake".Me këtë Millovanoviq-i i apelon Rusisë që ajo t'ia mundëson atë.
Ato kanë qenë përpjekëje të dendura e të nxefta, edhe të Bullgarisë edhe të Sërbisë, që nëpërmjet të sllavëve të emërtuar, falsifikativisht e për sherr "Maqedonë"- të dilnin në Detin Egje që, në të vërtetë, për hesap të Greqisë, kanë qenë plane ekspansioniste. Por as Bullgaria, as Sërbia një plan të tillë nuk mundën ta realizonin. Duke qenë teritori i ish-Maqedonisë Antike, pastaj, teritor
grek, edhe Sërbia edhe Bullgaria e mbas këtyreve Rusia, nuk kanë mundë direkt,
t'i futeshin Greqisë sovrane, ashtu, pa ndonjë shkak.Prandaj të dyja palëve iu deshtë që prej atij grushti sllavësh që ishin vendosë në shek.e VII-të në disa enklava të Maqedonisë Antike, pastaj teritor i Greqisë, të formonin popull, komb
që ky të kërkonte formimin e një shteti për vete dhe, mandej, të kërkonte, gjoja,
çlirimin e gjithë teritorit "të vet", të Maqedonisë Antike, gjoja, të okupuar prej Grekëve ! (vazhdon)

Në këtë luftë ambicjesh politike ia doli Jugosllavia, alias
Sërbia me nisjen e realizimit të planit të kahmoçëm.
Në Luftën e Dytë Botërore, fashizmi u bë rast i volitshëm që Jugosllavia e ashtuquajtur socialiste, beri që të dilnin në dritë popuj apo kombe të tjerë që më përpara, në Jugosllavinë monarqike nuk kishin ekzistua.Edhe Jugosllavia socialiste në të vërtetë, vazhdoi traditën e Jugosllavisë monarqike, por me metoda dhe marifete të reja hegjemoniste ndaj shteteve dhe kombeve fqinje.
Jugosllavia socialiste teritorin e vet e ndau në gjashtë republika federale administrative, në bazë të kombit që jetonte n'ato republika.Për pesë republikat tjera ekzistonte nacion i njoftun historikisht e politikisht, kurse për teritorin jugor, ish-banovina e Vardarit,nuk ekzistonte komb i njoftun historikisht, politikisht e ndërkombtarisht.Prandaj, për ta formua republikë pjesën jugore, duhej të kishte komb.Për këtë arsye, por edhe për arsye tjetër politike hegjemoniste, Jugosllavia socialiste, alias Sërbia, një grusht sllavësh në këtë republikë jugore i shpalli komb duke i emërtua "komb maqedon" dhe republikën jugore - Republika federale e Maqedonisë. Emërtim me sherr të madh e me mbrapavijë të fëlliqun politike !
Tendenca pansllaviste, gjithnjë hegjemoniste dhe ekspansioniste ndaj popujve e shteteve tjerë fqinj, historikisht e ndërkombtarisht të njoftun ! Simbas udhëzimeve të nacionalizmit sërb, të nxitun e të përkrahun nga Rusia, që në formimin e vet, politikisht e ideologjikisht, mëpërpara iu vërsul Shqiprisë e, nëpërmjet të kombit të ri sllav të republikës federale të Maqedonisë, iu vërsul edhe Greqisë. Shqipria e hëngri, por, megjithatë, sun u bë pjesë e Jugosllavisë, kurse Greqia nuk i hëngri ato dardha sërbo-sllave që në fillim, gjatë formimit të t'ashtuquajturës
partië komuniste nacional-çlirimtare.
Simbas zhvillimit të ideologjisë komuniste dhe të zhvillimeve të mëpastajme të nxitura e të përkrahura nga Rusia, nuk ishte zorrd të kuptohej se ideologjia komuniste e
sllavëve, në të vërtetë, ishte ideologjia e kahmoçme pansllaviste për të krijua një shtet të madh pansllav, gjithnjë
duke përbië e zhdukë popujt e shtetet tjera, sidomos ato josllave.Në këtë avanturë Rusia ka qenë më e sigurtë me sërbo-sllavët, të cilët për realizimin e andrave të veta gllabruese, i kanë ndejtë nënës Rusi gjithnjë në prehën.
