Kryqezimi mes kafsheve dhe njeriut, per me teper artificialisht(pra i sforcuar dhe jo i natyrshem) eshte krim kunder natyres, eshte diēka me te vertete shtarshme(Abomination).
Kryqezimi mes kafsheve dhe njeriut, per me teper artificialisht(pra i sforcuar dhe jo i natyrshem) eshte krim kunder natyres, eshte diēka me te vertete shtarshme(Abomination).
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga xfiles : 14-11-2008 mė 07:42
XFiles nuk eshte kryqezim midis njeriut dhe kafshes, sic do ta shesi kisha. Nuk krijohen gjysem derra dhe gjysem njerez. Krijohet nje derr me nje zemer njeriu diku ne trup pershembull. E kete zemren pastaj e merr dhe e implanton ne nje njeri![]()
Ky nuk eshte kryqezim se derri derr mbetet... thjesht a nje organ njerzor te tepert ne trup.
Cdo pergjithsim eshte i gabuar, ky gjithashtu!
Shkenca eshte e konfiguruar ne nje mase te gjere nga etika, e cila determinon edhe kufijte e saj. Nqs nuk do te kishim etiken, cdo fushe kerkimi e saj do kishte bere shume perpara ne arritje. Por ende nuk mund te kryehen eksperimente,sic e permend edhe xfiles me larte ( bashkohem me mendimin e tij, eshte dicka sharlatane) qe e bejne shkencen te eci me hap normal dhe jo galopant.
Elegance is an attitude.
Ajo c'ka deshirojme ne te tilla situata eshte shume larg nga ajo qe mund te behet realisht, prandaj te mbetet vec shpresa. Nqs do kisha nje femije te semure, do t'i dhuroja gjithe dashurine dhe suportin e mundeshem jo vec prinderor por edhe njerezor. Ndoshta do pranoja kompromise ne terapite e nderrmarra per sherimin e tij, por kurre nuk do lejoja te shkohej aq larg sa te prekej dinjiteti i tij si qenie njerezore. Me vjen keq, por cdo gje ka nje kufi tolerance dhe pranimi. Besome i uroj vetes te mos ta kem kete fat, sepse do ta kem dyfish te veshtire per ta perballuar.
Elegance is an attitude.
Ate ta uroj dhe une;
E ku qendron cenimi i identitetit ne implantimin e organeve qe jane munesuar nga kjo metode "kryqezimi" gjenetik?
Asnje njeriu nuk i cenohet dinjiteti ajo cfare cenohet eshte mundesia e kishes per te deklaruar persosmerine e zotit. Kur vete njerzit jane ne gjendje te krijojne apo ndryshojne jete cfare i mbetet Zotit te Abrahamit dhe Isakut?
Ky eshte i vetmi cenim qe ndodh. Edhe nqs do te krijonim me te vertete Kafshe te tilla ( gje qe nuk ndodh sic e kam sqaruar me lart) prape nuk do kishte asgje kunder natyres. Nqs Kafsha ne fjale eshte e zonja te mbijetoje atehere cdo gje gjen perseri ritmin dhe brezin e vet ne kete planet. Nqs jo zhduket. Evoluzion me i fjale.
E une nuk am as sy, as surrat, as injorancen apo arrogancen e nevojshme ti dal nje prindi para me femije te semure e ti them se une nuk pranoj qe te gjendet nje kure per femijen e tij, sepse thyhen rregullat e etikes apo tabut kishtare. Ndaj te dhashe dhe shembullin me lart, per te te ndryshuar pak perspektiven por pa sukses.
Si perfundim. Une mendoj qe te gjithe ata qe jane kunder zhvillimit te shkences sidomos ne aspektin mjeksor, kane luksin mos te jene viktima te semundjeve ende te pasherueshme dhe kane arrogancen e nevojshme per te folur.
Pa dashur te ofendoj askend por per sa kohe qe prej jush nuk vjen asnje argument pervec perrallave bibliko-vatikanse une mendoj se duhet te kishit respet per ata njerez qe jane te semure, per familjet e tyre si dhe per gjithe ata te njerez qe vdesin apo presin vdekjen siptaleve sepse nuk ka organe transplanti per ta, e te rrinit urte. Nuk jua uroj kurre por nese nje dite femite tuaj do ishin te semure, ju do mallkonit veten qe patet kete mendim arrogant sot.
Cdo pergjithsim eshte i gabuar, ky gjithashtu!
Me fal po ketu nuk jemi duke diskutuar etiken nen kriteret e kishes, por etiken nen kriteret e dinjitetit human, ne kuptimin laik te fjales.
Ti me ben shembuj si me lart, ku me te drejte citon raste rreziku te nje jete te sigurt ( nena ) dhe nje jete te pasigurt ( femija ose ende embrion ). Ajo qe do te vendose nje doktor eshte fakultative pasi ky doktor ne rradhe te pare eshte njeri human, ku per pasoje ka edhe ndergjegje te tije, pra eshte rast koshjece, por edhe ka kritere qe rregullojne te tilla raste, pasi nena ( ka shume raste ) te arrije ne vetmohim dhe te firmose per lindjen edhe se rrezikon jeten, ketu doktorri duhet vetem te zbatoje deshiren finale te nenes…
Ka edhe raste qe ne nje aksident femija mbijeton dhe nena vdes, ose eshte aq rende sa probabiliteti per te mbijetuar eshte me i vogel se ai i femise, doktorri vendes te shpetoje femine!
Ka raste qe kane lindur gra qe ishin ne gjendjen e komes, ē’fare duhet te beje doktorri te vrase femine pasi nena eshte ne kome dhe ne nje gjendje vegjetative nuk eshte ne gjendje te rrise femine…, eshte thjesht apsurde te mendosh qe ky doktorr te luhatet ne vendosjen e tij.
Ka sa te duash raste, por nuk kam kohe ti zgjeroj.
Psh. Kur nje nene lind nje femije te semure, ē’fare duhet te beje kjo nene? Te mos e perfundoj gravidancen apo ti e keshillon te zhduke fetrin ( aborton ), apo do te vrapoje ne laburotor dhe duke marre nje qelize te derrit dhe nje ovaje ( veze ) te nenes dhe te kerkoje ti “dhuroje” nje melēi te re femise se semure? Ka patur nena qe duke e ditur qe ishin duke mbajtur ne gremb nje femije te semure, megjithe ate ato nuk e vrane, ose duke ditur qe rrezikonin jeten, ato pa hezitim jeten i dhuruan femijes. Ka shume femije te semure nga semundjet me te ndryshme, qe shumica e tyre deklarohen nga vete doktorret si te pasherueshme, por vetem shkencetare arrogante dhe prezuntuoz qe me qellime te dyshimta, interpretojne eksperimentet me embrione staminale Humane + Kafshe dhe anasjelltassi arritje te medha, per te arritur vetem per egoizem, ato sfera qe shkencetare te tjere me me dinjitet i quajne joetike, johumane, antinatyrore, ku nuk perdoret shprehja antikishetare…! Por antishkencore, pasi shkenca eshte diēka e dobishme dhe keshtu duhet te jete per njerezimin, por jo ti kaloje kufijte me pretekstin e arritjeve, pasi eshte nje zhgenjim per masat, eshte zhgenjim per vete njerezimin. Ku ne vend qe te jap jete njeriut, prodhon me eproveta ne laburatore te nendheshem, perbindesha, njerez me cilesi fatashkencore, supernjerez, ushtare te bindur, jo “njerez normal “!
Kjo qe ti ngre ne pjedistal, eshte nje shkence agresive, egoiste, ku me qellim perfitim-pangopesie, ose e shtyre enkas nga grupe ose personazhe qe per qellime te dyshimta dhe oskure, por as qe mos te shkoje nder mend, qe qellimi kryesor, humanitar, fisnik, final, te jete per te ndihmuar njeriun!
Shkenca ka rruge te tjera per te ndihmuar njeriun, po me staminalet, por me qelizat e rritura te terhequra nga zona ombelicale, kerthiza, duket qe me keto te fundit kane bere shume progeres.
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga arbereshi_niko : 14-11-2008 mė 15:57
Une nuk fola duke e pare problemin ne rrafshin fetar. As me intereson fare te dij mendimin qe ka kisha lidhur me problemin ne fjale.
Qelizat staminale perftohen duke shkaterruar qelizat e meparshme embrionale. Kontroversi ketu qendron ne faktin qe nga shume kushtetuta embrioni shihet si qenie njerezore dhe si i tille i garantohet dhe mbrohet dinjiteti dhe qenia e tij dhe ndalohet dhe denohet rreptesisht cdo lloj perpjekje qe e shkaterron, demton, a ve ne rrezik ekzistencen e tij. Kjo eshte pikerisht edhe ajo se ciles iu referova.
Ndoshta nuk jemi kuptuar, por une nuk jam kunder eksperimentimit dhe kerkimit me qelizat staminale. Perkundrazi e mbeshtes kete perpjekje dhe shpresoj qe nje dite te kam mundesine te jem pjese e ketyre kerkimeve. Eshte enderra ime kjo
Qelizat staminale perfaqesojne shpresen e shume shkencetareve per te kuruar semundje te tilla si parkinsoni, diabetes mellitus, tumore te ndryshme,ose per te gjeneruar organe te shendosha nga ato te shkaterruara.E padyshim jane bere hapa kolosale ne kete fushe.
Per sa kohe eksperimentohet me kafshe, eshte gjithcka ne rregull. Po te krijohen hibride kafsherore-njerezore, nuk e di , do e sfidonim natyren pastaj.
PS: E keqja e profesionit te mjekut, eshte pikerisht fakti se ndonjehere te duhet te jesh mesazhier i lajmeve te hidhura.
Kjo ceshtja e qelizave staminale eshte shume e intriguese. Do te me pelqente ta debatonim, por nuk e di a ekziston nje e tille. Nese jo, atehere duhet hapur nje patjeter![]()
Elegance is an attitude.
FT: Hilari Klinton kandidatja me serioze per sekretare shteti
Senatorja e New Yorkut, Hillary Clinton, pėrmendet si kandidate serioze pėr postin e sekretares amerikane tė shtetit nė administratėn e presidentit Barack Obama. "Financial Times" shkruan se me njė zgjedhje tė kėtillė, zoti Obama do tė shkrinte dallimet midis demokratėve.
Hillary Clinton ėshtė emri qė nė mėnyrė tė befasishme tash pėrmendet si kandidate potenciale pėr sekretare shteti nė administratėn e presidentit tė zgjedhur, Barack Obama.
Zėdhėnėsi i ekipit tranzicional tė zotit Obama nuk ka pranuar ta komentojė kėtė ēėshtje, por nė qarqet politike qartazi flitet se emėrimi i zonjės Clinton ėshtė duke u shqyrtuar seriozisht pėr kėtė funksion.
Si njė nga politikanet mė tė njohura dhe mė tė respektuara, zonja Clinton do tė ishte njė zgjedhje e profilit tė lartė pėr rolin e shefes sė diplomacisė amerikane.
Emėrimi i saj, me gjithė garėn e hidhur qė ka patur me zotin Obama, do tė dėshmonte pėr gatishmėrinė e presidentit tė zgjedhur pėr tė emėruar rivalėt e tij politikė dhe pėr tė ndihmuar nė shkrirjen e dallimeve midis demorkatėve pas garės preliminare.
Oferta pėr t'u bėrė sekretare shteti do ta pėrballte zonjėn Clinton me zgjedhjen midis njė funksioni mė impresiv nė politikėn ndėrkombėtare dhe zotimit pėr njė rol mė tė sforcuar nė Senat.
Deri tė enjten, emrat tjerė qė janė pėrmendur si kandidatė tė mundshėm pėr sekretar shteti janė John Kerry, senatori nga Masachusetts, Bill Richardson, guvernatori i New Mexicos, Cuck Hagel, senatori nga Nebraska, dhe Richard Holbrooke, ish-ambasadori amerikan nė Kombet e Bashkuara.
|||Lajme.Net|||
Gabim. Nqs nje doktor do te bente kete atehere ai ndiqet penalisht. Ti mund te kesh pare neper filma dotore qe bejne kesi gjerash. Ne jeten e vertete askush nuk e ben, pasi askush nuk ka te drejte te vrase vetenqofte kjo dhe me ndihmen e doktorit apo me qellimin per ti dhene jete nje femie. Eutanasia eshte e ndaluar. Deshira e nje nene per te rrezikuar jeten mbaron ne castin kur jeta e saj eshte me te vertete ne rrezik. Dotori eshte i detyruar te shpetoje nenen ne rradhe te pare.
Ne shpetimin apo humbjen e jeteve nuk ka llogaritje probabiliteti. Asnje doktor nuk lejohet ligjerisht te beje vendime te tilla. Ky lloj argumentimi qe ben ti eshte i nisur nga Dr. House. por jo nga jeta reale. Ne jeten Reale nje doktor qe ben vendime te tilla perfundon shume shpejt mbas kangjellash ne amerike ndoshta dhe neper disa karrige me kurore amperesh mbi koke.
Sec kishte te bente rasti i lindjes ne gjendje kome me temen ne fjale une nuk e kuptova. E kerova gonxhen gjithandej por hic.
u really got to chill. Gjithe kjo cke thene nuk eshte argument por perralle me perbindsha dhe dragonj. Duke filluar qe nga fjalia e pare e deri tek ajo e fundit i ketij citimi nuk gjendet asnje lloj argumenti apo sensi normal llogjike. Qe nga aborti pas lindjes ( fjalia e pare) e deri tek dija e plote mbi semundjen e femijes ne bark qe ne stadin e fetusit. ( te padegjuara keto arritje mjeksore) Keto nenat qe kane dhene jeten per te lindur nje femi te semure ne ke planet jetonin? Se ne kete tonin eshte ne cdo kushtetute e ndaluar me ligj te sakrifikosh jeten. ( dmth ti nuk ke te drejte as ta japesh e as te marresh jete). Nejse se nuk am me kohe... here tjeter do shkruaj me gjate.
Cdo pergjithsim eshte i gabuar, ky gjithashtu!
Krijoni Kontakt