Close
Faqja 21 prej 21 FillimFillim ... 11192021
Duke shfaqur rezultatin 401 deri 410 prej 410
  1. #401

    Pėr: Lajme mbi boten Orthodhokse.

    "Kisha Ortodokse e Ukrainės" fshin Aleksandėr Njevskin nga lista e shenjtorėve.


    Emri:  92C69438-7C02-4ADC-8BD1-E75BBC3C56E2.jpeg

Shikime: 27

Madhėsia:  15.3 KB




    Ndoshta njė ditė ( nė tė ardhmen ), mund tė tregohet si barsaletė, por qė sot kjo ėshtė e realitet!
    Ėshtė pikėrisht ashtu, ēdo shaka ( barsaletė ) ka njė bazė tė vėrtetė!
    Nazionalizmi u ka veshur sytė jo vetėm politikanėve, por edhe “kishės” laike skizmatike ukrainase!


    Siē pritej, mė 2 shkurt Dumenko dhe bashkėpunėtorėt e tij filluan "spastrimin etnik" tė shenjtorėve, duke fshirė nga kalendari i "Kishės" sė tyre, kujtimin e princit tė drejtė Aleksandėr (Njevski) tė Novgorodit, ku gjer mė tani festohej mė 23 nėntor.
    Princi Aleksandėr Njevski nuk u kanonizua si princ, por si i penduar, siē edhe bėnė shumė sundimtarė tė tjerė.
    Ai u tėrhoq nė jetėn monastike.
    Fakti qė princi u regjistrua me emrin e tij laik, nė vend tė emrit monastik Aleksej, nuk ėshtė kryekėput nė pėrputhje me traditėn e kishės,
    pasi ėshtė njė lėshim ndaj mirėnjohjes qė populli rus kishte pėr njė sundimtar si ai, i cili ruajti vendin nga humbja e besimit orthodhoks.
    E thotė mirė prifti nė blogun e tij;
    Ne pėrgatitemi qė do tė vijė dita, kur “Kisha Ortodokse e Ukrainės” tė pėrjashtojė vetė Jisu Krishtin nga “feja”e saj,
    me pretekstin se ky i fundit ėshtė i rėndėsishėm pėr rusėt...
    ( pėr inat tė vjerrės, vajta fjeta me nallbanin )….
    Tregojnė qė; andej qėllojnė me armė zogjtė qė shtegėtojnė nga Lindja… :-).

    Ah…- e shkreta Ukrainė!
    Mėsoi tė tjerėt me jetėn tėnde dhe jo me fjalėt e tua

  2. #402
    Orthodhoks Maska e ilia spiro
    Anėtarėsuar
    02-02-2009
    Postime
    3,453
    Postimet nė Bllog
    1

    Pėr: Lajme mbi boten Orthodhokse.

    ---=====00






    ............................................
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga ilia spiro : 07-02-2024 mė 08:48
    Duaje te afermin tend si veten

  3. #403

    Pėr: Lajme mbi boten Orthodhokse.

    Famullitarėt e njė kishe ukrainase, rrimarrin pėrsėri kishėn e tyre, pas konfiskimit


    Emri:  EA579461-EB79-4188-BC66-E0F8151DECA8.jpeg

Shikime: 19

Madhėsia:  25.3 KB



    Nė kishėn e Shėn Panteleimonit nė Vishgorod ėshtė dėshmuar njė ngjarje e pazakontė deri mė tani.
    Pasi pėsuan njė nga rrėmbimet e zakonshme (kėto pėr fat tė keq jo tė pazakonta) nga dy "priftėrinj" tė Dumenko-s (tashmė rrėmbyes tė kishave tė tjera dhe natyrisht tė mbėshtetur plotėsisht nga policia lokale), famullitarėt dhe prifti legjitim u hodhėn nė kundėrsulm…
    Ata nxorėn jashtė ( me shkelma …) dy "priftėrinjtė" rrėmbyes, duke i siguruar me bindje se askush nuk i donte aty, morėn ēelėsat e bravės sė re tė instaluar pak mė parė dhe u kthyen nė kishėn e tyre pėr tė kremtuar (nė foto) njė shėrbim falėnderimi.
    Pėrtej njė ushtrimi tė kuptueshėm tė vetėmbrojtjes, ky rast diellor pas shumė rrebeshesh, ėshtė gjithashtu njė provė qė paralajmėron se sbatica po tėrhiqet nė Ukrainė.