Prej një grushti sllavësh jugorë, pra, për të parën herë u formua një shtet sllav si pjesë e Maqedonisë Antike në mënyrë që, mbasandej, në moment të volitshëm, shteti i formuar maqedon të kërkonte dhe të realizonte bashkimin edhe të pjesëve tjera të Maqedonisë Antike, gjoja, të okopuar prej Grekëve.Andej, sllavët e IRJ.Maqedonisë, simbas porosive të nacionalizmit sërb, ushqenin e rritnin ideologjinë e botëkuptimin e vet ekspansionist duke edukua gjeneratat e reja nëpër shkollat e republikës me histori jashtzakonisht të
vjedhun e të falsifikuar se, gjoja, qenkanë mbasardhës,direkt
të Maqedonëve Antikë dhe se, sidokudo, lyp të çlironin pjesët tjera - Maqedoninë Egjeane "të okupuar" prej Grekëve dhe Maqedoninë e Pirinit "të okupuar prej Bullgarëve (!).Prandaj nëpër librat shkollore plasonin hartën e Maqedonisë "së vet" Antike, këndonin këngë od Tetova do Solluna, etj. etj.
Disa here kemi theksua e kanë theksua edhe dijetarë të
tjerë se Maqedonia Antike dhe Maqedonët antikë nuk kanë qenë as helenë e aqë më pak sllavë, por thrako - ilirë - pellazgë të pastër.Më vonë, shum më vonë të helenizuar, ashtu siç është i argumentuar shkencorisht kombi shqiptar si
mbasardhës e trashgimtar po i thrako - ilirëve - pellazgjikë. Dhe nëse duhet dikush të rrefi krahror për çështjen e Maqedonisë e të Maqedonëve Antikë dhe çështjen e lidhjeve të një kombi më të vonshëm me ata Maqedonë Antikë - atëhere, padyshim, janë vetë Shqiptarët e jo as Grekët e as Sllavët.A ka turp e budallakië më të madhe që sllavët e kësaj republike Maqedonië të edukojnë gjeneratat e reja të vetat se, gjoja, nëna sllave paska pjellë Filipin e II-të, Aleksandrin e Math, kur dihet mirëfilli se nëna e Aleksandrit, e Lekës,
Olimpia, ka qenë bija e mbretit të Epirit arbnor !
Është interesant e shum signifikativ dialogu gjatë bisedimeve ndërmjet ministreshës greke, z. Bakojani dhe ministrit të IRJ.Maqedonisë, z.Milloshovski zhvilluar në Nju -
Jork më 18.IX.2008.
Bakojani : Ju, Sllavët, keni ardhë këndej në shek.e VII-t mbas Krishtit e nuk mund të keni lidhje me popullin antik maqedon e me Maqedoninë Antike, të cilët kanë ekzistua gjatë kushedisa shekujve të para Krishtit.
Milloshovski : ...dhe një gjë tjetër po ju them zonjë - më
mirë është që të merremi vesht shpejt e shpejt, se ju e dijni fort mirë dhe ne e dijmë fort mirë se cilit komb i përket emri Maqedonië, prandaj është më mirë ta mbyllim këtë punë, ju mbanie atë pjesë që keni, kurse ne ta mbajmë këtë pjesë të Maqedonisë.(por teritori i IRJ.Maqedonisë nuk ka qenë teritor
i Maqedonisë Antike ! - F.R.)
Bakojani : për cilin komb e ke fjalën, për Shqiptarët ? Për ata mos u mërzitë fare, ata janë në gjumë e nuk dijnë as vetë se kurë do të zgjohen, se po u zgjuan ata, na mori dreqi edhe neve edhe juve !...prandaj duhet të merremi vesht sa më shpejt...(Ballkanweb, 19.IX. 2008) ( Ballkanweb.19.IX.2008)
( vazhdon )

[fehim]

[QUOTE=fehim;2171892][QUOTE=fehim;2170930][QUOTE=fehim;2169745][QUOTE=fehim;2168634]

"Parafytyrimet e madhsisë së Maqedonëve antikë dhe shpresa për një ardhmëri të shkëlqyer"- thotë Drag.Tashkovski (op.cit.fq.119)- "ishte fermenti i vetëdijes nacionale i sllavëve të Maqedonisë, pa marrë parasysh kontinuitetin e vërtetë ose jo ndërmjet Maqedonëve antikë dhe Maqedonëve bashkëkohorë"
"Emri i Maqedonëve të moçëm, të cilin, në bazë të teritorit, ku kanë qenë të vendosun dhe në bazë të famës së Maqedonëve antikë"- thotë V.Jagiq-i në veprën e cituar - "ka qenë më i përshtatshëm, sepse ai emën ka qenë emër neutral, me atë muk janë emërtua as Grekët, as Bullgarët, as Sërbët e as Arbanasët (Shqiptarët), meqë këta në këtë kohë kanë pasë emrat e vet nacionalë
Sido që të ketë qenë, sigurisht edhe para ardhjes së sllavëve, pjesa më emadhe e Maqedonisë Antike ka mbetë e banuar orej fiseve të lashta apo të moçme thrako - ilire - pellazgjike të Edonisë, më vonë, të Maq + Edonisë, t'asimiluar e të transformuar në Helenë dhe emri Maqedonië, jo vetëm si ideë gjeografike, por si emër i vërtetë i Maqedonisë Antike vazhdon të jeton në gojat e banorëve të saj të transformuar edhe sot e kësaj dite në Greqinë Veriore bregdetare egjeane. Kjo pjesë e Maqedonisë Antike edhe sot e kësaj dite, pra, quhet Maqedonië dhe banorët e saj të quhen ne enrin krahinor - maqedonë, tani, mbas gjithaqë kohësh, natyrisht, Grekë.Pra, emri Maqedonië e Maqedonë nuk ka qenë neutral, siç ka thënë V.Jagiq-i, nëse jo emër nacional, ka qenë dhe është gjithnjë emër krahinor i banorëve të saj.
Cituam, pikërisht, autorë sllavë, të cilët, siç pamë, në mënyra të ndryshme
dhe pamëdyshje, pohonin dhe vërtetonin se sllavët e IRJ.Maqedonisë nuk kanë kurrfare lidhjesh gjenetike me Maqedonët e moçëm, antikë, meqë Maqedonët e moçëm kanë jetua dhe veprua në kushedisa shekuj të para Krishtit, kurse disa sllavë të dyndun nga Veriu i Evropës, janë vendosë në disa enklava të Maqedonis
Antike në shek. e VII-të mbas Krishtit. Shekulli i VII-të para Krishtit e shekulli i VII -të mbas Krishtit bën një periudhë kohore dhjetë shekullore, gjë që tregon sheshazi pamundësinë e çfarëdo lidhjesh gjenetike të sllavëve me Maqedonët e moçëm ! Kemi arsye të plotë të besojmë se sllavët të vendosun në disa zona të Maqedonisë Antike, realisht, nuk kanë qenë pa identitet. Përkundrazi, siç mësuam, ata iu kanë takua fiseve të veta me veçoritë e turmës sllave, në përgjithsië... prandaj, sllavët e IRJ.Maqedonisë mburen që i takojnë xhinsit, gjakut sllav.
"Ne nuk kemi pse të turpnohemi që jemi sllavë, përkundrazi, ne mburemi me atë që i takojmë xhinsit sllav" - thotë Petar Poposki në revistën Svedok - Makedonska nacija. Shkup, 2004, nr.1o7,110.
Mirë, kanë të drejtë që të mburen me xhinsin e vet, por, sigurisht, nuk kanë të drejtë, që njëkohësisht, të mburen me xhinsin apo gjakun e Maqedonëve An tikë, me të cilët, padyshim, nuk kanë pasë kurrfarë lidhjesh gjaku.Sllavët të ardhun e të vendosun në disa enklava të teritorit të Maqedonisë Antike, në kohën
e romantizmit të shek.të XIX-të kanë qenë bërë monedhë për kusuritje dhe mollë sherri ndërmjet Sërbëve, Bullgarëve dhe Grekëve - kush nga ata t'i përvetësonte më parë e t'i bënte pjesë të kombit të vet, sidomos bullgarë ose sërbë, megjithse sllavët e IRJ.Maqedonisë kanë pasë identitetin e vet, pjesërisht, sërb dhe pjesërisht bullgar.
