Ėshtė e vertetė se feja pa vepra ėshtė mashtrim i vetvetit, por veprat nuk janė meritė e njeriut, as shpetim. Merita eshte e Zotit, Shpetimi ėshtė dhuratė e Zotit.
Si e shpjegon Kisha katolike kėtė?
Merita e njeriut te Zoti nė jetėn e krishterė rrjedh nga fakti se Zoti lirisht ka vendosur ta bashkojė njeriun nė veprėn e HIRIT TĖ VET.
Veprimi atėror i Zotit jep shtytjen e PARĖ, kurse tė vepruarit e lirė tė njeriut vjen nė radhė TĖ DYTĖ nė bashkėpunimin e tij, kėshtu qė meritat e veprave tė mira i duhen dhėnė para sė gjithash HIRIT TĖ ZOTIT, pastaj besimtarit. Merita e njeriut, ndėrkaq, KTHEHET edhe kjo te ZOTI me qenė se veprimet e tij tė mira e kanė zanafillėn e tyre, nė Krishtin, nga frymėzimet dhe nga NDIHMAT e Shpirtit Shenjt. (kat 2008)
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga toni77_toni : 09-02-2011 mė 22:13
Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.
ZEMERIMI
“Keni dėgjuar se u qe thėnė tė vjetėrve: ‘Mos vra!’ Kush vret do tė jetė pėrgjegjės para gjyqit.
E unė po ju them: Kushdo zemėrohet kundėr vėllait tė vet, do tė jetė pėrgjegjės para gjyqit; e kush t’i thotė vėllait tė vet: ‘Budalla’, do tė jetė pėrgjegjės para Sinedrit; kush t’i thotė: ‘I marrė’, do tė pėrgjigjet nė zjarrin e ferrit.
Pra, nėse e sjell dhuratėn tėnde pėr ta kushtuar nė lter e aty tė bie nė mend se yt vėlla ka diēka kundėr teje, lėre dhuratėn tėnde aty para lterit, shko e pajtohu mė parė me vėllain tėnd e pastaj eja e kushtoje dhuratėn tėnde!
Rregullohu shpejt me kundėshtarin tėnd sa tė jesh ende nė udhėtim me tė, qė kundėrshtari tė mos tė tė dorėzojė te gjykatėsi e ky te rojtari i gjyqit, qė tė mos tė ndryejnė nė burg. Pėr tė vėrtetė po tė them: s’do tė dalėsh prej andej para se ta paguash edhe paranė mė tė fundit.”
"Sepse Hyji ka thėnė; Jo, nuk do tė tė lė, unė nuk do tė tė braktis.."!
Dashuria vėllazėrore le tė jetė e qėndrueshme! Mos e lini pas dore mikpritjen, sepse me anė tė saj, disa, pa ditur, pritėn miq engjėjt! Kujtoni tė burgosurit, si tė ishit edhe ju tė burgosur me ta; tė salvuarit - sepse edhe ju jeni ende nė trup.
Martesa le tė jetė plot nder ndėr tė gjithė dhe shtrati martesor i panjollė, sepse Hyji do t’i gjykojė fėlligėshtarėt dhe kurorėthyesit.
Nė sjelljen tuaj tė mos ndikojė paraja! Jini tė kėnaqur me aq sa keni, sepse Hyji ka thėnė: »Jo, nuk do tė tė lė, unė nuk do tė tė braktis nė ditė tė ngushtė!«
Kėndej tė mund tė themi plot besim: »Zotin e kam ndihmė dhe nuk kam frikė: ēka mund tė mė bėjė njeriu?« (Hebr 13; 2-6)
www.bibla.net
vazhdon-->
Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.
"popujt ta kenė provėn e sė vėrtetės sė zbuluar"!
"Ky Ungjill i Mbretėrisė do tė shpallet nė mbarė botėn, qė kėshtu tė gjithė popujt ta kenė provėn e sė vėrtetės sė zbuluar. Atėherė do tė vijė mbarimi (Mt 24; 14)
www.bibla.net
vazhdon-->
Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.
"Breznia e prapė dhe lavire shenjė kėrkon"!
Njė herė disa skribė e disa farisenj morėn fjalėn e i thanė Jezusit: Mėsues, prej teje duam tė shohim njė shenjė.
