E drejta e autorit

[MaDaBeR]

Pershendetje te gjitheve.

Une jam nje frekuentues i rregullt i FSH e gjithashtu jam lexues i rregullt i shtypit te dites ne Shqiperi. Lexoj disa nga gazetat kryesore te vendit, si sportive ashtu dhe politiko-informative.

Ajo qe kam vene re eshte se 2-3 shkrime te miat autentike ne kete forum i gjej si artikuj neper gazeta. Ajo qe me shqeteson nuk eshte se kjo ka ndodhur me shkrimet e mia, por gjate leximit te shtypit verej dhe disa nga shkrimet e anetareve te ketij forumi qe "vidhen" nga gazetare te ndryshem apo nga individe qe mund te dergojne nje shkrim ne gazete. Mendoj se nuk eshte e drejte qe shkrimet autentike te anetareve te ketij forumi te "vidhen" ne menyre te tille, kur ne si anetare, kur marim nje shkrim te nje gazete i veme titullin e gazetes poshte dhe gjithashtu shkruajme dhe emrin e gazetarit perkates.

Mendoj qe Admin/Smod te benin te munduur qe mos te beheshin Copy shkrimet e ketij forumi. Duhet te kete ndonje program qe te mundesoje diçka te tille. Kjo do ishte me e pakta qe mund te behej. Gjithashtu, mund te meret dhe ndonje mase tjeter ne kete drejtim.

Me respekt,
MaDaBeR

[Baptist]

Kjo lloj vjedhjeje; sepse as plagiat nuk mund te quhet; kur ne (pothuaj) te gjithe shkruajme me pseudonime, -eshte akoma me i rende se plagiati i rendomte, pasi plagiatit mund t'i gjindet identiteti i autorit, kurse ketij jo!

Pra njerezit qe shkruajne gjera me vlere ketu dhe qe kete e bejne falas e per hater te miresise se tyre me te virgjer, pra ne anonimitet te plote, qe do te thote ne mungese te plote te cdo lloj kompenzimi, madje as atij moral - eshte krim shume me i rende se kur merr dikush dhe ben plagiature te nje libri te botuar komercialisht nga dikush me nam.

Nje gje eshte e ditur paraprakisht: -Nuk mund ta pengosh aktin e vjedhjes se krijimeve te publikuara. Cdo kush madje edhe te paregjistruarit kane mundesi te kopjojne te dhenat qe jane vene ketu vullnetarisht dhe t'i perdorin si t'ua doje qefi. Por megjithate ekzistojne mundesi tjera te cilat mund ta permiresojne deri diku kete gjendje plotesisht te pambrojtur te prones intelektuale. Ndonese parandalim nuk mund te behet mund te behet dicka qe do ta motivonte ate si mekanizem moral i parandalimit.

E ajo eshte publikimi i emrave te plagiatoreve bashk me artikullin dhe origjinalin e vjedhur se pari ketu ne forum -pastaj gjerat hecin vet... E vertete eshte, se ai mund te ndiqet edhe me ligj, dhe po u ndoq si duhet do ta paguaj denimin. Ne cilindo rast, nje gje e tille do ta komprometonte aq sa te humbte edhe vendin e punes si gazetar apo cfaredo qofte profesioni i tij.

Une per vete nuk jam lexues i shtypit dhe nuk mund ta di sa te shpeshta jane keto shemti, por me keqardhje, edhe nje here me duhet ta pranoj se nuk mund ta parandalojme (fizikisht) teknikisht vjedhjen literale te publikimeve ne FSH.

Por sa per fillim mund t'i bejme "perralle" ata. Ndersa me kohe edhe t'i padisim konkretisht redaksite qe botojne kata artikuj. Nejse per kete pjese te hollesive mund te konsultohemi ne ndonje jurist qe e kemi kolege ketu...

Sidoqofte zgjidhje ka. Nuk ekziston situate pa zgjidhje; pa zgjidhje jane vetem historite. Ato kane ndodhur vecme nuk kane si te zgjidhen pastaj. Por kjo situate ekzistuese me pak angazhim mund te behet pak me e volitshme besoj...

Pershendetje dhe komplimente per temen.

[land]

Vjedhja e shkrimeve eshte nje problem i veshtire i cili nuk mund te eleminohet,sic e thote dhe baptist ne forumin shqiptar shkruhet me pseudonim,ne jemi te gjithe anonime,dhe vjedhja e shkrimeve do vazhdoje gjithmone.

[D@mian]

Pershendetje te gjitheve.

Une jam nje frekuentues i rregullt i FSH e gjithashtu jam lexues i rregullt i shtypit te dites ne Shqiperi. Lexoj disa nga gazetat kryesore te vendit, si sportive ashtu dhe politiko-informative.

Ajo qe kam vene re eshte se 2-3 shkrime te miat autentike ne kete forum i gjej si artikuj neper gazeta. Ajo qe me shqeteson nuk eshte se kjo ka ndodhur me shkrimet e mia, por gjate leximit te shtypit verej dhe disa nga shkrimet e anetareve te ketij forumi qe "vidhen" nga gazetare te ndryshem apo nga individe qe mund te dergojne nje shkrim ne gazete. Mendoj se nuk eshte e drejte qe shkrimet autentike te anetareve te ketij forumi te "vidhen" ne menyre te tille, kur ne si anetare, kur marim nje shkrim te nje gazete i veme titullin e gazetes poshte dhe gjithashtu shkruajme dhe emrin e gazetarit perkates.

Mendoj qe Admin/Smod te benin te munduur qe mos te beheshin Copy shkrimet e ketij forumi. Duhet te kete ndonje program qe te mundesoje diçka te tille. Kjo do ishte me e pakta qe mund te behej. Gjithashtu, mund te meret dhe ndonje mase tjeter ne kete drejtim.

Me respekt,
MaDaBeR

Nqs beson se te eshte pervetesuar postim nga forumi, te lutem paraqit nje link te postimit dhe nje te artikullit ne gazete qe te krahasojme datat.

[brooklyn2007]

Teme interesante. Nje menyre e mire per te parandaluar sadopak plagjaturen ndaj materialeve te FSH eshte vendosja e opsioneve teknike qe bejne te mundur heqjen e mundesise se komandes COPY ne faqen e FSH. Kam vizituar mjaft faqe interneti dhe qe e kam pasur te pamundur te kopjoja dicka pasi komanda COPY me dilte e caktivizuar. Mendoj se per kete gje me shume mund te flasin vete administratoret pasi duhet te jene me ne dijeni te detajeve.

[Erlebnisse]

Me cudit ky fakt nqs eshte i vertete, se cfare gazetaresh mund te quhen ata njerez qe vjedhin mendimet e te tjereve neper forume: Nuk e di, pa pike pergjegjesie punojne keta lloje personash vallaj.

[Darius]

Vjedhja e shkrimeve eshte nje problem i veshtire i cili nuk mund te eleminohet,sic e thote dhe baptist ne forumin shqiptar shkruhet me pseudonim,ne jemi te gjithe anonime,dhe vjedhja e shkrimeve do vazhdoje gjithmone.

KJo qe thua ti nuk eshte aspak e vertete. Ndonese eshte internet dhe personat mbeten anonim (sipas deshires) edhe ketu funksionojne ligje nderkombetare madje shume te forta mbi te drejten e autorit. Bej pjese ne nje forum shume te madh amerikan (me sakte nga e gjithe bota) ku cdo shkrim ne fund ka shenjen e copyright dhe mbrohet sipas ligjeve qe permenda me siper. Albasoul eshte korporate dhe jo thjesht nje forum. Eshte subjekt i rregjistruar nga pronari i saj dhe si i tille mbrohet me ligj per cdo dhunim qe mund te behet. Per te mbrojtur kete te drejte ka menyra te ndryshme si ajo qe quhet birchtree ose Creative Commons Legal Code sipas te ciles autoresia behet e qarte qe eshte me te drejte dhe mund te huazohet dhe perdoret neper faqet e tjera por gjithmone duke respektuar te drejten e autorit. Pra e thene ndryshe e shoqeruar nga emri i autorit dhe vendi se ku eshte marre. Kjo vlen jo vetem per shkrimet kreative por edhe perkthimet. Ja po paraqes sa per ilustrim licencen e kodit legal e cila eshte ne anglisht:

License

THE WORK (AS DEFINED BELOW) IS PROVIDED UNDER THE TERMS OF THIS CREATIVE COMMONS PUBLIC LICENSE ("CCPL" OR "LICENSE"). THE WORK IS PROTECTED BY COPYRIGHT AND/OR OTHER APPLICABLE LAW. ANY USE OF THE WORK OTHER THAN AS AUTHORIZED UNDER THIS LICENSE OR COPYRIGHT LAW IS PROHIBITED.

BY EXERCISING ANY RIGHTS TO THE WORK PROVIDED HERE, YOU ACCEPT AND AGREE TO BE BOUND BY THE TERMS OF THIS LICENSE. THE LICENSOR GRANTS YOU THE RIGHTS CONTAINED HERE IN CONSIDERATION OF YOUR ACCEPTANCE OF SUCH TERMS AND CONDITIONS.

1. Definitions

1. "Collective Work" means a work, such as a periodical issue, anthology or encyclopedia, in which the Work in its entirety in unmodified form, along with a number of other contributions, constituting separate and independent works in themselves, are assembled into a collective whole. A work that constitutes a Collective Work will not be considered a Derivative Work (as defined below) for the purposes of this License.

2. "Derivative Work" means a work based upon the Work or upon the Work and other pre-existing works, such as a translation, musical arrangement, dramatization, fictionalization, motion picture version, sound recording, art reproduction, abridgment, condensation, or any other form in which the Work may be recast, transformed, or adapted, except that a work that constitutes a Collective Work will not be considered a Derivative Work for the purpose of this License. For the avoidance of doubt, where the Work is a musical composition or sound recording, the synchronization of the Work in timed-relation with a moving image ("synching") will be considered a Derivative Work for the purpose of this License.

3. "Licensor" means the individual or entity that offers the Work under the terms of this License.

4. "Original Author" means the individual or entity who created the Work.

5. "Work" means the copyrightable work of authorship offered under the terms of this License.

6. "You" means an individual or entity exercising rights under this License who has not previously violated the terms of this License with respect to the Work, or who has received express permission from the Licensor to exercise rights under this License despite a previous violation.


2. Fair Use Rights. Nothing in this license is intended to reduce, limit, or restrict any rights arising from fair use, first sale or other limitations on the exclusive rights of the copyright owner under copyright law or other applicable laws.


3. License Grant. Subject to the terms and conditions of this License, Licensor hereby grants You a worldwide, royalty-free, non-exclusive, perpetual (for the duration of the applicable copyright) license to exercise the rights in the Work as stated below:

1. to reproduce the Work, to incorporate the Work into one or more Collective Works, and to reproduce the Work as incorporated in the Collective Works;

2. to distribute copies or phonorecords of, display publicly, perform publicly, and perform publicly by means of a digital audio transmission the Work including as incorporated in Collective Works;

The above rights may be exercised in all media and formats whether now known or hereafter devised. The above rights include the right to make such modifications as are technically necessary to exercise the rights in other media and formats, but otherwise you have no rights to make Derivative Works. All rights not expressly granted by Licensor are hereby reserved, including but not limited to the rights set forth in Sections 4(d) and 4(e).

4. Restrictions.The license granted in Section 3 above is expressly made subject to and limited by the following restrictions:

1. You may distribute, publicly display, publicly perform, or publicly digitally perform the Work only under the terms of this License, and You must include a copy of, or the Uniform Resource Identifier for, this License with every copy or phonorecord of the Work You distribute, publicly display, publicly perform, or publicly digitally perform. You may not offer or impose any terms on the Work that alter or restrict the terms of this License or the recipients' exercise of the rights granted hereunder. You may not sublicense the Work. You must keep intact all notices that refer to this License and to the disclaimer of warranties. You may not distribute, publicly display, publicly perform, or publicly digitally perform the Work with any technological measures that control access or use of the Work in a manner inconsistent with the terms of this License Agreement. The above applies to the Work as incorporated in a Collective Work, but this does not require the Collective Work apart from the Work itself to be made subject to the terms of this License. If You create a Collective Work, upon notice from any Licensor You must, to the extent practicable, remove from the Collective Work any credit as required by clause 4(c), as requested.

2. You may not exercise any of the rights granted to You in Section 3 above in any manner that is primarily intended for or directed toward commercial advantage or private monetary compensation. The exchange of the Work for other copyrighted works by means of digital file-sharing or otherwise shall not be considered to be intended for or directed toward commercial advantage or private monetary compensation, provided there is no payment of any monetary compensation in connection with the exchange of copyrighted works.

3. If you distribute, publicly display, publicly perform, or publicly digitally perform the Work, You must keep intact all copyright notices for the Work and provide, reasonable to the medium or means You are utilizing: (i) the name of the Original Author (or pseudonym, if applicable) if supplied, and/or (ii) if the Original Author and/or Licensor designate another party or parties (e.g. a sponsor institute, publishing entity, journal) for attribution in Licensor's copyright notice, terms of service or by other reasonable means, the name of such party or parties; the title of the Work if supplied; and to the extent reasonably practicable, the Uniform Resource Identifier, if any, that Licensor specifies to be associated with the Work, unless such URI does not refer to the copyright notice or licensing information for the Work. Such credit may be implemented in any reasonable manner; provided, however, that in the case of a Collective Work, at a minimum such credit will appear where any other comparable authorship credit appears and in a manner at least as prominent as such other comparable authorship credit.



4.

For the avoidance of doubt, where the Work is a musical composition:

1. Performance Royalties Under Blanket Licenses. Licensor reserves the exclusive right to collect, whether individually or via a performance rights society (e.g. ASCAP, BMI, SESAC), royalties for the public performance or public digital performance (e.g. webcast) of the Work if that performance is primarily intended for or directed toward commercial advantage or private monetary compensation.

2. Mechanical Rights and Statutory Royalties. Licensor reserves the exclusive right to collect, whether individually or via a music rights agency or designated agent (e.g. Harry Fox Agency), royalties for any phonorecord You create from the Work ("cover version") and distribute, subject to the compulsory license created by 17 USC Section 115 of the US Copyright Act (or the equivalent in other jurisdictions), if Your distribution of such cover version is primarily intended for or directed toward commercial advantage or private monetary compensation.


5. Webcasting Rights and Statutory Royalties. For the avoidance of doubt, where the Work is a sound recording, Licensor reserves the exclusive right to collect, whether individually or via a performance-rights society (e.g. SoundExchange), royalties for the public digital performance (e.g. webcast) of the Work, subject to the compulsory license created by 17 USC Section 114 of the US Copyright Act (or the equivalent in other jurisdictions), if Your public digital performance is primarily intended for or directed toward commercial advantage or private monetary compensation.

5. Representations, Warranties and Disclaimer


UNLESS OTHERWISE MUTUALLY AGREED BY THE PARTIES IN WRITING, LICENSOR OFFERS THE WORK AS-IS AND MAKES NO REPRESENTATIONS OR WARRANTIES OF ANY KIND CONCERNING THE WORK, EXPRESS, IMPLIED, STATUTORY OR OTHERWISE, INCLUDING, WITHOUT LIMITATION, WARRANTIES OF TITLE, MERCHANTIBILITY, FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE, NONINFRINGEMENT, OR THE ABSENCE OF LATENT OR OTHER DEFECTS, ACCURACY, OR THE PRESENCE OF ABSENCE OF ERRORS, WHETHER OR NOT DISCOVERABLE. SOME JURISDICTIONS DO NOT ALLOW THE EXCLUSION OF IMPLIED WARRANTIES, SO SUCH EXCLUSION MAY NOT APPLY TO YOU.


6. Limitation on Liability. EXCEPT TO THE EXTENT REQUIRED BY APPLICABLE LAW, IN NO EVENT WILL LICENSOR BE LIABLE TO YOU ON ANY LEGAL THEORY FOR ANY SPECIAL, INCIDENTAL, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR EXEMPLARY DAMAGES ARISING OUT OF THIS LICENSE OR THE USE OF THE WORK, EVEN IF LICENSOR HAS BEEN ADVISED OF THE POSSIBILITY OF SUCH DAMAGES.



7. Termination

1. This License and the rights granted hereunder will terminate automatically upon any breach by You of the terms of this License. Individuals or entities who have received Collective Works from You under this License, however, will not have their licenses terminated provided such individuals or entities remain in full compliance with those licenses. Sections 1, 2, 5, 6, 7, and 8 will survive any termination of this License.

2. Subject to the above terms and conditions, the license granted here is perpetual (for the duration of the applicable copyright in the Work). Notwithstanding the above, Licensor reserves the right to release the Work under different license terms or to stop distributing the Work at any time; provided, however that any such election will not serve to withdraw this License (or any other license that has been, or is required to be, granted under the terms of this License), and this License will continue in full force and effect unless terminated as stated above.



8. Miscellaneous

1. Each time You distribute or publicly digitally perform the Work or a Collective Work, the Licensor offers to the recipient a license to the Work on the same terms and conditions as the license granted to You under this License.

2. If any provision of this License is invalid or unenforceable under applicable law, it shall not affect the validity or enforceability of the remainder of the terms of this License, and without further action by the parties to this agreement, such provision shall be reformed to the minimum extent necessary to make such provision valid and enforceable.