Po pse, atëhere, sllavët e ngulitun në enklavat e Maqedonisë Antike, më
vonë, t'i emërtojnë Maqedonë ? Atëhere edhe Grekët që banojnë në pjesën më të madhe të ish-teritorit të Maqedonisë Antike do të duhej ta quanin vetveten Maqedonë, ndonse, siç thamë, ata vërtetë janë Maqedonë të helenizuar.
Bullgarisë dhe Sërbisë nuk u kanë interesua sllavët e enklavave të Maqedonisë Antike, por u ka interesua toka, në të cilën ata jetonin dhe jetojnë, padyshim, që nëpërmjet të këtyre sllavëve të veçuar e të emërtuar me emrin krahinor "maqedonë"- të shtrinin sundimin e vet në të gjithë ish-teritorin e Maqedonisë Antike dhe të dilnin në Detin Egje.
"Bullgarisë i duhet Deti i Bardhë (Egje), meqë Deti i Zi është liqen"- thotë dijetari bullgar, Çomakov,- " sepse kombet që nuk kanë detë janë të dënuar për asgjësim natyror"
Kurse J.Niderle thotë në librin e vet Makedonskijat vëpros.Sofija, 1902 "Meqë Austria qëndron si digë në Perëndim e Bullgaria në Lindje, qeveria sërbe është drejtua drejt Maqedonisë me synim për të dalë në detë të hapur nëpërmjet të Selanikut".
"Sërbia nuk mund të ekziston pa detë"- shprehej I.Pavlloviq-i duke e drejtua politikën sërbe drejt Maqedonisë me qëllim që nëpërmjet të saj të depërtonte në Selanik e në Detin Egje.
Edhe miniastri i atëhershëm sërb, Millovanoviq-i është shprehë preras: Po nuk doli Sërbia në Detin Egje, ajo do të detyrohet që t'i dorëzohet dinastisë austriake".Me këtë Millovanoviq-i i apelon Rusisë që ajo t'ia mundëson atë.
Ato kanë qenë përpjekëje të dendura e të nxefta, edhe të Bullgarisë edhe të Sërbisë, që nëpërmjet të sllavëve të emërtuar, falsifikativisht e për sherr "Maqedonë"- të dilnin në Detin Egje që, në të vërtetë, për hesap të Greqisë, kanë qenë plane ekspansioniste. Por as Bullgaria, as Sërbia një plan të tillë nuk mundën ta realizonin. Duke qenë teritori i ish-Maqedonisë Antike, pastaj, teritor
grek, edhe Sërbia edhe Bullgaria e mbas këtyreve Rusia, nuk kanë mundë direkt,
t'i futeshin Greqisë sovrane, ashtu, pa ndonjë shkak.Prandaj të dyja palëve iu deshtë që prej atij grushti sllavësh që ishin vendosë në shek.e VII-të në disa enklava të Maqedonisë Antike, pastaj teritor i Greqisë, të formonin popull, komb
që ky të kërkonte formimin e një shteti për vete dhe, mandej, të kërkonte, gjoja,
çlirimin e gjithë teritorit "të vet", të Maqedonisë Antike, gjoja, të okupuar prej Grekëve ! (vazhdon)

Në këtë luftë ambicjesh politike ia doli Jugosllavia, alias
Sërbia me nisjen e realizimit të planit të kahmoçëm.
Në Luftën e Dytë Botërore, fashizmi u bë rast i volitshëm që Jugosllavia e ashtuquajtur socialiste, beri që të dilnin në dritë popuj apo kombe të tjerë që më përpara, në Jugosllavinë monarqike nuk kishin ekzistua.Edhe Jugosllavia socialiste në të vërtetë, vazhdoi traditën e Jugosllavisë monarqike, por me metoda dhe marifete të reja hegjemoniste ndaj shteteve dhe kombeve fqinje.