Ai u pėrgjigj:
Breznia e prapė dhe lavire shenjė kėrkon! Shenjė tjetėr sdo ti jepet pėrveē shenjės sė Jonės profet! Sikurse Jona qe nė barkun e pėrbindėshit tė detit tri ditė e tri net, ashtu edhe Biri i njeriut do tė jetė nė zemrėn e tokės tri ditė e tri net." (Mt 14; 38-40)
www.bibla.net
vazhdon-->
Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.
"E unė i kisha shėruar"!
“Jezus, pse po u flet me shėmbėlltyra?”
Ai u pėrgjigj:
“Sepse ju e morėt dhuratėn t’i njihni fshehtėsitė e Mbretėrisė sė qiellit, ndėrsa ata nuk e morėn. ..."
"Pėr kėtė arsye atyre u flas nė shėmbėlltyra, sepse shikojnė e nuk shohin, dėgjojnė e nuk ndiejnė as nuk kuptojnė. Mbi ta plotėsohet profecia e Isaisė qė thotė:
“Mirė do tė dėgjoni ‑ por s’do tė kuptoni, mirė do tė shikoni ‑ por nuk do tė shihni. Vėrtet zemra e kėtij populli s’ka mė ndjenja, u bė i rėndė ndėr veshė, sytė i janė mbyllur, qė tė mos shohė me sy, tė mos dėgjojė me veshė, qė tė mos kuptojė shpirti i tyre e tė mos kthehen. E unė i kisha shėruar!” (Mt 13; 10 - 15)
www.bibla.net
vazhdon-->
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga toni77_toni : 21-02-2011 mė 23:27
Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.
"Po tė ishit bijtė e Abrahamit, do tė bėnit veprat e Abrahamit"
Ata iu pėrgjigjėn:
Ati ynė ėshtė Abrahami.
Jezusi u tha:
Po tė ishit bijtė e Abrahamit, do tė bėnit veprat e Abrahamit! Dhe, ja, kėrkoni tė mė vritni mua, qė ju fola tė vėrtetėn, qė e dėgjova prej Hyjit.
Njė gjė tė tillė Abrahami se bėri kurrė. Ju bėni veprat e babait tuaj. (Gjn 8; 39-41)
www.bibla.net
vazhdon-->
Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.
"Pėr tė fituar jetėn e pasosur"!
“Mėsues, ēka duhet tė bėj pėr tė fituar jetėn e pasosur?”
“Ēka shkruan nė Ligj? ‑ iu pėrgjigj Jezusi ‑ Si lexon atje?”
Djaloshi iu pėrgjigj:
“‘Duaje Zotin, Hyjin tėnd, me gjithė zemrėn tėnde, me gjithė shpirtin tėnd, me gjithė fuqinė tėnde, dhe me gjithė mendjen tėnde edhe ‘tė afėrmin tėnd porsi vetveten!’“
Jezusi i tha:
“Mirė u pėrgjigje! Vepro kėshtu dhe do tė jetosh!” (Lk 10; 25-28)
www.bibla.net
vazhdon-->
Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.
"Merrni nė pronė Mbretėrinė qė u bė gati pėr ju.."!
Ejani tė bekuarit e Atit tim! Merrni nė pronė Mbretėrinė qė u bė gati pėr ju qė prej fillimit tė botės! Sepse pata uri e mė dhatė tė ha, pata etje e mė dhatė tė pi, isha shtegtar e mė pėrbujtėt, isha i zhveshur e mė veshėt, i sėmurė e erdhėt tė mė shihni, isha nė burg e erdhėt tek unė.
Zotėri, kur tė pamė tė uritur e tė dhamė tė hash, tė etshėm e tė dhamė tė pish? Kur tė pamė shtegtar e tė pėrbujtėm, tė zhveshur e tė veshėm? Ose, kur tė pamė tė sėmurė ose nė burg e erdhėm te ti?
Mbreti do tė pėrgjigjet: Pėr tė vėrtetė po ju them: ēkado bėtė pėr njėrin ndėr kėta vėllezėrit e mi mė tė vegjėl, e bėtė pėr mua." thot ZOTI (Mt 25; 35-40)
www.bibla.net
vazhdon-->
Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.
Krijoni Kontakt