Kenaqesia dhe monotonia

[Klevis2000]

Do te kisha shume deshire te dija mendimin tuaj per kenaqesine dhe monotonine....!


Ne kete teme do kisha shume deshire te diskutonim per kenaqesite me te medha qe keni arritur ti shijoni ne jete dhe nese keni mundesi te shpjegoni ,

Pse kenaqesite vjen nje kohe dhe behen monotone...!.Psh kur hajme dicka qe na shijon psh nje frut vjen nje kohe dhe kjo gje na behet monotone dhe velitemi me te....!

A egziston ky ligj per cdo gje qe na sjell kenaqesi...!
.
Si te mundohemi qe ti shtojme kenaqesite gjerave ..!

Cmendim keni per fjalen "Gjithcka ne kete bote eshte monotone nese nuk di ti japesh kenaqesi shpirtit tend me ane te saj..!"
KUSh eshte ajo pjese trupit qe e shijon kenaqesine...!etjjjjjjj

[*Ema*]

besoj se "fenomeni" i velitjes nuk vlen per cdo gje. Ka shume gjera qe behen monotone, si nje film ose nje cd. Megjithate kjo eshte dicka mese normale, njeriu ka nevoje te shofi gjera te reja, te experimentoje me dicka te ndryshme.

Si mund ti shtosh kenaqesine dickaje? Duke futur dicka te re ne loje... Meqenese ti more shembullin e frutit, nese nje here tjeter e shoqeron me dicka te re atehere fillon te te pelqeje perseri. Duhet pak "novelty" ne cdo gje, ndryshe nuk ecen fare jeta.

paper

[aluando]

.Dy jane faktoret qe njeriu nuk kenaqet
1)Lakmia
2) Kalimi i kenaqesise ne Zemer

Lakmia
Shume njerez kane shume pasuri ushqim mjete per jetese por prap ato jane te pakenaqur.Psa sepse njeriun se len lakmia te kenaqet.Prandaj njeriu duhet te kenaqet me ate qe posedon.Me i kenaqur do te ishte nje person i cili ska fare ose eshte mesatar ne pasuri por eshte i kenaqur me ate qe ka se sa nje person i cili
ka miliarda por kerkon te kete akoma dhe asnjeher seshte i kenaqur me ato qe ka i duken pak gjithmone.Pra lakmia se le njeriu te kenaqet me ate qe ka.
Muhamedi a.s thote
Te kishte biri Ademin nje mal ma flori do te kerkonte nje mal tjeter nuk ngopet biri ademit vecse me DHe..(vdekje)".


Kalimi i kenaqesise ne Zemer

"Njeriu si qenie materiale dhe shpirterore ka nevoje per kenaqesi shpirterore dhe ushqim trupor.Mirepo shume njerez gabojne kur kenaqesine kalojne tek materialja sepse dihet qe njeriu nuk kenaqet me buze duke ngrene dicka apo me bark por ai kenaqet me shpirt ose zemer.E vetmja kenaqesi trupore qe arrin trupi eshte tek marredheniet seksuale .Nese kemi parasysh cdo gje ne kete bote te jep nje kenaqesi te castit qofte kjo plazh marredhenie intime ,ushqim i cfaredoshem per momentin ndjen kenaqesi kur e vepron kete por pastaj ajo humbet me kalimin e kohes ose te behet e merzitshme dhe disa njerez per ta ruajtur kete kenaqesie cila iken shpejt ose eshte castit mundohen ta perdorin si mjet per tu mburrurr tek te tjeret qe te fitojne nje kenaqesi tjeter po te castit ate te mburrjes ose pelqimit e cila me largimin e njerzve ose bisedes humbet.POr atehere si duhet te veproje njeriu qe ta ruaje kenaqesine etij ose kenaqesia e tij te mos humbasi.Feja Islame jep nje pergjigje nese njeriu e vepron ai gjithmone do te jete i kenaqur ne jeten e tij edhe nese ndodhet ne gjendje fatkeqesie.Cdo ushqim ose veprim qe ka lidhje me trupin ose materien duhet te behet mjet per ti sjelle Zemres kenaqesi dhe jo te behet qellim ne vetvete materia por ajo eshte mjet qe te con tek qellimi.
Pra njeriu nuk jeton per te ngrene por ha per te jetuar
Dhe qellimi i tij ne kete jete nuk eshte qe te haje e te pije sepse nese do te ishte ky nuk do te ishin njerezit disa te varfer dhe disa te pasur.POr qellimi i tj ne kete jete eshte sprova me te cilen ne ndeshemi cdo dite e cila do te na sjelli kenaqesi ose hidherim e merzitje.Edhe me gjumin njeriu mund te fitoje kenaqesi shpirterore edhe me buken edhe me lojen kur qellimi tij me ate qe vepron eshte lartesimi i shpirtit dhe falenderimi qe Zemra i ben Zotit per kete miresi.Kur zemra e falenderon Zotin atehere njeriu ndihet i kenaqur shpirterisht dhe kete veprim psh te piret uje,Atehere kur ti pi uje dhe thua falenderimi i takon Zotit per kete miresi qe na ka dhene.Imagjinoni nese une do ju jepja nje gote uji do me falenderonit por Zoti qe na jep uje gjithe jeten ajer drite etj a nuk e meriton Ai te falenderohet dhe kur ti si njeri e kryen kete falenderim do ta ndiesh kenaqesine e falenderimit tend ne Zemer e cila kjo kenaqesi do te zgjasi jo me per nje moment por me kohe nese ti vazhdon edhe ta ruash edhe ta shtosh ju betohem ne Zotin se kenaqesia e besimit eshte me e madhe se kenaqesia e marredhenieve seksuale.Sepse ajo ka lidhje me shpirtin dhe zemer vendin ne te cilen qendron kenaqesia.

Pra nese ti nuk e ben materien mjet per te arritur kenaqesi shpirterore gjithcka ne kete bote do te behet monotone dhe do te merzitesh me te cka fdo qofte ajo plazhi ,ushqimi marredheniet etj.Edhe dicka ne fene Islame jane disa rregulla nese i praktikon njeriu ndjen kenaqesi edhe kur eshte ne gjendje te keqe.Mund ti permend me vone inshalla.

[Mina]

Levizja eshte jete. Keshtu kenaqesine e gjejme kur jemi gjithmone ne kerkim, pra ne levizje. Pjesa e trupit qe e shijon kenaqesine eshte truri. Ai e percjell ate deri ne ekstremet e trupit.

[Klevis2000]

postuar nga mina

Levizja eshte jete. Keshtu kenaqesine e gjejme kur jemi gjithmone ne kerkim, pra ne levizje. Pjesa e trupit qe e shijon kenaqesine eshte truri. Ai e percjell ate deri ne ekstremet e trupit.

Mina ne disa shkrime vertet e godet te verteten por ne disa sbesoj se merzitesh duke te bere ndonje kritike ose replike.

Kam permendur nje hadith me lart ku Muhamedi a.s thote "sikur te kishte biri ademit nje mal me flori do te kerkonte nje mal tjeter dhe nuk ngopet biri ademit vecse me dhe"
Ky hadith tregon se levizja do ta coje njeriun ne zhgenjim sepse ti leviz gjithmone per te kerkuar dicka duke e shoqeruar kete kerkim me moskenaqjen e atyre qe kaluan ose qe jeta jote te mos te jete monotoni por eshte ligji i Zotit qe gjithcka ne kete jete vjen nje moment dhe te behet monotone.Te marr nje shembull ke nje makine ndhe nuk kenaqesh me kete por deshiron nje elikopter ateher dhe kur ta arish te blesh nje elikopter do te merzitet dhe do te kerkosh nje aeroplan e keshtu me rradhe por nqs ti kenaqesh me makinen qe ke dhe mundohesh te kesh dicka tjeter si elikopter eshte mne ndrysh megjithese eshte shume filozofike per tu kuptuar dhe ka te beje me psikologjine e njeriut ne kerkim te dickaje te re.Pra dhe nese je ne levizje do te vije nje moment qe ti zhgenjehesh me ate te re dhe te merzitet por kjo nuk do te thote qe mos te shijosh gjerat e reja por duhet te kenaqesh me ate qe posedon per momentin dhe ta besh shkak qe te kaloje kenaqesia ne zemer dhe jo ne tru sic thua ti sepse truni merr nga shqisat e njeriut dhe percepton dhe kete perceptim e deperton ne zemer dhe zemra e cila ka lidhje me shpirtin pastaj i sjell njeriut kenaqesi .Pse thua ti mu kenaq shpirti ose zemra dhe nuk thua mu kenaq truri sepse truri eshte thjesht nje percues i perceptimit ose shijes ose shikimit degjimit.Kete gje ta veretoje dhe me nje hadith tjeter te Muhamedit as ku thote"Miresia eshte morali i larte kurse mekati eshte ai qe te ngacmon(shtrengon zemren )ne veten tende dhe shqetesohesh kur e marrin vesh te tjeret'
pra ky hadith tregon se vepra le pasoje tek zemra e njeriut nese eshte veper e mire le kenaqesi psh kur i jep dikujt dicka ateher ti ndjehesh krenare dhe ndjen kenaqesi shpirterore kurse kur e vjedh ndjen ligeshti ne veten tende.Edhe duhet te dish qe ka nje lidhje midis zemres dhe trurit truri vetem se ban dallimin midis te mires dhe te keqes dhe vendimin e merr zemra pastaj ky vendim kalon ne tru dhe ai ia percjell qelizave per tu vene ne levizje.besoj se deri diku jam i qarte.

[Mina]

ta besh shkak qe te kaloje kenaqesia ne zemer dhe jo ne tru sic thua ti
-----------------------------------------------------
Kenaqesia kalon nga truri ne zemer dhe ne te gjitha ekstremet e trupit. Truri eshte qendra e perpunimit te informacioneve dhe gjithshkaje tjeter. Po vdiq truri cdo gje tjeter ka marre fund. Nese nje zemer nuk funksionon, zevendesohet per mrekulli me nje tjeter, qofte dhe artificiale.
Kjo nuk eshte kunderpergjigje por argument i asaj qe kam dashur te them.
Kur me kritikojne nuk merzitem sepse nuk jam perfekt gjithsesi te respektoj edhe kur je kunder ne mendim.

[Mina]

M.q.s. zume si shembull makinen, po i referohem shembullit tend. Nese une kam nje makine dhe dua te kem nje mjet me efikas, me te shpejte dhe funksional nuk ka te keqe qe kjo ambicje te me shtyje derisa ta blej por varet nga cili kendveshtrim e sheh. Kur makina me ploteson kerkesat, ndihem mire me te dhe nuk kam ngasje, nuk ka arsye per ta kembyer me mjet tjeter.

[PINK]

dhe une bashkohem me Minen ketu ... kenaqesia ne fillim kalon nga truri ... truri eshte ai qe kerkon te ndryshoje .. monotonine e gjithshka .. truri eshte ai qe urdheron zemren ...

ndoshta kenaqesia kalon nga zemra vetem kur ti ke arritur te realizosh ato ndjenja qe jane te lidhura vetem me zemren ... si psh .. dashuri .. dhe atehere ti ndjen kenaqesi te madhe ne zemer .. dhe gjithashtu ne tru ..

Pink

[Mina]

ndoshta kenaqesia kalon nga zemra vetem kur ti ke arritur te realizosh ato ndjenja qe jane te lidhura vetem me zemren ... si psh .. dashuri .. dhe atehere ti ndjen kenaqesi te madhe ne zemer ...
-------------------------------
Edhe kur dashuron ndodhin reaksione te tilla ne tru qe japin efekte ne zemer.

[Klevis2000]

A ka kenaqesi te perjetshme per ju?Xhenet ose parajse

[Mina]

Sado te besosh perseri ke medyshje per kete pyetje. Kjo ndodh ngaqe njeriu eshte materialist dhe eshte mesuar me konture dhe te prekshme. Te paprekshmen dhe pafundesine ai vetem e imagjinon.

[Klevis2000]

Degjo e di pse njerzit se duan parajsen ose xhenetin sepse kane ndertuar kete bote me vila makina etj dhe veprat e mira i kane lene menjeane dhe kane shkatarruar te ardhemen e tyre mbas vdekses dhe njeriu nuk deshiron te shkoje nga ndertimi ne shkatarrim.Isha sot ne nje xhenaze dhe cte shikoja njerez qe kalonin prane varreve dhe su vinte ndermend qe nje dite do dalin para Zotit dhe do japin llogari femije qe respektojne prinderit e vdekur duke u ngritur varret me mermer dhe kangjella se kur ishin te gjalle as e canin koken per to tu jepnin nje gote uje por me lot "krokodili' dhe te penduar qajne sot qajne por eshte vone sepse tani jane ndare nga te dashurit e tyre .prandaj desha tiu keshilloj dhe tiu propozoj se bejini llogari vetes kur te dilni para Zotit se cdo thoni per besimin tuaj per veprat e tuaj ne kete bote.Mjere per ato qe s'mendojne dhe nuk ndryshojne gjendjet e tyre.