Kendimi i Kur'anit edhe per te vdekurit (argumentet)

[rapsod]

tashme kjo teme duhet te mbyllet, ai qe ka kuptuar ka kuptuar te tjeret le te rilexojne me vemendje se cka eshte shkruar ne teme!
Selam Alejkum!

[Muslim1431mk]

Pyetje: Selam alejkum. Kam nje pyetje per ju Hoxhe i nderuar. A eshte e lejuar qe surja Jasin tu kendohet te vdekurve, e posaqerisht ti kendohet Muhamedit salallahu alejhi ve selem? Allahu ju shperblefte.

Përgjigje:

Alejkumselam. Falenderimi i takon Allahut (azzevexhel), ndërsa salavatet dhe selamet qofshin mbi të Dërguarin tonë Muhamedin (salallahualejhiveselem), mbi familjen e tij të pastër, mbi shokët e tij besnik, si dhe mbi të gjithë ata që e pasuan dhe e pasojnë rrugën e tij deri në Ditën e Gjykimit.


Çdo gjë e cila nuk ka bazë në Kur’an dhe Sunet, dhe nuk e kanë vepruar sahabet e Pejgamberit (salallahualejhiveselem), është bidat – risi në fe.


Kështuqë, leximi i sures Jasin apo leximi edhe i gjithë Kur’anit (hatmes) për të vdekurin nuk ka bazë në fenë e Allahut. Dhe sikur të kishte qenë e lejuar apo e pëlqyer, do ta kishte vepruar një gjë të tillë Pejgamberi (salallahualejhiveselem) apo shokët e tij. Por, nuk gjendet asnjë transmetim që tregon se Pejgamberi (salallahualejhiveselem) ka lexuar për dikë pas vdekjes dhe ia ka dërguar atij shpërblimin e leximit. Gjithashtu një gjë të tillë nuk e kanë vepruar edhe sahabet.


Andaj, mendimi më i saktë i dijetarëve është se një gjë e tillë është e pabazë në fe dhe nuk ka shpërblim prej saj. Thotë Pejgamberi (salallahualejhiveselem):” Çdo gjë për të cilën ne nuk kemi urdhëruar, ajo është e refuzuar”. (Transmeton Buhariu dhe Muslimi)


Ndërsa Muhamedi (salallahualejhiveselem) nuk ka nevojë për sevapet e (biznesit të) Jasinave të cilët lexohen për të vdekur, sepse çdo të mirë që e veprojnë besimtarët atij i arrijnë shpërblimet, ngase ai është Mësuesi i mbarë umetit.


Allahu e di më së miri.
Omer Bajrami
01.09.2011

[paridi26]

selamu alejkum

çdo forem adhurimi ne origjine eshte haram,deri kur te vi argumenti qe e lejon kete.Kjo eshte baza.Allahu na ka derguar te derguar qe te na mesoj se si ta adhurojme Ate.Duke ju permbajtur asaj çfare na meson i derguari e kemi plotesuar ate çfare na kerkohet nga Allahu.Nuk jemi me te ditur apo me te mire ne adhurim se sa i derguari apo shoket e tij qe te shpikim forma adhurimi qe ti afrohemi Allahut me to.Kurani eshte per te gjallet e jo per te vdekurit.Leximi i kuranit per te vdekurit nuk ka asnje argument te sakte nga Muhamedi salAllahu alejhi ue selem.


Nga nëna e besimdrejtëve Ummi Abdullahu Aisha, radijall-llahu anha, transmetohet se ka thënë: "I Dërguari i All-llahut, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ka thënë:

'Kush vepron për këtë çështjen tonë atë që nuk është nga ajo, ajo është e refuzuar'."

(Buhariu dhe Muslimi)

Sipas transmetimit të Muslimit:
"Kush vepron diç që nuk është në pajtim me çështjen tonë, ajo (vepër) është e refuzuar."

pasoni dhe mos shpikni .

[arban osmani]

sipas teje pra ixhmai kijasi istihsani istislabi etj nuk paskan vlerê apo jo

[arban osmani]

parid qdo gje esht e lejuar perderisa te ndalohet me argument