Profecite Biblike per Islamin dhe Profetin Muhamed a.s

[Ronierjoni]

Ne qofte se Jezusi nuk eshte Zot ai eshte mashtuesi me i madh i njerezimit, Por Jezusi ështe Zot !
- Para se Abrahami te ishte "UNE JAM",
- Ai që më ka parë mua ka parë Atin,
- Unë jam në Atin dhe Ati është në mua
- Unë jam rruga e vërteta dhe jeta
- Alfa dhe Omega
- Mbret mbi mbretër e Zot mbi Zot
- Ai do të quhet Atë i përjetshëm

[Xhemis]

Ne qofte se Jezusi nuk eshte Zot ai eshte mashtuesi me i madh i njerezimit, Por Jezusi ështe Zot !

NEse nje musliman do thoshte se Jezusi eshte mashtrues sikurse thojne hebrenjte ne librat etyre kjo do te ishte blafsemi ne Islam.Pra kufer, mohim i Zotit qe zbriti Kuranin.Pasi Zoti e ka nderuar Iesusin(Isain) ne Kuran.

Ne ne fakt pohojme ate qe thote vete Jezusi se bibla eshte mbushur me tradita njerzore dhe jo me mesime hyjnore

Kështu ju e keni bërë të pavleshme Fjalën e Perëndisë për shkak të traditës suaj" !.(Mateu 15/6)

Dhe me kot më adhurojne duke mësuar doktrina qe janë urdherime nga njerzit(Mateu 15/9)"

Nderkohe shiko cfare thote Pali.

duke qenë dinak ju zura me dredhi.2 korintesave 12 , 16

Keshtu qe gjejeni vete se kush eshte problemi.

- Para se Abrahami te ishte "UNE JAM",

Kete e kishe te shpjeguar tek tema "krijimi i Jezusit"

http://www.forumishqiptar.com/thread...=1#post3806108

Por meqe nuk e paske lexuar po ta sjell shpjegimin sepse perpara Jezusit ka pasur dhe te tjere dhe ky eshte kuptimi i vertete qe perpara se te krijohen trupat krijohen shpirtat e njerzve

Fjala e Zotit m'u drejtua, duke më thënë:"Para se unë të të formoja në barkun e nënës sate, të kam njohur; para se ti të dilje nga barku i saj, të kam shenjtëruar dhe të kam caktuar profet të kombeve".(Jeremia 1/4-5)

Islami e shpjegon kete shume bukur duke treguar per tre periudhat 40 diteshe te krijimit te embrionit ne trupin e njeriut dhe pastaj dergimin e engjellit qe fut shpirtin ne trupin e foshnjes 4 muajshe.

Po ashtu vargu biblik

Zoti më zotëroi në fillim të rrugës së tij, përpara veprave të tij më të lashta.U vendosa nga amshimi, që në krye, para se toka të ekzistonte. Më krijuan kur nuk kishte ende humnera, kur nuk kishte burime me ujë të bollshëm. Më krijuan para se themelet e maleve të ishin përforcuar, para kodrinave,kur nuk kishte sajuar ende as tokën, as fushat dhe as plisat e para të dheut.(Proverbs 8/22-26)


Kete e gjen te shpjeguar ne komentimin e ajetit Kuranor

7:172.
Kur Zoti yt nxori nga kurrizi i bijve të Ademit pasardhësit e tyre dhe i bëri të dëshmojnë kundër vetes së tyre, u tha: “A nuk jam Unë Zoti juaj?” Ata u përgjigjën: “Po, dëshmojmë se Ti je.” Kështu bëri Ai, në mënyrë që ju (o njerëz) të mos thoni në Ditën e Kiametit: “Këtë nuk e kishim ditur.

Per shpjegimin e ketij verseti kliko ketu

http://d1.islamhouse.com/data/sq/ih_...e_Teuhidit.pdf

- Ai që më ka parë mua ka parë Atin,

Edhe kete e kemi shpjeguar ketu "argumenti i katert"

http://www.forumishqiptar.com/thread...=1#post3806112

Megjithate po ta sjell prape

Gjoni 14/ 9-10: "Kush më ka parë mua, ka parë Atin. Si vallë po thua: Na e trego Atin! 10. A nuk beson se Ati është me mua dhe unë jam me Atin. Fjalët që po ju them nuk I them nga vetja. Ati që qëndron me mua është ai që I bën veprat." .

Vete Jezusi e shpejgon versetin biblik duke thene se veete Jezusi eshte nje mrekulli dhe veprat e tij nje mrekulli qe tregojne ekzistencen e Zotit.

Eshte sikur te thuash kush ka pare token ka pare Zotin, kush shikon gjithesine ka pare Zotin.Pra eshte shembelltyre simbolike e cila tregon se Zotin nuk e shikoni dot por mund te shikoni shenjat dhe krijimet e Tij qe tregojne per ekzistencen e Tij.

Vete Jezusi e pergenjeshtron shikimin e Zotit ne kete bote

Gjoni 5/ 24 dhe 36-37: . 36. …ato vepra që bëj unë, dëshmojnë për mua, se Ati më ka dërguar. 37. Dhe Ati që më dërgoi, Ai vetë ka dëshmuar për mua. Ju nuk e keni dëgjuar kurrë zërin e tij dhe as nuk e keni parë fytyrën e tij."

Gjoni 1/ 18: "Askush se pa Perëndinë kurrë…

Gjon 4/ 12: "Askush se ka parë ndonjëherë Perëndinë

Pra shikimi i Zotit eshtee i pamundur ne kete bote.Zotin do ta shikojne vetem besimtaret ne parajse pasi atje eshte nje krijim i ri ndryshe nga ky tokesori.


-

Unë jam në Atin dhe Ati është në mua

Edhe kete e kemi shpjeguar ketu "argumenti i trete"

http://www.forumishqiptar.com/thread...=1#post3806112

Por po ta rijell prape.Shprehja ka kuptim shembelltyre figurativ dhe jo te realte sepse te njejten shprehje Jezusi e perdori dhe per apostujt.

Nderkohe shiko si e shpjegoi vete Jezusi per tiu larguar mentaliteti pagan



21 që të gjithë të jenë një, ashtu si ti, o Atë, je në mua dhe unë në ty; edhe ata të jenë një në ne, që bota të besojë se ti më ke dërguar.Gjoni 17

23 Unë jam në ta dhe ti në mua, që të jenë të përsosur në unitet dhe që bota të njohë që ti më ke dërguar dhe që i ke dashur, ashtu si më ke dashur mua.
24 O Atë, unë dua që atje ku jam unë, të jenë me mua edhe ata që më ke dhënë, që ta shohin lavdinë time që ti më ke dhënë, sepse ti më ke dashur para themelimit të botës.

Pra uniteti eshte simbolike e besimit dhe jo unitet qenieve se ashtu i bie cdo apostuj qeka dhe Zot pervec apostullit, pastaj na dalin dhe zotrat si zekeria dhe gjon pagezori qe u mbushen me frymen e shenjte e keshtu mentaliteti pagan na ben gjithe njerzit zotra sic besojne panteistet.

Pra Jezusi njeri

Fryma e shenjte behet pellumb

Dhe Fryma e Shenjtë zbriti mbi të, në trajtën trupore si të pëllumbit .(Luka 3/22)

Atehere nga ndryshojne krishteret me Paganet dhe panteistet?

Unë jam rruga e vërteta dhe jeta

Edhe kete e kam shpjeguar 100 here.Jezusi ishte nje e vertete profetike, nje udhezim qe te mesonte drejtimin per tek Zoti, ndersa vete Zoti eshte i Verteti.Iku Jezusi dhe tha do te vije Ngushulluesi qe do tju prije ne cdo te vertete.Pra Jezusi eshte vepra Zoti eshte Krijuesi i vepres.Jezusi eshte e verteta, ndersa Zoti eshte I Verteti prej te cilit Krijohet e verteta, udhezohet dhe shkohet me ane te vertetes, dhe ai qe u meson njerzve te verteten me ane te profeteve.



Gjoni 8/ 16,18,: "16. Dhe Ati që më dërgoi. 18. Dhe Ati që më ka dërguar dëshmon për mua. 26. Por Ai që më ka dërguar është I Vërtetë

Alfa dhe Omega
- Mbret mbi mbretër e Zot mbi Zot
- Ai do të quhet Atë i përjetshëm

Edhe keto jane keqinterpretime biblike.

Psh Fjala greke e perdorur per Jezusin Zot eshte fjala Kirios por e njejta fjale perdoret dhe per njerzit Zoteri.Pra ne themi Kirios per Zotin por themi dhe kirios per njeriun zoteri.Sikur me thene shqip Zoti, dhe zoti Sali, kur perkthehet bibla ne shqip fjala zoteri perkthehet Zot dhe jo zoteri dhe kjo i humb kuptimin e vertete bibles .Se keshtu eshte kur nuk e ke biblen aramike me te cilen foli Jezusi por ke emertime greke dhe perkthime greke.

Alfa dhe Omega jane emertime greke skane asnje lidhje fare me aramishten qe foli Jezusi.Keshtu qe nuk eshte faji im qe duart njerzore nuk e kane shkruar mire biblen.Biles vete bibla tregon se ai qe shton tek ajo letra apo interperetime te ndryshme do te denohet tek zbulesa permendet kjo.


Merri lexoji shkrimet te gjitha dhe do bindesh per shume ceshtje te tjera.

[Ronierjoni]

Jezusi është Zot edhe në Kuran Sureti 3 - 45 Jezusi është një Fjalë prej Perëndisë, Sureti 4-171 Fryma e Perëndisë, por edhe në KuranPerëndia krijon nëpërmjet fjalës

Lutju Perëndisë të të hapi sytë Hoxhë se të vërtetën e ke të shkruar qartë Jezusi është Zot !

NEse nje musliman do thoshte se Jezusi eshte mashtrues sikurse thojne hebrenjte ne librat etyre kjo do te ishte blafsemi ne Islam.Pra kufer, mohim i Zotit qe zbriti Kuranin.Pasi Zoti e ka nderuar Iesusin(Isain) ne Kuran.

Ne ne fakt pohojme ate qe thote vete Jezusi se bibla eshte mbushur me tradita njerzore dhe jo me mesime hyjnore

Kështu ju e keni bërë të pavleshme Fjalën e Perëndisë për shkak të traditës suaj" !.(Mateu 15/6)

Dhe me kot më adhurojne duke mësuar doktrina qe janë urdherime nga njerzit(Mateu 15/9)"

Nderkohe shiko cfare thote Pali.

duke qenë dinak ju zura me dredhi.2 korintesave 12 , 16

Keshtu qe gjejeni vete se kush eshte problemi.



Kete e kishe te shpjeguar tek tema "krijimi i Jezusit"

http://www.forumishqiptar.com/thread...=1#post3806108

Por meqe nuk e paske lexuar po ta sjell shpjegimin sepse perpara Jezusit ka pasur dhe te tjere dhe ky eshte kuptimi i vertete qe perpara se te krijohen trupat krijohen shpirtat e njerzve

Fjala e Zotit m'u drejtua, duke më thënë:"Para se unë të të formoja në barkun e nënës sate, të kam njohur; para se ti të dilje nga barku i saj, të kam shenjtëruar dhe të kam caktuar profet të kombeve".(Jeremia 1/4-5)

Islami e shpjegon kete shume bukur duke treguar per tre periudhat 40 diteshe te krijimit te embrionit ne trupin e njeriut dhe pastaj dergimin e engjellit qe fut shpirtin ne trupin e foshnjes 4 muajshe.

Po ashtu vargu biblik

Zoti më zotëroi në fillim të rrugës së tij, përpara veprave të tij më të lashta.U vendosa nga amshimi, që në krye, para se toka të ekzistonte. Më krijuan kur nuk kishte ende humnera, kur nuk kishte burime me ujë të bollshëm. Më krijuan para se themelet e maleve të ishin përforcuar, para kodrinave,kur nuk kishte sajuar ende as tokën, as fushat dhe as plisat e para të dheut.(Proverbs 8/22-26)


Kete e gjen te shpjeguar ne komentimin e ajetit Kuranor

7:172.
Kur Zoti yt nxori nga kurrizi i bijve të Ademit pasardhësit e tyre dhe i bëri të dëshmojnë kundër vetes së tyre, u tha: “A nuk jam Unë Zoti juaj?” Ata u përgjigjën: “Po, dëshmojmë se Ti je.” Kështu bëri Ai, në mënyrë që ju (o njerëz) të mos thoni në Ditën e Kiametit: “Këtë nuk e kishim ditur.

Per shpjegimin e ketij verseti kliko ketu

http://d1.islamhouse.com/data/sq/ih_...e_Teuhidit.pdf



Edhe kete e kemi shpjeguar ketu "argumenti i katert"

http://www.forumishqiptar.com/thread...=1#post3806112

Megjithate po ta sjell prape

Gjoni 14/ 9-10: "Kush më ka parë mua, ka parë Atin. Si vallë po thua: Na e trego Atin! 10. A nuk beson se Ati është me mua dhe unë jam me Atin. Fjalët që po ju them nuk I them nga vetja. Ati që qëndron me mua është ai që I bën veprat." .

Vete Jezusi e shpejgon versetin biblik duke thene se veete Jezusi eshte nje mrekulli dhe veprat e tij nje mrekulli qe tregojne ekzistencen e Zotit.

Eshte sikur te thuash kush ka pare token ka pare Zotin, kush shikon gjithesine ka pare Zotin.Pra eshte shembelltyre simbolike e cila tregon se Zotin nuk e shikoni dot por mund te shikoni shenjat dhe krijimet e Tij qe tregojne per ekzistencen e Tij.

Vete Jezusi e pergenjeshtron shikimin e Zotit ne kete bote

Gjoni 5/ 24 dhe 36-37: . 36. …ato vepra që bëj unë, dëshmojnë për mua, se Ati më ka dërguar. 37. Dhe Ati që më dërgoi, Ai vetë ka dëshmuar për mua. Ju nuk e keni dëgjuar kurrë zërin e tij dhe as nuk e keni parë fytyrën e tij."

Gjoni 1/ 18: "Askush se pa Perëndinë kurrë…

Gjon 4/ 12: "Askush se ka parë ndonjëherë Perëndinë

Pra shikimi i Zotit eshtee i pamundur ne kete bote.Zotin do ta shikojne vetem besimtaret ne parajse pasi atje eshte nje krijim i ri ndryshe nga ky tokesori.


-

Edhe kete e kemi shpjeguar ketu "argumenti i trete"

http://www.forumishqiptar.com/thread...=1#post3806112

Por po ta rijell prape.Shprehja ka kuptim shembelltyre figurativ dhe jo te realte sepse te njejten shprehje Jezusi e perdori dhe per apostujt.

Nderkohe shiko si e shpjegoi vete Jezusi per tiu larguar mentaliteti pagan



21 që të gjithë të jenë një, ashtu si ti, o Atë, je në mua dhe unë në ty; edhe ata të jenë një në ne, që bota të besojë se ti më ke dërguar.Gjoni 17

23 Unë jam në ta dhe ti në mua, që të jenë të përsosur në unitet dhe që bota të njohë që ti më ke dërguar dhe që i ke dashur, ashtu si më ke dashur mua.
24 O Atë, unë dua që atje ku jam unë, të jenë me mua edhe ata që më ke dhënë, që ta shohin lavdinë time që ti më ke dhënë, sepse ti më ke dashur para themelimit të botës.

Pra uniteti eshte simbolike e besimit dhe jo unitet qenieve se ashtu i bie cdo apostuj qeka dhe Zot pervec apostullit, pastaj na dalin dhe zotrat si zekeria dhe gjon pagezori qe u mbushen me frymen e shenjte e keshtu mentaliteti pagan na ben gjithe njerzit zotra sic besojne panteistet.

Pra Jezusi njeri

Fryma e shenjte behet pellumb

Dhe Fryma e Shenjtë zbriti mbi të, në trajtën trupore si të pëllumbit .(Luka 3/22)

Atehere nga ndryshojne krishteret me Paganet dhe panteistet?




Edhe kete e kam shpjeguar 100 here.Jezusi ishte nje e vertete profetike, nje udhezim qe te mesonte drejtimin per tek Zoti, ndersa vete Zoti eshte i Verteti.Iku Jezusi dhe tha do te vije Ngushulluesi qe do tju prije ne cdo te vertete.Pra Jezusi eshte vepra Zoti eshte Krijuesi i vepres.Jezusi eshte e verteta, ndersa Zoti eshte I Verteti prej te cilit Krijohet e verteta, udhezohet dhe shkohet me ane te vertetes, dhe ai qe u meson njerzve te verteten me ane te profeteve.



Gjoni 8/ 16,18,: "16. Dhe Ati që më dërgoi. 18. Dhe Ati që më ka dërguar dëshmon për mua. 26. Por Ai që më ka dërguar është I Vërtetë




Edhe keto jane keqinterpretime biblike.

Psh Fjala greke e perdorur per Jezusin Zot eshte fjala Kirios por e njejta fjale perdoret dhe per njerzit Zoteri.Pra ne themi Kirios per Zotin por themi dhe kirios per njeriun zoteri.Sikur me thene shqip Zoti, dhe zoti Sali, kur perkthehet bibla ne shqip fjala zoteri perkthehet Zot dhe jo zoteri dhe kjo i humb kuptimin e vertete bibles .Se keshtu eshte kur nuk e ke biblen aramike me te cilen foli Jezusi por ke emertime greke dhe perkthime greke.

Alfa dhe Omega jane emertime greke skane asnje lidhje fare me aramishten qe foli Jezusi.Keshtu qe nuk eshte faji im qe duart njerzore nuk e kane shkruar mire biblen.Biles vete bibla tregon se ai qe shton tek ajo letra apo interperetime te ndryshme do te denohet tek zbulesa permendet kjo.


Merri lexoji shkrimet te gjitha dhe do bindesh per shume ceshtje te tjera.

[Ronierjoni]

Jezusi është Zot edhe në Kuran ! Allahu dërgoi Jezusin dhe si mbështetje i dha atij Frymën e Shenjtë (Kuran 2:87), Jezusi ishte i drejtë dhe pa mëkat (Kuran 3:46; 6:86; 19:19) Jezusi u ngjit në Qiell (Kuran 4:157-158). Kurani e shikon Jezusin si Adamin, të cilin Zoti e krijoi nga dheu (Kuran 3:59) dhe flet për një të dërguar të Zotit nga Fryma e Zotit, e cila ndërmjetësoi lindjen virgjërore të Jezusit nga Miriami (Kuran 19:17-22).
Kurani flet për atë se Jezusi për së gjalli është ngritur në qiell (Kuran 3:55, 4:157-159). Sipas Kuranit, Isai ishte Mesia (Kuran 3:44, 4:171, 5:72, 9:31). Kurani po ashtu e deklaron përsosmërinë e Jezusit kur thotë që ai është e vetmi person që është i bekuar çdo herë (Kuran 19:31).

[Xhemis]

Jezusi është Zot edhe në Kuran Sureti 3 - 45 Jezusi është një Fjalë prej Perëndisë, Sureti 4-171 Fryma e Perëndisë, por edhe në KuranPerëndia krijon nëpërmjet fjalës

Lutju Perëndisë të të hapi sytë Hoxhë se të vërtetën e ke të shkruar qartë Jezusi është Zot !

E kupton sa paradoksal qe je, njehere thua Jezusi eshte Zot ne Kuran pastaj thua Lutju Perendise.Pastaj thua qe Zoti e krijoi Jezusin si Ademi.

Po te ishte Jezusi Zot ne Kuran ti do ishe bere musliman sot.Mirepo llogjike jote pagane nuk e pranon islamin sepse islami nuk e pranon hyjnizimin e Jezusit pasi ai ishte njeri dhe profet e jo Zot sikur deshmon dhe bibla.

Asnjehere ne historine profetike Zoti nuk emerohet si nje njeri.Ky eshte koncept pagan per Zotin.Po ashtu eshte dhe besimi i antikrishtit i cili nga njeri do ta quaj veten Zot.Kete e kundershton bibla nga mengjesi deri ne darke.Une ju them Jezusi i lutej Zotit e binte me fytyre ne toke sic bijne sot miliarda muslimane Zotit ndersa ti thua Jezusi eshte Zot.Une them qe Jezusi eshte njeri e bir njeriu e keshtu ai e quajti veten ne bibel ti thua Jezusi eshte Zot.Bibla thote se Jezusi ishte i derguar prej Zotit ndersa ju doni ta beni me zor Zot.Po nuk behet njeriu Zot sa do qe deshirat tuaja ngelen po deshira sepse Zoti i vertete eshte Zoti e jo Jezusi.Jezusi ishte profet i nderuar i lindur nga e virgjera Mari.Zoti e krijoi Even nga Brinja e Ademit po keshtu Krijoi dhe Jezusin nga Mitra e Maries.Zoti thote ne Kuran se Jezusi u krijua nga fjala e Tij "Behu" fjale e urdher me te cilin krijoi qiejt dhe token.Zoti e krijoi me shpirt dhe trup duke i futur shpirtin tek embrioni i tij, pastaj lindi, pastaj u be sunet.Pyetje lind pse u be Jezusi synet?A ishte kjo veper e profeteve? Cfare kishte me shume Jezusi se profetet e tjere?Te gjithe ato gjera qe beri Jezusi i gjejme ne veprat e gjithe profeteve.Ai erdhi si nje profet tek delet e humbura te kopese se Izraelit.Zoti nuk eshte nacional.Jezusi kishte gjini, Zoti nuk ka gjini.Jezusi lindi, Zoti nuk lind, Sipas jush Jezusi vdiq, ndersa Zoti eshte i pavdekshem.


Ore lexoni biblen ju apo ju injektojne me gjilpera mendimet qe duhet te besoni?

Ndersa bibla e permend Jezusin gjithmone si bir i Njeriu, Kurani e permend se Biri i Merjemes.
Kush eshte thenie me e sakte?

Merr e lexo se leximi te hap syte

http://www.kuranifisnik.net/KuraniFi...mit3=K%EBrkoje

[WesternBlot]

Me siguri qe sot do te jete nje dite shume e keqe te jesh musliman!

[Ronierjoni]

Feja e kafsheve, islami vrau serish te pafajshem ne mes te Europes fatekeqesisht eshte vetem fillimi... Zotive ruajt Shqiperine nga pjellat e islamokafsherise

Me siguri qe sot do te jete nje dite shume e keqe te jesh musliman!

[Xhemis]

Feja e kafsheve, islami vrau serish te pafajshem ne mes te Europes fatekeqesisht eshte vetem fillimi... Zotive ruajt Shqiperine nga pjellat e islamokafsherise

Ti nuk ndryshon shume shume nga nje terrorist psikopat.

Para shume kohesh terroristet e Isisit hudhen ne ere disa xhami ne arabi me saudite dhe ne kuvajt.Te vraret ishin muslimane.Gjithashtu ne Siri sot jane vrare rreth 300 000 vete te vraret jane muslimane.Atehere pse e paska fajin Islami?Pse psikopate si puna jote mendojne se fajin e ka feja dhe jo njerzit, kur shumica e perfaqesuesve te kesaj feje po vuajne pasojat e terroristeve.A mos valle te gjithe maniket qe vrasin cdo muaj neper shkolla ne amerike duhet ti veme emrin e fese tende apo duhet ti shajme te gjithe fete boterore nese ndonjeri pjesetar i tyre ben ndonje akt kriminal.
A duhet te shajme Papen nese nje krishter ben nje krim ne Norvergji apo ne Amerike?
Une mendoj se kjo eshte gabim dhe pikerisht mentaliteti yt eshte produkt i asaj qe kane per qellim sot terroristet futja e urretjeve ndermjet njerzve sikurse je bere dhe ti dhe te tjere si puna jote.

A mund ta shaj fene krishtere pse kjo Murgesha donte te demtonte nje uzine berthamore? Une nuk e bej ndersa krishteret e bejne kete me islamin.

http://gazeta-shqip.com/lajme/2014/0...zinen-atomike/

[Xhemis]

Po per nje te krishtere te shpetuar, qe ne nje moment te veshtire psikologjik, kryen vetevrasje, cmendim keni?

Mendoni se ai e humbet parajsen, pse kreu nje veprim te tille?

Miqesisht Abigail!

Akti vetvrases eshte i denuar ne Kuran dhe ne hadithet profetike ai qe e ben kete e humb parajsen.

Ndersa akti i pare vetvrases aksion permendet ne bibel .Eshte akti "kamikaz" qe Samsoni besimtar beri kunder filistenjve pagane.




23 Princat e Filistejve u mblodhën për t'i paraqitur një flijim të madh Dagonit,(idhullit) perëndisë së tyre, dhe për t'u gëzuar. Ata thonin: "Perëndia ynë(idhulli) na ka dhënë në dorë Sansonin, armikun tonë".
24 Kur populli e pa, filloi të lavdërojë perëndinë e vet dhe të thotë: "Perëndia ynë na dha në dorë armikun tonë, atë që shkatërronte vendin tonë dhe që ka vrarë aq shumë njerëz tanë".
25 Kështu në gëzimin e zemrës së tyre, ata thanë: "Silleni Sansonin që të dëfrehemi me të!". E nxorrën Sansonin nga burgu dhe ai bëri karagjozllëqe para tyre. Pastaj e vunë midis shtyllave.
26 Atëherë Sansoni i tha fëmijës, që e mbante prej dore: "Lërmë të prek shtyllat mbi të cilat qendron shtëpia,
27 që të mund të mbështetem në to". Shtëpia ishte pot me burra dhe gra; aty ndodheshin tërë princat e Filistejve, dhe mbi çati tre mijë veta, burra e gra, që shikonin Sansonin ndërsa ky bënte palaçon.
28 Atëherë Sansoni kërkoi ndihmën e Zotit dhe tha: "O Zot, o Zot, të lutem mos më harro! Më jep forcën e nevojshme për këtë herë vetëm, o Perëndi që të hakmerrem me Filistejtë me një goditje të vetme, për shkak të humbjes së dy syve të mi".29 Pastaj Sansoni kapi dy shtyllat qendrore, që mbanin tempullin, dhe u mbështet tek ato, tek njera me dorën e djathtë dhe tek tjetra me dorën e majtë;
30 pastaj Sansoni tha: "Le të vdes bashkë me Filistejtë!". U përkul pastaj me të gjithë forcën e tij, dhe shtëpia u shemb mbi princat dhe mbi gjithë popullin që ndodhej brenda; dhe qenë më shumë ata që ai vrau duke vdekur se ata që kishte vrarë kur qe gjallë.31 Pastaj vëllezërit e tij dhe tërë shtëpia e atit të tij zbritën dhe e morën; dhe e çuan ta varrosin midis Tsorahut dhe Eshtaolit, në varrin e Manoahut, të atit të tij. Ai qe gjyqtar i Izraelit njëzet vjet me radhë.[ Judges 16:26-30)"

[Xhemis]

29.O ju që besuat, mos e hani mallin e njëri-tjetrit në mënyrë të palejuar, përpos tregtisë në të cilën keni pajtueshmëri mes vete, dhe mos mbytni veten tuaj (ose njëri-tjetrin). Vërtet, All-llahu është i mëshirueshëm për ju.

Tregon Ebu Hurejreh , radi-Allahu anhu , sal-Allahu alejhi we selam , ka thene :” Ai qe e kryen vetvrase duke mbytur (nga fyti)veten do te vazhdoj te mbyse veten ne Zjarrin e Xhehnemmit(pergjithmon) dhe ai qe e kryen vetvrasje , duke therur (shpuar) veten e tij do te vazhdoje , duke therur veten e tij ne Zjarrin e Xhehnemmit” (Sahihu i Buhariut Vellimi 2.Libri 23, Numër 446).
Tregon Xhundebi , radi-Allahu anhu , se Resuli , sal-Allahu alejhi we selem , ka thenë :
“Nje burrë u plagos rëndë dhe kreu vetvrasje , dhe si pasoj Allahu tha :Robi im i ka sjelle vdekjen vetes se tij nxitimisht , keshtu qe Une (Allahu) ia ndaloj Xhenetin atij " (Sahihu i Buhariut Vllimi 2. Libri 23, Numër 445)
Dhe hadithi nga Pejgamberi a.s,ku thote:“Dhe kushdo që mbyt veten me armë të hekurt, atëherë arma e hekurt do të mbetet në dorën e tij dhe ai vazhdimisht do ta ther veten me të në Zjarr përgjithmonë.” Trasmetuar nga el-Buhari, nr. 5778 dhe Muslim, nr. 109

[Xhemis]

Bibla përmend katër persona të ndryshëm të cilët kanë kryer vetëvrasje: Sauli (1 Samuelit 31:4), Ahithofeli (2 Samuelit 17:23), Zimiri (1 Mbretërve 16:18) dhe Juda (Mateu 27:5).

Ne Islam

Tregon Xhundebi , , se profeti Muhamed ,a.s , ka thenë : “Nje burrë u plagos rëndë dhe kreu vetvrasje , dhe si pasoj Allahu tha :Robi im i ka sjelle vdekjen vetes se tij nxitimisht , keshtu qe Une (Allahu) ia ndaloj Xhenetin atij " (Sahihu i Buhariut )

Ne Bibel

4 Sauli i tha shërbëtorëve të tij: "Nxirre shpatën tënde dhe më shpo me të; të mos vinë këta të parrethprerë të më shpojnë dhe të tallen me mua". Por shqyrtari i tij nuk deshi ta kryejë këtë veprim, sepse e kishte zënë një frikë e madhe. Atëherë Sauli mori shpatën dhe u hodh mbi të.5 Kur shqyrtari pa se Sauli kishte vdekur, edhe ai u hodh mbi shpatën e vet dhe vdiq me të.(1 Samuelit 31:4)

Ne Islam

29.O ju që besuat, mos e hani mallin e njëri-tjetrit në mënyrë të palejuar, përpos tregtisë në të cilën keni pajtueshmëri mes vete, dhe mos mbytni veten tuaj . Vërtet, All-llahu është i mëshirueshëm për ju.


Ne Bibel


23 Kur Ahithofeli pa që këshilla e tij nuk ishte ndjekur, shaloi gomarin dhe shkoi në shtëpinë e vet në qytetin e tij. Vuri në rregull gjërat e shtëpisë dhe vari veten. Kështu vdiq dhe u varros në varrin e të atit. Ahithofeli (2 Samuelit 17:23)

Ne Bibel

5 Dhe ai, mbasi i hodhi siklat prej argjendi në tempull, u largua dhe shkoi e u var në litar.MAteu 27.5

Ne Islam


Profeti Muhamed a.s,thote:“Dhe kushdo që mbyt veten me armë të hekurt, atëherë arma e hekurt do të mbetet në dorën e tij dhe ai vazhdimisht do ta ther veten me të në Zjarr përgjithmonë.” Trasmetuar nga el-Buhari

Ne Bibel

18 Kur Zimri pa që qyteti ishte pushtuar, u tërhoq në kullën e pallatit mbretëror, i vuri zjarrin pallatit mbretëror që ndodhej mbi të dhe kështu vdiq, (1 Mbretërve 16:18)




Une nje pyetje kam pse shume prej deshmitareve te Jehovait vrasin veten, ne cfare vendi ne bibel argumentohen per kete veprim?


Kur kjo ne bibel tregohet si veprim satanist

5. Atëherë djalli e coi në qytetin e shenjtë dhe e vendosi në majë të tempullit. 6. Dhe I tha: Nëse je biri I Perëndisë, hidhu poshtë(vrit veten) sepse është shkruar. Ai do ti japë urdhër engjëjve të Tij për ty dhe ata do të të mbajnë mbi duart e tyre që të që të mos ndeshësh me këmbën tënde ndonjë gur. 7. Jezusi tha: është shkruar gjithashtu: Mos e tundo Zotin, Perëndinë tënd.Mateu 4

[jarigas]

Bibla përmend katër persona të ndryshëm të cilët kanë kryer vetëvrasje: Sauli (1 Samuelit 31:4), Ahithofeli (2 Samuelit 17:23), Zimiri (1 Mbretërve 16:18) dhe Juda (Mateu 27:5).

Une nje pyetje kam pse shume prej deshmitareve te Jehovait vrasin veten, ne cfare vendi ne bibel argumentohen per kete veprim?


Kur kjo ne bibel tregohet si veprim satanist

5. Atëherë djalli e coi në qytetin e shenjtë dhe e vendosi në majë të tempullit. 6. Dhe I tha: Nëse je biri I Perëndisë, hidhu poshtë(vrit veten) sepse është shkruar. Ai do ti japë urdhër engjëjve të Tij për ty dhe ata do të të mbajnë mbi duart e tyre që të që të mos ndeshësh me këmbën tënde ndonjë gur. 7. Jezusi tha: është shkruar gjithashtu: Mos e tundo Zotin, Perëndinë tënd.Mateu 4

Pra,Xhemis, nese siç e thua edhe vete,nese ne Bibel vetevrasja eshte e ndaluar, pse kerkon qe t'u japesh te tjereve te kuptojne se ne Bibel lejohet????
Ne Islam nuk lejohet vetevrasja, por inkurajohet dhenia e jetes per Allahun, ne lufte per te, dhe kur e jep jeten duke vrare "armiqt" e Allahut, nuk eshte ky "shehidlleku" me i madh ,prova me e paster e te qenit musliman skllav i Allahut!!
Ne fakt, ata qe hedhin ne ere veten per te terrorizuar "armiqt e Allahut", nuk "vrasin veten", por japin jeten ne lufte per Allahun!!!
Dyftyresia ne Islam eshte e ligjeruar!!

[Xhemis]

Nuk ka asnje akt vetvrases te ligjeruar ne Kuran as ne hadithe profetike, i vetmi akt i ligjeruar eshte trgimi biblik per Samsonin qe luftoi kunder paganet, prandaj perpara se te akuzosh Islamin shko akuzo biblen.Shiko se ta kam postuar tre poste me lart versetet e Kamikazit te pare boteror ne historine e njerzimi i permendur vetem ne bibel si nje akt heroik i nje besimtari kunder paganeve.Islami nuk mbeshtet ne historite biblike por une po jua sjell ato meqe akuzoni Islamin kur nderkohe Islami nuk ka asnje ligjerim te tille.Problemi juaj eshte se merrni si argument veprimet e individeve nderkohe Islami nuk veprim individesh por shpallje hyjnore prej Zotit.Cdo doktor betohet me betimin e hipokratit perpara se te behet doktor mirepo kur shikon kasapet me bluze te bardha ne shqiperi qe kane emrin mjek e kupton qe betimi i hipokratit eshte shkelur.Pra edhe Islami nuk mban fajin e veprimeve te njerzve.As kushtetuta nuk mban fajin e korrupsionit te gjyqtareve.Secili individ ka pergjegjesine per veten e tij ne baze te asaj qe ndjek dhe vepron ne kundershtim ndaj ligjeve Kuranore te Zotit.

[jarigas]

Nuk ka asnje akt vetvrases te ligjeruar ne Kuran as ne hadithe profetike, i vetmi akt i ligjeruar eshte trgimi biblik per Samsonin qe luftoi kunder paganet, prandaj perpara se te akuzosh Islamin shko akuzo biblen.

Ti Xhemis, duhet te kesh ndonje çrregullim mendor(shume e mundesishme me ata qe jane te zhytur koke e kembe ne Kuran), pasi ti pohon ne te njejten kohe se nje gje eshte e ligjeruar dhe po ashtu deftohet si nje veprim satanik!!
Te thuash se diçka eshte e "ligjeruar", pohon se per ty perben nje ligj, por a mund te perbeje nje ligj diçka qe eshte e deftyer si veprim satanik, nga nje liber qe pretendohet se eshte nga Zoti???!
Kjo eshte veti e "logjikes" islamike qe shikon gjerat gjithmone dyftyrash, si ne Kuran!!
Le te analizojme aktin "kamikaze" te Samsonit, qe zotrote e ke aq shume qejf: Samsoni ishte i zene rob dhe i poshteruar çdo dite nga Filistejt ,zemerimi dhe urrejtja e tij ndaj atyre qe e poshteronin u rrit derisa ai qe gati te hakmerrej me çdo kusht, edhe me jeten e vet!! Ky eshte thjesht nje tregim, qe perligj sjelljen e Samsonit, por nuk perligj asgje, po ashtu si Argjiroja e shume shqiptare te tjera u hodhen nga shkembinjte qe te mos binin pre e turko-islamikeve(perndryshe nga ca meshkuj qe u bene dylberat e turkut e qe sillen edhe sot e kesaj dite si te tille), por kjo nuk "ligjeron" vetevrasjen, vetem se e shpjegon!!
Thene kjo, perpjekja e ju islamikeve perendimore qe te shperligjni terroristet islamike nepermjet nje artifice mashtruese si kjo e njesimit te "vetevrasjes" me "vrasjen e sa me shume armiqve te Allahut sipas urdherave te Tij"!!!
Kete mund ta hane idiotet e se majtes evropiane dhe ata qe s'dine asgje per Islamin dhe historine e tij, por ata qe e njohin Islamin e dine shume mire se cili eshte motivi qe shtyn terroristet myslimane qe te vrasin sa me shume "qafire", madje edhe me flijimin e jetes se vet, dhe eshte po i njejti motiv qe shtyn myslimaqnet e "moderuar" qe te kerkojne ligje speciale ne vendet demokratike ku kane shkuar per buken e gojes, e madje te pretendojne qe te trajtohen ne menyre te veçante si njerez te "zgjedhur": Kurani dhe HAdithet!!!
Ky eshte motivi dhe shkaku i tere lufterave qe zhvillojne myslimanet anekend botes!!

Shiko se ta kam postuar tre poste me lart versetet e Kamikazit te pare boteror ne historine e njerzimi i permendur vetem ne bibel si nje akt heroik i nje besimtari kunder paganeve.

Jo kunder "paganeve", hoxhe, por kunder roberuesve!!
Islami e ndan boten ne Dar al Salam e Dar al Harb, jo bota e qyteteruar!!!
Jeni ju luftenxitesit dhe perçuesit e fjales uftendjellese te Allahut Muhamed!!

Islami nuk mbeshtet ne historite biblike por une po jua sjell ato meqe akuzoni Islamin kur nderkohe Islami nuk ka asnje ligjerim te tille

Ne akuzojme Islamin,hoxhe???!
Apo jane muslimanet qe shkojne neper vendet kristiane te vrasin sa me shume qafira ne emer dhe sipas mesimeve te Allah-Muhamedit????!
Qene valle te krishteret ata qe akuzuan Muhamedin , apo ishte Muhamedi qe sulmoi paganet???!
Islami e ka helmin e gjakatarin ne rrenje, hoxhe!!

.Problemi juaj eshte se merrni si argument veprimet e individeve nderkohe Islami nuk veprim individesh por shpallje hyjnore prej Zotit.

Problemi yt eshte se kerkon te mashtrosh boten me akrobacira fjalesh, pa qene as edhe aq i zoti ne perdorimin e gjuhes se nenes tende, por, hidhi nje sy Kuranit, hoxhe!!!
Kurani urdheron vrasjen e qafireve kudo qe t'i gjesh, ndalon miqesimin e jomyslimanet, eshillon perdorjen e mashtrimit dhe genjeshtres nese ndodheni ne pakice perballe qafirave!!
Islami eshte nazizem i veshur me petka fetare!!

Cdo doktor betohet me betimin e hipokratit perpara se te behet doktor mirepo kur shikon kasapet me bluze te bardha ne shqiperi qe kane emrin mjek e kupton qe betimi i hipokratit eshte shkelur.Pra edhe Islami nuk mban fajin e veprimeve te njerzve.As kushtetuta nuk mban fajin e korrupsionit te gjyqtareve.Secili individ ka pergjegjesine per veten e tij ne baze te asaj qe ndjek dhe vepron ne kundershtim ndaj ligjeve Kuranore te Zotit.

Doktoret bejne betimin e Hipokratit dhe eshte shume e lehte te demaskohen ata qe e shkelin, ndersa muslimanet betohen per Allah e Muhamed dhe shte shume e lehte te perligjin veten nepermjet Kuranit, çfaredolloj krimi te kryejne ndaj jomuslimaneve!!!
Feja eshte nje doktrine pa asnje vlere nese nuk perdoret nga individet ,dhe Islami perdoret nga me shumese 1 miliarde njerez, per mese 14 shekuj rresht, dhe nen doktrinen Islame dhe shembullin e Muhamedit, kane shkaktuar perhere luftera ndaj jomuslimaneve!!
Asnje fe tjeter ne bote nuk ka shkaktuar aq luftera e gjakderdhje e skllaveri, sesa Islammi i Muhamedit!!
Eshte e vetmja fe qe vazhdon edhe sot e kesaj dite, ndersa pjesa tjeter e botes synon jeten nen lirine demokratike, te luftoje per kthimin prapa ne erresiren mesjetaro-feudale arabe te shekullit te Muhamedit(alias Emin ibn Mustafa abd-Allah)!!

[Xhemis]

Krishteret i thojne Jezusit dhe Zot dhe qingji Perendise hajde gjeje tani?
Krishteret i quajne njerzit delet e perendise!
Per thirrje ne kishe kane nje kumbone. !

Tani njerzit jane delet ndersa Jezusi qenka qengji.Njerzit qenken me te medha se Jezusi sipas kesaj llogjike.
Se dyti krishteret bejne nje gabim se e quajne Ismailin Me shprehjen Gomar i eger per shka te nje verseti biblik, perkthyesi i zgjuar qe ka perkthyer biblen nuk e di se popujt semite gomar te eger i thojne zebres dhe qellimi emertimit eshte dallimi qe ka zebra per shkak te pullave te saj dhe jo se Ismaili eshte gomar i eger.Pra keto devijacione njerzore tek ato qe ato e quajne dhe pretendojne se eshte libri i Zotit por ne realitet eshte shkruar shumica prej Njerzve si Pali, Luka nxenesit i Palit, Pjetri etj.

Po keshtu dhe dogmat fetare i ndryshojne neper koncilet e prifterinve me shumice votash prifterinjsh dhe nuk e kane si ne Islam qe dogma eshte profetike e zbritur si shpallje prej Zotit tek profeti a.s.Ndryshe nga Islami krishterimi ka shpall apostuj Palin perndjekesin e apostujve ndersa Islami ka apostuj te gjithe ato qe besuan nga shoket e profetit Muhamed a.s.

Islami fton ne monoteizem ndesa krishterimi ne trinitet.

[Xhemis]

Velloja ne bibel

64 Edhe Rebeka ngriti sytë dhe pa Isakun; atëherë zbriti me të shpejtë nga deveja,
65 dhe i tha shërbëtorit: "Kush është ai njeri që vjen nga fusha drejt nesh?". Shërbëtori u përgjegj: "Éshtë zotëria im". Atëherë ajo mori vellon dhe u mbulua.Zanafilla 24

[Xhemis]

 Femija i Kurbanit Isaku apo Ismaili?
Sepse është shkruar se Abrahami pati dy bij: një nga shërbëtorja dhe tjetri nga e lira....Këto gjëra kanë një kuptim alegorik, sepse këto dy gra janë dy besëlidhje: një nga mali Sinai, që ngjiz për skllavëri, dhe është Agari.Dhe Agari është mali Sinai në Arabi dhe i përgjigjet Jeruzalemit të kohës së sotme (Mekës)...(Galatsve 4/22-25)

Pra sipas vete bibles pranohen te dy bijte e Abarahamit dhe te dy pasken beslidhje qe kjo beselidhje vazhdoi per cifutet deri tek jezusi nga ana e Isakut dhe nga ana Ismailit deri tek Muhamedi a,s .Pikerisht prandaj dhe bibla me lart e quan Arabine se Juruzalemin e ri te kohes se sotme.

Zoti bëri katër premtime me Abrahamin.Dy premtime për dy trashëgimtarët e tijDy premtime për vendet e pasardhësve e tij.

Premtimi i vendit te Ismailit

18 Po atë ditë Zoti bëri një besëlidhje me Abramin duke i thënë: "Unë u jap pasardhësve të tu këtë vend, nga përroi i Egjiptit deri në lumin e madh, lumin e Eufratit (Zanafilla 15/18)

Premtimi i vendit te Isakut

8 Dhe ty dhe pasardhësve të tu pas teje, do t'u jap vendin ku ti banon si një i huaj: tërë vendin e Kanaanëve, në pronësi për gjithnjë; dhe do jem Perëndia i tyre".9 Pastaj Perëndia i tha Abrahamit: "Nga ana jote, ti do ta respektosh besëlidhjen time, ti dhe pasardhësit e tu, nga një brez në tjetrin.(Zanafilla 17/8-9)

Premtimi per Ismailin

Emri i Ismailit u vendos nga Engjelli i Zotit per te treguar se ai iste i bekuar dhe rendesishem ne jeten e Ibrahimit.

11 Engjëlli i Zotit i tha akoma: "Ja, ti je me barrë dhe do të lindësh një djalë dhe do ta quash Ismael, sepse Zoti mori parasysh hidhërimin tënd; (Zanafilla 16/11)

13 Edhe nga djali i kësaj shërbyeses unë do të bëj një komb, sepse është një pasardhës i yt".(Zanafilla 21/13)

20 Sa për Ismaelin, unë ta kam plotësuar dëshirën. Ja unë do ta bekoj, do ta bëj të frytshëm dhe do ta shumoj fort. Ai do të bëhet babai i dymbëdhjetë princërve, dhe unë do të bëj prej tij një komb të madh.(Zanafilla 17/20)

Beselidhja me Ismailin

11 Dhe do të rrethpriteni në mishin e prepucit tuaj; dhe kjo do të jetë një shenjë e besëlidhjes midis meje dhe jush.(Zanafilla 17/9-11)

23 Atëherë Abrahami mori Ismaelin, djalin e tij, të gjithë ata që kishin lindur në shtëpinë e tij dhe tërë ata që kishte blerë me paratë e veta, tërë meshkujt e shtëpisë së Abrahamit dhe, po atë ditë,24 Por Abrahami ishte nëntëdhjetë e nëntë vjeç kur u rrethpre në mishin e prepucit të tij.25 Dhe Ismaeli, biri i tij, ishte trembëdhjetë vjeç kur u rrethpre në mishin e prepucit të tij.26 Po atë ditë u rrethprenë Abrahami dhe Ismaeli, biri i tij.(Zanafilla /17/23-26)

Premtimi per Isakun dhe beselidhja me te

19 Por Perëndia u përgjegj: "Jo, por Sara gruaja jote do të lindë një bir, dhe ti do ta quash Isak; dhe unë do të caktoj besëlidhjen time me të, një besëlidhje të përjetshme me pasardhësit e tij. (Zanafilla 17/16, 19)

Mbas dënimit të popullit të Sodomës dhe Gomorrës Abraahmi lindi Isakun të cilin e bëri sunet.

2 Dhe Sara u ngjiz dhe lindi një djalë me Abrahamin në pleqërinë e tij, në kohën e caktuar që Perëndia i kishte thënë.3 Dhe Abrahami ia vuri emrin Isak birit që i kishte lindur dhe që Sara kishte lindur.4 Pastaj Abrahami e rrethpreu birin e tij Isak kur ishte tetë ditësh, ashtu siç e kishte urdhëruar Perëndia.5 Por Abrahami ishte njëqind vjeç, kur i lindi biri i tij Isaku.(Zanafilla 21/2-5)

Tek Zoti nuk kishte dallim midis Isakut dhe Ismailit pasi te dy ishin pasardhes te Ibrahimit.

11 Kjo gjë s'i pëlqeu aspak Abrahamit, për shkak të djalit të tij.12 Por Perëndia i tha Abrahamit: "Mos u hidhëro për shkak të djalit dhe të shërbyeses sate; dëgjo tërë ato që të thotë Sara, sepse nga Isaku do të dalin pasardhës që do të mbajnë emrin tënd.13 Edhe nga djali i kësaj shërbyeses unë do të bëj një komb, sepse është një pasardhës i yt".( (Zanafilla 21/11-13)

Abrahami e ndihmoi që të përgatisi rrobat Agarin për ta lënë nën urtësinë e Zotit sikurse Nëna e Musait la djalin e saj në lumë nën ruajtjen e Zotit.Duke ecur në shkretëtirën e Beer Shebës djali e zu etja dhe filloi të qajë.

14 Abrahami u ngrit herët në mëngjes, mori bukë dhe një calik ujë dhe ia dha Agarit; vuri gjithçka mbi shpatullat e saj dhe e nisi bashkë me fëmijën. Kështu ajo u nis dhe filloi të bredhë nëpër shkretëtirën e Beer-Shebas.15 Kur uji i calikut mbaroi, ajo e vuri fëmijën poshtë një kaçubeje.16 Dhe shkoi e u ul përballë tij, në një largësi sa një goditje me hark, sepse thoshte: "Nuk dua ta shoh fëmijën të vdesë!" Kështu ajo u ul përballë tij, ngriti zërin dhe qau.17 Dhe Perëndia dëgjoi zërin e djaloshit dhe engjëlli i Perëndisë thirri Agarin nga qielli dhe i tha: "Çfarë ke, Agar? Mos ki frikë, se Perëndia ka dëgjuar zërin e djaloshit aty ku ndodhet.18 Çohu, çoje djaloshin dhe mbaje fort me dorën tënde, sepse unë do të bëj prej tij një komb të madh".19 Atëherë Perëndia ia hapi sytë dhe ajo pa një pus uji: kështu vajti të mbushë calikun me ujë dhe i dha të pijë djaloshit.20 Dhe Perëndia ishte me djaloshin; ai u rrit, banoi në shkretëtirë dhe u bë shenjëtar harku.21 Ai banoi në shkretëtirën e Paranit dhe nëna e tij e martoi me një grua nga Egjipti.(Zanafilla 21/14-21)

Kush ishte femija i Kurbanit?

Po kështu hebrejtë për të ndryshuar bekimin e Ismaelit nga Zoti dhe sprovën e tij për tu bërë Kurban nga xhelozia e ndryshuan emrin e tij duke vënë emrin e Isakut prej të cilit kanë prejardhjen.Mirëpo pavarsisht ndryshimit të emrit shenjat historike dhe gjuhësore tregojnë se ai ka qenë Isameli.

Zoti i thote Abrahamit "Merr Birin tend te vetem"

1 Mbas këtyre gjërave Perëndia e vuri në provë Abrahamin dhe i tha: "Abraham!" Ai u përgjegj: "Ja ku jam".2 Dhe Perëndia tha: "Merr tani birin tënd, birin tënd të vetëm, atë që ti do, ...., shko në vendin e Moriahve dhe sakrifikoje në një nga malet që do të të tregoj".(Zanafilla22/1-2)

Megjithëse cifutët e kanë ndryshuar emrin e Ismaelit me emrin e Isakut ato sduhet të harrojnë se Zoti e dinte se kur ti drejtohej Abrahamit dhe ai të kishte dy fëmijë, nuk do ti thoshte kurrë: “Merr tani birin tënd, birin tënd të vetëm”.Kjo tregon se në kohën e sprovës së Abrahamit , ai kishte vetëm një fëmijë Ismaelin dhe jo dy prandaj shprehja nga Zoti iu është drejtuar “Birin tënd të vetëm”.Këtë e përfocon dhe verseti tjetër biblik.

Engjelli i Zotit i thote te vetmin bir qe ke.

9 Kështu arritën në vendin që Perëndia i kishte treguar dhe atje Abrahami ndërtoi altarin dhe sistemoi drutë; pastaj e lidhi Isakun, birin e tij, dhe e vendosi mbi altar sipër druve.10 Pastaj Abrahami shtriu dorën dhe mori thikën për të vrarë të birin.11 Por Engjëlli i Zotit thirri nga qielli dhe i tha: "Abraham, Abraham!". Ai u përgjegj: "Ja ku jam".12 Engjëlli i tha: "Mos e zgjat dorën kundër djalit dhe mos i bëj asnjë të keqe. Tani e di mirë që ti i trembesh Perëndisë, se nuk më ke refuzuar birin tënd, të vetmin bir që ke".13 Atëherë Abrahami ngriti sytë dhe shikoi; dhe ja prapa tij një dash i zënë për brirësh në një kaçube. Kështu Abrahami shkoi, mori dashin e tij dhe e ofroi si sakrificë në vend të të birit.14 Dhe Abrahami e quajti këtë vend Jehovah Jireh. Prandaj edhe sot e kësaj dite thuhet: "Do të furnizohet mali i Zotit".15 Engjëlli i Zotit e thirri për të dytën herë Abrahamin nga qielli dhe tha:16 "Unë betohem për veten time, thotë Zoti, se ti e bëre këtë dhe nuk kurseve tët bir, të vetmin bir që ke,17 Unë me siguri do të të bekoj fort dhe do të shumoj pasardhësit e tu si yjet e qiellit dhe si rëra që ndodhet në brigjet e detit dhe trashëgimtarët e tu do të zotërojnë portat e armiqve të tij.18 Dhe tërë kombet e tokës do të bekohen te pasardhësit e tu, sepse ti iu binde zërit tim".19 Pastaj Abrahami u kthye te shërbëtorët e tij, ata u ngritën dhe shkuan bashkë në Beer-Sheba. Dhe Abrahami zuri vend në Beer-Sheba. (Zanafilla 22/9-19)

Pra dhe këtu përmdendet qartë nga ana gjuhësore dhe ajo historike kohore se Abrahami në kohën e sprovës së tij kishte vetëm një fëmijë, Ismaelin.Fjala e përmendur “të vetmin bir që ke” e tregon qartë këtë.Cdo aludim tjetër është i gabuar sikruse është dhe shtrembërimi i qëllimshëm i biblës nga ana e hebrejve për shkak të xhelozisë së tyre.Sepse nuk do kishte mundesi qe i njejti engjell te thote te vetmin bir qe ke dhe po ky engjell te gabonte .

Gjithashtu dhe premtimi për bekimin se:” Unë me siguri do të të bekoj fort dhe do të shumoj pasardhësit e tu si yjet e qiellit” është premtimi që ju bë Abarahamit kur ai nuk kishte fëmijë fare dhe se i tha Zotit se ai nuk dëshirontë që pasardhësi i tij të ishte Elizeu i Damaskut një njeri i huaj i lindur në shtëpinë e tij por që skishte lidhje trashëgimie më Abrahamin.Patsaj Zoti i premtoi se ai së shpejti do të linde një fëmijë.Dhe ky ishte Ismaeli.

2 Po Abrami i tha: "Zot, Perëndi, çfarë do të më japësh, sepse unë jam pa fëmijë dhe trashëgimtari i shtëpisë sime është Eliezeri i Damaskut?".3 Pastaj Abrami shtoi këto fjalë: "Ti nuk më ke dhënë asnjë pasardhës; dhe ja, një i lindur në shtëpinë time do të jetë trashëgimtari im".4 Atëherë fjala e Zotit iu drejtua duke i thënë: "Ai (Elizeu i Damaskut) nuk do të jetë trashëgimtari yt, por ai që ka për të dalë nga të përbrendshmet e tua do të jetë trashëgimtari yt".5 Pastaj e çoi jashtë dhe i tha: "Vështro me kujdes qiellin dhe numëro yjet, në rast se mund t'i numërosh", pastaj shtoi: "Kështu kanë për të qenë pasardhësit e tu".(Zanafilla 15/2-5)

18 Po atë ditë Zoti bëri një besëlidhje me Abramin duke i thënë: "Unë u jap pasardhësve të tu këtë vend, nga përroi i Egjiptit deri në lumin e madh, lumin e Eufratit (Zanafilla 15/18)

Dhe në realitet kjo ndodhi

12 Tani këta janë pasardhësit e Ismaelit, bir i Abrahamit, që egjiptasja Agar, shërbëtorja e Sarës, i kishte lindur Abrahamit.13 Këta janë emrat e bijve të Ismaelit, simbas emrit të brezave të tyre: Nebajothi, i parëlinduri i Ismaelit; pastaj Kedari, Abdeeli, Mibsami,14 Mishma, Dumahu, Masa,15 Hadari, Tema, Jeturi, Nafishi dhe Kedemahu.16 Këta janë bijtë e Ismaelit dhe emrat e tyre, simbas fshatrave dhe fushimeve të tyre. Ata qenë dymbëdhjetë princërit e kombeve të tyre përkatës.17 Por këto janë vitet e jetës së Ismaelit, gjithsej njëqind e tridhjetë e shtatë vjet; pastaj ai dha frymë dhe vdiq, dhe u bashkua me popullin e tij.18 (Dhe bijtë e tij banuan nga Havilahu deri në Shur, që është në lindje të Egjiptit, në drejtim të Asirisë). Ai u vendos në prani të të gjithë vëllezërve të tij.(Zanafilla 25)

Deuteronomi 21 ;15 17:"Nie burrë ka dy gra. Prej tyre ai do vetëm nieren, ndërsa tjetrën e urren . Me te dyja kanë lindur femiiet e tii (djem), por djalin e pare e ka me gruan te cilën ai nuk e do. Kur te viie puna për te ndare pasurinë te drejtën e te parelindurit nuk duhet t'ia jape djalit te gruas qe do por atij qe i takon, dialit tjetër.

Duke pranuar si te parelindur djalin e gruas qe ai nuk e do. duhet qe edhe ti jape dy herë me tepër pasuri se djalit tjetër. Ky djalë do të jetë për babane e tij shenja e pare e fuqise. Vetëm atij i takon e drejta e te parelinduri

14 Abrahami u ngrit herët në mëngjes, mori bukë dhe një calik ujë dhe iadha Agarit; vuri gjithçka mbi shpatullat e saj dhe e nisi bashkë me fëmijën. Kështu ajo u nis dhe filloi të bredhë nëpër shkretëtirën e Beer-Shebas.15 Kur uji i calikut mbaroi, ajo e vuri fëmijën poshtë një kaçubeje.16 Dhe shkoi e u ul përballë tij, në një largësi sa një goditje me hark, sepse thoshte: "Nuk dua ta shoh fëmijën të vdesë!" Kështu ajo u ul përballë tij, ngriti zërin dhe qau.17 Dhe Perëndia dëgjoi zërin e djaloshit dhe engjëlli i Perëndisë thirri Agarin nga qielli dhe i tha: "Çfarë ke, Agar? Mos ki frikë, se Perëndia ka dëgjuar zërin e djaloshit aty ku ndodhet.18 Çohu, çoje djaloshin dhe mbaje fort me dorën tënde, sepse unë do të bëj prej tij një komb të madh".19 Atëherë Perëndia ia hapi sytë dhe ajo pa një pus uji: kështu vajti të mbushë calikun me ujë dhe i dha të pijë djaloshit.(uji zemezem)20 Dhe Perëndia ishte me djaloshin; ai u rrit, banoi në shkretëtirë dhe u bë shenjëtar harku.21 Ai banoi në shkretëtirën e Paranit dhe nëna e tij e martoi me një grua nga Egjipti.(Zanafilla 21/14-21)

30 Abrahami u përgjegj: "Ti do t'i pranosh nga dora ime këto shtatë qengja, me qëllim që kjo të më vlejë si dëshmi që unë e kam hapur këtë pus".31 Prandaj ai e quajti këtë vend Beer-Sheba, sepse aty që të dy ishin betuar.(Zanafilla 21)

Sepse është shkruar se Abrahami pati dy bij: një nga shërbëtorja dhe tjetri nga e lira....Këto gjëra kanë një kuptim alegorik, sepse këto dy gra janë dy besëlidhje: një nga mali Sinai, që ngjiz për skllavëri, dhe është Agari.Dhe Agari është mali Sinai në Arabi dhe i përgjigjet Jeruzalemit të kohës së sotme (Mekës)...(Galatsve 4/22-25)

24 Do të bësh për mua një altar prej dheu dhe mbi të do të ofrosh olokaustet e tua, flitë e tua të falënderimit, delet dhe qetë e tua; në çdo vend ku do të bëj që emri im të kujtohet,do të vij te ti dhe do të të bekoj.25 Dhe në rast se do të ndërtosh për mua një altar me gurë, nuk do ta ndërtosh me gurë të latuar; sepse duke ngritur mbi to daltën do t'i ndotësh."Exodus

Tek Zanafilla 8/20 Noeu ndertoi nje altarZanafilla 12/7 Abrahami ndertoi nje altar, Jakubu Ndertoi Altar, Moisiu ndertoi Altar etj7 Atëherë u shfaq Zoti përpara Abramit dhe i tha: "Unë do t'ja jap këtë vend pasardhësve të tu". Atëherë Abrami i ndërtoi aty një altar Zotit që i ishte shfaqur.8 Së këtejmi u zhvendos drejt malit në lindje të Bethelit dhe ngriti çadrat e tij, duke pasur Bethelin në jug dhe Ainë në lindje; dhe ndërtoi aty një altar kushtuar Zotit dhe i bëri thirrje emrit të Zotit. (Zanafilla 12/7-8)
NE Kuran 100. Zoti im, më dhuro mua (një fëmijë) prej të mirëve!101. Ne e gëzuam atë me një djalë që do të jetë i butë (i sjellshëm).102. Dhe kur arriti ai (djali) që së bashku me të (me Ibrahimin) të angazhohet në punë, ai (Ibrahimi) tha: "O djali im, unë kam parë (jam urdhëruar) në ëndërr të të pres ty. Shiko pra, çka mendon ti?" Ai tha: "O babai im, punoje atë që urdhërohesh, e ti do të më gjesh mua, nëse do All-llahu, prej të durueshmëve!"103. E kur ata të dy iu dorëzuan urdhrit të Zotit dhe e përmbysi atë në fytyrë (në ballë).104. Ne e thirrëm atë: "O Ibrahim!"105. Ti tashmë e zbatove ëndrrën! Ne kështu i shpërblejmë të mirët!106. Vërtet, kjo ishte sprovë e qartë.107. Ne e shpaguam atë me një të therur (kurban) të rëndësishëm.108. Dhe ndaj tij Ne lamë përkujtim të mirë ndër popujt e ardhshëm.109. Selam (shpëtim e paqe) pastë Ibrahimi!110. Kështu, në këtë mënyrë Ne i shpërblejmë bamirësit.111. Vërtet, ai ishte nga robërit Tanë besimtarë.112. Dhe Ne e gëzuam atë me (një djalë tjetër) Is'hakun, pejgamber prej të mirëve.113. Dhe Ne i dhuruan bekim atij dhe Is'hakut e prej pasardhësve të atyre dyve do të ketë punëmirë e të ndershëm, e edhe dëmtues të hapët të vetvetes.Skedarët e Bashkëngjitur 168762 Skedarët e Bashkëngjitur 168763

Mashtrimit numer 1

Bibla e shkruar prej hebrenjve na meson se Parabirnia e Jakobit ndaj Esaut blihet me nje pjate supe ndersa parabirnia e Ismaeelit nuk konsiderohet



30 Dhe Esau i tha Jakobit: "Të lutem, më lërë të ha pak nga kjo supë e kuqe, sepse jam i lodhur". Për këtë arësye e quajtën Edom.
31 Por Jakobi iu përgjegj: "Më shit më parë parëbirninë tënde".
32 Esau tha: "Ja unë jam duke vdekur, ç’dobi kam nga parëbirnia?".
33 Atëherë Jakobi tha: "Më parë betomu". Dhe Esau iu betua dhe i shiti Jakobit parëbirninë e tij.Zanafilla 25


