Kristjanizmi Paulijan

[Ndriçimi]

Jezusi, gjatë jetës së tij këshilloi sipas urdhërave të Zotit që njerëzit për të fituar shpëtimin të zbatojnë ligjet e Moisiut deri në fund:
"...Deri sa të jetë qielli e toka, asnjë germë dhe asnjë presje nuk do t'i hiqet Ligjit, por do të zbatohen të gjitha" (Ungjilli sipas Mateut 5:18 shih gjithashtu edhe Ungjillin e Lukës 18:18-22).Në shekujt e parë, ithtarët e Jezusit iu përmbajten ligjit të Moisiut. Por Pali erdhi me "inspirimin" e ri për të persekutuar ithtarët e Jezusit. Ai tha: "Keni dëgjuar sigurisht për sjelljen time të dikurshme në Judaizëm. Si e salvoja mbi çdo masë Kishën e Hyjit dhe u mundoja t'a shkatrroi ate" (Letra drejtuar Galatasve 1:13. Kush ishte Pali? "...E qiten jasht qytetit dhe e vranë me gurë.
Dëshmitarët i ulen petkat te këmbët e një djaloshi që quhej Saul (Pal). Ndërsa po e mbytnin me gurë, Stjefni lutej e thoshte: "O Jezus Zot, merre shpirtin tim" Atëherë ra në gjunj dhe bërtiti me zë të madh: "O Zot, mos ua merr këtë për mëkat". Posa i tha klëto fjalë ndrroi jetë". (Veprat e Apostujve 7:58-59). Edhe Sauli e dha pëlqimin e vet për vrasjen e Shtjefnit. Po atë ditë u bë salvim i madh kundër kishës në Jerusalem. Të gjith me përjashtim të apostujve. u shpërndan nëpër krahinat e Judesë e të Samarisë. Disa njerëz të përshpirtshëm e varrosen Stjefnin dhe bënë gjëmë të madhe për te. Ndërkaq, Sauli bënte çmosin për ta asgjësuar kishen, hynte neper shtëpi merrte burra e gra e i dorëzonte në burg. (Veprat e Apostujve).

Tani, Jezusi "vendosi" që të braktisë apostujt e ti dhe t'i japë "vizionin" njeriut më të keq, më agresiv që tentonte me çdo kusht të shëmbi besimin e drejtë dhe që vazhdimisht persekutonte mundimshëm besimtarët e sinqertë.


Palit tani i "revelohet" se Zoti mban në përgjegjësi mbarë njerëzimin me mëkatin e Adamit. Vetë Zoti shumë para Jezusit pat thënë se çdokush përgjigjet, shpërblehet apo dënohet sipas veprave të veta (Ezekiel 18:20). Pali reveloi se Jezusi ka ardhë te ai në vizion dhe i ka thënë të shfuqizojë ligjin e Zotit me të cilin ka qenë i pandarë 33 vjetët e jetës së tij, si i dërguar. Tani shpëtimi i vetëm sipas Palit, ishte në "Mëkatin e trashiguar" Nuk ka nevojë kurrfar veprimtarie, megjithse Jezusi këshilloi ithtarët e ti se ligji nuk do të lehet deri në fundin e botës. Pastaj Pali detajizon se të gjith apostujt e Jezusit kan qenë të gabuar, e vetëm ai ka patur të drejtë. Madje edhe Barnaba ,i cili udhëtoi vazhdimisht me të dhe që e ndihmoi në përhapjen e mësimeve të tia, e u bë ithtarë i hipokrizisë së tij (Shih: Galatiasve 2:13). Eshtë interesant të thuhet, se as vetë Pali nuk ishte i sigurtë rreth "vizionit" të ti.
"Duhet të krenohem - thotë Pali - punëkotë! Pra, po ia nisi me vegime e zbulesa të Zotit. E njoh një njeri në Krishtin, i cili para katëmbëdhjet vjetësh a ishte në trupin e vet: nuk e di a ishte jasht trupit nuk e di. E di Hyji. Ky njeri qe ngritur në të tretin qiell. Dhe e di se ky njeri- a ishte në trup a jasht trupit nuk e di, e di Hyji. Ka qenë ngitur në Parriz dhe ka dëgjuar fjalë të paspjegueshme të cilat njeriu nuk guxon t'i përsëritë. Për atë njeri të tillë do të krenohem e jo për vetvete. Nuk do të lavbdohem përveç me ligështi (të mira) (Letra e dytë drejtuar Korintianëve 12:1-5).

Pra Pali nuk dinte se njeriu në vegimin (Vizionin) e tij ishte "në trup" apo "jasht trupit". Vizioni i tij në fjalët e patregueshme dhe të papërsëritura, por që sipas këti "Vizioni" ndryshoi krejt rrënja e kristjanizmit, për t'u bërë një kristjanizëm i ri paulijan, me rregulla të reja opozitare me ligjet e Moisiut sipas të cilave veproi Jezusi. Pali, akorduar - sipas vetë ati, që persekutonte kristjanët, shkatrronte kishat . Njeriu që asnjëherë nuk e pa Jezusin, nga një vrasës brutal dhe i paskrupullt u shëndrrua në një "mësues" më "gjenial" i kristjanizmit. Ai mori "vizionin" nga Jezusi, duke shpallë injorancë të plotë mbi apostujt që nuk ju ndanë jezusit gjatë gjith jetës (Galatianëve 1:10-12). Apostujt i shpalli "hipokritë" për arsye se ata nuk pajtoheshin dhe ishin në kondradikcion të plotë me mësimet e tia. Tani ishte vetë Pali që zinte vendin e parë: "Por në saje të hirit të Hyjit, jam ky që jam, dhe hiri i tij në lidhje me mua nuk ka qenë i kotë.Madje u mundova të veproi më shumë se të gjith ata, njëmend, jo unë vetëm, por edhe hiri i Hyjit me mua..." (Letra e parë drejtuar Korintianëve 15:10).
Pali ishte më i zgjuar dhe punonte më shumë se 11 Apostujt tjerë së bashku. Pali Thotë se ishte profet i Zotit: "...sepse atë as nuk e mora as nuk e mësova prej ndonjë njeriu, por ma zbuloi Jezu Krishti... Porse kur Ati që më zgjodhi qyshë në krahrorin e nënës dhe më thirri me hirin e vet, i pëlqeu ta zbulojë në mua Birin e Vet..." (Galantasve 1:12-16).
Por, po të shohim idetë e Palit, gati në gjysmën e "Testaminit të ri", dhe t'i krahasojmë ato me Ligjin e Përtrirë 18:22, apo me Ungjillin e Mateut 24:24, do të shohim se Pali mund të ishte vetëm një profet gënjeshtarë për të cilët lajmroi Jezusi.