Jugosllavia socialiste teritorin e vet e ndau në gjashtë republika federale administrative, në bazë të kombit që jetonte n'ato republika.Për pesë republikat tjera ekzistonte nacion i njoftun historikisht e politikisht, kurse për teritorin jugor, ish-banovina e Vardarit,nuk ekzistonte komb i njoftun historikisht, politikisht e ndërkombtarisht.Prandaj, për ta formua republikë pjesën jugore, duhej të kishte komb.Për këtë arsye, por edhe për arsye tjetër politike hegjemoniste, Jugosllavia socialiste, alias Sërbia, një grusht sllavësh në këtë republikë jugore i shpalli komb duke i emërtua "komb maqedon" dhe republikën jugore - Republika federale e Maqedonisë. Emërtim me sherr të madh e me mbrapavijë të fëlliqun politike !
Tendenca pansllaviste, gjithnjë hegjemoniste dhe ekspansioniste ndaj popujve e shteteve tjerë fqinj, historikisht e ndërkombtarisht të njoftun ! Simbas udhëzimeve të nacionalizmit sërb, të nxitun e të përkrahun nga Rusia, që në formimin e vet, politikisht e ideologjikisht, mëpërpara iu vërsul Shqiprisë e, nëpërmjet të kombit të ri sllav të republikës federale të Maqedonisë, iu vërsul edhe Greqisë. Shqipria e hëngri, por, megjithatë, sun u bë pjesë e Jugosllavisë, kurse Greqia nuk i hëngri ato dardha sërbo-sllave që në fillim, gjatë formimit të t'ashtuquajturës
partië komuniste nacional-çlirimtare.
Simbas zhvillimit të ideologjisë komuniste dhe të zhvillimeve të mëpastajme të nxitura e të përkrahura nga Rusia, nuk ishte zorrd të kuptohej se ideologjia komuniste e
sllavëve, në të vërtetë, ishte ideologjia e kahmoçme pansllaviste për të krijua një shtet të madh pansllav, gjithnjë
duke përbië e zhdukë popujt e shtetet tjera, sidomos ato josllave.Në këtë avanturë Rusia ka qenë më e sigurtë me sërbo-sllavët, të cilët për realizimin e andrave të veta gllabruese, i kanë ndejtë nënës Rusi gjithnjë në prehën.
Prej një grushti sllavësh jugorë, pra, për të parën herë u formua një shtet sllav si pjesë e Maqedonisë Antike në mënyrë që, mbasandej, në moment të volitshëm, shteti i formuar maqedon të kërkonte dhe të realizonte bashkimin edhe të pjesëve tjera të Maqedonisë Antike, gjoja, të okopuar prej Grekëve.Andej, sllavët e IRJ.Maqedonisë, simbas porosive të nacionalizmit sërb, ushqenin e rritnin ideologjinë e botëkuptimin e vet ekspansionist duke edukua gjeneratat e reja nëpër shkollat e republikës me histori jashtzakonisht të
vjedhun e të falsifikuar se, gjoja, qenkanë mbasardhës,direkt
të Maqedonëve Antikë dhe se, sidokudo, lyp të çlironin pjesët tjera - Maqedoninë Egjeane "të okupuar" prej Grekëve dhe Maqedoninë e Pirinit "të okupuar prej Bullgarëve (!).Prandaj nëpër librat shkollore plasonin hartën e Maqedonisë "së vet" Antike, këndonin këngë od Tetova do Solluna, etj. etj.
Disa here kemi theksua e kanë theksua edhe dijetarë të
tjerë se Maqedonia Antike dhe Maqedonët antikë nuk kanë qenë as helenë e aqë më pak sllavë, por thrako - ilirë - pellazgë të pastër.Më vonë, shum më vonë të helenizuar, ashtu siç është i argumentuar shkencorisht kombi shqiptar si
mbasardhës e trashgimtar po i thrako - ilirëve - pellazgjikë. Dhe nëse duhet dikush të rrefi krahror për çështjen e Maqedonisë e të Maqedonëve Antikë dhe çështjen e lidhjeve të një kombi më të vonshëm me ata Maqedonë Antikë - atëhere, padyshim, janë vetë Shqiptarët e jo as Grekët e as Sllavët.A ka turp e budallakië më të madhe që sllavët e kësaj republike Maqedonië të edukojnë gjeneratat e reja të vetat se, gjoja, nëna sllave paska pjellë Filipin e II-të, Aleksandrin e Math, kur dihet mirëfilli se nëna e Aleksandrit, e Lekës,
Olimpia, ka qenë bija e mbretit të Epirit arbnor !
Është interesant e shum signifikativ dialogu gjatë bisedimeve ndërmjet ministreshës greke, z. Bakojani dhe ministrit të IRJ.Maqedonisë, z.Milloshovski zhvilluar në Nju -
Jork më 18.IX.2008.
Bakojani : Ju, Sllavët, keni ardhë këndej në shek.e VII-t mbas Krishtit e nuk mund të keni lidhje me popullin antik maqedon e me Maqedoninë Antike, të cilët kanë ekzistua gjatë kushedisa shekujve të para Krishtit.
Milloshovski : ...dhe një gjë tjetër po ju them zonjë - më
mirë është që të merremi vesht shpejt e shpejt, se ju e dijni fort mirë dhe ne e dijmë fort mirë se cilit komb i përket emri Maqedonië, prandaj është më mirë ta mbyllim këtë punë, ju mbanie atë pjesë që keni, kurse ne ta mbajmë këtë pjesë të Maqedonisë.(por teritori i IRJ.Maqedonisë nuk ka qenë teritor
i Maqedonisë Antike ! - F.R.)
Bakojani : për cilin komb e ke fjalën, për Shqiptarët ? Për ata mos u mërzitë fare, ata janë në gjumë e nuk dijnë as vetë se kurë do të zgjohen, se po u zgjuan ata, na mori dreqi edhe neve edhe juve !...prandaj duhet të merremi vesht sa më shpejt...(Ballkanweb, 19.IX. 2008) ( Ballkanweb.19.IX.2008)
( vazhdon )

Ministreshës greke, Bakojanit, i ap një milion të drejta kur thot : ...ata (Shqiptarët) janë në gjumë e nuk dijnë as vetë se kurë do të zgjohen, se po u zgjuan ata, na mori dreqi....
Shqiptarët gjithmonë kanë qenë e kanë mbetë në gjumë dhe shifet edhe sot e kësaj dite se ata (Shqiptarët) nuk mund sepse nuk duan të zgjohen ! Mua
më vjen shum keq, sepse kam dashtë dhe dua që Shqiptarët të mos flejnë, sepse gjumi është gjysëm vdekje, sepse kur flejnë Shqiptarët, fqinjët dalin në gjueti dhe nuk lënë gjë pa ua marrë e vjedhë Shqiptarëve.
EDHE ME KËTË RAST TË PROBLEMIT TË EMRIT MAQEDON E MAQEDONIË,
SHQIPTARËT NUK DUHET TË FLEJNË ! MJAFT, MË, KANË FLEJTË !!! ME GJUMIN E VET
SHQIPTARËT HEKIN DORË PREJ AUTOKTONISË SË VET NË IRJ. MAQEDONINË !
Përveç autorëve të shumtë më të vjetër, përgjithsisht, sllavë, konfirmimi i këtyre dy funksionarëve të lartë të Greqisë e të IRJ.Maqedonisë, më kanë bërë shërbim shum të math në përpunimin e diskursit tim rreth përdorimit e të falsifikimit të emrave të lashtë të Maqedonisë Antike dhe të popullit të saj antik.
Na vjen shum mirë e na kënaqin me deklaratat e tyre, ashtu me gojë të vetën, si hajdutë që pranojnë se bëjnë pazarllëqe për gjërat e huaja të vjedhura !...
