Close
Faqja 2 prej 3 FillimFillim 123 FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 11 deri 20 prej 21
  1. #11
    i/e regjistruar Maska e ZANOR
    Anėtarėsuar
    25-09-2002
    Postime
    1,114
    Nezir Myrta / SHQIPTARI I RI DHE VETĖDIJA KOMBĖTARE


    E Merkurė, 05. 11. 2008.



    Shqiptari i ri, pikėsynimin kryesor, ta ketė nė formimin e forcimin, pėrsosjen e vetėdijes kombėtare, e cila ėshtė arma numėr njė, pėr njėpersonalitet sa ma komplet. Shqiptari i ri dhe vetėdija kombėtare, janė njė thelb i veprimit, ku pa prezencėn e vetėdijes kombėtare, nuk ka as shqiptar tė ri as shqiptar tė vėrtetė! Le ta zbėrthejmė pak konceptin - vetėdija kombėtare. Ēka kuptojmė me konceptin - vetėdije kombėtare dhe ēka duhet tė kuptojmė dhe veprojmė nė realitet?

    Vetėdija, ėshtė dija, dituria e formuar nė personalitetin e njeriut, e krijuar pėrmes studimit, gjykimit, hulumtimit, gjurmimit, thithjes, absorbimit tė njohurive tė reja, duke i mishėruar me njohuritė universale tė njeriut - duke krijuar njė unitet tė fortė tė mendimit tė shprehur, tė mirėfilltė, origjinal tė pakontestueshėm - ku origjinaliteti vepron duke krijuar personalitetin sa ma komplet! Pra, vetėdija ėshtė dija jote brėnda personalitetit tėnd, unit tėnd, egos sate, qė mos tė mashtrohesh,e tėbėhesh njė alter ego, njė un tjetėr, i tjetėrsuar, i pėrshtatur sipas erės, frymės sė jashtme, jasht unit tėnd. Ka shumė njerėz, qė janė tė ditur, me dije, por edhe pa vetėdije, aty nė psikėn e njeriut, mungon promotori i mendimit personal, i mendimit luftarak pozitiv, pėr tu ballafaquar direkt me mendimin negativ tė shoqėrisė - ku ai thotė e flet edhe tregon, rrėfen dituri ndėr ma lartat, si imitatorė, apo edhe si origjinalitet vetiak - por qė nuk e bėn fjalėn shpatė, pėr ndarjen e drejtėsisė nė moment tė caktuar, delikat, tė vėshtirė e flijues e vetflijues - duke kurorėzuar veprimin me sukses e fitore tė plotė! Shpesh, kur vie pika kritike e vetvendosjes, thonė: hoxha thot: fol ēka foli unė, e mos bėj ēka bėj unė - duke ia lėnė kėmbėt e harushės nė dorė publikut, turmės sė popullit. Nė secilin moment kritik tė veprimit: oratorik, strategjik, filosofik, psikologjik, patriotik etj., duhet tė vihet pėrfundimi, ndarja e tė drejtės, sepse ka veē njė tė vėrtetė, e kurrė dy dhe poqėse nuk bihet njė rezolutė, vendim koherent i plotfuqishėm nga gjykatėsi - popull, nė ēdo turmė, a tubim deri edhe tek tubimi kombėtar - vetkuptohet se mungon vetėdija kombėtare - ku nuk i vėhet kapak vorbės nė zjarr, e kur nuk e lejon avullimin e tepėrt tė dali jasht - sepse vorba derdhet nė prush. Vėri kapak fjalės, e mendimit tė fortė
    qė jep pėrfundim tė pakontestueshėm!

    Vetėdija, nuk formohet vetėm duke lexuar e shkruar, e folur e mbajtur oratori fallse, por ajo formohet atėherė kur ti e ke nėn kontroll shumė tė rrebtė vetveten tėnde, din e udhėheqė me vetveten, bėhesh zot i fjalės e mendimit tėnd - bėhesh zot i vetvetes edhe bėhesh i zoti i botės! Vetėdija ėshtė aftėsia profesionale universale, me njohuritė nga tė gjitha shkencat, si personalitet sa ma komplet, duke dhėnė fakte e argumente tė rralla, e deri tek ato tė panjohurat pėr opinionin - risi novatorizėm ekzekutiv tė fuqisė sė fjalės e mendimit. Shpesh thonė: x njeriu, tė pret e tė dieg me mendime, tė shkrumon, tė bėn shkrumb e hi, apo ai e ka fjalėn nė majegjuhe, reagon shpejt e me vend edhe shpėton edhe turma tė tėra, jo veē njė person, nė raste delikate nė jetė - ai e ka fjalėn shpatė, e ka fjalėn pushkė! Po fjala thuhet sot, e krisma i ndihet nesėr, e shumė e tepėr vonė, nėse nuk hetohet e kuptohet dhe aprovohet, aplikohet nė praktikė jetėsore! Pėr atė shumė popuj vuajnė n[ terr shfrytėzimi e robėrie - mu nga mungesa e zbatimit praktik tė fuqisėsė fjalės (lexojmė me andje poetėt, filozofėt, shkrimtarėt, historianėt - po ajo ėshtėvetėm njė dituri, njė dije e fituar - e jo vetėdije, qėtė arrinė shkallėn kombėtare! Mjeti qė nuk hyn nė punė, veprim, sado i mirė e i vlefshėm tė jetė - ai mjet sikur mjet diturie, nuk vlen as ndihmon, as lehtėson veprimit jetėsor, shoqėror, atdhetar e politik! Pėratė thonė: ti din tė numėrosh deri nė nėndė, po kurrė nė dhjetė, nė numėr dyshifror!