    Burimi: www.ortodossiatorino.net
    Publikuar mė 26/02/2024
    Mėsoi tė tjerėt me jetėn tėnde dhe jo me fjalėt e tua

  4. #404

    Pėr: Lajme mbi boten Orthodhokse.

    Dyfishim i marrėzinė



    Emri:  0A0C7968-D5B8-4A05-995D-65DAE3F20A24.jpg

Shikime: 18

Madhėsia:  42.3 KB



    nga George Mikalopulos nė Monomakhos, 28 shkurt 2024

    Unė mendoj se ishte Will Rogers ai qė tha "kur jeni nė njė gropė, ndaloni sė gėrmuari". Kjo ėshtė zakonisht kėshillė e urtė. Duke parė jetėn time, ka raste kur kujtoj se duhet ta kisha ndjekur kėtė kėshillė.
    Jam i sigurt se ky ėshtė rasti edhe pėr shumė prej jush.
    Shumica prej nesh zakonisht kanė njė justifikim tė mirė, kryesisht sepse jemi thjesht njerėz tė zakonshėm. Ne nuk kemi falangat e kėshilltarėve apo grupet e mendimtarėve qė na thonė se kur tė ngremė flamurin apo kur tė tėrhiqemi. Nuk mund tė thuhet e njėjta gjė pėr Patriarkanėn Ekumenike.
    Ata kanė kredencializuar teologė, akademikė dhe varės tė ndryshėm pėr t'i kėshilluar se si (dhe kur) tė lundrojnė nė peizazhin kulturor.
    Fanari ėshtė njė nga kėto institucione. Universiteti Fordham ėshtė njė tjetėr. Arkontėt dhe L100 janė akoma tė tjerė. Siē ėshtė edhe Departamenti i Shtetit. Ky ėshtė peshku mė i madh. Pse atėherė Kostandinopoja pengohet vazhdimisht pothuajse nė ēdo hap? A ėshtė kjo sepse ata janė njė bandė njerėzish tė pavėmendshėm, apo sepse bota po i lė pas?
    Siē mund ta shihni nga njė fjalim i kohėve tė fundit nga shkėlqesia e tij Dhjakon Johan Krisavgis, unė do tė mė duhej tė mbėshtesja mendimin e tyre.
    Pėr tė qenė zemėr gjerė.
    Nė fakt, Krisavgis bashkė me udhėheqėsit e tij,
    ata po e dyfishojnė nivelin e tyre tė marrėzisė.
    Lexojeni vetė dhe qani:

    https://spzh.media/en/news/79022-pha...or-rejecting-s ame-sex-marriage-law

    Kjo ėshtė marrėzi nė shumė nivele…
    Le tė fillojmė qė me titullin:
    “Teologu i Fanarit kritikon Kishėn e Greqisė se ka refuzuar ligjin pėr martesėn homoseksuale”.
    Kjo ėshtė po aq kundėrintuitive sa hapja e gazetės sė mėngjesit dhe leximi
    "Organizata Kombėtare e Grave dėnon abortin sipas kėrkesės".
    Me fjalė tė tjera, optika ėshtė e ēmendur.
    Thėnė kjo, vetėm mbi baza morale, bekimi i homoseksualitetit ėshtė njė anatemė. Dhe kjo ėshtė e gjitha.
    E njėjta gjė vlen edhe pėr kurvėrinė, tradhtinė bashkėshortore, poligaminė, grykėsinė, dehjen, zhvatjen, flijimin e fėmijėve, vrasjen dhe pėrvetėsimin. Tė gjitha kėto sjellje janė tė pamundura si objekt i bekimit tė Kishės.
    Nė kėtė pikė, ne jemi tė detyruar tė pyesim veten: pse Patriarkana Ekumenike do tė ndjente nevojėn pėr tė bėrė njė pėrjashtim pėr homoseksualitetin? A nuk ju duket e papajtueshme? Nėse asgjė tjetėr, kjo mund tė bėjė qė shumė prej nesh tė arrijnė nė pėrfundime tė pandjeshme.
    Ky eshte vetem fillimi. Nė planin kulturor, a nuk e shohin ata se kjo vetėm do tė rrisė pėrēarjet qė ekzistojnė tashmė nė diasporė midis eparkive tė Kostandinopojės dhe gjithė tė tjerėve?
    Duke pasur parasysh situatėn rreth krijimit tė "Kishės Ortodokse tė Ukrainės" - dhe luftės vėllavrasėse tė mėvonshme qė ajo ka shkaktuar - kjo po i shton benzinė ​​njė zjarri tashmė tė ndezur.
    Megjithatė, politikisht, fjalimi i Krisavgis ėshtė edhe mė pėr tė ardhur keq. Mos u gėnjeni, ajo qė bėri me kėtė fjalim ishte kritika e hapur ndaj Kishės sė Greqisė, jo vetėm disa pjesėve tė saj (si p.sh. mali Athos), por tė gjithė Greqisė. Sė paku, kjo nuk do t'i fitojė asnjė mik Fanarit nė Greqi. Nė rastin mė tė keq, duke shqiptuar kėto fjalė nxitėse, ai po fillon njė pėrēarje - jo midis Kishės sllave dhe greqishtfolėse - por midis Kishės sė Greqisė dhe Kostandinopojės.
    Kjo nuk ėshtė vetėm e pamatur, por edhe politikisht e paaftė. Nėse ėshtė e vėrtetė qė Fanari nuk duhet tė shqetėsohet pėr financimin e vazhdueshėm nga qeveria greke, Kisha e Greqisė nuk do tė ketė zgjidhje tjetėr veēse tė largohet mė tej nga Kostandinopoja. Nė tė vėrtetė, mund t'i duhet tė marrė zyrtarisht tė ashtuquajturat Territore Veriore tė Fanarit (si dhe Kretėn dhe Dodekanezin), duke i pėrfshirė zyrtarisht ato nė kishėn e Athinės.
    Natyrisht ėshtė e qartė se fjalimi i Krisavgis nuk u bė pa bekimin e Bartolomeut. Sė bashku me Fordhamitėt, a Public Orthodoxy e all'Huffington Center, ka njė situatė nė lidhje me Fanarin ku tė gjithė janė nė kontroll tė situatės. Ky realizim vetėm sa do tė pėrkeqėsojė tensionet midis Athinės dhe Stambollit.
    Nė ēdo rast, njė rrethanė e tillė do tė detyrojė shumė nė Kishėn e Greqisė tė arrijnė nė pėrfundimin se nuk kanė zgjidhje tjetėr veēse t'i afrohen Moskės.
    Dhe kjo pikė ėshtė e pashmangshme.
    Mėsoi tė tjerėt me jetėn tėnde dhe jo me fjalėt e tua

  5. #405

    Pėr: Lajme mbi boten Orthodhokse.

