Nė takimin e z.Berisha me Kryeministrin turk Erdogan u thanė plot fjalė tė bukura por midis tė tjerash sipas gazetės Panorama e dt.6 prill 2012 nė shkrimin `Berisha- Erdogan: kemi lidhje gjaku`, pėrmenden fjalėt e z. Berisha drejtuar z. Erdogan: ` ... e them vėllazėrore (pėr pritjen) sepse e theksuat ju qė kemi lidhje gjaku. Cfare me ndodh mua tė dashur miq? Cdo delegacioni turk qė unė takoj pasi merr fund pritja zyrtare unė ju shtroj nje pyetje: Cili nga ju ka gjak shqiptari nė deje? Nuk kam gjetur deri mė sot asnjė. Juve z. Kryeministėr nuk ju kam shtruar ndonjėherė kėtė pyetje se jam i sigurt qe nuk bėni pėrjashtim..`
Dhe sipas time.al(http://time.ikub.al/b683408f4f/c0737...ed4f7f28/Lajm_
Berisha-me-Erdogan-Me-Turqine-kemi-lidhje-gjaku.aspx) thuhet: Kryeministri: Snjoh turk tė mos ketė gjak shqiptar nė deje.
Kjo ėshtė njė nga deklaratat mė tė ēuditshme qė kam dėgjuar ndonjėherė, deklaratė e cila duhet tė kishte lėnduar nė rradhė tė parė historianėt tanė, por heshtja e tyre tregon qė jo vetėm se janė tė politizuar por dhe tė paaftė tė ngrenė kundėr argumente tė faktuara historikisht qė shqiptarėt nuk kanė kurrsesi tė kėnė lidhje gjaku me turqit. Kjo argumentohet mė faktin e qartė historik se para se tė futeshin turqit e parė kėtu, hyrje e cila u bė me ftesėn e Karl Topisė sundimtari i Durrėsit dhe i Krujės qė mė 1382 kur ai luftoi kundėr Balshajve tė cilėt rrethuan Durrėsin. Nė betejen e fushės Saurian, Balsha i II u mund dhe u vra. Njėsia e parė turke u dėrgua nga Sulltan Murati i I po ai qė luftoi kundėr koalicionit Ballkanik nė fushė e Mėllenjave- fushė- Kosovė mė 1389, Sulltan qė u vra nga Millan Kobiliqi njė shqiptar i krishterė i Kosovės.
Ėshtė e qartė dhe pasazhi i Marin Barletit kur shprehet pėr turqit nė veprėn e tij `Historia e Skėnderbeut` qė turqit u mendua se mund tė jenė nga rrjedhja e fjalės tekuri por, jo, nė fakt turqit janė luftėtarė tė ardhur nga malėsitė dhe nga stepat e Azisė sė Mesme diku nga Turkmenistani tė cilėt invaduan dhe krijuan njė perandori tė madhė nė tė cilėn u pėrshi dhe Arbėria dhe Epiri i populluar me shqiptarė. Kėta njerėz nga sllavėt e veriut apo sėrbėt quheshin rabanė (nė vend tė arbėr, njėlloj sikur quajnė detin Adriatik- Jadran), nė
Shqipėrinė e sotme quheshin arbėr dhe epirotė, italianėt na quanin albanė, popullata e Greqisė sė atėhershme nė quanin arvanitas.
Pushtimi turk , i nderuar z. Kryeministėr pati pasoja aq tė rėnda sa emigracioni i 480 viteve mė parė mund tė krahasohet vetėm me emigracionin e viteve pas 90`; atėhere u larguan menjehere nė fillim ė viteve 1478-1500 ¼ milioni shqiptare tė atėhershėm dhe deri nė fund tė viteve 1500 u larguan mė shumė se ½ milioni shqiptarė duke u larguar kryesisht nė Itali, More, Rumani e Ukrainė, Venedik e Kroaci, e deri nė Francė ( ku luftoi me shpurėn e tij Mėrkur Bua Shpata njė nga mė trimat e asaj kohe) dhe Angli ( po t`ju kujtohet Walter Scot me librin e famshėm Ivanhoe, aty ėshtė njė personazh qė quhet Brian dė Bua Gilbert- vėreni mbiemrin BUA ėshtė shqiptar).
Tė kthehemi tek fraza e paparė e ngjashme me atė qė ka thėnė dikur dhe Enver Hoxha `populli vėlla turk`, por nė atė rast fraza ėshtė thėnė mė tepėr pėr efekte diplomatike se sa ishte frazė e vėrtetė sepse gjithashtu politikanė tė ish-komunizmit kanė thėnė edhe `popujt vėllezėr e tė lavdishėm tė BRSS`, apo `populli vėlla kinez`, por fraza qė pėrmėndi z. Kryeministėr shqiptar mund tė ketė reperkusione jo tė mira nė tė ardhmen me fqinjėt por dhe me BE. Kjo sepse shqiptarėt nuk janė vėllezėr me turqit por komuniteti turk qė jeton nė Kosovė e Maqedoni dhe disa familje shqiptare me origjinė turke mund tė jenė vėllezėr me popullin turk, por jo populli shqiptar nė pėrgjithėsi.
Merret me mėnd se jo frazė ėshtė bėrė pėr arsye politike dhe sikurse dihet sa mė nė hall tė jetė qeverisja pėr burime financiare dhe ekonomike aq mė tė pėrzėmėrta bėhen frazat dhe aluzionet kur diskutohet pėr tė marrė ndonjė favor nga miqtė. Nė se ėshtė kėshtu nuk ka ndonjė problem pėr historinė , por ka problem pėr marėdhėniet BE-Shqipėri sepse ky argument do tė rrisė hezitimin europian pėr ta integruar Shqipėrinė argumenti ėshtė sepse Turqia nuk mund tė futet hė pėr hė nė BE pėr shkak tė problemeve tė rėnda qė ka ajo me: - problemet me tė drejtat dhe liritė e njeriut pėrfshi dhe mos dhėnien e kombėsisė shqiptare tė shqiptarėve qė jetojnė aty dhe ata nuk janė pak-llogariten rreth 3-4 milionė tė migruar aty nga Kosova, Maqedonia dhe Camėria, mė pak nga Shqipėria.
-problemi i islamizmit dhe i qeverisė qė pėrfaqėson z. Erdogan e cila ėshtė njė qeveri islamike e moderuar (sipas atij) por, qė ka shkaktuar probleme nė vetė Turqinė duke shkelur kushtetutėn turke vetė, por dhe nė vendet me tė cilat ajo ėshtė nė kufij
- problemet e pushtimit me armė tė gjysmės sė Qipros,
-problemin me mos dhėnien e statusit dhe lirive fetare dhe kishave ortodokse qė ndodhen nė Turqi si nė Stamboll Kisha e Shėn Sofisė tė cilėn qeveria turke refuzon ta hapė si kishe pėr shėrbime, por dhe nė Izmir e plot qytete tė tjera pėr kisha e tyrbe, pra mungesa e lirive fetare
- problemet me interesat e Turqisė ndaj ish kolonive tė saj kryesisht nė Ballkan si nė Kosovė, Bosnjė e Shqipėri, Maqedoni, tė cilat rezervojnė BE ta shohin lidhjen shqiptaro-turko si tė pafajshme.
Mendoj se z. Kryeministėr shqiptar duke parė problemet financiare tė vendit dhe mundėsinė e marrjes sė njė huaje tė madhe financiare nga Turqia, mendon se mund t`ja arrijė duke aluduar pėr lidhje gjaku me turqit, por sigurisht qė nuk e ka seriozisht kur e paska thėnė dhe mendoj gjithashtu qė ėshtė njė bombone demagogjike sa pėr tė arritur qėllimin.
Dihet fare mirė se sulltanėt turq sollėn nė fushat e shkretuara dhe tė pabanuara tė Shqipėrisė kolonė nga azia e vogėl, Persia, Abkazia, Egjipti, tė cilėt u vendosėn nė fushė-Kosove, Prizren, dhe nė Shqiėrinė e mesme, fushėn e Dibrės e nė ndonjė vend tjetėr tė trevave shqiptare, por kėto jo vetėm qė u asimiluan, por sot janė me tė njėjtin grup gjaku `A` dhe `O, ` sipas tė dhėnave tė Prof. Luigj Benusit nė librin e tij `Gjaku dhe grupet e tij`- 1970, kurse turqit mbizotėron grupi i gjakut `B` njė grup qė i pėrket popullatave aziatike.
Mund tė them qė edhe emri shqiptar pikėrisht erdhi pas ardhjes sė kėtyre kolonėve pėr tė dalluar malėsorėt qė zbritėn gradualisht nga malet pėr nė qytezat e ringritura pas shembjes sė kėshtjellave. Kėta malėsorė u quajtėn -shqytarė- pra njerėz qė mbajnė si armė shqytet, dhe mė vonė u pėrvėhtėsua si emėr nga e gjithė popullata e atėhershme si `shqytarė` apo `shqiptarė`, duke patur parasysh njė lidhje tė vakėt midis malėsorėve `shqytarė` qė jetonin nė male me shqiponjat qė gjithashtu jetonin nė lartėsitė e kodrave e maleve. Ky emėr ekziston dhe sot.
Sė fundmi mendoj se problemet e ngritura dhe serioze nga z. Kryeministėr nė takimin me turkun Erdogan nuk duhet tė pėrfshijnė probleme qė kanė tė bėjnė me dinjitetin e kombit, shtrembėrimin e historisė nė raport me favoret qė kėrkon tė arrijė sepse pėr fat tė keq nuk ka asnjė dallim midis pashallarėve dhe pronarėve tė dikurshėm tė cilėt pėr tė ruajtur pasurinė, pėr para dhe privilegje u konvertuan nė fe dhe u bėnė tradhėtarė si p.sh., Ballaban Pasha Badera, Ali Pashė Tepelena, Kara Mahmut Pasha, Esat Pashė Toptani, Ahmet Zogu, disa bejlerė (nga 47 bejlerė shqiptarė qė muarėn pjėse) tė Lidhjes sė Prizrenit qė nėnėshkruan Kararname-nė nė qershor 1878 sepse nė atė Kahrarname nė pikėn 6 ri deklarohej se: `...shqiptarėt si besnikė tė otomanėve, janė armiqėsorė ndaj pavarėsisė sė Bullgarisė dhe Serbisė....` dhe nė nenin 1 ku thuhej se: ...`liderėt shqiptarė ri-deklarojnė qėllimin e tyre tė ruajnė dhe tė pėrkrahin integritetin territorial tė perandorisė ottomanė nė Ballkan duke pėrkrahur Sulltanin turk, ligjin Islamik Shariah dhe tė luftojnė me armė pėr tė mbrojtur tėrėsinė e territoreve``.
Kjo ėshtė e vėrteta se pėrse nuk na duan fqinjėt, BE ka ende rezerva ndaj nesh, dhe se pėrse me Turqinė duhen mbajtur marrėdhėnie tė mira brenda normave diplomatike dhe jo tė zdėrhallemi pėr tė marrė ndonjė investim.
Nė kėtė pikė nuk duhej lėshuar `patatja e nxehtė` qė konsullatat turke tė jenė interlokutore tė turqve, sepse mė kėtė budallallėk vemi nė dyshim identitetin si shqiptarė dhe si komb i vecantė, por futemi tek argumenti i dashakeqėsve tė cilėt thonė se: `.. ju shqiptarėt jeni turq..po po, turq, kėshtu tha dhe Berisha....`
Kjo ėshtė arėsyea se pėrse ne Hymin tonė kombėtar pėrmėndej si nė asnjė hymn tjetėr urrejtja pėr fjalėn `tradhėtar`, sepse gjithmonė klasa drejtuese shqiptare ka qėnė pro-turke e atėhershme e pėr pasojė Shqipėrisė i u muarėn njė pjesė e madhe e trojeve, por dhe nė kohėn e sotme klasa jonė drejtuese vazhdon tė jetė e `infektuar nga `shitja e cdo gjėje pėr tė ruajtur fronin, pėrfshi dhe fenė`.
Krijoni Kontakt