Nje pyetje ??

[xfiles]

Me beso eshte teme "pafund"

e shikon qe ti pak a shume flet mire,
por je akoma skllave e fese,
pikerisht, dija eshte teme e pafund,
mirpo feja i ka dhene fund kesaj teme me nje artifice siç eshte zoti fetar.

kur do tregohesh e sinqerte me veten te pranosh difektet e fese dhe te çlirohesh prej absolutizmit te saj.

Sa per t'i besuar F-I, une marr parasysh mendimet e çdokujt dhe i analizoj, here jam dakord here jo,
nuk i besoj askujt. Por per fat jam dakord me F-I ne shume gjera, them per fat se ne te tilla gjera eshte e veshtire te gjesh nje bashkebisedues qe te te kuptoje ne nje mase te kenaqshme,
zakonisht me te tjeret me duket se i flas murit.

Kur flet per dobesite e masoneve,
pse ka ndonje qe nuk ka dobesi? Ka ndonje te gjithedijshem dhe te pagabueshem? (perveç allahut kuptohet).
Feja jo vetem qe eshte injorante, por edhe arrogante, sepse pretendon t'i kete dale ne fund se vertetes dhe i ka vene kapakun.
E verteta eshte relative. Te te jap nje shembull,
10 njerez, apo me shume, si thua 100, jane ne nje dhome, ne mes te dhomes eshte nje kub, apo nje objekt i çfaredoshem. Po marr kete shembull ekstrem dhe shume banal.
A shohin njerezit ne dhome te njejtin objekt? Po.
A e shohin njesoj ate objekt? Jo. nga perspektiva qe kane imazhi i objektit ne 3d i projektuar ne 2d eshte unik per çdo person, paçka se me aftesite tona mendore ne llogarisim dhe perfytyrojme te njejtin objekt.
Imagjino nese ne vend te objektit te ishte vete kompleksiteti i universit dhe ekzistences, dhe me siguri mendja jone nuk mund ta shohe te gjithin nga te gjitha anet, eshte i detyruar te perfytyroje se si mund te jete gjithesia e pare vetem nga nje pike. Sejcili prej njerezve shikon diçka, qe ne fakt eshte e vertete nga pikepamja e tij, edhe pse dikush tjeter nga nje pozicion tjeter shikon diçka tjeter, po aq te vertete dhe po aq te ndryshme nga personi i pare.

Keshtu eshte dhe me masonet, vetem fakti se jane pjese e nje vllazeria dhe kane parime te perbashketa nuk do te thote qe besojne te njejtat gjera apo mendojne njesoj. Eshte pikerisht perulesia me te cilen ata pranojne se nuk mund te dine gjithçka qe i lejon te jene me tolerante dhe te hapur ndaj mendimit ndryshe te "kolegut".

[uvejsa]

Angelina, Ai na ve ne sprove qe ne te jemi me te forte ne besim, sepse eshte e njohur boterishte qe fatkeqesite e bejne njerun me te forte. P.sh. shqiptaret kur kane qene ne kohe te veshtira, kane qene shume me krenare per kombin e tyre dhe unik, kurse tani te qenit me rehat i bene shume percares dhe aspak nuk u intereson ceshtja e kombit. Por nese sot do na ndodh nje lufte ne trojet tona, atehere ne do na rritet krenaria e te qenurit shqiptar dhe gjithesesi edhe uniteti. Pra eshte nje e keqe qe te bene me te mire dhe te bene t’ia dish rendesine te mires.
Pastaj pse Zoti na sprovon kur Ai e di rezultatin e veprimit tone, eshte kjo tjeter urtesi e Zotit, sepse ne besojme ne nje Dite te Gjykimit dhe ne kur te paraqitemi para Zotit per te marre rreultatin e gjithe asaj cfare kemi bere (qofte e mire,apo e keqe), atehere veprimet tona jane ato qe do figurojne aty. Po te mos vepronte Zoti keshtu me ne, atehere ne do i thonim se ne nuk e kemi bere kete veper, e kjo i bie qe Zoti te jete i “padrejte” . Keshtu qe Zoti na sprovon dhe ne e zgjedhim veprimin qe e bejme me deshiren tone (e normalisht qe Zoti e din ate), pastaj ai veprim do jete prove per ne ne Diten e Gjykimit.

Allahu e di me se miri!

[La_Lune]

e shikon qe ti pak a shume flet mire,
por je akoma skllave e fese,
pikerisht, dija eshte teme e pafund,
mirpo feja i ka dhene fund kesaj teme me nje artifice siç eshte zoti fetar.

kur do tregohesh e sinqerte me veten te pranosh difektet e fese dhe te çlirohesh prej absolutizmit te saj.

Nese do jete e shkruar,do ndodhi Te pakten une do kem bere sa eshte e mundur per te mbrojtur ate cfare ndergjegja ime thote eshte e drejte..

Nuk jam skllave,por menyra sesi mendja ime percepton eshte ne kete menyre te cilen ti dhe askush nuk mund te ma ndryshosh (pyet edhe masonet te njejten gje te thone,LoL pa shaka)

Edhe 2 -1 ska lezet

[☆Angie☆]

Po ndergjegje ke ti?Ai percakton ceshte e mire e ceshte e keqe Po,
Ta veshtireson kur do te te sprovoj qe mos te japi nje verdikt ndoshta para kohe per ty,ta lehteson ndoshta per te tjera arsye
Megjithate,Une thash dicka tjeter nga ajo qe pohon ti,

Me beso eshte teme "pafund"

Prap po te them qe kjo teme nuk ka fund,s'mund ta gjej as une e as ti te drejten,eshte e fshehte nuk ka as 0 as 1

Po sigurisht që kam ndërgjegje, por është lehtësisht e penetrueshme nga syri i të GjithëdituritAs argumenti i verdiktit nuk qëndron: Si të ma bëjë jetën ferr, si ta ma bëjë jetën vaj e uthull, prapë është e ditur për të.

Sigurisht që tema s'ka fund. Ecim në dy shina të ndryshme mendimesh, e mbahemi fort pas bindjeve tona

[La_Lune]

Po sigurisht që kam ndërgjegje, por është lehtësisht e penetrueshme nga syri i të Gjithëditurit.As argumenti i verdiktit nuk qëndron: Si të ma bëjë jetën ferr, si ta ma bëjë jetën vaj e uthull, prapë është e ditur për të.

Sigurisht që tema s'ka fund. Ecim në dy shina të ndryshme mendimesh, e mbahemi fort pas bindjeve tona

Po ku e pe verdiktin ti nga i GjitheDituri?
Te jete i ditur per Te nuk anudon per asgje ndaj teje...

Eshte nje shprehje: Jo cdo e keqe vjen per keq dhe jo cdo e mire vjen per mire

[xfiles]

Dhe kur flet per te "gjithediturin",
kush eshte ky i gjithedituri,
flet me aq siguri per diçka qe tejkalon vete ekzistencen....

[La_Lune]

Dhe kur flet per te "gjithediturin",
kush eshte ky i gjithedituri,
flet me aq siguri per diçka qe tejkalon vete ekzistencen....

Nga verejtja qe ben ti me lart me verteton indirekt dicka...ate pse kesaj ceshtje ne Islam nuk mund ti hysh kaq thelle ... + per mua (dijen time)

[chino]

Po sigurisht që kam ndërgjegje, por është lehtësisht e penetrueshme nga syri i të GjithëdituritAs argumenti i verdiktit nuk qëndron: Si të ma bëjë jetën ferr, si ta ma bëjë jetën vaj e uthull, prapë është e ditur për të.

Sigurisht që tema s'ka fund. Ecim në dy shina të ndryshme mendimesh, e mbahemi fort pas bindjeve tona

Ke te drejte. Cfare eshte ndergjegja? Sipas meje: Shuma e normave te brendshme. Shuma e asaj qe njeriu ka mbledhur gjate jetes, me te cilat ai ne momentin aktual para nje situate te caktuar pyet veten: "Eshte kjo gje mire apo jo?" Por keto vlera te brendshme kane burimin tek feja, Zoti. Sidomos per besimtaret vlen kjo gje. Nje musliman besimtar kur e shtron pyetjen e siperpermendur, ai poashtu pyet: "Cfare parasheh Allahu, feja islame?" Pra nepermjet te normave, vlerave te Allahut mundohet te pergjegje pyetjen se cfare eshte e mire, cfare e keqe - pra perdor ndergjegjen.

Keshtu qe me ndergjegjen nuk mund te shpjegohet se njeriu ne disa vendime eshte i lire. Apo sic thua ti: Ndergjegja eshte e penetrueshme, eshte penetruar. Tek nje jobesimtar nga ndonje force bindese tjeter. Tek nje besimtar nga Zoti. Tek nje musliman nga Allahu.

[La_Lune]

Tani qe nderhyri ky me siper po le debatim.

F-I prano humbjen..

[☆Angie☆]

Angelina, Ai na ve ne sprove qe ne te jemi me te forte ne besim, sepse eshte e njohur boterishte qe fatkeqesite e bejne njerun me te forte. P.sh. shqiptaret kur kane qene ne kohe te veshtira, kane qene shume me krenare per kombin e tyre dhe unik, kurse tani te qenit me rehat i bene shume percares dhe aspak nuk u intereson ceshtja e kombit. Por nese sot do na ndodh nje lufte ne trojet tona, atehere ne do na rritet krenaria e te qenurit shqiptar dhe gjithesesi edhe uniteti. Pra eshte nje e keqe qe te bene me te mire dhe te bene t’ia dish rendesine te mires.

Mund të ndodhë edhe e kundërta, e jo raste hipotetike por reale. Zoti ndonjëherë në drejtësinë e tij tregohet i padrejtë, të paktën e tillë perceptohet në sytë e krijesave të tij. Fatkeqësitë mund ta bëjnë njeriun më të fortë, por mund ta bëjnë edhe më të dobët, duke e lëkundur në besimin e principet ku deri më parë mbahej fortë. Nqs një nëne i vdes fëmija i vetëm aksidentalisht dhe më vonë po aksidentalisht i ndahet nga jeta edhe bashkëshorti(të gjitha sprova të Zotit këto në sytë besimtare) nuk ka më vend që ajo të besojë te ekzistenca e tij. Është idiote të mendosh se Zoti ua nxin jetën njerëzve të mirë. E në këtë rast, kjo nenë nuk beson më, sepse kërkon arsye për gjëmën që i ndodhi, e arsye natyrisht nuk gjen, sepse një Zot i mëshirshëm dhe zemërmadh, s'ka pse ia mbyll jetën me pa të drejtë, ta ndëshkojë pa arsye. Pse e sprovon Zoti? Për të parë a do e humbë ajo besimin? Zoti e di që do e humbte. Ka më kuptim jeta për këtë ish besimtare? Ka më kuptim koncepti i Zotit?