Te flasesh ne emrin e "fese se shqiptareve"?

[albprofiler]

Pershendetje te gjitheve.

E hapa kete teme te diskutojm se ne emer te kujt po flasim kur po i perdorim perqindjet e besimtarve apo ateistve , kend po mundohemi ta perfaqsojm dhe sa kemi te drejte te flasim ne emer te popullates sone .

Moti jam duke lexuar lloj lloj mendimesh ketu ne forum dhe disa gjera kam deshire ti kuptoj ma mire .
Pse duhet nje ateist apo nje besimtar te flase ne emer te shumices se popullsise sone.
Po i lexoj disa "musliman" nje grup i vogel prej tyre jane kunder disa heronjve tane por ne tjetren ane po mundohen te paraqiten kinse e perfaqsojn krejt popullaten muslimane te ne.
Te njejten gje e kam verejtur edhe tek disa krishter dhe ateist qe mundohen ti pergjithsojn te gjithe besimtaret apo nje grup prej tyre dhe ne tjetren ane paraqiten kinse po e perfaqsojn shumicen e popullit tone.
Ne njefare menyre te gjitha palet po mundohen te lozin me heronjte tane kombtare duke u bazuar ne perkatsine fetare te tyre, DISA krishter dhe ateist per heronjt qe i perkisnin besimit islam mundohen tju ulin vlerat ,njejt po veprojn edhe DISA musliman

Edhe perqindjet qe i jepni nuk perkojn me realitetin qe une e shoh. Nje besimtar flet ne emer te fese dhe tregon perqindjen kinse sa shume jane e ne tjetren ane fyen heronjt dhe historine tone çka eshte ne kundershtim te plote me 99 % te popullit tone.

Edhe diçka çka eshte ma e rendesishme dua ta di se sa i perfaqsoni ju si anetar te ketij forumi komunitetet e juaja .
Dua ta di se sa perputhen mendimet (shkrimet) e juaja ketu me bashkesite fetare qe ju i perkisni dhe ne njefare menyre mundoheni ti perfaqsoni , e njejta pyetje vlen edhe per ateistat edhepse ata nuk kane bashkesi te tyre sikur fetaret por edhe tek ata existojn disa rregulla mendoj.

Shpresoj te mos behet sikur ne temat tjera.

[Guri i Kuq]

O burr,
Me pak perjashtime,ketu ne kete FSH tentohet te potencohen vlerat eksplicite te etnise tone qe jane unike per te gjithe.Per mendimin tim,ka disa vlera te cilat ne asnje rast nuk bene te vehen ne pikepyetje nga askush dhe asnjehere,pa marre parasysh perkatesine fetare,ideologjike,krahinore e klasore.
Nder me kryesoret,per te cilen mendoj se ka koncenzus te plote eshte ceshtja e gjuhes tone si emrues i perbashket i kombit, ne te gjitha trojet etnike dhe ne mergate.
E dyta,them se eshte krenaria, dashuria dhe ndjesia e te kenunit shqiptare,pasardhes i drejteperdrejte i ilireve dhe fiseve te famshme te shkrira ne etni te arbrit ne mesjete me nje ligje a kanun ,si ai i Lekes apo i Laberise.
E treta,lufta heroike e parardhesve tane kunder pushtuesve dhe asimilimit ne epoka te ndryshme qe kulmoi me Epoken e Skenderbeut.
E katerta,kultura,tradita dhe arsimimi ne trojet tona qe kishte dhene emra te medhej si Budi,Buzuku,Matrenga,Bogdani e deri te Fishta i madh e Konica i paarriteshem.
E pesta,toleranca nderfetare e sublimuar ne personalitetin e Nanes Tereze dhe shume deshmoreve e martireve te fese qe nga Jeronimi e deri te etrit dhe hoxhallaret e martirizuar ne kohen me te re.
Dhe e fundit,dashuria per vendin,malet,fushat,lumejt,detin e njerzit tane qe i bashkon nje flamur kombetare e nje ardhme,shpresoj fort e ndriteshme.

Per mua, keto vlera jane te shejta dhe te gjithe ata qe i cenojne ne cfaredo menyre ato, duke futur percamje,jane antishqiptare.Kjo nuk do te thot se jam per monizem apo njemendesi ne trajtimin temave si politike,ekonomike,letrare,artistike,ideologjike,b ile edhe fetare.

Shnet e gjithe te mirat!

[Albo]

Observimi yt eshte me vend: shumica e anetareve te forumit e kane me te lehte te flasin per "fene e shqiptareve" dhe jo per fene e tyre personale. Motivet per kete jane te shumta. Ne te shumten e rasteve, e bejne nje gje te tille pasi a) nuk kane besim personal dhe detyrimisht do flasin per besimin e "popullit", atyre qe e kane b) u duket sikur duke i nxjerre te gjithe shqiptare myslimane/krishtere/ateiste si vetja me nje te rene te lapsit, i ben te ndihen mire. Harrojne qe askush nuk mund te flasi ne emer te popullit shqiptar, cdo shqiptar flet sot vete me gojen e tij per besimin e tij.

Ne njefare menyre te gjitha palet po mundohen te lozin me heronjte tane kombtare duke u bazuar ne perkatsine fetare te tyre, DISA krishter dhe ateist per heronjt qe i perkisnin besimit islam mundohen tju ulin vlerat ,njejt po veprojn edhe DISA musliman

Perkatesia fetare e heronjve kombetare eshte thembra e Akilit. Shume shqiptare kur perballen me heronjte kombetare, ose mundohen ti anashkalojne ata si te parendesishem per kohen qe jetojme, ose mundohen ti paragjykojne ata sipas identitetit fetar te gjithesecilit, ose mundohen ti pervetesojne ata, ose mundohen qe ti ndajne me thike ne shume copa per ti kenaqur te gjithe.

E rendesishme eshte qe e VERTETA HISTORIKE te mesohet dhe pranohet, packa se cfare kontrasti mund te beje feja e heronjve me fene e secilit prej nesh sot. Cdo shqiptar duhet te mesoje mbi jeten e ketyre heronjve dhe rilindasve dhe te kuptoje se cfare formoi botekuptimin e tyre, si ata gjeten e ruajten virtytet e ketij kombi. Askush nuk ka perse "ndihet keq" apo "paragjykoje" nje shqiptar tjeter vetem e vetem se ai nuk mban sot fene e heronjve tane kombetare.

Dua ta di se sa perputhen mendimet (shkrimet) e juaja ketu me bashkesite fetare qe ju i perkisni dhe ne njefare menyre mundoheni ti perfaqsoni , e njejta pyetje vlen edhe per ateistat edhepse ata nuk kane bashkesi te tyre sikur fetaret por edhe tek ata existojn disa rregulla mendoj.

Perjetimi i besimit tek nje njeri eshte brumi qe formon gjithe boten e brendshme dhe gjithe perspektiven e jashtme te njerit mbi jeten dhe gjithcka qe e rrethon. Kuptohet, kjo vlen vetem per ata besimtare qe e perjetojne misterin e Perendise me frike dhe cudi pasi do te kete edhe nga ata qe nuk e ekspozojne veten ndaj mistereve te Perendise.

Do te dish se si besimi ka ndikuar botekuptimin tim?

- Nje nga thelbet e theologjise se krishtere eshte Vullneti i Lire te cilin Perendia ia ka dhuruar njeriut qe ne krijimin e tij nga balta. Vete Perendia ia njeh njeriut te drejten qe ti ktheje syte nga Krijuesi, ose ta mohoje ate plotesisht. Duhet te kalonte kohe qe edhe une te kuptoja se: si mundem te mos respektoj une dike qe ka zgjedhur nje besim tjeter nga imi, kur Vete Perendia ia njeh njeriut kete Vullnet te Lire?! Nje prind nuk mund ta detyroje dot femijen e tij qe ta doje ate si prind. Prindi vetem e mbush jeten e femijes se tij me shembuj dashurie, me shpresen se edhe femija e tij do ta doje po ashtu.

- Ndikon kendveshtrimin mbi jeten: cfare eshte e rendesishme ne kete jete? Cili eshte misioni im ne kete jete? Cili eshte Vullneti i Perendise ne jeten time? Keto te gjitha jane pyetje qe nuk marrin pergjigje per momentin, por me kohen marrin nje drejtim ashtu si pa vetedije. Dikush mund te dali e thote: e perse eshte e rendesishme qe tu japesh pergjigje ketyre pyetjeve? Pergjigjia per mua eshte: si mund te flasesh per Perendine, pa e marre mundimin ta kerkosh e njohesh ate?! Si mund te paragjykosh dike tjeter pa vene me pare ne jete disa prej mesimeve qe vete besimi yt te meson?! Si mund te jetosh ne kete bote te tejmbytur nga relativizmat pa nje besim ne Absolutin?!

- Ajo perulesia qe zura ne goje me lart te ben te kuptosh jo vetem pafuqesine e njeriut por edhe forcen e tij hyjnore: forca hyjnore e njeriut, eshte besimi i tij ne Zot qe manifestohet me shembullin e jetes se tij. Kjo force hyjnore sjell ndryshimet rrenjesore ne nje shoqeri me kohen: ajo qe gjithesecili prej nesh mund te beje eshte te japi shembullin e jetes se vet. Nje jete ne paqe e dashur me Perendine, eshte nje jete e bekuar dhe kjo paqe e dashuri do te reflektohet edhe tek njerezit rreth nesh. Nje jete pa Perendine eshte nje ferr mbi toke, eshte nje jete e vetmuar pa besim jo vetem ne Zot por as edhe tek njerezit perreth.

Dhe e vecanta e shoqerise shqiptare, ne te cilen gjejme besime, kultura, virtyte te ndryshme, kendveshtrimi i njerezve nuk duhet te jete ai i veteizolimit dhe presionit per ti rezistuar cdo lloj ndryshimi. Kendveshtrimi i shqiptareve duhet te jete nje kendveshtrim i hapur i ngritur mbi dy pika:

- respekti per Vullnetin e Lire te njeriut te krijuar ne shembellimin e Perendise.
- etja per virtytet me te larta dhe me te bukura te besimit.

Albo

[RaPSouL]

Observimi yt eshte me vend: shumica e anetareve te forumit e kane me te lehte te flasin per "fene e shqiptareve" dhe jo per fene e tyre personale. Motivet per kete jane te shumta. Ne te shumten e rasteve, e bejne nje gje te tille pasi a) nuk kane besim personal dhe detyrimisht do flasin per besimin e "popullit", atyre qe e kane b) u duket sikur duke i nxjerre te gjithe shqiptare myslimane/krishtere/ateiste si vetja me nje te rene te lapsit, i ben te ndihen mire. Harrojne qe askush nuk mund te flasi ne emer te popullit shqiptar, cdo shqiptar flet sot vete me gojen e tij per besimin e tij.

Perkatesia fetare e heronjve kombetare eshte thembra e Akilit. Shume shqiptare kur perballen me heronjte kombetare, ose mundohen ti anashkalojne ata si te parendesishem per kohen qe jetojme, ose mundohen ti paragjykojne ata sipas identitetit fetar te gjithesecilit, ose mundohen ti pervetesojne ata, ose mundohen qe ti ndajne me thike ne shume copa per ti kenaqur te gjithe.

E rendesishme eshte qe e VERTETA HISTORIKE te mesohet dhe pranohet, packa se cfare kontrasti mund te beje feja e heronjve me fene e secilit prej nesh sot. Cdo shqiptar duhet te mesoje mbi jeten e ketyre heronjve dhe rilindasve dhe te kuptoje se cfare formoi botekuptimin e tyre, si ata gjeten e ruajten virtytet e ketij kombi.

Është e keqja se një gjë e tillë ndodhen në ditët e sotme tek populli ynë, kjo gjë vërehen edhe në forum por edhe në jetën e përditshme, kam pasur rastin të takoj një person që e quante veten Shqiptar dhe që ishte shumë i dhënë pas besimit por jo edhe aq pas kombit të tij dhe traditë së lashtë që mban kombi ynë. Ai më sqaron mua se vlera e Muhamedin a.s që është një figur në islam qenka më i rëndësishem për ne Shqiptarët se sa heroi ynë kombëtar Gjergj Kastriot Skenderbeu, kjo është absurde dhe që nga ajo ditë u binda që egzistojnë individë të llojit "Shqiptar" të "përsosur". A nuk është absurde të krahasosh figurën tënde kombëtare që të solli gjithë këtë krenari vetëm kur e ndëgjon emrin e tij të shenjtë me një figur të një besimi cilidoqoftë ai në këtë rast Muhamedi a.s (duke ditur që besimi ka qenë dhe është ende një cështje personale e jo kombëtare).

Askush nuk ka perse "ndihet keq" apo "paragjykoje" nje shqiptar tjeter vetem e vetem se ai nuk mban sot fene e heronjve tane kombetare.

Kjo është mëse e vërtet por njëjtë si problemi më lart edhe kjo paraqitet si dukuri negative tek populli jonë ditëve të sotme, kur para se të paragjykohet ose ndihet keq reth një shqiptari tjetër vetem pse ai është ateist ose mysliman, pra jo i krishter (nuk ka fenë e të parëve tanë) duhet të kujtoj njëher të kaluarën tonë të afërt, ku bëjnë pjesë gjithë ato bashkime në një tërësi të popullit Shqiptar për cfardolloj cështje në lidhje me identititetin tonë kombëtar (ku nuk merej parasysh besimi). Duhet të qahemi për gjendjen që kemi mbrendakombëtare e jo të shkojmë e të meremi me cështjen e popujve të tjerë, shoh Shqiptarë që ka fytyrë të flet se ky x popull nuk meriton x gjë reth x cështjeje, ndërsa në anën tjetër shan vëllaun e vet për cështjen e cekur në këtë temë.