Dmth. edhe Grekët edhe Sllavët e IRJ. Maqedonisë e kanë dijtë dhe e dijnë fare mirë se çdo gjë në lidhje me Maqedoninë Antike dhe me popullin maqedon antik u takon, pikërisht, Shqiptarëve dhe se bash Shqiptarët duhet të rrefin krahnor e ta mbrojnë atë punë, sepse kanë qenë e janë vëllazën t'atij populli antik maqedon dhe se në trojet e Maqedonisë Antike, kanë jetua stërgjyshët e këtyre Shqiptarëve të sotëm - Thrako - Ilirët - Pellazgjikë, bile, bile, parahelenë,
të cilët Shqitarë edhe sod e kësaj dite janë vendas autoktonë në këto troje të IRJ.Maqedonisë, ashtu si kanë qenë në Antikën e hershme dhe në atë më të
vonshmen, trashgimtarë tradicionalë të dokumentuar të Thrako - Ilirëve- Pellazgjik.
Unë mendoj se edhe kombi shqiptar, edhe kombi grek, edhe opinioni botëror nuk do të kishin gjë kundra nëse ky popull i rishformuar sllav të hiqte dorë nga fantazia e sëmundë me nuanca hegjemoniste se qenëka, gjoja, pasardhës direkt i Maqedonëve antikë dhe të pajtohej se kanë përvetësua një emër të huaj.
Ata pak sllavë, në të vërtetë, janë komb i ri maqedon, novo-maqedon dhe IRJ. Maqedonia - Republika demokratike Maqedonia e Re, pa lidhje me Maqedoninë
Antike, ndonse mbetet emri gjithmonë i vjedhun...IRJ.Maqedonia, më në fund, nuk
shtrihet në teritorin e Maqedonisë Antike, siç kemi thënë, por shtrihet, pjesërisht
në teritorin e Dardanisë Antike, n'atë të Pajonisë Antike, të Pellagonisë Antike, të Lynkestisë Antike, të Penestisë Antike dhe në një pjesë fare të vogël (Maqetia Antike) të Maqedonisë Antike. Të gjitha këto pjesë atëhere kanë qenë të banuara prej fisesh të ndryshëm Thrako - Ilire - Pellazgjike.
"Dardania Antike me kryeqytet Shkupin (Scupi)"- thotë M.J.Andonoviq-i (op.cit.fq.23) " kurrën e kurrës nuk është quajtun Maqedonië"..."As në kohën e Nemanjiqve nuk përmendet kurrfarë Maqedonie, por përmenden Pollogu, Ovçe Polje, e tjera krahina të Dardanisë Antike"
Për ndryshe, gati krejt Maqedonia Antike sod është Greqië Veriore Egjane.
Prandaj sllavët e IRJ.Maqedonisë duhet të pajtohen me një emër (të vjedhun se të vjedhun) Maqedonia e Re dhe identiteti i këtij populli të vogël sllav me emrin novomaqedon dhe të mos çojnë incidentalisht pluhur e le të mos bëjnë sherre !
Nuk bën që IRJ.Maqedonia të quhet as Maqedonia Veriore, e Epër, sepse
këjo nuk është Maqedonia Veriore Antike, nuk bën të quhet as Maqedonia e Vardarit, sepse enklava Emathia e Maqedonisë Antike poashtu është rreth Vardarit në Greqi, nuk bën as Maqedonia Shkupi e, sidomos, nuk bën të quhet as Sllavo-Maqedonia se në IRJ.Maqedoninë nuk banojnë vetëm sllavë, por edhe Shqiptarë autoktonë, etj.dhe cënon edhe interesin Shqiptar edhe interesin grek.
Unë mendoj, se edhe në fillim ideologët sllavë kanë mendua një shprehje
Maqedonia e Re, prandaj edhe gazetës së parë nuk ia kanë vu emrin krejt rastsisht Nova Makedonija. Por, besoj, ideologjia hegjemoniste sërbe ka ndikua që të mbetet emni i republikës federale, Maqedonia, sepse, mandej, do të kishin punë me emrin Maqedonia. (fund i diskursit)
Ia hek vërrejtjen inteligjencës shqiptare, kudo që të ndodhet, të zgjohet
e të mos vazhdon me gjumin historik edhe mëtutje, sepse hajdutët do të na i vjedhin edhe këto pak të mira që na kanë mbetë !
Prof.Dr.Fehim Reçani

[Modesti]

Profesor, të faleminderit për punën e madhe që keni bërë, personalisht jam shumë mirënjohës dhe çmoj lartë punën që keni bërë.

Të gjithë neve na duhen prova shkencore.