Mjekësia tradicionale kineze

[Albo]

Mjekësia Tradicionale Kineze | 6 mënyra të shpejta dhe të lehta për të trajtuar djegiet dhe djegiet pa lënë shenja

Nga WU KUO-PIN

Në jetën e përditshme, djegiet dhe djegiet aksidentale ndodhin herë pas here, kështu që si t'i trajtojmë ato në rast urgjence në mënyrë që të mos shkaktojnë infeksione të mëtejshme apo të lënë shenja? Wu Kuo-pin, drejtor i Klinikës Mjekësore Kineze Xinyitang, tha se mjekësia tradicionale kineze (TCM) ka grupin e vet të metodave të veçanta të përvojës klinike për trajtimin e djegieve dhe djegieve, të cilat janë të lehta për t'u mësuar dhe kanë efekte të mahnitshme. Ai gjithashtu prezantoi gjashtë metoda të ndihmës së parë për djegiet dhe djegiet, me shpresën për t'i ndihmuar të gjithë.

Wu Kuo-pin theksoi se koncepti i mjekësisë moderne për dhënien e ndihmës së parë për djegiet dhe djegiet është shpëlarja e plagës, heqja e rrobave, zhytja e plagës në ujë, mbulimi me një peshqir të pastër dhe dërgimi i të plagosurit në spital. Megjithatë, vlen të përmendet se në Kinën e lashtë ekzistonte një tabu në trajtimin e djegieve dhe djegieve: Asnjëherë mos i shpëlani me ujë.

Wu Kuo-pin tha se Sun Si Miao , një mjek i famshëm i dinastisë Tang, i përmendur në "Receta të paçmuara për referencë të gatshme, kur bëhet fjalë për djegiet ose përvëlimet, jini të kujdesshëm nëse po e lani me ujë të ftohtë (kini shumë kujdes zhytja e zonës së prekur në ujë të ftohtë). Kur djegia përballet me të ftohtin, nxehtësia shkon më thellë në kocka, gjë që do të shkatërrojë muskujt dhe kockat dhe bëhet shumë e vështirë për t'u shëruar.”

Kështu, është e gabuar të shpëlarësh me ujë të ftohtë pas përvëlimeve dhe djegieve, sepse kur djegia përballet me të ftohtë, domethënë nëse djegia trajtohet me ndonjë gjë të ftohtë, duke përfshirë përdorimin e akullit ose shpëlarjen me ujë, nxehtësia patogjene do të depërtojë thellë brenda plagës. dhe nuk do të dalë më. Do të "shkatërrojë muskujt dhe kockat", gjë që bëhet jashtëzakonisht e vështirë për t'u shëruar.

Për më tepër, sipas të dhënave në " Pasqyra e Artë e Mjekësisë " të Dinastisë Qing, këshilla për parimin e parë të trajtimit të djegieve dhe djegieve është: "Pavarësisht se në çfarë rrethanash, është e ndaluar përdorimi i ujit të ftohtë për t'u njomur. plaga, që nxehtësia patogjene që fshihet thellë brenda plagës dhe i ftohti jashtë do të jenë të ndenjur. Do të shkaktojë kalbje të lëkurës dhe mishit, marramendje, kapsllëk, gulçim apo edhe vdekje.

Wu Kuo-pin prezantoi se gjërat e nevojshme për ndihmën e parë në mjekësinë tradicionale kineze për djegiet dhe djegiet janë shumë të thjeshta. Gjithçka që i nevojitet është verë , kripë, uthull dhe vezë.



Metoda 1: Verë
Wu Kuo-pin tha se në dinastinë e lashtë Ming, kishte një incident. Gjatë stërvitjes në një shesh të madh, baruti brenda një ndërtese shpërtheu dhe rreth 300 deri në 400 njerëz u vranë dhe u plagosën. Ndodhi që kishte pak verë në shesh dhe disa njerëz ishin zhytur në verë. Përfundimisht, këta njerëz mbijetuan, gjë që është mrekulli.

Wu Kuo-pin theksoi se kur gatuani në kuzhinë, nëse aksidentalisht ju përvëlojnë vaji ose uji i nxehtë, mund ta njomni plagën drejtpërdrejt në verë orizi në një përqendrim prej rreth 18 për qind, ose të aplikoni vazhdimisht verë orizi në plagë. . Në këtë mënyrë, nxehtësia mund të shfryhet nga plaga. Në procesin e njomjes, dhimbja nga plaga do të zvogëlohet gradualisht; nëse dhimbja lehtësohet menjëherë, do të thotë se është shëruar.

Në klinikën e Wu Kuo-pin, një asistente femër u përvëlua nga vaji. Ajo menjëherë lyu plagën me pak verë orizi dhe dhimbja u largua menjëherë. Të nesërmen, ajo tha se ulur nuk ndihej apo dukej sikur ishte përvëluar fare. Kjo është magjia e verës së orizit.

Përveç kësaj, Wu Kuo-pin ndau edhe një përvojë tjetër, domethënë pasi lëkura të digjet, aplikoni verë orizi në zonën e djegur nga dielli. Pas rreth 10 minutash, dhimbja e djegies nga dielli do të zhduket dhe gjurmët e djegies nga dielli gjithashtu do të zhduken pas një ose dy ditësh.

Metoda 2: Kripë
Metoda e dytë është vendosja e kripës dhe verës në plagë. Kur digjet vetëm, lëkura nuk do të thyhet menjëherë. Nëse e trajtoni siç duhet, flluska e djegur nuk do të formohet dhe nuk do të dëmtojë lëkurën. Para se lëkura të thyhet, mund ta spërkatni me kripë. Kripa mund të thithë nxehtësinë patogjene. Kjo është metoda e parë duke përdorur kripë. Nëse zona e djegur është relativisht e madhe, hidhni kripë në ujë, duke e kthyer atë në ujë të kripur dhe më pas aplikojeni në plagë. Uji i kripur jo vetëm që mund të vrasë bakteret, por edhe të largojë nxehtësinë.

Në fakt, historia mjekësore e kripës daton në kohët e lashta dhe vetitë e saj shëruese u njohën nga egjiptianët dhe romakët. Kripa ka veti antibakteriale dhe mund të thithë ujë nga zona e prekur duke reduktuar ose ndaluar veprimin e baktereve. Turqit përdorin gjithashtu praktika të ndryshme tradicionale, duke përfshirë kripën, për trajtimin e djegieve.

Metoda 3: Uthull
Metoda e tretë është përdorimi i uthullës. Ka një incident të regjistruar në kohët e lashta. Një gruaje i është djegur dora nga zjarri dhe pëllëmba e saj është djegur rëndë. Në atë kohë, ajo e zhyti dorën në uthull. Fillimisht dhimbte, dhe më pas dhimbja u qetësua gradualisht dhe u bë më pak e dhimbshme. Siç u regjistrua, gruaja nuk mori flluskë, pa qelb dhe asnjë mbresë, gjë që është e mahnitshme. Përveç kësaj, kripa dhe uthulla mund të përzihen së bashku dhe të përdoren për të mbuluar plagën.

Metoda 4: Mjaltë
Mënyra e katërt është përdorimi i mjaltit. Kur shkon në koma me djegie të rënda dhe djegie, uji me mjaltë mund të derdhet në gojën e pacientit në gjendje shoku, dhe mjalti mund të aplikohet edhe në plagë. Sipas një raporti në një revistë mjekësore, nëse një diabetik ka një infeksion plage, ai mund të aplikojë mjaltë (mundësisht të egër) në plagë pas pastrimit, sepse sheqeri i mjaltit është shumë i përqendruar dhe nuk do të ketë baktere që mbijetojnë në këtë përqendrim. niveli. Prandaj, mjalti mund të luajë një rol mbrojtës. Për pacientët me diabet, me aplikimin e mjaltit, plagët do të shërohen më shpejt dhe e njëjta gjë vlen edhe për djegiet.

Metoda 5: Katerizimi
Metoda e pestë është regjistruar nga mjeku i famshëm Sun Si Miao. Nëse dora është e djegur, ajo mund të katerizohet dhe dhimbja do të zgjasë për një kohë, megjithatë, dhimbja do të lehtësohet gradualisht. Kjo metodë mund të ndalojë gjakderdhjen dhe të parandalojë infeksionin. Kjo është një metodë për t'u përdorur në një situatë shumë urgjente.

Metoda 6: Vaj i verdhë veze
Metoda e gjashtë është përdorimi i të verdhës së vezës. Skuqini fillimisht rreth 15 vezë, pastaj hiqni të bardhat, skuqni të verdhat e mbetura në zjarr të fortë derisa të marrin ngjyrë dhe më pas do të dalë vaji që është vaji i të verdhës së vezës. Ky vaj është i mrekullueshëm dhe është i shkëlqyeshëm për njerëzit me sëmundje të zemrës, zemër të keqe ose infarkt miokardi.

Një studim në Japoni zbuloi se nëse një personi me infarkt të miokardit i mungon fryma dhe ndjehet shumë i pakëndshëm nëse nuk ka ilaç urgjent, ai mund të përdorë vajin e të verdhës së vezës për t'i rënë nën gjuhë dhe më pas ta mbajë atë. Do të ketë një efekt të ngjashëm me mjekësinë e urgjencës kardiake. Vaji i të verdhës së vezës mund të aplikohet në plagë dhe plagët do të shërohen shumë shpejt pa lënë asnjë gjurmë. Sipas librave të lashtë, pak pluhur të verdhë veze mund t'i shtohet edhe vajit të të verdhës së vezës.

TCM ka grupin e vet të metodave të veçanta klinike për trajtimin e djegies, të cilat janë mrekullisht efektive. Metodat e përshkruara më sipër janë relativisht të thjeshta, të lehta për t'u administruar dhe kanë një efekt të rëndësishëm në djegiet dhe djegiet. Nëse është e nevojshme, mund të dëshironi t'i provoni ato.

Burimi: Epoch Times

Wu Kuo-pin është mbikëqyrësi i Klinikës së Zemrës Xinyitang në Tajvan. Në vitin 2008, ai filloi të studionte mjekësinë tradicionale kineze dhe mori një diplomë bachelor nga Universiteti Mjekësor i Kinës në Tajvan.

[Albo]

Kuptimi i zemrës së mjekësisë kineze



Bilanci emocional është i rëndësishëm për shëndetin e mirë të zemrës

Njerëzit modernë zakonisht besojnë se truri sundon trupin. Por sipas mjekëve të lashtë kinezë, zemra është përgjegjëse. Në mjekësinë tradicionale kineze, zemra konsiderohet perandori i trupit. Ai përcakton tonin dhe drejtimin për të ndjekur pjesën tjetër të sistemeve të organeve.

Çfarë panë ata në zemër që e kualifikoi udhëheqjen e saj? Një ndjenjë shpirti. Ndërsa mjekët e lashtë kinezë e kuptonin se zemra ishte një organ që lëvizte gjakun nëpër trup, ky ishte një detaj i vogël në skemën e madhe të gjërave. Ata i kushtuan pak vëmendje zemrës fizike dhe u përqendruan pothuajse ekskluzivisht në shpirtin e saj, të njohur si "shen".

Shen mund të duket si një ide e egër në krahasim me konceptin konvencional të zemrës në mjekësinë moderne - atë të një pompe të lavdëruar, jetike, por kryesisht mekanike. Megjithatë, kërkimet e fundit po vijnë për ta parë zemrën si më shumë një organ të të menduarit, ndjenjës.

Sipas "Klasikit të Perandorit të Verdhë" - teksti më i vjetër i njohur në mjekësinë kineze - forca e shenit është thelbësore për shëndetin e mirë: "Nëse shen është i fortë, trupi do të jetë i fortë; nëse humbasim shen, trupi do të humbasë.”

Ju mund të mendoni për shen-in tuaj si forcën që gjallëron trupin. Ai drejton ndërgjegjen dhe intelektin, reflekton mbi atë që vëzhgon në botën e jashtme dhe na jep një ndjenjë të vetëdijes.

Ndërsa ju mund të jeni mësuar se cilësi të tilla të mendjes i përkasin trurit, sipas akupunkturistit Brandon LaGreca, pronar i klinikës së akupunkturës East Troy në Wisconsin, njerëzit ende e identifikojnë intuitivisht ndjenjën e tyre të vetvetes me zemrën.

“Nëse i kërkoni një personi të tregojë drejt vetes, ku tregojnë zakonisht? Gjoksin e tyre. Mendoj se do të jetë e vështirë të gjesh dikë që t'i drejtojë kokën kur identifikohet fizikisht, "tha ai.

Hulumtimi dhe shpirti i zemrës
Ndërsa shkenca moderne sapo ka filluar të zbulojë një pamje më të gjerë të zemrës, ka kohë që ka një njohje kulturore në Perëndim që zemra ka një anë shpirtërore. Poetët, për shembull, flasin për dhimbjen e thyerjes së zemrës dhe vullnetin e mirë të zemërmirëve.

“Pavarësisht nëse përdorni apo jo fjalën kineze shen, mendoj se ne të gjithë e kuptojmë se ka një aspekt të vetëdijes në zemër,” tha LaGreca.



Studimet tregojnë se pabarazitë emocionale mund të kenë një efekt të dëmshëm në zemër, siç është ndikimi që stresi kronik ka në rritjen e presionit të gjakut. Por disa studiues gjejnë një lidhje edhe më të thellë midis zemrës dhe mendjes.

Një strategji moderne e trajtimit që përfshin drejtpërdrejt këtë ide quhet HeartMath. I miratuar nga mjekë si Christiane Northrup dhe Deepak Chopra, HeartMath përfshin një pajisje biofeedback të kombinuar me frymëmarrje dhe ushtrime mirënjohjeje të krijuara për të përmirësuar mirëqenien emocionale dhe fizike duke synuar atë që ata e quajnë "lidhja zemër-tru".

Është disi si meditimi me një makinë që ju tregon nëse po e bëni siç duhet.
Është disi si meditimi me një makinë që ju tregon nëse po e bëni siç duhet. Sipas hulumtimit nga Instituti HeartMath, modele të ndryshme të aktivitetit të zemrës jo vetëm që korrespondojnë me gjendje të ndryshme emocionale, por ato gjithashtu kanë një ndikim të veçantë në funksionin kognitiv.

Dëshmi të mëtejshme të vetëdijes së zemrës mund të gjenden në shumë raste të transplanteve të zemrës ku marrësit e organeve raportojnë se trashëgojnë dëshirat, emocionet dhe tiparet e personalitetit të dhuruesit.

Pra, si e goditi mjekësia e lashtë kineze një ide që studiuesit sapo kanë filluar ta njohin? Sipas akupunkturistit James Whittle, pronar i klinikës së akupunkturës Blue Ridge në Asheville, Karolina e Veriut dhe autor i "Arti i zemrës në mjekësinë kineze" , është një çështje perspektive.

"Është si pula dhe veza," tha ai. "Çfarë vjen së pari?"

Sipas Whittle, mjekësia moderne e përqendron vëmendjen e saj kryesisht në trupin fizik, kështu që cilësitë e paprekshme si vetëdija duket se janë një nënprodukt i trurit.

Mjekësia kineze ka qasje të kundërt. Ajo shikon natyrën dhe lëvizjen e energjisë për të shpjeguar ndryshimet në trupin fizik. Nga këndvështrimi kinez, shpirti është parësor dhe vetëdija qëndron në zemër.

"Mjekësia kineze dhe mjekësia perëndimore janë krejtësisht komplimentuese, por absolutisht të ndryshme," tha Whittle. “Një nga mësuesit e mi e përshkruante kështu: Nëse shikoni nga dritarja dhe shihni një gjethe që fryn nga era, mjekësia perëndimore është gjethja. Mjekësia kineze është era.”

Zemër energjike
Si e shihni erën? Për të kuptuar idetë energjike, ju ndihmon të përdorni simbole dhe arketipe për ilustrim. Kjo është arsyeja pse mjekësia kineze flet për yin dhe yang, dhe pesë elementët e metalit, drurit, ujit, zjarrit dhe tokës për të përshkruar shëndetin dhe sëmundjen.

Në teorinë e mjekësisë tradicionale kineze, ekuilibri është emri i lojës. Vetitë e ftohta dhe të buta të yin-it duhet të jenë në harmoni me nxehtësinë dhe forcën e yang-ut.

Në këtë ideologji, çdo organ korrespondon me një nga pesë elementët që gjenden në natyrë. Sëmundja lind kur këta elementë janë jashtë ekuilibrit. Shumë prej një elementi është një kusht i tepërt. Shumë pak është një mangësi. Kur energjia (qi) bllokohet, rezulton në stanjacion.


Në teorinë kineze të pesë elementeve, pesë organet kryesore shoqërohen secili me një element. (Ilustrim nga The Epoch Times)

Zemra përfaqëson elementin e zjarrit. Kinezët nuk besonin se kishte flakë reale në zemër, por kjo shërben si një metaforë tjetër që mbart gjatë gjithë diagnozës dhe trajtimit. Pagjumësia, për shembull, është një simptomë e zjarrit të tepërt në zemër. Dështimi kongjestiv i zemrës është rezultat i mungesës së yang-ut të zemrës.

Jo vetëm që zemra përmban shkëndijën e vetëdijes, por meridiani i akupunkturës që korrespondon me zemrën quhet "kanali i zjarrit". Ajo shkon përgjatë krahut tuaj, nga sqetulla juaj, deri në majën e pink-it tuaj.

Një tjetër lidhje simbolike me zemrën është ngjyra e kuqe. Gjaku është një lidhje e dukshme me këtë ngjyrë, por disa barishte që përdoren zakonisht për trajtimin e zemrës janë gjithashtu të kuqe, të tilla si hurma e kuqe kineze (“da zao”), xhensen dhe manaferrat goji.

Po kështu, ushqimet e kuqe thuhet se mbështesin shëndetin e zemrës. Çuditërisht, mjekësia moderne gjithashtu rekomandon një ideologji të ngjashme. Nutricionistët promovojnë ushqime të kuqe sezonale si qershitë dhe manaferrat e pasura me vitaminë C, domatet dhe shalqirin e pasur me likopen për të ulur rrezikun e sëmundjeve të zemrës dhe për të përmirësuar funksionin e enëve të gjakut.

Sigurisht, zemra nuk ekziston e izoluar. Në mjekësinë kineze, të gjitha sistemet e organeve ndërlidhen me njëri-tjetrin dhe një trajtim i duhur merr parasysh të gjithë trupin.

"Nëse zemra është e përfshirë, ju mund të garantoni pothuajse se ka sisteme të tjera të përfshira dhe ju duhet të trajtoni të gjithë personin," tha Whittle. “Mund të ketë mungesë të yang-ut të zemrës, mungesë qi të shpretkës dhe mangësi yin të veshkave të gjitha në të njëjtën kohë.”

Për të ilustruar këtë ide të ndërlidhjes, LaGreca i referohet një pike akupunkture në meridianin e zemrës që ai përdor për të trajtuar migrenën. "Është pika e zjarrit në kanalin e zjarrit," tha ai. “Në mjekësinë kineze, migrena është në fakt një patologji e fshikëzës së tëmthit, dhe zemra dhe fshikëza e tëmthit kanë një lidhje ku zemra mund të tërheqë stanjacionin e tepërt të fshikëzës së tëmthit.”

Përqendrohuni në Parandalimin
Sëmundjet kardiovaskulare janë shkaku kryesor i vdekjeve në mbarë botën. Ndërsa gjenetika luan një rol të vogël në zhvillimin e problemeve të zemrës, ekspertët pajtohen se shumica e sëmundjeve të zemrës shkaktohen nga faktorë të parandalueshëm. Megjithatë, kjo është një ide relativisht e re në shkencën moderne.

Në fund të viteve 1970, Dr. Dean Ornish ishte shkencëtari i parë mjekësor perëndimor që shikoi dietën, stërvitjen dhe këshillimin në grup si strategji të vlefshme për të shëruar problemet e zemrës. Që atëherë, ndryshimet e stilit të jetesës të përshkruara në programin Ornish kanë vërtetuar në mënyrë të përsëritur se ato mund të parandalojnë dhe madje të kthejnë sëmundjet e zemrës.

Ashtu si programi Ornish, një nga tiparet kryesore të mjekësisë kineze është theksi i saj në parandalimin e sëmundjeve. Mjekët kinezë e dinë se shumë kohë përpara se zemra fizike të sëmuret, shen do të shfaqë shenja përkeqësimi, si ankthi, frika, depresioni, obsesioni dhe pagjumësia (simptoma të një shpirti të paqëndrueshëm).

Që shen-i të jetë i shëndetshëm, ka nevojë për një ndjenjë të komunitetit, qëllimit dhe paqes shpirtërore - cilësi që shpesh janë të vështira për t'u arritur në botën tonë industriale me stres të lartë.

Kështu, mjekësia kineze njeh dhe trajton një gamë shumë më të gjerë të problemeve të "zemrës" sesa mjekësia perëndimore.

“Sigurisht që ne trajtojmë gjithashtu njerëz që kanë rrahje zemre, si dhe ata me sëmundje të avancuar të zemrës dhe dështim të zemrës, por kjo nuk është pjesa e luanit të çekuilibrit të zemrës në mjekësinë kineze,” tha LaGreca. “Gjëra të tilla si të qenit jashtë kontaktit me veten dhe qëllimin e dikujt, pagjumësia, ankthi dhe depresioni shfaqen shumë te pacientët tanë.”

Lidhja Zemër-Gjuhë
Pasi të dini se çfarë të kërkoni, shenjat e shqetësimit të shen-it mund të dallohen lehtësisht. Tekstet e lashta kineze thonë se duhet parë në fytyrë. Një fytyrë me një shprehje të qetë dhe një çehre rozë tregon një shenje të fortë dhe qarkullim të mirë; një fytyrë e zbehtë dhe e lodhur nga shqetësimi tregon probleme.

Një tjetër tregues i jashtëm për shëndetin e shpirtit të zemrës gjendet në gjuhë. Një majë e kuqe e gjuhës, për shembull, tregon nxehtësinë e tepërt të zemrës, e cila shpesh manifestohet si ankth ose pagjumësi.

Lidhja e zemrës me gjuhën ka gjithashtu një cilësi metaforike. Jo vetëm që aftësia jonë për të shijuar është e lidhur me shëndetin e zemrës në mjekësinë kineze, por zemra thuhet se ka një aftësi të saj shijuese.

“Ne mund të shikojmë gjuhën për të parë se si funksionon zemra dhe shëndetin e zemrës”, tha LaGreca. "Ne e zgjerojmë këtë ide me metaforën se zemra po shijon atë që vjen përmes gjakut - hormonet dhe kimikatet dhe të tilla - dhe i thotë pjesës tjetër të trupit se për çfarë të përgatitet."

Sipas akupunkturistes Emma Suttie, pronare e Blue Buddha Acupuncture Sarasota në Florida dhe themeluese e Chinese Medicine Living (një faqe interneti e përkushtuar ndaj ndarjes së mençurisë tradicionale kineze), lidhja zemër-gjuhë shtrihet edhe në komunikimin tonë.

"Aftësia jonë për të folur qartë është një manifestim i drejtpërdrejtë i zemrës," tha ajo.

Suttie kohët e fundit pa një pacient me disa shenja të një fryme të plagosur në zemër: ankth, pagjumësi dhe trishtim ekstrem. Simptomat e saj filluan një vit më parë, menjëherë pasi babai i saj u vra në një aksident. Ajo ishte aq afër tij sa e kishte të vështirë të vazhdonte më tej.

"Ajo vinte nga një familje që nuk fliste për ndjenjat e tyre, kështu që ajo ndjeu se nuk lejohej të hidhëronte këtë humbje shumë të dhimbshme," tha Suttie.

Përveç barërave dhe akupunkturës për të shëruar çekuilibrin e zemrës, Suttie tha se pjesa më e rëndësishme e recetës së saj ishte që pacienti i saj të fliste dhe të pranonte ndjenjat e saj.

"Gjatë trajtimeve të saj me akupunkturë, ajo ndonjëherë qante ndërsa ishte në tryezë, akupunktura e çlironte pikëllimin e ngujuar brenda trupit të saj," tha Suttie. “Me kalimin e kohës, simptomat e saj u zhdukën dhe ajo ishte në gjendje të mendonte për babanë e saj dhe të ndjente gëzim duke e kujtuar atë në vend që të zhytej nga pikëllimi. Të gjitha këto gjëra ndihmuan për të shëruar zemrën e saj dhe për të rifituar ekuilibrin, në mënyrë që ajo të ndjente gëzim edhe një herë.”

Zemra në ekuilibër
Whittle përmend një rast të shqetësimit të shenit të zemrës që ai pa kohët e fundit: Një grua 50-vjeçare me ankth, palpitacione dhe pagjumësi ekstreme që ka zgjatur disa vite.

"Shenit i pëlqen paqen dhe qetësinë," tha Whittle. “Në rastin e saj, ajo kishte një punë që e bënte të ndihej shumë në ankth dhe e kuptoi se ishte koha që ajo të linte atë punë dhe të gjente diçka që do të kontribuonte në lumturinë e saj. Kur ajo bëri atë zgjedhje të stilit të jetesës, ishte një ndryshim i madh.”

Sigurisht, largimi nuk është gjithmonë një opsion. Në këto raste, Whittle inkurajon pacientët e tij të mësojnë teknika për të kultivuar paqen e brendshme, në mënyrë që ata të mund të përballojnë më mirë stresin që duhet të përballen.

“Mund t'ju duhet të praktikoni qi gong, tai chi ose ushtrime të frymëmarrjes. Mund t'ju duhet të ndryshoni dietën tuaj dhe të siguroheni që sheqeri në gjak të jetë i rregulluar mirë për të ndihmuar me stresin, "tha Whittle.

Emocionet si frika, zemërimi, urrejtja dhe pakënaqësia mund të lëndojnë zemrën, ndërsa gëzimi është gjendja e saj natyrore. Por një temë e rëndësishme në filozofinë kineze është gjithçka në moderim. Tekstet e lashta kineze paralajmërojnë se gëzimi i tepërt mund të dëmtojë edhe zemrën.

"Një fjalë më e mirë në anglisht është ndoshta mania," tha LaGreca. “Ky mund të jetë dikush që është bipolar dhe po përjeton një episod maniak, por mund të jetë kushdo që po e jeton jetën e madhe dhe ka shumë që po ndodh. Një gjendje e tepruar e të qenit për një kohë të gjatë mund të ketë një efekt negativ në zemër.”

“Në kulturat aziatike, shpesh vihet theksi në kultivimin e ndjenjës së paqes dhe qetësisë. Kjo është zemra në ekuilibër. Është si murgu që ka medituar dhe mund të kalërojë valët e emocioneve në botën rreth [e tij].”

Burimi: Epoch Times