3. No term or provision of this License shall be deemed waived and no breach consented to unless such waiver or consent shall be in writing and signed by the party to be charged with such waiver or consent.

4. This License constitutes the entire agreement between the parties with respect to the Work licensed here. There are no understandings, agreements or representations with respect to the Work not specified here. Licensor shall not be bound by any additional provisions that may appear in any communication from You. This License may not be modified without the mutual written agreement of the Licensor and You.



Ne fund te cdo shkrimi mund te kete nje vend ku te klikosh dhe qe te con tek pjesa e mesiperme sa per te te kujtuar te drejtat e autoresise. Mund te jete nje dicka e tille ose dhe ndryshe, forma dhe pamja ska rendesi. Pra shkrimet mbrohen padyshim nen keto restriksione si dhe ne forma te tjera.

[_SheJtaNia_]

Albasoul eshte korporate dhe jo thjesht nje forum. Eshte subjekt i rregjistruar nga pronari i saj

Darius, kam shume respekt per ty por me duket se kjo me lart e cituar eshte shume e eksagjeruar. Te thuash korporate dhe person juridik eshte si nata me diten. Me fal per kete nderhyrje

[Darius]

Fol me pronarin e ketij forumi se ta sqaron ai me mire

[Baptist]

Darius, perandori dioklecian e aq me pak une nuk po thoja "se nuk mund te paditen" por "se nuk mund te parandalohet". Aq me pak me metoda teknike kunder kopjimet e gjera te tilla qe vetem mund ta bejne forumin inaksesibil dhe te shkaktojme shume probleme e frustrime te vizitoret pa mudnesine e parandalimit te kopjimit. Sepse per kete duhet ndaoluar edhe leximi. Kurse ai qe lexon di edhe te pershkruaj etj.

Prona intelektuale mbetet prone intelektuale gjithehere dhe ka nje seri ligjesh nderkombetare qe e mbrojne ate.

Idea eshte se si te ekspozojme keto plagiate qe rrjedhin nga forumi ne boten publicistike dhe shiten me autorsi te rrejshme? Si te paguhet demi i tille ose si te behet cdemtimi i ndonje anteari qe vertete mendon se eshte demtuar me kete rast. Autori i shkrimit origjinal mund te jete me banim jashte viseve e vendeve ku shitet e lexohet ai shtyp dhe te mos e dije kurre se dikush ka nxjerrur meditjet e veta me me djerse te tij.

Pra nje nder hapat e pare dhe te rendesishme do te ishte qe lexuesit e forumit qe percjellin shtypin dhe mediat ti paraqesin ato ne forum pastaj hapat e metejme le te merren ose te lihen ne doren e autorit dhe si ti pelqeje atij. Te ndjek ndonje porcedure apo t'ia fale pune per te.

Dhe gjithesesi qe vlene edhe per perkthimet. Ajo eshte plotesisht e pamohueshme sepse edhe perkthimi eshte autorsi me vete e nje kategorie tjeter. Ti psh ke perkthyer mjaft artikuj nga libra te ndryshem qe gjinden te gatshem ne forum madje edhe ilistrimet percjellese plagiatori i ka nje klik larg copu-paste. Athua s'do te te vinte pak merzi t'i lexosh neser keto nen firmen e ndonje gazetari x. y. apo ndoshta edhe shkrimtari?! Sigurisht qe po. Por ty ta zeme mund te te mos bjere ne dore kurre ai publikim dhe te mos e dish gjithe jeten se dikush ka shitur libra te djerses tende ne emrin e vet.

Ky mendoj une eshte thelbi i problemit ndaj te cilit une vej akcent. Vjedhja e cilesdo natyre "*ndalohet me ligj" por nuk mund te parandalohet. Autore te ndryshem vazhdojne te vjedhin ku te gjejne..., por esht informata dhe evidentimi i vjedhjes konkrete e jo te thuhet mua me kane vjdhur nja dy tri here valla. Por te sillen ato materiale si deshmi. Kuptohet ka shkrime qe vlera e tyre qendron ne koncept pra ne origjinalitetin e menyres se te menduarit qe nuk eshte njohur me pare, forma te reja te trajtimit qe nuk jane njohur me pare e ku ta di une keto pavarsisht perputhjes se fjalive te permbajtjes jane vjedhje. etj.

Te na leje raportuesi mundesine ta gjykojme ne ate nese eshte plagiat apo jo ekmr.
Une per vete kam pare nje emision Shqip i cili komplet konceptin e debatit e kishte vjedhur nga nje teme e jona vjet keso kohe. Fatkeqsisht permbajtja e tij u tregua se paku 30% me e vobekte dhe me e dobte se ajo e postimeve ketu ne forum.

Ne kemi tre-kater anetare te top-it ketu qe s'ia kepusin gjithe diten monitoringut te postimeve e temave per te plaguar ndonje ide te re per perfitimet e tyre.

Une vet e di se me teper me shikon mua TOP-i se une ate. Por ky nuk eshte faji im. ( nejse po e kuptoni shakane dhe cfare dua te them) Replikimi i shkrimeve '?me vlere' te gjetura ketu ne forum dhe publikimi apo perndarja e tyre neper media duke cekur burimin edhe kur ai eshte anonim eshte pikerisht ndoshta edhe deshire dhe vullnet i autorit qene filim por keqperdorimi i tyre per perfitime te autoreve te ndryshme qe paguhen majem nga mediat e shkruara madje edhe difuzive eshte krim qe dikush nga autoret nuk do ta lejonte apo jo?

Pra po nuk e diti autori se e kane plackitur asgje askujte si dihet gje dhe s'ka ndodhur gje...

----------------
*ndalohet me ligj - keqperdorim i yni i rendomte i fjales ne kuptimin sankcionohet me ligj.

[brooklyn2007]

Darius, perandori dioklecian e aq me pak une nuk po thoja "se nuk mund te paditen" por "se nuk mund te parandalohet". Aq me pak me metoda teknike kunder kopjimet e gjera te tilla qe vetem mund ta bejne forumin inaksesibil dhe te shkaktojme shume probleme e frustrime te vizitoret pa mudnesine e parandalimit te kopjimit. Sepse per kete duhet ndaoluar edhe leximi. Kurse ai qe lexon di edhe te pershkruaj etj..........

Me duket se po behesh merak me teper se c'duhet. Jam i sigurte qe askush nuk do ti vjedhi postimet e tua e aq me pak te abuzoje me to

[Baptist]

Me duket se po behesh merak me teper se c'duhet. Jam i sigurte qe askush nuk do ti vjedhi postimet e tua e aq me pak te abuzoje me to

Jo shpiriti dhe une kete qe po thua ti po e thoja, pajtohem plotesisht me ty.

[Fiori]

Qe mos behen gjerat terkuze dhe te dalin jashte kontesti Do ju lutesha te lexonit temen ne vazhdim, ku shprehet qarte qendrimi i administratoreve mbi kete problem:

E drejta e Autorit

Nq se keni pyetje te tjera te cilat nuk jane pergjigjur nga kjo teme, do ju lutesha ti drejtoheshit ne privat njerit nga administratoreve per nje pergjigje sa me te sakte dhe te shpejte.


Gezuar Festat

[Albo]

Ajo qe kam vene re eshte se 2-3 shkrime te miat autentike ne kete forum i gjej si artikuj neper gazeta. Ajo qe me shqeteson nuk eshte se kjo ka ndodhur me shkrimet e mia, por gjate leximit te shtypit verej dhe disa nga shkrimet e anetareve te ketij forumi qe "vidhen" nga gazetare te ndryshem apo nga individe qe mund te dergojne nje shkrim ne gazete. Mendoj se nuk eshte e drejte qe shkrimet autentike te anetareve te ketij forumi te "vidhen" ne menyre te tille, kur ne si anetare, kur marim nje shkrim te nje gazete i veme titullin e gazetes poshte dhe gjithashtu shkruajme dhe emrin e gazetarit perkates.

Shqetesimi yt eshte me vend dhe une do mundohem te te sqaroj sa me shkurt e qarte kendveshtrimin tim si administrator i forumit dhe si anetar i thjeshte i tij gjithashtu.

Sic mund ta kesh vene re, forumi shqiptar huazon shume artikuj e materiale nga shtypi shqiptar. Si rregull ne forum, cdo artikull ne e shoqerojme me emrin e burimit nga eshte marre, emri i gazetes apo televizionit. Dikush mund te mendoje qe forumi eshte duke "vjedhur" materialet e gazetave dhe gazetareve. Ashtu si ti mendon qe ata gazetaret shqiptare te kane "vjedhur" shkrimet e tua ne forumin shqiptar. Kjo per te kuptuar shqetesimin e te dy paleve: si gazetareve edhe te anetareve te forumit.

Forumi shqiptar nuk ka ndonje mareveshje zyrtare me shtypin shqiptar, por kemi ate qe une do ta quaja "mareveshje te heshtur". Duke qene se komuniteti yne eshte nje nga komunitetet me te vjeter ne Internet dhe faqet shqiptare kane nje prezence 5 vjecare ne Internet, ne i kemi ndihmuar faqet shqiptare ne popullarizimin e faqeve te tyre ne Internet: na kane ardhur email ne vite qe te shtonim faqet e gazetave shqiptare ne seksionin e lajmeve tek Albasoul, ose vete gazetare kane sjelle artikuj ne forum me qellim qe anetaret e forumit te vizitonin edhe gazetat e tyre. Ne shkembim te ketij sherbimi Albasoul dhe forumi ka publikuar ne faqet e veta artikuj te zgjedhur nga keto gazeta duke cituar gjithmone burimin.

Hera e pare qe jemi kontaktuar nga nje gazete e perditshme shqiptare per te publikuar ne faqet e veta mendimet qe shprehen ne forum ka qene dy vjet me pare. Pergjigjia qe moren nga ne ishte e thjeshte: mund ti publikoni mendimet e anetareve ne faqet tuaja per aq kohe sa emri i anetarit dhe burimi nga jane marre citohen ne fund te artikullit. Bile u rekomanduam qe te kontaktonin ne privat anetaret qe kishin shprehur ato mendime qe tu merrnin leje pasi do te kish edhe nga ata anetare qe mbase nuk do tu pelqente nje gje e tille.

Dhe e kam konfirmuar rastesisht qe nje gazete kish publikuar disa mendime te anetareve te forumit ne nje ceshtje te caktuar (perfshi ketu edhe mendimin tim) duke cituar emrin e anetareve dhe faktin qe ishin shprehur tek ForumiShqiptar.com. Une nuk isha ne dijeni te kesaj dhe askush nuk me kish kontaktuar ne privat nga ana e gazetes, por me erdhi mire vetem per nje gje qe kishin cituar si emrin e anetarit edhe burimin nga ishin marre.

Kur duhet te shqetesoheni per te drejten e autorit?

Une nuk e ndjek sa duhet shtypin shqiptar por di qe me kane ardhur ankesa ne privat nga anetare te caktuar qe jane stepur disi kur kane mesuar qe mendimet qe do te shprehnin ne darke ne forum do ti gjenin te botuara te nesermen ne gazete. Ata anetare qe me kane shprehur keto ankesa jetonin ne Shqiperi dhe me sa kuptova ishin me shume te rezervuar nga frika se mos mendimi i shprehur ne anonimitet te plote ne forum do tu hapte probleme ne jeten e tyre reale e profesionale ne Shqiperi. Keto jane shqetesime qe une do ti quaja te karakterit personal dhe nuk perbejne shkelje te se drejtes se autorit, perbejne shkak per te qene me i kujdesshem ne ate qe shpreh ne forum dhe menyren se si e shpreh.

Ankesa qe ti ben, eshte ankesa e pare qe une marr ne kete drejtim dhe eshte nje ankese legjitime nese pretendimi yt eshte i vertete se shkrimi yt ne forum eshte publikuar ne gazete pa te njohur autoresine apo faktin qe mendimi eshte marre nga forumi shqiptar. Ne raste te tilla, stafi i forumit ndan te njejtin shqetesim me ty. Rruga qe duhet te ndiqni ne te tilla raste eshte kontaktimi me email i kryeredaktorit te gazetes ku shprehni ankesen tuaj ne lidhje me publikimin e mendimit tuaj pa te drejte dhe pa ju njohur autoresine. Ne email, prezantoni veten si anetar i forumit shqiptar X, vendosni nje lidhje te artikullit te publikuar nga gazeta, diten e botimit, ashtu sic duhet te vendosni edhe lidhjen e mendimit tuaj ne forum. Para se ta nisni email, sigurohuni qe nje kopje te ketij email te na e dergoni edhe ne tek webmaster@forumishqiptar.com.

Jam i prirur te besoj se kryeredaktoret e gazetave shqiptare do te kene aq dinjitet qe te korrigjojne gabime te tilla dhe te kerkojne te falur. Nese nuk e bejne nje gje te tille dhe injorojne ankesat e anetareve te forumit dhe te stafit te forumit, atehere ne do te ndjekim forma te tjera per te mbrojtur te drejten tuaj mbi mendimin e lire qe shprehni ne forum. Prishjen e cdo bashkepunimi te mundshem me ate gazete duke ua hequr lidhjen nga faqja. Publikimin e shkeljeve nga shtypi shqiptar ne nje faqe te caktuar te dukshme te forumit shqiptar, publikimin e ketyre shkeljeve ne gazetat e tjera shqiptare me te cilat ne bashkepunojme. Ligji mbi te drejten e autorit mund te jete ende i pafuqishem ne kete drejtim ne Shqiperi por jam i sigurt qe keto forma qe une permenda do ti detyrojne gazetaret qe te tregohen me te pergjegjshem karshi mendimeve te anetareve te forumit shqiptar.

Dhe arsyeja tjeter qe une do te jepja se perse nuk duhet te shqetesohesh jashte mase per shkelje te tilla eshte se ato gazeta qe ndermarrin shkelje te tilla jane duke diskretituar vetveten ne nje fare menyre. Forumi shqiptar ka nje pjesmarrje me te madhe si ne numer si ne mendime te shprehura, si ne lexime te ketyre mendimeve, se cdo gazete tjeter shqiptare ne internet. Do te kete shume gjasa qe shume nga ata anetare qe kane lexuar mendimin tend ne forum disa dite me pare, kur ta hasin perseri ne gazete me nje emer tjeter mund te shprehin te njejten habi qe ti shpreh. Ashtu sic duhet te kesh parasysh qe artikujt e gazetave e kane jetegjatesine 24 ore, kurse mendimet e shprehura ne forum e kane jetegjatesine te perjetshme.

Dhe ne mbyllje, une do tu rekomandoja qe nese jeni vertet te shqetesuar per te drejten e autorit mbi mendimet qe shprehni ne forum, duhet qe ne profilin tuaj, krahas emrit te regjistrimit te vendosni edhe emrin tuaj te vertete. Ne kete menyre, kushdo qe deshiron te njohi autoresine e mendimit qe lexon mjafton qe te vizitoje profilin e anetarit te forumit. Ashtu si ato gazeta e gazetare te mos mund te shfajesohen dot me fjalet: "anetari i forumit ishte anonim".

Albo

[drity]

Mendoj se shqetesimet mbi te drejten e autorit ne kontekstin e forumeve publike jane te pabazuara. E vetmja gje qe "vjedhesit" e artikujve mund te akuzohen eshte per pa-aftesi.
Te gjitha problemet e tjera duhen kerkuar tek vetvetja. Psh. cila eshte arsyeja qe ti frekuenton forumet? Forumet frekuentohen per dy arsye, e para per te krijuar nje opinion mbi tema te ndryshme, dhe e dyta per te shperndare opinionin tend mbi tema te ndryshme, te paketen keto jane arsyet e mia te frekuentimit. Nese dikush do te me kishte "vjedhur" nje postim (mendim) timin dhe do ta kishte bere publik ne top-channel ose tjeter vend, une do ta falenderoja, sepse ai beri te mundur qe mendimi im te publikohej edhe me tej se F.SH.-ja.

Mendimet ne forume jane si fjalet e urta nga populli, per qellime te tjera egzistojne menyra te tjera, bloget, gazetat, etj.

Problemi eshte se ne kerkojme konfortin e te qenit anonim kur themi broçkulla, dhe vlersim ne emer te perveteshem kur themi xhevaire.

[Baptist]

Mendoj se shqetesimet mbi te drejten e autorit ne kontekstin e forumeve publike jane te pabazuara. E vetmja gje qe "vjedhesit" e artikujve mund te akuzohen eshte per pa-aftesi.
Te gjitha problemet e tjera duhen kerkuar tek vetvetja. Psh. cila eshte arsyeja qe ti frekuenton forumet? Forumet frekuentohen per dy arsye, e para per te krijuar nje opinion mbi tema te ndryshme, dhe e dyta per te shperndare opinionin tend mbi tema te ndryshme, te paketen keto jane arsyet e mia te frekuentimit. Nese dikush do te me kishte "vjedhur" nje postim (mendim) timin dhe do ta kishte bere publik ne top-channel ose tjeter vend, une do ta falenderoja, sepse ai beri te mundur qe mendimi im te publikohej edhe me tej se F.SH.-ja.

Mendimet ne forume jane si fjalet e urta nga populli, per qellime te tjera egzistojne menyra te tjera, bloget, gazetat, etj.

Problemi eshte se ne kerkojme konfortin e te qenit anonim kur themi broçkulla, dhe vlersim ne emer te perveteshem kur themi xhevaire.

Ato "brockullat" nuk t'i tehuajzon askush! Askush nuk pjerdh gjate gjithe kohes vetem xhevahire. Por kjo qe ti shkruan ketu brockulla, nuk ma jep mua te drejten qe si demshperblim per kete, te ti vjedh ty xhevahiret.

Si permbledhje e shkurter: Kjo do te thote se ne parim, nuk pajtohem aspak me qendrimin qe ke sjellur, por meqenese nuk jam i disponuar te hy ne debat te pafrytshem rreth ketij qendrimi, as qe do te perpiqem te ta argumentoj perimtesisht.

Mjaftohem me te sjellurit ndermend se ne kemi nje numer shume te madh shrimtaresh e publicistesh sidomos te shekullit te kaluar te cilet ne mase te madhe kane shkruar e publikuar vepra te medha shpesh me te medhate e tyre nen pseudonime te caktuara. Por kjo nuk i ka dhene te drejte askujte, as morale, as ligjore qe ta pervetesoje nje veper te tille te larte artistike ose publicistike dhe ta botoje nen emrin dhe firmen e tij personale, sepse ky eshte krim! S'ka si quhet ndryshe.

Kjo eshte njesoj sikur te vije te ti heq targat dhe ia vej te mijat qe ta nxjerr veturen ne treg, madje edhe te shtyhem ne cmim me bleresit me vetbesim te paturpshem ne pronesine tende sikur te ishte absolutisht e imja.

Arsyet dhe motivet e anonimitetit nuk jane pune per ty. Ndersa porosia e autorit eshte se: "nese te ze se ke publikuar ndonje shkrim timin do ta paguash shtrenjte".


Mirembetshi.

[drity]

Mjaftohem me te sjellurit ndermend se ne kemi nje numer shume te madh shrimtaresh e publicistesh sidomos te shekullit te kaluar te cilet ne mase te madhe kane shkruar e publikuar vepra te medha shpesh me te medhate e tyre nen pseudonime te caktuara.

Nuk eshte e njejta gje. Ketu jemi ne forum. Kuvend. Dhe ato qe shkruhen ketu jane si fjalet e urta popullore, vallet popullore, kenget popullore, etj. Ky eshte qendrimi im.

Kjo eshte njesoj sikur te vije te ti heq targat dhe ia vej te mijat qe ta nxjerr veturen ne treg, madje edhe te shtyhem ne cmim me bleresit me vetbesim te paturpshem ne pronesine tende sikur te ishte absolutisht e imja.

Perseri krahasim i gabuar. Targa eshte numer identifikimi, pronari eshte i njohur.

Arsyet dhe motivet e anonimitetit nuk jane pune per ty. Ndersa porosia e autorit eshte se: "nese te ze se ke publikuar ndonje shkrim timin do ta paguash shtrenjte".

Motivet e anonimitetit, ne rastin tim jane pune per mua, ne tendin per ty.
Ndersa per tjetren, mos e kthe ne personale se eshte humbje kohe.

Mirembetshi.

Ti gjithashtu.

[Baptist]

Nuk eshte e njejta gje. Ketu jemi ne forum. Kuvend. Dhe ato qe shkruhen ketu jane si fjalet e urta popullore, vallet popullore, kenget popullore, etj. Ky eshte qendrimi im.

Varet se cilin forum e frekuenton. me gjasme ti po frekuentoke vetem forumet e thashethemeve. Por edhe aty mund te gjinden xhevahire te shkruar qe mund te shnderrohen ne teze doktorate me aspak mund.

Ne ketu kemi njerez qe shkruajne poezi absolutisht origjinale. Kemi njerez qe bejne perkthime origjinale. Kemi njerez qe shkruajne teori origjinale. Kemi tema ku eshte bere edhe studim dhe hulumtim i mirfillte shkencor ne lemi te caktuara tematike. Keto asnjera nuk jane fjale te urta popullore. Dhe me duhet te ta bej me dije se ben gabim te rende logjik dhe kuptimor kur e perdore kete terminologji te kategorizimit. "Fjalet e urta t.a.q. popoullore" harron ti se jane "popullore" per nje shkak te vecante shkencorisht mire te perkufizuar. Sepse ato i takojne tradites gojore - pra, te pashkruar! Te cilit nga shkaqe konkrete historike i eshte humbur kujtesa per autorin, e jo pse ato nuk kan autorsi. Prandaj ke bere nje gabim thelbesor kur ke kategorizuar shkrimet tona si fjale te urta popullore.

Ne asnje menyre fjala e shkruar e zeze mbi te bardhe nuk e humbe pronesine autoriale ashtu si kujtove ti. Thjeshte sepse nuk jane fjala goje por fjale shkronjash. Edhe nese fare nuk gjindet as ekziston me autori fjalet e shkruara nuk e humbin autorsine. Ne lidhje me to do te referohet ne literature si ne fjalet e x anetarit te forumit shqiptar, ose akoma me varfer nje anetari te fsh. Edhe kjo eshte autoresi valide, e citueshme dhe e referueshme.

Perseri krahasim i gabuar. Targa eshte numer identifikimi, pronari eshte i njohur.

Absolutisht jo ne targat e vetures tende nuk figuron identieti yt si pronar (ato jane nje shifer = nick anonim) njesoj sikur qe nuk figuron identiteti yt ne avatarin e autorsise tende ketu ne forum. P.sh., merr Albo, te nderron targat dhe ai shkrim behet i tjeterkujte qe mund te thirret ne autoresi dhe ti ngelesh pala e plackitur. Prandaj ky eshte nje krahasim absolutisht adekuat.

Motivet e anonimitetit, ne rastin tim jane pune per mua, ne tendin per ty.
Ndersa per tjetren, mos e kthe ne personale se eshte humbje kohe.

Motivet e anonimitetit ne kohet para clirimit nga turqia kane qene per qeshjte konspirative sepse atdhetari ne jeten e perditshme duhej te sillej si nje i devotshem ngaj padishahut ashtu qe te mos e cenoj veprn punen dhe idealin kombetar te perbashket me pjesen tejter te popullit. Ky eshte nje rast ekstrem. por kemi edhe arsye tjera shume beninje, nje njeri i shkencave shume serioze psh e adhuron poezine por ja qe i vjen turp ta kuptojne koleget e tij se ai shkruan poezi dashurie apo te ndonje lloji tjeter dhe arrine fame te madhe nen ndonje pseudonim te tij te caktuar. Prandaj anonimiteti i identitetit civil te autorit nuk e ka shnderuar as qe do te shnderroje kurre vepren e tij ne nje placke arbitrare qe do te bije pre e cilti do plagiator qe ta fus ne dore i pari.

Ai ilustrimi i pragrafit te fundit nuk ishte asgje personale;
ishte nje shembull ilustrativ i qendrimit te cilitdo antar qe do te gjindej i demtuar ne ate menyre, jo nga ti personalisht por figurativisht, qe do te thote nga kushdoqofte ai. Dhe jam i sigurt se edhe ti si antear i ketij forumi ne nje rast te ngjshem do te rezonoje shume ngjashem. Pra ishte nje simulim demonstrues i nje rasti hipotetik

Prandaj jam i mendimit se edhe pse shkurt e ne menyre te thukte pe elaborime ato qe kam thene qendrojne si veshtrime shume objektive dhe qe i rezistojne edhe kohes po edhe sulmeve me baza subjektive ose parcialisht referente.

Ti gjithashtu.

Ashtu pra, pershendetje.

[MaDaBeR]

Ne radhe te dua te pershendes administratoret, supermoderatoret dhe anetaret e thjeshte qe kane dhene mendimet e tyre rreth ketij problemi.

Do doja te thoja se ajo qe me shqeteson mua nuk eshte se jane vjedhur shkrimet e mia, nuk jam aspak egoist ne kete drejtim. Mua me shqeteson fakti se, ne kete forum marin pjese njerez te thjeshte e gjithashtu dhe personalitete te Shqiperise, dhe nese behet rruge kjo gje, do te humbiste deri diku identiteti i forumit e gjithashtu do te binte dhe interesi i anetareve per te shprehur lirshem mendimin e tyre. Ajo qe kerkoj une eshte qe te pakten te citohet emri i forumit nga meret shkrimi dhe pseudonimi i anetarit te cilit i eshte mare shkrimi. Nuk ka asgje te keqe qe nje gazetare te mare nje shkrim qe i eshte dukur interesant ketu ne forumin tone, por nuk me vjen mire te pervetesojne autoresine, pasi neser nese X apo Y anetar lexon mendimin e tij te pervetesuar nga nje gazetar ne nje X apo Y gazete nuk do ti vinte aspak mire.

Dhe njehere do iu lutesha qe shqetesimin mos te ma merni per personal, por ne pergjithesi si shqetesim i gjithe anetareve dhe si shqetesim per vete forumin. Shpresoj qe te gjejme nje zgjidhje qe do ti sherbeje komunitetit tone dhe anetareve te shumte te ketij komuniteti.

[drity]

"Fjalet e urta t.a.q. popoullore" harron ti se jane "popullore" per nje shkak te vecante shkencorisht mire te perkufizuar. Sepse ato i takojne tradites gojore - pra, te pashkruar!

Veçaneria e gjithshkaje qe quhet popullore eshte perpunimi nga persona te ndryshem. Po ashtu ndodh dhe me temat e hapura ne forum, ku disa antare (ku ben pjese zotrote) jane me aktive dhe me vlere se disa te tjere, por nuk duhet harruar se eshte nje pune kolektive ku gjithkush kontribuon, qofte edhe me heshtjen e tij. Prandaj ti nuk mund te pretendosh autoresine, megjithese ketu ne forum gjithkush ta njeh.

Absolutisht jo ne targat e vetures tende nuk figuron identieti yt si pronar (ato jane nje shifer = nick anonim) njesoj sikur qe nuk figuron identiteti yt ne avatarin e autorsise tende ketu ne forum.

Nuk eshte e njejta gje, mos insisto kot. Kur merr targen e makines paraqet nje dokument identifikimi qe ne shumicen e rasteve rrjedh nga çertifikata e lindjes, pra dihet mire se kush je. Ne te kunderten per tu regjistruar ne F.SH. nuk paraqet asgje perveç nje e-maili te dyshimte te stilit hotmail apo gmail.

Ai ilustrimi i pragrafit te fundit nuk ishte asgje personale;
ishte nje shembull ilustrativ i qendrimit te cilitdo antar qe do te gjindej i demtuar ne ate menyre, jo nga ti personalisht por figurativisht, qe do te thote nga kushdoqofte ai.

Problemi i atij paragrafit te fundit ishte se dashje pa dashje mund te fuste dyshimin tek lexuesi se personi me te cilin ti po debatoje (pra une) mund te ishte vete nje nga ata zuzaret qe vidhnin artikuj, dhe ky dyshim mund te shkaktonte tek lexuesi nje gjykim te anuar.


Tashti per te thene nja dy llafe per temen, mendoj se nese dikush do te ruaj autoresine, duhet te zgjedhe lloje te tjera komunikimi, forume private, blog, gazeta etj... Mire do te ishte qe gazetaret te jepnin kreditet e merituara, por ja qe nuk e japin dhe nuk do ti japin deri sa te ndergjegjesohen.

Ashtu pra, pershendetje.

Pershendetje qe ç'ke me te, pse ç'kujtove ti se do allnohesha?