Muhamedi a.s në Bibël

[altin55]

Prifti behira dhe Profeti Muhamed a.s


Udhëtimi për në Sham dhe takimi me priftin Ebu Talibi do të shkonte për tregti me një vargan të Kurejshve deri në Sham (Siri).
Muhamedi në atë kohë ishte dymbëdhjetë vjeç. Dikush ka thënë se ishte dymbëdhjetë vjeç e dy muaj dhe dhjetë ditë.
Ebu Talibi nuk duronte dot që të largohej nga Muhamedi (paqja e Allahut dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!). Nga dhembshuria që kishte për të, e mori me vete. Kur vargani arriti afër qytetit Basra, në kodrat e Shamit, u doli përpara një nga priftërinjtë e mëdhenj të krishterëve, që quhej Behira. Ai hyri midis varganit, shkoi te Muhamedi (paqja e Allahut dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!), e mori për dore dhe i tha: “Ky është më i madhi i njerëzimit. Ky është i dërguari i Zotit të botëve. Këtë e dërgon Allahu mëshirë për të gjithë botët.” Ata që qenë aty, e pyetën: “Ku e di ti këtë?” “Kur ju dolët prej qafës së malit,- tha prifti, nuk mbeti gurë e dru pa rënë në sexhde. E, gurët e drurët bëjnë sexhde vetëm për profetët. Unë, e njoh atë, sepse ka vulën e profetësisë pas shpine, nën shpatull; ajo është sa një mollë; e kemi të shkruar në librat tanë.” Pastaj, prifti Behira i nderoi ata me mikpritjen e tij. Ai i tha Ebu Talibit që ta kthente Muhamedin dhe të mos shkonte me të në Sham, sepse kishte frikë mos i ndodhte gjë nga jehudinjtë dhe romakët. Ebu Talibi e ktheu Muhamedin (paqja e Allahut dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) në Mekë.

[deshmuesi]

Agion nuk do te thote fryma e shenjte por fryma e vertetes e kane perkthyer disa nejse lexoje mire kete shkrimin.

hahahahaha

Tek fjalet e urta thuhet se, i mari e tregon marezine nga marinat qe flet. Dhe ti Altin tani po e permbush marezine tende.
Altin ke filluar tju mesoh Grekeve Greqishten haaaaaaaaaaaa. "Agio" do te thote I shenjte, ndersa i vertete ne greqisht i thone: "alithinos". " Pnevma" do te thote , Fryme. Paraklitos" do te thote , Ngudhellues. Por ti mbase je duke i perkthyer keto fjale simbas fjalorit te xhamishtes.

[INDRITI]

Deshmues po ku je mer Hajdar sa na kishte marre malli?

Nese nuk di si te pergjigjesh me mire mos posto asgje sesa ja fut kot.
Leri ata qe dine te pergjigjen.

[altin55]

per deshmuesin



Ne versionin origjinal te shkruar greqisht te ungjillit te Gjonit mbiemri 'ngushelluesi' eshte Parakletos, por Jezusi nuk ka folur greqisht, por gjuhen e nenes se tij qe ishte Aramisht(aramek) dhe ne aramisht 'ngushelluesi' perkthehet Ahmad
Eurekaaa, Jezusi e ka thene 'shqip', sakte dhe paster emrin e atij qe do te vinte me pas.
Ne fjalorthin shpjegues se bibles 'ngushelluesi' paraqitet si 'shpirti i shenjte' por ne fakt duket qe eshte nje genjeshter e madhe sepse gjithcka aty i referohet profetit te fundit dhe nuk do shume mendje e sy per ta pare, ai e ka thene me emer ate qe do te vije pas tij







Jezusi foli per frymen e shenjte si per nje ngushellues, dhe tha se ai do te mesonte drejtonte dhe te fliste (Gjoni 14:16; 16:13).
Fjala greke qe e perdori per ndihmes(pa-ra-'kletos) eshte ne gjinine "mashkullore". Prandoj kur iu referua asaj qe do te bente ngushelluesi, Jezusi perdori peremrat vetore "mashkullore". (Gjoni 16:7'8) Ndersa kur perdor per "fryme" fjalen asnjanese greke(pne'uma) me te drejte perdor peremra vetore asnjanes.

Une dua te dal ketu qe edhe Muhamedi (s.a.v.s) ishte i gjinise mashkullore.

Shumica e perkthyesve trinitare e fshehin kete fakt,sic pohon nje shlkrim katolik ne lidhje me Gjonin 14:17 <>

Prandaj kur bibla perdor peremrat vetore mashkullore ne lidhje me (pa-ra'kle-tos) ajo i permbahet rregullave gramatikore dhe nuk shpreh ndonje doktrine.


Shpjegimi i pare qe bera per per shprehjen "Parkletos" ne bibel dhe qe kjo ishte shprehje per ardhjen e Muhamedit, deshmues dhe cylotomic nuk ishin te qarte per kete.
Do mundohem qe ne kete shkrim te jap edhe nje pergjigje te shkurter, persa i perket shkrimit qe

Duke filluar nga argumenti me i forte qe John Gilchrist e ka shkruajtur :
3. "To be with you FOREVER".
When Muhammad came he did not stay with his people forever but died in 632 AD and his tomb is in Medina where his body has lain for over 1300 years. Nevertheless Jesus said that the Comforter, once he had come, would never leave his disciples, but would be with them forever.


Ketu ky shkruan se Jezusi ka thene per Shpirtin e Shenjte se do te qendroje pergjithmone me njerzit ne toke dhe nuk do te largohet sic u largua Muhamedi.

Ky eshte nje gabim i madh qe ka bere ky shkrimtare, dhe se dyti eshte nje mashtrim .
Ne shpesh lexojme ne biblen e perkthyer per Shpirtin e Shenjte se ai do te qendronte “pergjithmone”. Por nese ne do te loxonim biblen origjinale te shkruar ne gjuhen greke, kete shprehje(pergjithmone) ne nuk do ta gjejme . Shprehja qe eshte ne bibel per kete ceshtje eshte : <> qe do te thote “ne moshen ” ose ne anglisht “into the age” .
Krishteret e kane perkthyer kete ne shprehjen : “pergjithmone” gje qe nuk eshte e vertete.

Jezusi tha:
Megjithatë unë ju them të vërtetën: është mirë për ju që unë të shkoj, sepse, po nuk shkova, nuk do të vijë te ju Ngushëlluesi; por, po shkova, unë do t`jua dërgoj.

Keto fjale te Jezusit ishin per te treguar se Ngushelluesi do te vinte pas tij.

Krishteret gabojne edhe me shume kur thone se edhe keto fjale ishin per Shpirtin e Shenjte, dhe jo per Muhamedin .Kete gabim ne e kuptojme sepse Bibla dhe Kurani na mesojne se Shpirti I Shenjte ka qene me pare dhe tani eshte Prezentme njerzit ne toke .Shpirti I Shenjte ishte present “gjat jetes se Jezusit” dhe para tij, ishte prezent qe ne diten e krijimit te tokes, gjithashtu ishte prezent me pofetet e meparshem.

Krishteret nuk e mehojne faktin se Shprirti i Shenjte ishte prezent, kur Gjon pakezori pakezoi Jezusin.

Kur Jezusi foli per Ngushelluesin ose po ta perkthejme nga greqishta do te ishte “Ndihmes (parakletos)”. Pra kur Jezusi tha per ndihmesin (parakletos) nuk foli per Shpirtin e Sjente qe so te vinte(edhe nuk do te kishte kuptim sipas shkrimit te mesiperm).

Jezusi perseri nuk deshiroi qe te nenvlehtesonte vleren e Shpirtit te Shenjte kur ate e quajt “te gjinise mashkullore” .

Porse keto thenie ishin per te lajmeruar per ardhjen e Muhammedit.

[Seminarist]

Ne versionin origjinal te shkruar greqisht te ungjillit te Gjonit mbiemri 'ngushelluesi' eshte Parakletos, por Jezusi nuk ka folur greqisht, por gjuhen e nenes se tij qe ishte Aramisht(aramek) dhe ne aramisht 'ngushelluesi' perkthehet Ahmad
Eurekaaa, Jezusi e ka thene 'shqip', sakte dhe paster emrin e atij qe do te vinte me pas.
Ne fjalorthin shpjegues se bibles 'ngushelluesi' paraqitet si 'shpirti i shenjte' por ne fakt duket qe eshte nje genjeshter e madhe sepse gjithcka aty i referohet profetit te fundit dhe nuk do shume mendje e sy per ta pare, ai e ka thene me emer ate qe do te vije pas tij

problemi me ty eshte se ti nuk e ke pervetesuar faqen islamike ashtu sic duhet.

Ajo qe pretendohet nga islamiket eshte qe cfare Krishti mund te kete thene ne Aramaisht, mund te kete perngjasim jo me parakletos, por paraklitos, qe kjo e fundit do te thote Ahmad ne gjuhen tuaj...(dmth te arabeve).

Pra, jo parakletos, por paraklitos eshte ajo ku duan te dalin islamiket. Por puna qendron se NUK KA ASNJE manuskript te vetem, te gjithe qe i paraprijne me shekuj Muhamedit, qe ta kete fjalen paraklitos!!!!

Jezusi foli per frymen e shenjte si per nje ngushellues, dhe tha se ai do te mesonte drejtonte dhe te fliste (Gjoni 14:16; 16:13).
Fjala greke qe e perdori per ndihmes(pa-ra-'kletos) eshte ne gjinine "mashkullore". Prandoj kur iu referua asaj qe do te bente ngushelluesi, Jezusi perdori peremrat vetore "mashkullore". (Gjoni 16:7'8) Ndersa kur perdor per "fryme" fjalen asnjanese greke(pne'uma) me te drejte perdor peremra vetore asnjanes.

Une dua te dal ketu qe edhe Muhamedi (s.a.v.s) ishte i gjinise mashkullore.

Fjala greke "pneuma" eshte ne gjinine asnjanese, nderkohe qe peremri vetor per veten e trete njejes percaktohet me fjale te njejte., gjinia e te cilit percaktohet nga konteksti. Ne tekste peremri i shoqeruar me fjalen "pneuma" eshte "Ai", pasi Fryma e Shenjte eshte Person edhe jo dicka abstrakte, asnjanese.