    Kemi raste, kur mu njerėzit e ditur, intelektualėt e atdhetarėt injorohen mu nga bashkėkombasit e tyre, ēvlerėsohen, intrigohen, degradohen, rrahen e edhe vriten, mu nga dora e bashkėkombasit tė paguar, a tė ēmendur, i yti mercenar i huaj, me e pa vetėdije, ku kemi qindra raste, ku as armiqtė ma tėegjėrnuk munden tė fitojnė mbi intelektualėt e atdhetarėt shqiptarė edhe mu dora vrastare jona - i zhduku, sipas planifikimeve armike! Motoja armike ėshtė: herrja kopshtin e intelektualve e atdhetarėve njė popullit - tevona luan me tė si macja me miun! Kur nuk shungullon zėri e duhama e burrit nė shtėpi e kullė - aty ulurojnė zėrat kobėzeza tė ēakajve, duke kafshuar bishtat e njeritjetrit - bjeritjetrit! Ashtu ėshtė me atdheun edhe me vet luftėn ēlirimtare, ku duhet ta nxierr njė pėrfundim final, me njė kryesi finaliste, e jo tė degėzohet nė konceptimet politike, si njė gjallesė me shumė koka - eēka i thohet asaj veē kuēedėr, qėhan klyshtė e vet!

    Ai shqiptar, qė nxierri, apo nxierr zėrin nėnēmues, iritues, xhelozues, ofendues ndaj intelektualit shqiptar (qė sot lirisht mund tė thomė se asnjė intelektual e atdhetar nuk mbeti pa njollosje, me fjalorėt ma primitiv) - ai zė nėnēmues, kushdoqoftė ai shpejt eshpejt ta bėjė DNA, se nuk ėshtė gjak shqiptari, por veē njė shqipfolės shkatrrues i kombit e atdheut!
    Mund tė thotė dkush: po ka disa, apo shumė - atėherė gjegjja ėshtė rri e pajtohu me regjimin e qeveritė edhe me pushtuesit, derisa tė formohet nė nivel tė duhur vetėdija kombėtare! Njė popull i ngritur me vetėdije kombėtare - nuk e shikon si lopa viēin duke pallur - e duke ia kafshuar ujku, ashtu si ngjau e ngjet nė shumė raste, tė flijimeve atdhetare tė patriotėve shqiptarė - ku policia nxinte e nxirrte nga masa, nga rruga, sheshi atdhetarėt dhe nė sy tė popullit i rrihte, i prangoste, i burgoste me dekada nėpėr ēelia tė hekurta armike - prej mijėra rasteve ndėrma tėthjeshtat e deri tek rastet e marrjes, e zhdukjes sė intelektualėve nga maja e kombit, sikurse ėshtė Ukshin Hoti, Bardhyl Ēaushi e mijėra intelektual tjerė, tė ndjekur e vrarė, mu nė sy tė popullit, e anėmbanė botės!

    Vetėdija kombėtare ėshtė fuqia vepruese dhe pėrfunduese e kombit!

    E kush ėshtė shqiptari i ri?!

  2. #12
    i/e regjistruar Maska e ZANOR
    Anėtarėsuar
    25-09-2002
    Postime
    1,114
    Nezir Myrta / SHQIPTARI I RI


    E Ėnjte, 06. 11. 2008.


    Shqiptari i ri, koncept i cili duhet tė tingllojė fuqishėm nė ēdo mement nė veshin e trurin, memorjen shqiptare, derisa tė zgjohet, tė kthjellet, e tė veprojė aty ku e meriton se e ka vendin, aty ku jep kontributin efektiv nė mekanizmin kombėtar - e fundmja ndėrgjegje jona, e cila ėshtė e mjegulluar, e zhgėnjyer e dridhet, tronditet, pezmatohet nė vetveti - kudo trojeve tona, si harrna nė hartėn gjeopolitike ballkanike - e vizatuar nga pushtuesit me maje shpate, e maje plumbi - shpirti ėshtė prore lumė i rrėmbyer, desh del shtratit tė vet nga dashuria pėr atdheun e copėtuar - derisa tė ēlirohet edhe bashkohet e fundmja pjesė e trojeve tona tė pushtuara barbarisht! Derisa tė dihen hapur shqiptarėt e barbarėt!

    Shqiptari i ri, nuk mund tė ndihet i qetė, me liri lajkash e mashtrimesh shekullore historikisht pasosur, pafund deri nė infinit - por ndjehet sikur njė det i trazuar i shqetėsuar me batica tė ashpra rrokabrigjesh, kur shihen trojet tona aq sa tė humbura e tė harruara nėpėr gėrmadhat e lashtėsisė sė njė bote illiriane, qė dikujt e brezave sot i duket si njė hijallė historike pėr brezat e rinj - po aq rilindje duken duke shpėrthyer si bimė kopshti dashurie pėr atdhe, po aq bimė zemre, qė kėrkojnė bashkim, po qė as ende nuk mund ta shprehin hapur e lirshėm, zyrtarisht para botės!

    Sot pjesa ma e madhe e tokave shqiptare mbeten ende nėn pushtime tė huaja - '' para kongresit tė Berlinit (1878), nga shekulli XVII Shqipėria Etnike, kishte njė sipėrfaqe 110 mijė km2 - u shkėputen mbi 5.000 km2, ku Greqia u zgjėrua dhe pushtoi 9.275 km2 me toka e popull shqiptar - Servia u zgjėrua dhe pushtoi 10.500 km2, territor e popull shqiptar - Mali i Zi u zgjėrua dhe pushtoi 4.683 km2 territor e popull shqiptar.

    Konferenca e fshehtė londineze (1913 e 1915), Shqipėrinė Etnike e copėtoi edhe ma tmerrshėm: Servia u zgjėrua e pushtoi 39 mijė (39.000) km2, prej ku pushtoi 34. 000 km2, territor e popull shqiptar me rreth 1.090.000 banorė shqiptar - Mali i Zi u zgjėrua e pushtoi rreth 7.000 km2 territor shqiptar me 260.000 shqiptar - Greqia u zgjėrua e pushtoi edhe 51.000 km2, prej ku edhe 10.794 km2 me 425.000 banorė shqiptar! Ashtu qė nga tėrėsia territoriale shqiptare, prej 110.000 km2, territore shqiptare, nga shek. XVII e deri nė vitet '20 tė shek. XX kur Europa sanksionoi Shqipėrinė londineze, duke e lėnė me vetėm 28.748 km2, nga trungu shqiptar, u shkėputen dhunshėm mbi 81.000 km2 territore shqiptare'' (Enciklopedia, Zagreb, 1973).

    Tash shtrohet pyetja: kush janė shqiptarėt, e kush janė barbarėt? Derikurė tė mbeten territoret shqiptare nėn pushtimet barbare? Vendosja e popullėsive tė huaja mbi trevat tona, ka zvogėluar dukshėm numrin e popullėsisė shqiptare, nė qytetet kryesore Shkup, Manastir, Ohėr e Prespė, Janinė e deri nė Athinė (Ethanė), pėrveē Abllanikut e Toplikut si treva dardhane, e qytete tjera shqiptare, qė duken sot sikur duke dhėnė shpirt nga asimilimet,e ripopullzimet me pushtues tė huaj!

    Derikurė, duhet tė shikohen seri, duke bėrė sehirė - nė trevat shqiptare tė pushtuara?

  3. #13
    i/e regjistruar Maska e ZANOR
    Anėtarėsuar
    25-09-2002
    Postime
    1,114
    Nezir Myrta / SHQIPTARI I RI


    E Diell, 09.11.2008.



    Shqiptari i ri, ka shumė sfida para vetes, ndėr ma tė ndryshmet, ndėr ma provokueset, ndėr ma tė shenjestruarat nga tėgjitha anėt qė s'i pret as kujton, ndėr ma tė befasishmet, qė mund t'i kthehet bumerang nė ēdo kohė e moment, ndėrma lajkataret, ndėr ma servilet edhe ndėr sfidat ma atakuese si nė stil e methoda tė egra (aty ku iu shkon kungulli mbi ujė kundėrshtarėve), e ndėr ma tė padukshmet nė forma moderne diplomatike - nga ma tė rrezikshmet... Po, mos thuani tash, se duhet drojė, frigė a pendim,pse i ke hyrė njėudhe tė tillė plot rreziqe, tė brėndshme e tė jashtme! Jo, jo
    kjo nuk ėshtė njė frigė, a ftigim, tė zbrapsesh, por ėshtė njė vizion, largpamėsi jotja, njė syēeltėsi shqiponje, qė heton secilen lėvizje edhe nga kilometrat nė lartėsi! Gjithmonė, para sfidave duhet ta dijsh krejt ēfarė mund tė tė ndodhi, nė ēdo reflektim eventual tė sakrificės! Tė armatosesh deri nė dhėmb me armė guximi, qė tė iu prejsh orėn, parase tė ofrohen, kundėrshtimet eventuale dhe kur ndeshen - le tė ndeshen nė shkėmb tė pathyeshem, sikur tallaze deti !

    - Shqiptari i ri, duhet ta dij se secila sfidė ėshtė e pafuqishme, kundėr dashurisė ndaj atdheut e kombit. Duhet ta kuptojė funksionalisht, se ēdo sfidė ndėr ma tė egrat, e ndėr ma tė tmerrshmet - ėshtė njė asgjė, asgjasoje me themel edhe mos tė kalojė askush mbi idealin tėnd pėr tė gjallė - jo as mbi trupin tėnd tė vdekur - se fuqia e dashurisė pėr atdhe, ėshtė fuqi Perėndie, qė kundėrshtarėt e armiqtė i tmerron fjala jote, duhama e idealit tėnd, e mu nė momente kritike, do tė dali njė hero yti, qė do tė personifikon edhe nė formėn ma sfiduese, qė as nuk e kujton ti as armiqtė tuaj!

    Shqiptari i ri, ėshtė ushtar i paepur i atdheut, ai ėshtė ushtari i plumbėt, kudo mes turmave nė vaje e gaz, kudo merr nė thumb mashtrimet, qė i bėhen popullit, kudo turmave tė hutuara, e politikave ēorre dublere, kudo labirintheve tė mizantropisė sado hermetike, tė vizioneve armike, qė coptuan e coptojnė pėrditė trojet tona - ku nė vend se tė jemi tė lirė, na duhen pasaporta tė reja, pėr tu parė mesveti vllazėrisht edhe ma strikt e dhunshėm, se sa nė sistemet e shkuara!

    Shqiptari i ri - ushtari i plumbėt i atdheut, duhet tė gjindet kudo edhe valeve elektronike edhe valeve tė detrave edhe stepave tė trojeve - edhe sfidave kibernetike edhe laboratorėve eksperimental politik e diplomatik, qė hutohen para realizimeve, tė vullnetit tė popullit ndėr ma tė lashtit ballkanik e europian - popullit shqiptar! Mund tė thotė dikush: pse unė kaq gjatė, e kaq rrėmbyeshėm - ē'ėshtė kjo ngritje a kryengritje e panevojshme sot? E unė i gjegjem: mė fal, qė po ua prishi komoditetin e jetės suaj, nostalgjinė pėr korrupcion e tradhėti kolltuqesh turpi, pėr modernitetin e civilizimin tuaj nė re tė zeza - e populli im ende po vuan, nė pėrmasa katastrofike robėrie e kolonizimi, copėtimi e ricopėtime tė reja tė trojeve tona - mė fal pėr injorancėn tėnde miope, po sot nė fill tė mijvjeēarit tė Tretė, gjoja nė shekullin kibernetik, pse ndodh krimi mbi shqiptar, si krim i organizuar diplomatik, pėr ta shtruar shpirtin shqiptar pėrtoke, pėrdhee -as pa tėdrejtat themelore pėr jetė tė lirė edhe nė emėr tė pavarėsive bile!
    Katėr luftėra u bėnė nė ish-jugosllavinė fallse, duke iu dhėnė nėnshtetėsi jugosllave edhe shqiptarėve tė coptuar e ricoptuar nė katėr ish-republika ish-rsfj edhe shqiptarėt si kombi i Tretė pėrkah madhėsia nėn ish-rsfj edhe tre lufta shqiptare: UĒK, UĒPMB, UĒKombėtare edhe demilitarizime me methoda prefide mashtruese edhe formime tėshteteve multietnike, duke shuar me penicilin asimilues shqiptarin mu nė trojet e veta,e ku mu nė Djepine Dardhanisė antike - njė krahinė politike titiste - njė shtet multietnik - duke i rruar e kruar fallangat nė emėr theoligjishė e sintagmave barbare - mu atyre qė dje bėnė krime kundėr njerėzimit, mu atyre qė duart i kanėme gjak - mu atyre qė nuk njohin shtet as zot! Decentralizim e eksterritorialitet pordha politike nėarrėveshtje tė fshehta - mu me ata qė kallėn flakė luftėrash ballkanin! Edhe duke u munduar tė justifikohen: krime, e krime nė masė, e masakra masive, e katastrofa humanitare mbi popullin shqiptar me lak nė fyt kotareve politike nė trojet tona - dke justifikuar makabritetin barbar servo-rus - vetėm me disa ekzekutime tė njė a dy liderve barbarė! Kujtoni ju se justifikoni krimet nė Kosovė e Shqiptari - me vetėm njė burgosje nė Hagė, tė disa personave: Millosheviq, Mlladiq, Karaxhiq etj., kur u kryen vrasje shtetterroriste e masakra masive, mbi afro gjysėm njėmilioni: shqiptarė, boshnjak, kroat etj., tė viktimizuar nė rrethanat ma barbare qė ka njohur historia botėrore? Kujtoni, se do ta asimiloni pjesėn ma vitale tė kombit shqiptar, me pezhishka ēorre diplomatike - duka na lėnė kėmbėt e harushės nė dorė edhe tevona tė bindemi, se nuk jemi shqiptar?

    Kjoėshtė veē nisma, pse duhet shqiptari i ri - ushtari i plumbtė i atdheut! A nuk po dktohen mashtrimet politike symėsy, deri tek sinjalet e fundit tė politikės europiane mbi shqiptarėt, qė duan tė jetojnėtė lirė e tė bashkuar, qėduan tė jenė zotėr tė atdheut shqiptar? A nuk po vėrehen, dyshimet e gabimet e vet nėnshkruesve tė marrėveshtjeve tė fshehta e tė hapta, tė grupeve inisiatore, e konservatore - vegla e mjete pune, shytėr e krampa miope, qė sapo po iu del duēi!A nuk po diktohen trikat diplomatik europian, herė me planin ahtisaarian, e tash kundėr tij, mu nga eprorėt europian e ballkanik? A nuk po shihet konfuzion, kaos negociatash...?

    Ku je shqiptari i ri, ushtari i plumbtė i atdheut, qė dukesh anėve rretheqark mashtrimeve tė reja, e shtin vesht nė lesh - apo je dhunuar nga mashtrimet, nga interesat personale, partiake, grupive, apo je lidhur nė kurtha politike, si Muēa pas Dahinjve edhe nuk guxon ta ngritish as zėrin, sepse je njė vegėle atyre, qė tė mbajnė pėrlaku e pėrveshi, apo je lodhur e molisur nga urdhėrat e padronėve tuaj: qe dollari - eja pas meje - i mvarur deri nė shpirt e ideal kombėtar, apo ēfarė tjetėr?

    Shqiptari i ri, ushtari i plumbtė i atdheut, duhet tė jetė sēpari vetvetiu i pavarur, e ta ketė pavarėsinė nė shpirtin e mendjen e tij, tė jetė i pavarur, kur don pavarėsi, sepse ti i mvarur e atdheu gjoja i pavarur - ėshtė vetmashtrim edhe ma keq se sa rob, qė askush nuk ta din dertin - sepse bile rob - dikur mendon se bėhesh zotėri - ah zotėrinjt e mij, me plotgojėn zot e zotėri e demokraci - e plot shpindėn pesha tė hidhura qė ta thejnė kurrizin pėrditė me forma tė reja moderne! - prek dy pulla - e dy thasė gur mbi shpindė edhe mendon se ke xhepin plot?

    Shqiptari i ri - pavarėsohu personalisht, kur don pavarėsi e bashkim kombėtar! Freskėt!

  4. #14
    Shpirt Shqiptari Maska e Albo
    Anėtarėsuar
    16-04-2002
    Vendndodhja
    Philadelphia
    Postime
    32,964
    Postimet nė Bllog
    22
    Cili eshte dallimi me njeriun e ri te shokut Lenin?

    Albo

  5. #15
    i/e regjistruar Maska e ZANOR
    Anėtarėsuar
    25-09-2002
    Postime
    1,114
    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    Cili eshte dallimi me njeriun e ri te shokut Lenin?

    Albo


    Jo provokator shqiptari nuk ka asnjė lidhje me rusin - pikėrisht e kėrkoj pa ato ideologji politike, leniniste - nėse i ke lexuar shkrimet sipėr teje!

    Lenini e ti tė politizuar - kurse unė apolitik -ky ėshtė dallimi!


    neve na duhet shqiptari i ri, i paanshėm, i pavarur, nga ēdo ideologji politike

    ky ėshtė dallimi

    Pėrndryshe a din tė na tregosh njeriun e ri tė shokut Lenin?

    Kuptohet se i zė anza njerėzit e politizuar!


    Nezir Myrta

  6. #16
    i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i! Maska e biligoa
    Anėtarėsuar
    16-08-2007
    Postime
    3,216
    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    Cili eshte dallimi me njeriun e ri te shokut Lenin?

    Albo
    pse a Lenini paska shkruar e vepruar per shqiptarin e ri e per bashkimin kombetar shqiptar a? Rrofte Lenini! ahahahahahaha gagagaggagaaaaaaaaaaa
    Nese eshte e bere me dashuri, asgje nuk eshte mekat.

  7. #17
    i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i! Maska e biligoa
    Anėtarėsuar
    16-08-2007
    Postime
    3,216
    Citim Postuar mė parė nga rrezon Lexo Postimin
    Nezir Myrta SHQIPTARI I RI


    Nuk ka fuqi qė mund ta ēliroj njė popull, pėrveē fuqisė sė vet popullit (Gete)



    Shqiptari i ri, ushtar i atdheut etnik, me uniformė formė unike, nuk ka harta kosmopolite, por e ka prioritet veē hartėn e atdheut etnik, krejt kah flitet shqip, nė Ballkanin illirik, ėshtė i betuar, nė zonin e zotit, nė gjuhėn e tij – gjuhėn e Shqipes, se do t’i bashkojė tė gjitha trojet tona, nė njė atdhe shqiptar, ashtu sikurse ishte betimi i ushtarit tė lirisė nėpėr shekuj, saherė qė rroku armėn e lirisė, kundėr armės sė robėrisė, e kundėr armės sė tradhtisė, ku tradhtia na mbiu prore si kopurdha pas shiut nėn pragdere brėnda trojeve tona, e ku bashkė jetuan vllau e shkau tradhtorė, nėn njė kulm, qė fliste e flet ende me zor shqip,sepse interesat personale i ka mbi ato kombėtare, inatet personale i ka mbi ato interesat kombėtare (le ta sundoj edhe vet dreqi kėtė vend – veē ti jo), sepse gjaku i huaj fliste e flet ende shqip me zor, as pa u skuqė as pa u zbehė edhepse e dijmė, e njohim ag e terr, plot sherr e gverr - ēdo mėngjes, ku nė vend tė pėrshėndetjes – ia gjuan shikimin e vrėnjtur helm – vllaut tim – ai shkau i gjakut tė huaj! A ka gjė ma tė tmerrshme, se kur tė bėhet vllau - gjaku yt – shkau!? Tė flet shqip me zor, njė shqipe zori nėpėr dhėmbė – e kush i flet me dhėmb vllaut – veē gjaku i shkaut! As din, as don, as mundet! - Vllau i flet me zėmėr – e shkau i flet me dhėmb! Vllau ia hap derėn – shkau ia kthen pushkėn! Vllau ia kthen sofrėn – shkau ia kallė votrėn! Vllau ia ep krahun – shkau ia ep shkelmin! Vllau e shikon nė sy – shkau i mrrolet kryanash! Vllau ia ep dorėn – shkau ia ep majat e gishtave! Vllau i flet me zemėr – shkau e shkel me thembėr! E hanė bukė nė njė sofėr – vllau e gjaku i huaj shkau! Vllau shkau, ndoshta mu pėr kėtė edhe paska mbetė kjo shprehje, si koncept i neveritshėm – vllau - shkau! A nuk kemi dėshmi historike, bile nga koha e Skendėrbeut, ku secili atdhetar, e pati vlla, a tė gjakut, njė tradhtarė: Skendėrbeu pati Hamzanė, Isa Boletini pati Paiazitin, mos tė shkojmė matutje se turbullohet barku, e bėhen zorrėt guzhma me dalė pėrgoje, nėse iu shkojmė cipullėpėr cipullė kohėrave historike deri nė ditėt tona! Kemi shembuj dite prej antarėsive tė partive politike tė njė kombi gjuhe e gjaku ēfarė veprojnė mes tyre, prej liderve tė tyre mesveti, Bile edhe deri tek forumet tona, si media elektronike! Tash, mund tė mendoj dikush, pse them e shprehem kėshtu, kaq vrazhdė e ashpėr, dikujt mund edhe t’i lėkundet vneri, nėse ka vnerė, dikush mund t’i quaj tė kobshme kėto shprehje, dikush mund edhe tė shpėrthej qelb e gjak pėrgoje e pėrhundesh, e edhe mund t’i shpėrthej edhe gjaku nė tru!

    Po, a nuk ėshtė betuar shqiptari gjithmonė ta thotė tė vėrteten e vetėm tė vėrteten?! A nuk dihet e trashėgohet brezpasbrezi, se vetėm e vėrteta ėshtė drejtėsia e drejtėsia – perėndia?! A nuk ishin prore shqiptarėt tė betuar, qė kurdoherė ta thonė - vetėm tė vėrteten edhe kur janė shlirė edhe kur janė ngusht - ngusht edhe me krye nėn satėr e shpatė edhe nėpėr banga tė tė akuzuarve nga pushtuesit edhe nėpėrgrilla tė hekurta ēelijave armike edhe deri nė Ēanakalatė, doli nganjė Sadriazem?! A nuk thanė prore burrat, se njė burrė qė nuk e flet tė vėrtetėn edhe kur vet e din e kupton, se bash vet atij i bie keq edhe sikur vendosė pėr vetveten edhe kur vendosė pėr tjetrin edhe pėr mikun edhe pėr armikun edhe kur shtrihet pėr qejfi nėn hije edhe kur shtrihet prej zorit nėn shpatė – ai nuk asht burrė! A thanė prore burrat, se parase ta pleqėrojsh dikend – duhet ta keshė pleqėruar vetveten?! A nuk thanė burrat shqiptarė, se duhet me folė me dorė nė zemėr!? A nuk thanė udhėzuesit e drejtėsisė e tė zotit, se parase tė shkojsh ta pastrojsh dikend nga mėkatėt – duhet vet tė jeshė pastruar!? A nuk thanė udhėzuesit, se parase tė falesh, duhet tė keshė abdes, tė jeshė vet i pastruar, sepse nė ēdo lutje e falje kudo ėshtė faltore!? A nuk shkruan shkrimtarėt e dietarėt e mėdhenj e edhe tė atyre tė majave tė pėndes botėrore – se secili komb duhet ta pastrojė sėpari vetveten kombėtare, ashtu sikurse pleqtė tanė qė u thonin grave kur fshinin oborret – a e keni fshirė sėpari shtėpinė!? A nuk shkroi edhe Bertolt Brehti fillin e majes sė poezisė sė tij me titull Gjermania, ku e fillon veprėn me hymnin e tij ‘’tė gjithė le ta shfaqin turpin e tyre – e unė timin’’!? A nuk shkroi Dostojevski pėr krimin e denimin, pėr tė poshtėruarit e tė fyerit e tij, pėr idiotin, pėr shenimet nga nėntoka e tij, pėr shtėpinė e tij tė vdekur pėr shtėpinė ruse - burg!? A nuk shkroi Lorka i madh, pėr krimet e Andaluzisė edhe vet krimi ndodhi nė Granadė!? O more njeri - po a nuk e mallkoi vet zoti, mikun e shokun e tij ma tė ngushtė, ma tė ēmuashmin, ma tė lavduashmin e tij dhe e gjuajti gur nė ballė dhe ia vėrboi syrin duke e emruar – djall, dreq, a nuk ėshtė dreqi, djalli vetėm me njė sy nė ballė – vetėmpse e kundėrshtoi zotin, krijuesin e tij!? A nuk ishte Abeli i uruari edhe Kain – i mallkuari i zotit edhe vllazėrit e parė tė njerėzimit?! Ē’po bėhet?! E shkruar qenka, apo e kruar?! E shkruar apo e kruar?! Unė them: njėherė kruhet, e tevona shkruhet!

    Shqiptari i ri, ushtari i atdheut ishte dhe ėshtė nė mes shumė zjarreve, nė mes shumė flakėve, nė mes shumė krismash tė kobshme, nė mes shumė tytash tė drejtuara nga tė gjitha anėt kah ai, e ai qendron nė rreth tytash, ndėr ma tė ndryshmet, secila me kajde e forma e methoda tė ndryshme, ndėr ma tė ndryshmet edhe duke e akuzuar – nė vend tė pėrkrahjes e dhėnies sė krahut e forcės gjenetike edhe duke e injoruar – nė vend tė hapjes sė zemres e mendjes hyjnore edhe duke e nėnēmuar – nė vend tė ngritjes sė authoritetit tė tij atdhetar edhe duke e pėrbuzur – nė vend tė pėrqafimit vllazėror edhe duke e poshtėruar e fyer – nė vend tė lavdatės e krenarisė qė e kemi njė atdhetar edhe duke e shtypur e mbytur pėrsėgjallit – nė vend se ta ngritim nė qiell kombėtar edhe duke ia mbyllur sytė e deren e punės e veprimit kombėtar, deren universitare – nė vend se tė ia hapim hapekrah tė gjitha dyert e gjurmimeve e historike kombėtare edhe duke e vrarė nė shpirt e zemėr e mendje – nė vend se t’i japim kurajo, forcė ndėrgjegjeje kombėtare edhe edhe... mos ta zgjati ma shumėse dikujt mund t’i lėkundet vneri, nėse ka ndonjė pikė nė trupin e trurin e tij! Si iu ndėrpre puna, vepra e jeta e atdhetarėve tanė, siē janė: Hasan Prishtina, Luigj Gurakuqi, Isa Boletini, Bajram Curri, Idriz Seferi, Prekė Cali, Mehmet Shpendi, Mufailėt, Elez Isufi, e sa e sa tjerė nė historinėtonė tė dhimbshme, ma shum nga na vet, se sa nga armiqtė shekullorė! Krejt atė qė as nuk mundi, as nuk dijti, as nuk guxofti ta bėnė armiku i kohės – e bėri i yti i kohės, pa fije turpi, pa fije mėshire, pa fije diturie - kafshė e gjallė, qė veē nuk pllet si kau i Peshterit, thonin moti! E krejt – pėr njė grusht lek turpi edhe nga familje tė pėrmendura se!? Pse thanė moti: varra e qenit tė huaj mshilet (sherohet) me njė pasulė (me njė kokėrr fasulje tė zier), kurse varra e qenit tėnd, nuk ka ilaē askund!? Pse thanė moti: prej tė mirit, del i keqi – prej tėrodit – del i parodi, e edhe sa mahmurė – aq batall!? Rrenjet e kėtyre karaktereve, rrinė mbi kokė edhe sotekėsajdite edhe kur fillon diē tėmirė e tė drejtė e tė fortė kombėtare – shumėkushi injorojnė, dikush aprovon veē me kokė, dikush e luan kokėn nė mendime, dikush xhelozon, dikush lehė si qeni nė zinxhirė tė huaj, dikush gjuan gurin e fshehė dorėn, dikush ndėrsehet si bishė e ēartur valeve elektronike, dikush rrudhet e struket gjoja s’pava asgjė, e dikush as qė interesohet pėr asgjė tė mirė kombėtare, vetėm pėr zuzen e vet, dikush vegėl e huaj armike, spijunazhi, me dije e pa pikė dije, veē tė gjuhet nė qafė as pa folė me tė, - dikush bėn biznese edhe me shkije e armiq tjerė, nė dėm e rrezik tė kombit !

    Shqiptari i ri, duhet tė jetė shumė e tepėr i mėnēur, i drejtė e guximtar tepėr i madh, me trimėri tė lindur (sepse trimėria nuk fitohet, por ėshtė e lindur me piri), shqiptari i ri – ndjehet i injoruar, pikėrisht nga ata, qė mendojnė se janė dikushi, e nuk shohin tejhunde, ėshtė i rrezikuar, e i kėrcnuar sepse ua dridhė token nėnkėmbė mostrave dinake, e monstruozėve edhe i bėjnė vegla tė tyre shkatrruese, pikėrisht shkaun kundėr vllaut, kah tė iu kapė grepi! Sepse kėshtu edhe ishte nė histori tradhtia brėnda kombit edhe pa u pastrua kombi pėrbrėnda – nuk bėn hair, as zhvillohet, as ēlirohet as bashkohet kurrė!
    Fshije shtėpinė brėnda, tevona oborrin! E si? Po, shqiptari i ri e bėn atė gjė, duke folur hapur me popullin e tij, duke ia hapur zemrėn e mendjen, duke e ēortuar – kur ėshtė pėr ēortim, duke e dashur – kur ėshtė me e dashtė; duke ia zhdukur popullit veset e karakteret e liga brėnda tij – sepse nė nocionin popull, bėjnė pjesė edhe atdhetarėt edhe tradhtarėt, edhe tė gjithė tė kqinjt edhe tė gjithė tė mirėt. - Kurse kombi ėshtė ajka e popullit , inteligjencia e popullit - krejt e pastėr si loti, si kupa qiellore e kthjelltė! E, potash vjen pyetja tjetėr: po pse pra kjo inteligjencia e popullit, si kombi, nuk paska unitet edhe po shkojka edhe deri tek konfliktet intelektuale se, edhe nė mes majave tė personaliteteve tė kombit se! Pse? Sepse, nuk doli ende shqiptari i ri nė skenė, ai i paanshmi, i pavaruri, ashtu siē kėrkojmė pavarėsitė kotareve politike – nxierre nga njė copė tokė krahine prej pushtuesve shekullorė, sikur njė copė mishi nga goja e ujkut! Sepseinteresat e hemisferave politike tė brendshme e tė jashtme, nuk kanė dėshirėtė dali shqiptari i ri, ai i paanshmi politikisht edhe mu ajo mospavarėsi e personaliteteve tona edhe siellė zhgėnjime, ashtu sikurse Kadare e Qosja nė konflikt polemik, qė na ēuditen!...

    Kot flasin e grryhen, e shkrryhen pėr bashkimin e kombit ushujzat e popullit, qė ia pijnė djerėsen e gjakun, brezpasbrezi e korėpaskore – vinte njeri e dilte tjetri – shumė ma i zi i riu se i vjetri – sikur pushtues, e sikur pushtetarė! Kot mashtrohen, apo duan tė mashtrojnė dikend adhuruesit a idhujt e rrymave politike tė shkuara apo tė sotme, duke vepruar nė theori e praktikė nė emėr tė bashkimit kombėtar, sepsenė njė rrymė politike nuk vepron i gjithė populli as i gjithė kombi ! E ēka mbeti nė fund? Asgjė, mund tė thot dikush – por unė them mbeti gjithēka, gjithēka qė duhet tė rifillohet nga e para, gjithēka qė duhet medoemos ta bėjė shqiptari i ri, gjithēka qė mund ta bėjė vetėdija kombėtare e ngritur, e zhvilluar, e sigurtė nė platformė kombėtare – mbetet pra gjithēka pėr tu kryer!
    Sa shumė flitet pėr bashkimin, kulturėn e historinė – pėr gjuhėn e gjakun shqiptar – e sa pak bėhet nė realitet! Le tė jenė kėto mendime ēekan mbi ndėrgjegjen kombėtare, qė len hapsirė kaq tė madhe veprimi, atyre qė nuk i le hunda se hanė bar, matrapazėve politik e veglave tė tyre ēorre, atyre qė pėrdit bėjnė pazare tė pavetėdijshme me trojet tona, atyre qė nuk ecin as ust as pėr laku, atyre qė duhet tė heshtin edhe ua ndalojnė atyre qė duhet tė folin e veprojnė kombėtarisht!

    Shqiptari i ri, me harten e atdheut – formė unike uniformė tė ndėrgjegjės kombėtare – zgjohu, sepse nuk kemi kohė nganjėherė nė njėqint vjet, tė zgjohemi nganjėherė nė shekull – kur tjerėt zgjohen pėrditė! Lumi fle, e armiku nuk fle! E kush – armiku i vetvetes!


    ( 01. Nėntor, 2008 )
    Ky asht shqiptari i ri .
    Nese eshte e bere me dashuri, asgje nuk eshte mekat.

  8. #18
    i/e regjistruar Maska e BaBa
    Anėtarėsuar
    12-03-2006
    Vendndodhja
    Facebook.com/BabaAlbanian
    Postime
    4,061
    liri e popullit !



    PS: se dija qe ekzistoka dhe imagjinatabudallekut.
    Dhe kau i mirė po s'e ngacmove, s'tėrheq nė brazdė.

  9. #19
    i/e regjistruar Maska e ZANOR
    Anėtarėsuar
    25-09-2002
    Postime
    1,114

    Thumbs up

    Citim Postuar mė parė nga rrezon Lexo Postimin
    (2) SHQIPTARI I RI



    Eja, feneri nė errėsirė, ngrite fitilin! Pėrshėndetje!

    - Po pra, ushtari i atdheut, mbaj uniformė - Formė Unike hartėn gjeopolitike e historiografike tė atdheut tonė, krejt kah e pėrfshinė territori shqiptar - atė hartėn e vizatuar nė zemėr, nė mendje - nga majat e shpatave tė gjyshėrve tanė dembabadem, veē nė mbrojtje - e nė ēdo sekond e vėshtrojnė e studjojnė sytė e mendjet e mprehta tė shqiponjave me tė gjitha shqisat pėrnjėherė - e thellė nė 577 eshtrat e mij anatomik, tė 577 epokave kuqezeza - thellė nė secilėn palc ashti, rrah pulsi i gjakut tė derdhur pėr lirinė, lirinė e vėrtetė qė ende nuk e shijuam! E kam hartėn e atdheut nė gjith trupin e tim, e nė gjymėtyrėt kudo - trupi im ėshtė - Atdheu edhe ku ta prekėsh ma lėndon njėsoj, se mė ėshtė i lėnduar trupi i Atdheut, mė ėshtė i tkurrur i rrudhur, nga plagėt nė moh e hapur, tė luftėrave ballkanike e botėrore - ma prenė trupin e atdheut me thika grabitēare pushtuesit barbarė, egėrsirat karpate, egjeane e tretdhetare - trupi i atdheut tim mė uniformė tė gėrvishtur grykave tė zhvinave tė territ e tmerrit, e shkėmbinjve - ėshtė ende plot stėrpikla gjaku tė njomė rinie, nga plagėt e moēme e tė reja edhe nga egėrsira tė fshehura, me kostume e kravata koncerteve politike euro-botėrore: shėn stefane, berlineze, londineze, rambujeze! - Ku ta prekėsh trupin e atdheut tim, ndjej dhėmbje Topliku e Abllaniku tė shkretuar, ku nė vatrat dardane, shkrryhen derra karpatesh, e gjaku im i shprishur e i prishur kontinenteve! Ndjej dhėmbje - jam Guri i Shpuar, nga singiat e stuhive tė kohėrave shpirtzeza! - Kam dhėmje shpirti nė Tivarin e dhėmbshėm gjak, Ulqin, Plavė e Guci, Bujanė e Bujanoc, deri tek Molla e Kuqe, qė emri ka mbetė, e rrėnjet e gjakut tim janė aty - Medvegje, e Preshevė, Kumanovė e Shkupin tim - Monastir, Dibėr, Ohėr, Prespė e Janinė edhe nė Kosovė! - Ku tė mė prekėsh - mė dhėmb trupi i atdheut tim, mė dhėmb njėsoj, e mė therr nė zemėr e shpirt edhe po tė mė prekėsh pėr tė mirė, mė duket njėsoj a me lajka e mashtrime, duke me krenaruar kot - mė ēon peshė, tė pėrmbledhem pip nė kėmbė, me gjith fuqinė - uh ju armiq e tradhptorė - e kėdo qė mė del pėrpara, tė ma ndali vrullin - e le tė bėhet gjithēka varre, gjithēka tmerre - derisa t'i japi fund tmerreve shekullore, qė pava, e mė duket gjithēka terr mbi kry edhe kur e shoh diellin me sy - ēka kam parė me kėta sy - dielli mė doket terr mbi kry'! -

    Mbaj uniformė gjaku, me tė gjitha gjymėtyrėt gjak e tė plagosura, tė lėnduara edhe nga ramjet passhpinde tė bijve tė gjakut tim - gjymėtyrėt e mia tė kėputura nga shpatat, shpuar nga singiat, shtypur nga topuzet, shpuar kah: ajri, toka e deti - nga korbat e ēeliktė me rrafale mitrolezėsh modern, granata, bomba, e raketa barbarėsh! Gjymėtyrėt e mia tė shkelura nga vargonj tankesh pushtuese e kolonizatore, ushujza gjakpirėse e djerėspirėse, dashuripirėse, ushujza thithėse, qė kurrė nuk ngopen, derisa tė mė terin e thajnė, tė tėrin - pip nė kėmbė! A bėn tė eci prore i shtanguar rrugėve tė mia, i lėnduar nga ēakaj e bisha mesnate, agimeve tė tymosura e muzgjeve tė errta e tė zdritura veē nga flakėt e kalljeve tė shtėpive, nga pushtuesit! Gjymėtyrėt e mia tė shkallmuara: Arbani, Pollog e Malci, si mund t'i ngriti njėherė fuqishėm me energji tė mbrėndshme dhe t'i bėjė tė afta e t'i lėvizi me fuqinė e shpirtit arbėror - njė trup i atdheut, trup i lirė dhe i mbledhur, nėn qiellin e shqipeve!

    Mbaj uniformė etnike atdheu, formė unike harte tė prerė, vrushkuj gjaku, mė kullojnė mangėve e brezit tė lidhur me shoka ylberesh, e dhėmbjet e plagėve tė plumbave e thikave mė therrin nė asht thellė - por zemrėn e kam plot energji illire diellore tė genit tim gjenealogjik, diē e ēuditshme dhe e pakapshme pėr botėn - diē qė mė mbajti gjallė edhe nė bangat e gjykimeve, ekzekutimeve edhe nė pranga tė hekurta nė grilla, e podrumeve tė akullta acarėsh e dimrash tė egjėr karpatesh! - Diē mė forcon me energji diellore, qė pulsin e gjakut ma bėn llavė vullkanike - tė shpėrthej nė miliona shkreptėtima rrufeshė, e ta skuqi qiellin prush shtrėngatash! E derisa tė ma shohin kėtė uniformė tė padukshme, tė tmerrohen vijat ajrore e zėrat e xhinkallave plastike politike, qė m'i shpuan vesht me demokraci burokratike!

    Feniks o feniksa, a ju vie ēudi kur zgjoheni nga hiri?!

    ( 25.10.08 )
    albo - kush asht ky?

  10. #20
    Peace and love
    Anėtarėsuar
    16-06-2006
    Vendndodhja
    usa
    Postime
    1,897
    Edhe pse e kuptoj shume qarte qe autori i kesaj teme ka qellime shume te mira,nuk mund ti shpetoj tundimit per te krahasuar kete shqiptar te ri me shqiptarin e ri qe u krijua gjate viteve te lulzimit socialist.Deshirat dhe idealet mbeten te tilla, ide abstrakte ne qofte se individi dhe shoqeria vazhdojne te udhehiqen nga ide meskine,personale.Qe te luftosh nje aspekt negativ,me pare duhet te jesh i ndergjegjshem.Duhet te pranosh realitetin,te verteten.Nga ky moment fillon edhe rilindja morale,shpirterore,ekonomike dhe kulturore.
    Me pak fjale, ne si komb akoma nuk e kemi mare veten nga shastisja 50 vjecare e regjimit popullor dhe nga tranzicioni i pafund i 20 vjeteve te fundit.D.M.Th. jane tre breza qe akoma nuk dine se kush jan e ku jane dhe ku po shkojne.Njeriu i ri i Enver Hoxhes kane keto vecori: Spiun,frikacak,fodull,bythegrisur,pa prone, pa fe, pa moral,pa dinjitet, pa guxim,grindavec dhe i pa ngopur.Ne qofte se genjej, le te me godasin rrufete e Zeusit ne kete moment...
    Me duket se me fali edhe kete here.Shyqyr nuk ju luta Jehovait, he he he.
    Shakane menjane, per c'fare njeriu te ri e ke fjalen?Per kete qe eshte, apo per ate qe duhet te ishte?Edhe Samiu i shkrete vdiq me mendimin se Shqiperia dhe shqiptaret nje dite do tejen dikush.Fatkeqesisht,shume breza pas samiut te njetat probleme dominojne,bile akoma me keq se kue ishte Samiu gjalle.te pakten atehere ishte Samiu qe shkruante dhe punonte per vendin dhe popullin e tij. Sot kemi shkrimtare qe arestohen per trafik droge apo prostitucioni,politikane qe shesin edhe nenen per para,doktore qe lene te vdese nje te re nga apandesit se nuk ka para eshkreta te paguaj pushimet e doktorit ne Budva,e keshtu me rradhe mos me be te flas me gjate, se trimat e AKSH do te me denojne me vdekje.

Faqja 2 prej 3 FillimFillim 123 FunditFundit

Tema tė Ngjashme

  1. Shqiptari i vitit 2008
    Nga Albo nė forumin Portali i forumit
    Pėrgjigje: 133
    Postimi i Fundit: 21-12-2009, 11:21
  2. Roli i UNMIK nė Kosovė
    Nga Hyllien nė forumin Ēėshtja kombėtare
    Pėrgjigje: 38
    Postimi i Fundit: 26-11-2009, 01:04
  3. Nacionalizmi si nocion dhe zbatimi i tij ne praktike!
    Nga Anton nė forumin Ēėshtja kombėtare
    Pėrgjigje: 24
    Postimi i Fundit: 14-09-2009, 17:27
  4. Shqiptari shmang tragjedine
    Nga AjSi nė forumin Tema e shtypit tė ditės
    Pėrgjigje: 6
    Postimi i Fundit: 12-04-2009, 22:36
  5. Pėrgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 12-08-2003, 11:16

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •