Me falni se nuk i kam lexuar te gjithe mesazhet dhe mund te dal jashte teme, por nje fenomen qe vihet re ne SHBA eshte qe te gjithe shqiptareve u mbaron emri me -aj, cuditerisht.
Me falni se nuk i kam lexuar te gjithe mesazhet dhe mund te dal jashte teme, por nje fenomen qe vihet re ne SHBA eshte qe te gjithe shqiptareve u mbaron emri me -aj, cuditerisht.
Kur i themi nje fjale ne qe "me dole ne shteg". Per punen e ketyre mbiemrave shqiptare kam vene re nje dukuri ketu ne USA ne shumicen e shqiptareve nga Mali i Zi. Si ka mundesi qe shumica prej tyre te ardhur ketu prej vitesh dhe gjithashtu keta qe kane ardhur kohet e fundit i mbajne ende mbiemrat e tyre me prapshtesen Serbe "vic"?!
Nje gje qe nuk kuptoj eshte se kur vjen ketu ne kete vend dhe kerkon azil pasi nuk kthehesh ne vendin tend se ste le Serbi, perse e mban ende mbiemrin e Serbizuar(biles ne disa raste disa e thone me krenari mbiemrin e Serbizuar)? Nje nga gjerat me te thjeshta qe mund te besh ne gjykatat lokale ne USA (pa ndihme avokati) eshte te ndryshish emrin. Kur ti e ke mbiemrin nga gjyshi yt shqiptar Xhaferri perse e mban ende mbiemrin Dzaferovic??
Shendet e te Mira
"Gjin" gjendet tek Italianet si "Gino" ne mos gabohem. Edhe emrat e tjere Katolike jane emra Biblike te Shqiptarizuar. Disa emra Katolik qe me vijne nder mend si purro Shqiptar jane "Uke" (nga fjala "Ujk") dhe Bardh.Postuar mė parė nga Zeri_i_Mirdites
Sic e tha edhe dikush me siper rendesi nuk ka emri po se si ndihet njeriu thelle ne shpirt ndaj te qenit Shqiptar.
Nje tjeter dukuri eshte Shqiptaret myslimane me mbiemra te Krishtere qe gjenden me shumice ne Jug. Ne Kurvelesh mbiemrat jane te atille si Bardhi, Nikolla, Gjondeda, Gjokoli, Gjoleka, Mhilli etj. Nqs ne Shqiperi do kete nje konvertim masiv ne Krishterim pse mos te ruhen mbiemrat myslimane si nje shenje e te kaluares sone Islame. Per shume njerez emrat dhe mbiemrat jane te shenjte pasi jane percjellur bres pas brezi dhe nuk mund te perdhosen aq kollaj sa mendojne disa ketu.
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Tulipani Zi : 14-11-2006 mė 04:43
BRIGADA E KUQE PERJETE
Eshte interesant fakti qe emrat katolik Gjon dhe Gjin, ne kete forme, gjenden vetem tek shqiptaret dhe anglo-saksonet. Kam lexuar diku qe emri Gjon eshte gjendur ne trevat shqiptare te Maqedonise qysh ne kohera te lashta te Ilirise, pra ka mundesi te jete emer me domethenie iliro-shqiptare.
Dicka tjeter qe gjej interesante ne punen e mbiemrave shqiptare jane mbiemrat qe mbarojne me prapashtesen -ushi. Psh. kemi:
B-ushi
D-ushi
H-ushi
J-ushi
K-ushi
N-ushi
L-ushi
T-ushi
Zh-ushi
pastaj kemi
Mal-ushi
Tan-ushi e shume tjere me kete prapashtese.
Vlonjati pajtohem me ty ne lidhje me mbiemrat e shqiptareve te Malit te Zi. Jo te gjithe shqiptaret e Malit te Zi kane mbiemra ashtu, por vetem nje pjese e vogel e tyre. Shumica e shqiptareve te Malit te Zi, katolike e muslimane, kane mbiemra katolike si Prelvukaj, Gjonbalaj, Prelaj, Simnishta, Luca, Lluka, etj. Edhe ne Maqedoni ka shqiptare qe kane ende mbiemrin qe mbaron me prapashtesen sllave -ovski. Mendoj qe keta shqiptare duhet ta prejne viqin dhe ti heqin skijat nga mbiemrat e tyre sa me pare.
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga dodoni : 14-11-2006 mė 05:31
Leje mos m'trano, pashe zotin!!!!
Rrofte Shqiperia Etnike
Ne fakt dhe mua me intereson ta dij mbiemrin tim se nga vjen pasi nuk po arrij dot ta gjej ne eshte puro shqiptar apo i krishtere pasi musliman nuk e kam.
Tė gjitha gjėrat qė ne shohim apo duken, janė vetėm njė ėndėrr brenda njė ėndrre
Ne Kosove jane mbiemrat sipas fisit Krasniqi,Gashi,Thaci,Berisha,Kuci,Hoti etj
sipas fshatit,qytetit Nishliu,Mehana,Toplica,Kurshumliu etj keta mbiemra i mbajn muhaxheret e sanxhakut te Nishit disa mbajn mbiemrin Muhaxheri.
Ka edhe mbiemra sipas zanatit dhe titullit ne perandorin osmane sahatgjiu,terziu,kovaci,bajraktari,bekteshi,bimbas hi,spahiu,haraqia..keta mbiemra me duken palidhje nuk e di pse i mbajn,me duket e njejt si me mbajt mbiemrin komisari,kapiteni,sekretarietj
jane edhe do mbiemra me pak te perhapur si Geci-aj,Reci-aj,Leci,Shyti etj
Para se ti pėrgjigjemi kėsaj teme ne duhet tė kemi tė qartė se mbiemri ėshtė njė fenomen i ri, shikuar nga aspekti historik, i cili vihet nė pėrdorim nga masat e gjėra tė popullsisė sė mbarė Evropės me fillimin e industrializimit dhe me kėtė rast edhe fillimit tė shpėrnguljes sė popullatės rurale nė qendrat industriale. Dhe nė fillim mbiemri paraqiste lokacionin e prejardhjes, profesionin ose pėrkatėsin fisnore, nė ato vende ku shoqėria ende ishte e organizuar nė fise. Ka raste kur njė person ėshtė njohur si filani i fistekut, me kėtė rast emri i babės, nė shoqėrinė lokale por kur ky ėshtė shpėrngulur nė njė mjedis tė ri "fisteku" merr trajtėn e lokacionit nga ky vjen.
Mbiemri gjithashtu ėshtė zhvilluar me kohėn njashtu sikurse edhe gjuha nė tė cilėn ai mbiemėr ėshtė pėrdorur. Nga kjo edhe ne kemi nė mjedisin tonė emra qė tregojnė ose kanė treguar pėrkatėsin fetare si pasojė e ndryshimit tė strukturės sė shoqėrisė. Zakonisht shumica e mbiemrave sot tregojnė pėrkatėsin familjare tė njė personi, ata kanė si mbiemėr emrin e njėrit tė stėrgjyshėrve.
Ėshtė pėr shembull interesant se si nė Islandė bėhet dhėnia e mbiemrave, mbiemrat e meshkujve pėrmbajnė sufiksin "son" qė tregon se ėshtė i biri i "emri i babės sė tij" dhe femrat pėrmbajnė sufiksin "dotir" qė tregon se ėshtė e bija e "emrit tė nėnės sė saj".
Shqiptari qė derdhė gjak shqiptari nuk meriton tė quhet shqiptarė
Krijoni Kontakt