Duke filluar nga argumenti me i forte qe John Gilchrist e ka shkruajtur :
3. "To be with you FOREVER".
When Muhammad came he did not stay with his people forever but died in 632 AD and his tomb is in Medina where his body has lain for over 1300 years. Nevertheless Jesus said that the Comforter, once he had come, would never leave his disciples, but would be with them forever.
Ketu ky shkruan se Jezusi ka thene per Shpirtin e Shenjte se do te qendroje pergjithmone me njerzit ne toke dhe nuk do te largohet sic u largua Muhamedi.

Ky eshte nje gabim i madh qe ka bere ky shkrimtare, dhe se dyti eshte nje mashtrim .
Ne shpesh lexojme ne biblen e perkthyer per Shpirtin e Shenjte se ai do te qendronte “pergjithmone”. Por nese ne do te loxonim biblen origjinale te shkruar ne gjuhen greke, kete shprehje(pergjithmone) ne nuk do ta gjejme . Shprehja qe eshte ne bibel per kete ceshtje eshte : <> qe do te thote “ne moshen ” ose ne anglisht “into the age” .
Krishteret e kane perkthyer kete ne shprehjen : “pergjithmone” gje qe nuk eshte e vertete.

http://www.blueletterbible.org/tmp_d...7-2717.html#16

Jezusi tha:
Megjithatë unë ju them të vërtetën: është mirë për ju që unë të shkoj, sepse, po nuk shkova, nuk do të vijë te ju Ngushëlluesi; por, po shkova, unë do t`jua dërgoj.

Keto fjale te Jezusit ishin per te treguar se Ngushelluesi do te vinte pas tij.

Krishteret gabojne edhe me shume kur thone se edhe keto fjale ishin per Shpirtin e Shenjte, dhe jo per Muhamedin .Kete gabim ne e kuptojme sepse Bibla dhe Kurani na mesojne se Shpirti I Shenjte ka qene me pare dhe tani eshte Prezentme njerzit ne toke .Shpirti I Shenjte ishte present “gjat jetes se Jezusit” dhe para tij, ishte prezent qe ne diten e krijimit te tokes, gjithashtu ishte prezent me pofetet e meparshem.

Krishteret nuk e mehojne faktin se Shprirti i Shenjte ishte prezent, kur Gjon pakezori pakezoi Jezusin.

Kur Jezusi foli per Ngushelluesin ose po ta perkthejme nga greqishta do te ishte “Ndihmes (parakletos)”. Pra kur Jezusi tha per ndihmesin (parakletos) nuk foli per Shpirtin e Sjente qe so te vinte(edhe nuk do te kishte kuptim sipas shkrimit te mesiperm).

Jezusi perseri nuk deshiroi qe te nenvlehtesonte vleren e Shpirtit te Shenjte kur ate e quajt “te gjinise mashkullore” .

Porse keto thenie ishin per te lajmeruar per ardhjen e Muhammedit.

Ketu behet fjale per menyren e vecante se si Fryma do ta zbulonte veten tek besimtaret., e kjo nuk ka te beje fare me ate nese Fryma ka qene apo jo me perpara aktive.

[Seminarist]

E pastaj thoni se Muhamedi nuk eshte Anti-Krishti!!!!

[altin55]

Ne muslimanet se kuptojme pse ju keni kaq inat pse Muhamedi permendet ne bibel ne ekmi krenari qe Jezusi permendet ne kuran kurse ju sikur ju vrasim kur themi qe permendet doni apo sdoni ju ai permendet sepse eshte profet i derguar prej Zotit.



DERI NE ARDHJEN E SHILOHUT

Ky ishte mesazhi qeJakobi u la femijave perpara se ta vdiste (Gjeneza 49:1):"Jakobi u thirri djemeve dhe u tha: Mblidhuni sepse tani do tu deftoj se 'çfare do t'ju ngjase ne ditet e mepastajme".
Gjeneza 49:1 O:"Skeptri dhe ligjvenesi nuk do ta ikin prej Judes, deri me diten kur te mberrija Shilohu: atij do t'i takoja atehere bashkajetesa e popujve."
Me emrin Shiloh gjejme edhe nje qytet ne Bibel por kuptimi i vertete i kesaj fjale eshta paqe, qetesi, prehje d.m.th. Islami. Duket qarte se ky kuptim nuk mund te kete lidhje me qytetin e quajtur Shiloh dhe po qe sa do ti referohej nje personi, do ta ishte vecçse nje shtremberim i fjales Shaluah (Elonim) d.m.th. i derguar (i Allahut).
Pra, vijimesia e Profeteve te Izraelit, nspermjet. pasardhesvQ te Isakut , do ta nderpritej kur te shfaqej Shilohu. Kjo korrespondon me ate çka thuhet ne Suren 2:133:"A qete deshmitare ne kohen kur Jakovin e mori vdekja? Kur ai u tha te bijve: Cfare do te adhuroni pasi une te kern vdekur? E ata i thane: "Ne do te adhurojme Zotin tend(Allahun), Zotin e eterve te tu Abrahamit Ismailit dhe Isakut. Nje Zot do t'i falemi e vec; Atij do ti jemi dorezuar!"
Po keshtu, edhe ne Xheremia paralajmerohet se Profetet tani e tutje do te dalin nga nje populi tjeter. Xheremia 31 :36:" Po qe se keto urdhera nuk do te zbatohen me-tha Perendia, -atehere pasardhesit e izraelit nuk do te jene me populli im".E njejta gje nenkuptohet edhe ne Ungjillin e Mateut 21 :43:" Prandaj ju theMuslimani---- privilegji i sherbimit te Perendise, do t'ju hiqet. Do t'i jepet popullit qe do te veproje sipas kerkesave te kesaj porgjegjesie."

A PERMENDET MEKA NE BIBEL
"BEKA" ESHTE MEKKA

Ne Meke ndodhet Ka'ba (Qabeja) e Shenjte, ndertuar prej Ibrahimit( Abrahamit) dhe birit te tij Ismail. Emri "Meka" (Makkah) eshte perdorur me shume se nje here ne Kur'anin e Lavdishem ne Suren 48:24. Nje emer tjeter per Meken eshte "Bcke", qe vjen si rezuitat i ndryshimeve ns shqiptim midis fiseve te ndryshme arabe. Edhe emri Beke eshte permendur me shume se nje here ne Surah 3:96. "Me te vertete:Shtepia e pare, (Xhamia) e ndertuar per njerez, eshte ajo qe u ngrit ns Beke( MEKKA) e dobishme, udherrefyese per mbare njerezimin.". Eshte vertete e mahnitshme por fjala Beke permendet edhe nga Profeti Daut(David) (PQMT) ne Psallmin 84:6:" Ndersa kaluam neper luginen e Bekes, ata ndertuan nje pus, dhe shiu i rrembyer mbushi vend in plot pellgje te medha." Pus i permendur prej Profetit David, eshte pusi i mirenjohur "Zemzen" i cili ekziston edhe sot e kesaj dite ne afersi te Ka'bes.

SHTEPIA E LAVDlSE TIME THOTE ZOTI

Isaja, kapitulli 60:
1."Ngrihu e ndriço, pasi drita jote mberriti dhe mbi ty qendron lavdia e Perendise." Krahasoje me Suren 74:1-3:" 0 ti i mbuluar. Ngrihu dhe terhiqu verejtjen (duke i thirrur). Dhe madheroje Zotin tend!"
2."Veshtro perreth, token e ka mbuluar erresira dhe popujt Jane te zhytur ne terr, por permbi ty do te ngrihet Perendia dhe lavdia e tij do te te shfaqet." Profeti Muhamed (PQMT) erdhi ne nje kohe te erret; kur bota e kishte harruar se Perendia eshte Nje, ashtu siç kish predikuar Ibrahimi(Abrahami) dhe profetet e tjere, perfshi edhe Isain (Jezusin).
3."Drita jote do te ndriçoje kombet dhe sundimtaret do te dalin nga
erresira e nates ne shkelqimin e agimit tend". ..
4."Ngrej syte e hidh veshtrimin perreth. Ie gjithe do te vijne e do te
mblidhen rreth teje. Ne me pak se 23 vjet u arrit te kryhej bashkimi i tere Arabise.
5."...tek ty do te vije begatia e deteve dhe pasurite e popujve."
Ne me pak se nje shekull, Islami u perhap ne Arabi dhe ne vendet e tjera.

6."Toka jote do te mbushet me tufa devesh te Midianit dhe , Efeut. Njerezit do te vijne nga Sheba duke sjelle flori e temjan e duke levduar Perendine."
7."Kopete e Kedarit do te mblidhen rreth teje dhe ti do te zoterosh gjithe deshte e Nebaitit, te cilat une do ti pranoj si kurban ne Altarin tim dhe si shenje adhurimi ndaj shtepise se lavdise Time."

Ne mjaft vargje te Bibles, "Kedari" eshte sinonim i fjales" arab", duke marre kuptimin pergjithsues, si ne Ezekiel 27:21 :"Arabia, dhe gjithe Princerit e Kedarit..:'.


Fiset e Kedarit (Arabise) u bashkuan "Shtepia e lavdise Time" i referohet Baneses se Allahut ne Meke "Kabes" . Eshte fakt I pamohueshem qe, fshatrat e Kedarit (ku perfshihet te pakten tere Arabia Saudite) jane i vetmi vend ne bote qe kane mbetur te pacenuara nga influenca e Kishes.Deshet qe do behn kurban jane flijimet qe behn ne periudhen e haxhit per kurban qe ne kendej festojme bajram kurbanin.

8"portat e tua nuk do te mbyllen kurre, por do te qendrojne hapur ne dite apo nate. Drejt tyre do te marshojne plot triumf sundimtaret e fuqishem e ato do te pranojne brenda tyre begatine e popujve". Eshte po ashtu fakt se xhamia qe rrethon Ka"ben e Shenjte ne Meke ka ndenjur gjithnje e hapur, diten dhe naten.,
. duke nisur qe nga koha kur Profeti Muhamed (PQMT) e pastroi nga idhujt e huaj, , prej qe 1400 vjet me pare. Per Haxhillek (Pelegrinazh}kane ardhur si njerezit e thjeshte, ashtu edhe sundimtaret.

[Qafir Arnaut]

Eshte interesant po te shihet evolucioni i imazhit te Muhamedit sipas kronikaneve te krishtere qe nga shek 7 deri me tani. Te paret e Krishtere ne kontakt me idete e tij e quajten thjesht kristian heretik...deri sa evoloi ne anti-krisht, dhe ne varesi te situates politike iu ngjiten edhe epitete te tjera. Cdo gje qe thoni ju tani eshte funksion i kesaj historie qe e keni ketu me poshte.

http://www.iviews.com/Articles/artic...ef=IV0405-2323

Hajt lexim te mbare (po ditet anglisht)

Emiri i Qafirateve te Bashkume Shqiptare.

[Upi]

Sure 7:157. Që pranojnë të dërguarin (Muhammedin), Pejgamberin arab, (që nuk shkruan as nuk lexon), të cilin e gjejnë të cilësuar (të përshkruar me virtytet e tij), te ata në Tevrat dhe në Inxhil, e që i urdhëron ata për çdo të mirë dhe i ndalon nga çdo e keqe, u lejon ushqimet e këndëshme dhe u ndalon ato të pakëndshmet, dhe heq nga ata barrën e rëndë të tyre dhe prangat që ishin mbi ta. Pra, ata të cilët e besojnë atë, e ndërojnë dhe e ndihmonë, veprojnë me dritën që iu zbrit me të, të tillët janë të shpëtuarit.
Sure 61:6. Dhe, kur Isai, biri i Merjemes tha: "O beni israilë, unë jam i dërguar i All-llahut te ju, jam vërtetues i Tevratit që ishte para meje dhe jam përgëzues për një të dërguar që do të vijë pas meje, emri i të cilit është Ahmed!" E kur ai u erdhi atyre me argumente të qarta, ata thanë: "Kjo është magji e hapët".

A ka ndonje profeci për ardhjen u Muhamedit jashtë Kuranit?? Po librat e shenjtë të Hebrenjve dhe të Krishterëve a e kanë parashikuar ardhjen e Tij?? Disa Muslimane besojne se tek Gjoni 14:16 gjendet një parathënie e ardhjes të Muhamedit parathene nga Jezusi por a është kjo gjë kështu ??

Shumë Muslimanë e lexojme këtë varg jashtë kontekstit të tij dhe ne nuk duam të bëjmë të njëjtën gjë, pra le ta shikojmë çfarë thotë ky varg dhe të zbulojme se a flet me të vertetë për Muhamedin

Gjoni 14:16-17
(16) Dhe unë do t`i lutem Atit dhe ai do t`ju japë një Ngushëllues tjetër, që do të qëndrojë përgjithmonë me ju, (17) Frymën e së Vërtetës, që bota nuk mund ta marrë, sepse nuk e sheh dhe nuk e njeh; por ju e njihni, sepse qëndron me ju dhe do të jetë në ju.

Pra cilat jane disa cilësi të Ngushëlluesit që do të vijë ???

1- Ai do të qëndrojë gjitmonë me ju dmth është i pandekshëm, kurse Muhamedi vdiq
2- Bota nuk e njeh dhe nuk e sheh, kurse Muhamedi ishte i njohur dhe bota mund ta shihte
3- Do të qendroj me ju dhe do të jetë me ju, Ai do qëndronte me dishepujt kurse Muhamedi as nuk kishte lindur në atë kohë (dhe Ai Ngushëlluesi do të ishte me dishepujt,) gjë që është e pamundur që këto vargje ti pëkasim Muhamedit për vete arsye se Ai lindi shumë vone nga jeta e tyre në tokë

Po kush është ky Ngushëllues ?

Gjoni 14:26 Por Ngushëlluesi, Fryma e Shenjtë që Ati do ta dërgojë në emrin tim, do t`ju mësojë çdo gjë dhe do t`ju kujtojë të gjitha këto që ju thashë.

Pra cfarë kemi parë më lartë është se Muhamedi nuk mund ti kualifikojë cilësitë që Shkrimet na kanë dhënë për Ngushëlluesin dhe nuk bëhet fjalë për Muhamedin si pretendojnë ata por për Frymën e Shanjtë pra nuk na ngelet gjë tjetër vetëm të themi se Muslimanët duhet ti lexojnë mirë shkrimet dhe herës tjeter te vijnë me një varg më të mirë se ky ..
(copyright ) Pergjigju Muslimaneve

[altin55]

Sure 7:157. Që pranojnë të dërguarin (Muhammedin), Pejgamberin arab, (që nuk shkruan as nuk lexon), të cilin e gjejnë të cilësuar (të përshkruar me virtytet e tij), te ata në Tevrat dhe në Inxhil, e që i urdhëron ata për çdo të mirë dhe i ndalon nga çdo e keqe, u lejon ushqimet e këndëshme dhe u ndalon ato të pakëndshmet, dhe heq nga ata barrën e rëndë të tyre dhe prangat që ishin mbi ta. Pra, ata të cilët e besojnë atë, e ndërojnë dhe e ndihmonë, veprojnë me dritën që iu zbrit me të, të tillët janë të shpëtuarit.
Sure 61:6. Dhe, kur Isai, biri i Merjemes tha: "O beni israilë, unë jam i dërguar i All-llahut te ju, jam vërtetues i Tevratit që ishte para meje dhe jam përgëzues për një të dërguar që do të vijë pas meje, emri i të cilit është Ahmed!" E kur ai u erdhi atyre me argumente të qarta, ata thanë: "Kjo është magji e hapët".

A ka ndonje profeci për ardhjen u Muhamedit jashtë Kuranit?? Po librat e shenjtë të Hebrenjve dhe të Krishterëve a e kanë parashikuar ardhjen e Tij?? Disa Muslimane besojne se tek Gjoni 14:16 gjendet një parathënie e ardhjes të Muhamedit parathene nga Jezusi por a është kjo gjë kështu ??

Shumë Muslimanë e lexojme këtë varg jashtë kontekstit të tij dhe ne nuk duam të bëjmë të njëjtën gjë, pra le ta shikojmë çfarë thotë ky varg dhe të zbulojme se a flet me të vertetë për Muhamedin

Gjoni 14:16-17
(16) Dhe unë do t`i lutem Atit dhe ai do t`ju japë një Ngushëllues tjetër, që do të qëndrojë përgjithmonë me ju, (17) Frymën e së Vërtetës, që bota nuk mund ta marrë, sepse nuk e sheh dhe nuk e njeh; por ju e njihni, sepse qëndron me ju dhe do të jetë në ju.

Pra cilat jane disa cilësi të Ngushëlluesit që do të vijë ???

1- Ai do të qëndrojë gjitmonë me ju dmth është i pandekshëm, kurse Muhamedi vdiq
2- Bota nuk e njeh dhe nuk e sheh, kurse Muhamedi ishte i njohur dhe bota mund ta shihte
3- Do të qendroj me ju dhe do të jetë me ju, Ai do qëndronte me dishepujt kurse Muhamedi as nuk kishte lindur në atë kohë (dhe Ai Ngushëlluesi do të ishte me dishepujt,) gjë që është e pamundur që këto vargje ti pëkasim Muhamedit për vete arsye se Ai lindi shumë vone nga jeta e tyre në tokë

Po kush është ky Ngushëllues ?

Gjoni 14:26 Por Ngushëlluesi, Fryma e Shenjtë që Ati do ta dërgojë në emrin tim, do t`ju mësojë çdo gjë dhe do t`ju kujtojë të gjitha këto që ju thashë.

Pra cfarë kemi parë më lartë është se Muhamedi nuk mund ti kualifikojë cilësitë që Shkrimet na kanë dhënë për Ngushëlluesin dhe nuk bëhet fjalë për Muhamedin si pretendojnë ata por për Frymën e Shanjtë pra nuk na ngelet gjë tjetër vetëm të themi se Muslimanët duhet ti lexojnë mirë shkrimet dhe herës tjeter te vijnë me një varg më të mirë se ky ..
(copyright ) Pergjigju Muslimaneve

Sure 7:157. Që pranojnë të dërguarin (Muhammedin), Pejgamberin arab, (që nuk shkruan as nuk lexon), të cilin e gjejnë të cilësuar (të përshkruar me virtytet e tij), te ata në Tevrat dhe në Inxhil, e që i urdhëron ata për çdo të mirë dhe i ndalon nga çdo e keqe, u lejon ushqimet e këndëshme dhe u ndalon ato të pakëndshmet, dhe heq nga ata barrën e rëndë të tyre dhe prangat që ishin mbi ta. Pra, ata të cilët e besojnë atë, e ndërojnë dhe e ndihmonë, veprojnë me dritën që iu zbrit me të, të tillët janë të shpëtuarit.


Sure 61:6. Dhe, kur Isai, biri i Merjemes tha: "O beni israilë, unë jam i dërguar i All-llahut te ju, jam vërtetues i Tevratit që ishte para meje dhe jam përgëzues për një të dërguar që do të vijë pas meje, emri i të cilit është Ahmed!" E kur ai u erdhi atyre me argumente të qarta, ata thanë: "Kjo është magji e hapët".

Do ti shpjegoj une ty shume bukur keto ajete

E para per pjesen e bibles qe thote Ngushelluesi do te shikojme nese eshte profeti Muhamed a.s dhe pse pastaj do te shohim pse nuk eshte fryma e shenjte .

Ngushelluesi permendet ne tre pjese biblike nje tek gjoni 14 15 dhe njehere tek gjoni 16

15 ''Nëse më doni, zbatoni urdhërimet e mia.
16 Dhe unë do t'i lutem Atit dhe ai do t'ju japë një Ngushëllues tjetër, që do të qëndrojë përgjithmonë me ju,
17 Frymën e së Vërtetës, që bota nuk mund ta marrë, sepse nuk e sheh dhe nuk e njeh; por ju e njihni, sepse qëndron me ju dhe do të jetë në ju.
18 Nuk do t'ju lë bonjakë, do të kthehem te ju.
19 Edhe pak kohë dhe bota nuk do të më shohë më, por ju do të më shihni; sepse unë jetoj, edhe ju do të jetoni.
20 Atë ditë do të mësoni se unë jam në Atin tim, dhe se ju jeni në mua dhe unë në ju.
21 Kush ka urdhërimet e mia dhe i zbaton, është ai që më do; dhe kush më do mua, Ati im do ta dojë; dhe unë do ta dua dhe do t'i dëftehem atij''.
22 Juda, jo Iskarioti, i tha: ''Zot, si vallë do të na dëftehesh neve dhe jo botës?''.
23 Jezusi u përgjigj dhe i tha: ''Nëse ndokush më do, do ta zbatojë fjalën time; edhe Ati im do ta dojë dhe ne do të vijmë tek ai dhe do të bëjmë banesën tek ai.
24 Kush nuk më do, nuk i zbaton fjalët e mia; dhe fjala që po dëgjoni nuk është imja, por e Atit që më ka dërguar.

25 Ju kam thënë këto gjëra, ndërkaq jam me ju;
26 por Ngushëlluesi, Fryma e Shenjtë, që Ati do ta dërgojë në emrin tim, do t'ju mësojë çdo gjë dhe do t'ju kujtojë të gjitha këto që ju thashë.
27 Unë po ju lë paqen, po ju jap paqen time: unë po jua jap, po jo si e jep bota; zemra juaj mos u trondittë dhe mos u frikësoftë.

28 Ju keni dëgjuar që ju thashë: "Unë po shkoj dhe do të kthehem te ju". Po të më donit, do të gëzoheshit sepse unë thashë: "Po shkoj tek Ati"; sepse Ati është më i madh se unë.
29 Dhe jua kam thënë tani, para se të ndodhë, që, kur të ndodhë, të besoni.
30 Nuk do të flas më gjatë me ju, sepse po vjen princi i kësaj bote dhe ai nuk ka asgjë në mua;
31 por kjo ndodh që bota ta njohë se unë e dua Atin dhe se bëj ashtu siç Ati më ka urdhëruar. Çohuni, ikim prej këndej!''.gjoni 14



Pjesa e dyte

26 Por kur të vijë Ngushëlluesi, që do t'ju dërgoj prej Atit, Fryma e së vërtetës, që del nga Ati im, ai do të dëshmojë për mua.
27 Edhe ju, gjithashtu, do të dëshmoni, sepse ishit me mua që nga fillimi''.
gjoni 15

Pjesa e trete

7 Megjithatë unë ju them të vërtetën: është mirë për ju që unë të shkoj, sepse, po nuk shkova, nuk do të vijë te ju Ngushëlluesi; por, po shkova, unë do t'jua dërgoj.
8 Dhe kur të ketë ardhur, ai do ta bindë botën për mëkat, për drejtësi dhe për gjykim.
9 Për mëkat, sepse nuk besojnë në mua;
10 për drejtësi, sepse unë po shkoj tek Ati dhe nuk do të më shihni më;
11 për gjykim, sepse princi i kësaj bote është gjykuar.
12 Kam edhe shumë gjëra të tjera për t'ju thënë, por ato ende ju nuk mund t'i mbani.
13 Por, kur të vijë ai, Fryma e së vërtetës, ai do t'ju prijë në çdo të vërtetë, sepse ai nuk do të flasë nga vetja, por do të thotë gjitha ato gjëra që ka dëgjuar dhe do t'ju kumtojë gjërat që do vijnë.
14 Ai do të më përlëvdojë, sepse do të marrë prej meje dhe do t'jua kumtojë.
15 Të gjitha gjërat që ka Ati janë të miat; për këtë ju thashë se ai do të marrë prej simes dhe do t'jua kumtojë[.gjoni 16]

Atehere shpjegojme keto vereset biblike

15 ''Nëse më doni, zbatoni urdhërimet e mia.
16 Dhe unë do t'i lutem Atit dhe ai do t'ju japë një Ngushëllues tjetër, që do të qëndrojë përgjithmonë me ju,

Jezusi thote Une do ti lutem Atit dhe Ai do tiu jap nje Ngushullues tjeter .

Cfare del nga kjo fjali .

E para Jezusi iu luska Zotit dhe kjo deshmon se Ai nuk eshte Zot sepse Zoti nuk i lutet Zotit.
Jezusi thote se Zoti do ti japi njerzve nje Ngushullues tjeter,Kjo fjali tregon se kur Jezusi thote tjeter atehere nga kjo drejteperdrejte del se ai eshte nje "Ngushullues" per njerzit dmth derguar i Zotit sepse nese nuk do te ishte "Ngushullues" skishte pse perdorte fjalen "tjeter" por kishte thene do ju japi nje Ngushullues .Pra nese une jam engjell dhe ju them juve do tiu lutem Zotit qe tiu japi nje ngushullues tjeter atehere ju do ta kuptoni se fjala behet per nje engjell tjeter dhe jo per nje njeri sepse nuk do tiu thoja "Ngushsullues tjeter" por do tiu vije nje njeri duke mos perdorur fjalen "tjeter".Sepse kjo fjala tregon se eshte po e njejta qenie si Ai qe flet pra eshte profet ne rastin tone si Jezusi dhe jo nje engjell.

E dyta shume vone bibla eshte shkruar ne gjuhen greke sepse gjuha origjinale e saj qe ka fol jezusi ka qene aramishtja apo jo dhe kjo eshte e padikstueshme tek te gjithe kristianet .Atehere gjate perkthimit fjala e humb kuptimin e saj origjinal ose emrin e saj.Pra nese ne aramisht Zotit i thojne Eloh ne greqisht i thojne TEO dhe atehere dikush do thote qe nuk eshte i njejti Zot sepse ndryshon fjala megjithese flitet per te njetin Zot por gjuha eshte e ndryshme.

Pra fjala "Ngushullues " Ne shqip "Parakletos" ne greqisht Ahmad ne gjuhen e nenes te Jezusit aramisht dhe Ahmed ne arabisht megjithese jane fjale te ndryshme dhe ne gjuhe te ndryshme flitet per te njetin person.

Si i themi ne shqiptaret Zotit Zot anglezet God arabet Allah italianet Dio megjithese fjalet jane te ndryshme kuptimi i tyre tregon se flitet per te njetin qenie ose Zot.

Mesa di une ne bible dhe jezusi permendet ne nje profeci me emrin Emanuel ne nje profeci .Pra me gjithese permendet me emer tjeter por tregon se eshte i njeti person .


21 Dhe ajo do tė lindė njė djalė dhe ti do t'i vėsh emrin Jezus, sepse ai do tė shpėtojė popullin e tij nga mėkatet e tyre''.
22 E gjithė kjo ndodhi qė tė pėrmbushej fjala e Zotit, e thėnė me anė tė profetit qė thotė:
23 ''Ja, virgjėresha do tė mbetet shtatzėnė dhe do tė lindė njė djalė, tė cilit do t'i venė emrin Emanuel, qė do tė thotė: "Zoti me ne"''.mateu 1

Pra ne kete pjese te bibles tregohet se ne nje vend te bibles Jezusi eshte quajtur Emanuel kurse ne nje vend tjeter Jezus megjithese sipas kristianeve behet fjale per te njetin person por me emer te ndryshem.

Pra jemi dakort bashke me kete rregull qe te njetin person ne gjuhe te ndrysme quhet ndryshe.

Pra "Ngushellues" ne shqip "Parakletos" ne greqisht "Ahmad" ne gjuhen aramike te cilen e foli jezusi ne kohen e tij dhe "Ahmed" ne gjuhen qe permendet ne kuran.

Pra problemi qendron tek ju qe e keni perkthyer biblen ne greqisht dhe i keni humb emrin origjinal per te cilen Jezusi flet.Pra dhe njehere po ta theksoj se jezusi foli ne gjuhen aramisht dhe jo ne gjuhen greke qe eshte shkruar bibla sot nejse pak rendesi ka kjo por kuptimi ka mbetur dhe shikohet qarte qe jezusi flet per nje te derguar tjeter.

Ketu shikojme se Jezusi e quan veten te derguar te Zotit.

- Mateu 10/ 40: "Ai që ju pranon ju, më pranon mua dhe ai që më pranon mua pranon atë që më ka dërguar."

Me poshte quhet Mesia dhe mesues

8 Por ju mos lejoni që t'ju quajnë rabbi, sepse vetëm një është mësuesi juaj: MESIA (Krishti), dhe ju të gjithë jeni vëllezër.(Mateu 23)
Mateut 19/ 16: "Dhe ja iu afrua dikush dhe tha: Mësues I mirë." .-

Shikojme poshte tani ne ajetin e gjonit

16 Dhe unë do t'i lutem Atit dhe ai do t'ju japë një Ngushëllues tjetër, që do të qëndrojë përgjithmonë me ju,

Pra sipas versetit te bibles kur jezusi iu lut Zotit per te derguar nje "Ngushullues tjeter" del qarte se do ti lutej per nje te derguar tjeter si puna e jezusit i cili ishte njeri sipas fjales se tij ne bibel

22. Por, ndërsa ata qëndronin në Galile, Jezusi u tha atyre: Biri I njeriut do të dorëzohet në duart e njerëzve."( mateu 17)

Pra fjala tjeter dhe lutja e Jezusit kushtuar Zotit tregon shume qarte se Jezusi do ti lutej Zotit per nje te derguar tjeter i cili ishte njeri sikurse Jezusi dhe jo fryma e shenjte.

Fjala e bibles

që do të qëndrojë përgjithmonë me ju,

Ne shpesh lexojme ne biblen e perkthyer per Shpirtin e Shenjte se ai do te qendronte “pergjithmone”. Por nese ne do te loxonim biblen origjinale te shkruar ne gjuhen greke, kete shprehje(pergjithmone) ne nuk do ta gjejme . Shprehja qe eshte ne bibel per kete ceshtje eshte : <> qe do te thote “ne moshen ” ose ne anglisht “into the age” .
Krishteret e kane perkthyer kete ne shprehjen : “pergjithmone” gje qe nuk eshte e vertete.




26 por Ngushëlluesi, Fryma e Shenjtë, që Ati do ta dërgojë në emrin tim, do t'ju mësojë çdo gjë dhe do t'ju kujtojë të gjitha këto që ju thashë.
27 Unë po ju lë paqen, po ju jap paqen time: unë po jua jap, po jo si e jep bota; zemra juaj mos u trondittë dhe mos u frikësoftë.

Fjala e Jezusit ne kete verset te vetm kur permendet fryma e shenjte tregon se Ngushulluesi do te na tregoje te gjitha ato qe tha jezusi.

Me thoni kush qe ai ngushullues qe erdhi dhe tregoi per Jezusin me mire dh me qarte se Pejgamberi Muhamed a.s.Me thoni kush prej kristianeve ka treguar me mire se Profeti Muhamed a.s i cili e ka pershkruar dhe pamjen e tij duke thene se floket i ka kacurrela dhe ngjajne sikur pikojne dimante prej tyre.
Kurani i madheruar ka treguar per Jezusin dhe historine e tij duke e lavderuar ate dhe duke i mesuar njerzit per historine e tij te sakte dhe ka vargje kuranore qe bibla si permend psh e folura e Jezusit ne diep kur akuzuan Marien per imoralitet Jezusi i foli kur ishte foshnje qe ai ishte i derguar i Zotit pjese te cilen nuk e ka bibla.

Fjala e jezusit

27 Unë po ju lë paqen, po ju jap paqen time: unë po jua jap, po jo si e jep bota;
Kjo tregon per fene te cilen do te linte Jezusi duke e emertuar ate me emrin "Paqe" sic vjen dhe ne shume vende ne bibel

Ngazëllo me të madhe, o bijë e Sionit, lësho britma gëzimi, o bijë e Jeruzalemit! Ja, mbreti yt po të vjen; ai është i drejtë dhe sjell shpëtimin, i përulur dhe i hipur mbi një gomar, mbi një gomar të ri.
10 Unë do t`i zhduk qerret nga Efraimi dhe kuajt nga Jeruzalemi; harqet e luftës do të asgjësohen. Ai do t`u shpalle Paqe kombeve; sundimi i tij do të shtrihet nga deti në det, dhe nga Lumi deri në skaj të dheut.(zekeria 9 9/10)

ose ne versetin tjeter ku tregohen per fjalen Paqe e cila eshte e barasvleshme me fjalen Islam.

Sipas fjales qe u ka dhene bijve te izraelit duke shpallur Paqen me ane te jezus krishtit qe eshte lord i te gjitheve.(veprat e apostujve 10-36)

Pra fjala nuk po e jap si e jep bota tregon shume mire se ishte fjala per emrin e fese dhe jo per paqen qe bota konsideron paqe dmth gjendje mos lufte.PRa fjala i krishter eshte thenie e mevonshme

( Veprat e apostujve) 11-26 ...Ketu ne antioki nxenesit per here te pare u quajten te krishtere"

pra emri krishter nuk u emertua nga jezusi por nga njerzit te cilin te krishteret e adhurojne si Zot i cili ishte njeri qe ecte ne toke i derguar si profet dhe i cli gjithmone i ftonte njerzit per te adhuruar Zotin sic thuhet edhe ne bibel

Dhe si shkoi pak perpara ra me fytyre ne toke dhe u lut (mateu 26-39)
e jo te adhuronin ate per kete thuhet dhe ne bibel

(matteu 18 15-9)" Dhe me kot me adhurojne duke mesuar doktrina qe jane urdherime nga njerzit"

Pra keto versete tregojne qarte ardhjen e profetit Muhamed a.s dhe emrin e fese qe Jezusi iu la pasardhesve te tij duke e qujtur Paqe ne shqip Shalom ne hebraisht ose Islam ne arabisht.


Fjala e jezusit

29 Dhe jua kam thënë tani, para se të ndodhë, që, kur të ndodhë, të besoni.
30 Nuk do të flas më gjatë me ju, sepse po vjen princi i kësaj bote dhe ai nuk ka asgjë në mua;

Po te shikosh kete verset se Jezusi nuk o te fliste me gjate se do te vinte nje princ .Kush eshte ky princ qe permend jezusi.

7 Megjithatë unë ju them të vërtetën: është mirë për ju që unë të shkoj, sepse, po nuk shkova, nuk do të vijë te ju Ngushëlluesi; por, po shkova, unë do t'jua dërgoj.
8 Dhe kur të ketë ardhur, ai do ta bindë botën për mëkat, për drejtësi dhe për gjykim.
9 Për mëkat, sepse nuk besojnë në mua;
10 për drejtësi, sepse unë po shkoj tek Ati dhe nuk do të më shihni më;
11 për gjykim, sepse princi i kësaj bote është gjykuar.

Pra Jezusi na thote njehere se nuk do te flase me se po vjen nje princ pastaj i thote dishepujve eshte me mire per dishepujt qe Jezusi te shkoje sepse po shkoi Jezusi do te vije Ngushullluesi i cili sipas fjales se Jezusit qeka me mire per ta se jezusi (Eshte me mire per ju te shkoj se po nuk shkova une nuk vije Ngushulluesi)

Pastaj mbasi permend cdo te beje Ngushulluesi dmth do te binde boten per mekat per drejtesi etj pastaj thote
per gjykim sepse princi i kesaj bote eshte gjykuar

Pra mos dhe ketu ky princ sikurse lart qe jzusi nuk do te fliste se do te vinte princi dhe pastaj ai duhet te shkonte qe ta dergonte Ngushulluesin i cili do ti tregoje botes per mekat etj dhe pastaj vjen fjala biblike e cila me duket e ndryshuar me qellim.
7 Megjithatë unë ju them të vërtetën: është mirë për ju që unë të shkoj, sepse, po nuk shkova, nuk do të vijë te ju Ngushëlluesi; por, po shkova, unë do t'jua dërgoj.
8 Dhe kur të ketë ardhur, ai do ta bindë botën për mëkat, për drejtësi dhe për gjykim.
9 Për mëkat, sepse nuk besojnë në mua;
10 për drejtësi, sepse unë po shkoj tek Ati dhe nuk do të më shihni më;
11 për gjykim, sepse princi i kësaj bote është gjykuar.

Versetin e fundit kristianet e perdorin per gje tjeter ne shembujt e tjere porse kjo fjali sikurse dhe fjalia poshte tregojne se princi eshte ngushulluesi

29 Dhe jua kam thënë tani, para se të ndodhë, që, kur të ndodhë, të besoni.
30 Nuk do të flas më gjatë me ju, sepse po vjen princi i kësaj bote dhe ai nuk ka asgjë në mua;

Pra princi na qeka Ngushulluesi i cili eshte padyshim profeti Muhamed .a. s .

Ne nje vend tjeter te bibles thuhet prape kush eshte ky princ.


24 Shtatëdhjetë javë janë caktuar për popullin tënd dhe për qytetin tënd të shenjtë, për të t'i dhënë fund shkeljes, për t'i dhënë fund mëkatit, për të shlyer paudhësinë, për të sjellë një drejtësi të përjetshme, për të vulosur vegimin dhe profecinë, për të vajosur vendin shumë të shenjtë.
25 Prandaj dije dhe kuptoje se, që kur ka dalë urdhri të restaurohet dhe të rindërtohet Jeruzalemi deri te Mesia,princi, do të duhen shtatë javë dhe gjashtëdhjetë e dy javë të tjera; ai do të ndërtohet përsëri me sheshe dhe me ledhe, por në kohëra plot ankth.
26 Mbas gjashtëdhjetë e dy javëve Mesia do të vritet dhe askush nuk do të jetë me të. Dhe populli i një princi që do të vijë ka për të shkatërruar qytetin dhe shenjtëroren; fundi i tij do të vijë me një përmbytje, dhe deri në mbarim të luftës janë dekretuar shkatërrime.
27 Ai do të lidhë gjithashtu një besëlidhje me shumë njerëz për një javë, por në mes të javës do t'i japë fund flijimit dhe blatimit; dhe mbi krahët e veprimeve të neveritshme do të vijë një shkatërrues, deri sa shkatërrimi i plotë, që është dekretuar, do të bjerë mbi shkatërruesin".(denieli 9/)

Ketu tregohet qarte per profetizmin e ardhjes nje princi i cili mbas vdekjes se Mesias sipas bibles do te hyka ne juruzalem a nuk qe Profeti Muhamed qe e beri kete gje mbas largimit te jezusit nga kjo bote.

Pra Ngushullesi qeka Princi dhe Princi do vika mbas Mesias dhe populli i tij do hyj ne juruzalem kush njeh historine do ta besoj kete qe eshte e ndodhur ne kohen e profetit Muhamed dhe ne kohen e khalifes Umer r.a .

Pra per ato qe kane mend eshte shume e qarte qe ky Ngushullues eshte profeti Muhamed a.s ,


Tani le te shikojme pse nuk eshte fryma e shenjte ose shpirti i shenjte ose pse nuk perjashton mundesine qe Profeti Muhamed te jte i udhezuar nga shpirti i shenjte sipas muslimanev eshte engjelli gabriel i cili shkoi tek Maria .

Nuk sihte shpirti i shenjte ose fryme e shenjte sepse ne gjithe vargjet e bibles tregojne se ai do te vije kur dihej se fryma e shenjte ishte prezente ne kohen e Jezusit

Krishteret gabojne edhe me shume kur thone se edhe keto fjale ishin per Shpirtin e Shenjte, dhe jo per Muhamedin .Kete gabim ne e kuptojme sepse Bibla dhe Kurani na mesojne se Shpirti I Shenjte ka qene me pare dhe tani eshte Prezent me njerzit ne toke .Shpirti I Shenjte ose frym,a e shenjte ishte prezent “gjate jetes se Jezusit” dhe para tij, ishte prezent qe ne diten e krijimit te tokes, gjithashtu ishte prezent me profetet e meparshem pra skishte pse te vinte me vone kur ajo ishte prezente

Fjala greke qe e perdori per ndihmes(pa-ra-'kletos) eshte ne gjinine "mashkullore". Prandoj kur iu referua asaj qe do te bente ngushelluesi, Jezusi perdori peremrat vetore "mashkullore". (Gjoni 16:7'8) Ndersa kur perdor per "fryme" fjalen asnjanese greke(pne'uma) me te drejte perdor peremra vetore asnjanes.