Ja si e tregon bibla vjedhjen e bekimit te Jakobit kunder Esaut

5 Tani Rebeka rrinte duke dëgjuar, ndërsa Isaku i fliste birit të tij Esau. Kështu Esau shkoi nëpër fusha për të gjuajtur kafshë të egra për t’ia shpënë të atit.
6 Atëherë Rebeka i foli Jakobit, birit të saj, dhe i tha: "Ja, unë dëgjova babanë tënd që i fliste Esaut, vëllait tënd duke i thënë:
7 "Më sill gjah dhe më përgatit një gjellë të shijshme, që unë ta ha dhe të të bekoj në prani të Zotit, para se të vdes".
8 Prandaj, biri im, bindju zërit tim dhe bëj atë që të urdhëroj.
9 Shko tani në kope dhe më sill dy keca të mirë; unë do të përgatis një gjellë të shijshme për babanë tënd, nga ato që i pëlqejnë atij.
10 Pastaj ti do t’ia çosh babait tënd që ta hajë, dhe kështu ai do të bekojë para se të vdesë".
11 Jakobi i tha Rebekës, nënës së tij: "Ja, vëllai im Esau është leshtor, ndërsa unë e kam lëkurën të lëmuar.
12 Ndofta babai im më prek me dorë; do t’i dukem atij mashtrues dhe do të tërheq mbi vete një mallkim në vend të një bekimi".
13 Por nëna e tij iu përgjegj: "Ky mallkim le të bjerë mbi mua, biri im! Bindju vetëm asaj që të thashë dhe shko të marrësh kecat".
14 Ai vajti pra t’i marrë dhe ia çoi nënës së tij; dhe e ëma përgatiti me to një gjellë të shijshme, nga ato që i pëlqenin babait të tij.
15 Pastaj Rebeka mori rrobat më të bukura të Esaut, birit të saj më të madh, që i mbante në shtëpi pranë vetes, dhe ia veshi Jakobit, birit të saj më të vogël;
16 dhe me lëkurët e kecave veshi duart e tij dhe pjesën e lëmuar të qafës së tij.
17 Pastaj vuri në dorë të Jakobit, birit të saj, gjellën e shijshme dhe bukën që kishte përgatitur.
18 Atëherë ai shkoi tek i ati dhe i tha: "Ati im!". Isaku u përgjegj: "Ja ku jam; kush je ti, biri im?".
19 Atëherë Jakobi i tha babait të tij: "Jam Esau, i parëlinduri yt. Bëra siç më ke thënë. Tani çohu, ulu dhe fillo të hash nga gjahu im, me qëllim që shpirti yt të më bekojë".
20 Por Isaku i tha të birit: "Por si bëre që e gjete kaq shpejt, biri im?". Ai u përgjegj: "Sepse Zoti, Perëndia yt, bëri që të vijë tek unë".
21 Atëherë Isaku i tha Jakobit: "Afrohu dhe lërmë të të prek, biri im, për të ditur nëse je pikërisht biri im Esau ose jo".
22 Dhe kështu Jakobi iu afrua Isakut, babait të tij; dhe mbasi ky e preku me dorë, tha: "Zëri është i Jakobit, por duart janë duart e Esaut".
23 Kështu ai nuk e njohu, sepse duart e tij ishin leshtore ashtu si duart e vëllait të tij Esau; dhe e bekoi.
24 Dhe tha: "A je ti me të vërtetë biri im Esau?". Ai u përgjigj: "Po".
25 Atëherë Isaku i tha: "Më shërbe që të ha nga gjahu i birit tim dhe shpirti im të të bekojë". Kështu Jakobi i shërbeu dhe Isaku hëngri. Jakobi i solli edhe verë dhe ai e piu.
26 Pastaj babai i tij Isaku i tha: "Tani afrohu dhe më puth, biri im".
27 Dhe ai u afrua dhe e puthi. Dhe Isaku ndjeu erën e rrobave të tij dhe e bekoi duke thënë: "Ja, era e tim biri është si era e një fushe, që Zoti e ka bekuar.
28 Perëndia të dhëntë vesën e qiellit dhe pjellorinë e tokës, si edhe bollëkun e grurit dhe të verës.
29 Të shërbefshin popujt dhe kombet u përkulshin para teje. Qofsh pronar i vëllezërve të tu dhe bijtë e nënës sate u përkulshin para teje. I mallkuar qoftë cilido të mallkon, i bekuar qoftë cilido të bekon!".
30 Dhe ndodhi që, pikërisht kur Isaku kishte mbaruar së bekuari Jakobin dhe ky sapo ishte larguar nga prania e të atit Isak, vëllai i tij Esau u kthye nga gjahu.
31 Edhe ai përgatiti një gjellë të shijshme dhe ia shpuri babait të tij dhe i tha: "Çohu ati im dhe ha nga gjahu i birit tënd, me qëllim që shpirti yt të më bekojë".
32 Isaku, babai i tij, i tha: "Kush je ti?". Ai u përgjegj: "Jam Esau, biri yt i parëlindur".
33 Atëherë Isakun e zunë ca të dridhura shumë të forta dhe i tha: "Kush është ai, pra, që gjuajti gjahun dhe ma solli? Unë i hëngra të gjitha para se të vije ti dhe e bekova; dhe i bekuar ka për të mbetur ai".
34 Me të dëgjuar fjalët e të atit, Esau dha një ulurimë të fortë dhe shumë të hidhur. Pastaj i tha të atit: "Bekomë edhe mua, ati im!".
35 Por Isaku iu përgjigj: "Yt vëlla erdhi me mashtrim dhe mori bekimin tënd".
36 Esau i tha: "Jo më kot është quajtur Jakob? Ai ma zuri vendin deri tani dy herë: më hoqi parëbirninë dhe ja tani po merr bekimin tim". Pastaj shtoi: A nuk ke ruajtur një bekim për mua??".Zanafilla 27

Cifutet te nxitur nga historite biblike me vjedhje parabirnie dhe bekimi kane ndryshuar biblen per ti vjedhur Ismaelit parabirnine dhe bekimin e tij qe i beri Zoti.Kjo eshte origjina e ketij populli mashtrimi.




Mashtrimi numer 2

Martesa e Abrahamin me Agarin sipas krishtereve nuk qenka e sakte ndersa martesa e Jakobit me Lean qenka e sakte.Prej kesaj do te shikojme dhe prejardhjen e Jezusit.

Jakobit i ndërrohet emri nga Zoti duke e quajtur Israel.(Zanafilla 32/24-32 dhe 35/10)

Jakobit i ishte premtuar sipas bibles martesa me Rakelen mirepo babai i Rakeles, Lebano ne vend te Leas naten e pare te marteses i futi Lea motren e Rakeles pa dijenine e Jakobit

25 Të nesërmen në mëngjes, ai pa se ishte Lea. Atëherë Jakobi i tha Labanos: "Çfarë më bëre? A nuk të kam shërbyer për Rakelën? Pse më mashtrove?".Zanafilla 29

32 Kështu Lea u ngjiz dhe lindi një djalë që e quajti Ruben, sepse tha: Zoti e pa trishtimin tim; prandaj tani burri im do të më dojëë".
33 Pastaj u ngjiz përsëri dhe lindi një djalë dhe ajo tha: "Zoti e pa se nuk kisha dashuri, prandaj më dha edhe këtë bir". Dhe e quajti Simeon.
34 Ajo u ngjiz përsëri dhe lindi një djalë, dhe tha: "Kësaj radhe burri im do të më dojë, sepse i kam lindur tre bij". Prandaj u quajt Levi.
35 Ajo u ngjiz përsëri dhe lindi djalë dhe tha: "Këtë radhë do të kremtoj Zotin". Prandaj e quajti Juda. Pastaj nuk pati më fëmijë.Zanafilla 29

Mashtrimi numer 3

Po kush ishte Juda?

Juda u martua ne një grua Kananase dhe lindër tre fëmijë Er,Onan dhe Shelah.Ai djalit të tij Er i dha një grua të quajtur Tamara.Mirëpo ngase Eri ishte i keq në sytë e Zotit vdiq, kështu që Juda donte ta martonte Tamarën me Onanin, mirëpo dhe ky vdiq.Ateherë Juda u detyrua që tia japë për grua birit të tij të vogël Shelahut.Ngase Shelahu ishte akoma në moshë të vogël Juda e porositi Tamarën të rrintë në shtëpinë e të atit derisa Shelahu të rritej.Mirëpo mbas vdekjes së gruas së Judës, Shuas, Tamara i doli një rrugë ku u bë si prostitutë dhe Juda i kërkoi të hynte tek ajo.Kështu që Juda e la me barrë Tamarën duke mos e ditur se ishte nusja e djalit të tij.Kur populli e lajmëroi Judën për shtatzaninë e Tamarrës ai urdhëroi që ajo të digjej mirëpo ajoi tregoi se Juda ishte ai që e kishte lënë me barrë kështu që më vonë prej saj lindën dy fëmijë Perets dhe Zerah.(Zanafilla 38/1-30) Tek Ungjilli i Lukës tek gjenalogjia e Jezusit përmendet se Perets ka dhe një emërtin tjetër i quajtur Faresi(Luka 3/33).Sipas Mateut Jezusi e ka prejardhjen prej Judës nga fëmija i lindur me Tamarën. (Mateu 1/3).

12 Mbas një kohe të gjatë vdiq gruaja e Judës, që ishte e bija e Shuas; kur mbaroi zinë, Juda u ngjit tek ata që qethnin delet e tij në Timnah bashkë me mikun e tij Hirah, i quajtur Adullamiti.
13 Këtë e mori vesh Tamara dhe asaj i thanë: "Ja, vjehrri yt po ngjitet në Timnah për të qethur delet e tij".
14 Atëherë ajo hoqi rrobat e saj të vejërisë, u mbulua me një velo dhe u mbështoll e tëra; pastaj u ul te porta e Enaimit, që ndodhet në rrugën drejt Timnahut; në fakt ajo kishte parë që Shelahu ishte rritur më në fund, por ajo nuk i ishte dhënë për grua.
15 Sa e pa Juda mendoi që ajo ishte prostitutë, sepse e kishte fytyrën të mbuluar.
16 Prandaj ai iu afrua asaj në rrugë dhe i tha: "Lërmë të hyj te ti". Në të vërtetë nuk e dinte se ajo ishte nusja e djalit të tij. Ajo iu përgjegj: Çfarë do të më japësh për të hyrë tek unë??"
17 Atëherë ai i tha: "Do të të dërgoj një kec nga kopeja ime". Ajo e pyeti: "A më jep një peng deri sa të ma dërgosh?".
18 Ai i tha: "Çfarë pengu duhet të të jap?". Ajo u përgjegj: "Vulën tënde, kordonin tënd dhe bastunin që ke në dorë". Ai ia dha, hyri te ajo dhe ajo u ngjiz me të.
19 Pastaj ajo u ngrit dhe iku; hoqi velin dhe veshi përsëri rrobat e saj të vejërisë.
20 Por Juda i dërgoi kecin me anë të mikut të tij, Adulamitit, për të rimarë pengun nga duart e asaj gruaje; po ai nuk e gjeti atë.
21 Atëherë pyeti njerëzit vendas duke thënë: "Ku është ajo prostitutë që rrinte në Enaim, në rrugë?". Ata u përgjigjën: "Nuk ka pasur asnjë prostitutë këtu".
22 Kështu ai u kthye te Juda dhe i tha: "Nuk e gjeta; veç kësaj vendasit më thanë: "Nuk ka pasur asnjë prostitutë këtu"".
23 Atëherë Juda tha: "Le ta mbajë, pra, pengun që i dhashë, sepse nuk duam të mbulohemi me turp. Ja, unë i dërgova këtë kec dhe ti nuk e gjete".
24 Tre muaj më vonë erdhën dhe i thanë Judës: "Tamara, nusja e birit tënd, është bërë prostitutë; dhe, nga ky shkak, ajo ka mbetur gjithashtu me barrë". Atëherë Juda u tha: "Nxirreni jashtë dhe digjeni.!".
25 Ndërsa po e nxirrnin jashtë, ajo i çoi fjalë të vjehrrit: "Njeriu të cilit i përkasin këto sende, më la me barrë". Pastaj tha: "Shiko në se mund të dallosh të kujt janë këto sende: vula, kordoni dhe bastuni".
26 Juda i njohu dhe i tha: "Ajo është më e drejtë se unë, se unë nuk ia dhashë Shelahut, birit tim". Dhe ai nuk pati më marrëdhënie me të.
27 Kur edhi koha e lindjes, ajo kishte në bark dy binjakë.
28 Ndërsa po lindte, njeri prej tyre nxori jashtë një dorë dhe mamia e kapi dhe i lidhi një fije të kuqe flakë, duke thënë: "Ky doli i pari".
29 Por ai e tërhoqi dorën e tij, dhe ja që doli jashtë vëllai i tij. Atëherë mamia tha: "Si ia çave rrugën vetes?". Për këtë arësye u quajt Perets.
30 Pastaj doli vëllai i tij, që kishte rreth dorës fijen ngjyrë të kuqe flakë; dhe u quajt Zerah.Zanafilla 38


Pra dy femijet e Judes me Tamaren ishin Zerah dhe Peretsi.


Mashtrimi numer 4


Tani le te shikojme gjenalogjine e Jezusit.qe e kane ndryshuar prape hebrejte qe emrin Perets e kane bere Fares per te shmangur gjurmet.

23 Dhe Jezusi ishte rreth tridhjetë vjeç; dhe e pandehnin se ishte bir i Jozefit, bir i Elit;
33 bir i Esromit, bir i Faresit, bir i Judës;
34 bir i Jakobit, bir i Isakut, bir i Abrahamit, Luka 3.


1 Libri i gjenealogjisë së Jezu Krishtit, birit të Davidit, birit të Abrahamit.
2 Abrahamit i lindi Isaku; Isakut i lindi Jakobi; Jakobit i lindi Juda dhe vëllezërit e tij.
3 Judës i lindi nga Tamara Faresi dhe Zara; Faresit i lindi Esromi; Esromit i lindi Arami....Mateu 1


Pra krishteret nuk besojne se Ismaeli eshte biri i Ibrahimit, i bekuar sipas Zotit, i vendosur emri nga engjelli i Zotit, djali i Kurbanit, djali qe ju premtua 12 kombe, djalit qe per te u lidh nje beselidhje.Por ato besojne se eshte e drejte qe hebrenjte ta mohojne kete gje sepse sipas tyre eshte e ligjshme qe Jakobi tia vjedhi birnine dhe bekimin Esaut, pastaj per to eshte e ligjshme qe Jakobi te martohet me Lea e te kete me te pasardhes kur nuk ka qene martuar me te por u fut dhe beri marredhenie me te si pasoje e nje mashtrimi.Si pasoje e kesaj marredhenie mashtrimi lindi Juda i cili shkoi me gruan e djalit te vdekur te tij e cila e mashtroi per te bere marredhenie te paligjshme pa qene e martuar dhe lindi nje prej paraardhesve te Jezusit .

Pra te gjitha keto per krishteret jane te ligjshme ndersa Martesa e Abrahamin me Agarin eshte e paligjshme .Po a pranohet kjo llogjike.

Zoti e zbriti Kuranit per te anulluar te gjithe deformimet biblike ndaj profeteve.Te gjithe sa u thane me lart nuk kane asnje baze kuranore.Zoti i ka ruajtur profetet e tij nga gabimet e medha.Ju kujtohet historia e gruas se Firaonit me Jusufin(Josefin).Asnje prej profeteve te Zotit nuk ka bere keto veprime biblike, te gjitha jane thenie hebrenjsh kunder profeteve, te shkruara nga dora e njerzve hileqare.

Zoti i ka ruajtur te gjithe profetet nga gabimet e medha, imorale etj.Bibla ne kete aspekt kundershton Kuranin sepse eshte njerzore dhe jo hyjnore.Pikerisht kur profeti lut ne bibel pershkruhet sikur pin vere dehet dhe ben marredhenie me vajzat e tij a ka llogjike kjo per nje profet te Zotit?

Kurani erdhi si shpallja hyjnore e fundit per ti anulluar te gjithe deformimet e futura nga duart e njerzve ne bibel.Dhiaten e vjeter dhe Pali e quan me te meta.Pra kjo tregon qe bibla e sotme nuk eshte prej Zotit por prej duarve te njeriut.


Mashtrimi numer 5


Jezusi e profetizoi kete duke thene qe bibla nuk eshte fjale e Zotit por tradita dhe tregime te popullit hebre

"Kështu ju e keni bërë të pavleshme Fjalën e Perëndisë për shkak të traditës suaj" !.(Mateu 15/6)



Po tani Krishti mori një shërbesë edhe më të shquar, sepse është ndërmjetësi i një besëlidhjeje më të mirë, që bazohet mbi premtime më të mira, sepse, në qoftë se Besëlidhja e parë do të qe e patëmetë, nuk do të qe nevoja të kërkohej vend për një tjetër . Duke thënë "një besëlidhje e re", ai e vjetëroi të parën; edhe ajo që vjetrohet dhe plaket është afër prishjes.(Hebrenjve 8/6-7,13)


7 sepse, në qoftë se Besëlidhja e parë do të qe e patëmetë, nuk do të qe nevoja të kërkohej vend për një tjetër.(Hebrejve 8/7)

13 Duke thënë "një besëlidhje e re", ai e vjetëroi të parën; edhe ajo që vjetrohet dhe plaket është afër prishjes.(Hebrejve 8/13)

Si mund te thoni, 'ne jemi te mencur, dhe ligjet e Zotit jane me ne'? Por, kujdes, penda e shkruesve e ka kthyer ne genjeshter.( Jeremia 8-8)

36 Por orakullin e Zotit nuk do ta përmendni më, sepse fjala e secilit do të jetë orakulli i tij, sepse keni shtrembëruar fjalët e Perëndisë të gjallë, Zoti i ushtrive, Perëndia ynë.( Jeremia 23)

25 që e ndryshuan të vërtetën e Perëndisë në gënjeshtër dhe adhuruan dhe i shërbyen krijesës në vend të Krijuesit, që është i bekuar përjetë. Amen.(Romaket 1)


Mashtrimi numer 6


A i keni degjuar si krishteret pretendojne se Kurani eshte kopje e bibles?Ky eshte vetem nje pretendim mashtrues.

Ja pse Kurani nuk eshte kurre kopja e bibles


Askush nuk vë një copë prej stofi të ri mbi një petk të vjetër, sepse kështu arna bie dhe grisja bëhet më e madhe..(Mateu 9/16 )


Historia e vertete e babait te profeteve Abrahamit(Ibrahimit a.s)

http://www.forumishqiptar.com/thread...Abraham%29-a-s

[Xhemis]

Profetet e permendur ne Kuran

http://ardhmeriaonline.com/histori/h...e-e-profeteve/

Zoti thote ne Kuran se jo te gjithe profetet jane permendur ne Kuran.Shume prej tyre jane permendur ne hadithe.

40:78. Ne kemi dërguar pejgamberë para teje, për disa prej tyre të kemi njoftuar me rrëfimet e tyre, e për disa sish nuk të kemi njoftuar, e asnjë pejgamberi nuk i takoi të sjellë ndonjë argument, vetëm se me urdhrin e All-llahut. E kur të vijë koha e caktuar nga All-llahu, zbatohet gjykimi me drejtësi dhe aty atëherë dështojnë ata të kotit.

16:36.
Ne dërguam në çdo popull të dërguar që t'u thonë: "Adhuroni vetëm All-llahun, e largonu djajve (adhurimit të tyre)!" Por, pati nga ata që All-llahu e udhëzoi dhe pati nga ata që ishte i gjykuar me humbje, pra udhëtoni nëpër botë dhe shihni se si ishte fundi i gënjeshtarëve?


1) Ademi

Persa i përket Ademit, ai përmendet shpesh në Kur’an sikurse:

“Allahu zgjodhi Ademin...” (3:33)

Përsa i përket sunetit, edhe aty Ademi përmendet shpesh si profet i Allahut sikurse në hadithin e saktë të transmetuar nga Ibn Hiban në sahihun e tij si edhe nga Tabarani në “Muxham el-kebir” e të tjerë nga Abu Dharr se ai e pyeti Rrasulin: “A ishte Ademi profet?! Rrasuli iu përgjigj: “Po. Dhe një nga ata të cilëve Allahu u foli”.

2) Idrisi

Po ashtu në Kur’an përmendet edhe Idrisi:

“Dhe përmend në libër Idrisin. Ai ishte njeri besnik dhe profet (nebij)” (19:56)

Përsa i përket sunetit, Idrisi përmendet në vende të ndryshme dhe nga këto në hadithin e natës së Israsë ku Rrasuli takoi Idrisin në qiellin e katërt.

3) Nuhu

Nuhu është i dërguari (Rrasuli) i parë i Allahut ndërkohë që Ademi është profeti (Nebiji) i parë i Allahut.

“Ne të sollëm shpalljen ty (Muhamed) sikurse i dhamë shpalljen Nuhut dhe profetëve pas tij...” (4:163)

Në sunnah është përmendur shpesh Nuhu dhe ndër të tjerat, në hadithin e ndërmjetësimit të transmetuar nga Imam Bukhari nga Enes ibn Melik se Ademi do u thotë njerëzve që do t’i kërkojnë atij që të ndërmjetësojë:- “Shkoni tek Nuhu se ai është i dërguari i parë që Allahu dërgoi...”.

Ndërmjet Ademit dhe Nuhut ka pasur dhjetë breza dhe të gjithë ishin muslimanë sikurse transmetohet nga Hakimi si sahih nga Ibn Abazi se mes Nuhut dhe Ademit ka pasur dhjetë breza dhe që të gjithë ndiqnin sheriatin me vërtetësi. Por ata ranë në mosmarrveshje dhe Allahu dërgoi të dërguar si përgëzues dhe qortues”.

4) Hudi

“dhe Adit u dërguam vëllanë e tyre Hud” (11:50)

Ibn Hiban në sahihun e tij dhe Ibn Kethir në “Bidajah wa nihajah” transmetojnë nga Abu Dharr në hadithin që flet për të dëguarit e Allahut se Rrasuli tha: “Ndër ta (profetët), katër janë Arabë. Hudi, Salihu, Shuajbi dhe profeti yt (Muhamedi) o Abu Dharr”.

5) Salihu

“ dhe Themudit u dërguam vëllanë e tyre Salih” (11:61)

Bukhari transmeton nga Abdullah Ibn Umar: “Njerëzit bashkë me Rrasulin pushuan tek një tokë e Themudit e quajtur el-Hixhr dhe ata morën ujë për të pirë dhe për të zënë brumin. (Kur Rrasuli dëgjoi rreth kësaj), i urdhëroi ata të derdhnin ujin që kishin mbushur në puset e tyre (puset e Themudit) dhe brumin t’ua jepnin deveve për të ngrënë. I urdhëroi ata të mbushnin ujë (për vehtet e tyre) nga pusi ku deveja (e Salihut) pinte ujë”.

6) Ibrahimi

“Përmend në libër Ibrahimin, njeri i së vërtetës dhe profet” (19:41)

Bukhari transmeton nga Aisha se Rrasuli i tha asaj: “Unë e di kur je e kënaqur dhe kur je e zemëruar me mua. Unë i thashë:- nga e di Ai u përgjigj: Kur je e kënaqur me mua ti thua:- Jo pasha Zotin e Muhamedit. Kur je e zemëruar me mua thua:- Jo pasha Zotin e Ibrahimit. Unë thashë:- Po (ke të drejtë), por wallahi o Rrasulullah unë nuk braktis veçse emrin tënd (dhe asgjë veç emrit)”.

7) Luti

“...dhe Lutin....” (6: 86)

Bukhari transmeton nga Abu Hurrejra se Rrasulilahi tha: “Allahu e mëshiroftë Lutin. Dëshiroi të kishte mbështetje të fortë (kundër kufarëve)......”.

8) Ismaili

“ E kujto Ismailin, njeri i së vërtetës dhe i dërguar profet (rrasulun nebij)” (19:54)

Bukhari transmeton nga Ibn Abaz se kur Rrasuli erdhi në Mekë (në marrjen e saj), ai nuk donte të hynte në Kabë ndërkohë që kishte idhuj në të. Ai urdhëroi që idhujt të nxirreshin jashtë. Kështu që i nxorrën jashtë. Nxorrën jashtë edhe piktura të Ibrahimit dhe Ismailit me shigjeta (falli) në duar. Rrasuli tha: “Allahu i mallkoftë këta njerëz (që kanë bërë këto piktura). Wallahi, as Ibrahimi e as Ismaili kurrë nuk i përdorën shigjetat (e fallit) për konsultim.....”.

9) Is’haku

“E përgëzuam me Is’hakun, profet dhe nga të drejtët” (37:112)

Bukhari transmeton nga Ibn Abazi se Rrasuli kërkonte strehim tek Allahu për Hasanin dhe Husejnin dhe thoshte: “Stërgjyshi juaj (Ibrahimi) kërkonte strehim tek Allahu për Ismailin dhe Is’hakun duke thënë:- Allahuma! Kërkoj strehim me fjalët e Tua të plota nga çdo shejtan dhe kafshë helmuese dhe nga çdo sy i keq i dëmshëm e ziliqar”.

10) Jakubi

“ ... i dhamë atij, Is’hakun dhe Jakubin, secilin prej tyre e bëmë profet” (19:49)

Bukhari transmeton nga Umm Ruman që ishte e ëma e Aishes se kur e akuzuan Aishen pa të drejtë ajo tha: “ Shembulli im dhe shembulli juaj është si shembulli i Jakubit dhe bijve të tij:- Jo! Por mendjet tuaja kanë sajuar këtë histori. Durimi është më i mirë për mua. Është vetëm ndihma e Allahut që duhet kërkuar kundër asaj që ju sajoni” (12:18)....”.

11) Jusufi

“...Jusufin” (6: 84)

Bukhari transmeton nga Abu Hurrejra se njerëzit thanë: “O Rrasulullah. Kush është më i ndershmi nga njerëzit?! Ai tha:- më i drejti ndër ta. Ata thanë:- Nuk po të pyesim për këtë. Ai u përgjigj:- Jusufi, profeti i Allahut, i biri i profetit të Allahut (Jakubit), i birit të profetit të Allahut (Is’hakut), i biri i khalilit (Ibrahimit).....”.

12) Shuajbi

“ dhe Midianit i dërguam vëllanë e tyre Shuajbin...” ( 11:84)

Ibn Hiban në sahihun e tij dhe Ibn Kethir në “Bidajah wa nihajah” transmetojnë nga Abu Dharr në hadithin që flet për të dëguarit e Allahut se Rrasuli tha: “Ndër ta (profetët), katër janë Arabë. Hudi, Salihu, Shuajbi dhe profeti yt (Muhamedi) o Abu Dharr”.

13) Ejubi

“....frymëzuam....Ejubin.....” (4:163)

Bukhari transmeton nga Abu Hurrejra se Rrasuli tha: “ Ndërkohë që Ejubi ishte i zhveshur duke u larë, një tufë karkalecash të artë ra mbi të dhe ai fillojë ti mblidhte ata në këmishën e tij. Zoti i tij i thirri atij:- O Ejub! A nuk të kam bërë mjaft të pasur sa të mos ndikohesh nga ç’po sheh?! Ai tha:- Po patjetër o Zot. Por unë nuk mund të jem indiferent ndaj bekimit Tënd”.

14) Dhul-Kifl

“...dhe kujto Ismailin, Idrisin dhe Dhul-Kiflin. Të gjithë nga durimtarët.” (21:85)

Disa nga mufesirinët si Ibn Xharir thanë se Dhul-kifl nuk ishte profet por nga njerëzit e drejtë. Megjithëatë mufesirinë të tjerë sikurse Ibn Kethir thanë se ai ishte profet duke u bazuar në kontekstin e tekstit të mësipërm ngase ai është përmendur me profetët dhe kjo tregon se edhe ai ishte profet. Allahu e di më mirë.

15) Musa

“ Dhe përmend Musën, i zgjedhur dhe ishte i dërguar dhe profet. (rrasulun nebij)” (19:51)

Bukhari transmeton nga Ibn Mas’ud se: “Njëherë i dërguari i Allahut ndau plaçkën e luftës. Një burrë prej ensarëve u ngrit dhe tha:- Wallahi. Muhamed, kjo ndarje nuk është bërë për të kënaqur Allahun. Unë erdha tek i dërguari i Allahut dhe e informova për këtë. Fytyra e tij ndryshoi nga nervat dhe tha:- Allahu e mëshiroftë Musën. Atë e lënduan me më tepër se kaq, e prapë bëri durim”.

16) Haruni

“Dhe me mëshirën Tonë i dhamë atij (Musës) vëllanë e tij Harunin si profet.

Muslim transmeton nga Mughira ibn Shuba: “Kur erdha në Nexhran, të krishterët e Nexhranit më thanë:- Ju recitoni: “O motra e Harunit” në Kur’an, ndërkohë që Musa ka lindur shumë kohë përpara Isës. Kur u ktheva tek Rrasuli e pyeta për këtë dhe më tha:- Njerëzit (e asaj kohe) vinin emrat e profetëve dhe të njerëzve të devotshëm para tyre”.

17) Dawudi

“ Zoti yt e di më mirë se kush është në qiell e në tokë dhe Ne i kemi ngritur disa profetë mbi të tjerë dhe Dawudit i dhamë zeburin” (17:55)

Bukhari transmeton nga Abdullah Ibn Amr ibn el-Ass se Rrasuli tha: “Namazi më i dashur për Allahun është namazi i Dawudit. Ai flinte gjysmën e natës, falej për 1/3 e natës pastaj flinte për 1/6 e natës dhe agjeronte një ditë po e një ditë jo”.

18) Sulejmani

“...Sulejmanin...” (6:84)

Bukhari transmeton nga Abu Hurrejra se Rrasuli tha: “Njëherë Sulejmani i biri i Dawudit tha:- Sonte do të bëj mardhënie me njëqind (ose 99) gra e secila të lindë një kalorës që të luftojë në rrugë të Allahut. Por nuk tha inshallah. Kështu që vetëm një nga gratë mbeti shtatzënë dhe lindi një mashkull gjysmak. Pasha Atë në duart e të cilit është jeta e Muhamedit, sikur të kishte thënë inshallah (do të kishte pasur djem) të gjithë do të luftonin në rrugë të Allahut”.

19) Iliasi

“ Dhe Ilijasi ishte nga të dërguarit...” (37:123)

20) El-Jasa

“Dhe Ismaili, El-Jasa, Junusi dhe Luti. Të tërë i preferuam mbi krijimin” (6:86)

21) Junusi

“...edhe Junusi ishte nga të dërguarit...” (37:139)

Bukhari transmeton nga Abu Hurrejra se Rrasuli tha: “Kush thotë se unë jam më mirë se Junus Ibn Matta është gënjeshtar”.

22) Zekerijah

“Dhe Zekerijah...” (6:85)

Muslim transmeton nga Abu Hurrejra se Rrasuli tha: “Zekeria ishte zdrukthëtar”.

23) Jahja

“...Allahu të përgëzon ty me Jahja-n, që vërteton fjalën nga Allahu, profet dhe nga të drejtët” (3:39)

Ahmed dhe Tirmidhi transmetojnë nga Harith el-Ash’ari se Rrasuli tha: Allahu urdhëroi Jahja ibn Zekerijah-n që të zbatojë pesë urdhëra dhe të urdhërojë beni-Israilët ti përmbushin ato, por Jahja po tregohej i ngadaltë. Isa i tha Jahjah-s: Ti u urdhërove me pesë urdhëra dhe ti urdhëroje beni-Israilët ti përmbushin ato. Kështu ose urdhëroji ato ose do ta bëj unë. Jahja tha: O vëllai im! Kam frikë se po ta bësh ti këtë përpara meje, unë do të ndëshkohem ose toka do të më shembet poshtë këmbëve. Kështu Jahja thirri beni-Israilët në Bejtul Makdis derisa xhamia u mbush plot. U ul tek mimbari, lertmadhëroi Allahun dhe tha: Allahu më urdhëroi të zbatoj pesë urdhëra dhe më urdhëroi tu them ju që ti zbatoni: E para është që të adhuroni Atë dhe të mos i bëni shirk asgjë. Shembulli i këtij urdhëri është si shembulli i një njeriu që bleu një skllav me paratë e tij prej letre apo floriri. Ai filloi të punojë për zotërinë e tij por i jepte fitimet dikujt tjetër. Cili prej jush do të donte që shërbëtori i tij të bënte këtë? Allahu u ka krijuar dhe u furnizon ju prandaj adhuroni vetëm Atë dhe mos i bëni shirk Atij, askënd. U urdhëroj që të faleni, ngase Allahu drejton Fytyrën e Tij nga fytyra e robit të Tij që falet derisa robi të mos e kthejë fytyrën e tij mënjëanë. Kur të faleni mos i ktheni kokat sa andej këtej. Po ashtu u urdhëroj të agjeroni. Shembulli i kësaj është si i njeriut mes një grupi njerëzish dhe ai ka ca misk të mbështjellë me një leckë dhe si rrjedhim tërë grupi e ndien erën e miskut të mbështjellë. Vërtetë era e gojës së agjeruesit është më e mirë për Allahun se era e miskut kundërmues. Po ashtu u urdhëroj që të jepni sadaka. Shembulli i kësaj është si shembulli i dikujt që është zënë rob nga armiku. Ia kanë lidhur duart në qafë dhe e kanë sjellë për ti prerë kokën. Ai u tha atyre: A mund të paguaj kompensim për vehten time? Vazhdoi të çlirojë vehten e tij me shuma të vogla e të mëdha derisa u lirua plotësisht. Po ashtu u urdhëroj të përkujtoni Allahun. Shembulli i kësaj është si i atij që armiku po e ndjek pa lodhje. Ai strehohet në një kështjellë të fortifikuar. Kur robi kujton Allahun, ai i është drejtuar mbrojtjes dhe strehimit më të mirë kundër shejtanit. El-Harith pastaj tha se Rrasuli tha:- E unë u urdhëroj ju me pesë urdhëra me të cilat Allahu më ka urdhëruar mua: Ngjitjuni xhematit, dëgjoni dhe respektoni (emirët) dhe bëni hixhrah dhe xhihad në rrugë të Allahut. Kushdo që braktis xhematin edhe sa një pëllëmbë do ta ketë hequr hallkën e Islamit nga qafa e tij përveç nëse kthehet. Kushdo që thërret me thirrjet e xhahiljetit do të jetë nga ata që gjunjëzohen në xhehenem. Ata thanë: O Rrasulullah! Edhe nëse falet dhe agjeron?! Ai tha: Edhe nëse falet dhe agjeron dhe pretendon se është musliman. Pra thërritini muslimanët me emrat e tyre me të cilët Allahu i ka thirrur ata: Muslimanët, robët besimtarë tek Allahu. (Ibn Kethir tha në tefsirin e tij se ky hadith është hasan. Albani e konsideron sahih në sahih el xhami).

24) Isa i biri i Merjemes

“ Dhe për thënien e tyre: Ne vramë Mesihun, Isën të birin e Merjemes, të dërguarin e Allahut....” (4:157)

Muslim transmeton nga Xhabir ibn Abdilah se Rrasuli tha: “Një pjesë e umetit tim nuk do të ndalen nga të luftuarit për hakun dhe do të jenë ngadhënjimtarë deri ditën e gjykimit. Ai tha:- Isa ibn Merjam do të zbresë dhe emiri i tyre (i muslimanëve) do ta ftojë që të udhëheqë namazin por ai do të përgjigjet:- Jo! Disa nga ju janë emirë për ju. Ky është një nder nga Allahu për këtë umet”.

25) Muhamedi

“Muhamed është i dërguari i Allahut” (48:29)

Bukhari transmeton nga Xhabir ibn Abdullah se Rrasuli tha: “Më janë dhënë pesë gjëra që nuk i janë dhënë askujt përpara meje: Allahu më ka dhënë fitore duke u shtirë frikën armiqve të mi një muaj larg. Toka është bërë për mua (dhe umetin tim) vend falje dhe për të marrë tejemum kështu që kushdo nga ndjekësit e mi mund të falet kudo kur të hyjë koha e namazit. Plaçka e luftës është bërë hallall për mua e nuk ka qenë hallall për askënd përpara meje. Më është dhënë e drejta për të ndërmjetësuar. Çdo profet u dërgua tek kombi i tij ndërsa unë jam dërguar tek tërë njerëzimi”.

[Xhemis]

NE Historine e Ibrahimit me djalin e tij dhe dashin e marre per Kurban, Zoti na tregon se nuk eshte njeriu ai qe behet Kurban per Zotin per kafsha.Qe nga koha e Ibrahimit e deri ne ardhjen e profetit Muhamed a,s tek asnje profet dhe ligj profetik nuk ka qene e shkruar per tu bere kurban njeriu.Kjo ne fakt ka ndodhur vetem ne tregimet pagane te cilet i merrnin femijet dhe vajzat e i sakrifikonin per hire te perendive te kota te tyre.Bibla na risjell nje histori biblike qe nuk ka asnje lidhje as me ligjin e Zotit e as me ndonje urdher profetik.

29 Atëherë Fryma e Zotit erdhi mbi Jefteun dhe ai kaloi nëpër Galaadin dhe Manasin, arriti në Mitspah të Galaadit dhe që këtej lëvizi kundër bijve të Amonit.
30 Jefteu lidhi një kusht me Zotin dhe tha: "Në rast se ti më jep në duart e mia bijtë e Amonit,
31 çfarë të dalë nga dyert e shtëpisë sime për të më pritur kur të kthehem fitimtar nga bijtë e Amonit, do t’i përkasë Zotit dhe unë do t’ia ofroj si olokaust".
32 Këshu Jefteu marshoi kundër bijve të Amonit për t’u bërë luftë, dhe Zoti ia dha në dorë.
33 Ai i mundi duke bërë një masakër të madhe, nga Aroeri deri në drejtim të Minithit (duke u marrë njëzet qytete) dhe deri në Abel-Keramim. Kështu bijtë e Amonit u poshtëruan përpara bijve të Izraelit.
34 Pastaj Jefteu u kthye në shtëpinë e tij, në Mitspah; dhe ja që i doli për ta pritur e bija me dajre dhe valle. Ajo ishte bija e vetme e tij, sepse ai nuk kishte djem ose vajza të tjera.
35 Sa e pa, grisi rrobat e tij dhe tha: "Oh, bija ime, ti po më bën shumë fatkeq, ti po më sjell mjerim! Unë i kam dhënë fjalën Zotit dhe nuk mund të tërhiqem".
36 Ajo i tha: "O atë, në rast se i ke dhënë fjalën Zotit, vepro me mua simbas fjalëve që kanë dalë nga goja jote, sepse Zoti ta mori hakun me armiqtë e tu, bijtë e Amonit".
37 Pastaj i tha të atit: "Të më lejohet kjo e drejtë: lermë të lirë dy muaj, në mënyrë që të sillem nëpër male duke qarë virgjërinë time me shoqet e mia".
38 Ai iu përgjegj: "Shko!". Dhe e la të shkonte për dy muaj. Kështu ajo shkoi me shoqet e saj dhe qau ndër male virgjërinë e saj.
39 Mbas dy muajsh ajo u kthye tek i ati; dhe ai veproi me të simbas kushtit që kishte lidhur. Ajo nuk kishte njohur burrë. Kështu u bë zakon në Izrael
40 që bijat e Izraelit të shkojnë çdo vit e të qajnë bijën e Jefteut, Galaaditit, katër ditë me radhë.Gjyqtarët 11