Lidhja e Shijave me Qifutet

[_Mersin_]

[sleep]

Pse kto te tjeret nuk jane te lidhur ?

[referi_1]

gostivari :

E sa i perket shijave, une nuk u dal ne mbrojtje okay. Njeqind here e kam them, prap do ta them , dhe nese ka nevoje midis Teheranit mund ta them okay. Shijat per mendimin tim besojne ne menyre te gabuar okay. Menyra se si besojne shijat , nuk paraqet islamin e vertete dhe pik.

Shum mirë deri këtu,edhe un tani kam bindjen se ti nuk i don rrafidat sepse ata i duajn vetëm ata të lloit të tyre dhe që janë të mallkuar,dhe i urren ata dhe veprimet e tyre,sepse janë veprime të urryera prej shirkijateve dhe kufrijateve të shumtë që i kan ata.
Por dikush thotë : '' Ok, un i urrej rrafidat dhe e di se kan devijime të rënda në akide pra edhe pse bëjn shirkijate dhe kufriajte,por un nuk i bëj ata TEKFIR (qafira) sebeb se ata thuajnë shehadetin dhe kthehen nga kibla jonë..''
Me ktë thënje ky person nuk e ka realizuar shehadetin dhe shtyllën e parë të tij pra mohimin e shirkut dhe kufrit poashtu edhe të shpallurit si kjafira të gjith mushrikinët dhe kjafirat e këtij ummeti.
Nëse dikush nuk i shpall kjafira këto atëher hyn në kategorin e xhehmive (sekt i devijuar jo islam që thuajnë se shirku dhe kufri nuk i bën dëm imanit dhe personi endej është musliman) që për fat të keq shumica këtu në forum kanë këto mendime për arsye se nuk e njohin teuhidin.Bile edhe më keq se xhehmijet të cilët fen dhe teuhidin e rumbullakësojnë vetëm me ''ma'rife'' njohje,pra mjafton ta njohish Allahun dhe Profetin dhe njeriu bëhet musliman.
Nuk pranohet feja islame përveç se me mohimin e shirkut dhe kufrit dhe të shpallurit kjafira të tyre që bëjnë kufr dhe shirk haptazi.Dhe për ktë po të duash do të sjell shum argumente nga Kur'ani,sunneti prej dijetarëve islam.
Dhe këto rregulla vlejnë për secilin individ qoft ai edhe nëse quhet sunni,nëse vepron shirk të madh,ai bëhet mushrik ose kjafir,si në rastin sot ku tërë shetet të quajtura islamike në fakt janë shtete kufri sebeb se nuk gjykojnë me sheriat dhe ai i cili këto shtete i quan islamike,ka bërë kufr dhe i takon grupit të xhehmive të cilët nuk bëjnë dallim midis shirkut,kufrit dhe imanit.Dhe në ktë grackë sot për fat të keq kan rënë shumica e njerëzve.

Por ama ti nuk mundesh te me ndalish mua qe ti dal ne ndihme Kuranit famelarte okay.

Dihet se kush del kundra Kur'anit,ka dal kundra vetes së tij dhe ka vulos poshtërimin në dunja dhe ahiret.POR DUHET QË KY KUR'AN TË MBROHET ME ARGUMENTE,DHE KJO MA MIRË BËHET ASHTU SIÇ E KAN MBROJTUR DIJETARËT ISLAM,EDHE NE DUHET ARGUMENTET E TYRE TI MARRIM ASHTU SI E KAN MBROJT ATA,ASHTU DUHET EDHE NE.PRA DUHET TË PAJTOHEMI ME KONCENSUSIN E TYRE SEPSE ME KONCESUSIN E MUSLIMANËVE ËSHTË DAKORD EDHE ALLAHU DHE PROFETI.
Ja nji shembull : Koncesusi i muslimanëve është se : ''Rrafidat janë kjafira dhe kush dyshon në kufrin e tyre edhe ata që dyshojnë janë kjafira''...dhe shum koncesuse të tjera që kan lidhje me çështjet e teuhidit.Kurse në degët e fesë dijetarët kanë mospajtime (ikhtilaf).

A me tregon se cfar tha Muhamedi Alejhi Selam ne fjalimin e tij te fundit!!! Cfar amaneti u la muslimaneve ?!!!

Ndoshta e ke fjalën '' Bashkohuni dhe mos u përçani'' ???
Por duhet bashkuar në teuhid e jo në shirk dhe kufr dhe jo me ata që bëjnë shirkijate dhe kufrijate sepse kjo do ishte në kundërshtim me fenë dhe principet e fesë tonë.

Ti refet , e je ne metro se cfar flet , pse me nervozon more burre aman!!!
Si mund tju dalish ne mbrojte disa gjakpiresve te popujve musliman , si ta len ndergjagja me u dal ne mbrojtje !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Më ke ngatërruar ose un besoj se ti e din shum mirë se unë nuk i dal në mbrojtej asnji kjafiri dhe mushriku kush do qoft ai në se un kam argumemnte për to se janë të tillë,trego në ndonji postim se kujt i kam dalë në mbrojte?

Kush dreqin i ka dhne te drejte familjes mbreterore te udheheqi me Arabine Saudite a ?!!! Allahu ?!! Profeti ?!! Kush , aman me trego kush !!!
Ose emiratet e bashkuara Arabe , kush me ka zgjdh ne pushtet ate familjen mbeterore ?!!! Populli ose Allahu ose profeti ?!!

Besoj se ti e din se unë nuk ju kam dalë këtyre që thua në mbrojtje përkundrazi.Sepse ata nuk janë shtete islame dhe nuk prezantojnë islamin e vërtetë,përkundrazi prej tyre njerëzit marrin mësim (ibret) për të keqë dhe pastaj ISLAMIN E IDENTIFIKOJNË ME KËTO QEVERI DHE KËTO UDHËHEQËS,që është nji gabim trashanik në akide.
Kurse tani do të vimë te kjo fjalija jote shum kontradiktore me principet islame dhe teuhidin ku ti ke thënë :

Sheti nuk udhehiqet nga ALLAHU, shteti udhehiqet nga njerezit!!!

Prej kësaj fjalie burojnë të gjith të këqijat dhe me mijëra harame dhe kufrijate,pse ?
Sepse,po të thuash siç thua ti po del se në çështjet e shtetit nuk ka dorë Allahu dhe profeti i tij?D.m.th Allahut nuk i intereson çështja e shtetit,njerëzit mundet të bëjnë çka të duan dhe si të duan...dhe kështu prej kësaj fjalie dalin shum fjali të ngjajshme të kufrit.
Përkundrazi.Allahu (ligji i tij) është ai që udhëheq shtetin,dhe shteti duhet të udhëhiqet totalisht sipas normave sherijatike që na ka përcaktuar Allahu,në çdo pikëpamje dhe në çdo pore të jetës...derisa na nuk e kuptojmë ktë kështu,vallahai atëher asgjë nuk kemi nga islami dhe nuk e kemi kuptuar fen islame si duhet...
Allahu na ruajtë nga këto devijime.
Gostivari un ta dua të mirën për atë i lutem Allahut që të të udhëzon tye edhe të gjith neve këtu që të na mundëson ta kuptojmë drjetë fen islame.
Allahu na ruajt të gjithëve nga zjarri i xhehennemit,i cili është pregatitur mu për injorantët.

[pejani34]

Ate punen e grave psh ne Arabi Saudite e mora vetem si shembull, asgje ma shum.
Sa i perket shijave , sufive, dhe bektashinjeve nga pikepamja jone, dmth pikepamja jote , pikepamja ime dhe e shumices se muslimaneve ate qe bejne keto grupe paraqet shirk te hapur, kete nuk e mohoj.
Por ama nga pikepamja e tyre , ata mendojne se ata ndjekin fene si duhet dhe se ne te tjeter bejme shirk, ashtu!!!
Problemi eshte se ne si njerez kemi marre pozitat tona, dhe gjykojme te tjeter varesisht prej pozites qe kemi ashtu?!! Valle si ta merr mendja ty , gjykimi i jone a do te jete real 100% ose cdo here do te influencohet nga qendrimet tona qe kemi marre?!!
Per te kritikuar te tjeter ne menyre te drejte , pa mos i be hile askujt, duhet nje autoritet neutral , qe nuk eshte as suni, as shia, as sufi , e as bektashi, e as kristija , e as cifut etj etj.
Ky autoritet eshte ALLAHU okay. Allahut nuk i hyne ne pune te anoj nga njera ose nga ana tjeter, Allahu eshte i drejte , do te gjykoj ne menyre te drejte ashtu!!!

Kam gabuar dicka deri ketu ose jo ?!!
Nese jo, atehere me trego ti mua, pse duhet te kerkojme zhdukjen e dikujt me force vetem e vetem se si person ose komunitet nuk mendon ose beson ashtu sikur besojme neve ?!! Pse !!!

Me Respekt
GV_USA

VLLA musliman nese bajn shirk te hapt nuk jan musliman ket e ceke edhe vet.

ne si musliman skem te drejt me ju ba te pa drejt as ni njeri ne bot pa mar parasysh raca feja kombi,

asht edhe ni problem ne e marim per problem te vogel , po asht shum problem i madh, disa dijetar jan te mendimit qe ne nuk guxojm gjdo njeri te rendomt te shijave teju thojm qafir, per shkak se as aj vet nuk e din se ku asht problemi i akides,

por dijetatrt e shijave pa mar parasysh ata jan qafira,

ti shum mir kemendu VALLAHI njerzit gabojn , edhe ne nuk duhet ti urejm njerzit si njerz se e kem haram, po punt e tyre duhet ti urejm per hir te ALLAHUT.

kaq, ma bon hallall.

selam alejkum

[Gostivari_usa]

gostivari :

Shum mirë deri këtu,edhe un tani kam bindjen se ti nuk i don rrafidat sepse ata i duajn vetëm ata të lloit të tyre dhe që janë të mallkuar,dhe i urren ata dhe veprimet e tyre,sepse janë veprime të urryera prej shirkijateve dhe kufrijateve të shumtë që i kan ata.
Por dikush thotë : '' Ok, un i urrej rrafidat dhe e di se kan devijime të rënda në akide pra edhe pse bëjn shirkijate dhe kufriajte,por un nuk i bëj ata TEKFIR (qafira) sebeb se ata thuajnë shehadetin dhe kthehen nga kibla jonë..''
Me ktë thënje ky person nuk e ka realizuar shehadetin dhe shtyllën e parë të tij pra mohimin e shirkut dhe kufrit poashtu edhe të shpallurit si kjafira të gjith mushrikinët dhe kjafirat e këtij ummeti.
Nëse dikush nuk i shpall kjafira këto atëher hyn në kategorin e xhehmive (sekt i devijuar jo islam që thuajnë se shirku dhe kufri nuk i bën dëm imanit dhe personi endej është musliman) që për fat të keq shumica këtu në forum kanë këto mendime për arsye se nuk e njohin teuhidin.Bile edhe më keq se xhehmijet të cilët fen dhe teuhidin e rumbullakësojnë vetëm me ''ma'rife'' njohje,pra mjafton ta njohish Allahun dhe Profetin dhe njeriu bëhet musliman.
Nuk pranohet feja islame përveç se me mohimin e shirkut dhe kufrit dhe të shpallurit kjafira të tyre që bëjnë kufr dhe shirk haptazi.Dhe për ktë po të duash do të sjell shum argumente nga Kur'ani,sunneti prej dijetarëve islam.
Dhe këto rregulla vlejnë për secilin individ qoft ai edhe nëse quhet sunni,nëse vepron shirk të madh,ai bëhet mushrik ose kjafir,si në rastin sot ku tërë shetet të quajtura islamike në fakt janë shtete kufri sebeb se nuk gjykojnë me sheriat dhe ai i cili këto shtete i quan islamike,ka bërë kufr dhe i takon grupit të xhehmive të cilët nuk bëjnë dallim midis shirkut,kufrit dhe imanit.Dhe në ktë grackë sot për fat të keq kan rënë shumica e njerëzve.

Dihet se kush del kundra Kur'anit,ka dal kundra vetes së tij dhe ka vulos poshtërimin në dunja dhe ahiret.POR DUHET QË KY KUR'AN TË MBROHET ME ARGUMENTE,DHE KJO MA MIRË BËHET ASHTU SIÇ E KAN MBROJTUR DIJETARËT ISLAM,EDHE NE DUHET ARGUMENTET E TYRE TI MARRIM ASHTU SI E KAN MBROJT ATA,ASHTU DUHET EDHE NE.PRA DUHET TË PAJTOHEMI ME KONCENSUSIN E TYRE SEPSE ME KONCESUSIN E MUSLIMANËVE ËSHTË DAKORD EDHE ALLAHU DHE PROFETI.
Ja nji shembull : Koncesusi i muslimanëve është se : ''Rrafidat janë kjafira dhe kush dyshon në kufrin e tyre edhe ata që dyshojnë janë kjafira''...dhe shum koncesuse të tjera që kan lidhje me çështjet e teuhidit.Kurse në degët e fesë dijetarët kanë mospajtime (ikhtilaf).

Ndoshta e ke fjalën '' Bashkohuni dhe mos u përçani'' ???
Por duhet bashkuar në teuhid e jo në shirk dhe kufr dhe jo me ata që bëjnë shirkijate dhe kufrijate sepse kjo do ishte në kundërshtim me fenë dhe principet e fesë tonë.

Më ke ngatërruar ose un besoj se ti e din shum mirë se unë nuk i dal në mbrojtej asnji kjafiri dhe mushriku kush do qoft ai në se un kam argumemnte për to se janë të tillë,trego në ndonji postim se kujt i kam dalë në mbrojte?

Besoj se ti e din se unë nuk ju kam dalë këtyre që thua në mbrojtje përkundrazi.Sepse ata nuk janë shtete islame dhe nuk prezantojnë islamin e vërtetë,përkundrazi prej tyre njerëzit marrin mësim (ibret) për të keqë dhe pastaj ISLAMIN E IDENTIFIKOJNË ME KËTO QEVERI DHE KËTO UDHËHEQËS,që është nji gabim trashanik në akide.
Kurse tani do të vimë te kjo fjalija jote shum kontradiktore me principet islame dhe teuhidin ku ti ke thënë :

Prej kësaj fjalie burojnë të gjith të këqijat dhe me mijëra harame dhe kufrijate,pse ?
Sepse,po të thuash siç thua ti po del se në çështjet e shtetit nuk ka dorë Allahu dhe profeti i tij?D.m.th Allahut nuk i intereson çështja e shtetit,njerëzit mundet të bëjnë çka të duan dhe si të duan...dhe kështu prej kësaj fjalie dalin shum fjali të ngjajshme të kufrit.
Përkundrazi.Allahu (ligji i tij) është ai që udhëheq shtetin,dhe shteti duhet të udhëhiqet totalisht sipas normave sherijatike që na ka përcaktuar Allahu,në çdo pikëpamje dhe në çdo pore të jetës...derisa na nuk e kuptojmë ktë kështu,vallahai atëher asgjë nuk kemi nga islami dhe nuk e kemi kuptuar fen islame si duhet...
Allahu na ruajtë nga këto devijime.
Gostivari un ta dua të mirën për atë i lutem Allahut që të të udhëzon tye edhe të gjith neve këtu që të na mundëson ta kuptojmë drjetë fen islame.
Allahu na ruajt të gjithëve nga zjarri i xhehennemit,i cili është pregatitur mu për injorantët.

Pik se pari ate qe prisja prej teje te thoje sa i perket amanetit te fundit te profetit eshte fakti qe ai u tha muslimaneve te pas tij te zgjadhin njeriun me te mire midis tyre qe ti udheheqi okay.
Nuk permendi Ebu Bekrin dhe nuk permendi Aliun R.A., por tha njeriun me te mire!!!
Pas vdekjes se profetit muslimanet e kishin shum lehte ti zgjedhin udheheqesit e pare sepse dihej shum mire se kush ishin njerezit me te mire dhe shoke me besnik te profetit. Ishte Ebu Bekri, Uthmani, Omari dhe dhendri i tij Aliu R.A. , dhe muslimanet kete pune bene, i zgjedhen nje nga nje njerezit me te mire si udheheqesa.
Po tani psh ku nuk dihet se kush eshte njeriu me i mire dhe me i pershtatem per te udheheq muslimant si do ja bejm ?!! Si do ta gjejm kete njeri ?!!!
Ma merr mendja do ta gjejm me ndonje menyre votimi ashtu , une them ky , ai thot ai , me ne fund do te zgjadhim ate qe me se shumti e pelqen shoqeria, ashtu!!!!
A nuk eshte kjo demokraci referi_1 ?!!! Ae shikon se A.S. Muhamedi ne menyre te terthorte ka predikuar demokracine midis muslimaneve e jo sheika e mbreter!!!
Te kishte qene ashtu, do te kishte zgjedh nje njeri si mbret dhe do ti kishte keshilluar muslimant qe ti betohen ne devotshmeri kesaj familje, por jo profeti nuk e beni kete, por u tha muslimaneve qe te zgjedhin njeriun me te mire midis tyre!!!
Dhe njeriu me i mire zgjidhet permes ndonje sistemi te votimit = demokraci ose quaje si ta quajsh , por votat duhen.

Sa i perket shtetit qe thash se nuk udhehiqet nga Allahu, ti si duket nuk me ke kuptuar fare. Ti ngateron ligjet me shtetin.
Ligjet jane ligje , dhe shteti eshte shtet!!!
Une askundi nuk thash qe shteti ti perjashtoj ligjet qe dalin nga Kurani, nuk e thash kete, por ate qe e thash eshte se shteti udhehiqet nga njerezit okay.
Nese pret ti qe Allahu te udheheqi qeverine e nje shteti, ke lajt l.esh referi_1, kjo nuk do te ndodhi kurre!!!
Allahu nuk eshte sherbetori i uny qe ai te udheheqi shtetin dhe ne te flejme!! Jo referi, nese mendon keshtu je gabim.
Allahu na ka dhene Kuranin, dhe se bashku me te edhe udhezimin se si duhet te organizohemi si njerez, na ka dhene ligjet qe duhet ti respektojme dhe tu permbahemi. Pra shum e thejshte per tu kuptuar , na ka treguar rrugen por ne duhet ta ecim a jo Allahu.

Me Respekt
GV_USA

[Gostivari_usa]

VLLA musliman nese bajn shirk te hapt nuk jan musliman ket e ceke edhe vet.

ne si musliman skem te drejt me ju ba te pa drejt as ni njeri ne bot pa mar parasysh raca feja kombi,

asht edhe ni problem ne e marim per problem te vogel , po asht shum problem i madh, disa dijetar jan te mendimit qe ne nuk guxojm gjdo njeri te rendomt te shijave teju thojm qafir, per shkak se as aj vet nuk e din se ku asht problemi i akides,

por dijetatrt e shijave pa mar parasysh ata jan qafira,

ti shum mir kemendu VALLAHI njerzit gabojn , edhe ne nuk duhet ti urejm njerzit si njerz se e kem haram, po punt e tyre duhet ti urejm per hir te ALLAHUT.

kaq, ma bon hallall.

selam alejkum

Hallall e ka nga une dhe hallall e ke nga Allahu.
Tani ke fol tamam si musliman, me maturi dhe te pergezoj per kete.
E sa i perket dijetareve , sidomos ketyre dijetareve te fese, ata jane si puna e Kristofer Kolombos !!!
Te gjithe bota e mori vesht qe ai zbuloj nje kontinent te ri, VETEM Kolomboja kete nuk e kuptoj!!! Biles ekziston nje shprehje midis shkencetareve qe thot nese e ngjallim per nje moment Kolombon dhe e pyesim se cilen Toke zbuloj, pergjigja do te jete INDINE!!!

Edhe dijetaret, kane marre ate drejtimin e vet!!! Ec e bindi qe e ka gabim ate dreq mulla le.shin qe mbron denim me vdekje me ane te gurezimit duke u bazuar ne Bibel!!!
Ai ka merre ate drejtimin e vet, i ka fut vetes dizgina dhe nuk do tia di per asgje tjeter, por vetem ate qe ai mendon se eshte tamam.
Po kjo nuk vlen vetem per dijetaret shia, vlen per te gjithe dijetaret qe i kane vene vetes se tyre dizgina.

Me Respekt
GV_USA

[faruk9]

Gostivari usa : "...Pas vdekjes se profetit muslimanet e kishin shum lehte ti zgjedhin udheheqesit e pare...".

i nderuari z. Gostivari usa., lus mirësin e juaj, po patët vakët të më skjaroni në detale si u zgjodh halifja i parë dhe pas tij të tjerët? flm.

me respekt faruk

[Gostivari_usa]

Gostivari usa : "...Pas vdekjes se profetit muslimanet e kishin shum lehte ti zgjedhin udheheqesit e pare...".

i nderuari z. Gostivari usa., lus mirësin e juaj, po patët vakët të më skjaroni në detale si u zgjodh halifja i parë dhe pas tij të tjerët? flm.

me respekt faruk

Po ti kete pune akoma nuk e din a !!! Perderisa Aliu R.A. po lante kufomen e profetit okay, shoket e tjeter po mbanin kuvend okay. Nga i cili me miratimin e shumices se pjesmaresve per kalif u zgjedh Ebu Bekri !!!
Une e di ku don te dalish , ti deshiron te thuash pse Aliu R.A. nuk ishte i ftuar te marri pjese ne ate kuvend!!!
Po pyetja e vertete eshte cfar edhe sikur te kishte mare pjese ne kuvend , valle a do te ndryshonte qendrimin e shumices Aliu R.A.!!!!
Ta garantoj qe jo, biles ta garantoj qe edhe ai do te kishte qene dakort qe Ebu Bekri te behet kalif.
Pik se pari ka qene me i vjeter, shok besnik i profetit , njeri i zgjuar dmth me nje fjale asgje nuk i ka munguar qe te mos jete udheheqes.

GV_USA

[referi_1]

Pejani 34 duke ju përgjigjur gostivarit :

VLLA musliman nese bajn shirk te hapt nuk jan musliman ket e ceke edhe vet.ne si musliman skem te drejt me ju ba te pa drejt as ni njeri ne bot pa mar parasysh raca feja kombi,asht edhe ni problem ne e marim per problem te vogel , po asht shum problem i madh, disa dijetar jan te mendimit qe ne nuk guxojm gjdo njeri te rendomt te shijave teju thojm qafir, per shkak se as aj vet nuk e din se ku asht problemi i akides,
por dijetatrt e shijave pa mar parasysh ata jan qafira,
ti shum mir kemendu VALLAHI njerzit gabojn , edhe ne nuk duhet ti urejm njerzit si njerz se e kem haram, po punt e tyre duhet ti urejm per hir te ALLAHUT

Gostivari dhe të tjerë si ai,endej nuk është bërë musliman për ktë shkak nuk quhet vëlla në fe,dhe nuk trajtohet si musliman.Shkaqet dhe argumentet do ti ceki ma poshtë.
Por para se ti tregoj shkaqet ju lutem të mos shpejtoni por përmbajuni argumentit dhe jo thashethemeve.
Gostivari,këtë ta them se ta dua të mirën,dhe ai i cili ta don të mirën,nuk ta bënë qefin por ta thotë të vërtetën pa hile,ok?
Kjo përshkak se gostivari nuk e din teuhidin (është xhahil) dhe ka mangësi tëmëdha dhe ka besim jashtëzakonisht të deformuar për çështjet e teuhidit,pra shkurt është injorant në çështjen e teuhidit,kurse ulematë KAN KONCESUS SE AI I CILI NUK E DIN TEUHIDIN NUK ËSHTË MUSLIMAN,derisa të mëson çështjet drejtë se çka e fut dhe çka e nxjerr nga islami.Për ktë kanji vepër Ibn Kajjim El xheuzijje se cilat janë detyrimet parësore të nji njeriu (mukelefi) për tu bërë musliman.
Dhe nëse dikush pretendon se xhahili në teuhid mundet të jetë në islam,atëher ai person e ka deforumuar fenë dhe ka bërë nji risi,çpikje,bidat në fen tonë për të cilën nuk ka argument nga Kur'ani,sunneti dhe ixhmaja (koncesusi) i muslimanëve.
Përkundrazi dijetarët islam kan vënduar kushte pa të cilat nuk ka vleftë islami dhe ato kushte janë kushtet e shehadetit,të cilat patjetër duhet të plotësohen dhe nuk guxon asnjëra prej tyre të mangësohet ose të deformohet.
Nji prej atyre kushteve të para është EL-ILMU (dituria) mbi Allahun (teuhidin,shehadetin),profetin..etj,dhe se çka e nxjerr dhe çka e fut njeriun në islam.
Por këtu duhet patur kujdes që të mos bimi në grackën e xhehmive sepse edhe ata e pranojnë ktë kusht,sepse islami i kurkujt nuk vlen pa dituri,por kjo nuk mjafton ai duhet që ta din realitetin e teuhidit dhe duhet ta praktikon atë (teuhidin) praktikisht,duke mos adhuruar zota të tjerë dhe duke u distancuar prej shirkijateve,kufriajteve dhe personave që bëjnë shirk,kufr dhe prej atyre që nuk e din teuhidin,ose që e prishin teuhidin.Dhe ky distancim dhe të shpallurit e tyre kjafira është e domosdoshme më së paku me punët e zemrës,por njeriu është mëkatar i madh nëse nuk e shpreh besimin e tij kundra tyre edhe me gjuhë.Kurse mos thëntë Allahu që të dalish në mbrojtje të tyre ose nuk e din se çfa rgjendje jan këta persona.
Thotë shejh Abduluehhabi rehimehullah në risalën e tij në grupën e dytë të njerëzve :
2.) Ka nga ata që i bëjnë ibadet vetëm Allahut, por nuk e kanë mohuar shirkun dhe nuk i kanë urrejtur (adavet) ata që e veprojnë atë.
3.) Këtu hynë edhe ata që u kundërvihen, por nuk i bëjnë tekfir.
Pra kto grupe njerëzish që mendojnë se janë në islam por i kan këto mangësi të përmendura-janë grupe që nuk e kan realizuar teuhidin,dhe për ktë shkak ata janë kjafira.Dhe për ktë pikë mundet të diskutojmë dhe të bjermi argumente.

po asht shum problem i madh, disa dijetar jan te mendimit qe ne nuk guxojm gjdo njeri te rendomt te shijave teju thojm qafir, per shkak se as aj vet nuk e din se ku asht problemi i akides,

Me ktë thënje tani bëhet vetëm kaos edhe ma i madh sepse ti kujton se jen ë kohën e sahabëve,ose në kohën e Ibn Tejmijjes kur ka pasur disa sekte të shijave që nuk kan qen endej rrafida,sidomos sekti i zejdive.Kurse sot fejan është e kompletuar dhe secilit i ka arritur argumenti,ikame huxhexh,tani nuk arsywetohet këkrush se nuk e kam ditur...Por të[ pretendosh sot të njëjtën si atëher është gabim katastrofal,sepse sot nuk ka shija,por tërë ata janë rrafida që fshihen prapa termeve shija,sepse asnji rrafida nuk thot për veti se është rrafida por thuajnë se janë shija.Thënja jote se sot nuk guxojmë shijave tu themi kjafira (popullit) është thënje e murxhiatu fukaha.
Pastaj nëse din pak fikh atëherë dijetarët vendet e kufrit ku pretendohet se ka musliman i quajnë vende kufri dhe tërë banorët e atij shteti quhen kuffar,edhe spe atje sigurisht se mundet të ketë musliman në akide të pastër,por ne duhet të gjykojmë nga jashtësia e çështjeve,e jo në brendësin.Kjo rregull vlen nëse në atë vend ka musliman suni,e si i bëhet halli nëse ai vend është vendi i rrafidave sikur Irani????
Konkretisht tërë shteti i Iranit,trajtohet si vend kufri dhe shirku,poashtu edhe banorët e atij shteti trajtohen si kuffarë,edhe nëse në atë vend ka sunnij me akide të pastër.Dhe e kundrëta dijetarët islam,vendin ku mbizotëron teuhidi (gjykohet me sherijat) e quajnë vend i teuhidit,dhe tërë ata banor aje quhen muvehidin,edhe pse atje sigurisht se ka persona që bëjnë kufr ose shirk.
Ky rregull veln për çdo shtet në botë,përveç nëse ai shtet së shpejti e ka ndërruar gjendjen,pra derisa të kjartësoen punët.
Por kjo thënja jote :

edhe ne nuk duhet ti urejm njerzit si njerz se e kem haram, po punt e tyre duhet ti urejm per hir te ALLAHUT

Kjo thënje është në kundërshtim me principin islam që e cekëm pak më lartë,sepse kjo thënje është e murxhive të cilët thuajnë : ''vepra është shirk por atij nuk guxojmë ti themi mushrik'',dhe fjalë të ngjajshme.Përkundrazi ajo thënje vlenë nëse personi ka mëkate që nuk i kan arrit shkallën e shirkut të madh dhe kufrit të madh.Sepse personi i cili bën shirk dhe kufr të madh,ai ka dal nga islami dhe nuk quhet musliman.Ky është koncesusi i sunnetit,përveç xhehmive të cilët mendojnë ndryshe.
Kjo është rruga mesatare,pra nuk guxojmë të bëhemi as murxhija e as khavarixhë të cilët sebeb mëkateve të mëdha i bëjnë njerëzit kjafira.
Por njeriu duke nmos i ditur meselet e teuhidit domosdo do të bjen në grackën e njërit të këtyre grupeve..
Edhe pse ata janë kjafira,kjo nuk do të thotë se ata nuk janë njerëz,përkundrazi me ta duhet sjellur butë,me tolerancë 0,nuk duhet të gënjehen,nuk guxojmë ti prishim marëveshjet me ta,nuk guxojmë ti tradhëtojmë,ua mbajmë amanetet dhe kujdesemi edhe për ta dhe në fund të fundit e gjith kjo është për të mirën e tyre,ashtu siç ka vepruar Porfeti me të gjith kjafirat në Mekke në fillim të davetit të tij...

[darwin]

Një pjesë prej jush, besimtarëve islamë, jeni vërtetë jashtëzakonisht të pafytyrë.

A ishit ju që gëzoheshit pamasë për luftën Izrael - Hezbollah para 3 vjetëve në Liban, ku qëndresa Hezbollah u bë e mundur vetëm në saj të ndihmës direkte iraniane?



Apo atëherë harruat që ishin islamikë të sektit shiitë? Apo keni hallin se vehabizmin e shtypin me këmbë?