Ai për këto llojë profetësh dha disa shenja që sipas Biblës, ndoshta do të vërtetojnë profetësinë e Palit: - Profetësia e profetëve të rrejshëm nuk ka sukses, - Profetët dhe Mesihët e rrejshëm mund të bëjnë mrekulli të mëdha,- Profetët e rrejshëm bien fruta të idhëta, - Profetët e rrejshëm do të thonë se është e mjaftueshme t'i thuhet Jezusit Zot, për të shpëtuar. - Profetët e rrejshëm do të profetizojnë në emrin e Jezusit, - Profeti i rrejshëm mund t'i hedh djallëzitë dhe të bëhet shumë i devotshëm, etj. Profetësia e Palit, lidhje me ardhjen e dytë të Jezusit, që qëndron në letren e parë të Selanikëve (4:16-18), jep të kuptojmë gjithashtu se ai ishte një profet i rrejshëm. Ai tha, pra se me zbritjen e Jezusit, ai do të takohej me te diku në hapsirë (në ajër) dhe kjo do të ndodhte derisa ata ishin gjallë, por kjo nuk u realizua. Në Veprat e Apostujve (23:6), Pali thotë se ishte Farise bir fariseu. Athua, Jezusi zgjodhi një farise për t'i dhënë vizionin e ti, kurse në Ungjillin e Mateut (23:15) për Jezusin Farisenjt ishin hipokrit, fëmijët e ferrit, etj. Pali deklaron se ligji është i vdekur (Romakëve 7:6), se Ligji është i mallkuar (Galatasve 3:10) se ata që mbështeten në veprat e ligjit janë në mallkim. Ai gjithashtu deklaron se Kontrata e Zotit është e vjetruar (Hebrenjve 8:13), etj.
Kur kisha Paulijane influencoi në Romë, të gjith unitarianët që e besojshin Zotin, siç e besoi Jezusi, u persekutuan me vdekje. Të gjith Ungjijt u dogjën. Më shumë se një milion njerëz gjeten vdekjen vetëm për shkak se refuzojshin ti besojnë trinitetit. Njëri ndër viktimat e para të kristjanve të hershëm, i cili mbante qëndrimin e pastër në besimin e një Zoti të vetëm, përkundër trinitetit, ishte Irenaeus (130-200). Pra, ata që e pranuan kët koncept e pranuan sipërfaqësisht, mbijetuan deri në fund. Kur u paraqit Islami, me thirrjen në besimin e Një Zoti, ata ishin të parët që e përqafuan kët besim. Heinz Zahrnt e quan Palin si "Korruptues i Ungjillit të Jezusit". Werdi e konsideron (Palin) si themelues të dytë të kristjanizmit. Ai shkruan se ndryshimi në mes të Jezusit historik dhe Jezusit të kishës, është aq i madh, sa që bashkëdyzimi i mësimeve është i pamundshëm... Schonfield shkroi: "Herezia paulijane u bë themel i ortodoksisë kristjane, kurse kisha legjitime u shpall si heretike..." Michael H. Hart në librin e ti "THE 100 A RANKING OF THE MOST INFLUENTIAL IN HISTORY" Muhamedin (as) e ka vënë në rendin e parë, ndërsa Palin në rendin e dytë duke i lënë meriten kryesore në themelimin e religjionit të kristjanizmit.
Arnold Meyer thotë: "Nëse me fjalen kristjanizëm nënkuptojmë fenë e krishtit si bir i Zotit, i cili nuk i takon burimit njerëzorë, i cili jetoi në devotshmëri dhe u kryqëzua për mëkatin e njerëzve, i cili vdiq për tri dit dhe u ringjall për t'u transferua në të djathten e Hyjit, i cili sërish do të vijë që të shpëtojë boten... Nëse ky është kristjanizmi, atëherë ky kristjanizëm është themeluar nga Pali dhe nuk është fe e Zotit (*46)..." Pali ishte ai që kristjanizmin e bëri religjion të veçantë prej Hebraizmit, duke e përzier me ritet e egjiptsave, sirianëve, greke, romake, etj. Ai luajti rrolin kryesorë në transformimin e kristjanizmit prej sektit Hebraik në religjion botror .
Pali ishte hebre dhe më vonë pranoi krishterizmin me qëllim jo të mirë. Rrëfimi i besimit të ti ceket në "Veprat e Apostujve" 9:1-30, 22:1-16, dhe 26:12-18. Emri i ti hebre ishte Saul hebre farisenj nga pasardhësit e Benjaminit. U Lind në Tarsus të Azisë së vogel, Mësoi në Jerusalem, studjoj filozofinë greke, nuk besonte në Jezusin dhe ishte fanatik i madh kundër pasuesve të ti dhe urrejtës i tyre. Ai përdori mënyra të ndryshme në luftimin, dëmtimin dhe mizorinë, por nuk pati sukses. Kështu lajmroi se derisa ishte duke shkuar në Damask, iu paraqit një dritë e cila e përplasi për tokë. Aty ju paraqit Jezusi i cili e dërgoi predikuas të ti tek njerëzit. Më vonë e ndërroi emrin e u quajt Pal dhe filloi të shkruaj letra të shumta nëpër qytet ku i ftonte njerëzit në fenë e re, fenë e Palit që hyjnizon Jezusin dhe lejon të ndaluarën.