    Nga faqa : www.ortodossiatorino.net
    Lexojmė;


    Antikisha e Dumenkos dhe hipokrizia e fanarit mbėrrin nė Moskė

    Publikuar: 04/03/2024


    Emri:  3276A944-3716-4B4D-AAA0-9BD88ABA0741.jpeg

Shikime: 17

Madhėsia:  21.2 KB




    Nė qytetin Noginsk, 60 kilometra nė lindje tė Moskės, u hap njė vend adhurimi i "Kishės Ortodokse tė Ukrainės" (nė foto) nė tė cilėn u regjistrua njė "eparki" me nė krye "mitropolitin" Adrian (Valentin Egorovich Starina) , shtetas i Federatės Ruse.
    Tė dhėnat kurioze tė kėtij kundėraltari (nė ēdo kuptim tė termit) janė kėto:
    1) Pasuesit e Dumenkos mund tė regjistrohen dhe tė hapin vende adhurimi nė territorin e Rusisė, ku askush nuk i sekuestron gjė. Shumė ndryshim nga vėndi i tyre, apo jo?
    2) kėta pasues tė tillė, pėr tė regjistruar legalisht organizatat e tyre nė Rusi, duhet tė jenė shtetas rus, dhe sipas ligjit ukrainas (JO sipas ligjit rus), shtetėsia e tyre ruse automatikisht i pėrjashton ata nga tė qenit shtetas ukrainas. Jo keq pėr tė qenė pėrfaqėsues tė ukrainasizmit nė Moskė, apo jo?
    3) Noginsk ėshtė qyteti emri i lashtė i tė cilit, Bogorodsk, u zgjodh disa vite mė parė si selia titullare e episkopit tė Patriarkanės sė Moskės me banim nė Itali: sot titulli i ėshtė caktuar episkopit moldav Ambrozie (Munteanu), i cili nuk jeton. larg Bolonjės. Nga ky moment do tė duhet tė pėrcaktojmė episkopin "e vėrtetė" tė Bogorodsk-ut dhe atė tė rremė.
    4) gjėja mė hipokrite (dhe nga pikepamja kishtare mė e rrezikshme) nė kėtė shfaqje cirku tė
    Dumenko-s ėshtė se, sipas "Tomos-it" qė iu transmetua aq bujarisht asaj nga Fanari, "Kisha Ortodokse e Ukrainės" nuk ka tė drejtė tė hapė as njė kishė tė vogėl (le mė njė eparki) jashtė kufijve tė shtetit ukrainas. . ..

    Ose Patriarku Bartolomeu e ka bindur veten se Moska ėshtė pjesė e shtetit ukrainas (duke pasur parasysh pėrmbajtjen e deklaratave tė tij, kjo nuk do tė ishte njė hipotezė krejtėsisht e largėt), ose ai tani po dekreton qė ndjekėsit e tij mund tė hapin "eparki" brenda territoreve kanonike tė kishave tė tjera lokale.

    Presim qė njė ditė tė krijohen “eparkitė” fanariote nė periferi tė Beogradit, Varshavės, Pragės, Bratislavės, Bukureshtit, Sofjes, Tbilisit, Tiranės dhe Jeruzalemit...?
    Mėsoi tė tjerėt me jetėn tėnde dhe jo me fjalėt e tua

  6. #406

    Pėr: Lajme mbi boten Orthodhokse.

    Po gjithnjė nė faqen e kishės sė Torinos www.ortodossiatorino.net

    Stokholmi kundėr Kishės Orthodhokse Ruse:


    Lufta e dyshimeve ideologjike


    Publikuar: 05/03/2024


    Emri:  B134664E-274F-4534-A639-A36E7B763D14.jpeg

Shikime: 17

Madhėsia:  26.1 KB



    Suedia ka shkurtuar fondet shtetėrore pėr Kishėn Orthodhokse Ruse pėr vitin 2024... pse?
    Ja ēfarė shfaqet nė raportin Säpo (Shėrbimi i Sigurimit suedez) i datės 20 shkurt: "Policia e sigurimit vlerėson se shteti rus po pėrdor Kishėn Orthodhokse Ruse tė Patriarkanės sė Moskės nė Suedi si njė platformė pėr tė kryer mbledhje tė informacionit dhe aktivitete tė tjera qė rrezikojnė sigurinė duke influencuar nė forma tė ndryshme kundėr Suedisė”.
    Preteksti qė shkakton kėto akuza ėshtė gjithmonė i njėjtė: qėndrimi i kishės ruse ndaj luftės, njė temė qė nuk vlen mė, pasi ēfarėdo qė tė thuhet, arsyeja ideologjike e preferuar e qeverisė supozohet gjithmonė. Nė kėtė trazirė hipokrizie, Agjencia pėr Mbėshtetjen e Komuniteteve Fetare nė vend deklaroi se; pėrfaqėsuesit e Kishės Ruse nė Suedi nuk e mbėshtesin luftėn dhe merren vetėm me ēėshtje shpirtėrore, por gjithėsesi e miraton mendimin e Säpo-s, i cili e sheh Kishėn si njė kėrcėnim pėr sigurinė e shtetit.




    [ thjesht APSURDE ]
    Mėsoi tė tjerėt me jetėn tėnde dhe jo me fjalėt e tua

  7. #407

    Pėr: Lajme mbi boten Orthodhokse.

    14.03.2024
    - Ndėrroi jetė Patriarku i Bullgarisė Neofiti i Sofies.


    Sofje, 14 mars 2024 -
    Nė moshėn 79-vjeēare, pas njė sėmundje tė gjatė, nė Akademinė Mjekėsore Ushtarake nė Sofje vdiq Shenjtėria e tij Patriarku Bullgar, Mitropoliti i Sofjes Neofiti, njofton faqja zyrtare e Kishės Bullgare.
    Shenjtėria e tij Patriarku Neofit i Bullgarisė (nė botė - Dimitrov Simeon Nikolov) lindi mė 15 tetor 1945 nė Sofje. Nė vitin 1965 u diplomua nė Seminarin Teologjik Ēerepishi.

    Nė vitin 1971 u diplomua nė Akademinė Teologjike tė Sofjes, pas sė cilės u dėrgua nė shkollėn e doktoraturės nė Akademinė Teologjike tė Moskės. Pėr veprėn e tij "Drejtimi sinodal i Moskės mbi Kėngėn e Kishės Ruse dhe kuptimi i saj" iu dha titulli Kandidat i Teologjisė. Njėkohėsisht me studimet universitare, kreu edhe departamentin e regjencės nė Akademinė Teologjike tė Moskės.
    Distinktivi i kandidatit "First Golden Fork" ( I pari diapazon i artė ) i klasės sė regjencės u prezantua nga Patriarku i Moskės dhe Gjithė Rusisė Pimen.

    Pas kthimit nga Moska, mė 1 shtator 1973 emėrohet mėsues kanto i Kishės Lindore dhe regjent i korit studentor nė Akademinė Teologjike nė Sofje.

    Mė 3 gusht 1975, nė Manastirin e Trojanit, Patriarku Maksim i Bullgarisė e ka bėrė murg me emrin Neofitos dhe hyri nėn drejtimin shpirtėror tė abatit tė atėhershėm tė manastirit, Arkimandrit Gelasius.

    Mė 15 gusht 1975 u shugurua hierodhjakon dhe mė 25 mars 1976 hieromonak nga Patriarku Maksim.
    Nga 30 shtator 1975 - regjent i Korit Priftėror tė Sofjes.

    Mė 15 korrik 1977 iu rikthye mėsimdhėnies nė Akademinė e Sofjes si mėsues i lartė i kėndimit dhe praktikės liturgjike tė Kishės Lindore, rol qė e mbajti deri nė vitin 1980.

    Mė 21 nėntor 1977 u ngrit nė gradėn e arkimandritit.

    Mė 1 janar 1981 emėrohet protosingjel i Mitropolisė sė Sofjes.

    Mė 8 dhjetor 1985, nė Katedralen Patriarkale tė Shėn Aleksandėr Nevskit, shugurohet episkop i Levkisė, vikariat i Mitropolisė sė Sofjes.

    Mė 1 dhjetor 1989 u emėrua rektor i Akademisė Teologjike tė Sofjes dhe, pas shndėrrimit tė Akademisė nė Fakultetin Teologjik tė Universitetit tė Sofjes mė 1 korrik 1991, u bė dekani i saj i parė nga 26 korriku i po kėtij viti.

    Mė 27 mars 1994 zgjidhet Mitropolit i Dorostolit dhe i Ēervenit me seli nė Ruse.


    Nga 28 tetor 2009 deri mė 24 janar 2010 ai drejtoi pėrkohėsisht dioqezėn e Dorostolit.


    Mė 24 shkurt 2013, nė Kėshillin Zgjedhor Kishtar-Popullor Patriarkal tė Sofjes, u zgjodh Patriark i Bullgarisė. Nė tė njėjtėn ditė u bė kurorėzimi patriarkal nė Katedralen e Shėn Aleksandėr Nevskit.


    (Burimi: Patriarkhija.ru)
    Mėsoi tė tjerėt me jetėn tėnde dhe jo me fjalėt e tua

  8. #408

    Pėr: Lajme mbi boten Orthodhokse.

    Edhe liria e shtypit nė dukje mbaroi pėrfundimisht nė Ukrainė.

    Publikuar: 15.03.2024

    Emri:  455C8028-C3B7-4B7B-A1B8-903C8A9692FA.jpeg

Shikime: 7

Madhėsia:  20.8 KB




    Ata qė shihni nė kėtė foto janė reporterėt e Unionit tė Gazetarėve Orthodhoksė (ata qė gjatė tetė viteve tė fundit ju kanė mbajtur tė informuar pėr atė qė po ndodh me Kishėn Orthodhokse tė Ukrainės nė njė sasi tė madhe dokumentesh, mbi shtatėqind prej tė cilave janė pėrkthyer nė kėtė faqe)
    ( gjithashtu unė nė kėtė nėnforum unė kam postuar mbi 100 ).
    Ata qė po i marrin nė pranga janė agjentė tė shėrbimit sekret ukrainas. Akuzat? Ėshtė e parėndėsishme t'i kėrkojmė, sepse ēfarėdo qė kanė thėnė apo kanė bėrė, ata do tė gjejnė gjithmonė njė pretekst pėr t'i arrestuar si tradhtarė tė shtetit dhe pėr t'i dėnuar me burgim tė pėrjetshėm.
    Ju kujtojmė se faqja e internetit e Unionit tė Gazetarėve Orthodhoksė ėshtė tashmė e errėsuar nė territorin ukrainas prej kohėsh, kėshtu qė pėr regjimin ukrainas nuk ėshtė njė burim i veēantė bezdie qė kėta gazetarė vazhdojnė t'u thonė tė vėrtetėn atyre pak bashkatdhetarėve tė tyre qė dinė tė anashkalojnė censurėn nė rrjet:
    por qė ėshtė njė burim i veēantė bezdisjeje qė ju thuhet juve kjo e vėrtetė.
    Kjo po qė i bezdis…!



    Burimi : www.ortodossiatorino.net
    Mėsoi tė tjerėt me jetėn tėnde dhe jo me fjalėt e tua

  9. #409

    Pėr: Lajme mbi boten Orthodhokse.

    Mitropoliti Onufrij bekon njė rregull tė veēantė lutjeje tė Kreshmės pėr besimtarėt ukrainas


    Emri:  B4B94714-2472-4CB9-A64D-7C1DEC02EFDB.jpeg

Shikime: 5

Madhėsia:  13.5 KB



    Publikuar: 17.03.2024


    Si ēdo vit, primati i Kishės Orthodhokse tė Ukrainės bekoi besimtarėt qė tė adoptojnė njė rregull tė veēantė lutjeje tė Kreshmės pėr rritjen e tyre shpirtėrore dhe pėr paqe.
    Nė fjalimin e tij tė Kreshmės, Fortlumturia e Tij Onufrij, Mitropoliti i Kievit dhe i gjithė Ukrainės, bekon besimtarėt qė "tė bėjnė shtatė herė metani ēdo ditė me lutjen e Jisuit - pėr faljen e mėkateve tona dhe tė lexojnė njė kapitull tė Ungjillit tė Shenjtė - pėr paqen". nė tokėn tonė dhe nė mbarė botėn”.

    Ja fjalimi i plotė:

    Tė dashur vėllezėr dhe motra! Bij tė dashur tė Kishės sė Krishtit!
    Me hirin e Zotit, fillojnė ditėt e Kreshmės sė Madhe, njė kohė e veēantė qė, sipas imazhit tė shėmbėlltyrės ungjillore, na kthen nga toka e largėt e mėkatit nė shtėpinė e Atit tonė qiellor (Lk 15:11-32 ).
    Ēdo vit, ardhja e ditėve shpėtimtare tė Kreshmės na ofrojnė mundėsinė pėr tė lėnė mėnjanė veprat e errėsirės (Rom 13:12) dhe pėr t'u kthyer nė shtegun e jetės (Ps 16:11).
    Kjo mundėsohet si nga periudha e dyzet ditėve tė shenjta, qė pėrkon nė kalendar me stinėn e pranverės dhe me zgjimin e natyrės,
    ashtu edhe nga klima e veēantė penduese e shėrbesave tė Kreshmės.
    Mbajtja e Kreshmės sė Madhe ėshtė jo vetėm e rėndėsishme, por edhe njė kusht thelbėsor pėr rrugėn e mbarė drejt shpėtimit.
    Kreshma e Madhe na hap sytė shpirtėror dhe na jep mundėsinė tė shohim vet-veten tonė tė vėrtetė pėrpara Zotit, ta analizojmė dhe ta korrigjojmė veten nė dritėn e pėrjetėsisė qė do tė vijė.
    Kisha e Shenjtė, duke i udhėzuar bijtė e saj pėr kohėn e hirit tė agjėrimit, na kujton se jemi thirrur tė ndriēohemi nga fuqia shpirtėrore e Zotit, i cili ėshtė Dritė dhe nė tė cilin nuk ka errėsirė ​​(1 Gjonit 1:5). .
    Jeta e vėrtetė shpirtėrore nuk ėshtė vetėm heqja dorė nga e keqja dhe pėrsosmėria morale, por edhe fitimi i Hirit tė Frymės sė Shenjtė,
    shndėrrimi i shpirtit njerėzor nėpėrmjet fuqisė hyjnore tė Zotit tonė Jisu Krisht, tė ringjallur prej sė vdekurish.
    Nė ditėt e shenjta tė dyzet ditėve tė shenjta, le t'i intensifikojmė lutjet tona tė zjarrta pėr paqe Perėndisė sė paqes (1 Thesalonikasve 5:23).
    Frytet e agjėrimit tonė qofshin shtimi i dashurisė, ndėrprerja e armiqėsisė dhe gjakderdhja, zhdukja e urrejtjes dhe e ēdo ligėsie, qė, duke kaluar denjėsisht nga sprova e luftės shpirtėrore, tė vdesim pėr mėkatin dhe tė jetojmė nė Krishtin Jisu, Zotin tonė (Rom 6:11).
    Ēdo vit, gjatė Dyzet Ditėve tė Shenjta, ne kemi miratuar njė rregull tė veēantė lutjeje.
    Besimtarėt e Kishės sonė tė Shenjtė kėtė vit kanė bekimin tė bėjnė shtatė metani, ēdo ditė me lutjen e Jisuit ( ose siē njihet ndryshe Lutja e zemrės ) - pėr faljen e mėkateve tona, gjithashtu edhe pėr tė lexuar njė kapitull tė Ungjillit tė Shenjtė - pėr paqen nė tė gjithė tokėn dhe pėr tė gjithė botėn.


    Burimi: www.ortodossiatorino.net
    Mėsoi tė tjerėt me jetėn tėnde dhe jo me fjalėt e tua

  10. #410

    Pėr: Lajme mbi boten Orthodhokse.

    Funerali i patriarkut Neofit dhe pretendimet e vazhdueshme tė fanariotit


    Emri:  907DF079-E49C-4502-AACE-7FBDC8699EAF.jpeg

Shikime: 3

Madhėsia:  29.2 KB


    Publikuar: 19.03.2024


    Varrimi i Patriarkut tė Bullgarisė Neofit u bė mė 16 mars 2024, nė Katedralen e Shėn Aleksandėr Nevskit nė Sofje.
    Nė Liturgjinė Hyjnore para varrimit, tė mbajtur nga Mitropoliti Joan i Varnės dhe Preslav Veliki, nga episkopėt e Kishės Bullgare dhe nga klerikė bullgarė dhe rumunė.
    Tė pranishėm ishin delegacione nga Patriarkanat e Kostandinopojės, Aleksandrisė, Jerusalemit, Rusisė, Gjeorgjisė, Serbisė dhe Rumanisė dhe nga Kishat e Qipros, Greqisė, Shqipėrisė dhe Maqedonisė.



    Emri:  4E29B9C7-B5C9-4564-B6D1-683FC8629378.jpeg

Shikime: 3

Madhėsia:  23.2 KB



    Patriarku Bartolomeu solli me vete "Mitropolitin Epifan" (Sergei Dumenkon) dhe "Kryepiskopin Yevstratiy" (Ivan Zorja) tė "Kishės Ortodokse Ukrainase" skizmatike.
    Kėta tė dy, siē shprehet vetė Miropoliti Ioan ( bullgar ), nuk ishin tė ftuar (ndryshe nga Mitropoliti Nestor, i ftuar si pėrfaqėsues i Patriarkut tė Moskės),
    ata ( pėrfaqėsuesit skizmatikė ) nė raportin e Kishės Bullgare radhiteshin nė mesin e pjesėmarrėsve joorthodhoksė.

    I pakėnaqur me figurėn e shėmtuar qė bėri, Patriarku Bartolomeu, tė cilit i ishte ofruar tė kremtonte shėrbimin funeral, pėrfitoi nga ky moment pėr tė “qortuar” tė ndjerin qė nuk kishte marrė pjesė nė sinodin e tij tė Kretės nė 2016.
    Pėr ata qė pyesin pse Patriarku Bartolomeu nuk ka frikė tė humbasė fytyrėn, le tė kujtojmė se
    Bullgarėt nuk e kanė harruar gafėn e tij nė vitin 2015, nė tė cilėn ai abuzoi me njė moment tė famshėm qė iu ofrua nė Sofje pėr tė nisur njė show ideologjik tė dyshimtė (dhe pėr mė tepėr tė padobishme).
    Bėhet fjalė kur nė mes tė Omelisė shpėrtheu duke kėrkuar qė Kisha bullgare duhet ti rikthejė sendet e shenjta liturgjike, tė pėrvetėsuara nga ushtria bullgare, nė Luftėrat ballkanike, po po flasim mbi 110 vjet mė parė…, por qė patriku i fanarit kėto pretendime nuk i bėri kur vajti nė Romė dhe Venecja…, kush e di pse?!
    Gjothėsesi kreu i fanarit e “qortoi” pėr faktin se patriarku i ndjerė Neofit, kur ishte ende mitropolit, nėnshkroi dokumentet e Kėshillit Pan-Orthodhoks tė Chambésy, por e injoroi Kėshillin e Kretės…



    -.-.-.-.-.-.-
    Ps: Ēudia mė e madhe ngjau, kur jerarkėt e “kishės skizmatike ukrainase” vendosėn tė celebrojnė nė kishėn kushtuar njė Shėnjti rus, por qė ėshtė “pėrjashtuar” nga lista e shėnjtorėve qė nderon kisha e tyre nacionaliste. [ pkth ]
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga arbereshi_niko : 18-03-2024 mė 20:13
    Mėsoi tė tjerėt me jetėn tėnde dhe jo me fjalėt e tua

Faqja 21 prej 21 FillimFillim ... 11192021

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •