Samuel Huntington: Perplasja e Qyteterimeve

[Qafir Arnaut]

Ata qe kane lexuar librin "Clash of Civilizations and the Remaking of the New World Order" luten te japin mendimin e tyre per pikepamjet e autorit. Autori eshte profesor ne Harvard University dhe idete e tij kane shkaktuar trazira ne qarqet intelektuale dhe te politikes te jashtme qe prej vitit 1993. Autori parashikon nje perplasje apokaliptike ndermjet Islamit dhe Perendimit ne rast se nuk behet dicka per ta shmangur kete gje shpejt. Qe te kemi nje bosht diskutimi ju lutem pergjigjuni ketyre pyetjeve:

1. Si ju duket ndarja e botes nder qyteterime madhore (Perendimor, Islamik, Sinik, Ortodoks, Konfucian, Hindu dhe Afrikan)

2. A eshte e vertete teza e autori qe "Islami i ka kufijte e pergjakur' per shkak te luftera qe nis me njerez te qyteterimeve qe nuk jane Islamike

3. A duhet klasifikuar Shqiperia si nje 'vend qe shqyhet ndermjet 2 poleve te kunderta' ('torn country' sic i thote ai).

4. A jeni dakord me perkufizimin qe jep autori per kriteret e pjesemarrjes ne qyteterimin Perendimor pra 1) antaresi ne Krishterimin perendimor(Katolik+Protestant), 2) besim ne individualizem, 3) demokraci 4)ekonomi tregu 5) ndarje e fese nga shteti

[Zarathustra.]

Per mua eshte nja nga analizat me te arrira.

Parashikimet e Hantington-it jane sot me se reale dhe besoj se do jene te tilla edhe per te ardhmen. Ja pse globalizimi eshte zgjidhja me optimale e ketyre konflikteve te paevitueshme.

[Enri]

E kam lexuar librin. Gjithashtu dhe Librin e Fukuyama-s : Fundi i Historise?
Mbi keta te dy librat rastesisi qe te kem realizuar dhe nje shkrim ne semestrin e kaluar te universitetit, duke bere nje kritike ndaj tyre. Do perpiqem ne ditet ne vzahdim ta perkthej ne shqip kritiken, pasi eshte ne greqisht dhe ta botoj ne forum. Mund te behet nje debat me mjaft vlera mbi kete ceshtje.

Bravo Qafir per temen e hapur.
Pershendetje

[Qafir Arnaut]

Enri, interesant kjo puna jote se qenke ne Greqi. Huntigton eshte i mendimit qe Greqia (se bashku me Turqine) te terhiqen nga NATO e nga organizatat e tjera perendimore pasi nuk bejne pjese ne perendim.

Nesje, librin e Francis Fukuyama's nuk e kam lexuar por sic e shtjellon Huntigtoni 'paradigma' qe shtron Fukuyama eshte pa vend. Fukuyama's i duket sikur gjithe bota to emuloje Perendimin sepse Perendimi fitoi luften e ftohte.

Harta udherrefyese qe na shtjellon Huntigtoni eshte me te vertete nje shpjegues i mire i rrethanave ne te cilat ndodhet gjeo-politika e pas luftes te ftohte. Fatkeqsisht, per mendimin tim, perpara se te arrihet ne nje sistem nderkombtar i bazuar mbi njohjen e qyteterimeve madhore do te kete ferkime Peredim/Islam (ose Perendim/Te Tjeret) te cilat kane me qene me te vertete te dhimbshme.
Te gjithe strateget e administrates Bush e kane librin e Huntigtonit e ne rast se zgjidhen per nje term tjeter 4 vjecar bota do ta kete pisk punen. Ata e ndjejne qe ne rast se nuk levizin t'i mbysin cdo levizje anti-perendimore ne kohe do t'u shpetoje bota nga duart. Pikerisht ne kete lemi libri Huntigtonit u ka vlejtur shume neo-konservativeve si Paul Wolfowiecz, Don Rumslfeld, dhe institucionit madhor te tyre American Enterprise Insitute ku pati fillesen edhe vete ky liber i Huntigtonit.

[Cruel]

Po Kina si shihet ne te ardhmen persa i perket ketyre autoreve?

cheers

[Enri]

Nje prej shprehesve kryesore moderne te teorise se liberalizmit, si ne planin nderkombetar ashtu dhe ne ate te brendshem te shtetit, te liberalizmit si nje fuqi mbishteterore (qe qendron siper strukturave te shtetit sic e njohem deri tani - hyperethnic). Ne artikullin e tij me titull “The End of History?” qe u botua nga revista “The National Interest” (Volumi 16, Summer 1989) Fukuyama pretendon qe demokracia liberale, forma me racionale dhe e drejte e drejte e qeverisjes, ka mbizoteruar ndaj te gjitha ideologjive te tjera politike dhe hap-pas-hapi po sanksionohet (konsolidohet) si menyra e vetme dhe perfundimtare e qeverisjes se nje shteti, gje qe, nga ana e saj, po sinjalizon fundin e zhvillimit ideologjik te njeriut dhe, ne nje fare menyre, fundin e historise si nje proces unik evoluimi drejt nje qellimi final. Tre vjet me vone Fukuyama vazhdoi me tej arsyetimin e tij ne librin “The End of History and the Last Man” dhe mbeshteti aty mendimin qe historia e njerezimit, zhvillimi I te ciles percaktohet qarte teleologjikisht (dmth qe ka nje fund te percaktuar qarte), con ne mbizoterimin e pashmangshem global te demokracise liberale, zhvillim ky I fundit qe universalizohet nepermjet dy parametrave: ekonomise, dmth nevojes racionale te sadisfacionit te nevojave njerezore, dhe aspirates per tu identifikuar – dmth te nevojes se lindur tek njeriu per egzistencen e ndjenjes se drejtesise. Mbasi konstaton qe teknologjia ka krijuar prototipe te njejta prodhimi, qe con ne homogjenizimin e shoqerive ne rang boteror, nenvizon qe perceptimi ekonomik I historise nuk eshte I mjaftueshem dhe percakton integrimin e saj (ekonomise) si mjet per te realizuar aspiraten e identifikimit ne nje shoqeri, duke nenvizuar paralelisht deshiren racionale te njeriut te mbizoteroje ndaj tjetrit, ate te deshires se njohjes si I njejte, gje qe I jep nje pergjigje (sipas disave jo sipas disave po) ne hulumtimin shekullor te identifikimit te njeriut ne nje shoqeri.

(..vazhdon…)
p.s. : Me falni nese kam ndonje lapsus ne perkthim, por eshte ngaqe e perktheva nga greqishtja, pasi e ate gjuhe e kam bere detyren. Pershendetje dhe lexim te kendshem.

[PrInCiPiEl]

Ajo qe po behet sot eshte vetem nje tentim me dashje dhe i menduar per te diskredituar nje sistem universal , qe PARAQITET VETEM SI ALTERNATIVE CIVILIZUESE E CIVILIZIMIT PERENDIMOR!

Ne anen tjeter QELLIMI i qyteterimeve eshte(dhe duhet te jete!) I PERBASHKET :
Kundershtimi me ateizmin , agnosticizmin dhe materializmin.
Qe te trija ato ,qe u permenden me larte ,fillin e kane nga koha e rilindjes , iluminizmit dhe pozitivizmit , tani nen mbulesat e marksizmit , darvinizmit dhe frojdizmit !


Sot eshte pergjegjsi e jona qe te respektojme njeri-tjetrin e te punojme se bashku per te miren e te gjitheve , pa dallim race ,feje , gjuhe dhe kombi.

Shkurt dhe shqip :
DREJTESI PER MBARE BOTEN !

[Qafir Arnaut]

Ndonese i vleresoj mendimet tuaja ndoshta eshte me mire te perqendrohemi ne teme, dhe ne pyetjet bosht qe parashtrova. Enri shto edhe ca te tjera qe t'a bejme pak me pikant muhabetin.

Sa per Kinen, pa dyshim qe ajo eshte superfuqia e ardhme. Askush nuk i shpeton dot ketij perfundimi. Problemi eshte se perpara se te behet Kina superfuqi Roma (Washington DC) duhet te shkaterrohet nga bARABaret.(kuptomeni ju lutemm ketu po shprehem ne menyre tejet figurative

[PrInCiPiEl]

Qafir Arnaut



Qendroni ne teme ju lutem

Ndonese i vleresoj mendimet tuaja ndoshta eshte me mire te perqendrohemi ne teme, dhe ne pyetjet bosht qe parashtrova.

...

Shkrimi ishte qendror për temën !
- Lexoje edhe njëherë shkrimin fillestar dhe pyetjet që keni bërë !
Pastaj dilni me "konkluzione" ...


* Gjithëashtu vërej që , të tjerë janë moderatorë në këtë kategori të forumit.

[PrInCiPiEl]

Për shkrimet dhe "argumentet " nga Huntington & Fukuyama unë do të sjell KUNDERARGUMENTET , që për mendimin tim i deklasojnë ato shkrime të tyre !

...
Njëherit është përgjegje E LLOJIT TE DYTE edhe për pyetjet e parashtuara ....

Një numër i konsiderueshëm mendimtarësh dhe poetësh Perendimor gjatë shekullit të kaluar i kanë bërë një kritikë të thellë kursit të zgjedhur nga Civilizimi Perendimor.

Nëse cdo kush prej jush nuk e ka lexuar librin e shkëlqyeshëm :

1) " Crisis of the Modern World "
nga
Rene Guenon

atëherë shumica e njerëzve në Perëndim janë të njohur me veprën :

2) " The waste Land "
nga
T.S.Eliot-i fenomenal

apo edhe :

3) " Where the WasteLand Ends "
nga
Theodor Roszak.

Këtu mund të përmenden edhe veprat e autoreve të tjerë europian dhe amerikan gjatë dekadave të fundit që ose e përshkruajnë gjendjen tragjike spirituale të jetës njerëzore në shoqërinë moderne ose i kritikojnë tendencat në ngarjen e Civilizimit Perendimor në drejtime shkatërruese.


Ju Të tjerë(a)t: - Lexoni rrjeshtat e mësipërm



PrInCiPiEl