Në letrat e ti, ai ngatrronte idhujtarinë romake, dhe filozofinë greke me doktrinat e fesë së re që me këtë t'i përshtatet idhujtarisë së Perandorisë Romake, që ishte bërë traditë e tyre, kështuqë kur ai vërejti se romakët nuk bëhen synet, edhe vetë e ndaloi synetimin; kur pa se ata vetë e hanë mishin e derrit dhe ndalimet tjera, ai ua lejoj ato. Kur pa se ata besojnë në shumë zotra dhe bijt e tyre, shpalli hyjnin e Jezusit dhe tha se ai është biri i Tij. Me këtë ai punoi në afrimin e krishterimit me idhujtarinë pagane të Romës dhe me filozofinë greke, prandaj romakët nuk u kristjanizuan, por të krishterët u romanizuan.


Një numër i madh i dietarëve dhe i historianëve të krishterë besojnë se Pali e pranoi kristjanizmin që ta devijojë me dinakërinë e ti. Ai u burgos në burgun romak dhe pastaj u vra me shpatë tre mile larg Romës në vitin 67 apo 68.


Të gjitha sektet e krishtera e konsiderojnë si predikues i madh i popujve dhe si shenjtëri e parë, se ai është nxënës i parë i Jezusit dhe udhëheqës i tyre.Ai është keru i kishës prespektive, kurse papnia janë zavendësit e tij.
Edhe pse nuke e ka parë Jezusin, llogaritet njëri ndër apostujt në shikim të shoqërimit shpirtërorë. Ai vetë pretendonte se është i ngjajshëm me apostullin më të famshëm - Pjetrin., kurse te Protestantët Pjetri nuk është gjë më i mirë se Pali. Të gjitha sektet e krishtera thonë se letrat e Palit jan shkruar me inspirim dhe se janë të shenjta sikurse ungjijt. Pali, Beslidhjen e Vjeter e anulon plotësisht dhe ligjet e saja i ndryshon sipas hamendjes së tij. Në letren e Hebrenjve 7:18-19 prej përkthimit arab të botuar më 1860 thuhet: Këndej zhbëhet rregullorja e meparshme për shkak të paaftësisë dhe dobësisë së saj, sepse asgjë s'ka përsosur ligji..." Në të njëjten leter 8:7 dhe 13 thuhet: "Po të kishte qenë me të vërtetë Beslidhja e parë pa të meta, nuk ishte dashur t'i bëhej vend tjetrës..." Kur thotë: "TE RENE dëshmon se e para është e plakur, tash çka plaket e vjetrohet është afër zhdukjes. Në të njëjtën letër gjithashtu thuhet: "Kështu shfuqizon kultin e parë për të vendosur të dytin..." Jezusi tha: Mos t'u shkojë në mend se erdha për tua shlyer ligjin ose profetët. Jo s'erdha të shlyej por të përkryej. Për të vërtetë po ju them. Derisa të jetë qielli e toka, asnjë germë dhe asnjë presje nuk do t'i hiqet ligjit, por do të zbatohen të gjitha. Prandaj, kushdo që t'a shlyej njërin ndër këta urdhëra, qoftë edhe më të voglin, dhe do t'i mësojë njerëzit të bëjnë ashtu, do të jetë më i vogli në mbretërinë e qiellit ndërsa ai që do t'i mbajë dhe do t'i mësojë, do të jetë i madh në mbretërinë e qiellit. (Ungjilli sipas Mateut 5:17-19).
Edhe përkundër fjalëve të Jezusit, Pali e theu ligjin nga e djathta dhe nga e majta. Shumë gjëra që Jezusi i bëri në jetën e ti sot i kanë lënë dhe shumë gjëra tjera prej të cilave Jezusi u largua, sot po i ofrojnë dhe po i veprojnë për shkak të "vizionit" të Palit. Ja disa shembuj: - Jezusi jetoi me popullin e tij 33 vjetë duke i bindë me mrekulli nga ana e Zotit dhe duke i këshilluar ata vazhdimisht që t'i përmbahen ligjit, të respektojnë diten e Sabatit (të shtundës), të largohen nga përdorimi i mishit (dhe yndyrës) së derrit, të bëjnë synet fëmijët, të agjërojnë ditët e caktuara, t'i luten Zotit në senagoga, etj. Jezusi nuk këshilloi kështu vetëm me fjalë, por edhe me vepra. Çdo herë që paraqiste mrekulli, vetë thoshte se kjo ishte fuqia e Zotit, e se ai vetë asnjë gjë s'mund të bënte. Çdo herë që fliste për adhurim, thoshte: "Adhurojeni Atin" e jo "Adhuromëni mua" as "adhuroni trinitetin", Ai gjithashtu nuk tha "Unë jam Zot". Termi "Bir i Zotit" është përdorë në atë popull shumë kohë para se të vinte Jezusi, për të treguar devotshmërinë. - Tre shekujt e parë pas Jezusit, apostujt dhe ithtarët e ti (duke përjashtuar këtu Palin me ithtarët e vet), jetuan sipas tradicionit te Jezusit, duke zbatuar ligjet e Muisiut.

