
Postuar mė parė nga
referi_1
mujoislam :
Abdulrrahmani :
Qė lexuesit tė kuptojnė se pėr se bėhet fjalė si parahyrje do tja filloj me ktė ngjarje tė pėrditshme :
Biseda mes nji sufiu dhe Davudit:
Sufi : Ti je vehabi!
Davudi: Pra ti po thua se un jam vehabi?
Sufi : Po,ti je vehabi.
Davudi :Ēfarė ėshtė vehabizmi?
Sufi: Dikush qė nuk ndjek sunnetin.
Davudi : Jo kjo ėshtė bidat,por un e ndjek sunnetin,dhe un nuk ndjek risitė,pra ēka ėshtė vehabizmi?
Sufi : Njėri i cili nuk e don dhe nuk e ndjek Resulullahun savs.
Davudi : Ai i cili nuk e ndjek Resulin ėshtė kafir,dhe kjo nuk ėshtė bidat i thjeshtė,sepse kjo don tė thotė se ai person ka bėrė beraa (distancim) nga profeti jonė.
Mendon ti se un jam vehabi se pse e ndjek El-Wehhabin?
Sufi : PO tamam.Ti ndjek El-Wehhabin.
Davudi : Por ti nuk e ndjek el-Wehhabin?
Sufi : Unė e urrej atė.
Davudi : El-Wehhab ėshtė nji prej emrave tė Allahut,ju pra e urreni Allahun...
.................................................. ...........
-Ju mendoni se pse na thirrim nė teuhid,qė tė adhurohet vetėm Allahu,duke mos i pėrshkruar partner,na qenka nė kontradiktė me Kuranin dhe sunnetin?Dhe pėr kėtė un jam vehabi?
-Ju mendoni se na qė thirrim qė tė mos bėhet adhurimi i varreve,evlijave,tyrbeve,zakoneve njerėzore ose ndonji sistemi laik na qenka kontra Kuranit dhe sunnetit?Pėr kėtė jam vehabi?
-Ju mendoni se na qė ndalojmė njerėzit qė tė mos bėjnė sakrifica pėr evliajtė dhe tė mos u luten tyrbeve pėr shėrim,na qenka nė kontradiktė me kuranin dhe sunnetin?
-Nėse na nxisim muslimanėt tė veprojnė sipas kuranit dhe sunnetit a jemi vehabi?
-Nėse pastrojmė teuhidin jemi vehabi?
-Nėse mundoehmi ti pėrmbahemi sunnetit jemi vehabi?
-Nėse lishojmė mjekrrat jemi vehabi?
-Nėse mbulojmė gratė jemi vehabi?
-Nėse shkurtojmė pantolonat jemi vehabi?
-Nėse jemi pakicė jemi vehabi?
-Nėse besojm se Kurani ėshtė fjalė e Allahut dhe nuk ėshtė e krijuar a jemi vehabi?
-Nėse pėrmendim Ibn Tejmijjen a jemi vehabi dhe antropomorfist (ata qė Allahut i pėrshkruajnė trup-xhism).
-Nėse besojmė se Allahu u ngrit mbi Arsh ashtu si thotė Ai nė shum versete Kuranore,a jemi vehabi?
-Nėse besojmė se Allahu ėshtė mbi krijesat e tij dhe i ndarė nga ata,a jemi vehabi?
-Nėse pėrmendim Abduluehhabin jemi vehabi?
-Nėse pėrmend emrin bidat si shpesh a jemi vehabi?
-Nėse besojmė se nė ēėshtjet themelore tė fesė nuk ka diferenca mes ulemave tė sunnetit,a jemi vehabi?
-Nėse implementojmė sherijatin nė tė gjitha sferat jetėsore,a jemi vehabi?
-Nėse i kritikon sufistėt dhe shirkijatet e tyre,a jemi vehabi?
-Nėse bėjmė tekfir mbi personat mbi tė cilėt ka urdhėruar Allahu,profeti dhe ixhmaja,a jemi vehabi?
-Nėse thėrrasim nė bashkim vetėm nė teuhid,a jemi vehabi?
-Nėse nuk bashkohemi sebeb bashkimit,a jemi vehabi?
-Nėse nuk jemi MODERAT (liberal) a jemi vehabi?
-Nėse me fanatizėm i pėrmbahemi fesė a jemi fanatikė dhe vehabi?
-Nėse besojmė se imani ėshtė besim (me zemėr)-fjalė (shprehje me goj)-vepra (me gjymtyrė),a jemi vehabi?
-Nėse themi se veprat janė pjesė pėrbėrėse (shart siha) dhe jo plotėsuese (shart kemal) tė imanit,a jemi vehabi?
-Nėse tėrhjekim vėrejtjen nga sektet e devijuara sikur janė murxhiet dhe nėnseketet e tyre,nga khavarixhėt,rrafidat,..etj,a jemi vehabi?
-Nėse themi se ehli sunneti qendron nė mes sekteve tė khavarixhėve dhe murxhive,a jemi vehabi?
-Nėse nuk ndjekim strikt dhe qorrazi vetėm nji mezheb,a jemi vehabi?
Shjehul islami Ibn Tejmijje r.a ka thėnė :
Kundėrshtimi i ehlu bidatit (inovatorėt,risimtarėt) ĖSHTĖ XHIHAD.Jahja Ibn jahja ka thėnė : Mbrojtja e sunnetit ėshtė vepėr ma e madhe sesa xhihadi nė rrugė tė Allahut (xhihadi i madh). (Nakdul-matak uel-Kelaam).
.................................................. .................................................. ...............................
SKAJRIM RRETH HADITHIT TĖ NEXHDIT NGA ULEMATĖ E EHLI SUNNETIT :
Ka thėnė i Dėrguari jonė savs : O Allah!Bekoje Shamin tonė.O Allah! Bekoje Jemenin tonė!.Njerėzit thanė : O i Dėrguar i Allahut,edhe Nexhdin tonė.Mendoj se pas herės sė tretė Profeti savs tha:Atje do tė ndodhin tėrmetet,fitnet dhe sprovat,dhe prej atje do tė paraqitet BRIRI I SHEJTANIT.(El-Bukhari 9/166 nr.214 versioni i pėrkth.anglisht).
Hadith ky tė cilin e kan pėrdorur shum sekte nė dobi tė tyre duke u arsyetuar me tė dhe duke ja lėnė fajin tė tjerėve prė gjendjen e rėndė tė ummetit.
Sufitė,rrafidat,ahmedijet dhe shum sekte tė tjera injorantė kėtė hadith e pėrdorin kundra shejh Abduluehahbit r.a dhe davetit tė tij,sepse ai ishte nga Nexhdi nga fisi i njohur Et-Temim,me qėllim qė tė shtinė pėrēarje nė ummet te masa e cila nuk kuptonė duke nxitur urrejtje pėr pasuesit e sunnetit.
Kėtė hadith e kan komentuar dietarėt e sunnetit me qindra vite ma herėt dhe para se tė dinin ata ndoshin e ngjarjeve tė mėvonshme.
Por ai i cili ka pak dituri dhe interesim siē do shohim mė poshtė se kur dietarėt e mėdhaj kur e kan komentuar ktė hadith nė FAKT NUK I REFEROHET VENDIT TĖ NEXHDIT TĖ SOTĖM qė ndodhet nė arabinė saudike por PĖRKUNDRAZI I REFEROHET IRAKUT TĖ SOTĖM.Ndėr ato autorė qė kanė kėtė mendim janė : Katabi (Shafi,nji autor qė ka komentuar Bukharin dhe Ebu Davudin),El-Kirmani (Malikij,poashtu autor qė ka komentuar Bukharin),El-Ajni (Hanefi,poashtu komentator i Bukharit),Imam En-Neveviu (Shafi,komentator i Muslimit),Ibn Haxheri (shafii)..
Nga komentet e tyre bėhet e kjartė se :
-Nė pėrgjithėsi fitnet do tė vijnė nga lindja ashtu si thotė Bukhari nė kaptinėn :Fitnet (sprovat) do tė vin nga lindja.
212).Nga Babai i Salimit : Profeti savs ishte nė kėmbė dhe bėri me shenjė nga lindja duke thėnė :FITNET (E KEQJA) JANĖ ATJE.E Keqja ėshtė atje!Atje nga do tė del BRIRI I SHEJTANIT ,ose tha : Briri i Diellit.
213)...i njėjti hadith por transmetohet nga Ibn Ummeri.
Hadithe tė ngjajshme ka edhe nė Muslim vol.4 nr.6938.
-Nė pėrgjithėsi ėshtė se fitnet e HERSHME kan ndodhur atje nė Irak sikur qė po ndodhin edhe tani.Ashtu siē thotė :
Ibn Haxheri kur komenton kėtė hadith sidomos pėr fjalin pėr BRIRIN thotė se :....fitnet e para tė ummetit ndodhen mu nga ky vendi i lindjes ku u ndan taborret e muslimanėve,dhe kjo sėthė ajo ēka shejtani ėshtė shum i kėnaqur.Poashtu edhe BIDATET (risitė) E PARA,dolėn nga ky vendi i lindjes..(Fethul Bari 13/58).
Midis fitneve tė para qė u paraqitėn nė Irak ishte edhe shehidllėku i Aliut r.a,vrasja e nipėrve tė Profetit,lufta e parė mes muslimanėve dhe shum tė tjera.
Imam Neveviu tregon se nga fitnet she sprovat mė tė mėdha qė do tė dal nga lindja ėshtė edhe paraqitja e Dexhallit.(Sherh Muslim 2/29).
Nga sektet e para qė devijuan nga islami u paraqitėn nė Irak siē ishin Kaderijet,Xhehmijet..etj.
-Nė kohėn e profetit savs njiheshin 13 vende qė quheshin me emrin NEXHD dhe nji ndėr ato vende qė njiheshte me kėtėt e mėr ishte edhe Iraku.
-Pėr ata qė jetojnė nė Medine nga lindja i bjen tė jet Iraku pė ktė thotė Ibn Haxheri duke cituar Khatabin :PĖR ATĖ QĖ JETON NĖ MEDINE ATĖHER NEXHDI I TIJ ĖSHTĖ SHKRETĖTIRA E IRAKUT DHE REGJIONI I SAJ (badija el-irak)..(Fethul Bari 13/58-59).
Nė hadithet tjera tė ngjajshme nga Musnedi i Imam Ahmedit nuk pėrmendet Nexhdi por pėrmendet Iraku,poashtu edhe nga transmetimet e Tabaranit nuk pėrmendet Nexhdi por Iraku.
Por pasuesit e bidatit prej sufive duke mos i ditur kėto tė dhėna shėrbehen me hadithet mbi havarixhėt dhe paraqitjen e tyre e dihet se havarixhėt janė lajmėruar qė nė fillim t islamit (hadithi i dhul huvejsirės) nė kohėn e Profetit pra shum vite larg nga koha e AbdulUehahbit r.a.Dhe kėtu nuk do tė harxhojmė shum kohė qė ti cekim tė gjith ato hadithe rreth havarixhėve por do tė cekim hadithet tė cilat e livdojnė fisin e BENU TEMIMIT (fisi i shjeh Abduluehahbit) i cili ka jetuar nė hapsirat e Nexhdit tė Saudisė nga pjesa e riajdit.
Transsmeton Ebu Hurejre : I dua njerėzit e fisit BENU TEMIM,sespe pėr ta kam digjuar tre gjėra nga Profeti jonė savs : KĖTA NJERĖZ DO TĖ QĖNDROJNĖ FUQISHĖM (do ti kundėrvehen) DEXHALLIT.Kur ka pranuar sadakan nga ky fis ka thėnė se ata janė nga POPULLI JONĖ,dhe Aisheja r.a ka pasur nji vjazė pėr shėrbime nga ky fis dhe Profeti savs i ka thėnė : LIROJE ATĖ SEPSE AJO ĖSHTĖ NGA PASARDHĖSIT E ISMAILIT a.s. (Sahih Bukhari dhe nė fethul Bari 2543,4366 pėr tė cilin hadith Ibn Haxheri thotė se nga ..KĖTU BĖHET E KJARTĖ SUPERIORITETI I FISIT BENU TEMIM . (Feth 5/217).
Kurse nė Musnedin e Imam Ahmedit pėr fisin Benu Temim nga Ikrimeh,thotė : Mos folni keq pėr Benu Temimin pėrveē se mirė,sepse ata janė njerėzit ma tė ashpėr nė sulmin kundra Dexhallit. (Hajthami thotė se ky hadith ėsht sahih.Muxha 10/48).
PRA EDHE KJO NUK ĖSHTĖ ĒUDI SE PASARDHĖSIT E FISIT TEMIM NUK DO TA LUFTOJNĖ DEXHALLIN ME DIĒ TJETĖR PĖRVEĒ SE ME ARMĖN MA TĖ FUQISHME TEUHIDIN.
Pra tani ēka na mbetet neve tė kundėrshtojmė imamėt e kėtij ummeti tė cilėt nuk kan lėnė gjė pa shpjeguar nga ky din.
Krijoni Kontakt