Close
Faqja 5 prej 6 FillimFillim ... 3456 FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 41 deri 50 prej 53
  1. #41
    Larguar.
    Anėtarėsuar
    30-11-2004
    Postime
    1,506
    Ja mė nė fund Profesor Sokoli, me fletoret e hartimit nėn sqetull, hyn nė klasė i pritur me padurim nga nxėnėsit e tij tė heshtur. Dhe shpejt e shpejt profesori fillon tė shpėrndajė fletoret : ky kėshtu e ky ashtu. Por profesori ėshtė i mėrzitur sepse nxėnėsit nuk po ia vėnė veshin sa duhet : "Nuk e hedh mė fjalėn aty ku nuk zė vend". Nxėnėsit, siē duket, po i dalin nga kontrolli dhe ai nuk e duron kėtė gjendje. E sipas lojės sė referencave, distanca ndėrmjet tij dhe atyre shkurtohet. Mirė ėshtė qė kohė pas kohe tė ndėrhyhet sepse pastaj nxėnėsit mund tė fluturojnė me krahėt e tyre.

    Profesori n'a thotė : "Vetė mėnyra sesi trajtohet kjo temė nga secili tregon vetė nocionet qė secili ka". Shkurt, ai n'a thotė qė A ėshtė njė A e cila ndėrtohet nga tri vija. Por atij do ti pėlqente qė A tė ishte njė B e cila ndėrtohet si njė A. Fjalia e tij ėshtė njė tautologji e pastėr.

    Pastaj ai n'a thotė qė nocionet tona, fatkeqėsisht, nuk e bėjnė pėr tė qeshur. Nė shqip kjo kuptohet qė ai ėshtė i hidhėruar nga ato qė ai dėgjon. Ja dhe njė paternalist tjetėr (nuk mbarohen kurrė), qė kujdeset aq shumė pėr mbarėvajtjen e shėndetit tonė mendor.

    Mė poshtė : "Ēdo mendim qė pėrpunon truri ėshtė filozofi". Mė falni, z. Profesor, kisha njė pyetje nga vendi : Ē'lidhje ka truri me mendimin ? Njė profesor, mendoj unė, duhet t'a dijė se truri nuk prodhon mendime, por sinjale elektromagnetike, dhe se ai ėshtė veēse njė organ. Mendimet janė pronė e mendjes dhe jo e trurit, sepse ndryshe do tė dėgjonim ndonjė ditė njė qenush tė vogėl tė n'a tregonte historitė e tij me qenushen e fqinjes.

    Heidegger thotė qė filozofia ėshtė metafizikė. Nuk ka filozofi tjetėr jashtė metafizikės. Dhe metafizika ėshtė shqyrtimi i ēėshtjes : "Ē'ėshtė qenia ?". Kjo ėshtė ēėshtja e cila, sipas Heidegger, ėshtė lėnė nė harresė qysh nga Parmendidi dhe Herakliti. Dhe vetė Heidegger nuk e konsideronte veten filozof por njė mendimtar. Ai shprehej se nuk kishte asnjė kuptim tė flitej pėr njė filozofi heideggeriane. E tėrė vepra e tij mbėshtillet rreth ēėshtjes sė qenies (tė qenurit) tė qėnies (asaj qė ėshtė). Dhe pėr Heideggerin, filozofia nuk kishte asnjė funksion pėr tė ndėrtuar diēka, sepse pėrndryshe ajo kthehej nė njė shkencė. Filozofia ėshtė mendimi. Por jo mendimi qė shėrben pėr arritjen e diēkaje, por thjesht ai qė ndjek kėtė ēėshtje tė qenies. Kjo ėshtė filozofia e mirėfilltė.

    Por nė programet shkollore nuk studiohet filozofia, as filozofohet, por studiohet vetėm historia e filozofisė. Vetė profesorėt e filozofisė, gjatė trajtimit tė programit shkollor, janė profesorė siē ato tė matematikės apo fizikės. Kush ka patur fatin e madh tė ndjekė kurset e filozofėve tė mėdhenj, siē Heidegger e Husserl, kėto janė kurse tė ndėrtuara plotėsisht rreth vetė mendimit tė kėtyre filozofėve dhe jo njė raportim i thjeshtė i piketave tė filozofisė.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga oiseau en vol : 30-12-2004 mė 08:26

  2. #42
    Pra kur them "Nuk hidhet fjala atje ku nuk ze vend", Ed, nuk kam parasysh vetem thjesht mangesi ne ndergjegje. As dhenien e mundesise dikujt qe te vare diku ne ndonje bisht leckat e veta duke e ndihmuar keshtu ne justifikimin e qenies se vete etj etj... Kam parasysh vleren reale te procesit te diskutimit. Llambushka qendron ne temen qe kam hapur para disa kohesh e qe askush nuk e ka kapur nga duhet, ajo me titull "aksesi ne ne dijen njerzore" qe ne fakt duhet te kishte per nentitull "thesi me karamele ne mes te rruges".
    Ka kohe qe kam probleme parimore dhe thelbesore kur shoh se si ndikon ne jeten e perditshme te njeriut nderthurja e dijes me teknologjine/komoditetin.

    Ndoshta paksa me shkoqur: Te gjithe ne ketu kemi boshlleqe te tmerrshme thelbesore ne nocionet me elementare te cilat jane me te rendesishmet (ne kete faze). Debatet, biseda, qartesimet, argumentimet, shoshitjet ...ketu ku diskutojme, ne thelbin e thelbit funksion kryesor mbushjen e atyre boshlleqeve kane besoj. Dakort deri ketu shkelqyer parimisht. Problemi qendron ne faktin se njerezia eshte pertace dhe gjerat qe dukeshin aq te shkelqyera parimisht, praktikisht nuk funksjonojne ashtu. Nuk e kam idene sa i vjeter eshte ky fenomen por per mua eshte i ri, nuk ka shume qe kam filluar ta ve re. Ajo qe kam vene re eshte se kur dikush jep nje spjegim apo mbeshtet nje fjali deftore, sado i vertete dhe i drejte te jete informacioni i paraqitur, kur tjetri e perveteson ne kete menyre/rruge ajo cuditerisht kthehet ne dije false. Eshte e kote te flas per shkaqe pasi do te kene te njejtin fat.
    Me shume fjale: po flas se me kane mbaruar fjalet... si ai mullixhiu qe pinte vetem vere gjithe jeten dhe kur e gjeten nje dite ulur maje nje guri duke pire uje e pyeten "C'te ka gjetur qe po pi uje?"
    Po pi uje se nuk kam uje,- tha. Po te kisha uje nuk do te pija uje por vere.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Sokoli : 30-12-2004 mė 18:52 Arsyeja: mosndryshimi i arsyes
    • Mėndjen nė mėndje e zemrėn nė zemėr.


    • Tė mirėn bėje e hidhe nė det,
      po s'e diti peshku e di Zoti vetė.

  3. #43
    madmoiselle Maska e angeldust
    Anėtarėsuar
    08-06-2002
    Vendndodhja
    Michigan
    Postime
    1,368
    E dini si eshte puna?

    Dikush me lart permendi se si filozofia eshte e dobishme pasi i ben njerezit te pyesin veten gjithmone cfare eshte e drejte, cfare eshte e moralshme, cfare te ben njeri, perse duhet te jetoje etj. etj. si keto.

    Por ama ka ca njerez qe kane mbledhur aq vrer perbrenda, saqe kurren e kurres nuk mund t'i mesojne si duhet keto gjera prandaj edhe njerezimi duhet te kete nevoje per filozofine e nje sere shkencash te tjera shoqerore, qe te pakten te mundohet t'ju kujtoje ketyre njerezve vlerat e duhura. Dhe e bukura eshte se denimi me i madh per keta njerez eshte se jane te detyruar te jetojne me veten e tyre deri ne fund te jetes... pa te tjeret qe ju bejne perkohesisht shoqeri, ashtu sic vijne ashtu edhe ikin... dhe shpetojne.
    In the sweetness of friendship let there be laughter, for that's how heart finds its morning and is refreshed.

  4. #44
    i/e regjistruar Maska e EXODUS
    Anėtarėsuar
    15-06-2003
    Vendndodhja
    Intravenous..
    Postime
    1,667
    Pergjigjen ndaj temes po e shqyrtoj permes "natyres" se pergjigjeve te kesaj teme, por jo (as qe behet fjale) duke i marre ato 1 per 1, por me pak fjale duke nxjerre thelbin e seciles prej tyre ne dobi te ceshtjes se shtruar primare.

    Besoj se ka komente te bollshme, (qofte dhe ato ne menyre te tertorte) tek kjo teme ne lidhje me konceptin e filozofise, keshtu qe nuk po perseris te njejtat muhabete per sė disa-ti.

    Ajo cka vura re nga leximi i shkrimeve tashme te hedhura eshte fakti se sejcili e shpreh mendimin e tij, brenda "kufijve" te horizontit te tij/saj per ceshtjen ne fjale dhe eshte pikerisht kjo arsyeja, kur pasi jane lexuar komentet e dikujt tjeter per te njejten ceshtje, sejcili mendon se komentet e saj/tij personale e konsumojne me se miri ceshtjen e ngritur per shqyrtim dhe prej ketu lind debati "interpersonal" kur ne te njejten kohe debati kryesor "ja keput me birra e [I]kofsha derri" deri sa te avullojne muhabetet "kush jam une e kush je ti."
    (1) Kjo me siper lindi si rezultat i "menyres se te menduarit" te sejcilit

    Nga ana tjeter, botkuptimi i ndryshem per ceshtje te njejta i cili eshte rezultat i experiencave te ndryshme pergjate jetes, eshte po ashtu nje tjeter faktor i cili eshte "fajtor" (ne kuptimin metaforik dhe jo ate primar te fjales) per devijimet e panevojshme nga destinacioni kryesor.
    (2) Kjo tjetra eshte "burimi i menyres se te menduarit"

    Marr' 1 sh.b: I pandehuri apo i akuzuari per vrasje nuk e pranon kurre fajin. Pse? (Kush nuk e di pergjigjen te mos e humbase kohen te vazhdoje te lexoje me tutje.) Aktualiteti perseritet njesoj edhe ne rastin e pergjigjeve dhe kunderpergjigjeve te kesaj teme, permes te cilave askush nuk pranon disfate apo te pranoje se komentet e tij/saj jane ato te cilat jane shume here me te verteta apo te drejta nga ato te kundershtarit.
    (3) Ndersa kjo me siper eshte "filozofim me faktet" e shoqeruar me doza megalomanie

    Atehere duke i lidhur komentet e mesiperme me ceshtjen e shtruar nga tema, merr pergjigje pyetja:
    Si mund te mesosh nje njeri tjeter mbi filozofine dhe cfare i meson atij njeriu, nqs. kjo eshte e mundur?
    Njeriu ne bashkeveprim te vazhdueshem me te ngjashmin e tij, arrin te pervetesoje apo te "ristrukturoje" pikpamjen e tij ne lidhje me mjedisin perreth dhe fenomenet qe marrin pjese. Dicka e tille perdoret ne shkence me termin => evolucion.

    Duke patur parasysh cfare u shkrua me lart kalojme tek pyetja tjeter.

    A mund te mesohet arti i mendimit? Dhe per me teper a jane vertet te justifikuar ata profesore qe marrin persiper te mesojne dike se si "te mendoje"?
    Filozofia (arti i mendimit, sic e ke perkedhelur) nuk eshte "profesion" qe kerkon "trajnim." Eshte pikerisht ky imazhi qe te jep pyetja prej ku lindin divergjencat (keqkuptimet, zenkat, shkuljet e cullufeve) dhe zhvillohen deri ne ate pike sa debati te ngjan me dokumentarin "Nje dite ne pazarin e Kalkutes" ()

    Gjate "predikimit" te filozofise, profesoret e filozofise marrin persiper "prezantimin" e studentit me filozofine dhe gjithcka lidhet me tė dhe aspak ekspozimin me nje forme te caktuar te menduari per arritjen e nje qellimi. Menyra se si studenti shfrytezon "njohurite" e marra mbi filozofine, justifikon menyren e tij te te menduarit. Filozofia, si subjekt ne vetvete, nuk ofron me shume se "komponentet" per te zhvilluar "eksperimentin". Menyra se si do te zhvillohet eksperimenti eshte ne varesi te "menyres" se te menduarit te "eksperimentuesit."

  5. #45
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    23-09-2002
    Vendndodhja
    Tirane
    Postime
    268
    Njeriu meson si te mendoje gjithe jeten e tij . jeta e tij fillon me mesime te tilla , ti meson nga familja jote , ne vitet e para te jetes , si te reagosh ndaj dickaje. Kjo pastaj behet pjese e jotja .
    Me vone eshte grupi shoqeror te cilit ti i perket , qe te meson akoma me teper ..edhe kjo i shtohet menyrest tende te te menduarit .

    Ka informacione gjenetike tek ti , por ato nuk ndikojne 100% jane thjesht pjese e zhvillimit.

    Familja eshte baza me e redesishme , furra e te menduarit , porta e pare. Shoqeria me vone .

