Dje Kerbelaja sot Palestina !

[faruk9]

Çdo ditë është Ashura dhe çdo tokë është Kerbela

Dje Kerbelaja sot Palestina !

E tëre bota është dëshmitare e Bombardimeve të pareshtur një javëshe e ushtrisë izraelite ndaj palestinezëve në Gaza. Kjo dhunë, masakër, i ngjan betejës epike së Qerbelasë. Në njërën anë një ushtri e armatosur deri në dhëmbë, e cila kërkon t'i imponojë me dhunë palestinezëve të pa armatosur, e të izoluar nga çdo anë, në likvidim-shfarosje fizike, tipike Qerbelasë ate kohë nga “ muslimanet” umajad, tani nga bzrokratet kuisling-Egjypti, mbretërit Jordan e Arab, A. Saudite etj.

Lufta ndërmjet Hyseinit dhe Jezidit u bë për një arsye të thjeshtë. Kalifi umajad kërkonte që imam Hyseini të njihte pushtetin e kalifit dhe ti nënshtrohej pushtetit të tij, por imam Hyseini atere refuzoi, me qrast i masakruan (rreth 72 familjarë) me nipin e Pejgamberit te Islamit a.s., qe simbolizon të mirën absolute ndërsa Jeziti të keqen dhe mizorinë.

Po e njëjta, por në një kohë dhe me një formë tjeterfare nga ajo e para, luftëtarët e lirisë palestineze refuzojnë t'i nënshtrohen Izraelit, tani. Palestinezët rezistojnë me heroizëm si imam Hyseini në Qerbela kundër një agresori ilegal.

Andaj lexues të nderuar, meç jena në muajin Muharrem, është e drejtë dhe nder, të ndajm një pjesë të kohës për Imam Hysseinin a.s., ta përkujtojm martirizimin (shehadetin) e Imam Hysseinit a.s., nipit të pejgamberit të Islamit hz. Muhammedit s.a.a., .

Të nderuar, në këte ditë të shënuar është martirizuar (shehid) Imam Hysseini a.s., në vendin e quajtur Kerbela (Irak), në vit. 61 hixhr ( ose 680. v.k.) muajin Muharrem / 10 Muharrem 1429 vit., .

Imam Hysseini a.s., është lindur në Medine në ditën e 3-të., të muajit Shaban 626. vit ., ose 4-të hixhri. Imam Hysseini a.s., shumë herët e ka humbur gjyshin hz. Muhammedin s.a.a., baban Aliun, nënën Fatime Zehran s.a, vëllan Hasanin dhe shumë anëtarë të familjes. Pas vdekjes së vëllait të tij Imam Hasanit a.s., është bërë udhëheqës shpirtëror i umetit mysliman. Ishte kjo përgjegjësi e madhe, ta udheqesh umetin në kohën kur pushteti ishte kthyer kundër popullit në mënyrë shtypëse, kundër myslimanëve të cilët ishin besnik ndaj Ehli Bejtit a.s., e në veçanti kundër Imam Hyseinit a.s. Imam Husejni është nipi i njeriut më të mirë, Pejgamberit Muhammed s.a.a., në shtepinë e të cilit ka arrijtur Shpallja e Allahut, gjyshit Muhammed s.a.a. .



Andaj me rastin e përkujtimit të martirizimit të Imam Hysseinit a.s., është nder të shkruash për kete personalitet të rrallë. Po, të shkruash për këte është një përgjegjësi e madhe dhe aspak nuk është punë e lehtë, dhe kështu diçka mund të bëjn vetëm ata te cilët mirë e njohin këte tematikë dhe ndjejnë DASHURI të pamasë, në rend të parë ndaj islamit, e pastaj ndaj të gjithë personave që janë shumë te merituar për ruajtjen e fesë .

Të perkujtojmë fjalet e hz . Muhammedit s.a.a., :

" Dashurojeni Allahun për mirësinë me të cilën ju ka mbuluar, mua me dashuroni për hir të Allahut dhe dashurojeni familjen time për dashurinë ndaj meje".

Sura Esh-Shura ajeti 23., na perkujton, gjegjësisht na obligon ti dashurojmë ata : "… Thuaj : " Unë nuk kërkoj prej jush ndonjë shpërblim për thirrjen time, vetëm se respektin e dashurisë për hir të farefisnisë (akraballëkut)…". 42-23 .

Edhe Imam Hysseini ashtu si gjyshi i tij gjegjësisht Pejgamberi i Zotit hz Muhammedi s.a.a., posedonte vetitë më të larta humane dhe ishte i etshëm për drejtësi dhe lumturi. Edhe ai, ashtu si gjyshi i tij, mendonte për krenarinë e njerëzve dhe ishte i gatshëm të flijonte çdo gjë për mbrojtjen e ISLAMIT dhe përhapjen e mesimeve të Kur'anit famëlartë . Islami njerëzit i udhëzon për dashuri, afrim, harmoni, paqë dhe prosperitet, njëkohësisht në raste të nevojës të skajshme edhe (xhihad) flijim. Ne këte parim Islami do të ngadhnjejë dhe kundershtarët e Islamit do të gjunjëzohen dhe nuk kan për të ngadhnjyer . Andaj, me levizjet e zakonshme të njeriut, vjen si shkak i vazhdimit të rrugës së revolucionit gjë që Zoti e ka marrë parasysh me anë te Profetëve per të sjellë mirësin tek njerëzimi. Për këto kena mesime nga vet Pejgamberet e Allahut, se si kryengritjet e tyre (Pejgamberëve) jane një mesazh i shenjtë dhe spiritual për gjithkend në çdo vend të botës. Palestina sot!



Revolucioni u krijua që të ndryshojë marrëdheniet në botë dhe të kthehet në nje simbol të njerëzimit dhe në një sistem te shenjtë .

Në këte kuadër si tham vlen të behet fjale edhe per vizionin e Imam Hoseinit si shembull nga pikpamja e rezistencës STOP dhunes dhe LIRI të shtypurve.

Ashura ështe një poemë shumë dimensionale, andaj dhe nga çdo aspekt që e vështrojmë ate, pasqyron një aspekt të bukur të Imam Hysejnit a.s.. Njëra nga keto aspekte ështe trimëria dhe rezistenca përballë dhunës dhe shtypjes.
Aspekti tjeter i saj është kulmi i sakrificës. Një aspekt tjetër, dinjiteti dhe krenaria, të cilën Hysejni e posedoi edhe gjat martirizimit por edhe gjatë gjithë historisë së njerëzimit . Ai edhe gjatë martirizimit ishte i dashur dhe do mbetet gjithmon i dashur. Ngase dinjiteti është pronë e Zotit, të derguarit të Tij dhe gjithë besimtarëve .

Andaj, me ardhjen e muajit të Muharremit zemrat muslimane (shiite) përfshihen nga një emocion i çuditshëm, pasi ky muaj ngjallë në mendjet kujtimin e kryengritjes së përjetshme të Imam Hysejnit, pas më shume se njëmijë vjetësh. Në botën e sotme mund të ndjehet krenaria dhe madhështia e Imam Hysejnit a.s., sepse kryengritja e tij vazhdon të ndriçojë ndërgjegjën e njerëzve largpamës dhe liridashës në bote (rasti palestinë). Megjithëse kanë kaluar shumë shekuj akoma ështe e gjallë dhe e freskët ceremonia e ashures e cila ringjall kujtimin e fitores së gjakut mbi shpatën .



Kryengritja e Imam Hysejnit është shkollë, dritë që ndriçoi rrugën e shpetimit dhe mësim për njerëzimin, duke i nxjerrë ata nga rruga e paditurisë dhe errësirës. Imam Hysejni a.s., me dritën e vet të përjetshme e bëri të qartë rrugën e së drejtës dhe ai Hyssein Bin Ali konsiderojhet si mburoja e islamit, nga vet fakti se nuk e pranoi jezidin pijanec, jezidin amoral e shumë tjera vepra të përlyera, per udheheqës të DINIT ISLAM . Imam Husejni kur nuk e pranoi pushtetin e Jezidit, me vendosmëri të plotë u largua nga Medineja. Në ate kohë u bazua tek ajeti 21 i sures Kasas ku thuhet :

"...E ai (Musai) doli prej aty i frikësuar e duke pritur (se ç'po ndodh) dhe tha: "O Zoti im, më shpëto prej popullit zullumqar".

Në këte menyrë imami u kujtoi njerëzve këte të vërtetë se sipas pikëpamjes së Kur'anit, shtypësit dhe barbarët janë shembull i qartë i atyre njerëzve të cilët i drejtohen. Pa dyshim Hysejni është ndërgjegjeja e të gjitha feve që nga fillimi e deri në fund të histrorisë .

Andaj dhe dashamirësit e Imam Hysejnit në vende të ndryshme te botës duke organizuar ceremoni që perkujtojnë kryengritjen e Imam Hysejnit a.s., nderojnë kujtimin e tij dhe të shokëve të tij besnik .

Duke parë grupet e besimtarëve që mbajnë zi për Hysejnin vëmë re se në këte ceremoni shpalosen ndjenjat e dashurisë respektit dhe mirënjohjes për Hysejnin a.s. .

Por çfar kryengritje ishte kjo që ka tërhequr pas vetes gjithë njerëzit dhe ç'kuptim ka kjo zi dhe ky matem?


Po, vështirë është dhe nuk mund të përshkruhen ndjenjat dhe emocionet e njerëzve që mbajnë zi për Hyseinin . Duhet të jesh mes tyre që ti kuptosh këto ndjenja të pastërta, dashurin për Imam Hysejnin a.s .
Nëse besimtarët qajnë per Hyssejn Bin Ali'un, kjo ndjenjë është një lloj proteste ndaj shtypjes, dhunës e cila gjatë gjithë historisë u është imponuar njerëzve të ndritur. Ose keto lot, nuk frymëzohen nga naiviteti apo dobësia, por janë dëshmi e solidaritetit dhe dashurisë ndaj trimave të luftës në Qerbela. Përmasat e kesaj ngjarje shtrihen gjerësisht në kohë dhe histori dhe mësimet e kësaj ngjarjeje na japin udhëzim në rrugën tonë për revolucion mbar Islam. Si ndjehemi neve tani për Palestinën, në shumën e rasteve të emocionuarit edhe qajnë. Kur përkujton mazllumin, pse jo.

Në këte kuadër të ceremonisë së zisë për Imam Hysejnin a.s., janë konstruktive për njeriun. Në kryengritjen e Qerbelasë kan marrë pjese edhe adoleshentët, të cilët u martirizuan dhe kjo tregon se mbrojtja e të vertetës nuk njeh moshë dhe vite. Kudo që te ekzistojë shtypja dhe padrejtësia, kudo që shkelen dhe kërcnohet feja, vlerat morale dhe humanizmi të gjithë duhen të ngrihen për mbrojtjen e të drejtës. Ashura është pra si shembull i lidhjes mes fesë dhe politikës .

Mendimtarët Islam intelektualët, sociologet etj., këte kryengritje të Imam Hysejnit a.s., duhet ta analizojnë në një aspekt të përgjithshme, në menyre që të paraqitet tabloja e vërtetë dhe e plotë e kesaj ngjarjeje për generacionet e ardhshme. Ashura është edhe një kryengritje tjetër e ajo është kryengritje shpirterore-fetare, por është dhe një lëvizje politike .

Zbatimi i detyrës, përpjekja për ringjalljen e fesë së pastër të Profetit të Islamit dhe lufta ndaj shtypjes dhe tiranisë janë disa faza të rëndësishme qe përmblidhen në epopenë e përjetshme të nje akti politik siç ishte kryengritja e Qerbelasë .



Nga ana tjetër karakteristikat e tilla si kërkesa për drejtësi, dëshira për udhëzim, mbështetje tek Zoti, mbrotja e namazit, sakrifica, vetëmohimi dhe martirizimi, janë mësime të marra nga Kur'ani i shenjtë, të cilat i japin kryengritjes së Imam Hysejnit vlera të veçanta shpirtërore dhe hyjnore. Vlen të theksohet se këto përmasa nuk duhen të ndahen nga njera tjetra .

Sekreti i përjetshmërise së Hysejnit a.s., është edhe besimi i tij i pafund në Zotin e Madhërishem. Ai thotë se çdo kush që beson në Zot, duhet që gjithë pasurine e tij ta vë në këmbim me Zotin e tij, kështu që Zoti atij në botë dhe ahiret do t'i dhurojë dinjitet dhe madhështi. Nëse i shihni se zemrat e njerezve janë të pikëlluara gjatë ditëve të Muharremit për Imam Hysejnin a.s., shkaku i kësaj është se në këte muaj disa njerëz, ia prenë kokën e tij, gjenazet e martirëve u masakruan më brutalisht, me shkelje të trupave të tyre me kuaj, rahje dhe torturime anëtarëve tjerë të ngelurit gjallë, në krye me motrën e tij Zejneben. Në qoftë se ne e respektojm dhe e përkujtojmë etikën e nipit te Pejgamberit Muahmmed s.a.a., kjo bëhet për arsye se Imam Hysejni në fushën e Qerbelasë u sakrifikua për njerëzimin vetëm e vetem që të mos harrohet nderi, sakrifica, adhurimi i Zotit, lufta ndaj shtypjes dhe levizja drejtë persosmërisë hyjnore .

Ajeti Kur'anor dhe Pejgamberi i Zotit s.a., kan thënë : " Nuk dëshiroj kurrfarë dhuratë tjetër pos dashurisë familjare " ? , pra ky ajet na obligon ta dashurojmë këte familje fisnike dhe të pastër .

Ky është urdhër i Zotit dhe i Pejgamberit të Tij s.a.

Dhe shumë ajete Kuranore janë të shpallura mbi ta ; Allahu
dëshiron nga ju, o familja e Pejgamberit, mëkatet nga ju të largojë dhe tërësisht të ju pastrojë; 33-33 .

Dje Kerbelaja sot Palestina !


selam, faruk. 02/01/09.

[faruk9]

Selam,

Zonja Silvia nga shteti Virxhinia në SHBA, e nderuara ka kryer studimet në fakultetin e gazetarisë dhe pas studimeve të shumta pranoi fenë Islame dhe zgjodhi për veten emrin Haxher/e .

Të ndjekim :

Ajo është një dashamirëse e Imam Hysejnit dhe në lidhje me këte thotë : Kryengritja e Imam Hysejnit në Qerbela ka ndikuar shumë tek unë dhe për shumë vite kam studiuar mbi jetën e Imam Hysejnit dhe e kuptova se Islami është një fe e freskët që ndriçon në zemrën e njeriut në rrugën e drejtë të udhëzimit. Si rrjedhim vendosa të zgjedh fenë islame dhe eca përpara me dashurinë për Imam Hysejnin . Flijimet janë mjet për të arritur stade më të larta e më sublime të jetës ; dhënia e një pjese të pasurisë, ose sakrifikimi i pjesëtarëve të familjes ia rrit nivelin fetar njeriut .

Sështë për tu çuditur që historia islame i ka kushtuar vend qendror vdekjes në mejdan të nipit të dashur të Profetit, Huseinit, dhe e ka lidhur me këte ngjarje mbytjen me helm të vellait të tij të madh, Hasanit a.s. .

Kështu pra themi, se kjo është sekreti për të cilin aq shumë kemi nevojë që Imam Hysejnin a.s. (dhe Imamët tjerë) ti mbajmë të gjallë bashk me idetë dhe qëllimet e tij (të tyre në krye me hz. Muhammedin s.a.a.), për këte dhe zemrat na rrahin aq fortë kur kujtojmë Hysejnin a.s., familjen dhe shokët e tij. Me shpresë se një dite do të vijë shpetimtari i botes, i cili është pasardhës i Imam Hysejnit a.s. dhe në këte botë të vendosë drejtësinë dhe të vërtetën, për të cilën aq shumë jemi etur dhe e dëshirojme .

Sot duke marrë shembull Imam Hysejnin a.s., veten dhe të tjerët i ftojmë në dritë dhe ndriçim, kështu që në këte mënyrë mund të ikim nga errësira dhe injoranca . Nëse njerëzit e shtypur të botës mbështeten ne Hysejnin a.s. dhe në bazë të mësimeve të tij shembullorë reformojnë veten dhe rrethin ku gjenden , asnjëherë nuk do ti shkelën të drejtat e tyre në këte botë .

Tani ka ardhur koha që feja islame, vlerat njerëzore dhe shkencore të vëjë përballë forcave shtypëse-despote, të cilat në dukje janë të forta por në brendësi jan shume të brishtë .

Ndryshimet që paraqiten në jetën e njeriut janë dyllojësh : E para ; janë ndryshimet e drejta , dhe ato të padrejta . Ose, ato dinjitoze dhe ato poshtëruese. Si të kuptohet që një ndryshim është i mire dhe të harmonizohemi me te, apo që është i keq dhe duhet ti kundervihemi ? Mendja për njeriun është udhëzues i mirë. Mendjen, Sundimtari swt., ia ka dhuruar njeriut në mënyrë që njeriu të mund të dallojë rrugën e drejtë (e plotësimit) dhe rrugën e zhdrejtë (te shkatrimit) .

E bëjmë njeriun me shqisa të degjuarit dhe të pamunit, i kemi dhënë dëgjimin dhe shikimin. Do të thotë , ia kemi dhënë sytë që të shikojë dhe veshët të dëgjojë. E pastaj thuhet : Në suren Insan ajeti 3., thuhet :

" Ne e udhezojmë në rrugë , ndërsa atij i mbetet të jetë mirënjohës apo jomirënjohës ". 76-3 .

Gjendja e njerëzve dëshmon për ate që njeriu ndonjëherë me gjykimin e mendjes e pason rrugën e drejtë, kurse nganjëherë me caktimin e lajthitjes, ate ëe mosdijes dhe pasioneve, e ndjek rrugën e shkatërimit. Duhet të shohim nëse ajo që shfaqet në kohë është prodhim i mendjes dhe diturisë së njeriut apo është implikuar diç tjetër.
Nëse për çdo gjë që shihet, që është shfaqur në kohë, do të shohim se këto dukuri ndonjëherë janë tërësishtë produkt i diturisë , por jo të lirë, por e robëruar. Bie fjala , në botë ekziston shkenca që quhet fizik. Disa mendimtarë kanë bëre mund dhe e kanë themeluar këte shkencë, por i jan paraqitur problemet dhe një ndër problemet është edhe problemi i dritës. Diskutimi për driten zgjat me mijëra vjet dhe njeriu po aq kohe pyetet :
Çështë drita dhe ç'ligje vlejnë për te? Si ndodh reflektimi dhe dëbimi i dritës? Njeriu sheh, por si realizohet ky shikim?

sela,faruk. 03/01/09.