KADAREJA mbi Fene ne Shqiperi !!

[Rejjan]

Qenke i ri cupe !

Tema qe do te hapesh ti eshte trajtuar disa dhjetra here, prandaj hulumto neper forum dhe do te marresh pergjigjet e duhura, Te humbim kohe me ty eshte gjeja me e pavlere.
Sa per ate se kush eshte budalla, le t'ia leme dikujt tjeter ta gjykoje, mos harro se ateizmi guxoi te shfaqej vetem nga shekulli XVIII dhe ky ne Perendim. Ne bote besimi ekzistonte, pavaresisht se ne cfare forme, rralle gjeje njerez qe nuk besonin, pra ateiste. Kjo do te thote se ne historine e njerezimit jeni si ato barerat e keqinj qe mbijne ne rrenjet e nje bime te shendetshme, por e mira e ketyre eshte se thahen shpejt.
Edhe diçka tjeter. Eshte inetresant fakti qe ateistet ne pergjithesi, megjithese numri i tyre eshte i vockel, karakterizohen nga nje mungese patologjike e te kuptuarit. Komplimentet e mia, renditesh ne majen e grupit tuaj.

[cupo]

Qenke i ri cupe !

Tema qe do te hapesh ti eshte trajtuar disa dhjetra here, prandaj hulumto neper forum dhe do te marresh pergjigjet e duhura, Te humbim kohe me ty eshte gjeja me e pavlere.
Sa per ate se kush eshte budalla, le t'ia leme dikujt tjeter ta gjykoje, mos harro se ateizmi guxoi te shfaqej vetem nga shekulli XVIII dhe ky ne Perendim. Ne bote besimi ekzistonte, pavaresisht se ne cfare forme, rralle gjeje njerez qe nuk besonin, pra ateiste. Kjo do te thote se ne historine e njerezimit jeni si ato barerat e keqinj qe mbijne ne rrenjet e nje bime te shendetshme, por e mira e ketyre eshte se thahen shpejt.
Edhe diçka tjeter. Eshte inetresant fakti qe ateistet ne pergjithesi, megjithese numri i tyre eshte i vockel, karakterizohen nga nje mungese patologjike e te kuptuarit. Komplimentet e mia, renditesh ne majen e grupit tuaj.

po jo cupe me lal cupo ose kupo nga ffviii ose metallicupo
une nuk du me hap ndonje teme, por po jap mendimin tim permbi fene si kadareja, dhe e di qe ka tema te tilla ne forum, si cdo forum qe kam shkruar dhe ne to.
ti ma shkruan ateizmin si organizate me prift a hoxhallar.
sigurisht qe besimi ekzistonte, po shko me perpara, ekzistonte ne 12 zoter, me para akoma e zjarrit e shiut e reve djellit dmth gjithcka qe nuk konceptohej nga njeriu i atehershem keta quaj BUDALLENJ e deri te viti 0.... aty dolen ca te mencur qe e bene besimin si organizate te bazuar ne shkrime. (prandaj shikoni-monty python-life of brian)

we here to stay mate e mos na krahaso me barishte ose organizate ne jemi njerez me kembe ne toke te bazuar ne teknollogji/shkence/dhe te miren e ketij planeti(dmth zot per vete) mos harroni luftrat dhe shpiftesirat qe jane bere ne emer te cdo feje. djegje dhe shkatarrime provash dhe cudirash te akoma e kesaj dite. (e nuk bazohem te da vinci se se kam pa akoma, akoma thashe lol)
besimesh qe grinden me njeri-tjetrin per zotin secili me shkrim te vet, kuran, bibel, ata te budes e ca te tjere... ne sa vende dhe me sa ftyra erdhi ky zot?!?!?
prejardhjen si e kemi nuk e vertetoj dot por kerkoj me njerez te tjere ne hipoteza me normale ose reale...qe bien ne konflikt me librat e shenjte, pse valle?!?!?
shi shi vuajme nga mungesa e te kuptuarit heeee, prandaj po shkojm me mars se mos na del ari zoti luften e na lu fene.
ju skupton qe keni 2000 e ca vjet ne vend marsho, edhe ti nja 20-30 vjet sa vjec je. ke vlera te tjera kuptohet, nuk du me te ofendu, prandaj e lej ktu me ty se nuk du me hap tema thjesht mendimin tim mbi fene si kadareja.
tung pung

[NoName]

Kadareja, vazhdon te sulmohet nga Haxhi-Qamilisti Qose

Albert V. Nikolla, Bruxelles

Rexhep Qosja, ka nisur nje fushate krejt te pabese kunder Kadarese, duke e etiketuar ate, Racist, Antimusliman, nje fyeres i pese milione shqiptareve. (Deri me sot nuk eshte kryer easnje rregjistrim mbi perkatesine fetare te shqiptare, -Qose na e ben me nje te rene te lapsit). Kjo fushate ndaj shkrimtarit tone te madh, duket se nuk eshte bere per arsye parimore e iluminste apo anti-raciste sic mundohet ta arsyetoje Qosja, por per arsye te nje zilie personale. Suksesi planetar i Kadarese duket se nuk i pelqen (de)akademikut.

Qosja e sulmon Kadarene per librin e tij "Identiteti evropian i shqiptareve". Kadareja kembengul se shqiptaret jane autoktone, dhe evropiane te vjeter. Kete Qosja e cuan rracizem. Po zoti Qosja mundet te na tregoje, se nga e kemi origjinen. Se po nuk qeme evropiane, duhet ta dime se nga kemi ardhur.
Nuk e di se cka te beje percaktimi i nje origjine racore (ceshtje shkencore, me racizmin si koncept i mosnjohjes se dallime rracore). Baca Qose duhet te studioje dhe pak me teper per te bere nje ndarje mes Konceptit te Etnogjenezes, si kadegori shkencore gjenetike e origjines se popujve, me racizmin si kategori morale psikologjike e njerezve te keq-edukuar, qe ska te beje me shkencen e gjenetikes.

Ne vepren e Kadarese, nuk kam hasur asnje shenje racizmi, por nje mbledhje faktesh per te vertetuar Etnogjenezen e shqiptareve, Origjinen e gjakut dhe te gjuhes shqipe, dhe jo manipulimin fetar te shqiptareve, bere mes shqiptareve gjate perendorise Bizantine dhe asaj Turke.

Kadareja ka konstatuar dicka esenciale ne gjithe vepren e tij: Racizmin e Perendorise Osmane ndaj shqiptareve. Ku racizem shprehej ne dekretet e sulltanit qe e shpallte fene Katolike "Feja e haramit", dhe ndalimin e gjuhes harame shqipe, qe konsiderohej gjuha e katolikeve.(Ne perendorine turke muslimani ishte nje turk, dhe duhej te fliste vetem turqisht). Ligjet turke e quanin Katolikun, qytetar te dores se katert pa te drejte ndertimi shtepie mbi nje kat, pa te drejte shkollimi, pa te drejte perfaqesimi ne administrate, qe ja merrte djemte, ia tredhte dhe ja conte jenicere ne shkretetirat e Arabise.

Kadareja vjen nga nje familje Myslimane shqiptare. Por ai duke studiuar dokumentat turke zbuloi nje genocit racist turkoshak mbi shqiptaret dhe duke reflektuar thelle e kuptoi pse kishte ndodhur gjithe ky genocid racist: Per perendorine turke ekzistenca e nje kombi katolik ne perendori ishte ekzistenca e nje dritareje evropiane qe do ta rrezikonte bazen obskurantiste dhe rraciste te superioritetit te turkut mbi popujt e tjere. Ky ishte shkaku, qe fameziu pashe Maxhari ndermori fushaten famekeqe te kthimit me force te rajoneve te Dibres, Tetoves., Matit, Lumes dhe Hasit nga Katolike ne Myslimane, derisa disa mirditore i prene koken ne afersi te Lures. Racizmi eshte injorance, por dhe dhunimi i fese katolike ne emer te fese myslimane eshte injorance. Sot qe katiliket ne Evrope jane shume me te forte, nuk e bejne gabimin trashanik qe bene turqit duke kthyer katoliket me shpate dhe me zjarr ne muslimane, por perkundrazi, kane shpikur "Ligjin e te drejtave themelore te njeriut si fe zyrtare e Evropes se Lire", dhe Kadareja e pershendet kete. Katoliket shqiptare nuk duan qe vellezerit e tyre myslimane te vuajen te njejtin genocid qe pesuan gjysherit e tyre dy shekuj me pare. Pikerisht per kete ata respektojne diferencencen fetare dhe te drejten e barazise mes feve. Shkrimtari yne i madh thote se dhe shqiptaret myslimane duhet te hyjne ne ngrehinen e madhe te popujve te civilizuar e tolerante, pasi jane evropiane, e per kete nuk duhet te kene komplekse.

Katoliket kurre nuk do ta ulin veten ne ate shkalle sa te dhunojne myslimanet, tu bejne ate qe bene turqit muslimane mbi ta. Muslimanet shqiptare , pavaresisht se cka ndodhur me gjysherit e tyre katolike jane te lire te ushtrojne besimin e tyre, dhe kurre nuk do tu kerkohet qe te kthehen me force ne fene katolike. Feja eshte nje problem personal i gjithsecilit, dhe liria e saj mbrohet nga "Ligji per te drejtat themelore te Njeriut" dhe nga konventat evropiane. Kjo do te thote se nje mysliman shqiptar eshte po aq evropian sa dhe nje katolik. Pra ai eshte pjese organike e integrimit te shqiperise ne Evrope, dhe kjo eshte gjithe esenca e librit te Kadarese: "Identitetit Evropian i shqiptareve".

Tani na del edhe i biri i pashe Maxharit dhe na sulmon Kadarene si racist, nderkohe qe ky i fundit, ne te gjithe vepren e tij denoncon racizmin peseshekullor te turqve dhe ate dy shekullore te serbeve, ndaj shqiptareve. Kadareja (Ne dialektin e Miredites Ka-dare do te thote Ka Dasem (gezim) eshte gezimi intelektuar i gjithe elites kulturore shqiptare dhe fushata anti-Kadare e Qoses, vetem se ja rrit vlerat.

Dua te shtoj se gazetat me te medha shqiptare ne Tirane dhe Prishtine i shpallen bllokade, polemikes se pabese te Qoses ndaj Kadarese. Vetem njera, ajo SHQIP, i hapi dyert fyerjeve te pamoralshme te Qoses ndaj Kadarese. Arsya, pse ndodhi kjo eshte e thjeshte: Ish profesori i Shkolles se Bashkuar te kohes se Diktatures Komuniste Alfred Peza, qe njihet si Enverist dhe nje sulmues kronik i Kadarese ne gazeta, ka pasur dhe ka mllefe te vjetra kunder shkrimtarit. Si nje i deshtuar ne fushen e prozes, (Disa here me ka ofruar tregimet e tij per ti lexuar- cmediokerr ) e urren Kadarene dhe gjen nje mashe qorre si Akademiku i De-akademizuar nga populli i Kosoves, per ti shpallur lufte shkrimtarit Kadare. (Faik Koncia, pasi debatoi me muco cullin ne nje nga gazetat e kohes para nje shekulli, ne fund kosntatoi jo pa hidherim: Me mire te kisha pastruar nje nevojtore, sesa te kisha debatuar me muco cullin). Me kujtohet qe kur studentet e Tiranes dhe te Shkodres u turen per te shembur Bustin e Enver Hoxhes ne Oborrin e Shkolles se Bashkuar te Oficereve ne Tirane gjate Protestave te famshme studentore, nje profesor i shkolles se bashkuar me nje grup djemsh komuniste, na tha: Pa shkelur mbi tupat tane ju nuk do ta shembni Bustin e Enverit. Ky njeri, u demaskua pas tete vitesh nga Financuesi i Gazetes "Shekulli" Koco Kokdhima dhe u pushua menjehere nga puna, sapo ra ne dore dosja e tij, sot ndodhet ne krye te Gazetes Shqip, dhe bashke me Turko-haxhiqamilistin Qose sulmon Ismail Kadarene.


Te perlyerit mendojne se gjithe bota eshte e pelqyer.

[Rejjan]

Pse sillni artikuj si ky A. Nikolles qe nuk renditet as per nje hartim seminaristesh kishtar, pa le ne fondin e opinioneve tge opninonisteve me ne ze.
Qosja eshte nje akademik i rangut te larte qe nuk mund infektohet nga bakterie si ky i mesipermi. Ata qe dine te lexojne e kuptojne se cfare Qosja po lufton.
Prostituta si Kadareja, ku se fundmi Nexhmija vete e akuzoi ne media se padiste intelektualet e rinj liberale ne kohen e diktatures nuk mund te kete as dinjitetjn te marre pjese ne debat.
Lufta e tij ndaj islamit dhe muslimaneve do te shenoje edhe deshtimin e tij perfundimtar si mit, dhe si kanditat per cmimin nobel.

[NoName]

Haxhi Qamili që njohim ne!

Blendi Fevziu
Gazeta TEMA
28 Qershor 2006

Letër e hapur Profesor Rexhep Qoses!

I nderuar Profesor,

kam ndjekur me vëmendjen e një ish-studenti letërsie polemikën në shtyp mes Ismail Kadaresë dhe jush dhe nuk mund të them se nuk kam mbetur i befasuar. Kam mbetur i befasuar jo nga debati në thelb (edhe më parë kam qenë i qartë për këtë); as nga ideja e polemikës (në këto hapësira të zhuritura kulturore, e gjitha kjo ishte një mundësi më shumë për të gjithë ne), por kam mbetur i befasuar në radhë të parë nga një lloj mllefi dhe mërie të verbër që shoh të ngrejë krye aty – këtu dhe që e shoqëron atë. Mëri, e cila justifikon edhe qëndrime shpesh ekstreme, në kundërshtim me qëndrime që të dy ju keni mbajtur ndaj njëri – tjetrit në të shkuarën. Por, kjo ka pak rëndësi. Nuk kam pasur asnjë ide të përfshihem në këtë polemikë, që personalisht e quaj padyshim shumë të rëndësishme në këto 15 vjet, por me sinqeritet po ju them se pak ditë më parë, befasimi im i tejkaloi kufijtë e normalitetit të tij. Ndaj, vendosa t’ju dërgoj këtë letër të hapur, jo për të dhënë një gjykim mbi këtë polemikë, por mbi të gjitha, për të sqaruar me sa duket, o një keqkuptim tuajin, ose një moment mërie që ju ka bërë të merrni një pozicion shumë të çuditshëm ndaj një momenti të rëndësishëm historik. E kam fjalën për qëndrimin tuaj ndaj Haxhi Qamilit dhe lëvizjes së tij.

I nderuar Profesor,

Nuk do t’ju bëj asnjë koment mbi lëvizjen në fjalë, nuk do t’ju referohem as citimeve historike (besoj se sikurse e dini veç Enver Hoxhës askush tjetër në Shqipëri nuk ka guxuar deri më sot t’i dalë në krah Haxhi Qamilit), por do t’ju sjell një përzjerje të të gjithave. Duke nisur që nga kujtimet që ekzistojnë për të në Tiranë dhe që vijnë nga fëmijëria ime, koha kur Haxhi Qamili bashkë me Enver Hoxhën ishin të dy bashkë në fuqi. Njëri i vdekur e tjetri i gjallë!

Ju e quani Haxhi Qamilin, “Prijës i një Kryengritjeje kundër feudalëve dhe pushtimit të huaj”. Po ju tregoj atëherë profesor se cili është Haxhi Qamili në kujtesën e qytetit të Tiranës e madje, edhe të shumë historianëve që janë marrë me të.

I lindur në një familje fshatare të Sharrës, fare pranë Tiranës, Haxhi Qamili kishte vuajtur që në fëmijëri nga sëmundje mendore. Duke mos pasur mundësi financiare, i jati e kishte dërguar për ta mbajtur dhe për ta kuruar te bejlerët e Tiranës, madje, te një ndër më të njohurit prej tyre, Murat Toptani. Skulptor, piktor, poet, një ndër patriotët më të flaktë, i martuar me vajzën e Naim Frashërit, ky i fundit kishte pranuar ta mbante pranë familjes së tij dhe të të vëllait. Fatkeqësisht qëndrimi nuk qe i suksesshëm: Haxhi Qamili u largua nga familja bujare një vit më pas, e para, sepse sa herë gjente sapun e hante, duke i shkaktuar vetes probleme dhe e dyta, sepse një ditë i hëngri veshin një shërbëtori tjetër! Djali u rikthye te prindërit dhe filloi të merrej me kultivimin dhe shitjen në pazarin e Tiranës të prasëve dhe të lakrave. Kjo punë vazhdoi deri në vitin 1912, kur ai ju bashkua trupave besnike vullnetare të Esat Pashës, të quajtura batalioni “Erzeni” që shkuan për të ndihmuar Hasan Riza Pashën në mbrojtjen e Shkodrës. Pas dorëzimit të Shkodrës malazezëve nga Esta Pasha, Haxhi Qamili u kthye bashkë me të në Tiranë. Si çdo njeri jo normal ai kishte rënë në sy në luftë dhe kjo i krijoi një lloj vendi në atë shoqëri ku trimëria dhe guximi kishin jo pak vlerë. Ai ishte një “trim” i Esat Pashës dhe zbatonte me verbëri urdhërat e tij dhe të Xhaf Balit. Në fakt, pavarësisht kësaj, ai do të kishte vdekur një njeri i panjohur, ndoshta do të kishte arritur edhe ditët e komunizmit, nëse zhvillime të rëndësishme politike nuk do të zaptonin krahinën e tij. Esat Pasha kërkonte të zgjidhej Mbret i Shqipërisë dhe minimi që ai i bëri Princ Vidit ishte evident. Minimi filloi duke shfrytëzuar ndjenjat fetare dhe mbi të gjitha dashurinë për Turqinë që ekzistonte e fortë në disa zona të Shqipërisë së Mesme. Ideja që në vend të Princ Vidit të vinte në krye të fronit shqiptar një Princ Mysliman u bë dominante. Ideja e ideuar dhe e manipuluar nga Esat Pasha u bë problematike. Për t’i bindur fshatarët e varfër dhe fantikë të zonës, shumë prej të cilëve as e konceptonin Shqipërinë e pavarur, Esat Pasha veshi si djalin e Sulltan Hamitit një kushëririn e tij nga Elbasani, Dervish Biçakun dhe e shëtiti në gjithë fshatrat e zonës. Truku ishte i vlefshëm për t’ju treguar atyre që Turqia nuk i kishte harruar dhe se ata duhej të përpiqeshin për të. Në këtë valë fanatizmi e regresi, Haxhi Qamili ra në sy në betejën e Prezës. Ideja e tij se pushka e kaurrit nuk merr nishan mirë dhe plumbi shkon shtremët, bëri bujë në atë kohë. Me këtë teori dhe me një guxim që e ka çdo njeri që nuk mbush mirë nga trutë e kokës, Haxhi Qamili filloi të ngrejë mitin e tij.

I nderuar profesor,

Jam i sigurtë se jeni dakord me mua, se në situata si këto, gjithfarësoj aventurierësh, intrigantësh, gangsterësh e psikopatësh, shndërohen fare thjeshtë në heronj. Haxhi Qamili ishte njëri prej këtyre. Padyshim ndër më famëkëqinjtë në historinë e vendit tim. Ju kujtoj se thirrja bazë e tij ishte: Dum Babën (sulltanin); jo Papën! Se mëria më e madhe qe ndaj atdhetarëve dhe protagonistëve të pavarësisë dhe urrejtja më e madhe ndaj flamurit shqiptar që e thërriste: “flamuri me sorrën!”.

Ju thoni se ai ishte prijësi i një rebelimi ndaj feudalëve! Gaboni i dashur profesor. Po ju them se ai gjuante, arrestonte, poshtëronte e madje, ekzekutonte vetëm ata që donin Shqipërinë, që visheshin si evropianë, ose që kishin dalë nga rruga e Allahut, siç thoshte ai. Po, është e vërtetë se ai i dogji sarajet e Esat Pashës, por e bëri këtë vetëm atë moment që e mendoi veten më të fuqishëm se Pasha dhe kur sinqerisht ëndërroi se ishte prijës i zonës. Po ju them dhe kjo është krejtësisht e vërtetë, se ai nuk dogji asnjë shtëpi feudali të madh. Në Tiranë dogji shtëpitë e Murat, Refik dhe Abdi Toptanit, të tre protagonistë të pavarësisë dhe ithtarë të saj. Dy prej tyre janë nënshkrues të aktit të pavarësisë, ndërsa i treti, njeriu që ngriti flamurin e pavarësisë në Tiranë, më 26 nëntor. Rasti e solli që shtëpitë e të tre këtyre të ishin ngjitur me shtëpinë e çifligarit dhe pasanikut më të madh të fisit Toptani, Zija Beut, pasuria e të cilit nuk u prek, madje u ruajt, sepse Zija Beu ishte mysliman i mirë dhe nuk merrej me politikë! Në Elbasan, gjuetia e tij nuk ishte Shefqet Bej Vërlaci, pasaniku më i madh i Shqipërisë, me të cilin kishte marrëdhënie thuajse normale, por Aleksandër Xhuvani, gjuhëtari i njohur, Taqi Buda (i jati i Aleks Budës dhe luftëtar i pavarësisë) dhe protagonistë të tjerë të gjuhës shqipe dhe pavarësisë. Dhuna dhe poshtërimi që ata kanë provuar thjesht sepse donin një Shqipëri të pavarur, pa Turqinë, ka qenë i tmerrshëm i nderuar profesor. Brenda kësaj logjike, nuk do të harroj të të them, se gjuetia e tij më e dhunshme kanë qenë librat shqip. Mjaftonte një prej tyre që shtëpia të merrte zjarr në çast.

I nderuar profesor,

Ju thoni se: “nuk mund të besohet se prijësi i një kryengritjeje fshatare kundër feudalëve dhe kundër sundimit të të huajve, sidomos serbëve dhe grekëve në Shqipëri, nuk e dinte se në vitet 1914 – 1915 as mund ta bënte Turqinë më sovrane në Shqipëri, as mund ta çonte Shqipërinë përtej Adriatikut dhe Mesdheut dhe ta bashkonte me Perandorinë Otomane. Shqipëria ishte me kufij të caktuar ndërkombëtarisht, të njohur nga konferenca e Ambasadorëve në Londër…”. Në këtë rast, besoj se keni për Haxhi Qamilin një përfytyrim krejt të gabuar. Ky analfabet dhe injorant, që shfaqte herë herë elementë të Panço Vilës apo Pugaçovit, që ngjan si dy pika uji me Mulla Omarin e Afganistanit të 2001, as kishte idenë e shteteve, hartave dhe konferencave. Këtij besimi tuajit, po i përgjigjem me një frazë të Haxhi Qamilit që është ende e famshme në Shqipëri. Kur donte të sulmonte Durrësin dhe kur i thanë se Princ Vidi ka Austro – Hungarinë dhe flotën italiane, ai u përgjigj: “Unë kam Shijakun dhe Kavajën!”.

I nderuar Profesor,

Bota e këtij aventurieri injorant, analfabet dhe fanatik, nuk shkonte tej Shijakut dhe Kavajës; as kishte ideologji politike dhe as gjë tjetër. Veç dashurisë dhe përkushtimit për Dovletin, me të cilin motivonte edhe mbështetësit e ndjekësit e tij, ai nuk kishte motiv tjetër në jetë. Por, siç ndodh shpesh me popuj që bëhen gazi i vetvetes, ai u shfaq në portat e Shtetit të pavarur shqiptar, pikërisht atëherë kur Shqipëria kishte më shumë se kurrë nevojë për maturi, ngut për të ecur përpara dhe për të krijuar strukturën e një shteti të vërtetë. U shfaq si çdo fatkeqësi, por mbi të gjitha, si një fenomen, që mund të quhet Haxhiqamilizëm dhe që shfaqet, në përmasa më minore, aty këtu në shoqërinë shqiptare edhe 100 vjet më pas.

Besoj se ju e dini fundin aspak dinjitoz të këtij “trimi të çartur” dhe “antifeudali të madh”. Pasi Esta Pasha u kthye në Durrës me ndihmën e serbëve dhe pasi i mbetën fare pak mbështetës, Haxhi Qamili u paraqit vetë në dyert e shtëpisë së tij. Esat Pasha i kërkoi që ai të varte në litar 40 miqtë e vet të ngushtë, zullumqarë të përbashkët, nëse donte që t’i falte jetën. Haxhi Qamili e bëri këtë me shumë zell, me shumë pasion, pa kuptuar sesi një njeri që nuk e mbante fjalën kurrë dhe i pabesë, Esat Pasha, do ta varte edhe atë. Dhe kështu bëri realisht! Besoj se zoti i ka bashkuar këta dy zullumqarë të mëdhenj, të ndryshëm në llojin e tyre, në ferrin dantesk!

I nderuar profesor,

Po e mbyll këtë shkrim që as vetë nuk di si ta etiketoj, me një ndjesi të mirë. Me ndjesinë se fati e ka sjellë që ju të jeni në kulturën dhe shoqërinë shqiptare thuajse 90 vjet pas zhdukjes së Haxhi Qamilit. Nëse do të kishte qenë ndryshe, fati do ishte shumë pak bujar me ju. Një ditë, në shtëpinë ku ju jetoni bashkë me 10 mijë librat tuaj do të shfaqej një personazh që s’mund të mos quhej komik: i shkurtër, me poturre të bardha, por të zgjyrosura, me pallto gjenerali që e kishte vjedhur në garderobën e Fadil Pashë Toptanit, me qeleshe të ulët tiranase, por me shirita ari në mëngë dhe me një shpatë jatagan që e kishte gjetur s’di ku! I shoqëruar nga një dyzinë bashibozukësh do të digjte fillimisht gjithë librat shqip, pastaj, fati juaj do të ishte peng i idesë që do t’i lindte në moment në kokën e tij gjysmake. Me shumë gjasa, një ide jo aq e mirë. Gëzohem pra që jetoni 90 vjet më pas, sepse shumë punëtorë të gjuhës dhe kulturës shqiptare të kohës, nuk do të donin ta sillnin në mend atë moment…

Me nderime,
Blendi Fevziu

[Smth_Poetic]

nje gje me ben pershtypje .....qe nje shkrimtar te beje nje definacion rreth kultures shqiptare.....

e pare e punes ,ai nuk esht origjinal ,por thjesht nje hipokrit shkrimtar qe per te marre cmimin nobel ndryshon fe dhe karakter .me perngjahson shume me perandorin kostandin qe u be kristian per tu fuqizuar ne pushtet [duke marre mbeshtetjen e kristianeve nga mbas]

si guxon ai flet per historine shqiptare dhe kulturen duke qen njeanes .e vetmja gje qe nje shkrimtari nuk i ka hije esht kjo gje .se qenit njeanes....

un kurre se kam pelqyer krijimtarine e tij ,por me sa duket mospelqimi im po kthehet ne realitet edhe per nja ca intelektual shqiptar ...

kurse sa per ju forumista ,un eci gjithmon me mendimin qe shumica jan injorante ,e nuk pres nga ju te jepni konkluzion ose gjykimin tuaj te sakte...

per nje gje me pelqejne western people...sado ti lepish kembet ti atyre ,ata me shume vleresojne nje armik [ne kuptim figurativ] kulture ,sesa nje servil i rendomte si ismail kadare [emri pritet ndryshoje se shpejti per njeriun qe fryma e shenjte ka zbrit ne te ]

qe tani skam pare ndonje figure letrare ne anembane botes qe te beje nje gjykim iracional rreth nje kulture ,feje dhe tradite si ky ''ish-tradhtarin'' e kombit shqiptar...se dhe per kete duhet ta pohojme qe edhe ne jemi hipokrita...sepse deri dje ishte nje figure e shemtut ,tani qeka messiah e shqiperise ky ''shkrimtar

sa per ata qe bejn gam gam rreth pushtimit turk.......dakort edhe un po bashkohem me mendimin e tyre qe turqit skan sjell ndonje miresi tek ne pergjate kolonizimit te tyre [kadareja mendon ndryshe ama rreth kesaj]

a mundet ndonjeri prej jush te me thuaje qe -'' po pushtuesit e tjere gjate shekujve qe kan lare [si dhe turqit ] tokat tona me gjak , a kan sjelle ata ndonje ''miresi'' tek ne ?

[Smth_Poetic]

ti noname qeke shume njeri i ceket dhe zgjedh temat me ''humbje kohe '' ne kete forum....

ore ti me ben te dyshoj ''mos je gje valle -sikh- nje sekt hindu ,sepse me sa di un vetem ata e shprehin haptazi urrejtjen ndaj fese islame...skam pare ndonje kristian te mirefillte ta beje kete gje...ben mire te kontrollosh orrigjinen nga e ke!!

qe ti kursesh kohen ketyre forumistave me temat ''humbje kohe'' qe zgjedh ,a do qe te bej un cik predikim keshtu qe ta heqesh kete mllefin 'islam' qe te bruan perbrenda e te behesh edhe ti mysliman [njeri i llogjikueshem]????????