    Eshte teme teper e gjere , por ..po njeriu meson si te mendoje. Natyrisht ai edhe zgjedh informacionet , ne baze te asaj qe di . Ne baze te atyre qe ta japin kete info

    edhe disa gjera me teper , por tani u lodha

  6. #46
    Lady Kad Maska e gurl
    Anėtarėsuar
    29-10-2003
    Vendndodhja
    Pineal Gland
    Postime
    347
    A mesohet filozofia? A mesohet psikologjia? A mesohet ajo apo kjo? Pse njeriu ka manine ta bej te munduren, te pamundur?!

    PSE-ja duhet sepse te ben te shkosh perpara, por shume 'PSE' te bejne te dyshosh te aftesite e tua.

    Njeriu mund te arrij shume sepse arritjet i ka provuar me epoka te tera. Truri eshte dicka fantastike dhe mbi te gjitha e mistershme, dhe kush e kupton kete ka nje deshire brenda qe rritet me vullnetin per ta cuar kete deshire perpara.

  7. #47
    Lady Kad Maska e gurl
    Anėtarėsuar
    29-10-2003
    Vendndodhja
    Pineal Gland
    Postime
    347
    Citim Postuar mė parė nga Sokoli
    Te gjithe ne ketu pra jemi filozofe sepse na punon truri por ama, realisht askush nga ne nuk eshte filozof i vertete pasi te gjithe shprehemi sikur e zoterojme Dijen.
    Fjalet me me vend qe kam lexuar ne kete forum!!!!

  8. #48
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    23-09-2002
    Vendndodhja
    Tirane
    Postime
    268
    hehe

    Ai eshte problemi i njeriut ..te gjithe mendojne se zoterojne ..ndoshta...

  9. #49
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    10-09-2004
    Postime
    2,389
    Citim Postuar mė parė nga Sokoli
    Te gjithe ne ketu pra jemi filozofe sepse na punon truri por ama, realisht askush nga ne nuk eshte filozof i vertete pasi te gjithe shprehemi sikur e zoterojme Dijen.
    gurl, kjo fjala me e zgjuar? Sokoli ka thene shume gjera me mend ketu ne forum. Kjo nuk eshte fjala me e zgjuar as per Sokolin jo me per tere forumin.
    Ketu fjalet "filozof", "filozof i vertete" i perdor ne menyre te gabuar. Nuk jemi te gjithe filozofe sepse na punon truri por sepse e duam dijen(ata qe e duan kuptohet).

    Thelbin e diskutimit mendoj se Sokoli e jep ketu dhe ne njefare menyre tregon edhe mllefin qe ka karshi diskutuesve; mllef qe shpesh behet shkak per ironi dhe mburrje:
    Citim Postuar mė parė nga Sokoli
    Te gjithe ne ketu kemi boshlleqe te tmerrshme thelbesore ne nocionet me elementare te cilat jane me te rendesishmet (ne kete faze). Debatet, biseda, qartesimet, argumentimet, shoshitjet ...ketu ku diskutojme, ne thelbin e thelbit funksion kryesor mbushjen e atyre boshlleqeve kane besoj.
    Shume diskutime nuk arrijne ne perfundime sepse jo te gjithe i kane te qarta tere konceptet.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga [xeni] : 04-01-2005 mė 13:19

  10. #50
    Lady Kad Maska e gurl
    Anėtarėsuar
    29-10-2003
    Vendndodhja
    Pineal Gland
    Postime
    347
    Po Xeni keto per mua jane fjala me e zgjuar sepse fenomeni qe haset ne cdo kend te forumit, eshte imponimi e dijes nga diskutuesit e ndryshem ne forum. Jane shume te pakte ata qe e pranojne mendimin e tjetrit nese nuk perputhet me te tijin dhe ky eshte fakt kudo kthen koken ne forum.

    Ne nuk kemi per t'i pasur te qarte konceptet, dhe aq me teper ne filozofi sepse keto koncepte baze marrin trajta te ndryshme ne baze te menyres se si trajtohen.

Faqja 5 prej 6 FillimFillim ... 3456 FunditFundit

Tema tė Ngjashme

  1. At Gjergj Fishta, Nder i Kombit
    Nga Albo nė forumin Elita kombėtare
    Pėrgjigje: 112
    Postimi i Fundit: 24-10-2022, 18:27
  2. Kontributi i shkenctarėve islam nė shkencė
    Nga Bleti002 nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 19
    Postimi i Fundit: 15-03-2009, 22:29
  3. Pėrgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 19-04-2006, 05:56
  4. Pėrgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 01-05-2005, 10:22
  5. Shkaqet e mjerimit tė Shqipėrisė
    Nga Iceberg nė forumin Problematika shqiptare
    Pėrgjigje: 53
    Postimi i Fundit: 19-03-2005, 18:56

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •