Close
Faqja 0 prej 20 FillimFillim 1210 ... FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin -19 deri 0 prej 381
  1. #1

    Post Pėrkufizimi i "zotit"?

    Unė nuk e di ē'ėshtė 'zoti'. Kjo fjalė nuk mė thotė gjė, por meqėnėse e has shpesh, dhe kur pyes askush nuk jep pėrgjigje, kam njė kėrkesė pėr kėtė ēėshtje:

    Mė jepni pėrkufizimin e zotit.

    (I drejtohet atyre qė e dinė pėrkufizimin, qofshin mendimtarė apo besimtarė. Besimtarėt mund tė japin pėrkufizime sipas fesė sė tyre.)

    Faleminderit!

  2. #2
    deception Maska e Subzero
    Anėtarėsuar
    23-02-2005
    Vendndodhja
    realm
    Postime
    24
    Zoti s'ka pėrkufizim, se po tė pėrkufizohej s'do kish nevojė pėr besim. Koncepti i zotit ėshtė absurd nė vetvete, me aq "pėrkufizime" sa kam dėgjuar unė deri mė sot, ndaj dhe kėrkon besim tė verbėr nga subjekte po tė verbra. Megjithatė interesante ėshtė tė shohim "pėrkufizimet", se mos ka ndonjė risi.


    PĖRKUFIZIM,~I m. sh. ~E, ~ET.
    1. Veprimi sipas kuptimeve tė foljeve PĖRKUFIZOJ, PĖRKUFlZOHET. Pėrkufizimi i materies (i kohės, i hapėsirės).
    2. Shpjegim qė jep nė mėnyrė tė pėrmbledhur e shkencore pėrmbajtjen a kuptimin e diēkaje, tiparet thelbėsore e anėt mė tė rėndėsishme tė saj; tėrėsia e fjalėve dhe e frazave qė japin kėtė pėrmbajtje. Pėrkufizim i gjatė (i shkurtėr, i pėrpiktė, i drejtė, i gabuar). Pėrkufizime shkencore. Pėrkufizimi i fjalės (i foljes, i emrit, i fjalisė). Pėrkufizimi i punės (i mallit, i vlerės, i mbivlerės). Jap pėrkufizim.
    FGJSSH, Tiranė, 1980

    Main Entry: def·i·ni·tion
    http://m-w.com/cgi-bin/dictionary?bo...nition&x=0&y=0
    1 : an act of determining; specifically : the formal proclamation of a Roman Catholic dogma
    2 a : a statement expressing the essential nature of something b : a statement of the meaning of a word or word group or a sign or symbol c : a product of defining
    3 : the action or process of defining
    4 a : the action or the power of describing, explaining, or making definite and clear b (1) : clarity of visual presentation : distinctness of outline or detail (2) : clarity especially of musical sound in reproduction c : sharp demarcation of outlines or limits
    Merrriam Webster Online Dict.

    shnet
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Subzero : 24-03-2005 mė 20:04 Arsyeja: +

  3. #3
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    10-09-2004
    Postime
    2,389
    Kam rrespekt per hapesin e temes dhe per ēdo mendim te dhene ketu, megjithate dua te them se eshte nje diskutim i pashprese dhe pa ndonje konkluzion me mend.

    Le te mundohemi t'i pergjigjemi ketyre pyetjeve:

    A ka ēdo gje nje perkufizim objektiv, nje perkufizim universalisht te pakundershtueshem?
    Nese po, pse?
    Nese jo, a futet Zoti ne ate kategori qe mund te perkufizohet?
    Ja, edhe une bera nje gabim ketu. Perdora fjalen Zot. Akoma s'e dime se ēfare eshte Zoti. Keshtu biem ne nje rreth te mbyllur pyetjesh... Vete pyetja brenda ka nje pyetje tjeter e cila (kjo e fundit) eshte e percaktuar nga pyetja kryesore. Por vete pyetja kryesore varet nga kjo pyetja qe ka brenda saj.

    nuk e di a e kapi ndonjeri idene... shpresoj qe te mos e kete kuptu njeri; ne menyre qe kjo teme te mos mbyllet me kaq sepse disa kane me te vertete mendime interesante...kuptohet thjeshte per t'i lexu...

    me te mira...!
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga [xeni] : 10-04-2005 mė 15:30

  4. #4
    Shqiperia eshte Evrope Maska e iliria e para
    Anėtarėsuar
    24-04-2002
    Vendndodhja
    Cunami ne Indonezi zgjati per disa minuta, kurse ne trojet tona 500 vjet.
    Postime
    4,907
    Xeni, a do te thote seti beson ne dicka qe nuk nuk ja ke idene se cka eshte?
    Lumi ka ujin e paster ne burim


    Kombi mbi te gjitha

  5. #5
    i/e regjistruar Maska e Luarasi
    Anėtarėsuar
    30-01-2005
    Postime
    108
    Po te marim Zotin e feve Abrahamike, Zoti eshte i gjith fuqishem, i gjithfuqishem do te thote pa perkufizime. Por ky i njejti Zot ka opzite i cili quhet Djalli. Poqese Zoti ka opozite atehere ai eshte i perkufizuar, ai gjithashtu perkufizohet kur permendet trinija Zoti, Ati dhe biri i shenjte. Edhe ne kete rast Zoti nuk eshte nje, dmth nuk eshte nje force qe shtrihet ne infinit. Ky Zot eshte paradoksal dhe kontradiktor per nga natyra. Po ta marim filozofine budiste do te mesojme se univerzi eshte nje mendim madheshtor, dmth nje vetedije qe neve mund ta quajme Zot. Askush nuk mund te japi definicione te sakta per Zotin sepse zoti nuk eshte i kapshem apo i prekshem dhe perderisa neve nuk gjeme menyre direkte per ta vertetuare ate, ai/ajo do te qendroje krijese e imagjinates dhe besimit tone. Ēka eshte shkenca per natyren eshte feja per Zotin. Po te vertetonte feja si mund te hulumtohet Zoti, dhe ta vertetonte ate, atehere ajo nuk do ti ishte me fe por do te ishte shkence.

  6. #6
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    10-09-2004
    Postime
    2,389

    Lightbulb

    Citim Postuar mė parė nga iliria e para
    Xeni, a do te thote seti beson ne dicka qe nuk nuk ja ke idene se cka eshte?
    Jo, nuk do te thote ashtu. S'me ke kuptu. Mbase duhet te rishikosh dhe te studiosh perkufizimin e fjales perkufizim. (pak aburde, por e ke edhe ne kete teme; disa poste me lart) Athere, mbase me kupton.

    Une besoj ne nje Zot te cilin e njoh me cilesite te cilat Ai e ka pershkruar veten ne Librin qe u zbriti njerezve qe ta njohin. Dmth.. togfjaleshi "diēka qe nuk ja kam idene" eshte i pavend. (Pune tjeter pastaj, e pranon ti apo jo; te e fundit keyword ketu eshte: besim)

    Mendoj se postimi im i meparshem e tregon qarte absurditetin e perpjekjes per te perkufizu gjithēka. Siē e e ka thene edhe Floriri me lart, njeriu nuk di akoma te perkufizoje veten e jo me krijuesin. Per me teper, njeriu s'di te perkufizoje shume gjera, nuk di te perkuizoje shume koncepte te cilat i ka "krijuar vete" e le per me teper.

    Meqe jemi tek perkufizimet...
    Hajde te te pyes une ty diēka nga gjeometria:
    Kush eshte perkufizimi i pikes?
    Kush eshte perkufizimi i drejtezes?

  7. #7
    Shqiperia eshte Evrope Maska e iliria e para
    Anėtarėsuar
    24-04-2002
    Vendndodhja
    Cunami ne Indonezi zgjati per disa minuta, kurse ne trojet tona 500 vjet.
    Postime
    4,907
    O xeni, pika shifet dhe matet. Ne dash e qet, ne dash jo.
    Une nuk them tjeter vecse eshte marrezire te mundohesh te bindesh dikenin per dicka qe nuk e njef, nuk e shef dhe nuk din cka eshte dhe se a eshte.
    Lumi ka ujin e paster ne burim


    Kombi mbi te gjitha

  8. #8
    deception Maska e Subzero
    Anėtarėsuar
    23-02-2005
    Vendndodhja
    realm
    Postime
    24
    Kėto janė koncepte gjeometrike dhe kanė pėrkufizimet si mė poshtė:

    Pika
    Element gjeometrik. Specifikim vendndodhjeje nė hapėsirė/plan. Nuk ka gjatėsi, gjerėsi apo vėllim.

    Drejtėza
    1) Element gjeometrik. Grumbull pikash tė njėpasnjėshme nė vijė tė drejtė tė njė natyre tė tillė qė nė ēdo tre pika A, B dhe C, largėsitė AB, AC dhe BC janė tė atilla qė shuma e dy prej tyre barazon tė tretėn.
    2) Vijė qė bashkon dy pika sipas rrugės mė tė shkurtėr dhe vazhdon pafundėsisht nė atė drejtim nė tė dy kahet. Drejtėza ka vetėm gjatėsi, nuk ka gjerėsi apo vėllim.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga darwin : 04-09-2010 mė 07:57

  9. #9
    V per Vendeta Maska e ORIONI
    Anėtarėsuar
    10-12-2003
    Vendndodhja
    Shkup-Prishtine-Ulqin-Tirane-Cameri
    Postime
    919
    Perkufizim nuk mund ti vesh Zotit sepse fjala perkufizim do te thote ta perkufizosh me dickadhe Ai eshte Madheshtori Absolut dhe .....

    Ajo qe kerkon ti KVS

    Ai(Zoti) eshte Krijuesi i gjithesise.

    Shume e lehte dhe e qarte per ate qe kane mendje te shendoshe.


    ----------

    orion po mjaft me propagande, permbaju temes!
    darwin
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga darwin : 17-04-2005 mė 03:23 Arsyeja: -

  10. #10
    Armandoboni.com Maska e White_Shadow:)
    Anėtarėsuar
    28-02-2005
    Vendndodhja
    Duke ikur ne hene per te dale nje xhiro nga MArsi me EMInene
    Postime
    248
    Citim Postuar mė parė nga KVS
    Pėrveē Highlander-it dhe ademur-it qė tė paktėn thanė diēka me fjalėt e tyre, tė gjithė tė tjerėt jeni jashtė teme. Unė kėrkoj pėrkufizimin e zotit. Nuk jam kėtu pėr tė diskutuar vetitė e "zotit" siē ato dalin nė pėrkufizim, as pėr ndonjė qėllim tjetėr dytėsor. Nėse pėrkufizimet janė ilogjike apo absurde, siē thotė Subzero, atėherė ato nuk janė pėrkufizime. Unė kam njė kėrkesė tė thjeshtė pėr kėtė ēėshtje, me tepėr nga besimtarėt pėrderisa ka tė bėjė me "X" ku ata besojnė, por nėse duan mendimtarėt le tė pėrgjigjen dhe ata. Unė nuk kam fare koncept tė "zotit", nuk e di ē'ėshtė dhe askush nuk mė jep pėrkufizim kur i pyes.

    Mos ngatėrroni fjalėn "pėrkufizim" me fjalėn "kufizim". Nuk kėrkoj tė di a ka kufizime "zoti" pasi nuk e di fare ē'ėshtė "zoti", kjo sepse asnjė deri mė sot nuk ma bėn dot pėrkufizimin. Pra:

    Jepmėni pėrkufizimin e zotit!

    Pėrshėndetje!
    Atehere di do perkufizimin e Zotit...

    Unepo ta shreh ne menyren time te te menduarit oke...me kupto drejt....

    Ti je i dashuruar dhe kete gje e ndien jo se e sheh...

    te dhemb gishti dhe ti nuk e sheh dhimbjen....

    Por ti sheh edhe gjithe kete natyre te mrekullueshme dhe megjithese nuk e sheh zotin ti mund te ndiesh nej fuqi mbinatyrore....


    Por nese ti nuk e sheh kete ti nuk mund te thuash qe ajo nuk ekziston....

    Bye bye

  11. #11
    Citim Postuar mė parė nga ORION
    Ai(Zoti) eshte Krijuesi i gjithesise.
    Ky nuk ėshtė pėrkufizim. Ėshtė njėsoj si tė tė them: "Mė jep pėrkufizimin e njeriut" dhe ti tė mė thuash: "Ai (Njeriu) ėshtė Krijuesi i poezisė". Kjo ėshtė thjesht njė shpallje, jo pėrkufizim. Unė kėrkoj pėrkufizimin. Nėse nuk e di ē'ėshtė pėrkufizimi, shko kėtu.


    Citim Postuar mė parė nga White_Shadow:)
    Atehere di do perkufizimin e Zotit...
    Unepo ta shreh ne menyren time te te menduarit oke...me kupto drejt....
    Ti je i dashuruar dhe kete gje e ndien jo se e sheh...
    te dhemb gishti dhe ti nuk e sheh dhimbjen....
    Por ti sheh edhe gjithe kete natyre te mrekullueshme dhe megjithese nuk e sheh zotin ti mund te ndiesh nej fuqi mbinatyrore....
    Por nese ti nuk e sheh kete ti nuk mund te thuash qe ajo nuk ekziston....
    Shprehja mė lart bėn:
    -----------
    Por ti sheh edhe gjithe kete natyre te mrekullueshme dhe megjithese nuk e sheh X ti mund te ndiesh nej fuqi Y....
    Por nese ti nuk e sheh X ti nuk mund te thuash qe ajo nuk ekziston...

    -----------
    ku:
    zoti = X
    mbinatyrore = Y


    Pėrkufizo X dhe Y. Ti po flet nė tym me dy tė panjohura! Nuk mund tė mė pėrkufizosh X duke pėrdorur si pėrshkrues vetė X-in dhe madje njė tė panjohur tjetėr Y!

    Dhe sido qė tė jetė unė kėrkoj pėrkufizimin e zotit, jo tė dashurisė. Dashuria ka pėrkufizim. Ju lutem mos dilni nga tema. Tema quhet: "Pėrkufizimi i zotit", jo "Pėrkufizimi i njeriut, pikės, drejtėzės, planit, dashurisė apo qepės sė ba Kolės" (dhe dikush kėtu e bėri tashmė tė qartė se tė gjitha kėto kanė pėrkufizim, kėshtu mos i sillni mė pėr krahasim logjik se nuk vlejnė, thjesht po mbushni temėn me to duke iu shmangur asaj ēka kėrkohet).
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga darwin : 04-09-2010 mė 08:20

  12. #12
    V per Vendeta Maska e ORIONI
    Anėtarėsuar
    10-12-2003
    Vendndodhja
    Shkup-Prishtine-Ulqin-Tirane-Cameri
    Postime
    919
    Ky nuk ėshtė pėrkufizim. Ėshtė njėsoj si tė tė them: "Mė jep pėrkufizimin e njeriut" dhe ti tė mė thuash: "Ai (Njeriu) ėshtė Krijuesi i poezisė". Kjo ėshtė thjesht njė shpallje, jo pėrkufizim. Unė kėrkoj pėrkufizimin. Nėse nuk e di ē'ėshtė pėrkufizimi, shko kėtu.
    Ti e daje se dike cfare eshte perkufizimi flet per perkufizimin sikur ai te jete i kufizuar vetem ne matematike dhe e asnje shkenc tjeter.

    Perkufizimi eshte permbledhja me fjale pak, e cila shpeh ne vetevete shume domethenie dhe kuptime .

    Pra une te thashe qe Zoti eshte Krijuesi i unversit .Eshte nje dhe cdo krijese ka nevoje per te.As ka lindur ke e as nuk eshte lindur dhe asgje nuk eshte i barabarte me Te i paster nga mangesite dhe te metat.

    Pra ky perkufizim o ajshtajni lales i hedh poshte ato ypsilonat, iksat dhe zetat e tuaja qe jane fare pa kuptim se nuk po zgjedhin ekucion ketu.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga ORIONI : 14-04-2005 mė 09:14

  13. #13
    Perjashtuar Maska e Ryder
    Anėtarėsuar
    24-06-2002
    Postime
    1,160
    Un do dal te perkufizimi njerezor i Zotit. Pra te perkufizoj pjesen e Zotit tek ne dhe pjesen tone tek Zoti. Dmth do mundohem te gjej te perbashkten mes dy gjerave.

    Gjithcka qe kalon nepermjet nesh behet automatikisht njerezore. Qofte ky botekuptimi jone per universin apo Zotin...po e fute dicka ne uje do laget apo jo?
    Kshuqe edhe nqs na ka kontaktuar Zoti ne, kuptimi jone per kete kontakt do ishte njerezor...po e fute dicka ne m'ut, do vije ere apo jo?

    Kshuqe pyetja shtrohet, cila esht ajo pjese njerezore qe ne i kemi atribuar Zotit?
    Cila esht ajo influenca e njeriut qe ka kontaminuar Zotin? (ose anasjelltas)

    Duke e pas parasysh qe njeriu perbehet nga vetedija (logjika, kontrolli etj) dhe irracionalja (emocionet) atehere po i marrim me radhe.

    Esht prekur Zoti nga logjika? Jo...Zoti as qe kerkon qe ne ta kuptojme...truri i njeriut esht inferior prapseprap. Edhe sikur ne ta pranojme pa e kuptuar, Zotit nuk i ngel hatri. Pra Zoti ngelet i paprekur nga logjika njerezore. (dhe anasjelltas)

    Esht prekur Zoti nga kontrolli jone?...kjo ma merr mendja esht absurde e s'ka nevoje per ta zgjat.

    Kalojme te Emocionet. Frika...dashuria...adhurimi...padurimi...
    Ca jane emocionet? Nuk jane dobesi te cilave sikur ti dorezohemi humbim kontrollin mbi vetveten?
    Dhe ku i mbeshtesim ne gjithe keto dobesi?
    Bash te Zoti...pra Zotin e kemi frike, e duam, e adhurojme dhe mezi presim per ta pa.
    Kshuqe si mund te dale perkufizimi paraprak (njerezor) i Zotit? - "Kure per dobesite e njeriut".

    Te shkojme me tej qe ta ngushtojme me tej ket perkufizim.

    Deri tani mberritem te Zoti si "kure per dobesite e njeriut".
    Tani perderisa karakteristikat e kesaj kure dalin nga botekuptimi i njeriut atehere jane karakteristika njerezore qe perdoren si e kunderta e dobesise...(si madheshtia, meshira, fuqia, durimi etj)....atehere c'fare eshte dicka njerezore qe esht e kunderta e dobesise?
    Nuk esht forca?

    Kshuqe ca esht perkufizimi perfundimtar i Zotit? (pjeses se Zotit qe egziston tek ne) - "Forca njerezore e projektuar tek dicka qe nuk preket nga logjika" (ose anasjelltas...pra dicka e palogjikshme mbartese e forces njerezore)...pra Zoti = zhvleftesimi i forces njerezore.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Ryder : 14-04-2005 mė 23:19

  14. #14
    Citim Postuar mė parė nga Subzero
    Zoti s'ka pėrkufizim, se po tė pėrkufizohej s'do kish nevojė pėr besim. Koncepti i zotit ėshtė absurd nė vetvete, me aq "pėrkufizime" sa kam dėgjuar unė deri mė sot, ndaj dhe kėrkon besim tė verbėr nga subjekte po tė verbra.
    Citim Postuar mė parė nga [xeni]
    Une besoj ne nje Zot te cilin e njoh me cilesite te cilat Ai e ka pershkruar veten ne Librin qe u zbriti njerezve qe ta njohin. Dmth.. togfjaleshi "diēka qe nuk ja kam idene" eshte i pavend. (Pune tjeter pastaj, e pranon ti apo jo; te e fundit keyword ketu eshte: besim)
    Citim Postuar mė parė nga R2T
    Ti po perpiqesh te logjikosh egzistencen e Zotiti, kjo eshte dicka e kote, sepse vete ideja eshte e ndertuar ne dicka mistike qe kerkon besim dhe jo logjike.
    Pra gjithēka bie nė nivelin "unė besoj se X..."?! ku X ėshtė diēka qė nuk perceptohet, qė nuk konceptohet dhe qė nuk arsyetohet?

    Besimi ėshtė diēka jo-universale, jo-logjike, me aplikim tė lokalizuar, kėshtu nuk ka vend tek kjo temė.

    Njė trajtim pėrse besimi fetar nuk pėrbėn metodė logjike, si dhe koncept kontradiktor nė vetvete, kėtu (tema: Feja, koncept vetėzhvlerėsues).