Une dua te dal ketu qe edhe Muhamedi (s.a.v.s) ishte i gjinise mashkullore.

Shumica e perkthyesve trinitare e fshehin kete fakt,sic pohon nje shlkrim katolik ne lidhje me Gjonin 14:17 <>

Prandaj kur bibla perdor peremrat vetore mashkullore ne lidhje me (pa-ra'kle-tos) ajo i permbahet rregullave gramatikore dhe nuk shpreh ndonje doktrine.

Pra ska se si te ishte fryma e shenjte Ngushulluesi por nese me te vertet ka folur Jezusi per frymen e shenjte atehere kuptimi ka qene ky qe Ngushulluesi do te ndihmhej nga fryma e shenjte sic vjen ne nje vend tjeter ne bibel per profetet.

10 Sapo arritën atje në kodër, një grup profetësh i doli përpara; atëherë ai u ngarkua nga Fryma e Perëndisë dhe filloi të bëjë profeci në mes tyre. 1 Samuel 10:10


11 Atëherë populli i tij kujtoi ditët e lashta të Moisiut. Ku është ai që i nxori nga deti me bariun e kopesë së tij? Ku është ai që vinte në mes tyre Frymën e tij të shenjtë, (Isaiah 63:11)-
-

Dhe kete e dine mire kristianet se Kuranin e solli shpirti i shenjte ose engjelli xhibril ose gabriel qe e quajne ato sikurse ishte ky engjell qe nihmonte jezusin shpesh here.

16:102.
Thuaj; "Atë (Kur'anin) e solli "Ruhul Kudus" (xhibrili)- shpirti i shenjtë - plot vërtetësi nga Zoti yt, për t'i përforcuar edhe më ata që besuan, dhe për të qenë udhërrëfyes e myzhde për myslimanët

2:253.
Këta (për të cilët të rrëfyem) janë të dërguarit, disa prej tyre i dalluam nga të tjerët, prej tyre pati që All-llahu u foli, disa i ngriti në shkallë më të lartë, Isait,(jezusin) birit të Merjemës i dhamë argumente dhe e përfocuam me shpirtin e shenjtë (Xhibrilin)

Ja dhe maria e frymezuar nga shpirti i shenjte ose fryma e shenjte

34 Dhe Maria i tha engjëllit: ''Si do të ndodhë kjo, përderisa unë nuk njoh burrë?''.
35 Dhe engjëlli duke u përgjigjur, i tha: ''Fryma e Shenjtë do të vijë mbi ty dhe pushteti i Shumë të Lartit do të të mbulojë me hijen e vet; prandaj i shenjti që do të lindë prej teje do të quhet bir i Perëndisë.(luka1)

Luken 1 :26-27.

"Ne muajin e gjashte te barres se Elizabetes, Perendia dergoi engjellin Gabriel ne Nazaret ne Galile, tek nje virgjereshe me emrin Mari. Ajo ishte e fejuar me nje njeri te quajtur Jozef, qe ishte nga fisi i mbretit David."
-[/B]

Po keshtu dhe elizabeta me femine e saj Gjon pagezorin

41 Dhe ndodhi që, sapo Elizabeta dëgjoi përshëndetjen e Maries, fëmija i kërceu në bark, dhe Elizabeta u mbush me Frymën e Shenjtë,42 dhe thërriti me zë të lartë, duke thënë: ''Ti je e bekuar ndër gratë dhe i bekuar është fryti i barkut tënd. (Luke 1 -4142]-

Por sipas bibles fryma e shenjte eshte e shtuar kurse me sakte per tiu atribuar engjellit gabriell do te ishte shprehja shpirti i shenjte dhe jo fryma e shenjte.

(Romaket 7:6)Por tani jemi zgjidhur nga ligji duke qënë të vdekur nga ç`ka na mbante të lidhur, prandaj shërbejmë në risinë e frymës dhe jo në vjetërsinë e shkronjës.

Kjo tregon se risia e frymes ose shtesa e frymes eshte bere me vone nga pali i cili pretendoi se pa jezusin duke rene ne kundershtim me fjalen e Jezusit ne bibel dhe shkruati gjysmen e bibles .


23 Atëherë, në qoftë se dikush do t'ju thotë: "Ja, Krishti është këtu", ose "Éshtë atje", mos i besoni.(A nuk ishte pali ai qe tha mu shfaq jzusi ne shkretetire)
24 Sepse do të dalin krishtër të rremë dhe profetë të rremë, dhe do të bëjnë shenja të mëdha dhe mrrekulli të tilla aq sa t'i mashtrojnë, po të ishte e mundur, edhe të zgjedhurit.
25 Ja, unë ju paralajmërova.
26 Pra, në qoftë se ju thonë: "Ja, është në shkretëtirë", mos shkoni atje: "Ja, është në dhomat e fshehta", mos u besoni.

.(mateu 24)

Verseti i bibles eshte shume i qarte per ate qe ka mend dhe dy te lexoje .

Jezusi thote nese dikush thote ja krishti eshte ketu mos i besoni nese thote ja eshte ne shkretetire ose ne shpellle mos i besoni atij personi pra si i besojne krishgteret sot Palit i cili pretendoi se ai pa Jezuin kur vete jezusi tha kush thote me ka pare ketu ose atje mos i besoni atij njeriut.

Ishte pali ai qe tha pashe jezusin jane kristianet e sotem te rrymave fetare qe thojne pashe jezusin ne qiell pashe kete pashe ate .Pali ishte na damask kur iu shfaq jezusi dhe ishte ne shkretetire mos gaboj.

1 Ndërkaq Sauli, duke shfryrë akoma kërcënime dhe kërdi kundër dishepujve të Zotit, shkoi te kryeprifti,
2 dhe kërkoi nga ai letra për sinagogat e Damaskut, me qëllim që, po të gjente ndonjë ithtar të Udhës, burra o gra, të mund t'i sillte të lidhur në Jeruzalem.
3 Por ndodhi që, ndërsa po udhëtonte dhe po i afrohej Damaskut(ne shkretetire),( befas rreth tij vetëtiu një dritë nga qielli.
4 Dhe, si u rrëzua përtokë, dëgjoi një zë që i thoshte: ''Saul, Saul, përse më përndjek?''.
5 Dhe ai tha: ''Kush je, Zot?''. Dhe Zoti tha: ''Unë jam Jezusi, që ti e përndjek; është e rëndë për ty të godasësh me shkelm kundër gjembave''.
6 Atëherë ai, duke u dridhur i tëri dhe i trembur, tha: ''Zot, ç'don ti të bëj unë?''. Dhe Zoti: ''Çohu dhe hyr në qytet, dhe do të të thuhet ç'duhet të bësh''.
7 Dhe njerëzit që udhëtonin me të ndaluan të habitur, sepse dëgjonin tingullin e zërit, por nuk shikonin njeri.
8 Pastaj Sauli u çua nga toka, por, kur i çeli sytë, nuk shihte asnjeri; atëherë e morën për dore dhe e çuan në Damask.


20 Dhe filloi menjëherë të predikojë Krishtin në sinagoga se ai është Biri i Perëndisë.

21 Dhe të gjithë ata që e dëgjonin çuditeshin dhe thoshnin: ''Po a nuk është ky ai që në Jeruzalem përndiqte të gjithë ata që e thërrisnin këtë emër, dhe ka ardhur këtu me synim që t'i çojë si robër te krerët e priftërinjve?''.act 9

Atehere kristiane te nderuar si e besoni Palin i cili ka predikuar dhe shpikur Jezusin si bir te Zotit po keshtu qe Jezusi u kryqezua per faljen emekateve te njerzve kur ka shkrujtur gjysmen e dhiates te vjeter ne kundershtim me fjalet e jezusit qe thote (kush thote e pashe jezusin mos i besoni) dhe nuk besoni Profetin Muhamed .as ne perputhje me fjalet e jezusit .

Zoti ju udhezofte.

[Qafir Arnaut]

http://www.iviews.com/Articles/artic...ef=IV0405-2323

.

Qe ka nga koha e Gjonit te Damaskut (675-749 es) Islami perceptohej si nje herezi e Krishtere. Ne librin e tij De Haeresbius, Gjoni deklaronte se Kur'an-i nuk ishte shkrim i shpallur por i shpikur nga Profeti Muhammad, dhe se per te bere kete Muhammad-i ishte ndihmuar nga nje murg i Krishtere qe quhej Bahira i cili i mundesoi atij perdorimin e materialeve te Dhjates te Vjeter dhe te Re.

Per me teper shkoni tek nyja me siper.

[altin55]

hahaha mos u tregoni kaq naive megjithese ju kur nuk besoni Zotin NJE dhe e beni ate tre sigurisht do keni dhe pohime dhe trillime te tilla .Po shtrembrimet biblike kush ia mesoi Profetit Muhamed prifti Behira .Dmth e pranokeni murgun behira pse se pranoni ate qe ka thene murgu pra.

Pastaj, prifti Behira i nderoi ata me mikpritjen e tij. Ai i tha Ebu Talibit që ta kthente Muhamedin dhe të mos shkonte me të në Sham, sepse kishte frikë mos i ndodhte gjë nga jehudinjtë dhe romakët

[altin55]

SHERBETORI, LAJMETARI DHE I ZGJEDHURI IM


Nje permbushje me e qarte e profecise se Muhammedit gjendet ne
Isaja 42: ..1.Ky eshte sherbetori im, te cilln unlmbroj, i zgjedhuri im qe zemren ma
gezon. Shpirti im do te qendroje mbi te e ai dote sjelle drejtesine mes kombeve."
Ne vargun 19 ai quhet edhe" i derguari im". Padyshim qe te tere profetet kane qene sherbetoret, lajmetaret dhe te zgjedhurit e Allahut. E megjithate. asnje Profet nuk eshte quajtur me tituj te vecante si ate te Muhametit (PQMT) ne arabisht "Abduhu ve Resuluh dmth" rob dhe i derguari i Tij i zgjedhur." Lutja e nje njeriu, i cili pranon Islamin, eshte I tille "Une deshmoj se nuk ka asnje Zot tjeter pervec Allahut i cili eshte i pashoq dhe une deshmoj se Muhammedi eshte rob dhe I derguari i Tij." Kjo formule perseritet 5 here ne dite nga xhamite si nje thirrje per fillimin e Ritit fetar, 5 here te tjera perpara fillimit Ie çdo lutjeje, nente here ne dite ne Teshahhud gjate kryerjes se lutjeve obligatore si dhe shtate here te tjera, po qe se muslimani kryen lutje shtese qe i jane keshilluar. Titulli me i zakonte qe perdorte per Profetin Muhammed (POMT) eshte Resulullah d.m.th. lajmetar i Allahut.
Isaja 42-2."Ai nuk do te vajtoje. nuk do te therrase e as zeri nuk do ti degjohet
udheve." Kjo pershkruan dinjitetin e Profetit Muhammed (POMT).
3."...ai do te sjelle drejtesine."
4."Ai nuk do te nguroje apo dekurajohet ne qellimin e tij per te vendosur
drejtesine mbi toke. Shpresa e idhujve do te mbeshtetet na ligjin e tij." Keto fjala duhen krahasuar me portretin e Jezusit i cili nuk doli fitimtar mbi armiqte e tij dhe u zhgenjyer nga refuzimi i Izraeliteve."

5. "Une, Perendia, te kam rradhitur nder te drejtet; ti do te kesh gjithmone prane doren time. Ti do te mbetesh e do Ie sherbesh si nje marreveshje qe une po bej me njerzimin, si nje drite e shkelqyer per tere Kombet."
"ti do te mbetesh" d.m.th., pas teje nuk do te vije asnje Profet tjatar. Ne njt) kohe mjaft te shkurter Islami u pranua nga nje numer i madh njerezish te pafe.
6. "t'u hapesh syte te verberve, te çlirosh te roberuarit nga biruca a te nxjerresh nga shpellat ata qe jane mesuar te jetojne ne erresire." "Syte e verbuar" "jeta ne erresire" keto fjale nenkuptojne jeten pagane." "Te çlirosh te verberuarit nga biruca" tregon zhdukjen e skilaverise, per te paren here ne historine e njerezimit.
. 7. "Une jam Perendia; ky eshte emri iml Lavdia ime nuk do t'i jepet asnje tjetri dhe as levdatat e mia nuk do t'u dhurohen idhujve". Profeti Muhammed (POMT) eshte unik ndermjat te tere Profeteve, pasi qe ai eshte "Vula e te tere profeteve" dhe mesimet e tij krahasuar me Kristiani----zmin apo Judaizmin kane mbetur te pandryshuara sot e kesaj dite.
8. "Kendojini Perendise nje kenge te re, levdojeni ate nga tere cepat e botes..." Kjo do te jete nje kenge e re, pasi nuk do te kendohet as ne Hebraisht a as ne gjuhen Armaike por ne arabisht. 5 here ne dite kendohet prej minareva te miliona xhamive ne te gjithe boten levdimi i Zotit dhe Lajmetarit te Tij Muhammed (PQMT").
9."I’a ngrene zerin qytetet dha hapsirat e shkretetires, te gezojne fshatrat ku jeton Kedari
Te kendojna nga gezimi tere populli i Seles
Te bucasin thirrjet e tyre nga majat e maleve."
çdo vit haxhinjte e ardhur ne Meke kendojne nga majat e malit Arafat keto
fjale".Ja ku erdha una ne sherbimin Tend 0, Allah. Ja ku erdha. Ja ku erdha. Ti je i pashoq. Ja ku erdha Yti eshte lavdimi, bekimi dhe sovraniteti. Ti je i pashoq."
Kapitulli 42 i Isajes nuk mund ti referohet kurre nje Profeti Izraelit pasi Kedari eshte biri i dyte i Ismailit.
Shih Gjeneza 25:13.
10."T"'i japin lavdi Perendise dhe te perhapin neper ishuj levdimin e Tij.
Dhe me te vertete Islami u perhap ne shume ishuj te vegjel deri ne Indonezi dhe ne Detin e Karaibeve.
11."...ai do te dale fitimtar mbi armiqte e tij" Me ardhjen e Muhamedit a.s (PQMT) ne nja kohe te shkurter u vendos mbi Toke Mbreteria e Zotit.
Kapitulli i 42 i Isajas perputhet plotesisht mo karakterin e Profetit Muhammed (POMT).

[Qafir Arnaut]

Rrusha:

mos citoni Biblen te provoni Biblen
Mos citoni Kuranin te provoni Kuranin
Mos citoni njeren te provoni tjeteren
Mos shkruani shkrime me te gjata se 10 rrjeshta se nuk i lexo njeri

Shume nga ne as nuk besojne hic ne kete pune. Prandaj nqs deshironi te keni ndonje ndikim tek ne mbani parasysh keshillat e mesiperme.

[altin55]

o fiku rreke dmth mo shkruajme fare hahahaha.Ok do ta kemi ne konsiderate keshillen tende.Pse jo je fik rrek e meriton.

[Qafir Arnaut]

Plako, nqs 'fik' eshte shkurt per 'munafik' (dmth hipokrit) une vete kategorizohem si "KAFIR" dmth 'mos-besues'. Kujdes me kategorite, se vetem 3 keni o te keqen.
(Kafir, munafik, dhe musliman). Nuk eshte ndonje madem i modh te gjesh ku futem une.

[Ademir]

Plako, nqs 'fik' eshte shkurt per 'munafik' (dmth hipokrit) une vete kategorizohem si "KAFIR" dmth 'mos-besues'. Kujdes me kategorite, se vetem 3 keni o te keqen.
(Kafir, munafik, dhe musliman). Nuk eshte ndonje madem i modh te gjesh ku futem une.

Cka po lyp athere ketu,cka i rasisish hunt gjithka,kishe qe edhe une di dicka.shko ne faqet komuniste e bon muhabet me ata tute.

[Qafir Arnaut]

shko ne faqet komuniste e bon muhabet me ata tute.

Qafira nuk jane vetem komunistat o lum Muslimani. Te lutem here tjeter shkruaj ne Shqipen standarde se sinqerisht, nuk te kuptoj dot.

[altin55]

Ç’thonë mendimtarët botërorë mbi personalitetin e Muhammedit a.s.

Në veprën “Muhamedanizmi”, G. W. Leinter thotë:
“Muhammedi asnjëherë nuka ka pohuar për veti se është i pagabueshëm. Me një rast ai e mori shpalljen e cila e qortonte rreptë pse i’a kishte kthyer shpinën një të verbëri për të biseduar me një person autoritativ dhe të pasur.Muhammedi e kumtoi këtë shpallje që me siguri nuk do ta bënte kurrë sikur të kishte qenë mashtrues, siq konsiderojnë disa injorantë nga rradhët e krishterëve”.


Thomas Carlyle, njëri nga mendimtarët më të mëdhenj të shekullit të kaluar, në librin e vet “Trimat dhe adhurimi i trimave”, nën titullin “Trimi si profet” për shpalljen e Muhammedit a.s. shprehet me entuziazëm:
“Fjalët e njeriut të tillë janë thirrje e drejtpërdrejtë nga vetë zemra e natyrës. Njerëzit e dëgjojnë dhe doemos do ta dëgjojnë atë zë edhe në mos paçin dëgjuar asnjë tjetër…”


La Martine, historian françez, në librin e tij “Historia e Turqëve” thotë:
“Filozof, orator, profet, ligjdhënës, luftëtar, ngadhënjimtar ideash, rilindës i sërishëm i fesë së logjikës dhe të Zotit pa idhuj dhe freska; themelues i njëzet mbretërive të botës dhe një mbretërie shpirtërore - ai është Muhammedi…”

Po ashtu “astronomi dhe historiani amerikan Michael Hart në librin e tij “Njëqind më të mëdhenjtë”, pasi që studijoi njerëzit prej Ademit e deri më sot, zgjodhi njëqind më autoritativët dhe njerëzit më me ndikim në histori. Ai e vë Muhammedin a.s. në rend të parë (nën numrin një)”.


Mund të përmendim edhe shumë të tjerë të cilët thanë se i Dërguari a.s. është personalitet më i madh në histori dhe më i suksesshmi prej personaliteteve të tjerë, siç është Bernard Sho, ku ai për të Dërguarin e All-llahut xh.sh. thotë:
“ا’do herë, fenë e Muhammedit lartë e kam vlerësuar për shkak të vitalitetit (gjallërisë) së saj. Ajo është një fe e cila, siç më duket mua, posedon aftësi adaptuese në fazat e ndryshme të jetës, dhe si e tillë ajo mund të aplikohet (vazhdojë) në të gjitha periudhat e jetës. Unë e kam studijuar atë njeri (Muhammedin), dhe sipas mendimit tim, edhe pse nuk jam ndonjë Anti Krisht, ate duhet ta quajmë Shpëtues i njerëzimit. Besoj me plot bindëshmëri se, sikur të ekzistojë një njeri sikurse ai, do të kishte arritur të formojë një pushtet në botën moderne, dhe ai do të kishte arritur të zgjedhë problemet në mënyrën e cila do të sjellë paqë të nevojshme dhe fat. Unë kam thënë se në ardhmëri, feja e Muhammedit mund të bëhet plotësisht e pranuar në Europën e ardhshme, ashtu siç tanimë ka filluar të pranohet sot”.
Po ashtu citojmë edhe disa thënie të tij:
“Sikur të ishte gjallë sot Muhammedi i biri i Abdull-llahut dhe të ishte në mesin tonë, ai do t’i zgjidhte problemet e jetës për një kohë të shkurtë...
“Në kohën e sotshme shumë njerëz të mi nga Europa pranojnë fenë e Muhammedit, dhe mund të themi se kthimi i Europës kah Islami tanimë ka filluar”.

Në veprën “Bonaparte et l’Islam”, (f. 5-25), Cherfils citon thënien e Napoleon Bonapartës, i cili thotë:
“Mojsiu (Musai a.s.), ekzistimin e Zotit ia shpalli popullit të tij, Isai (a.s.) ia shpalli perandorisë romake, kurse Muhammedi (a.s.) tërë botës. Arabia ishte një vend pagan, atëherë kur Muhammedi (a.s.) gjashtë shekuj pas Isait, e njoftoi botën me Një Zot, i cili ishte (Zot) i: Ibrahimit, Ismailit, Musait dhe i Isait. Arijanët dhe sektet tjera (krishtere) me polemikat e tyre mbi trininë, të birin dhe shpirtin e shenjtë, e brengosën botën. Në anën tjetër, Muhammedi (a.s.) shpallë se Zoti është vetëm Një, nuk ka babë, fëmijë, kurse trinia është idhujtari. Besoj se nuk është larg koha, kur do të më mundësohet t’i tuboj të gjithë njerëzit e mençur dhe të arsimuar të mbarë botës dhe të vendos një administratë të vetme sipas themeleve të principeve të Kur’anit, të cilat janë të vetmet të drejta (adekuate) dhe vetëm ato (principe) njerëzimit mund t’i sjellin fat dhe harmoni”.

Po citojmë edhe disa thënie të disa filozofëve dhe poetëve të njohur botërorë:
“Ju edhe vet e vëreni, se asaj shkence asgjë nuk i mungon, kurse ne me sistemet tona aspak më tutje nuk kemi shkuar, dhe në përgjithësi askush nuk është i aftë që më tutje të arrijë”.
(Goethe)


“Nëse merret parasysh madhësia e qëllimit, sasia e vogël e mjeteve dhe grandioziteti i razultatit, sikurse tre masa të gjenialitetit njerëzor, atëherë kush do ta merrte guximin që me Muhammedin ta krahasojë një njeri të famshëm të historisë moderne”.
(Lamartin)

“Kanë ekzistuar edhe njerëz të tjerë të cilët rrëfyen monoteizmin, kurse as’kush nuk ishte i barabartë me fenë e pastër dhe solide të tij në Një Zot”.
(Thomas Carlyle)

“S’ka kurrëfarë dyshimi në atë që i dërguari Muhammed është një nga reformatorët më të mëdhenj të njerëzimit. Atij i takon fama më e madhe, sepse ai e udhëzoi njerëzimin kah drita e vërtetë, drejtësia dhe paqja, sepse e pengoi gjakëderdhjen e pafajshme tek njerëzit dhe në atë mënyrë hapi rrugën drejt përparimit dhe civilizimit. Këtë vepër madhështore as’kush nuk ka mundur ta sendërtojë përveç një njeriu i cili posedoi fuqi mbinatyrale, njeri që meriton çdo respekt, mahnitje dhe vëmendje”.
(Lav Nikolajeviq Tolstoj)

Orientalisti i njohur botërorë Montgomerry Watt në librin e tij “Muhammed prorok i drzavnik” thotë:
“Deri në shekullin XX botëkuptimet për Islamin dhe muslimanët, të cilët kanë qenë në qarkullim ndër ushtritë e krishtera, kanë qenë aq të çoroditura sa që kanë ndikuar keq në moral. Mirëpo motivet praktike, bashkë me zellin shkencorë, kanë nxitur studimin dhe përhapjen e njohurive të sakta për Muhammedin dhe religjionin e tij. Nga ajo kohë është arritur shumë,sidomos gjatë dy shekujve të fundit, megjithëse tërë fuqia e paragjykimeve të vjetra edhe më tej po bartet. Mirëpo në botën bashkëkohore në të cilën lidhjet ndërmjet të krishterëve dhe muslimanëve,janë më të ngushta se kurëdoherë, është domosdoshmëri që të dy palët të angazhohemi për të arritur deri te një gjykim objektiv për karakterin e Muhammedit…”
“O Muhammed, më vjen shumë keq që nuk kam qenë bashkëkohanik i yt”.

(Oto von Bizmark)
Prandaj edhe në enciklopedinë Britanike nën titullin “Kur’an”, ekziston edhe ky pasus:
“Muhammedi është i dërguar më i suksesshëm nga të gjithë të dërguarit dhe nga të gjithë personalitetet”.

[altin55]

Evropianët dëshmojnë mbi Profetin a.s.

O Muhammed (a.s.m.), për arsye se nuk kam pasur fatin te përjetoj shekullin tënd, jam shumë i mjeruar!
Princ Bismark

Kështu është shprehur Princ Bismarku, një burrë shteti i njohur evropian dhe ndër të tjera thotë:
“Megjithëse gjerësisht i kam hetuar të gjitha librat që thuhen se janë hyjnorë dhe qiellorë, për arsye se janë përballuar me fallsifikime, tek asnjëri nuk kam mundur të gjej përpikmërinë që kam kërkuar. Në fund mora vendimin se këto libra jo një popull, por as lumturinë e një familjeje nuk mund ta garantojnë. Kurse Kur’ani i muhammedive ishte larg prej këtyre. Sepse unë e hetova Kur’anin gjithësisht dhe në secilën fjalë u përballova me dobi dhe të vërteta të mëdha, megjithëse armiqtë e muhammedive thonë se Muhammedi (a.s.m.) vetë e ka shkruar. Por mendja e pastër ato thënie nuk i pranon kurrë, sepse asnjë logjikë superiore nuk mund të japë këtë prodhim. Ky mendim kundërshtohet me të vërtetën dhe diturinë reale, sepse në qoftë se dikush mbyll sytë ndaj të vërtetave të pamohueshme, ka bërë një gabim të madh. Unë pohoj se Muhammedi (a.s.m.) është një fuqi e posaçme. Sepse diçka e tillë nuk është e mundur në botën e qënieve. Le të paraqitet një fuqi tjetër si ky.
O Muhammed (a.s.m.), për arsye se nuk kam pasur fatin të përjetoj shekullin tënd, jam shumë i mjeruar. Ti që je mësuesi dhe shpallësi i Kur’anit Famëlartë, ai nuk është prodhimi i yt, por është një libër hyjnor. Ta mohosh këtë fakt, është një marrëzi dhe i ngjan mohimit të të gjitha shkencave. Kështu, Ty njerëzimi njëherë të ka parë, nuk është e mundur më të të shohë. Unë duke shpallur nderime, dashuri të sinqertë dhe të përsosura, të përkulem ty.”
Princ BISMARKU

Pastërtia dhe shprehjet e larta të Kur’anit ndaj All-llahut të Madhëruar.
Ky është filozofi i dyzetegjashtë që është regjistruar në Çezmen e Dritës, pjesë e Risale-i Nurit.
Mister John Davenport, në librin e tij që titullohet “Hazreti Muhammed (a.s.m.) dhe Kur’ani”, thotë këto fjalë:
Në veçantitë e panumërta të Kur’anit, dy gjëra janë jashtëzakonisht të rëndisishme:
1- Me lartësinë e ekuilibrimit të ajeteve, në momentin kur shpreh emrin e All-llahut të Madhëruar, Kur’ani Famëlartë e lartëson All-llahun xh.sh., duke mos i veshur ndonjë të metë njerëzore.
2- Kur’ani, nga fillimi deri në fund është i pastër nga fjalët e pamoralshme dhe nga ato të thjeshta e të paedukuara. Në të nuk mund të gjesh fjali, apo përrallëza të palogjikshme, përveç gojtarisë së paarritur.
Këto mangësi janë të bollshme në librat e amshuar të të krishterëve.
JOHN DAVENPORT

Kur’ani është i mbushur me seriozitet dhe sinqeritet.
Po qe se vetëm një herë e lexon me kujdes (Kur’anin), do të vëresh se si sqarohen cilësitë e veçanta të tij. Bukuritë e Kur’anit janë përmbi të gjitha veprat letrare të tjera. Kryesorja e cilësive të veçanta të saj, është mbrojtja e origjinalitetit të tij. Unë në këtë mendim jam i bindur se Kur’ani prej fillimit e deri në fund është plot e përplot me të vërteta të sinqerta. Kurse Hazreti Muhammedi (a.s.m.) me ftesën e tij, ka ftuar të gjithë botën tek feja e vërtetë.
CARLYLE

Islame e refuzon besimin në trinitet dhe besimet tek gjërat materiale.
Më i madhi autor nga autorët e famshëm të anglezëve EDWARD GIBBON, në librin “Vetvrasja dhe rrëzimi iParandorisë Romake”, thotë kështu:
Vendet nga lumi Ganj deri tek oqeani Atlantik, Kur’anin Famëlartë e kanë pranuar si kushtetutë dhe ligj të jetës. Sepse në pikëpamjen e Kur’anit nuk kanë dallim një udhëheqës ngadhënjimtar me një të varfër të mjerë. Kur’ani ka vendosur një sistem të tillë jetësor, që në rruzullin tokësor nuk mund t’ia gjesh shokun. Themelet e besimit Islam refuzojnë bindjen në trinitet dhe veshjen Zotit trup material. Dhe gjithashtu udhëzojnë të mos adhurosh tjetër gjë përveç
All-llahut xh.sh.. Këto mendime mistike përpiqen të përhapin mendimet e trinitetit dhe për Mesihun (Isain a.s.), thonë se është bir i Zotit. Kurrë! Por këto mendime vetëm nga mendjet e të krishterëve fanatikë mund të pranohen, kurse Kur’ani i famshëm është i pastër prej këtyre bindjeve të ngatërruara dhe të dyshimta. Kur’ani është më i madhi argument për ekzistencën e All-llahut xh.sh.. Kush beson në një Zot dhe zotëron një logjikë të shëndoshë filozofike, pa menduar fare e pranon pikëpamjen e fesë Islame. Sepse feja Islame është më lart se sa mendimet e zbuluara të sotme.
EDWARD GIBBON

Më së miri feja Islame i ka treguar të drejtat mes All-llahut dhe njerëzve.
Ajo është një përmbledhje e moraleve më të bukura që dalin nga Kur’ani dhe sqarimet e Hz. Muhammedit (a.s.m.). Nevojat e vendeve të ndryshme përballohen duke sqaruar themelet e Kur’anit. Është e pamundur të mohohet se kush ka dashur t’i afrohet All-llahut, më së miri me Të e ka lidhur Kur’ani. Haku i Krijuesit me ato të krijesave të Tij, më së miri sqarohet në Fenë Islame. Këtë fakt jo vetëm muslimanët, por edhe të krishterët dhe musevitë (izraelitët) e pohojnë.
MARMADUKE PICKTAHALL