Close
Faqja 5 prej 43 FillimFillim ... 3456715 ... FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 41 deri 50 prej 421
  1. #41
    Citim Postuar mė parė nga Elytony Lexo Postimin
    Krijuesi ėshtė i bukur dhe e do tė bukuren.

    PAQE!
    eshte mire te shikohet edhe ky shkrim qe eshte bere e ndaluar te shkarkohet dicka prej tij , nje shembull i vogel;


    Cfare duhet thene para aktit seksual:
    Para aktit intim , bashkeshortet duhet te thone duane ne te cilen do t'a lusin Allahun e Lartesuar, qe prej tyre dhe prej pasardhesve te tyre te mundshem, te largoje shejtanin dhe te keqen e tij.
    Kjo bazohet ne hadithin autentik, te cilin prej Muhamedit e transmeton Abdullah ibn Abbas:
    "Ne emer te Allahut! O Allah , largo shejtanin prej neve dhe prej atij te cilin ke dhene te niset(femijes)
    Falni dy rekate namaz para fillimit te aktit seksual, bazuar ne hadithin e pejgamberit Muhamed.

    te gjitha keto dhe te tjera si keto me shumice mund t'i gjeni ne linkun ketu:http://cukiwap.hostei.com/libra/Mart...EB%20islam.pdf


    Martesa dhe Mardhėniet intime nė Islam--Doc. Dr. Shefik Kurdiq
    Kultura e sjelljes sė grusa ndaj burrit



    Gruaja ėshtė e obligueshme ndaj burrit nė:

    Nėnshtrim

    Allahu i Lartėsuar thekson se gruaja duhet t.i nėnshtrohet
    burrit tė saj. Ai thotė: “Burrat janė pėrgjegjės pėr gratė, ngase Allahu ka
    graduar disa mbi disa tė tjerėt dhe ngase ata kanė shpenzuar nga pasuria e tyre.
    Prandaj, me atė qė Allahu i bėri tė ruajtura, gratė e mira janė respektuese, janė
    besnike ndaj tė fshehtės.”.

    Nėnshtrimi i gruas ndaj burrit nė mėnyrėn ashtu siē obligon
    Zoti i botėve, do tė rezultojė me harmoni nė martesė, ndėrsa
    kundėrshtimi do tė rezultojė me jo harmoni dhe me anarki.

    Sa ėshtė me rendėsi nėnshtrimi i gruas ndaj burrit tė saj, mė
    sė miri do tė ilustrojė njė hadith i Muhamedit s.a.v.s. nė
    transmetimin e Ebu Hurejres r.a.: “Po t.i kisha urdhėruar dikujt qė t.i
    bėjė sexhde dikujt, do t.i kisha urdhėruar gruas t.i bėjė sexhde burrit tė saj!”.


    Nėse gruaja tregon dozė tė mjaftueshme tė nėnshtrimit ndaj
    burrit tė saj, Muhamedi s.a.v.s. nėpėrmjet transmetimeve tė Ebu
    Hurejres, Enesit r.a. dhe tė tjerėve, i premton hyrjen nė Xhennet:

    “Nėse gruaja i falė pesė kohėt e namazit, agjėron Ramazanin, e ruan
    moralin e saj dhe i nėnshtrohet burrit tė saj, do t.i thuhet asaj: hyn nė xhenet,
    nga cilado derė!”.

    Falėnderim

    Bashkė me nėnshtrimin dhe dėgjueshmėrisė ndaj burrit,
    gruaja duhet tė tregojė njė falėnderim tė veēantė ndaj tij nė
    gjithēka qė ai vepron. Ajo nuk guxon tė jetė jo falėnderuese nėse ai
    i ndalon ndonjė dėshirė asaj. Pėr fat tė keq, ky ėshtė rast i shumė
    grave. Nė kėtė tėrheq vėrejtjen edhe i Dėrguari i Allahut s.a.v.s., nė
    hadithin tė cilin e transmetojnė Abdullah ibn Abbasi dhe Imran
    ibn Husajni r.a.:

    “Mė ėshtė paraqitur xhehenemi, dhe pashė se gratė janė banorėt mė tė
    shumtė, sepse fshehin (mbulojnė) tė vėrtetėn (jekfurne).” Ėshtė pyetur: “A
    fshehin ato besimin nė Allahut?” I Dėrguari s.a.v.s. ėshtė pėrgjigjur: “Ato
    fshehin bamirėsinė e burrave tė tyre. Janė jo falėnderuese nė bamirėsi. Po t.i
    bėni mirė tėrė jetėn, dhe nėse vėren te ju diēka jo tė kėndshme, do tė thotė: Nuk
    kam parė prej teje kurrė tė mira!”.

    Imam Neveviu, jo falėnderimin e gruas nė tė mirat e burrit
    dhe mohimin e pėrpjekjeve tė tij, e konsideron ndėr mėkatet e
    mėdha, ndėrsa Ibn Bettali thotė se nė bazė tė hadithit tė
    lartshėnuar, personi jo falėnderues do tė dėnohet dhe tėrheq
    vėrejtjen se falėnderimi ndaj atij i cili bėn mirė bie nė obligim fetar
    tė ndėrsjellė.

    Nuk e refuzon

    Gruaja do tė kėtė kujdes qė tė mos refuzojė burrin e saj kur e
    thėrret nė plotėsimin e nevojave tė tij. Ebu Hurejre r.a. transmeton
    se i Dėrguari i Allahut s.a.v.s. ka tėrhequr vėrejtjen: “Nėse njė burrė e
    thėrret gruan e tij nė shtrat, dhe ajo e refuzon, ndėrsa ai fle i hidhėruar nė tė, atė
    grua do ta mallkojnė melaiket deri nė agim!”.

    Nė dy pėrmbledhjet (Buhari dhe Muslimi) thuhet se i
    Dėrguari i Allahut s.a.v.s. ka thėnė: “Nėse gruaja fle jashtė shtratit tė
    burrit tė saj, melaiket do ta mallkojnė deri nė agim! Dhe pasha Atė, nė dorėn e
    tė cilit ėshtė shpirti im, ēdo burrė qė e thėrret gruan e tij nė shtrat dhe ajo
    refuzon, i hidhėruar nė tė ėshtė Ai i cili ėshtė nė qiell, derisa burri nuk
    qetėsohet!”.

    Nuk e refuzon, qoftė duke e lėnė edhe bukėn tė digjet



    Nėse burri kėrkon t.i plotėsojė nevojat e tij intime, gruaja
    duhet t.ia plotėsojė qoftė edhe nėse e ka bukėn nė zjarr. Kjo
    bazohet nė hadithin tė cilin Talk ibn Ali e transmeton nga
    Muhamedi s.a.v.s.: “Nėse burri e thėrret gruan e tij qė tė kėnaqė nevojat e tij,
    le t.i shkojė, qoftė edhe nėse e ka bukėn nė furrė!”

    El Mubarekfuri duke e komentuar kėtė hadith, thotė se
    gruaja ėshtė e obliguar qė tė kėnaqė burrin e saj, qoftė edhe nėse e
    ka futur bukėn nė furrė, duke e ditur se nuk guxon tė largohet nga
    furra, me qėllim qė buka mos tė digjet. Mė mirė ėshtė qė buka tė
    digjet sesa burri tė humb durimin dhe tė shkojė nė amoralitet.

    Kushti pėr Xhennet ėshtė kėnaqja e burrit

    Se sa janė me rėndėsi marrėdhėniet e mira mes burrit dhe
    gruas mė sė miri tregon hadithi i Ummi Selemes r.a. nė tė cilin i
    Dėrguari i Allahut s.a.v.s. kushtėzon hyrjen nė Xhennet tė gruas


    me kėnaqjen e burrit. Ai thotė: “Secila grua e cila vdes, ndėrsa burri i saj
    ėshtė i kėnaqur me tė, do tė hyjė nė Xhennet!”.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga bani : 15-04-2012 mė 13:09
    Nuk ka perėndi tjetėr pėrveē ZOTIT

  2. #42
    i/e regjistruar Maska e Elytony
    Anėtarėsuar
    09-03-2010
    Vendndodhja
    Kosova(Vushtrria)
    Postime
    1,015
    Citim Postuar mė parė nga hot_prinz Lexo Postimin
    Me se pari duhet te te jete e qarte se cfare do te thate fjala, e sakte.

    E sakte eshte kur dikush te thote makina i ka 4 rrote, del rreth e rrotull makines i numeron rrotat dhe vjen te konkluzioni se qenka e sakte.

    Ti nese beson se Kurani eshte fjale nga zoti, atehere duhet ti permbahesh vetem fjales se zotit.

    Mua me duket e palogjikshme dhe absurde, vetem te lexohen e jo me te besohen cdo fjale e pakuptimt te cfaredo sharllatani mjekerrcjap, i cili pretendon se ate cfare thote ai eshte e sakte.

    Pse su pergjigje logjikisht, se cfare mekati eshte te lidhen floket?
    Pasi qenkan te sakta keto pordhe sharllatani.
    Tė thuash se duhen tė ndjeken Hadithet SAHIH ėshtė mė e saktė se tė thuash makina ka 4 rrotė,sepse mund tė ketė makinė me mė pak apo me mė shumė rrotė.
    Ndėrsa ndjekja e HADITHIT tė saktė ėshtė e porositur nė fjalėt e All-llahut tė Lartė,nė Kur'an.


    PAQE!

  3. #43
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    25-05-2008
    Postime
    3,745
    Citim Postuar mė parė nga Xhenet.M.S. Lexo Postimin
    E kjo fjala me duket shpifje e shtuar.
    "E ka mallkuar All-llahu gruan qė vishet si burrat dhe burrin qė vishet si gratė "
    Ndersa mua me duket e qelluar ,sigurisht fjala eshte per transeksualet !

  4. #44
    Citim Postuar mė parė nga Elytony Lexo Postimin
    Tė thuash se duhen tė ndjeken Hadithet SAHIH ėshtė mė e saktė se tė thuash makina ka 4 rrotė,sepse mund tė ketė makinė me mė pak apo me mė shumė rrotė.
    Ndėrsa ndjekja e HADITHIT tė saktė ėshtė e porositur nė fjalėt e All-llahut tė Lartė,nė Kur'an.


    PAQE!
    ma gjej se ku thuhet nje gje e tille ne Kuran..se une nuk po e gjej dot..
    Nuk ka perėndi tjetėr pėrveē ZOTIT

  5. #45
    i/e regjistruar Maska e Elytony
    Anėtarėsuar
    09-03-2010
    Vendndodhja
    Kosova(Vushtrria)
    Postime
    1,015
    Citim Postuar mė parė nga Izadora Lexo Postimin
    Xheni me aq info sa kam te lejohet te fotografosh natyren
    por jo njerezit dhe kafshet per kenaqesin tende vetem nqs jane te nevojshme .
    Edhe pėr knaqėsitė e syrit tėnd mund t'i fotografosh kafshėt nuk ka ndalesė,mirpo asesi tė varen nepėr mure...E nėse fotografohen pėr studim kjo ėshtė edhe shumė mė mirė sesa e para.


    PAQE!

  6. #46
    i/e regjistruar Maska e Elytony
    Anėtarėsuar
    09-03-2010
    Vendndodhja
    Kosova(Vushtrria)
    Postime
    1,015
    Citim Postuar mė parė nga Izadora Lexo Postimin
    xheni persupozohet qe ate qe krijoi allahu ( zoti ) nuk ke te drejt ti. Pra nepermjet nje fotografie ti sikur e krijon edhe nje here ate .

    plus



    Nuk i perkase ndonje besimi te caktuar por thjesht rastesisht e kam lexuar diku se pse nuk lejohen fotot :-)


    Ps. Flasim per besimtaret qe jane strikt ne besimin e tyre .
    Sa i pėrket HADITHIT,s'ka dyshim pėr saktėsinė e tij,gjithsesi duhet tė merret pėr argument.
    Mirpo HADITHI nuk thotė tė mos fotografojmė,parimisht. Sepse,p.sh. nėpėr albume tė ndryshme nuk ka tė keqe tė mbahen fotografitė me gjallesa por asesi tė varura,pėr shkak se mund tė qoj kjo gjė nė pėrulje ndaj tyre,lavdėrim tė skajshėm,gjėra tė cilat ISLAMI i ndalon ngase edhe ėshtė pėrngjasim me tė Krishterėt.

    Kjo e pėrforcon edhe atė qė kur resuli alejhi we selem i pa perdet nė dhomen e Aishas radiallahu anhu me disa figura gjallesash e urdhėroi t'i bėnte jastėk,pra qėllimi ėshtė largimi nga idhujtaria.

    PAQE!

  7. #47
    i/e regjistruar Maska e Elytony
    Anėtarėsuar
    09-03-2010
    Vendndodhja
    Kosova(Vushtrria)
    Postime
    1,015
    Citim Postuar mė parė nga bani Lexo Postimin
    nuk eshte e nevojshme te shikohen gjerat aq thelle , pasi ndalesat nuk shpiken , ato dihen ,
    nuk duhet t'i besh keq njeriu , nuk duhet te vrasesh , te vjedhesh , si edhe ato ndalesa ushqimore(te ngordhurat etj..) apo ndonje ndalese tjeter qe shkruhet ne Kuran qe ka te beje me moralin njerezor si:2:189.Mos Flisni Rreth e Rrotull (thashetheme)...por qe per fotografi apo dicka tjeter as qe behet fjale , e per me teper thuhet:


    Kuran:

    16:116. Mos i thoni asaj rrenės sė gjuhve tuaja: "Kjo ėshtė hallall e kjo
    ėshtė haram" e tė shpifni ndaj All-llahut rrenėn. Vėrtet, ata qė
    shpifin rrenėn ndaj All-llahut, nuk kanė shpėtim.

    7:3. Pėrvetėsoni atė qė ju ėshtė zbritur nga Zoti juaj, e mos zini miq
    (pėrkrahės) pos Tij. Pak ėshtė ajo qė po merrni pėrvojė.
    Tė thuhet se Kur'ani nuk bėn fjalė pėr kėtė e atė ėshtė injorancė e madhe,sepse All-llahu thotė:"...Ne nuk lamė asgjė mangu".

    Kur'ani ka folur edhe pėr fotografitė sepse thotė:"Ai i cili i bindet Pejgamberit i ėshtė bindur All-llahut'',prandaj ai i cili i var fotografitė nė mure,jo qė nuk i ėshtė bindur Pejgamberit pos as All-llahut,All-llahu na ruajtė nga kjo.

    PAQE!

  8. #48
    i/e regjistruar Maska e Elytony
    Anėtarėsuar
    09-03-2010
    Vendndodhja
    Kosova(Vushtrria)
    Postime
    1,015
    Citim Postuar mė parė nga bani Lexo Postimin
    ne islamin tradicional gjithashtu ndalohet :

    Ndalohet Muzika:
    E transmeton Ebu Mailk El-esh'ariu (Allahu qoftė i kėnaqur me atė) se Pejgamberi a.s. ka thėnė: "Do tė vijė njė popull qė do ta lejojnė amoralitetin, mendafshin, verėn, defet (el-meazif-muzika)". (Hadith i saktė, transemeton Buhariu).


    Eshte e ndaluar veshja e pantollave per grate
    Katėr (lloje njerėzish) gdhihen nė zemėrimin e All-llahut dhe ngrysen nė zemėrimin e Tij." I thanė: "Kush janė ata, o I Dėrguar i AIl-llahut?"- tha: "Burrat qė ngjajnė si gratė dhe gratė qė ngjajnė si burrat, ai qė i afrohet kafshės (siē ka njerėz qė e bėjnė atė edhe sot) dhe ai i cili i afrohet mashkullit, pra homoseksuali" si dhe "E ka mallkuar All-llahu gruan qė vishet si burrat dhe burrin qė vishet si gratė "

    Ndalohen rrobat e kuqe per meshkujt
    Abdullah b. Abasi thotė: “mė ėshtė ndaluar tė vesh rroba tė kuqe, unazė tė arit dhe tė lexojė Kuran gjersa jam nė ruku” (Sahih Nesai).
    kurse ketu lejohen
    “I Dėrguari kishte shtat mesatar, e kam parė me njė veshje tė kuqe, s’kam parė diēka mė tė bukur se ai”. (Muslimi)

    Ndalohet veshja me ngjyre te verdhe dhe te kuqe
    Pejgamberi, paqja dhe mėshira e Allahut qoftė mbi tė, ka ndaluar qė njeriu tė ngjyroset me ngjyrė shafrani (Buhariu dhe Muslimi)
    “I Dėrguari mė pa me dy rroba tė ngjyrosura me asfar(e verdhe dhe e kuqe) dhe mė tha: kėto janė rrobat e mosbesimtarėve, mos i vish!” (Muslimi)

    Ndalohet shprehja e mendimeve dyshuese ne fe
    Imam Ebu Hanife r.a. ka thėnė: “Besimtari ėshtė besimtar i vėrtetė, ndėrsa jobesimtari ėshtė jobesimtar i vėrtetė. Brenda imanit, nuk mund tė ekzistojė dyshimi, sikurse qė brenda kufrit nuk mund tė ekzistojė dyshimi, sipas fjalės sė Allahut tė Lartėsuar: “Tė tillėt janė besimtarė tė vėrtetė…”[1]; dhe: “Tė tillėt janė jobesimtarėt e vėrtetė[2]…”[3](...gjithmone sipas komenteve te tradicionalesteve islamike ..!)

    Ndalohet perdorimi i dores se majte ne ngrenie, pirje , biles ne cdo veprim
    Transmeton Buhariu se i dėrguari i Zotit a.s i tha njė ditė Umer ibnu Ebi Seleme:”O djalė! Pėrmend emrin e Zotit (thuaj bismilah), ha me dorėn e djathtė dhe ha nga ajo qė ke para!”
    Nė njė hadith tjetėr, flitet dhe pėr ndalimin e tė ngrėnit me dorėn e majtė. Transmeton imam Muslim se i dėrguari i Zotit a.s ka thėnė:”Askush prej jush tė mos hajė me tė majtėn dhe tė mos pijė me tė majtėn. Kjo, sepse shejtani ha me tė majtėn dhe pi me tė majtėn.” Ndėrkohė qė Nafi shtonte dhe fjalėt:”As mos jep dhe as mos merr me tė majtėn!”

    Ndalohet te besh dicka naten e pare te marteses nese nuk ke lexuar hutben "Hutbetun-nikah"
    ( Ebu Davudi, Tirmidhiu, Nesaiu dhe Ibni Maxhe ) shėnojnė se Muhammedi a.s. e ka lexuar hutben e ashtuquajtur “ Hutbetun-nikah ’’ ( Hutben e martesės )

    Ndalohet te pihet uje menjehere
    ransmetohet nga Enesi qė Pejgamberi i Allahut, s.a.v.s, e ndėrpriste pirjen tri herė pėr marrė frymė, e mandej thoshte: “Kjo ėshtė mė e dobishme, mė e shėndetshme dhe mė shpejt e shuan etjen.”
    Enesi, r.a thotė: “Kur pi, tri herė bėj pushim.” [Buhariu. 136/7]
    Ebu Neimi transmeton se kur “Pejgamberi, s.a.v.s pinte, tri herė pushonte pėr tė marrė frymė, fillonte me bismilah ndėrsa pėrfundonte me Falėnderim Allahut.”

    Ndalohet te pihet uje ne kembe
    Enesi ka thėnė: “Pejgamberi i Zotit, s.a.v.s, e ka ndaluar qė tė pihet nė kėmbė.” [Muslimi, 193/13]

    Eshte e ndaluar shitja e fishekzjarreve
    Ne vitin 1413 Hixhri (Mexhmu Fetava Iben Uthejmin 3/3), ku thote se ato jane te ndaluara dhe si rezultat edhe shitja apo blerja e tyre eshte e ndaluar.


    Ndalohen Statujat
    Nė njė hadith transmetohet se Xhibrili a.s. nuk ka hyrė nė shtėpinė e Pejgamberit a.s. sepse para derės ka patur njė statujė. Gjithashtu edhe tė nesėrmen nuk ka hyrė derisa i ka thėnė:
    “Shko te statuja dhe preja kokėn ashtu qė t’i ngjajė trungut tė drurit.”
    Jo tė gjitha qė keni cekur ju nga HADITHET janė HARAM asesi. Mirpo kėtu vėrehet ajo sesi dėshironi tė shfryni atė zilinė qė keni mbrenda nė zemėr e asgjė tjetėr mė shumė sesa kaq.

  9. #49
    Citim Postuar mė parė nga Elytony Lexo Postimin
    Jo tė gjitha qė keni cekur ju nga HADITHET janė HARAM asesi. Mirpo kėtu vėrehet ajo sesi dėshironi tė shfryni atė zilinė qė keni mbrenda nė zemėr e asgjė tjetėr mė shumė sesa kaq.
    te lutem me thuaj se ku thuhet ne Kuran se Allahu e ka lejuar hadithin...

    Pershendetje !
    Nuk ka perėndi tjetėr pėrveē ZOTIT

  10. #50
    i/e regjistruar Maska e Elytony
    Anėtarėsuar
    09-03-2010
    Vendndodhja
    Kosova(Vushtrria)
    Postime
    1,015
    Citim Postuar mė parė nga Xhenet.M.S. Lexo Postimin
    Eshte e ndaluar veshja e pantollave per grate
    Katėr (lloje njerėzish) gdhihen nė zemėrimin e All-llahut dhe ngrysen nė zemėrimin e Tij." I thanė: "Kush janė ata, o I Dėrguar i AIl-llahut?"- tha: "Burrat qė ngjajnė si gratė dhe gratė qė ngjajnė si burrat, ai qė i afrohet kafshės (siē ka njerėz qė e bėjnė atė edhe sot) dhe ai i cili i afrohet mashkullit, pra homoseksuali" si dhe "E ka mallkuar All-llahu gruan qė vishet si burrat dhe burrin qė vishet si gratė "

    Kjo po me duket se ka te bej per personat homo,e jo per veshjet,ne kohen e Profetit por edhe sote Arabet vishen me fustane,ska pasur pantallona.
    e keta tjerat nuk po i kuptoj!
    Problematika qėndron kėtu: Njerėzit aq kanė filluar tė lakuriqėsohen,tė provojnė e stėrprovojnė modelet e shejtanit saqė MODA mė nuk ka revolucion ēdo gjė ėshtė zbuluar, madje sipas tyre.

    Kjo ka sjellur njė shoqėri monoseksuale,ku nuk dallohet burri nga gruaja,mashkulli nga femra.
    HADITHI ka tė bėj nė pėrgjithėsi:
    I.Pėrngjasimi mund tė jetė kur femra i shkurton flokėt ashtu qė tė duket sikur mashkull,apo mashkulli rruan mjekėrren dhe zgjatė aq shumė flokėt qė tė duket sikur njė femėr.

    Aisha radiallahu anhu ka thėnė:"I Lartėmadhėruar qoftė All-llahu qė ka zbukuruar femrat me flokė dhe meshkujt me mjekėrra".

    II. Stolisja e mashkullit qė duket sikur femėr,varja e vathėve nėpėr vesh,mbartja e unazave nėpėr duar e tė ngjashme.

    III.Ka edhe gjėra shumė tė tjera qė mund tė hyjnė kėtu.

    Kurse sa i pėrket 'PANTOLLONAVE' lejohen pėr meshkujt por jo tė jenė shumė tė ngushtė,kėtė e thotė edhe shkenca.
    Pantollona mund tė vesh edhe femra,por asesi tė ngusht,asesi ashtu sikur tė ishin pantollonat lėkura e saj e jo petku i saj...asesi nė mėnyrėn mė provokative siē po vishen shumė prej femrave.
    Po,edhe nėse vesh tė vesh tė 'gjon',edhepse nuk ėshtė e pėlqyer sepse gruas i ka hije tė vishet me fustan p.sh.,por edhe me pantollona tė 'gjon' dhe ashtu si i ka hije s'ka tė keqe.

    E All-llahu e di mė sė miri!

    PAQE!

Faqja 5 prej 43 FillimFillim ... 3456715 ... FunditFundit

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •