Librat Origjinale

[Tannhauser]

Edhe nje here tjeter te them se nuk di per c'fare akuze po flet.

Tradita nuk eshte asgje tjeter vecse mirembajtja e Bibles (e autoritetit dhe terresise se saj) dhe interpretimi i sakte mbi shkrimet.

Teksti origjinal eshte ky: Οτι τρεις εισιν οι μαρτυρουντες, το Πνευμα και το υδωρ και το αιμα, και οι τρεις εις το εν εισιν.

Keshtu e japin vargun te gjitha doreshkrimet (manuskriptet) e origjinalit nga te gjitha traditat e tekstit (kishtare dhe aleksandrine), si dhe te gjithe shkrimtaret kishtare lindore (Eterit) si dhe perkthimet e hershme pervec latinishtes.

Tek ky varg u fut si shtese nje fjali dhe more kete forme: Οτι τρεις εισιν οι μαρτυρουντες εν τω ουρανω, ο Πατηρ, ο Λογος, και το αγιον Πνευμα, και ουτοι οι τρεις εν εισι και τρεις εισιν οι μαρτυρουντες εν τη γη, το Πνευμα και το υδωρ και το αιμα, και οι τρεις εις το εν εισιν.

Per here te pare e referon shtesen heresiarku spanjoll Priskiliani (+381) ne gjuhe latine. Pas ketij e kane vetem disa shkrimtare kishtare latine dhe disa kodike te perkthimeve latine. Ne gjuhen greke (qe eshte gjuha e origjinalit) e ka vetem ne kodik grekolatin, kodiku 629 ose Vaticanus ottobonianus 298 i shekullit te XIV qe u formua ne Itali nga latinet. teksti greke bie ne perputhje gjithkund me ate latinin.

E ka edhe ne greqisht gjate shekullit te XV edhe murgu dominikan me origjine greke Manuil Kaleka qe ishte pro Thoma Akinatit. Pas kesaj e futi ne botimin e pare grek te origjinalit kardinali dhe ministri i Spanjes Ximenes de Cinseros me 1514 dhe me pas dhe botues te tjere. Pas tre botimeve te para e kane dhe tre doreshkrime (manuskripte) greke te shekullit te XVI dhe XVII nga te cilat njeri rezultoi se ishte kopje e botimit te Ximenes.

Kur greku V. Andoniadhis (nga i cili perkthen edhe Vamva) botoi Dhjaten e Re nga shume kodike dhe doreshkrime, ne asnje nuk gjeti vargun shtese, dhe nuk e pranoi ne tekst por me presion te keshillit te Sinodit te Shenjte te Patriarkanes e permblodhi por e botoi me shkronja te vogla dhe keshtu botohet deri me sot.

Keshtu pra, me ndihmen e Tradites mund te shikojme ne qofte se dicka brenda Bibles rezulton e vertete. Tani qe kemi shtepi botuese dhe librari te gjitha jane te thjeshta por nuk ishte gjithmone keshtu.

Ju nuk e pranoni traditen por prape nga Eterit Orthodhokse e gjeni Kanonikun...

P.S. Nga ato qe postove me larte duket se perdor nje botim kritik (jo grek) te Dhjates se Re. Mund te me thuash cilin?

[Peniel]

Me sa duket paske shumë kohë në dispozicion ti sot që po rri gjithë ditën këtu në Forum. Sa për akuzat e kisha fjalën për të gjitha temat që keni hapur këtu në këtë nënforum përveç kësaj teme, megjithëse me këtë shkrimin e fundit e vulose vetë se kjo temë bën pjesë në këtë kategori.


Të gjithë i dimë shtesat apo ndryshimet që janë bërë dhe mendohet se janë bërë që nga koha që këto shkrime kanë dalë në dritë. Dikush di më pak dikush di më shumë. Kjo nuk ka edhe aq rëndësi. Kur të vijë koha të paraqitesh përpara Perëndisë së gjallë, nuk do të të kërkojë llogari se sa të saktë ishin shkrimet e shenjtë që lexove, por se cili ishte qëndrimi yt ndaj flijimit të Krishtit në kryq i cili erdhi për të shlyer mëkatin e botës.


Unë jo pa qëllim ta përmenda atë pjesën më lart. Nuk ishte pjesë biblike por një sqarim rreth vargut për të cilin përmende. Dhe me që pyete ajo që përdora është NOVUM TESTAMENTUM GRAECE.


Etërit ortodoksë nuk i ka mohuar kush. Janë mohuar nga ana e Kishës Ungjillore të gjithë ata, mësimi i të cilëve ka qenë në kundërshtim me Biblën ose me disa mësime të saj.


Besoj se tema u konsumua dhe mund të mbyllet.



Nën Hirin e Tij,

ns

[deshmuesi]

Ja cfare thote 1Gjon.5:7ne greqishten e vjeter.
"oti treis eisiv oimarturrouvtes ev to ouravo o Patnr, o Logos xai to Ayiov Pveuma, kai outoi oi treis ev eisi xaitreis treis eisiv oi martuovtes ev ti to Pveuma kai to udor kai to aima, kai oi treis eis to ev eisiv ei tiv marturian ton ....."
Ja pra ky varg eshte origjinal nga ungjilli i greqishtes se vjeter, te cilin un e disponoj.

[Peniel]

Faleminderit vëlla Dëshmues për vargun e sjellë.


Besoj se kjo temë e kreu misionin e vet. Për të gjithë ata që kanë paqartësi apo dëshirojnë të dinë më tepër, këtë mund ta bëjnë duke konktaktuar në privat.




Ju falenderoj të gjithëve për pjesëmarrjen në këtë temë. Perëndia ju bekoftë.




Nën Hirin e Tij,

ns







(Dëshmues. Nëse është e mundur do të kisha dëshirë të kem një adresë e-mail -li nga ty. Më konktakto në privat. Faleminderit)