    KVS

  15. #15
    ku:
    X = zot
    Y = mbinatyrė
    Z = plotfuqi

    Citim Postuar mė parė nga R2T
    Qenie e mbi-natyrshme, e plotfuqishme, dhe perfekte, krijuese e gjithesise dhe gjithckaje brenda saj; egzitenca e te cilit bazohet ne besimIn individual

    mbinatyrshme = Y = Qe nuk i nenshtrohet forcave te natyres qe njofim ne, si p,sh (por qe nuk kufizohen ne) vdekje, lindje, i nxehte, i ftohte, i vjeter, i ri, i bukur, i shemtuar, i zi, i bardhe etj etj....
    Tė natyrės qė njohim ne, apo forcave tė natyrės nė pėrgjithėsi, d.m.th. nuk i nėnshtrohet vetė natyrės?

    Sipas rastit tė fundit: po arsyes, perceptimit dhe konceptimit i nėnshtrohet? Sepse nėse ėshtė "pėrtej natyrės", "jashtė natyrės" a nuk i bie se nuk i nėnshtrohet dot arsyes, perceptimit dhe as konceptimit?! Atėherė ē'ėshtė Y? Ti po thua se Y ėshtė njėsoj si diēka qė nuk ėshtė, sepse nuk perceptohet, nuk konceptohet dhe nuk i nėnshtrohet arsyes e ligjit tė natyrės. Pra, Y = asgjė? Nėse nuk konceptoj e perceptoj Y-in atėherė si mund tė konceptoj perceptoj fjalinė tėnde e mė tej dhe X-in, qė detyrimisht del i pakonceptueshėm dhe i paperceptueshėm?!


    Citim Postuar mė parė nga R2T
    plotfuqishme = Z= fuqia e te cilit nuk ka kufij fizike apo mendore. P.sh (por qe nuk kufizohet ne)mund te krijoje universe, male, fusha, oqeane, levizi kontinente e planete, nje koker rere, nje qelize, 2 persona; njekohesisht mund ti shkaterroje ato; mund te levizi para dhe pas ne kohe, mund te fuse dhe heq mendime, programoje te ardhmen, mbaje nen kontroll 4 miljard+ njerez ne te njejten kohe etj etj etj
    Nuk ka kufij fizikė dhe mendorė, pra, me fjalė tė tjera: qė mund tė bėjė gjithēa?!

    Po nėse X mund tė bėjė gjithēka, a mundet X tė bėjė dot diēka qė s'e bėn dot? Pra X bėn ēdo gjė, edhe diēka qė s'e bėn dot!? Sepse edhe ajo ēka s'bėhet dot, ėshtė diēka!

    Nėse X mund tė bėjė diēka qė s'e bėn dot, rrjedhimisht ka diēka qė X s'e bėn dot, por kjo bie ndesh me veten e pėrfundimi del qė "Z ėshtė kontradiktė nė vetvete".


    Pėrfundimisht deri mė tani:

    X = e panjohur
    Y = absurditet
    Z = kontradiktė,


    KVS

  16. #16
    V per Vendeta Maska e ORIONI
    Anėtarėsuar
    10-12-2003
    Vendndodhja
    Shkup-Prishtine-Ulqin-Tirane-Cameri
    Postime
    919
    Citim Postuar mė parė nga KVS
    Po nėse X mund tė bėjė gjithēka, a mundet X tė bėjė dot diēka qė s'e bėn dot? Pra X bėn ēdo gjė, edhe diēka qė s'e bėn dot!? Sepse edhe ajo ēka s'bėhet dot, ėshtė diēka!
    Meqe ti po luan me lojra fjalesh jo qe po jep perkufizime mu pergjigj?

    Kvs eshte asgjeja dicka dhe pse eshte dicka dhe nuk eshte asgje.?

    .

    Ja nje perkufizim tjeter madheshtor.

    Zoti ėshtė Ai i Cili nuk ka tė adhuruar tjetėr me tė drejtė pėrveē Tij. Ai ėshtė (i Pėrjetėshmi, i Pafillim dhe i Pambarim, Mbajtėsi dhe Mbrojtėsi i gjithēkaje qė ekziston). As kotje as gjumė nuk e kap Atė, e Atij ėshtė ēdo gjė nė qiej dhe nė tokė. Kush ėshtė ai qė mund tė ndėrmjetėsojė tek Ai pėrveēse me lejen e Tij. Ai di se ēfarė u ndodh krijesave tė Tij nė kėtė botė dhe ēfarė do t'u ndodhė atyre nė botėn tjetėr. Ata kurrė nuk do tė pėrfshijnė ndonjė gjė nga dija e Tij, pėrveē asaj qė Ai dėshiron. El Kurrsij-ja e Tij pėrfshin qiejt dhe tokėn. Ai nuk ndjen aspak lodhje nė ruajtjen dhe nė mbrojtjen e tyre. Ai ėshtė mė i Larti, mė Madhėshtori" [El Bekare: 255].
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga ORIONI : 18-04-2005 mė 10:09

  17. #17
    Citim Postuar mė parė nga ORION
    Meqe ti po luan me lojra fjalesh jo qe po jep perkufizime mu pergjigj?
    Nuk po luaj aspak me lojra fjalėsh, kėshtu qė lėri supozimet pėr tjetėr temė. Nėse dėshiron pėrngjasim logjik, tė asaj mė lart, mund tė ta jap. Por akoma mė mirė po e risqaroj, meqėnėse nuk e ke kuptuar:

    Citim Postuar mė parė nga ORION
    Kvs eshte asgjeja dicka dhe pse eshte dicka dhe nuk eshte asgje.?
    Asgjėja nuk ėshtė diēka, sepse asgjėja nuk ėshtė!

    Kėtu ti po pėrpiqesh tė pėrdorėsh analogji me njė rast joanalogjik! Ē'lidhje ka rasti i "asgjėsė" me rastin e "plotfuqisė". Ky quhet mashtrim nė arsyetim (me pėrdorim analogjie tė gabuar)!

    Sidoqoftė, "ajo qė nuk mund tė bėhet" ėshtė "diēka", dhe kjo "diēka" quhet "pamundėsi" (ose "pafuqi")! Pra, X nė "plotfuqishmėrinė" e tij/saj, ka diēka qė nuk e bėn dot, "tė qenit tė pamundur", "tė pafuqishėm"! Rrjedhimisht, "plotfuqishmėria" ėshtė koncept kontradiktor nė vetvete (thėnė ndryshe: koncept kundėrlogjik apo joreal).


    Pjesa tjetėr e shkrimit tėnd ėshtė propagandė fetare dhe jo pėrkufizim. Pėr tė kuptuar se ē'ėshtė pėrkufizimi shko kėtu (shkrimi i dytė i kėsaj teme).


    KVS

  18. #18
    ________
    Anėtarėsuar
    08-11-2003
    Postime
    1,516
    Citim Postuar mė parė nga KVS
    Nuk po flasim pėr ekzistencėn e zotit, por pėr pėrkufizimin e zotit, siē thuhet qartė dhe nė titull tė ēėshtjes.
    KVS
    Kjo fjali eshte celesi i temes.Pra gabimi i KVS qendron ne faktin se kerkon perkufizimin e dickaje para se te jape mendimin mbi egzistencen e nje krijuesi.

    Ti KVS ne baze arsyes pohon qe ka nje krijues qe formesoi dhe dha jete?

    Perkufizim: Krijues,Rregullues,I ditur,I panevojshem,I plotfuqishem.
    Shpjegim,
    1-"Krijues"---Eshte pranuar njezeri nga te gjithe kopetentet e arsyes njerezore qe jeta nuk ka lindur vetvetiu,eshte nje dore e fuqishme qe beri te mundur te linde.Pra kete e kane thene ata qe kaluan jeten e tyre nder laboratore.Nje shkenctar ateist Rus i hyri punes per te vertetuar se jeta ka lindur vetvetiu ne toke.Punoi shume i erdhi koha e vdekjes e se fundi tha qe mund te kete ardhur nga ndonje planet tjeter,lind pikpyetja...Po atje kush e krijoi?

    2-"Rregullues"---Edhe kjo shpjegohet ne menyre llogjike nga shkenctaret.Masat,distancat,ceshtjet ne univers te japin te kuptosh qe eshte nje rregullues qe percakton ne menyre precize.E kunderta e kesaj qe lenda mund te vetorganizohet eshte hedhur poshte me kohe.

    3-Te jesh krijues dhe rregullues domosdoshmerisht verteton perkufizimin e te qenit i ditur.

    4-"I panevojshem"----Meqe e do me llogjike..Ka arsye e mendje te shendoshe qe te pranoje se nje krijues dhe rregullues i asaj qe krijoi ka nevoje nga dicka qe eshte mbrenda mundesise tij.

    5-"I plotfuqishem"---Ai qe krijoi nga e para dhe rregulloi dicka ka arsye qe ta mohoje plotfuqishmerine e Tij ndaj asaj qe krijoi.

    Pra perkufizimi nuk mbetet me X e Y

    Citim Postuar mė parė nga KVS
    Sidoqoftė, "ajo qė nuk mund tė bėhet" ėshtė "diēka", dhe kjo "diēka" quhet "pamundėsi" (ose "pafuqi")! Pra, X nė "plotfuqishmėrinė" e tij/saj, ka diēka qė nuk e bėn dot, "tė qenit tė pamundur", "tė pafuqishėm"! Rrjedhimisht, "plotfuqishmėria" ėshtė koncept kontradiktor nė vetvete (thėnė ndryshe: koncept kundėrlogjik apo joreal)
    KVS
    Kjo pyetja jote eshte njelloj me ata qe thone se nese Zoti eshte i pafund..A mund te krijoje nje gur te madh sa vetja?I plotfuqishem don te thote qe ben gjithcka por jo qe behet gjithcka.Ti ne kete rast ngaterron kopetencat e Zotit me mundesite e Tij.
    Il cuore matto che ti segue ancora
    E giorno e notte pensa solo a te

  19. #19
    Citim Postuar mė parė nga FLORIRI
    Kjo fjali eshte celesi i temes.Pra gabimi i KVS qendron ne faktin se kerkon perkufizimin e dickaje para se te jape mendimin mbi egzistencen e nje krijuesi.
    Unė kėrkoj tė di pėrkufizimin e asaj qė fetarėt quajnė "zot". Supozimet tuaja janė supozimet tuaja personale, dhe nuk i pėrkasin ēėshtjes. Mund ta nisni fjalinė, ashtu si dhe tė tjerė kur shprehin supozime, me togjet "supozoj se", "besoj se", "kam pėrshtypjen se", etj.

    Citim Postuar mė parė nga FLORIRI
    Ti KVS ne baze arsyes pohon qe ka nje krijues qe formesoi dhe dha jete?
    Ē'do tė thotė krijues? Qenie qė shndėrron njė material nė material tjetėr apo qė riformon materialin apo qė ristrukturon materialin apo...? Pra, diēka qė ekziston nė natyrė, e rrjedhimisht diēka materiale, e rrjedhimisht diēka e kufizuar nga natyra qė vepron mbi veten e vet? Pra lėndė qė vetėorganizohet?

    Nuk ka rėndėsi ē'them unė. Vetė arsyeja si metodė me aplikim universal thotė se: meqėnėse probabiliteti qė jeta tė formohet nga lėndė inorganike ekziston, atėherė kjo ka ndodhur, pasi kushtet qė kjo tė ndodhė janė plotėsuar (koha e madhe, hapėsira e madhe, etj.). Qė probabiliteti qė kjo tė ndodhė nuk ėshtė shumė i madh e provon dhe fakti qė nė kėtė hapėsirė tė gjithėsisė kemi konstatuar vetėm Tokėn si planet me jetė. Nėse do tė kishte probabilitet mė tė madh atėherė do tė kishte dhe planete tė tjera me jetė. Probabiliteti ėshtė faktual dhe i pėrket realitetit objektiv, kėtu nuk shtrohet ēėshtje besimi. (Por kjo ėshtė jashtė temės. Nėse dėshiron tė flasėsh pėr kėtė mund tė hapėsh temė tė posaēme. Tema kėtu ėshtė: "Pėrkufizimi i zotit.")

    Citim Postuar mė parė nga FLORIRI
    Perkufizim: Krijues,Rregullues,I ditur,I panevojshem,I plotfuqishem.
    1-"Krijues"---Eshte pranuar njezeri nga te gjithe kopetentet e arsyes njerezore qe jeta nuk ka lindur vetvetiu,eshte nje dore e fuqishme qe beri te mundur te linde.
    Asnjė fakt - thjesht racionalizim vulgar. Madje nuk ėshtė pranuar aspak njėzėri dhe shkenca e bazuar mbi teorinė e probabilitetit thotė pikėrisht tė kundėrtėn. Dhe teoria e probabilitetit ėshtė faktuale (si ēdo teori shkencore).

    Citim Postuar mė parė nga FLORIRI
    2-"Rregullues"---Edhe kjo shpjegohet ne menyre llogjike nga shkenctaret.Masat,distancat,ceshtjet ne univers te japin te kuptosh qe eshte nje rregullues qe percakton ne menyre precize.E kunderta e kesaj qe lenda mund te vetorganizohet eshte hedhur poshte me kohe.
    Asnjė fakt - sėrish racionalizim. Madje nuk ėshtė hedhur aspak poshtė se lėnda nuk mund tė vetėorganizohet.

    Citim Postuar mė parė nga FLORIRI
    3-Te jesh krijues dhe rregullues domosdoshmerisht verteton perkufizimin e te qenit i ditur.
    Rjedh prej tyre si pėrfundim, po, por ēėshtja ėshtė se nuk ke vėrtetuar gjė prej dy premisave (krijuesin dhe rregulluesin), thjesht po flet me besimin tėnd dhe racionalizim/interpretim mbi atė besim. Ende Fakt=0.

    Citim Postuar mė parė nga FLORIRI
    4-"I panevojshem"----Meqe e do me llogjike..Ka arsye e mendje te shendoshe qe te pranoje se nje krijues dhe rregullues i asaj qe krijoi ka nevoje nga dicka qe eshte mbrenda mundesise tij.
    Racionalizim. Vazhdon fakt=0. Ti thjesht po noton nė besimin tėnd.

    Citim Postuar mė parė nga FLORIRI
    5-"I plotfuqishem"---Ai qe krijoi nga e para dhe rregulloi dicka ka arsye qe ta mohoje plotfuqishmerine e Tij ndaj asaj qe krijoi.
    Citim Postuar mė parė nga FLORIRI
    Kjo pyetja jote eshte njelloj me ata qe thone se nese Zoti eshte i pafund..A mund te krijoje nje gur te madh sa vetja?I plotfuqishem don te thote qe ben gjithcka por jo qe behet gjithcka.Ti ne kete rast ngaterron kopetencat e Zotit me mundesite e Tij.
    I plotfuqishem don te thote qe ben gjithcka por jo qe behet gjithcka.

    Do tė thuash se X ka mundėsi ta bėhet i pafuqishėm, por nuk e bėn? Po kėtu nuk po flasim pėr qėllimet e X, sepse fillimisht nuk dimė ē'ėshtė X, (le pastaj a ka qėllime X apo jo, etj.).

    Kėtu ėshtė ēėshtja se vetė koncepti i "plotfuqishmėrisė", e theksoj vetė koncepti ėshtė kontradiktor, pra joreal. "Plotfuqishmėria" s'mund tė jetė! Kjo u provua mė lart, jo interpretimi i cilitdo besimtar pėr kompentencat apo mundėsitė e njė X tė panjohur.


    KVS
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga darwin : 23-04-2005 mė 09:11 Arsyeja: -

  20. #20
    Citim Postuar mė parė nga FLORIRI
    Perkufizim: Krijues,Rregullues,I ditur,I panevojshem,I plotfuqishem.
    Unė thjesht po pėrpiqem tė shoh se a ėshtė logjike e konseguente fjalia e mėsipėrme, prandaj dhe ky zhvillim i temės. Pra, ende kemi:

    Citim Postuar mė parė nga FLORIRI
    1-"Krijues"---Eshte pranuar njezeri nga te gjithe kopetentet e arsyes njerezore qe jeta nuk ka lindur vetvetiu,eshte nje dore e fuqishme qe beri te mundur te linde.
    ...
    Meqe e kerkon ne baze teksteve fetare do ta jap shpjegimin qe i behet nga fete monoteiste.Krijues eshte thene ne kuptimin qe nga agjeja krijon dicka.
    Nuk e kėrkova nė bazė tė teksteve fetare, unė kėrkoj pėrkufizimin. Por duke kuptuar pėrfundimisht se kėtu nuk mund tė ketė pėrkufizim tė mirėfilltė, sepse siē dhe ti thua, kėto vijnė nga "tekste fetare" tė cilat thjesht "besojnė se", atėherė tė paktėn po kėrkoj njė fjali logjike prej secilės feje nė tė cilėn aderoni (krishterizėm, judaizėm, myslimanizėm, krishterizėm, bahaizėm, jehovaizėm, etj.).

    Qė ti rikthehem citimit tėnd: Kur thua "Krijues", e ke fjalėn pėr krijimin e diēkasė nga asgjėja apo pėr shndėrrimin e inorganikes nė organike (jetė) apo pėr tė dyja bashkė?

    Citim Postuar mė parė nga FLORIRI
    Eshte pak a shume e njejte ne shpjegimin llogjik qe mund ti japesh krijimit "dickas" nga asgjeja.
    "Shpjegim logjik" tė diēkasė nga asgjėja? Ky "shpjegim logjik" quhet "racionalizim" FLORIR i dashur. Racionalizimi nuk ėshtė logjikė. Kjo, si metodė shfajėsimi/demagogjie, mund tė ketė dhėnė dikur rezultat, por tash nuk pi mė ujė. Sidoqoftė do ishte me interes tė dij "shpjegimin logjik" tė krijimit tė diēkasė nga asgjėja.

    Citim Postuar mė parė nga FLORIRI
    4-"I panevojshem"----Meqe e do me llogjike..Ka arsye e mendje te shendoshe qe te pranoje se nje krijues dhe rregullues i asaj qe krijoi ka nevoje nga dicka qe eshte mbrenda mundesise tij.
    Ka gjėra qė janė jashtė mundėsisė sė X?

    Citim Postuar mė parė nga FLORIRI
    5-"I plotfuqishem"---Ai qe krijoi nga e para dhe rregulloi dicka ka arsye qe ta mohoje plotfuqishmerine e Tij ndaj asaj qe krijoi.
    I plotfuqishėm mbi atė qė krijoi? Pra, jo i plotfuqishėm mbi gjithēka, por thjesht mbi atė qė krijoi?

    Citim Postuar mė parė nga FLORIRI
    Termi i plotfuqishem nuk duhet keqkuptuar.Eshte pak a shume e njejte ne shpjegimin llogjik qe mund ti japesh krijimit "dickas" nga asgjeja.Pra edhe njehere ke ngaterruar kopetencat me mundesite.Egzistenca e Zotit nuk eshte e ngjashme me egzistencen tone.
    Plotfuqishmėria ėshtė koncept kontradiktor nė vetvete, pa hyrė fare nė atė se cili e ka kėtė veēori (p.sh. X). Ti mė thua mos ta keqkputoj. Atėherė shpjegomė kuptimin "tėnd tė mirė" tė plotfuqishmėrisė.

    Pjesa tjetėr e shkrimit tėnd ėshtė jashtė teme. Ti mė pyete pėr mendimin tim si u krijua jeta e t'u pėrgjigja me:

    Citim Postuar mė parė nga KVS
    meqėnėse probabiliteti qė jeta tė formohet nga lėndė inorganike ekziston, atėherė kjo ka ndodhur, pasi kushtet qė kjo tė ndodhė janė plotėsuar (koha e madhe, hapėsira e madhe, etj.).
    Organikja krijohet nga inorganikja (apo nė vija tė trasha tė dyja janė thjesht kombinim i materies) nė bazė tė probabilitetit. Dhe mundėsia qė jeta tė jetė krijuar nė gjithėsi gjatė kohės sė ekzistencės sė gjithėsisė ekziston, ndoshta jo pikėrisht mbi Tokė, siē thotė shkrimi yt mė lart, por nė gjithėsi, po. Unė nuk kam mė tepėr informacion pėr kėtė gjė, dhe kjo gjithashtu nuk i pėrket temės. Kėtė e sqarova dhe mė lart nė postin e mėparmė:
    Citim Postuar mė parė nga KVS
    (Por kjo ėshtė jashtė temės. Nėse dėshiron tė flasėsh pėr kėtė mund tė hapėsh temė tė posaēme. Tema kėtu ėshtė: "Pėrkufizimi i zotit.")
    por ti gjithsesi vendose tė pėrgjigjeshe pikėrisht ndaj asaj qė ėshtė jashtė teme!

    Nėse dėshiron mund tė hapėsh temė tė posaēme pėr krijimin e organikes nga inorganikja, tek forumi shkencės.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga darwin : 04-09-2010 mė 08:23 Arsyeja: /

Faqja 0 prej 20 FillimFillim 1210 ... FunditFundit

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •