Debati mbi diten e clirimit, 28 apo 29 nentorin

[Albo]

Eshte interesant ne kete teme se sa pak prej jush ju intereson qe te njihni te verteten historike, dhe sa bukur mundoheni te perligjni paragjykimet e trasheguara. Ky debat mbi Diten e Clirimit, si shume debate te tjera qe jane bere dhe do te behen ne ditet qe do te vijne, jane simptomat e "krizes se identitetit" qe e gjejme tek cdo shqiptar qe deri dje perandori/sulltani/mbreti/diktatori i diktonte me force, kurse sot mundohet te rigjeje vetveten ne liri.

Ne kete teme do te lexoni shume mendime:

Do lexoni ata qe jane dakord me cdo vendim qe del nga goja e krereve te PD apo PS, pasi jane ushtare te moderne me tru te stakuar qe e shkrepin kollaj armen pa u menduar shume sa here qe komandanti i tyre jep sinjalin. Pune e madhe se si eshte e verteta, pune e madhe se cfare na rrefen historia, e rendesishme eshte te ruajme llogoren tone, apo jo brari e kompani?

Do te lexoni edhe pinjollet e komunisteve te djeshem qe tek lufta nacional-clirimtare shohin rrezen e vetme te drites ne erresiren totale 50 vjecare qe mbolli komunizmi me anen e baballareve te tyre ne Shqiperi. Lufta nacional-clirimtare dhe triumfi i partizaneve eshte arritja e vetme me te cilet pinjollet e ish-veteraneve apo njerezve ne sherbim te rregjimit komunist mund te ndihen krenare. Apo jo Leshator e vioxx e kompani?

Do te lexoni edhe shqiptaret nga veriu i Shqiperise qe luften e II boterore e shohin si nje kapitull te erret ne historine e tyre pasi gati gjithe veriu i vendit u kthye ne sherbim te kampit nazi-fashist dhe dha nje kontribut shume te vogel ne luften nacional-clirimtare. Keta jane ata qe mundohen te minimizojne luften nacional-clirimtare dhe vlerat e saj historike duke ulur numrin e te reneve, numrin e brigadave sulmuese, luften e kryer. Mundohen te mbulojne turpin e baballareve te tyre duke hedhur balte mbi sakrificen e mijera shqiptareve qe humben jeten nga ajo lufte. Apo jo Labeat e kompani?

Do te lexoni edhe ata qe jane gati te rishkruajne historine e Shqiperise me doren e tyre ne kete forum, ne kete moment kur thone se "29 nentori nuk mund te jete dita e clirimit te Shqiperise pasi eshte edhe dita e clirimit te ish-Jugosllavise." Pra per kete kategori njerezish, dita e clirimit nuk eshte nje perfundim llogjik i nxjerre nga njohja me faktet historike, por cdo dite eshte e mire per aq kohe sa nuk perkon me diten e clirimit te ish-Jugosllavise! Kesaj i thone, "per inat te sime vjehrre do te fle me mullixhine", thote populli shqiptar.

Do te lexoni edhe mesazhin e djalit te atij qe e drejtoi luften nacional-clirimtare qe eshte gjeneral vete dhe sot mban edhe postin e presidentit te vendit. Dhe presidenti Moisiu thote gjithcka me nje fjali: "Krenarë se u renditëm mes fituesve" Dhe kjo fjali i permban te gjitha te vertetat historike brenda. Permban te verteten se lufta e II boterore ishte nje lufte civile ne Shqiperi ku shqiptaret ishin te ndare ne kampet pro dhe kunder nazi-fashizmit. Permban te verteten historike se ai gjaku i derdhur i atyre partizaneve te varfer e te pa shkolluar neper male eshte kostoja qe ben te mundur qe ne sot mund te ndihemi krenare qe ishim ne krahun e fitimtareve. Permban edhe te verteten tjeter historike se me e rendesishme se debati mbi nje date clirimi, eshte nevoja per vendosjen e luftes nacional-clirimtare ne kontekstin e duhur historik, te ndare me thike nga politika e pas-luftes apo pas-komunizmit. Dhe nese ju do ta benit nje gje te tille, nuk do te shqetesoheshit shume per daten, por do te nderonit gjakun e derdhur dhe sakrificen e cdo shqiptari qe humbi jeten per lirine e popullit te tij.

Albo

[Seminarist]

Nese ka qene me te vertete 29-ta data e largimit te gjermaneve, kjo i takon historianeve ta percaktojne.

Por, nese largimi i gjermaneve do mund te quhej dite clirimi, une them qe eshte e kunderta. Duhet quajtur dite skllaverimi.
Cfare Shqiperie u clirua? Shqiperia iu caktua territorialisht lindjes komuniste, qe ne nje komunizem anadollak e degjeneroi popullin per gjysem shekulli. E kote qe te debatojme mbi kete pike te kaqkonsumuar, megjithese panorama e logjikes 50 vjecare eshte radiografia me e mire per te kuptuar misteret e te ardhmes.


Nuk jam kundra idese qe 29-ta te mos festohet, perderisa e do nje pjese e popullit ne nje kohe demokracie, por jam qe te festohet nga komunistat e vetshpallur edhe deget e tyre, jo te jete feste kombetare.


Data 28 Nentor (1443 edhe 1912) eshte Feste kombetare mbareshqiptare, me te drejte keshtu.


Une, qe nuk jam nga familje kolaboracioniste fashiste, perkundrazi, do te rreshtohesha me gjithe qejf me ta, kundra degjenerates komuniste, po te kisha jetuar ne ate kohe edhe nqs do te me duhej te merrja krah.

[gabriel]

Pse duhet ti leme partizanet tane trima te vdesin injorante ???

Dhe e verteta duhet te filloje me numrin e te reneve qe s'eshte 28 mije po diku te 5500-6000 vete...
Duhe ti thuhet partizaneve se vete idhulli i tyre enver hoxha tre vitet e para ka fesuar 28 nentorin si diten e clirimit...
Duhet ti thuhet partizaneve se ka fakte dhe dokumenta qe Shqiperia eshte cliruar disa dite para 28 nentorit dhe se nuk i shporren partizont tane trima gjermanet, ato iken se i erdhi sahati me ik.
Duhet ti kujtojme shqiptareve se kur ambasada gjermane deshte te ngrente nje permendore per nder te ushtareve gjermane te vrare,para nja 2-3 vjetesh, tek liqeni, ishte vertete e turpshme dhe e pa-justifikueshme per partizanete tane trima qe numri i gjermaneve te vrare nuk e kalonte as 100 veta...
Keto jane te verteta...,,, te hidhura....,,, por me mire t'ua themi brezave qe vijne...
mos ti leme dhe ata te vdesin injorante si gjysherit e tyre.....

Dhe ne fund dua te kujtoj shprehjen;;; qe meriten me te madhe per luften e partizoneve tane trima e ka kinostudio shqiperia e re.......

[Dr Rieux]

marre nga Gazeta Tema, 30.11.2005

PESHA E RITUALIT

Nga Prof. Dr. Apollon Baçe

De jure
Tashmë pyetja kush është dita e çlirimit 28
apo 29 nëntori është kthyer në sinonim të pyetjes "je
me ne apo me ata?", pak a shumë si në ata filmat me
partizanë dhe gjermanë: "I mirë apo i keq? Partizan
apo gjerman?". Me një fjalë në një ritual të
bezdisshëm, i cili në vend të afrimit, që sjellin
midis njerëzve të një kombi, festat e një kombi, sjell
vetëm acarim dhe asgjë tjetër. Ndoshta edhe pak
armiqësim të leverdisshëm për ngritjen e stimulit
militanto- partiak.
Ligjërisht, sipas ligjeve të vendosura 8
vjet më parë nga Partia Socialiste, Dita e Flamurit
dhe Pavarësisë Kombëtare ishte 28 nëntori dhe Dita e
Çlirimit të Shqipërisë nga Pushtuesit Nazifashistë
ishte 29 nëntori.
Ligjërisht, 13 vjet më parë, sipas ligjeve
të vendosura nga Partia Demokratike, Dita e Flamurit
dhe Dita e Çlirimit ishte 28 nëntori.
Ligjërisht, 58 vjet më parë, sipas ligjeve
të vendosura nga pararendësja e Partisë Socialiste,
Partia Komuniste Shqiptare, Dita e Flamurit ishte 28
nëntori dhe Dita e Çlirimit ishte 29 nëntori.
Po ligjërisht dhe po nga Partia Komuniste
Shqiptare, 60 vjet më parë, Dita e Flamurit dhe Dita e
Çlirimit ishte 28 nëntori. Ahere, kur është Festa e
Çlirimit, me 28, sipas Partisë Demokratike dhe Partisë
Komuniste të hershme, apo me 29, sipas Partisë
Socialiste dhe Partisë Komuniste të zhvilluar?
"Këtë duhet ta zgjidhin historianët" thotë
Berisha, ndërkohë që historianët pozitarë dhe
opozitarë për 28-29 nëntorin kacafyten po me zellin e
admirueshëm të politikanëve.
"Kjo çështje duhet zgjidhur me referendum"
thotë freskët- freskët Sekretari Politik i PS-së Ben
Blushi. Me një fjalë për Blushin ky është
superproblemi madhor i Shqipërisë, i një rangu me
kushtetutën dhe shumë para meskiniteteve si problemi i
pronave, privatizimet qoftë edhe ai treni idiot 100
milion dollarësh Tiranë- Durrës.
"Bashkia e Tiranës me 29 nëntor organizon
Natën e Bardhë (agimi boreal- Bjellije noçi si në
qytetin e Leninit- Leningrad)" thotë në petkun laragan
të kryetarit të bashkisë së Tiranës Kryetari i PS-së
Edi Rama.
"Shqipëria u çlirua me 29 nëntor se
kështu na ka thënë mësuesja" thotë 8 vjeçarja.
"Shkodra u çlirua me 29 nëntor, pasi atë e kam
çliruar unë me në krye Brigadën e VIII" (pavarësisht
se Shkodrën e "çliroi" Divizioni i II Sulmues) thotë
Telestari i ri i Fiks Fare-s. Tmerri i vërtetë i
jermanëve, i cili i kishte shpënë në atë botë nja 30-
40 jermanë (bashkë me infermierkat e tyre).
"Pse 28- 29 nëntori dhe jo dritat e rrogat e ulëta
qenkan halli jonë?" pyet i thjeshtë- i thjeshti nga
rruga. Për të vazhduar me shprehjen "na lini rehat",
dmth., se na plasët shpirtin. Referendume, Net të
Bardha (Bjellije Noçi), mungesë dritash, Blushër,
rrëmujë.

De facto
Por a është vërtet debati 28- 29 një ritual formal?
Thjesht një perde tymi që kërkon të fshehë hallet
reale? Apo një bori, që thërret për rreshtim
formacionesh luftarake?
Diskutimi i 28-29-ës është përqendruar tek 29-ta e
1944-ës. Pa marrë parasysh kontekstin e gjerë
historik, faktin se me 28 nëntor puqen dhe përpuqen
tërë datat e vyera të historisë shqiptare.
Pa u kujtuar se me 28 nëntor 1443 u ngrit në Krujë
flamuri që kanë edhe sot shqiptarët dhe se Shqipëria u
shpall e lirë (lirinë nuk jua solla unë, por e gjeta
këtu në mes tuaj, paskësh thënë Skënderbeu sipas
Barletit).
Duke u kujtuar vetëm se me 28 nëntor 1912 Ismail
Qemali ngriti flamurin në Vlorë (të familjes Vlora a
të qëndisur nga Marigoja pak ka të bëjë).
Duke harruar se me 28 nëntor 1944 trupat partizane
(siç komunikon gazeta e Frontit Na- Çl "Bashkimi")
"parakaluan në paradën e fitores në Bulevardin
Shqipëria e re para Qeverisë Provizore dhe
përfaqësuesve të forcave aleate".
Por nëse trupat ushtarake shqiptare parakaluan "në
paradën e fitores para qeverisë provizore dhe
përfaqësuesve të forcave aleate", a nuk është kjo dita
e fitores mbi armikun, dita e çlirimit? Dhe nëse
shtypi i kohës paskësh gabuar keq dhe kjo nuk qënkesh
dita e fitores, çfarë ditë feste është kjo? Me një
fjalë nëse trupat partizane parakaluan para qeverisë
provizore, e cila kishte ardhur me urgjencë të madhe
nga Berati çfarë festonin ato, pasi parakalime kot më
kot nuk ka?

Simbolika
Sipas dokumenteve të botuara të Shtatmadhorisë
Gjermane të Frontit JL, gjermani i fundit u largua nga
Shqipëria me 5 dhjetor. Por kjo ka pak të bëjë.
Kryesorja është se ai u largua dhe 5 ditë më shumë a 5
ditë më pak nuk kanë të bëjnë shumë. Rëndësi ka që kur
historia shkon edhe i afron lumturisht tre çlirime,
ata puqen në një ditë, siç në fakt edhe u bë tashti
dhe siç e pati bërë Enver Hoxha në vitin 1944 dhe
1945.
Edhe në vitin 1944 edhe në vitin 1945 dita e
çlirimit u festua bashkë me ditën e ngritjes së
flamurit në Vlorë dhe me ditën e ngritjes së flamurit
në Krujë. Por në 1946, ajo ndërroi. Me 29 nëntor 1945
na ishte çliruar Jugosllavia dhe përderisa po
bashkoheshin shtabet ushtarake dhe komisionet e planit
dhe lek e dinar ishin bërë në pamje motër e vëlla dhe
Stalini i kishte thënë Titos (sipas Gjilasit) merreni
Shqipërinë si republikë të shtatë, duhet të
binjakëzohej edhe data e çlirimit. Në të vërtetë çfarë
kuptimi do të kishte festimi i datës 28 nga Republika
Shqiptare e Jugosllavisë dhe i datës 29 nga Republika
Federale e Jugosllavisë? Kjo nuk do të qe gjë tjetër,
veçse nxitje e tendencave autonomiste të Republikës
Shqiptare të Jugosllavisë. Ky dhe është shkaku përse,
për lehtësinë e madhe edhe të kosovarëve, të cilët
festonin në një ditë edhe ditën e Jugosllavisë edhe
ditën e Shqipërisë, 29 jugosllave u binjakëzua me 29
shqiptare.
A je me ne? Apo je me ata? Vërtet 29 nëntori u bë
dita simbolike e çlirimit nga nazizmi, por, nga ana
tjetër, 29 nëntori u bë edhe dita simbolike e fitores
së komunizmit shqiptar. Kalvari i të cilit rëndoi edhe
më rëndë mbi kurrizin e shqiptarëve, sesa kalvari
gjerman (fundja gjermanët të pushkatonin, por nuk t'i
thyenin kockat me kondak, si asaj intelektuales së re
Kasimati dhe as të burgosnin po të thoshe se nuk ka
djathë në dyqan). Dhe nëse dikush të vret fëmijën a
prindin, pak ka të bëjë nëse ai është i Gestapos
gjermane apo i Sigurimit shqiptar.
Si i tillë 29 nëntori është si tehu i briskut, me dy
anë. Për disa (dhe këta janë më pak) e ligë është
Gestapo dhe pushtuesi gjerman, për disa të tjerë (dhe
këta janë më shumë) i lig është Sigurimi dhe pushteti
komunist, ndërkohë që të tjerët (dhe këta janë shumica
e shumicës) nuk pyesin fare nëse 28 bie me datë 28 apo
me datë 29.
Por përderisa 29, data e hyrjes simbolike të
komunizmit, mbart qoftë për një pjesë të popullit një
emocion negativ, ajo fare bukur mund dhe duhet të
njësohej me datën 28. Ashtu siç edhe bëri Enver Hoxha
në vitet 1944 dhe 1945, kur Jugosllavët ende nuk i
kishin thënë që festa e çlirimit shqiptar duhet bërë
ditën ditën e festës së çlirimit Jugosllav, me 29
nëntor. Ja edhe pyetja: Kush kishte më tepër rëndësi
në atë kohë: Titoja i gjallë apo Ismail Qemali i
vdekur dhe Skënderbeu të cilit as i dihej ku e kishte
varrin. Po sot? Kush ka më tepër rëndësi?

[Dr Rieux]

marre nga Gazeta Tema, 30.11.2005

Bashkëluftëtari i Ermenjit e Kupit rrëfen mbi të
rënët: Pse s'janë 28 mijë

Ahmet Nivica: E vërteta e nacionalistëve dhe
dëshmorëve

Ka përjetuar Luftën, Perëndimin, burgun në diktaturë.
Por tani po përjeton ende çudinë e numrit të
dëshmorëve. Ahmet Nivica, bashkëluftëtar me Abaz
Ermenjin e Mit'hat Frashërin, shprehet se është e
pafalshme të vazhdojmë të mbrojmë një numër
dëshmorësh, që nuk i afrohet asnjë realiteti. "Eshtë e
pafalshme të vazhdojmë të gënjejmë fëmijët tanë",
thotë Nicica për gazetën "Tema". Sipas tij, ajo ka
qenë një propagandë, e cila në asnjë mënyrë nuk duhet
të mbrohet më.

Përse nuk e besoni numrin e 28 mijë dëshmorëve?
Sepse, edhe po të mundësh të mbledhësh të gjithë të
vrarët, duke bashkuar edhe nacionalistët, apo të vrarë
e të djegur në çdo mënyrë, nuk arrin të bësh 28 mijë.
Aq më pak mund të jenë 28 mijë dëshmorë. Unë i
referohem asaj që kanë pranuar vetë udhëheqësit e asaj
kohe, si dhe faktet e botuara në vitet '45, '46. Nuk
ka asnjë dokument të vetëm që të vërtetëojë atë që ka
pretenduar Enver Hoxha dhe Hysni Kapo në Konferencën e
Parisit apo në Konferencën e Dëmshpërblimeve.

Thoni që janë 4700.
Nuk besoj se e arrijnë këtë shifër, me gjithë
dashamirësinë për të përfshirë këtu më shumë se ç'kanë
deklaruar vetë krerët e Brigadave Partizane. Sipas
dëshmive të tyre, të deklaruara më 1944, rezulton se
janë vrarë në betejë 2009 partizanë. Megjithatë, edhe
po t'i shtojmë të gjithë të vrarët e tjerë, përfshi
edhe nacionalistët, sërish dëshmorët nuk arrijnë kurrë
shifrën që ka pretenduar makineria komuniste.

Historiani Kristo Frashëri, por edhe anglezi Xhulian
Emeri, që ka përjetuar luftën pranë Abaz Kupit e
Mit'hat Frashërit, në librin e tij "Bijtë e Shqipes",
i akuzojnë në një farë mënyre nacionalistët si
"indiferentë". Si e konsideroni këtë qëndrim?
Nacionalistët kanë luftuar, madje kanë luftuar për
Shqipërinë Etnike. Betejat e para kundër fashistëve i
kanë bërë nacionalistët. Për Xhulian Emerin do të
thoja se është një dëshmitar i asaj që ka ndodhur dhe
ku Aleatëve nuk u interesonte shumë Shqipëria, e aq më
pak Shqipëria Etnike. Aleatët ndihmuan partizanët me
69 mijë stërlina angleze. Neve jemi tërhequr vetëm nga
lufta vëllavrasëse që ndërmorën partizanët, sidomos
pas Mukjes. Partizanët bënë terror që ta bënin
popullin t'i ndiqte prej frikës, dhe ia arritën.
Aleatët ua kanë hedhur armët partizanëve.
Oficerët anglezë, e vetmja gjë që bënë ishte që
krijuan Regjencën me Mehdi Frashërin, Lef Nosin, Padër
Anton Arapin, të cilën e morën më pas për në Itali.
Balli Kombëtar në atë kohë ishte forca me më
intelektualë. Pak vetë e dinë se në atë kohë kishte 11
parti, por ata u morën vetëm me Ballin, sepse kjo
ishte partia më me reputacion. Tërheqja jonë ka qenë e
diktuar nga Aleatët, të cilët me sa duket u
interesonte një forcë që kishte ndërmend vetëm të
merrte pushtetin, por jo të kërkonte një Shqipëri
Etnike.
Ka ardhur koha që të thuhet edhe e vërteta e Aleatëve,
të cilët që në Kohën e Takimit Çurçill-Truman-Stalin
kishin vendosur për marrëveshje të tjera. Vetë Emeri e
pranon që janë urdhëruar nga Komanda e Mesdheut për të
braktisur nacionalistët. Vetëm njohjet e tyre
personale bënë që Regjenca të merrej drejt Barit,
sepse ata i njihnin idealet e nacionalistëve.

Si do ta përkufizonit vlerën e sqarimit të kësaj
çështjeje?
Si një e drejtë e shqiptarëve për të mësuar të
vërtetën. Nuk ekziston më asnjë justifikim për të
mbajtur këto sajesa, që janë bërë në kurriz të
shqiptarëve dhe çështjes kombëtare. Asnjë historiani
nuk i falet më të gabojë, aq më tepër që arkiva të
ndryshme ofrojnë dokumente serioze dhe të besueshme jo
vetëm për numrin e dëshmorëve, por edhe për Datën e
Çlirimit.


Nivica: Data e Çlirimit, edhe më parë se 28 Nëntori

"Nuk e kuptoj debatin për Ditën e Çlirimit". Ahmet
Nivica kujton se e ka ndjekur nga Bari i Italisë, së
bashku me Aleatët, atë që ndodhte në Shqipëri. "Ishin
mbi 5000 mijë forca nacionaliste në male, që
raportonin atë që po ndodhte. Dhe çlirimi është
lajmëruar më parë se 29 nëntori. Kështu që të
diskutosh sot datën e çlirimit është e kotë, pasi edhe
vetë komunistët e kanë festuar fillimisht më 28
Nëntor, më shumë që t'i jepnin më shumë rëndësi edhe
për Ditën e Flamurit", shprehet Nivica.
Ndërkohë, ai thotë se 29 nëntori është më shumë një
internacionalizim, pasi, sipas tij, më 29 nëntor
Ushtria e Kuqe u fut në Beograd dhe në atë kohë u
vendos edhe që ne të bëheshim Republikë e Shtatë e
Jugosllavisë. "Pra, 29 nëntori ka qenë një zgjedhje
internacionale dhe jo ajo që ka ndodhur në të
vërtetë", thotë Nivica, duke kërkuar që historianët të
mbledhin faktet e t'i japin fund këtij debati.


Shifrat kontradiktore

Gazeta "Luftëtari", organ i Ministrisë së Mbrojtjes
Kombëtare, më 10 korrik 1945, publikonte 12 mijë
dëshmorë. Por, më 1 dhjetor 1945, po e njëjta gazetë,
referuar kërkimeve të shumta, do të shpallte 5082
dëshmorë.

Nga ana tjetër, Korpusi me Yje të Pashuar në 12
vëllime ka 1367 dëshmorë, ku një pjesë e mirë janë pa
datëlindje/vdekje, e ndonjëherë edhe me informacion
aspak bindës.

Nga një përmbledhje të pjesëmarrësve në Brigadat
Sulmuese, del se nuk janë më shumë se 20523 partizanë.

Ndërsa Fjalori Enciklopedik i Akademisë së Shkencave
shënon 2269 dëshmorë

[karaburuni]

29 nëntori - dita që ndan shqiptarët

--------------------------------------------------------------------------------

U bë disa javë që në Shqipëri vlon debati për "festën" e 29 nëntorit ose të "çlirimit të Shqipërisë nga okupatori i huaj dhe tradhëtarët e vendit". Kryeministri Berisha, për t'u diferencuar pak nga Xhuvelët me shokë dhe pa guxuar të diskutojë thelbin e problemit, dekreton se 28 dhe 29 nëntori duhen festuar bashkë, sikur e gjithë çështja të ishte punë datash. Kurse të majtët shqiptarë "indinjohen" për këtë "sakrilegj" që i bëhet luftës së madhe "nacional-çlirimtare", sakrilegj i cili sipas njërit prej tyre, "luan me ndjenjat e popullit shqiptar".

Autori i kësaj deklarate do të bënte mirë të saktësonte "populli i majtë shqiptar", sepse të paktën gjysma e shqiptarëve ka shumë rezerva ndaj kësaj "feste". Sikur data 29 nëntor të shënonte vetëm ikjen e gjermanëve nga Shqipëria, të gjithë shqiptarët do ta kishin pranuar këtë datë si festën e "çlirimit" pa asnjë problem. Problemi qëndron në faktin sepse kjo datë është tejet e ngarkuar simbolikisht dhe përfaqëson njëherësh edhe fundin e një lufte të përgjakshme civile dhe fitoren e revolucionit komunist në Shqipëri. Zaten propaganda komuniste 60-vjeçare as nuk ka tentuar ta fshehë këtë simbolikë të trefishtë duke trumbetuar me të madhe se "29 nëntori është dita e çlirimit të vendit nga pushtuesi i huaj dhe tradhëtarët e vendit dhe fitorja e pushtetit popullor (kupto revolucionit komunist)". Dhe kush ishin tradhëtarët sipas llogjikës komuniste? - Ishin Balli Kombëtar, Legaliteti dhe të gjithë ata që ishin kundërshtarë të komunizmit. Nuk mund të mohohet që edhe në Shqipëri ka patur bashkëpunëtorë të pushtuesit, por ata nuk kanë qenë kurrsesi Balli Kombëtar apo të tjera forca të cilat kanë luftuar kundër pushtuesit të huaj me armë në dorë dhe janë përgjakur me të. Por fatkeqësisht edhe sot, pas afro 60 vjetësh, e majta shqiptare vazhdon avazin e vjetër të direktivave të Enver Hoxhës i cili udhëzonte që të propagandohej në popull Balli Kombëtar si organizatë "tradhëtare".
Pasi komunistët e fituan Luftën Civile në Shqipëri, ishte e kollajtë për ta që t'i servirnin shqiptarëve propagandën që dëshironin ata dhe ta paraqesnin Ballin Kombëtar me ngjyrat më të zeza dhe duke i ngarkuar në kurriz male me shpifje dhe gënjeshtra. Ishte kjo një gjë normale për një regjim komunist që gënjeshtrën e kishte metodë pune. Ajo që është anormale është që edhe sot e kësaj dite, në vitin 2005, e majta shqiptare, gjoja e modernizuar, e hapur dhe e distancuar nga diktatura komuniste, trumbeton të njëjtat shpifje dhe pluhuros mendjen e njerëzve me propagandë komuniste, me gënjeshtra dhe sajesa bajate. Jo vetëm kaq, por tenton t'i përjetësojë gënjeshtrat dhe shpifjet e komunizmit si të vërteta absolute historike.

Përcjellja e një versioni të rremë sipas këndvështrimit komunist apo sipas një këndvështrimi të pozicionuar politikisht të historisë tek rinia, nuk ka për të qenë pa pasoja për shqiptarët. Është e mira për një komb që historia e përcjellë të jetë sa më pranë të vërtetës, qoftë kjo e bardhë apo e zezë. Fshehja e të vërtetave apo sajesat dhe idealizimi i disa të tjerave, janë një shërbim shumë i keq që mund t'iu bëjmë brezave të ardhshëm, të cilët nuk do të mund të përfitojnë në këtë mënyrë nga eksperienca e së kaluarës ose do të mbështeteshin në premisa të gabuara për të ardhmen e tyre.

Praktikisht 29 nëntori në Shqipëri, më shumë se sa "festa e çlirimit" perceptohet nga gjysma e shqiptarëve si "festa e komunistëve". Që këtu kemi një problem të madh që ia humbet karakterin kombëtar kësaj date. Për më tepër të majtët shqiptarë gjatë viteve të pluralizmit, jo vetëm nuk janë përpjekur që t'ia heqin këtë konotacion majtist kësaj date, por me arrogancë e kanë theksuar edhe më tepër, midis të tjerash edhe për arësye elektorale, duke e bërë edhe më të thellë hendekun midis atyre që e festojnë dhe atyre që nuk e festojnë 29 nëntorin.

Në një kohë që mund të kishin privilegjuar pajtimin kombëtar. Një ditë shumë simbolike e Pajtimit Kombëtar është Marrëveshja e Mukjes, e mbajtur më 1 dhe 2 gusht 1943, ku dy aktorët e ardhshëm kryesorë të Luftës Civile, Balli Kombëtar dhe partia komuniste tentuan ta evitonin këtë luftë dhe të bashkonin forcat në të mirë të Shqipërisë. Megjithëse kjo marrëveshje më vonë dështoi, 1 dhe 2 gushti 1943 është një datë unike në historinë e Shqipërisë, një datë ku nuk u ushqye urrejtja dhe ndarja, por pajtimi dhe bashkimi. Prandaj e meriton që të kujtohet dhe të shënohet në histori, në mënyrë që brezat e ardhshëm ta kuptojnë se ku të çon ndarja dhe lufta civile si dhe çfarë pasojash ka për një popull vëllavrasja, që në këtë mënyrë të nxjerrin mësime për të ardhmen.

Shqipëria nuk është i vetmi vend që ka patur një luftë civile. Edhe vende të mëdha demokratike si SHBA kanë patur në historinë e tyre luftëra të tilla, por kujtimi i tyre nuk përdoret me arrogancë për të treguar supremacinë e një kampi politik ndaj një tjetri, por përdoret në mënyrë objektive për të nxjerrë mësime dhe për të treguar se gjëra të tilla nuk duhet të ndodhin më. Kurse të majtët shqiptarë e festojnë fundin e Luftës Civile si një fitore të tyren ndaj kundërshtarëve, pa e vënë ujin në zjarr se sa humbet me këtë Shqipëria.

Si përfundim, përpara se të kërkojë që të gjithë shqiptarët ta festojnë 29 nëntorin si "ditën e çlirimit", e majta shqiptare duhet ta zhveshë këtë ditë nga petku i revolucionit komunist dhe nga arroganca e fitores mbi kundërshtarët politikë. E majta shqiptare duhet të kërkonte falje publikisht për Luftën Civile të viteve 1943-1944, për diktaturën e përgjakshme komuniste që iu imponoi shqiptarëve për 50 vjet me radhë si dhe të bënte një gjest për pajtimin kombëtar duke i shpallur 1 dhe 2 gushtin si "Ditën e Pajtimit". Pa bërë këto veprime, mua, ashtu sikurse gjysmës së shqiptarëve, nuk do të mund kurrë të ma e nxinte goja t'i thoja fëmijës sim se "Shqipëria u çlirua më 29 nëntor".

Marrë nga Balli i Kombit në internet:
http://ballikombit.albanet.org/modul...rticle&sid=184

[Kryeplaku]

Ne Shqiperi kemi nje fraze qe thote 'hajde baba te te tregoj arat', kjo fraze eshte tallese ne nenkuptimin e saj se gjoja i riu nuk mund ti tregoj me te madhit gjera qe ai i di me mire. Por c'e do qe realiteti 93 vjecar i ketij fare shteti, Shqiperise, e kthehu kete fraze ne nje problem shoqeror. Sepse tani i riu i thote babait me justifikim : o babe me vjen keq per ty, por tere jeten te rrasen lakra!

Keshtu edhe sot na vijne keta baballaret dhe te rinjte bashke dhe na i tregojne te rinjeve ose baballareve te tjere se Lufta Antifashiste Nacional-Clirimtare nuk na paska ekzistuar ose nuk duhet te gezoje nderim.



Dhe kush jane argumentet e ketyre?

1) se clrimi nacional nuk erdhi kurre (perderisa shume treva te banuara nga Shqiptaret nuk u cliruan ndonjehere, pra me pak fjale nuk ndodhi clirimi i gjithe kombit).

2)Sistemi diktatorial qe lindi pas kesaj lufte dhe i cili i skllaveroi Shqiptaret.


Argumente te tjera nga keta zoterinjte nuk do mundeni te gjeni me asnje vend, sepse nuk kane edhe ate guxim qe ti thone te tjereve 'vellai, motra, baba, nena apo gjyshi jot nuk u vra'!


Une kur degjoj argumente te tilla nga disa baballare te Forumit marre gjithe guximin e i them 'hajde babe te te tregoj arat'!

Dhe ja kush jane arat:

Por pse more babe me 28 Nentor 1912 u clirua i gjithe kombi shqiptar?
Por pse mora babe mbas 28 Nentorit jetuan te lire shtetasit shqiptare?
Por pse more babe ishte ndonje here i bashkuar ky popull para LANC?
Sa shpejt qe haronke more babe!

Sidoqofte z. Moisiu dha nje pergjigje te bukur sot, e cila e justifikon me shume se gjithcka (pas kaq vjetesh qe domosdo po mbulohen nga harresa edhe mosperfillja se fundja-fundit cdo popull ka nevoje te eci para dhe jo te shikoje mbrapa) nderimin e 29 Nentorit. Ja pergjigja: “Festa e 29 Nëntorit ka simbolikën e saj. Na bashkoi me koalicionin antifashist botëror......”

Nga andej e tutje emrat e kryengritjeve dhe pershkrimi i tyre do mundeshin te modifikoheshin (nje modifikim i domosdoshem mbas gjithe ketyre viteve propagande anti-historike)!

Nese cdo komb ka nevoje per mitet e veta, si 28 Nentori i jone, atehere nuk besoj se 29 Nentori eshte nje mit me pak i vlefshem! Per vet faktin se ishte nje mit qe u perqafua nga ajo pjese e njerezimit qe deshi te jetoje e lire dhe larg shtazerive naziste! Pra nuk dua qe populli yne ti qendroje larg ketij miti, kaq te nevojshem per brezat qe do lindin ne cilendo ane te globit!

[Hyllien]

Por pse more babe ishte ndonje here i bashkuar ky popull para LANC?

A thua nuk ka qene ?

[toni_d]

Ne Shqiperi kemi nje fraze qe thote 'hajde baba te te tregoj arat', kjo fraze eshte tallese ne nenkuptimin e saj se gjoja i riu nuk mund ti tregoj me te madhit gjera qe ai i di me mire. Por c'e do qe realiteti 93 vjecar i ketij fare shteti, Shqiperise, e kthehu kete fraze ne nje problem shoqeror. Sepse tani i riu i thote babait me justifikim : o babe me vjen keq per ty, por tere jeten te rrasen lakra!

Keshtu edhe sot na vijne keta baballaret dhe te rinjte bashke dhe na i tregojne te rinjeve ose baballareve te tjere se Lufta Antifashiste Nacional-Clirimtare nuk na paska ekzistuar ose nuk duhet te gezoje nderim.



Dhe kush jane argumentet e ketyre?

1) se clrimi nacional nuk erdhi kurre (perderisa shume treva te banuara nga Shqiptaret nuk u cliruan ndonjehere, pra me pak fjale nuk ndodhi clirimi i gjithe kombit).

2)Sistemi diktatorial qe lindi pas kesaj lufte dhe i cili i skllaveroi Shqiptaret.


Argumente te tjera nga keta zoterinjte nuk do mundeni te gjeni me asnje vend, sepse nuk kane edhe ate guxim qe ti thone te tjereve 'vellai, motra, baba, nena apo gjyshi jot nuk u vra'!


Une kur degjoj argumente te tilla nga disa baballare te Forumit marre gjithe guximin e i them 'hajde babe te te tregoj arat'!

Dhe ja kush jane arat:

Por pse more babe me 28 Nentor 1912 u clirua i gjithe kombi shqiptar?
Por pse mora babe mbas 28 Nentorit jetuan te lire shtetasit shqiptare?
Por pse more babe ishte ndonje here i bashkuar ky popull para LANC?
Sa shpejt qe haronke more babe!

Sidoqofte z. Moisiu dha nje pergjigje te bukur sot, e cila e justifikon me shume se gjithcka (pas kaq vjetesh qe domosdo po mbulohen nga harresa edhe mosperfillja se fundja-fundit cdo popull ka nevoje te eci para dhe jo te shikoje mbrapa) nderimin e 29 Nentorit. Ja pergjigja: “Festa e 29 Nëntorit ka simbolikën e saj. Na bashkoi me koalicionin antifashist botëror......”

Nga andej e tutje emrat e kryengritjeve dhe pershkrimi i tyre do mundeshin te modifikoheshin (nje modifikim i domosdoshem mbas gjithe ketyre viteve propagande anti-historike)!

Nese cdo komb ka nevoje per mitet e veta, si 28 Nentori i jone, atehere nuk besoj se 29 Nentori eshte nje mit me pak i vlefshem! Per vet faktin se ishte nje mit qe u perqafua nga ajo pjese e njerezimit qe deshi te jetoje e lire dhe larg shtazerive naziste!Pra nuk dua qe populli yne ti qendroje larg ketij miti, kaq te nevojshem per brezat qe do lindin ne cilendo ane te globit!

Ke te drejte qe thua shqiptaret jane popull me llogjike skllavi. Me keto pacavure qe ke shkruajtur analizen vetes tende ja ke bere tek tema qe shqiptaret jane me llogjike skllavi....

[qafezezi]

Ky eshte argumenti me i dobet qe kam degjuar. Pra gjermani ishte kalimtar. hmmm. E kujt po i rruhet? Nese hyn ne token time i paftuar armik je.

E kujt po i rruhet thuaj ti?
Kjo llogjika juaj e çoi Shqiperine aty ku s'ka me keq. Shqiperia pati fat qe e nderroi pllaken dhe doli nga lufta ne krahun fitues por ç'fare ndodhi me Shqiperine me mbrapa? A u konsiderua ky vend si fitues?
Pse duhet ta presim qimen ne 4 (siç thone francezet).Gjermania s'pati gje me ne, ata i konsideronin shqiptaret si popull autoktone.Tani perse duhet te bertisnin shqiptaret per fitore kur ata faktikisht humben? Ishte Rusia ajo qe fitoi, ishte Franca, Polonia por jo ne. Nuk fituam as ne , as Hungaria, as Austria.