Ata i bënin lutjet në senagogat hebreje, e vizitojshin çdo ditë tempullin, aq më shumë ata e pranuan Jezusin si "Mesih" gjë që shumë hebrenj nuk e pranuan e as sot nuk e pranojnë. - Asnjë nga ky popull, madje as vetë Pali, nuk dëgjuan për trinitetin. "Jezusi kishte vendosur të mos fliste për natyrën e vërtetë të Zotit të tij, vetëm tre shekuj pasi iku".
Ky spjegim në formë "Inspirimi" zgjati pothuaj deri në shekullin XV-të. Këto revelime të "inspiruara" kan bërë që Ungjijt e mëparshëm të cilat ishin të shkruara në gjuhen e Jezusit, Arameje apo Hebreje të humbin dhe që "Inspirimi" pre Jezusit, tani të bëhet në gjuhen greke. JU Thoni: Pse s'përgjigjet i biri për fajin e tet? Por biri i ka zbatuar të drejten e drejtësinë, i mbajti të gjitha urdhërimet e mia dhe të gjitha i bëri vepër, këndej edhe do të jetojë.
Ai që mëkaton do të vdesë. Djali s'do të gjigjë për fajet e tet, as baba s'do të përgjegjet për fajet e të birit, të drejtit do t'i takojë drejtësia e të paudhit paudhësia. Ky verset është reveluar para lindjes së Palit, i cili formuloi "mëkatin e trashëguar" qartë tregon për falsitetin e fjalëve të Jezusit, në kundërshtim të plotë me "vizionin" e Palit. Pastaj: "Për fajin e fëmijëve të mos vriten baballarët, as fëmijët për fajin e baballarëve. Seicili të vdesë për mëkatin e vet" (Ligji i Përtrirë24:16). Në ato ditë nuk do të thuhet më: Etërit hëngren rrush të thartë dhe ua mpinë dhëmbët fëmijëve. Por seicili do të vdesë për shkak të fajit të vet. Kushdo që të hajë rrush të papjekur do t'i mpihen dhëmbët (Jeremiah 31:29-30) Lexo me vemendje Letrën e Jakobit 2:14-20 "Ç'dobi O vëllezërit e mi, nëse ndokush thotë se ka fe, e në qoftëse nuk i ka veprat? Athua mund të shpëtojë vetëm nga feja?Nëqoftëse ndonjë vëlla ose ndonjë motër janë të xhveshur ose pa ushqimin e përditshëm dhe ndokush prej jush u thotë: "Shkoni në paq, nxehuni dhe ngijuni" por nuk u jepni çka u nevojitet për trup, Ç'dobi! Kështu edhe feja, nëqoftëse nuk i ka veprat, është e vdekur në vetvete. Por ndokush mund të thotë, ti ke fenë kurse unë kam veprat. Ma trego ti fenë tënde pa vepra, e unë prej veprave të mia do ta tregoj fenë. Ti beson se është një Hyj i vetëm? Bën mirë por besojnë edhe djajt e dridhen! A dëshiron të dijsh more qyqar, se feja pa vepra është e pafrutshme. Jezusi e Jakobi thonë se duhet patur besim në Zotin dhe duhet të zbatohet ligji për të shpëtuar.


Në anen tjeter Pali thotë harroji ligjet vetëm beso në vdekjen e Jezusit, Kë jemi duke besuar ne Jezusin apo Palin ???????

[deshmuesi]

Ndricim!
Edhe nje varg nuk di te kopjosh, dhe lere pasandaj te
komentosh!!!!!!!!

"...Deri sa të jetë qielli e toka, asnjë germë dhe asnjë presje nuk do t'i hiqet Ligjit, por do të zbatohen të gjitha" (Ungjilli sipas Mateut 5:18 shih gjithashtu edhe Ungjillin e Lukës 18:18-22).
Ja si eshte vargu tek MAte:5:18:
" Deri sa qielli dhe toka te kalojne , asnje jote e asnje pike e ligjit nuk do te kaloje, PARA SE TE PLOTESOHET GJITHSHKA."
Tashti perpara se te sjellesh shkrime te ARABEVE ndaj krishterimit , te keshilloj ty dhe kedo tjeter qe ti verifikosh vargjet biblike, perpara se te sjellesh kopime. Se si "KOPJATRICE" qe je tregon verberine tende ne kopime.
Ne asnje vend ne bibel Jezusi nuk tha se,Shpetimi vjen me ane te Ligjit te Mojsiut, kjo eshte e shtuar nga ata qe ti ke kopjuar.
Sa per Luka:18:18:, po te ishte se sheptimi vinte me ane te ligjit te Mojsiut, te cilen i pasuri e ksihte zbatuar, atehere JEzusi nuk kishte se perse ti thoshte te PASURIT: VARG,22: " Te mungon edhe nje gje." Pra atij i mungonte BESIMI tek JEZUSI, ajo qe te mungon ty zoteri .Pra vetem pak llogjike te nxjer ty dhe ate qe e ka shkrojtur kete shkrim, GAFIL.
Po skagje , vazhdoni misionin tuaj , sepse ne diten e gjyqit keto do te jene nje deshmi e cila do ju fajsoje perpara Perendise Jehovah.
Deshmeusi

[Ndriçimi]

Deshmues
Mire e kam kopjuar vargun biblik, por cfaj kam une qe bibla ndryshon kuptimin cdo dite e me shume

Sa i perket fjaleve te Jezuit(Isait) qe i ka thene te pasurit "edhe besimi tek Jezui te mungon", me kete une jam ndokort, sepse edhe Muhamedi u kerkoi njerzve qe ta besojne, porse nuk tha se duhet ta besonin VETEM ATE DHE JO PROFETET E MEPARSHEM sic jane Isai(Jezui) apo Musai.

Jezui u kerkoi njerzve qe ta besonin , por tha edhe kete qe "nuk kishte ardhur qe te dryshonte ligjet e Musait"
Pali ishte ai qe themeloi kristjanizmin dhe i detyroi njerzit te braktisnin ligjet e meparshem. Eshte shume e njejte kjo histori ashtu sci eshte edhe njgjarja e "Keshillit ne Nikese" qe ka shkruar me shume"Drita" ne temen e qe eshte hapur me pare.

Sa i perket asaj qe the se cfar do me gjeje mua ne diten e gjykimitm per keto qe kam shkruar, ato fjale jane qe shume i perserisni ju kristjanet. Mos ke merak Deshmues vetem ti je i "shpetuar", ne te tjeret qe nuk besojme se fjalet e Palit qe thote se "njeriu i be ZOT" ne jemi te hubur, vazhdo me kete mendje rri ti.

[kiufiu2]

Te lutem Ndricues, mos m'i be dhalle edhe ato pak ide qe kam per biblen. Isai nuk eshte Jezui, Isai eshte Isaku.

[StterollA]

kiufiu2 po leje se e rregullove me ate qe the....BOOOOOOOM
te flm per informatat Ndricimi

[rudo]

rrofte pal vata

[Ndriçimi]

Kristianet thone se ishte e domosdoshme qe Jezui te kryqezohej ne kryq, sepse mekatet e njerzve qe kishin nga Adami duhej te shlyeshin me gjakderdhje.
Ndersa pas kryqezimit te Jezuit, ose pasi Jezui u be martir dhe i fali mekatet, kristianet thone se mekatet e njerzeve MUND TE FALEN DUKE U PENDUAR NJERZT.

Pra sipas kesaj, kryqezimi kaq i rendesishem, qe ndodhe me pare nuk paska vlere sepse mekatet u falkan edhe ndryshe.

Ndersa kristianet perseri besojne fuqishen se Jezui u kryqezua dhe se kristianizmi fe e drejte, duke besuar kete teori te shpikur nga PALI.

[cunimartum]

rrofte pal vata

[Ndriçimi]

Mesiper mesuam se Pali ishte ai qe e themeloi fene kristiane dhe kete gje e kane deshmuar edhe shume historian. Edhe shume dietare kane thene se Pali ndryshoi fene e tij dhe u kthye ne kristian vetem qe tua prishte besimin e paster ne Isain(Jezuin) qe atehere nuk quhej se Jezui ishte Zot.
Per ta vertetuar kete ne kemi nje shebull nga vet fjalet e Palit ku thote ne bibe " 2 Timoteu 3 :15 "se ai ishte frymezuar nga Zoti qe ne moshen kur shume i ri. Mirpo ne e dime se me pare Pali i VRISTE kristianet.Si ai qenka frymezuar edhe me pare se te behej kristian??????

Me pare ai ishte i besimit krejt te kundert qe nuk e besonte Jezuin, si Zoti e paska frymezuar ate qe ti vrase ndjekesit e Jezuit???????

A nuk deshmon kjo se Pali ia doli mbare per tua prishuar besimin kristianeve, kur me pare ai nuk mundi me mjete te tjera????????

Ndersa ne nje vend tjeret ne bible Pali thote se Zoti e paska SHPETUAR dhe e paska nxjerre nga erresirra ne kundershtim me fjalet e para.

Per kete arsye edhe diataret thone se Pali ne te vertete ishte armiku i kristianeve, dhe e pranoi kristianizmin vetem qe ti somonte si me pare.


Ndersa Kurani kur permend Kristianet dhe Cifutet thote se Zoti me Cifutet" ishte Zemeruar " ndersa per Kristianet thote se " ATA E HUMBEN VETEN" dhe sic e shohim ne kristianet shkuan pas genjeshtrave te Palit, dhe nuk mbaron ketu por se kristianet nesojne lbra qe jane nga Zoti KUR KETO NUK I DINE AUTORET E KETYRE LIBRAVE.
Per kete arsye edhe Kurani thote se
"humben veten"