Lexo librin e gazetarit Grek Takis Michas ku ne pjesen ku flet per Kishen e Greqise ai shprehimisht thote qe Kisha e Greqise perben rrezik per sigurine kombetare te R.Shqiperise. Kujto Peshkopin Athimos te Selanikut, dhe Sebastianos plus sa e sa te tjere te cilet bekojne veprimtarine e grupeve irredentiste 'voreo-epirote'.Postuar mė parė nga Albo
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Qafir Arnaut : 14-09-2004 mė 15:00
Adresat e faqeve personale mund ti vendosesh ne profil por jo ne firme. Stafi i Forumit
Dihet qe aty ku mbreteron ortodhoksia ka ekstremizem, shiko rastin Grek, Serb, apo Rus. Eshte pikerisht Ortodhoksia armiku kryesor i vete ketyre kombeve dhe jo i te tjereve, psh i shqiperise. Ortdhoksia bazohet mbi nje nacionalizem ekstrem ku feja anashkalohet qellimisht per te realizuar plane djallezore si rasti Rusi ceceni, rasti Serbi metohi, rasti Greqi verioepir. Pra gjithkush qe ka dy pare mend i kupton keto raste qe permenda me siper. Feja duhet te jete nje motorr kulture dhe paqeje ne bote, gje e cila rrjedh komplet kunder ne fene ortodhokse. Nejse besoj qe asnje komb perfshi dhe shqiperine ketu nuk mund te asimilohet, qofte kjo edhe nga institucione si feja.
Financial Times quotes Takis Michas, social affairs specialist at the Athens daily Eleftherotypia, as saying: [b]"Greece is an inward-looking society. Orthodox values reinforce that mentality. Orthodoxy sees the West as a threat, a place where conspiracies are hatched against it," a mind frame of both Greeks and Serbs, which draws its source from the ancient split between western and eastern Christendom. Whereas British historian Norman Davies writes in his book "Europe A History": "From the time of the Crusades, the Orthodox looked on the west as the source of subjugation worse than the infidel." This mindset is made manifest in the United States, too. According to recent news reports, Archbishop Spyridon, the head of the Greek Orthodox Church in the United States, who has spent most of his life in Europe, has been accused of trying to keep the church inaccessible to members who feel more American than Greek. Spyridon, who is the first American-born leader of the Greek Orthodox church in this country, says he works to protect the churchs Byzantine traditions, proving to be one of those Greeks who are still living in the Byzantine empire. As Jeane Carthner of the newspaper Liberacion points out: "A few years ago, the Greeks were enemies of the Albanians, Macedonians and Bulgarians. They are constant enemies of the Turks, while now they have become enemies of the Americans, the British, the French, the Germans and the rest of the world." "The West is full of enemies," the president of Greece, Costis Stephanopolous, has been quoted as saying. Scholars consider such statements "a reminder of emotions that are deeply felt in the eastern Balkans. The common link is the Orthodox religious tradition. It is a tie that cements the alliance with Serbia " Such a mentality that has been conducive to national and religious bigotry has prompted analysts to draw the logical conclusion that Greek presence in the EU and NATO, etc. is an anomaly and a paradox. Greece continues to be an awkward partner or indeed a black sheep in the European Union even today. Time and again, it creates false problems for Europe with its whimsical behavior towards its neighbors. This conclusion is not a thing of the past, of the early 1990s, as another Greek, Loukas Tsoukalis, of the European Institute of the London School of Economics, says.
Adresat e faqeve personale mund ti vendosesh ne profil por jo ne firme. Stafi i Forumit
Albo !
Jam ne Amerike dhe jo ne Greqi.
Kam jetuar atje disa vjet.
Rastin me te mire po ta jap ty, me ngritjen e KRYQIT per viktimat greke nga shqiptaret gjate viteve.
Ky kryq u ngrit ne Kakavije , balle per balle me linjen kufitare dhe sic mund ta kuptosh edhe ti, nuk ka ndonje sinjal te mire per ne shqiptaret, pavaresisht se cfare feje kemi dhe pavaresisht se cfare ligjesh shkelen me kete veprim..
Tjeter nxitje, nuk di se sa do kujtohesh ti, per incidentin e Peshkepise ne Permet (meqenese je dhe qe andej) .
U quajt incident nga greket por ishte provokim i hapur i ish shifrantit te ambasades greke ne Tirane (shefi grupit) dhe ne perberje te kesaj organizate ishte edhe nje prift i Maqedonise greke, ne oborrin e te cilit u gjenden kallashnikovet me numurat e kerkuar nga qeveria shqiptare e asaj kohe (1995).
Nga gjithe kjo rrumuje dihet qe asnje nuk u denua vertet, por kisha greke e nxorri fare te pafajshem priftin e jo ti behej te pakten nje gjyq fallco ashtu si ju be te tjereve.
Tjeter: shiko mire edhe "udhetimet" plot mjalte te njeriut apo kreut te kishes shqiptare Janullatos.
Ai eshte arqipeshkopi i te gjithe shqiptareve e jo vetem i minoritetit grek.
Se paku kaq duhet kuptuar se Janullatos, nuk vepron me koken e tij, por i udhezuar nga patriakana e Stambollit i thencin e paanshme dhe e udhehequr nga greku Bartolomeos.
Se fundi, duhet te jene akoma te fresketa incidentet me nxenesit shqiptare qe ishin me te miret e disa shkollave greke, dhe ne baze te ligjit grek, nxenesi me i mire, duhet te mbaje flamurin ne parakalimin perkujtimor te kryengritjes se 1821 (mos themi se kush e udhehoqi kete kryengritje dhe ku perfunduan ata arvanitas).
Kisha ne kete kohe, ishte ajo qe ngriti zerin dhe u revoltua me shume edhe se sa vete shtetaret greke, sepse po i behej sfide "diturise greke" nga injorante shqiptare.
Po deshe shkojme edhe shume e shume vite mbrapa ne histori, qe te gjykosh se si kane dashur te na lene pa gjuhe e pa kenge, pa atdhe.
Eshte e gjate rruga e tyre Albo.
Meqe ketu po flitet per kishen greke, ju lutem si mund ta komentoni ju qe shteti grek po mban 3 dite zie kombetare per vdekjen e Patriarkut te Aleksandrise, Pjetri i 7?
Mesa degjova, ai ishte me origjine nga Qiproja. Po ashtu, mesa di une Kishat ortodokse jane te pavarura nga njera tjetra, dhe qendra e ortodoksise eshte ne Stamboll.
Atehere perse Shteti Grek mban 3 dite zi per nje shtetas Qipriot dhe prelat i nje kishe kombetare jo greke?
Apo mos valle ka greke me ngjyre edhe ne Afrike?
Qafir do me lejosh te te bej nje korigjim te vogel, per hir te se vertetes??
Takis Michas, eshte arvanitas dhe dekan ne Lamia.
Kur ishte gjalle Aristidh Kolja, ai ishte krahu i djathte i Aristidhit.
Te dy ata ishin personat qe perballuan qe ne fillim ne masmediat greke, sulmet isterike te grekeve per luften ne Kosove.
Pas shembullit te tyre me pas u lidhen edhe shume greke te tjere perparimtare si dhe disa gazetare , midis tyre dhe gazetare qe kishin qene ne Serbi dhe kishin pare me syte e tyre cfare ndodhte me shqiptaret atje.
Pra Takis Michas eshte arvanitas dhe jo grek.
Per Agim Bardhin, Albon, Seminaristin dhe partizanet e tjere te cetes se mbrojtjes se politikave greko-orthodhokse, ja nje shembull nga krahu tjeter, marre nga Koha Jone e dt 15 shtator:
SHQIPTARET ME KISHEN E TYRE NE ROME
Pas nje perpjekje disa vjecare te Komunitetit Katolik Shqiptar ne Itali, te priftit arberesh Don Pasquale Ferraro si dhe ambasadorit te Shqiperise ne Vatikan Zef Bushati, erdhi dita aq e shume pritur. Shqiptaret sot kane kishen e tyre ne Rome, ate te dhe pikerisht eshte kisha San Giovanni alla Malva e cila do te mbledhe rreth saj shqiptaret me banim ne Rome, por edhe ata te cilet banojne ne provinca te tjera te Italise. Kisha eshte ne qender te Romes, prane Trasteveres, vetem 50 m afer Piazza Trillusa. Por ka edhe nje historik te sajin. Gjate vizites se Presidentit te Republikes z.Alfred Moisiu ne Vatikan me 2 dhjetor 2002, ne udience me Papa Gjon Palin II, nder te tjera Presidenti Moisiu i kerkoi Atit te Shenjte te ndihmonte shqiptaret qe edhe ata te kishin nje kishe ne Rome. Prifti arberesh Don Pasquale dhe ambasadori Bushati i shkruan nje leter Atit te Shenjte ku secili shpjegonte me ane te saj motivet e kesaj kerkese per shqiptaret me banim ne Itali. Me tej, ambasadori Bushati u takua edhe me Kardinalin Ruini i cili eshte dhe kryetari i Konferences Ipeshkvnore te Italise si dhe Vikari i Romes, per t'i shpjeguar motivet per kerkesen e domosdoshme te
shqiptareve. Nga ana tjeter, pason nje leter e Imzot Rrok Mirdites Arqipeshkv i Dioqezes Tirane-Durres, drejtuar Kardinalit Ruini me ane te se ciles i kerkoi ne emer te detyres se tij si President i Komisionit per Emigracion te Konferences Ipeshkvnore Shqiptare, nje kishe ne Rome per shqiptaret. Cdo gje erdhi dhe u qartesua, tashme filloi te shihej realizimi konkret i kerkeses se shqiptareve nga
ana e Autoriteteve te Kishes Katolike.
Ne daten 26 shtator, mesha e pare
Vikariati i Romes vendosi t'i jape komunitetit shqiptar ne Itali kishen San Giovanni alla Malva e cila ndodhet ne Rome ne sheshin me te njejtin emer. Rektor te Kishes per Shqiptaret, Vikariati i Romes emeroi priftin Arberesh Don Pasquale Ferraro, ndersa zv/rektor priftin e ri shqiptar Don Arian Dodaj. Ne daten 26 shtator diten e diele, shqiptaret do te drejtohen tek kisha e tyre per te ndjekur meshen ne gjuhen shqipe por njekohesisht edhe per t'u takuar mbas meshe me njeri-tjetrin ne ambjentet e saj dhe ne sheshin para kishes. Tani shqiptaret e Romes e kane nje qender takimi. Le te shpresojme se hapja edhe e nje Qendre Kulturore Shqiptare do jete arritja e dyte e perfaqesuesve te shtetit shqiptar ne Itali.
Pak si fantazi do te ishte qe shqiptaret e Greqise te kene ndonje kishe te veten ne gjuhen shqipe ne Athine apo jo?
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Labeati : 14-09-2004 mė 22:16
Administratori1, te thuash qe Kisha Orthodhokse Greke i fryn urrejtjes ndaj shqiptareve eshte nje gje. Ta faktosh nje gje te tille eshte gje tjeter. Asgje nga ato qe ti ke shprehur me lart nuk implikon Kishen Orthodhokse ne Krim apo ne fryrjen e urrejtjes kombetare. Ngritja e kryqit ne Kakavije ne kufirin grek eshte provokim?
Peshkepia nuk eshte ne Permet, eshte ne Gjirokaster a Sarande dhe ata qe kryen aktin e vrasjes se ushtareve shqiptare ne kufi nuk implikonin Kishen Greke, por nje grup anti-shqiptar qe vepronte me bekimin e shtetit grek dhe me sponsorizimin e Nicholas Gage, i cili pas incidentit u shpall edhe person i padeshiruar ne Shqiperi dhe nuk u lejua te hyje ne Rinas heren e pare qe mberriti ne Shqiperi.
Ne cdo Kishe ka prifterinj te vecante qe nuk ndjekin urdherimet e Zotit, por kjo nuk do te thote se meqenese ne Kishen greke kish nje Sebastianos, te gjithe prifterinjte greke jane anti-shqiptare. Kur shqiptaret filluan emigrimin e tyre drejt Greqise ne fillim te viteve 90, ata qe i mbanin me buke e me rroba ishin pikerisht kishat greke, vendi i vetem ku policia greke nuk nderhynte per ti kapur dhe kthyer mbrapsht. Kjo vazhdoi per aq kohe sa shqiptaret filluan te kryejne akte te turpshme ndaj Kishave dhe prifterinjve qe i ndihmonin ata. (po te kesh jetuar ne Greqi, i njeh me mire se mua keto qe flas).
Ndikimi i Kishes Orthodhokse tek greket buron nga fakti se greket jane besimtare ne Zot dhe e kane Kishen dhe besen orthodhokse pjese te identitetit te tyre kombetar. Per 400 vjet kur Greqia ishte nen thundren e otomaneve, Kisha Orthodhokse dhe tradita orthodhokse ishte burimi i vetem i identitetit kombetar qe me vone u perdor si platforme per pavaresine e Greqise nga turqit.
Kjo nuk eshte "gje e keqe" per nje komb, kjo eshte arsyeja perse greket, serbet e bullgaret e fituan pavaresine e tyre nga turqit 100 vjet me pare se shqiptaret. Shqiptaret nuk kishin nje fe te perbashket qe rilindasit ta perdornin si platforme kombetare.
Albo
"Babai i shtetit ėshtė Ismail "Qemali", e zbuloi Edvin shkencėtari!"
Une gezohem qe komuniteti katolik shqiptar do te kete kishen e vete ne Rome. Por me vjen per te qeshur me provokimin tend me siper. Cfare e ben ate kishe katolike ne Rome "kishe shqiptare"? Ta them une, vetem fakti qe prifti do te jete shqiptar e do te mbaje meshen ne shqip dhe asgje tjeter.
Komuniteti orthodhoks shqiptar ka dicka qe komuniteti katolik nuk do te kete kurre, ka autoqefaline dhe Sinodin e Shenjte. Ne nuk jemi te varur direkt nga Selia e Shenjte e Romes apo Patriarkanes. Kjo do te thote, qe te hapim nje kishe orthodhokse ne Rome, ne Philadelphia apo ne Shkoder, nuk duhet te marrim lejen e Atit te Shenjte ne Rome. Dhe meqe ra fjala, Kisha Orthodhokse Shqiptare e Shen Joan Gojeartit ne Philadlephia feston 75 vjetorin e saj kete vit.
Albo
"Babai i shtetit ėshtė Ismail "Qemali", e zbuloi Edvin shkencėtari!"
Perseri je gabim ketu Albo.
Kisha autoqefale shqiptare nuk eshte me kishe e tille, perderisa ne krye te saj eshte nje i huaj i caktuar nga patriakana e Stambollit.
Kisha autoqefale shqiptare eshte ajo qe ndertoi Noli me te tjere e jo kjo e sotmja.
Regullat e Postimit
Pėrgjigju Duke Cituar
Krijoni Kontakt