Close
Faqja 2 prej 6 FillimFillim 1234 ... FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 21 deri 40 prej 109
  1. #21
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-04-2002
    Postime
    2,282

    Pėr: Ēfare do te thote te imitosh Krishtin?

    Albo vertet kini shume "guxim" bile deri ne marrezi. Eshte shume e veshtire qe "mishori" te kuptoje dhe njohe zbulesen e Frymes. Ti e percepton besimin ne Perendi, nisur nga eksperienca jote. Pasi per ty besimi eshte thjesht ndjekja dhe zbatimi i nje sere regullash te relligjionit ku ben pjese. Jezusi tha, kush beson tek une ka jete te perjetshme. Shiko si thote tek Gjon:5:24.

    " Nė tė vėrtetė, nė tė vėrtetė po ju them: Ai qė e dėgjon fjalėn time dhe beson nė atė qė mė ka dėrguar, ka jetė tė pėrjetshme, dhe ai nuk vjen nė gjyq, por ka kaluar nga vdekja nė jetė."

    Po keshtu Pali tek Romak:10:17. thote:

    "Besimi, pra, vjen nga dėgjimi, dhe dėgjimi vjen nga fjala e Perėndisė. "

    Dhe tek Galat:5:22.thote:

    "Por fryti i Frymės ėshtė: ...... besimi, ......."


    Ne te tri vargjet qe te solla, te deshmoj se BESIMI ne Perendi, vjen nga Perendia tek njeriu, dhe nuk eshte produkt nga njeriu. Besimi i vertete vjen tek njeriu, vetem kur ai DiGJON Fjalen e Krishtit, qe do te thote : PRANON Lajmin e mire , ungjillin e Krishtit. Ky njeri eshte i shpetuar, perjashto cdo verpim apo kontribut njerzor. ky eshte Hiri i Perendise qe u dha me ane te Krishtit. Por tani ceshtja eshte: Kush e ka vertet kete besim qe vjen nga Perendia? Jezusi na deklaron se, kete bese e ka vetem ai i cili E digjon fjalen e Tij. Digjim do te thote hapje e zemres dhe pranim. Pra jo ata qe trashegojne religjionin, jo ata qe ndjekin traditat apo regullat e te pareve te tyre ne religjion. Krishti eshte i drejtperdrejte, kur thote se, vetem ai qe digjon fjalen time dhe BESON ne mua, eshte i shpetuar. Pikerisht keshtu ju tha religjionozeve, te cilet deshin ta vrisnin, sepse Ai ecte kunder mesimeve te religjionit. Ju nuk me besoni, sepse fjala ime nuk gjen vend ne ju. Krimineli ne kryq shpetoi vetem ne saje te BESES dhe jo te kontributit te tij. Nese shpetmi do te kerkonte qofte dhe nje veper sa nje " fije floku" , atehere nuk do te ishte falas, dhe Krishti nuk do ta kishte kryer shpetimin plotesisht. Por Ai ne kryq tha: u krye. Por njerzit gabojne pikerisht ne kete gje, pasi ata e konceptojne besimin, mbeshtetur ne eksperiencen njerzore, gje qe eshte e deshtuar. Ai qe beson ne Krisht, qysh ne kete moment, permes Pagezimit te tij, qe eshte vdekja dhe ringjallja bashk me Krishtin, ka kaluar nga vdekja ne jete. Per ate nuk ka me kthim prapa, qe do te thote nuk humbet me. Kete e thote Jezusi ne tek Gjon:10:28;

    " dhe unė u jap atyre jetėn e pėrjetshme dhe nuk do tė humbasin kurrė, e askush nuk do t’i rrėmbejė nga dora ime."

    Kjo eshte siguria qe ne kemi ne premtimin e fjales Perendise, te cilen dhe e besojme. Veprat tek besimtari, fillojne pasi ai ka hyre ne paqen e Perendise, pra ka mare shpetimin,sepse nje i vdekur ne mekat, kurre nuk mund te beje veprat e Perendise. Te gjithe ata qe vene veprat si menyre per te arritur shpetimin , vecse deshmojne qe nuk njohin Perendine, Krishtin dhe Hirin e Perendise. Por, dhe mohojne sakrificen e Hirit qe Jezusi beri ne kryq. Frutat tek nje peme, vijne vetem pasi ajo ka mbire dhe eshte rritur . Por eshte marrezi te kerkosh fruta pa mbjelle pemen. Besimi te cilit i mungon mesimi i shkrimit pofetik, eshte i verber, pasi shkrimi eshte nga fryma e Perendsie dhe jo nga njeriu. Dhe Perendia e ka dhene shkrimin profetik, per mesimin, arsimimin, dhe edukimin plot disipline te besimtarit te rilindur kristian. Ne menyre qe ai te jete i bere gati per veprat e Perendise. E si mund te besh vepra te mira, kur ende je ne mekat? Si mund te trashegonte perseri djali plangprishur pasurine e atit, pa u penduar, kthyer dhe gjunjezuar para atit, si dhe pajtuar dhe veshur kostumin, kepucet dhe unazen ne gisht, qe jane: jeta e re ne Krisht, shpalljen e ungjillit dhe beslidhja e re ne Krishtin? Eshte e pamundur, qe te ecesh ne Mish, dhe te mund te njohesh zbulesen ne Fryme. Kam pare plot njerz, te cilet me kane kundershtuar fuqishem, bile dhe sulmuar ashper, kur ju kam folur rreth mesimit qe Shkrimi ne zbulese te Frymes jep tek i krishteri. Por kam pare se kur ata kane digjuar dhe pranuar fjalen e Krishtit, qe shkrimi shpall dhe meson, me pas kane mare BESIMIN e vertete te Perendise, dhe athere syte e tyre jane hapur per te pare te verteten. Dhe kane pasur kurajon te thone: Sot njohim plotesisht cfar Jezusi beri per ne ne kryq. Jobit ju desh te kalonte ne nje kalvar te rende mundimesh, qe ne fund te pranonte duke thene: kisha digjuar te flitej per ty o Perendi, por sot te njoha. Po keshtu Pali, vetem pasi Jezusi i foli tek rruga e Damaskut, ne fund tha: Te gjitha i quaj PLEH, qe te fitoj Krishtin. Gabimi eshte se, njeriu duke mos njohur poziten ku eshte, deshmon gabim, sepse aq "sheh" . Pikerisht Jezusi na zbulon poziten tone mekatare, per te pranuar se jemi vetem mekatare dhe te humbur, dhe pas kesaj vjen pranimi dhe besa ne Krishtin.


    " Ps. Kjo qe thua ketu Albo, eshte vertet miopi:

    " Nese Virgjeresha Mari nuk do te kish pranuar me vullnetin e saj Ungjillin e Zotit, duke ia nenshtruar vullnetin e saj Vullnetit te Zotit, Krishti nuk do te kish lindur nga Virgjeresha Mari, qe do te thote, ti nuk do te kishe as Jisu Krisht e as Ungjill qe te lexoje e besoje."

    Dmth, Ne besojme ne nje Perendi, plani i te cilit varet nga tekat e njeriu?!?!?!?!
    Ne fakt ne korce ka nje proverbe njerzore, qe thote: Plani i shtepise nuk del ne pazar. Qe do te thote, ti mund te besh shume plane, por kur shkon ti blesh ne pazar, ato nuk perputhen me cmimet, kjo sepse ti nuk e njeh mire pazarin. Te mendosh se Tek Maria varej suksesi apo deshtimi i gjithe vepres se Perendise, kjo eshte marrezi. A mund te zgjedhe gabm Ai, i cili eshte Mencuria dhe Dituria? Keshtu ndodh, kur mendon se njeh Perendine, por Krishti tha, une ja rrefej Atin kujt te Dua. Ne fakt ti gabon se aq "sheh", dhe nuk e di se ai te cilin Perendia ka perzgjedhur per pune te tij, eshte plotesisht ne vullnet te Krishtit, dhe vullnti i tij i lire eshte nje ne vullnetin e Perendise. Ti shikon si njeri dhe arsyeton si njeri. Duhet te rilindesh se lartmi qe te hysh ne mbreteri te Perendise, dhe te kuptosh gjerat e Perendise. Juve ju eshte DHENE tha Krishti, ndersa atyre jo. Pra Maries ju DHA, dhe ajo veproi nga ajo qe Perendia i DHA, jo nga vetja, prandaj dhe tha: ja sherbetorja jote, u befte simbas fjales tende. E kutpon ti fjalen: "sherbetorja jote"?. Do te thote SHERBETOR, i shitur plotesisht tek zoteria. Sherbetori nuk ka asnje te drejte mbi vetene tij, eshte vecse nen urdher te zoterise. Sherbetori nuk eshte puntor me te drejta, por eshte skllavi, nen urdher nate e dite. Ne greqisht kjo fjale eshte: "Dhulos", qe do te thote i skllaveruar. Prandaj themi u befte o At vullneti yt, dhe jo deshira jone. Perse,sepse na eshte dhene pikerisht per te bere vullnetin e Atit. Kur vdes dhe ringjallesh me Krishtin qe quhet pagezimi, bashke me vdekjen, vdes dhe vullneti i MISHOR, qe te mund te triumfoje vullenti i Perendise, qe eshte tek krijesa e re, e rignjallur se bashku me Krishtin ne jeten e re. Kur te njohesh Krishtin do te kuptosh edhe fjalen e tij, dhe do te maresh besimin e vertete qe te con ne shpetim. Vullneti i njeriut eshte kunder vullnetit te Perendidse.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga deshmuesi : 03-09-2014 mė 22:34

  2. #22
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-04-2002
    Postime
    2,282

    Pėr: Religjionozi, dhe ungjilli i Krishtit.

    Albo vertet kini shume "guxim" bile deri ne marrezi. Eshte shume e veshtire qe "mishori" te kuptoje dhe njohe zbulesen e Frymes. Ti e percepton besimin ne Perendi, nisur nga eksperienca jote. Pasi per ty besimi eshte thjesht ndjekja dhe zbatimi i nje sere regullash te relligjionit ku ben pjese. Jezusi tha, kush beson tek une ka jete te perjetshme. Shiko si thote tek Gjon:5:24.

    " Nė tė vėrtetė, nė tė vėrtetė po ju them: Ai qė e dėgjon fjalėn time dhe beson nė atė qė mė ka dėrguar, ka jetė tė pėrjetshme, dhe ai nuk vjen nė gjyq, por ka kaluar nga vdekja nė jetė."

    Po keshtu Pali tek Romak:10:17. thote:

    "Besimi, pra, vjen nga dėgjimi, dhe dėgjimi vjen nga fjala e Perėndisė. "

    Dhe tek Galat:5:22.thote:

    "Por fryti i Frymės ėshtė: ...... besimi, ......."


    Ne te tri vargjet qe te solla, te deshmoj se BESIMI ne Perendi, vjen nga Perendia tek njeriu, dhe nuk eshte produkt nga njeriu. Besimi i vertete vjen tek njeriu, vetem kur ai DiGJON Fjalen e Krishtit, qe do te thote : PRANON Lajmin e mire , ungjillin e Krishtit. Ky njeri eshte i shpetuar, perjashto cdo verpim apo kontribut njerzor. ky eshte Hiri i Perendise qe u dha me ane te Krishtit. Por tani ceshtja eshte: Kush e ka vertet kete besim qe vjen nga Perendia? Jezusi na deklaron se, kete bese e ka vetem ai i cili E digjon fjalen e Tij. Digjim do te thote hapje e zemres dhe pranim. Pra jo ata qe trashegojne religjionin, jo ata qe ndjekin traditat apo regullat e te pareve te tyre ne religjion. Krishti eshte i drejtperdrejte, kur thote se, vetem ai qe digjon fjalen time dhe BESON ne mua, eshte i shpetuar. Pikerisht keshtu ju tha religjionozeve, te cilet deshin ta vrisnin, sepse Ai ecte kunder mesimeve te religjionit. Ju nuk me besoni, sepse fjala ime nuk gjen vend ne ju. Krimineli ne kryq shpetoi vetem ne saje te BESES dhe jo te kontributit te tij. Nese shpetmi do te kerkonte qofte dhe nje veper sa nje " fije floku" , atehere nuk do te ishte falas, dhe Krishti nuk do ta kishte kryer shpetimin plotesisht. Por Ai ne kryq tha: u krye. Por njerzit gabojne pikerisht ne kete gje, pasi ata e konceptojne besimin, mbeshtetur ne eksperiencen njerzore, gje qe eshte e deshtuar. Ai qe beson ne Krisht, qysh ne kete moment, permes Pagezimit te tij, qe eshte vdekja dhe ringjallja bashk me Krishtin, ka kaluar nga vdekja ne jete. Per ate nuk ka me kthim prapa, qe do te thote nuk humbet me. Kete e thote Jezusi ne tek Gjon:10:28;

    " dhe unė u jap atyre jetėn e pėrjetshme dhe nuk do tė humbasin kurrė, e askush nuk do t’i rrėmbejė nga dora ime."

    Kjo eshte siguria qe ne kemi ne premtimin e fjales Perendise, te cilen dhe e besojme. Veprat tek besimtari, fillojne pasi ai ka hyre ne paqen e Perendise, pra ka mare shpetimin,sepse nje i vdekur ne mekat, kurre nuk mund te beje veprat e Perendise. Te gjithe ata qe vene veprat si menyre per te arritur shpetimin , vecse deshmojne qe nuk njohin Perendine, Krishtin dhe Hirin e Perendise. Por, dhe mohojne sakrificen e Hirit qe Jezusi beri ne kryq. Frutat tek nje peme, vijne vetem pasi ajo ka mbire dhe eshte rritur . Por eshte marrezi te kerkosh fruta pa mbjelle pemen. Besimi te cilit i mungon mesimi i shkrimit pofetik, eshte i verber, pasi shkrimi eshte nga fryma e Perendsie dhe jo nga njeriu. Dhe Perendia e ka dhene shkrimin profetik, per mesimin, arsimimin, dhe edukimin plot disipline te besimtarit te rilindur kristian. Ne menyre qe ai te jete i bere gati per veprat e Perendise. E si mund te besh vepra te mira, kur ende je ne mekat? Si mund te trashegonte perseri djali plangprishur pasurine e atit, pa u penduar, kthyer dhe gjunjezuar para atit, si dhe pajtuar dhe veshur kostumin, kepucet dhe unazen ne gisht, qe jane: jeta e re ne Krisht, shpalljen e ungjillit dhe beslidhja e re ne Krishtin? Eshte e pamundur, qe te ecesh ne Mish, dhe te mund te njohesh zbulesen ne Fryme. Kam pare plot njerz, te cilet me kane kundershtuar fuqishem, bile dhe sulmuar ashper, kur ju kam folur rreth mesimit qe Shkrimi ne zbulese te Frymes jep tek i krishteri. Por kam pare se kur ata kane digjuar dhe pranuar fjalen e Krishtit, qe shkrimi shpall dhe meson, me pas kane mare BESIMIN e vertete te Perendise, dhe athere syte e tyre jane hapur per te pare te verteten. Dhe kane pasur kurajon te thone: Sot njohim plotesisht cfar Jezusi beri per ne ne kryq. Jobit ju desh te kalonte ne nje kalvar te rende mundimesh, qe ne fund te pranonte duke thene: kisha digjuar te flitej per ty o Perendi, por sot te njoha. Po keshtu Pali, vetem pasi Jezusi i foli tek rruga e Damaskut, ne fund tha: Te gjitha i quaj PLEH, qe te fitoj Krishtin. Gabimi eshte se, njeriu duke mos njohur poziten ku eshte, deshmon gabim, sepse aq "sheh" . Pikerisht Jezusi na zbulon poziten tone mekatare, per te pranuar se jemi vetem mekatare dhe te humbur, dhe pas kesaj vjen pranimi dhe besa ne Krishtin.


    " Ps. Kjo qe thua ketu Albo, eshte vertet miopi:

    " Nese Virgjeresha Mari nuk do te kish pranuar me vullnetin e saj Ungjillin e Zotit, duke ia nenshtruar vullnetin e saj Vullnetit te Zotit, Krishti nuk do te kish lindur nga Virgjeresha Mari, qe do te thote, ti nuk do te kishe as Jisu Krisht e as Ungjill qe te lexoje e besoje."

    Dmth, Ne besojme ne nje Perendi, plani i te cilit varet nga tekat e njeriu?!?!?!?!
    Ne fakt ne korce ka nje proverbe njerzore, qe thote: Plani i shtepise nuk del ne pazar. Qe do te thote, ti mund te besh shume plane, por kur shkon ti blesh ne pazar, ato nuk perputhen me cmimet, kjo sepse ti nuk e njeh mire pazarin. Te mendosh se Tek Maria varej suksesi apo deshtimi i gjithe vepres se Perendise, kjo eshte marrezi. A mund te zgjedhe gabm Ai, i cili eshte Mencuria dhe Dituria? Keshtu ndodh, kur mendon se njeh Perendine, por Krishti tha, une ja rrefej Atin kujt te Dua. Ne fakt ti gabon se aq "sheh", dhe nuk e di se ai te cilin Perendia ka perzgjedhur per pune te tij, eshte plotesisht ne vullnet te Krishtit, dhe vullnti i tij i lire eshte nje ne vullnetin e Perendise. Ti shikon si njeri dhe arsyeton si njeri. Duhet te rilindesh se lartmi qe te hysh ne mbreteri te Perendise, dhe te kuptosh gjerat e Perendise. Juve ju eshte DHENE tha Krishti, ndersa atyre jo. Pra Maries ju DHA, dhe ajo veproi nga ajo qe Perendia i DHA, jo nga vetja, prandaj dhe tha: ja sherbetorja jote, u befte simbas fjales tende. E kutpon ti fjalen: "sherbetorja jote"?. Do te thote SHERBETOR, i shitur plotesisht tek zoteria. Sherbetori nuk ka asnje te drejte mbi vetene tij, eshte vecse nen urdher te zoterise. Sherbetori nuk eshte puntor me te drejta, por eshte skllavi, nen urdher nate e dite. Ne greqisht kjo fjale eshte: "Dhulos", qe do te thote i skllaveruar. Prandaj themi u befte o At vullneti yt, dhe jo deshira jone. Perse,sepse na eshte dhene pikerisht per te bere vullnetin e Atit. Kur vdes dhe ringjallesh me Krishtin qe quhet pagezimi, bashke me vdekjen, vdes dhe vullneti i MISHOR, qe te mund te triumfoje vullenti i Perendise, qe eshte tek krijesa e re, e rignjallur se bashku me Krishtin ne jeten e re. Kur te njohesh Krishtin do te kuptosh edhe fjalen e tij, dhe do te maresh besimin e vertete qe te con ne shpetim. Vullneti i njeriut eshte kunder vullnetit te Perendidse.

  3. #23
    Shpirt Shqiptari Maska e Albo
    Anėtarėsuar
    16-04-2002
    Vendndodhja
    Philadelphia
    Postime
    30,122
    Postimet nė Bllog
    17

    Pėr: Ēfare do te thote te imitosh Krishtin?

    1- Tradita meson: Pagezimi i foshnjave. Mesimi i tradites meson se, nje foshnje vetem disa muajshe, mund te pagezohet, dhe keshtu shpallet i shpetuaar.

    Shkrimi profetik meson: Jezusi tha: shkoni dhe predikoni ungjillin e shpetimit cdo krijese, dhe kush do te BESOJE dhe dote PAGEZOHET, do te SHPETOHET. Pra Jezusi meson se, PA BESIM, nuk vlen azgje. Pali thote, gjithshka qe behet pa besim eshte mekat.
    Kjo qe ti pyet, ju e keni te trasheguar si mentalitet nga Kisha romano-katolike, prej trupit te se ciles u skizmuat, dhe vete ajo u skizmua nga trupi i Kishes Orthodhokse. Romano-katoliket nuk i pagezojne e mirrosin femijet e tyre qe foshnja, por presin derisa te arrijne "nje moshe madhore" pasi kendveshtrimi i tyre mbi besimin eshte nje kendveshtrim skolastik dhe legalistik. Me pak fjale, nuk e bejne nje gje te tille, pasi "foshnja apo femija nuk eshte ne gjendje te besoje pasi intelekti i saj racional nuk eshte formuar ende". Me pak fjale, romano-katoliket, dhe qerrja e protestanteve si puna tende nga pas, ajo qe jeni duke bere eshte te barazoni BESIMIN dhe KUPTIMIN. Per ju, te besosh dhe te kuptosh eshte e njejta gje! Per ju, nuk mund te besosh dot po nuk kuptove duke vene ne veprim llogjiken.

    Ne orthodhokset, kemi nje kendveshtrim e afrim krejt tjeter. Per ne te besuarit nuk do te thote detyrimisht te kuptosh. Per ne te besosh do te thote te pranosh si te vertete dicka qe eshte e mistershme, dhe qe nuk arrijme ta kuptojme dot se si qysh e tek ka ndodhur. E besojme si te vertete edhe pse nuk jemi ne gjendje qe me mendjet tona ta shpjegojme se si mundet i vdekuri te ngrihet nga varri, dhe si mundet nje virgjereshe te lindi femije pa e prishur virgjerine e saj! Dhe jo vetem ne kete rast, por ne gjithe afrimin orthodhoks ndaj besimit dhe Zotit, ne i afrohemi besimit e Zotit jo per te "kuptuar" se si Zoti i beri keto cudira, por per te perjetuar misteret e Tij. Per ne e rendesishme eshte perjetimi i misterit dhe jo kuptimi apo shpjegimi me fjale i misterit te perjetuar.

    Tani qe te shpjegova brendine e dallimit, po te shpjegoj edhe idiotesine e qendrimit qe Kisha Romano-Katolike dhe protestantet (jo te gjithe) mbajne ndaj pagezimeve te femijeve. Pagezimi per ne orthodhokset nuk eshte nje rit eshte nje nga misteret e Kishes, ku njeriu i vjeter vdes, dhe njeriu i ri lind ne Krisht. Misteri tjeter qe ne orthodhokset bejme se bashku me pagezimin eshte misteri i mirrosjes, qe eshte marrja e vules se Shpirtit te Shenjte, ku shpirti i besimitarit te sapopagezuar vuloset ne perjetesi me vulen e Shpirtit te Shenjte, shenja dalluese qe i perket Krishtit e jo te ligut.

    Tani po te bej une ty disa pyetje retorike te thjeshta qe nuk kane nevoje per pergjigje:

    - Nese me pagezimin ne lindim ne Krisht, perse duhet te vonojme lindjen ne Krisht te femijeve tane derisa te arrijne moshen madhore?
    - Cfare ndodh nese femija vdes para se te arrije moshen madhore, dhe nuk ka mundur te pagezohet e mirroset?
    - Ne cilin varg ne Dhiaten e Re shkruhet se femijet foshnja nuk duhet te pagezohen kur jane te vegjel?
    - A nuk ishte Krishti Ai qe na tha: "Mos i pengoni femijet lerini te vijne tek Une se per ta eshte Mbreteria e Qiellit"?

    Nje femije i papagezuar, nuk lind ne Krisht, nuk merr as Vulen e Shpirtit te Shenjte, nuk merr as engjellin e Perendise ne krah qe do ta kete gjithe jeten e tij, nuk merr dot as ushqimin e tij shpirteror, Trupin dhe Gjakun e Krishtit, duke kunguar ne Kishe. Dhe kur nje femije pagezohet ne Kishen Orthodhokse, ai femije ka edhe nje nun, detyra e te cilit eshte t'i mesoje asaj femije per besimin e te kujdeset e lutet per te gjithe jeten e tij.


    2-Tradita meson: Lutja ndaj Maries dhe shenjtoreve. Tradita meson se, duhet tju lutemi shenjtoreve dhe Maries, si NDERMJETES mids nesh e Krishtit.

    Shkrimi meson: Jezusi tha: kerkoni dhe lutni per cdo gje ne emrin tim, dhe do ta merni. Jezusi e mesoi kishen e tij, qe lutjen tja drejtoje vetem ATIT ne Qiej. dmth Perendise "Ati yne qe je ner Qiej.."
    Krishti tha edhe ate tjetren "kur nje njeri i vetem me lutet, lutja e tij do te degjohet, por kur dy apo me shume njerez mblidhen per tu lutur se bashku, une do te mes tyre.." Qe do te thote, sa me shume njerez te luten Zotit per te njejten gje, aq me afer nesh do te jete Zoti Krisht per te na ardhur ne ndihme. Orthodhokset lutjen ndaj Krishtit nuk e nisin nga vetja, e nisin nga Kisha, pasi eshte Kisha ajo qe ne cdo sherbese, si nje Trup e me nje Ze lutet per te gjithe ne besimtaret orthodhokse ne sherbesat e saj. Dhe jo vetem per te gjallet, por edhe per te vdekurit. Besimtaret orthodhokse i luten Krishtit per meshire e faljen e mekateve te tyre. Ashtu sic i luten edhe Nenes se Zotit, Virgjereshes se Tereshenjte Mari, dhe gjithe shenjtoreve te Kishes ne shekuj, per ndermjetesim e lutjet e tyre drejtuar Zotit Krisht ne emrin tone.

    Ajo qe ju nuk kuptoni pasi nuk e njihni Traditen e Shenjte te Kishes, eshte qe ne orthodhokset kemi nje TRADITE te GJALLE e te PASUR ku Shpirti i Shenjte vepron, pastron, ndricon, e perfeksionon shpirtrat e besimtareve te denje, qe ne i njohim si shenjtore. Kisha jone ka me mijera shenjtore dhe vazhdon te nxjerri shenjtore ne cdo epoke, edhe sot e kesaj dite. Dhe ju nuk arrini te kuptoni as se cfare do te thote "shenjtor" dhe as se perse eshte e rendesishme te njihemi me jeten e vepren e ketyre shenjtoreve. Ju vete nuk kini shenjtore, shenjtori i vetem per ju eshte vetja juaj!

    Qe te mesosh se perse eshte e rendesishme per ne orthodhokset qe ti lutemi shenjtoreve te Kishes per ndihme: 1) prej shenjtoreve qe kane jetuar e ardhur para nesh, ne mesojme shume nga jeta e tyre, pasi ata ishin njerez mekatare si ne, qe me shume mundime dhe sakrifica arriten qe te fitojne kuroren e virtytshme te jetes se ameshuar qe u dha Krishti. Ne ecim ne hapat e tyre pasi te gjithe ata ecen ne hapat e Krishtit. 2) shenjtoret jane ndare nga kjo bote dhe tani jetojne ne Mbreterine e Qiellit, ne prani te Zotit tone Krisht. Ne u lutemi atyre qe te na vijne ne ndihme duke u lutur per ne Zotit Krisht. Lutja e nje njeriu te shenjte ngjitet me lart se lutja e ne mekatareve. 3) lutja ndaj shenjtoreve nuk eshte vetem nje nderim per ta si shenjtore, eshte edhe lavderim per Zotin tone Krisht pasi gjithcka qe keta shenjtore bene sa ishin gjalle, e bene per Zotin Krisht, per lavdine e Tij e jo te tyre.

    Ajo qe ju nuk arrini te kuptoni eshte qe si me pavetedije, duke mos patur shenjtore, duke mos iu lutur shenjtoreve apo njerezve te tjere te luten per ju, ju jeni duke shkelur me kembe vete Ungjillin. Mesazhi i ungjillit eshte shkelja e vdekjes e jete e ameshuar ne prani te Perendise! Por ju nuk e pranoni as ekzistences e jetes pertej varrit, dhe as pranine e ketyre shenjtoreve ne krah te Krishtit.


    3- Mesimi i tradites meson: Adhurimin e Maries dhe shenjtoreve. Nje besimtar orthodhoks, duhet ti falet dhe adhuroje Marien , Shenjtoret dhe ikonat.

    Shkrimi meson se, lutja dhe adhurimi i takojn vetem Perendsie. Apostulli Pjeter, kur pa Kornelin i cili ju perul para kembeve , i tha: Cohu, se dhe une jam njeri si ty. Pali kur pa se turmat po i lartesonin dhe kerkonin tju benin kurbane, corren rrobat, duke i thene turmes, qe te mos e bente nje veprim te tille, se dhe ata jan njerez. Por ketu ka nje porblem, se mesimi i tradits, thote se shejntoreve dhe Maries, ju bejn vetem nderim. Kjo ndodh sepse nuk dine se LUTJA eshte ADHURIM. Kur perlulesh para Perendise dhe i lutesh, ti e ADHURON ate. Lutja eshte ADHURIM.
    Edhe muslimanet keshtu si ty mendojne. Mos ke dashur te thuash, qe Zoti yne Krisht behet xheloz kur shikon se ne orthodhokset i pergjerohemi Nenes se Tereshenjte, Virgjereshes Mari, per nderjmetesimin e lutjet e saj drejtuar te Birit te dashur? Apo mos ke dashur te thuash qe Zoti Krisht nuk e degjon por e shperfill Nenen e Tij te Tereshenjte e cila i fali natyren e Tij njerezore, i dha mish nga mishi i saj?

    Krishti gezon kur shikon bijte e Tij te hirshem, ata qe ne i quajme shenjtore, qe te behen te denje te hyjne ne Mbreterine e Qiellit. Ashtu sic gezon kur na shikon ne njerezit e gjalle mekatare, qe shembuj per jeten tone, nuk marrim njerezit e botes, por marrim ata bijte e tij te hirshem qe e mbajten kryqin e tyre me sukses mbi supe deri ne frymen e fundit. Nese Krishti nuk do te na donte te benim kete gje, nuk na jepte apostujt, nuk na dergonte Frymen e Shenjte, nuk na ndertonte Kishen Orthodhokse. Te gjitha keto jane te Krishtit dhe Krishti eshte ne ta!

    Vaj per ju kur ta gjeni veten para fronit te Krishtit dhe t'iu pyesi se perse i perbuzet bijte e mi te hirshem sa ishit gjalle, e nuk mesuat nga jeta e tyre?!

    4- Mesimi i tradites, e vendos Marien ne nje pozite me Jezusin. Ashtu si Jezusi thiret Mbreti qiellor. Edhe Maria quhet Mbreteresha e qiellit.

    Shkrimi meson se i vetmi Mbret i qiejve eshte Perendia dhe vetem Perendia. Shkrimi meson, se cdo njeri eshte mekatar para Perendise. Shkrimi meson se shpetim ka vetem ne emer te Krishtit. Ne ligjet e Perendise, Perendia urdheron se, nuk do ti peruleni asnje njoll krijese dhe pikture mbi dhe...
    Jemi ne orthodhokset qe e vendosim Marien ne nje pozite me Krishtin, Birin e Saj, apo jeni ju protestantet qe nuk e njihni e nderoni fare Nenen e Zotit?!

    Mesoni nga Kisha Orthodhokse e mos e gjykoni ate, por para se te filloni te mesoni, duhet ti thoni gojes mbylle, e mendjes suaj pusho, e ti drejtoheni Kishes e peshkopit ne Kishe: me meso per besimin! Vetem ne kete menyre do te merrni Ungjillin e vertete dhe te plote, pasi deri tani, jeni duke gjeluar ne kenatet e mendimeve te mendjeve tuaja.

    Sa per protestanisem jam i de tyruar ta perseris ne cdo shkrim se nuk jam protestant, pasi nuk protestoj kunder askujt, nuk i perkas religjioneve, i perkas vetem Krishtit dhe kishes se tij, si dhe mesimit qe Fryma jep permes Shkrimit profetik. Religjioni eshte thjesht "kostum". Po pres te shoh pergjigjet e tua.
    Ne gjuhen popullore shqiptare tipave si puna tende u thone: "me beri djali fis me vete". Ti po ben fis me vete. Ti nuk je as me religjionet. Ti nuk je as protestant. Ti je me Krishtin. Me ate Krishtin qe e njohe duke lexuar ate librin me titull BIBLA, apo jo? Tani qe te flesh rehat naten, ta shpjegon Alboja se perse je protestant: sepse nuk pranon qe te degjosh Ungjillin nga goja e Kishes se Krishtit dhe apostujve te Krishtit ne Kishe, por te pelqen ta mesosh Ungjillin ashtu sic i vjen per mbare mendjes tende ta interpretoje. Nuk te pelqen te degjosh e mesosh per historine e fisit tend nga goja e babait apo gjyshit tend, por thua: une do ta shkruaj historine e familjes sime sic dua vete, sic me pelqen mua. Prandaj je duke bere "fis me vete".

    Nena e Zotit te ndricofte erresiren tende shpirterore para se te jete teper vone!

    Albo
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Albo : 03-09-2014 mė 23:58

  4. Anetarėt mė poshtė kanė falenderuar Albo pėr postimin:

    arbereshi_niko (04-09-2014)

  5. #24
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-04-2002
    Postime
    2,282

    Pėr: Ēfare do te thote te imitosh Krishtin?

    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    Ne orthodhokset, kemi nje kendveshtrim e afrim krejt tjeter. Per ne te besuarit nuk do te thote detyrimisht te kuptosh. Per ne te besosh do te thote te pranosh si te vertete dicka qe eshte e mistershme, dhe qe nuk arrijme ta kuptojme dot se si qysh e tek ka ndodhur. E besojme si te vertete edhe pse nuk jemi ne gjendje qe me mendjet tona ta shpjegojme se si mundet i vdekuri te ngrihet nga varri, dhe si mundet nje virgjereshe te lindi femije pa e prishur virgjerine e saj! Dhe jo vetem ne kete rast, por ne gjithe afrimin orthodhoks ndaj besimit dhe Zotit, ne i afrohemi besimit e Zotit jo per te "kuptuar" se si Zoti i beri keto cudira, por per te perjetuar misteret e Tij. Per ne e rendesishme eshte perjetimi i misterit dhe jo kuptimi apo shpjegimi me fjale i misterit te perjetuar.


    Albo
    Albo nuk kam ne qellim te bej lojra fjalesh dhe keqinterpretim te pyetjeve te mia. Ju thoni: "Per ne te besuarit nuk do te thote detyrimisht te kuptosh. Per ne te besosh do te thote te pranosh si te vertete dicka qe eshte e mistershme, dhe qe nuk arrijme ta kuptojme dot se si qysh e tek ka ndodhur."
    Nuk jam duke folur fare per kete, sepse ska mendje ti kutpoje udhet e Perendise. Por ti nuk kupton nje gje qe eshte shume e rendesishme. Ti nuk mund ta quash "mister" ate qe Krishti te zbulon dhe meson ne fjalen e tij profetike. Nese Jezusi thote, vetem ata qe do te BESOJNE dhe do te PAGEZOHEN, do te shpetohen, ndersa per ty qenka mister mister. Se kuptoj se ku eshte misteri ketu?? Ju merni nje femije disa muajshe dhe e pagezoni, duke e quajtur ate te vdekur dhe te ringjallur bashke me Krishtin, duke e quajtur te vulosur nga Fryma e Shenjte, dhe te shpetuar, por qe ne fakt eshte mesim dhe veprim kunder fjales dhe emsimit te Krishtit, dhene ne ne shkrimin profetik. Jezusi na meson qarte dhe thjesht, duke thene se pagezimi vjen pasi ke pranuar dhe BESUAR Krishtin. Perse, sepse AZGJE nuk behet PABESIM, pasi eshte mekat. Fjalet dhe mesimi i Jezusit, per kete qe po flasim, eshte i qarte dhe jo mister. Prandja Jezusi tha, se ai qe Digjon fjalet e mia dhe i ve ne ZBATIM, i ngjet atij njeriu qe ndertoi shtepine e tij mbi shkemb, dhe kur erdhi furtuna shtepia qendroi, sepse ishte ndertuar simbas mesimit te vertete. Ndesa ai qe i digjon fjalet e mia, tha Jezusi, dhe nuk i zbaton, i ngjan atij qe e ndertoi shtepine e tij ne RERE, dhe sa erdhi furtuna ajo shtepi ra. Ja pra, ju vepfoni kunder mesimit qe Jezusi jep, dhe natyrisht qe i digjoni fjalet, por nuk i zbatoni. Qe do te thote, ecni pas mesimeve te religjionit. Besimi eshte bindje ne fjalen e Perendise, kush qendron ne fjalen time, tha Jezusi, eshte nxenesi im. dmth eshte besimtar. Njeriu ka nje vullnet te lire perzgjedhje, dhe duhet nje moshe e caktuar, per ta ushtruar vullnetin e lire. Kete na meson Perendia. Nje foshnje dhe nje i rritur, nuk jane e njejta gje, persa i perket te ushtruarit te vullnetit te lire. Kur Jezusi thote: BESO, dhe me pas PAGEZOHU, kjo do te thote qe gjithsecili te perzgjedhe me vullnet te lire, sepse Perendia nuk dhunon askend ne ata cka njeriu perzgjedh, se e krijoi simbas imazhit te vet. Pasi gjithsecili do te gjykohet nga cka perzgjedhur dhe ka bere. Tani ti thua kjo eshte mister. Mister eshte per ju, sepse aq shikoni. Ndersa per mua eshte MESIM qe vete Jesui me meson. Pra mesimi i Jezusit eshte i qarte kathara, kush ka veshe te digjoje.
    Te pakten je i sinqerte kur thua:
    " Ne orthodhokset, kemi nje kendveshtrim e afrim krejt tjeter."
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga deshmuesi : 04-09-2014 mė 16:42

  6. #25
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-04-2002
    Postime
    2,282

    Pėr: Ēfare do te thote te imitosh Krishtin?

    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    Tani qe te shpjegova brendine e dallimit, po te shpjegoj edhe idiotesine e qendrimit qe Kisha Romano-Katolike dhe protestantet (jo te gjithe) mbajne ndaj pagezimeve te femijeve. Pagezimi per ne orthodhokset nuk eshte nje rit eshte nje nga misteret e Kishes, ku njeriu i vjeter vdes, dhe njeriu i ri lind ne Krisht. Misteri tjeter qe ne orthodhokset bejme se bashku me pagezimin eshte misteri i mirrosjes, qe eshte marrja e vules se Shpirtit te Shenjte, ku shpirti i besimitarit te sapopagezuar vuloset ne perjetesi me vulen e Shpirtit te Shenjte, shenja dalluese qe i perket Krishtit e jo te ligut.


    Albo
    Nuk e di dhe nuk e pranoj qe pagezimi te jete rrit, por une qe kam jetuar ne Greqi, e kam vertetuar plotesisht se kur ai kryhet nga Relijgioni, ja kalon dhe rritit. Gjith shqiptareve, myslimane kryesisht, ju kerkohej qe te pagezoheshin, dmth te hynin ne kazan me uje, ne kishen orthodhokse, dhe te ndronin emrin, duke mare nje emer orthodhoks, pavaresisht se besonte apo jo ne Krishtin. Kjo ishte menyra e vetme per te mare kartat ne Greqi. Keshtu qe, gjith shqiptaret, te detyruar e permbushen ekte RRIT, si e vetmja mundesi per kartat. Mbase per ty, ky nuk eshte rrit orhtodhoks, sepse rendesi ka te pagezohesh, qe te shtosh radhet e religjionit. Por ironia me e madhe ishte se, kumbare i shqiptarit behej afendikoj, i cili ja hante hakun e punes dite e nate, dhe e ginjnte ore e minute. Pra ky do ta mesonte ate per Krishtin. Nuk them se ishin te gjithe keshtu, por ky eshte fakti i pagezimit qe bente kisha orthodhokse ne greqi, ndaj shqiptareve. Por Jezusi tha, pa BESIM nuk ka PAGEZIM dhe nuk ka SHPETiM. Cdo mesim tjeter qe bije ndesh me mesimin e Krishtit, eshte njerzor dhe per interesa njerzore. Mbase ti nuk e pranon, por kjo nuk eshte puna ime.
    Tani, cfar eshte Pagezimi ne thelb, kete e meson fjala profetike e Kirshtit, perpara se te lindej religjioni tend me Kostandinin e madh. Te maresh vulen e Frymes se Shenjte, nuk do te thote se kur fut dike ne kazan me uje, dhe i hedh edhe vaj, dhe keshtu ai mori vulen e Frymes se Shenjte. Kam asistuar ne shume pagezime ne kishen orthodhokse, dhe kam pare edhe hajdute apo kumarxhinj qe pagezoheshin dhe vajoseshin ne kazan me uje nga prifti, dhe te nesermen vazhdonin ne pislleqet e tyre , dhe ti me thua se ata moren vulen e Frymes????? Ta kam thene edhe ne nje shkrim te meparshem se, e gjith greqia eshte e pagezuar dhe e vajosur, dhe ti mendon se te gjithe jane sheptuar dhe kane mare vulosjen e Frymes??? Ky eshte rrit fetar, religjionoz, per te shtuar religjionin, pra orthodhoksine. Ne fjalen profetike, Jezusi na meson ceshte Pagezimi dhe kush quhet i Pagezuar. Asnjehere Jezusi dhe apsotujt nuk mesuan, se, mund te pagezohesh, pa pranuar dhe besuar me pare Zotin Krisht. Enuku ishte nje i huaj ne Izrael, dhe ai po lexonte nje pjese nga shkrimi profetik, pikerisht atje ku flitej per Qingjin e Perendise. Atehere Fryma i tha Filipit, qe ti shpalle Enukut unjgillin e shpetimit. Vepr:8:29-37.

    "Dhe Fryma i tha Filipit: “Afrohu dhe arrije atė karrocė!.” 30 Filipi iu turr afėr dhe, duke dėgjuar se po lexonte profetin Isaia, i tha: “A e kupton atė qė lexon?.” 31 Ai tha: “E si do tė mundja, po s’pata njė qė tė mė udhėzojė?.” Pastaj iu lut Filipit tė hipė dhe tė ulet pranė tij. 32 Por pjesa e Shkrimit qė ai po lexonte ishte kjo: “Atė e ēuan si delja nė thertore; dhe ashtu si qengji ėshtė memec pėrpara qethtarit, kėshtu ai nuk e hapi gojėn e vet. 33 Nė pėruljen e tij iu mohua ēfarėdolloj drejtėsie; po kush do tė mund ta pėrshkruajė brezin e tij? Sepse jeta e tij u hoq nga toka.” 34 Dhe eunuku iu kthye Filipit dhe tha: “Tė lutem, pėr kė e thotė profeti kėtė? Pėr veten e vet apo pėr ndonjė tjetėr?.” 35 Atėherė e mori fjalėn Filipi dhe, duke filluar nga ky Shkrim, i shpalli Jezusin. 36 Dhe, ndėrsa po vazhdonin rrugėn, arritėn nė njė vend me ujė. Dhe eunuku tha: “Ja uji! Ēfarė mė pengon tė pagėzohem?.” 37 Dhe Filipi tha: “Nėse ti BESON me gjithė zemėr, MUND ta bėsh.”

    Pra Albo, apostujt, prej te cileve ju pretendoni se vini, nuk pagezuan njeri jashte vullnetit te tyre te lire, dhe njeres tek te cilet nuk kishte ndergjegjesim te vullnetit te lire, dmth FEMIJE. Kjo sepse Jezusi mesoi: duhet se pari BESIM me gjith zemer, dmth vullnet plotesisht i lire, dhe me pas PAGEZIM e SHPETIM. Prandaj dhe Filipi i tha enukut.: Nese BESON me gjith ZEMER, MUND ta BESH.
    Ti Albo, del e me thua: " Ne orthodhokset, kemi nje kendveshtrim e afrim krejt tjeter." Ok. Kjo eshte puna juaj dhe pgjegjesia juaj, por une ke te besoj, juve apo mesimin e Krishtit.?!
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga deshmuesi : 04-09-2014 mė 17:40

  7. #26
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-04-2002
    Postime
    2,282

    Pėr: Ēfare do te thote te imitosh Krishtin?

    ............
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga deshmuesi : 04-09-2014 mė 19:34

  8. #27
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-04-2002
    Postime
    2,282

    Pėr: Ēfare do te thote te imitosh Krishtin?

    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    Tani po te bej une ty disa pyetje retorike te thjeshta qe nuk kane nevoje per pergjigje:

    - Nese me pagezimin ne lindim ne Krisht, perse duhet te vonojme lindjen ne Krisht te femijeve tane derisa te arrijne moshen madhore?
    - Cfare ndodh nese femija vdes para se te arrije moshen madhore, dhe nuk ka mundur te pagezohet e mirroset?
    - Ne cilin varg ne Dhiaten e Re shkruhet se femijet foshnja nuk duhet te pagezohen kur jane te vegjel?
    - A nuk ishte Krishti Ai qe na tha: "Mos i pengoni femijet lerini te vijne tek Une se per ta eshte Mbreteria e Qiellit"?

    Nje femije i papagezuar, nuk lind ne Krisht, nuk merr as Vulen e Shpirtit te Shenjte, nuk merr as engjellin e Perendise ne krah qe do ta kete gjithe jeten e tij, nuk merr dot as ushqimin e tij shpirteror, Trupin dhe Gjakun e Krishtit, duke kunguar ne Kishe. Dhe kur nje femije pagezohet ne Kishen Orthodhokse, ai femije ka edhe nje nun, detyra e te cilit eshte t'i mesoje asaj femije per besimin e te kujdeset e lutet per te gjithe jeten e tij.

    Albo
    Ne fakt cdo pyetje ka nevoje per pergjigje, por kur pergjigjen e konsideron pyetje, atehere nuk ka nevoje per pergjigje.

    Ti thua:Nese me pagezimin ne lindim ne Krisht, perse duhet te vonojme lindjen ne Krisht te femijeve tane derisa te arrijne moshen madhore?

    lindja ne Krisht, nuk ndodh sepse futesh ne kazan me uje dhe vajosesh me vaj nga prifti ne nje institucion fetar, e cila quhet pagezim. Lindja ne Krisht ndodh vetem si rezultati i PRANIMIT dhe BESIMIT ne Krishtin Jezus. Gjon:1:13. thote:

    " Ata qe e priten (pranuan Jezusin), atyre ju dha PUSHTET te BEHEN BIJ te Perendise, atyre qe BESOJNE me ane te Atij, Kirshtit. "

    E shikon pra se AZGJE nuk behet pa BESiM??
    Ketu qendron problemi midis mesimit religjionar dhe shkrimit profetik. Ju e quani te lindur nje njeri, nese ai kryen rritn e pagezimit ne kishen orthodhokse, simbas regullave qe ajo ka vendosur, pavaresisht se beson apo jo. Sepse nje femije faktikisht nuk ka se si te besoje, por per ju, po kreu ket e rrit fetar, quhet i lindur. Por shkrimi profetik i Jezusit na meson se, te lindurit ne Perendine, eshte rezultat i BESIMIT ne Krisht. Ndersa aspekti apo akti i kryerjes se pagezimit ne bashkesi, eshte veprimi i dukshem, ku besimtari deklaron ate qe ai ka perzgjedhur, bashkimin e tij, perjete me Krishtin.

    Ti thua: Cfare ndodh nese femija vdes para se te arrije moshen madhore, dhe nuk ka mundur te pagezohet e mirroset?

    Kur Jezusi tha: BESO dhe pastaj PAGEZOHU, valle nuk e dinte kete?

    Ti thua: Ne cilin varg ne Dhiaten e Re shkruhet se femijet foshnja nuk duhet te pagezohen kur jane te vegjel?

    Por dhe une te pyes: ne cilin varg thuhet se foshnjat duhen pagezuar?? Por kam edhe me, Jezusi tha, vetem ai qe BESON, dhe me pas PAGEZOHET... Pra sic e sheh Jezusi nuk le ndonje dyshim ne kete qe thote.

    Ti thua: A nuk ishte Krishti Ai qe na tha: "Mos i pengoni femijet lerini te vijne tek Une se per ta eshte Mbreteria e Qiellit"?

    Perkethimi i sakte ka rendesi. Ky varg tek MAt:19. 13. eshte keshtu: " ...sepse e te ketilleve (dmth specifikisht e femijvet) eshte mbreteria e qiejve.

    Jezusi definitivisht na tregon se, e tyre (femijeve) ESHTE mbreteria, dhe jo do te jete, nese ben keta apo ate. Pra pa vendosur asnje kusht. Se si ndodh kjo, kete e di Perendia, dhe ky eshte mister, une i besoj asaj qe Jezusi thote dhe deshmon. Pra kur Ai thote, e femijeve eshte mbreteria e Qiejve, pa vendosur asnje kusht, atehere kush jam une qe te vendos kushte? Por me lejo tju bej nje pyetje tjeter: Po per ata femije, te cilet nuk pagezohen, per shume arsye, a eshte dhe e tyre mbreteria e qiellit? Ja pra ALbo me duhet te besoj ate qe Jezusi thote, dhe jo ate qe religjioni meson. Mesimi mbi pagezimin e femijeve, eshte shume i mevonshem, dhe eshte vendosur pasi kisha u kthye ne institucion fetar, me nje sere regullash, pra religjion.

    Ti thua: "Nje femije i papagezuar, nuk lind ne Krisht, nuk merr as Vulen e Shpirtit te Shenjte, nuk merr as engjellin e Perendise ne krah qe do ta kete gjithe jeten e tij, nuk merr dot as ushqimin e tij shpirteror, Trupin dhe Gjakun e Krishtit, duke kunguar ne Kishe. Dhe kur nje femije pagezohet ne Kishen Orthodhokse, ai femije ka edhe nje nun, detyra e te cilit eshte t'i mesoje asaj femije per besimin e te kujdeset e lutet per te gjithe jeten e tij."

    Jezusi thote se, "e te ketillve ( dmth. cdo femije ne bote) eshte mbreteria e qiellit, pa vendosur asnje kusht. Ndersa ju thoni: " Nje femije i papagezuar, nuk lind ne Krisht, nuk merr as Vulen e Shpirtit te Shenjte, nuk merr as engjellin e Perendise ne krah qe do ta kete gjithe jeten e tij, nuk merr dot as ushqimin e tij shpirteror, Trupin dhe Gjakun e Krishtit, duke kunguar ne Kishe."

    Dmth, ju nje femije te papagezuar, i cili vdes kur eshte ende femije, e shpallni mekatar te pashpetuar. Tani sinqerisht ju pyes: Ku shkon ky femije i papagezuar, ne ferr?
    Pergjigja ime eshte ajo cka Jezusi deshmon. Nese per njerzit e maturuar, Jezusi vendos kushtin, te besojne dhe me pas te pagezohen, kjo sepse ata jane te pergjegjshem per te ushtruar vullnetin e tyre te lire, per femijet thote: "e tyre eshte mbreteria e qiejve", pasi femijet nuk jane te pergjegjshem dhe te maturuar per te shprehur vullnetin e tyre te lire. Perendia gjykon me drejtesi. Bile dhe lijget e botes, nuk e gjykojne nje femije, pasi femija nuk eshte i pergjegjshem ne veprimet e tij.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga deshmuesi : 04-09-2014 mė 19:40

  9. Anetarėt mė poshtė kanė falenderuar deshmuesi pėr postimin:

    mesia4ever (04-09-2014)

  10. #28
    Intifada verzioni 4.0 Maska e mesia4ever
    Anėtarėsuar
    01-12-2006
    Vendndodhja
    Guinea
    Postime
    6,386

    Pėr: Ēfare do te thote te imitosh Krishtin?

    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    Ne gjuhen popullore shqiptare tipave si puna tende u thone: "me beri djali fis me vete". Ti po ben fis me vete. Ti nuk je as me religjionet. Ti nuk je as protestant. Ti je me Krishtin. Me ate Krishtin qe e njohe duke lexuar ate librin me titull BIBLA, apo jo? Tani qe te flesh rehat naten, ta shpjegon Alboja se perse je protestant: sepse nuk pranon qe te degjosh Ungjillin nga goja e Kishes se Krishtit dhe apostujve te Krishtit ne Kishe, por te pelqen ta mesosh Ungjillin ashtu sic i vjen per mbare mendjes tende ta interpretoje. Nuk te pelqen te degjosh e mesosh per historine e fisit tend nga goja e babait apo gjyshit tend, por thua: une do ta shkruaj historine e familjes sime sic dua vete, sic me pelqen mua. Prandaj je duke bere "fis me vete".

    Nena e Zotit te ndricofte erresiren tende shpirterore para se te jete teper vone!

    Albo
    Cfare njeri more je ti, a e di se cfare shkruan, se shpejti do te thuash se je UFO. Ku ben ore 'fis me vete' nese nje shqiptar beson ne Jezusin si Shpetimtarin e tij?! Por kur Jezusi predikonte mbreterine e qiellit a mos ndoshta i shkojshin dijetaret pas per t'ia interpretuar fjalet e Tij?! Apo shkonin pas tij prifterinje ortodokse per t'i shkruar fjalet e tij ne nje liber e per t'i vendosur para altarit sepse vetem aty ato kane kuptim. Kush ka vdek ore zoteri ne kryq, a Janullatullos, a Martin Luteri apo Papa i Romes. Ne jemi me Krishtin sepse Krishti ka vdekur per mekatet tona, as kisha orthodokse e as ajo katolike. Kur zgjedhim besimin krishter ne zgjedhim Krishtin. Ne skemi zgjedhe nje fe apo nje religjion, ne kemi zgjedhur Perendine.

    Zoteri Deshmuesi mos debato me te se ka humbur cdo logjike te shendoshe. Ky sia ka idene se cfare thote Bibla, madje per te eshte me keq sepse ky beson se Bibla eshte vetem nje liber?! Ky kurre ska lexuar nje varg nga Bibla na gudullis me disa fjali cfare e kane mesuar greket.
    Andaj te lutemi per njerez si Albo, sepse vertete ka nevoje per lutjet tona.

    More kastravec cfare je duke postuar ore se na kope zorret e barkut. Maria te na ndriqoje erresiren tone shpirterore?! Pale e quan kete besim krishter?! Ti sje me i mencur se ateistet dhe myslimanet, sa te duash ofroju argumente perseri koken kaqan. 'Kryt e ngrime' i themi ne ne Kosove?!
    Jezusi na urdheroi ta besojme Perendine, andaj ne do te mundohemi t'i permbahemi urdheresave te Perendise e jo te Albos, sepse Albo eshte vetem njeri, sot eshte e neser nuk eshte.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga mesia4ever : 04-09-2014 mė 20:36

  11. #29
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-04-2002
    Postime
    2,282

    Pėr: Ēfare do te thote te imitosh Krishtin?

    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin


    Krishti tha edhe ate tjetren "kur nje njeri i vetem me lutet, lutja e tij do te degjohet, por kur dy apo me shume njerez mblidhen per tu lutur se bashku, une do te mes tyre.." Qe do te thote, sa me shume njerez te luten Zotit per te njejten gje, aq me afer nesh do te jete Zoti Krisht per te na ardhur ne ndihme. Orthodhokset lutjen ndaj Krishtit nuk e nisin nga vetja, e nisin nga Kisha, pasi eshte Kisha ajo qe ne cdo sherbese, si nje Trup e me nje Ze lutet per te gjithe ne besimtaret orthodhokse ne sherbesat e saj. Dhe jo vetem per te gjallet, por edhe per te vdekurit. Besimtaret orthodhokse i luten Krishtit per meshire e faljen e mekateve te tyre. Ashtu sic i luten edhe Nenes se Zotit, Virgjereshes se Tereshenjte Mari, dhe gjithe shenjtoreve te Kishes ne shekuj, per ndermjetesim e lutjet e tyre drejtuar Zotit Krisht ne emrin tone.

    Ajo qe ju nuk kuptoni pasi nuk e njihni Traditen e Shenjte te Kishes, eshte qe ne orthodhokset kemi nje TRADITE te GJALLE e te PASUR ku Shpirti i Shenjte vepron, pastron, ndricon, e perfeksionon shpirtrat e besimtareve te denje, qe ne i njohim si shenjtore. Kisha jone ka me mijera shenjtore dhe vazhdon te nxjerri shenjtore ne cdo epoke, edhe sot e kesaj dite. Dhe ju nuk arrini te kuptoni as se cfare do te thote "shenjtor" dhe as se perse eshte e rendesishme te njihemi me jeten e vepren e ketyre shenjtoreve. Ju vete nuk kini shenjtore, shenjtori i vetem per ju eshte vetja juaj!


    Albo

    Ju thoni: "..Krishti tha edhe ate tjetren "kur nje njeri i vetem me lutet, lutja e tij do te degjohet, por kur dy apo me shume njerez mblidhen per tu lutur se bashku, une do te mes tyre.." Qe do te thote, sa me shume njerez te luten Zotit per te njejten gje, aq me afer nesh do te jete Zoti Krisht per te na ardhur ne ndihme."

    Edhe pse citimin nuk e ke korrekt, e kuptoj se cdo te thuash. Po keshtu e pranoj se lutja e te shumteve besimtare, digjohet nga Zoti. Ky eshte mesimi qe Jezusi dhe apsotujt japin ne shkrimin profetik.

    Ju thoni: "..Besimtaret orthodhokse i luten Krishtit per meshire e faljen e mekateve te tyre. Ashtu sic i luten edhe Nenes se Zotit, Virgjereshes se Tereshenjte Mari, dhe gjithe shenjtoreve te Kishes ne shekuj, per ndermjetesim e lutjet e tyre drejtuar Zotit Krisht ne emrin tone."

    Pikerisht ketu ndahet meismi i fjales profetike nga ai i religjionit. Jezusi dhe apsotujt ne shkrimin profetik na mesojne qe lutje dhe adhurim ka vetem ne Krishtin dmth vetem ne Perendine. Ju thoni: ashtu sic i lutemi Krishtit, ashtu i lutemi dhe Maries dhe shenjtoreve. Boshlleku juaj ne njohuri te fjales, ben qe ju te gaboni, per faktin se, ju nuk e dini se LUTJA eshte ADHURIM. Te ftosh dike, qe te bashkohet ne lujte me ty, apo ti kerkosh dikujt qe ai ne lutjet e tij ti lutet Perendise edhe per ty, eshte mesim qe Jezusi dhe apsotujt na mesojne permes fjales profetike. Por ti lutesh dikujt, (dmth, krijeses) ashtu sic i lutesh Krishtit, ky eshte adhurim. Ju mund ta quani nderim apo respektim e tjera si keto. Pak rendesi ka se cfar emeri i vini. Fjala e Perendise na deshmon se, Vetem njej i takon Adhurimi , Pushteti, Lavdia dhe gjith Fuqia, Perendise. Une nuk ju gjykoj se perse ju veproni keshtu, pasi kjo eshte zgjedhja juaj, por Jezusi dhe apsotujt nuk dhane kurre nje mesim te tille kishes se Krishtit.

  12. #30
    Shpirt Shqiptari Maska e Albo
    Anėtarėsuar
    16-04-2002
    Vendndodhja
    Philadelphia
    Postime
    30,122
    Postimet nė Bllog
    17

    Pėr: Ēfare do te thote te imitosh Krishtin?

    O deshmues,

    Merre edhe kete mesia4ever prej dore dhe o burra mbajeni frymen tek forumi juaj protesant se u morrem vesh.

    Albo

  13. #31
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-04-2002
    Postime
    2,282

    Pėr: Ēfare do te thote te imitosh Krishtin?

    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    Ajo qe ju nuk kuptoni pasi nuk e njihni Traditen e Shenjte te Kishes, eshte qe ne orthodhokset kemi nje TRADITE te GJALLE e te PASUR ku Shpirti i Shenjte vepron, pastron, ndricon, e perfeksionon shpirtrat e besimtareve te denje, qe ne i njohim si shenjtore. Kisha jone ka me mijera shenjtore dhe vazhdon te nxjerri shenjtore ne cdo epoke, edhe sot e kesaj dite. Dhe ju nuk arrini te kuptoni as se cfare do te thote "shenjtor" dhe as se perse eshte e rendesishme te njihemi me jeten e vepren e ketyre shenjtoreve. Ju vete nuk kini shenjtore, shenjtori i vetem per ju eshte vetja juaj!

    Qe te mesosh se perse eshte e rendesishme per ne orthodhokset qe ti lutemi shenjtoreve te Kishes per ndihme: 1) prej shenjtoreve qe kane jetuar e ardhur para nesh, ne mesojme shume nga jeta e tyre, pasi ata ishin njerez mekatare si ne, qe me shume mundime dhe sakrifica arriten qe te fitojne kuroren e virtytshme te jetes se ameshuar qe u dha Krishti. Ne ecim ne hapat e tyre pasi te gjithe ata ecen ne hapat e Krishtit. 2) shenjtoret jane ndare nga kjo bote dhe tani jetojne ne Mbreterine e Qiellit, ne prani te Zotit tone Krisht. Ne u lutemi atyre qe te na vijne ne ndihme duke u lutur per ne Zotit Krisht. Lutja e nje njeriu te shenjte ngjitet me lart se lutja e ne mekatareve. 3) lutja ndaj shenjtoreve nuk eshte vetem nje nderim per ta si shenjtore, eshte edhe lavderim per Zotin tone Krisht pasi gjithcka qe keta shenjtore bene sa ishin gjalle, e bene per Zotin Krisht, per lavdine e Tij e jo te tyre.


    Albo
    Shkrimi profetik i Krishtit thote se, vetem te SHENJTET do ta trashegojne mbrerine e Perendise. Pra ne Perendia nuk ka nje grup shenjtoresh, dhe nje grup mekataresh. Jini te shenjte, ashtu si Ai eshte i shenjte, ju meson Pali, te krishtereve ne kishen e korinthit. Per te tjerat qe shkruan , kane te bejne me ju dhe religjionin tuaj, te cialt jane kryekeput jashte mesimit biblik. Pra nuk kam ndonje fjale, se eshte puna juaj dhe jo e imja. Por gabon kur thua, se ju nuk dini se cfar do te thote fjala, i shenjte. Me mire do te ishte te thoje, ju nuk e kuptoni se cfar do te thote fjala i shenjte, simbas mesimit orhtodhoks. Ne shkrimin profetik thuhet, se Jezusi para se te ngjitej ne qiej, ju tha dishepujve te tij, se, Ati do te dergoje Ngushelluesin, i cili do te jete perjete me ju. Ai do tju fuqizoje dhe mesoje gjithshka qe une ju kam thene. Aktiviteti i Frymes tek i krishteri eshte fondamental, Fryma e Shenjte vepron tek besimtari i krishtere permes Frytave dhe Dhuratave, ku Frutat e ndryshojne karakterin e besimtarit, ne nje karakter me Krishtin. Ndersa dhuratat, e rritin dhe e fuqizojne besimtarin, per te sherbyer ne trupin e Krishtit, qe eshte kisha. Sa per shpalljen qe ju beni shenjtoreve, kjo eshte puna juaj, di te them kete se, Pal i quan te gjithe ata qe besojne ne emer te Krishtit, shenjter. Ky eshte mesimi qe fjala profetike meson.

    Ti thua:"..1) prej shenjtoreve qe kane jetuar e ardhur para nesh, ne mesojme shume nga jeta e tyre, pasi ata ishin njerez mekatare si ne, qe me shume mundime dhe sakrifica arriten qe te fitojne kuroren e virtytshme te jetes se ameshuar qe u dha Krishti. Ne ecim ne hapat e tyre pasi te gjithe ata ecen ne hapat e Krishtit."

    Pali ju thote besimtareve, ndiqmeni mua, se une ndjek Krishtin. Pra ky eshte mesim i rendesishem qe fjala profetike meson. Ketu ska ndonje cudi.

    Ju thoni: "2) shenjtoret jane ndare nga kjo bote dhe tani jetojne ne Mbreterine e Qiellit, ne prani te Zotit tone Krisht. Ne u lutemi atyre qe te na vijne ne ndihme duke u lutur per ne Zotit Krisht. Lutja e nje njeriu te shenjte ngjitet me lart se lutja e ne mekatareve.

    Ketu dua te ndalem, se eshte mesim i religjionit, dhe jo i shkrimit profetik. Jezusi tha: lutja e te DREJTIT digjohet. Pra ska lutje me lart dhe lutje me poshte. Ju nuk dini ceshte lutja, dhe cdo te thote lutje. Lutja ne Perendine, eshte Adhurim, dhe Lutja i perket vetem Zotit, pasi ne thelb ajo eshte, bindje, neneshtrim dhe mardhenie ne bisede me Zotin. Permes lutjes tha Jezusi, lypni, trokisni, kerkoni, pendohuni, rrefeni, deshmoni, dhe me bese do te merni. Lutja ndaj Perendise, nuk eshte si lutja qe njeriu i ben njeriut per nje borxh, per nje favor apo per nje problem dhe hall. Lutja ndaj Perendise eshte neneshtrim, eshte dorezim pa kushte, eshte adhurim dhe lartesim Perendise dhe Krijuesit. Tani ti thua, ashtu sic i lutemi Jezusit keshtu i lutemi dhe Maries e shenjtoreve. Pra me te njejetin sens. Kjo ndodh se, ti nuk nuk njeh Krijuesin dhe nuk ke Frike, Pasi Frika eshte fillimi i njohjes se Perendise, por i i verberi nuk dallon se nuk sheh.
    Sa per ate qe thua se, lutja e shenjtoreve ngjitet me lart, dhe ajo e mekatareve me poshte, te siguroj se vetem lutja e shenjtoreve ngjitet tek Perendia. Shrkimi profetik na meson se, vetem te shenjtit do ta trashegojne mbreterine e Perendise. Sa per mekataret, me te cilen ti identifikon vetveten, Jezusi thote se, fundi i tyre eshte ferri. Shkrimi dhe mesimi i Krishtit na meson se, ka vetem te shenjte dhe mekatare. Ose thene shkoqur, te shpetuar dhe te humbur. Tani ju nxirni dhe disa grupime te tjera, kjo eshte puna juaj.

    ju thoni: " 3) lutja ndaj shenjtoreve nuk eshte vetem nje nderim per ta si shenjtore, eshte edhe lavderim per Zotin tone Krisht pasi gjithcka qe keta shenjtore bene sa ishin gjalle, e bene per Zotin Krisht, per lavdine e Tij e jo te tyre".

    Ti mendon se fjala "nderim", eshte njesoj si te thuash lutje. Kjo tregon qe flet per ate qe ske ide. Tek Letra qe Pali i drejton Timoteut, e porosit duke i thene: Pleqesia qe punon dhe mundohet me shume, te nderohet dy fish. Si te nderohet, duke e mesuar bashkesine qe ashtu sic i lutet Krishtit, tju lutetet edhe atyre? Me fjalen nderim, Pali ka paraysh, plotesimin e gjith nevojave qe ata kane, pasi ata jane te perkushtuar ne punen e Kishes, prandja dhe mer shembullin e kaut qe shin, te cilit ja shikon dy fish ushqimin per punen dhe frutin qe jep. Nderimi ne kishe nuk eshte aspekt jerarkik , ku ai me lart te nderohet me shume, si fjala ju beni me Episkopin, apo kaltoliket me Papen, dhe atij qe ri ne fund te kishes, varja. Nderimi ne kishe apo respekti eshte njelloj, me dashuri Krishti per te gjithe, pasi te gjithe jane bij, dhe nuk ka dallimi biri nga biri, por te gjithe se bashku nderojne dhe adhurojne Perendine. Eshte Perendia Ai i cili do te shperbleje secilin ne fund, per punen e bere. Kush nga pese talanta i beri dhjete, do te mare dhjete qytete, dhe keshtu me radhe. Jezusi ju tha apsotujve se, kush kerkon te jete i pare, te rije ne fund. Pra eshte nje piramide me koke poshte. Une Zoti juaj, ju tha Jezusi apsotujve, erdha qe tju sherbej, dhe jo te me sherbejne. Ky eshte shembulli per te krishterin, dhe sherbesa e Krishtit, shkoi deri ne vdekje te kryqit. A nuk bene keshtu dhe apsotujt? A nuk vdiqen dhe ata ne vdekje te llahtarshme, duke qene vetem sherbetore te Krishtit dhe kishes se Tij? A nuk thote Pali se ne apsotojte e Krishtit, u beme si te fshirat e botes, te rrahur, te goditur, te perndjekur e kshtu me radhe. Ata nuk kishin Vetura dhe roje perosnale; nuk kishin zyra dhe institucione me sekretare; nuk kishin biznese dhe pasuri; nuk shkonin ne darka presidentesh e qeveritare; nuk mbanin mbledhje per moral dhe paqe te botes; nuk mblidhnin ndihma per institucione dhe ndertesa; nuk mereshin me politiken dhe qeverite; nuk urrenin dike dhe deshin dike. Ata kishin vetem nje pasuri, Krishtin, dhe ate dhane kudo neper gjith boten. Pasuri ,ar dhe argjend nuk kam, i tha Pjetri paralitikut, por ate qe kam po ta jap: Cohu ne emer te Jezus Krishtit nga Nazareti. Dhe paralitiku qe nga barku i s'emes u ngrit, dhe kercente lart nga gezimi, per ate qe Perendia beri per te, dhe Pjetri nuk i tha, digjo se une jam shenjtor dhe lutmu mua..
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga deshmuesi : 04-09-2014 mė 22:16

  14. #32
    Intifada verzioni 4.0 Maska e mesia4ever
    Anėtarėsuar
    01-12-2006
    Vendndodhja
    Guinea
    Postime
    6,386

    Pėr: Ēfare do te thote te imitosh Krishtin?

    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    O deshmues,

    Merre edhe kete mesia4ever prej dore dhe o burra mbajeni frymen tek forumi juaj protesant se u morrem vesh.

    Albo
    Si Deshmuesin e si ty ju respektoj e ju dua njesoj, edhe hiq mos me qene i krishter ke respektin e njejte, por pasi qe thirresh ne krishterim atehere kemi pergjegjesi me te madhe pasi duam t'i qesim poshte disa mite qe jane imponuar me kohe. Ne jemi per debat por ama me fakte. Ne jemi per te verteten dhe asgje perpos se vertetes. Asgje skam kunder orthodokseve shqiptareve, njekohesisht i kritikoj kur mendoj se jane gabim.

  15. #33
    "Nė fillim ishte Fjala" Maska e toni77_toni
    Anėtarėsuar
    09-09-2005
    Vendndodhja
    Kosovė
    Postime
    4,534

    Pėr: Religjionozi, dhe ungjilli i Krishtit.

    Citim Postuar mė parė nga deshmuesi Lexo Postimin
    Dmth, Ne besojme ne nje Perendi, plani i te cilit varet nga tekat e njeriu?!?!?!?!
    .
    Shume thirresh ne Bibel, por kur ne shkrimet tua e deshmon se nuk kupton nga Bibla.

    Zoti nuk e krijoj njeriun qe te vdes, vdekja e njeriut nuk ishte ne planin e Zotit - deshtimi i Evės (NJERZIMIT) ishte nga Zoti apo nga "teket e njeriut"..?!!

    "Zoti Perėndi i urdhėroi njeriut...... ruaj se ha" (Zan 2; 16)
    "Atėherė gruaja pa se pema ishte e mirė pėr ta ngrėnė dhe e bukur pėr t’u parė dhe pemė e dėshirueshme pėr tė fituar dijen; gruaja mori prej frutit tė saj dhe hėngri. Pastaj i dha edhe burrit tė vet qė ishte me tė. Hėngri edhe ai..."! (Zan 3; 6)

    "Zoti Perėndi e dėboi njeriun.."!

    Keshtu qe kujdes me ato qe thua sepse Perėndia qė ne i besojmė nuk e perdor njeriun si robot. Pos asaj, ne besojme ne nje Bibel qe shpjegon se si u shperbly Abrahami per asrye te besimit te tij...


    Nga nje punim i imi (Libėr) para disa viteve, shenime nga Etėrit e Kishes:


    Shen Justin Martiri (120-165 A.D), i cili perfaqeson doktrinen qe besohej ne Palestine.

    "Ne e dime qe Ai, para gjithe krijesave, doli prej Atit me pushtetin edhe deshiren e Tij,...edhe me ane te Virgjereshes u be njeri, ashtu qe ne ate menyre qe u shkaktua mosbindja prej gjarperit, ne po ate menyre te mund te ēbehej Pasi Eva, duke qene nje Virgjereshe edhe e panjolle, duke e pranuar fjalen qe i erdh prej djallit, shkaktoi mosbindje edhe vdekje, ndersa Virgjeresha Mari, duke patur besim edhe gezim, kur Engjelli i shpalli Lajmin e Mire, qe Shpirti i Zotit do te zbrese ne te edhe Fuqia e me te Lartit do ta mbuloje, prandaj edhe i Shenjti qe do te linde do te ish Bir i HYjit, u pergjigj, "Le te behet ne mua sipas Fjales Tende" (Trifoni 100)


    Tertuliani (160-240 A.D), doktrina e te cilit perfaqeson mesimet qe besoheshin ne Afrike edhe Rome.
    "Hyji e risolli ne jete Imazhin edhe Ngjasimin e Tij, te cilin e kish zene djalli, me ane te nje nderhyrje rivale. Pasi Eva, ende nje Virgjereshe, e kish pranuar fjalen qe u be kornize e vdekjes, po ashtu nje Virgjereshe do te ti sillej Fjala e Hyjit, qe u be edhe ndertuesja e Jetes. Keshtu pra ajo qe kish shkuar drejt humbjes nepermjet atij seksi, nepermjet te te njejtit seks te mund te vinte serish Shpetimi.

    Eva i pat besuar djallit, Maria i besoi Grabrielit. Faji qe njera kreu me ane te mosbesimit, tjetra me ane te besimit e cbeu". (Mbi Misherimin e Krishtit, 17)

    Shen Irineu i Lionit (120-200 A.D). Mesimi i tij perfaqeson doktrinen qe besohej ne Azine e Vogel edhe ne France - per me teper qe ai perfaqeson Shen Joan Ungjillorin, pasi ai ish mesuar ne fe nga Shen Polikarp Martiri, i cili kish qene nje shok i ngushte i Gjonit Ungjilltar, edhe i Apostujve te tjere:

    "Me ane te nenshtrimit, Maria Virgjeresha u gjet e bindeshme, duke thene: 'Ja o Zot, le te behet ne mua sipas fjales Tende'. Por Eva ishte e pabindeshme, pasi ajo nuk u bind, nderkohe qe ish ende virgjereshe. Sepse ajo edhe pse ishte e shoqja e Adamit, megjithese ende virgjereshe.....duke u bere e pabindeshme u be shkaku i vdekjes se vetes se vete edhe te te gjithe races njerezore, ashtu sikunder Maria, duke sjelle te parathenin, ndonese Virgjereshe, me ane te bindjes, u be shkak shpetimi per vete edhe per te gjithe racen njerezore.

    ”.....Ne lidhje me kete Zoti tha, se i pari do te jete i fundit, ndersa i fundit i pare. Edhe profeti shenon te njejten gje, duke thene, 'ne vend te eterve, ju keni bije'. Sespe, ndersa Zoti, kur lindi, ishte i parelinduri i te vdekurve, edhe morii ne gjirin e Tij eterit e pare, Ai i rigjeneroi ata ne Jeten me Perendine, duke u bere Ai Vete Fillesa e te gjalleve, pasi qe Adami u be fillesa e te vdekurve. Prandaj edhe Luka, e filloi linjen e brezave prej Zotit tek Adami, duke nenkuptuar se Ai i rigjeneroi eterit e mocem, jo ata Ate, ne Jeten e Ungjillit. Edhe keshtu Nyja e Pabindshmerise se Eves u zgjidh me ane te Bindshmerise se Maries, pasi cfare lidhi Eve virgjeresha ne pabesi, ate e zgjidhi Marie Virgjeresha me besim" (Kundra Herezive III. 22.34 po te doni edhe deshmuesave )

    Do te thote SHERBETOR, i shitur plotesisht tek zoteria. Sherbetori nuk ka asnje te drejte mbi vetene tij, eshte vecse nen urdher te zoterise.
    Edhe Jezusi Njeri ishte sherbetor i Atit - gjithcka ne vullnet te Atit te Tij: "e kreva veprėn, qė ma dhe ta kryej" (Gjn 17;4) "Megjithatė, le tė bėhet, jo si dua unė, por si do ti.” (Mt 26;39)
    Pasi u ngjall: "Mė ėshtė dhėnė ēdo pushtet nė qiell e nė tokė..."! (Mt 28;18)

    Keshtu qe kujdes me ato teori sepse nuk kane baze per ta sulmuar Marine per arsye se ishte si sherbetore, sepse ajo vertet ishte nje sherbetore e Zotit - por e zgjedhura e Tij per t'i sherbye dhe "ja, qė tani tė gjitha breznitė do tė mė quajnė tė lumtur.."!
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga toni77_toni : 05-09-2014 mė 21:55
    Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.

  16. #34
    i/e regjistruar Maska e user010
    Anėtarėsuar
    21-05-2010
    Postime
    1,219

    Pėr: Religjionozi, dhe ungjilli i Krishtit.

    Ne cilen faqe te ungjellit/bibles thuhet se Nena e Perendise eshte mekatare? Pra ku thuhet se Perendia u lind nga nje mekatare?

    Dy rruge ka, ose nje makatare mundet te lindi nje jo mekatar ose ndryshe nuk mundet pra i bie qe Krishti lindi mekatar. Thjesht nje pyetje bej pasi sigurisht diturit e mia jan me se te pakta.

    E fundit qe doja te dija, per ca mekati flisni, mos per ate qe ne anglisht e themi "original sin" qe lidhet me Adamin apo thoni se Maria ishte mekatare si te gjith ne (qe kemi dhe mekate te tjera pervec "original sin").
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga user010 : 07-09-2014 mė 08:48

  17. #35
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-04-2002
    Postime
    2,282

    Pėr: Ēfare do te thote te imitosh Krishtin?

    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin

    Qe te mesosh se perse eshte e rendesishme per ne orthodhokset qe ti lutemi shenjtoreve te Kishes per ndihme: 1) prej shenjtoreve qe kane jetuar e ardhur para nesh, ne mesojme shume nga jeta e tyre, pasi ata ishin njerez mekatare si ne, qe me shume mundime dhe sakrifica arriten qe te fitojne kuroren e virtytshme te jetes se ameshuar qe u dha Krishti. Ne ecim ne hapat e tyre pasi te gjithe ata ecen ne hapat e Krishtit. 2) shenjtoret jane ndare nga kjo bote dhe tani jetojne ne Mbreterine e Qiellit, ne prani te Zotit tone Krisht. Ne u lutemi atyre qe te na vijne ne ndihme duke u lutur per ne Zotit Krisht. Lutja e nje njeriu te shenjte ngjitet me lart se lutja e ne mekatareve. 3) lutja ndaj shenjtoreve nuk eshte vetem nje nderim per ta si shenjtore, eshte edhe lavderim per Zotin tone Krisht pasi gjithcka qe keta shenjtore bene sa ishin gjalle, e bene per Zotin Krisht, per lavdine e Tij e jo te tyre.

    Ajo qe ju nuk arrini te kuptoni eshte qe si me pavetedije, duke mos patur shenjtore, duke mos iu lutur shenjtoreve apo njerezve te tjere te luten per ju, ju jeni duke shkelur me kembe vete Ungjillin. Mesazhi i ungjillit eshte shkelja e vdekjes e jete e ameshuar ne prani te Perendise! Por ju nuk e pranoni as ekzistences e jetes pertej varrit, dhe as pranine e ketyre shenjtoreve ne krah te Krishtit.

    Albo
    Perendia nuk e ka vendosur mesimin drejtuar kishes, ne traditen e saj , por ne fjalen e Krishtit, dhene permes Frymezimit dhe shkrimit te shenjte. Se sa kupton ti, kjo eshte puna jote. Por Pali e porosit Timoteun, i cili mesonte Kishen, qe te qendroje ne LEXIM te SHKRIMIT. Ne asnje vend te shkrimit te shenjte profetik, nuk ka udhezim dhe mesim, ku tradita e lene, te jete baza e besimit dhe e mesimit te kishes. Kjo sepse tradita eshte gjithmone ne ndryshim, dhe influencohet nga ndikimi njerzor. Ne nje moment Jezusi ju tha keshtu religjionozeve, pasi ata e akuzonin ate se, nxenesit e tij, nuk zbatonin mesimet e tradites. Pra ishin tamam si ju, qe i quani heretike, te gjith ata qe nuk jane orthodhokse. Religjionozet i thane Jezusit se, nxenesit e tu, hane me duar te palara. Dihet se mesimi i religjionit judaik edhe sot ka nje sere regullash strikte mbi larjen e duarve. Dhe Jeusi ju tha, po ju perse shkelni urdheresen e Perendise, per shkak te mesimevet tuaja te tradites? Pra ju me nderoni me goje, per me zemer jeni larg, ju tha Jezusi.

    Une ju bera nje peytje me perpara se, kur mesimi i tradites bije ndesh me mesimin e shkrimit profetik, ke merni ju per mesimin baze: ate te tradites apo ate te shkrimit profetik? Po keshtu ju solla fakte, ku tradita juaj, qe ne thelb eshte baza e gjithe mesimit tuaj si religjion, bije ndesh me ate qe shkrimi meson, ju perseri nuk u pergjigjet. Diskutim me nje ane nuk behet. Por me lejo tju shpjegoj se sa i rrezikshem eshte mesimi mbi "ndermejtesimin", ne te cilin ju jeni themelosur. Ky lloj mesimi, i cili vjen nga tradita juaj, eshte ne kundershtim te hapur, me ate cka Jezusi dhe apostujt mesojn, ne shkrimn profetik. Ju thoni:

    " ...Besimtaret orthodhokse i luten Krishtit per meshire e faljen e mekateve te tyre. Ashtu sic i luten edhe Nenes se Zotit, Virgjereshes se Tereshenjte Mari, dhe gjithe shenjtoreve .."

    Ju i luteni Krishtit, me te njejten menyre sic i luteni krijeses, se dhe Maria apo shenjtoret jane krijesa. Se pari te siguroj se, ky lloj mesimi eshte blasfemik, nese do te njohesh sado pak, kush eshte Perendia dhe kush eshte krijesa. Ne te gjitha mesimet e shkrimve apsotolike, nuk kemi nje mesim, ku ata te mesojne kishen, qe tju luten atyre per NDERMJETESIM tek Krishti dhe Perendia. Kjo ndodh tek ju, per faktin se ju nuk kuptoni se cfar do te thone fjalet e Gjonitk, kur tha: Ai qe nuk beson se Jezus Krishti erdhi ne MISH, eshte antikrishti. Perse eshte kaq fondamentale, qe te besosh se Jezusi erdhi ne MISH. Shkurtimisht, renia e njeriut ne mekat, ishte ndarja e perjetshme e njeriut me Perendine, qe quhet vdekja e perjetshme. Pra njeriu, kishte humbur cdo menyre dhe mundesi per tu kthyer dhe ardhur ne paqe me Krijuesi. Ne dhjaten e vjeter, ne shohim se Perendia e sillte popullin ne mesimet e Tij, permes profeteve, te cilet kishin privilegjin e Perendise, qe te mernin mesazhet dhene nga Fryma, per popullin e tij. Ne tabernakull, ishte prifti ai i cili ndermjetesonte midis njeriut dhe Perendise, me ane te regullava qe Perendia kishte dhene ne ligjin e Tij. Por cfar ndodhi me ardhjen e dhjates se Re, te cilen Jezusi e permbushi. Tashme u arrit, paqja midis NJERIUT dhe Perendise. Prandaj Jezsi u be NJERI, duke e pajtuar perejtesisht krijesen me Krijuesin. Dhe Gjoni ne letrene tij te pare thote: Sepse Ai na PAJTOI me Perendine, me ane te TRUPIT te tij te MISHTE. Ai eshte AVUKATI, apo ndermejtesi yne tek Perendia. Kjo do te thtoe se, pervec Tij nuk ekziston ASNJE KRIJESE, qe te na ndermjetesoje. Ky eshte mesimi qe jep shkrimi profetik, i frymezuar nga Fryma e Perendise. Shikoni se sa rrezikshmeri dhe blasfemi ka ne mesimin tuaj te tradites, krahasuar me mesimi fondamental, qe Jezusi i mesoi apsotujve dhe kishes se tij, duke ju thene: kerkoni gjithshka ne emrin tim dhe do ta merni. Perse? Sepse vetem ne MISHIN e trupit te tij, ne erdhem ne paqe me Perendine. Por nuk ndalon ketu. Per ne LUTET dhe ndermjeteson edhe Fryma, ne thirrje e lutje te pazeshme, thote Pali, per ato gjera qe nuk dime si ti kerkojme. Pra sic e shikoni, mesimi mbi ndermejtesimin i krijeses per krijesen, nuk ekziston dhe eshte blasfemik, spese meson te kunderten e asaj cka Jezusi kreu ne kryq. Perendia dhe Shkrimi profetik meson: Me ane te Krishtit, me Krishtin dhe vetem ne Krishtin, u arrit gjithshka. Cdo mesim jashte tij, eshte vecse blasfemi dhe njerzor. Por ju Albo thoni fjalet e bukura e tjera gjera si keto, vazhdoni, kjo eshte rruga jua. Perendia i ka dhene kishes mesimin dhe shkrimin profetik, permes te cilit, Fryma meson dhe fuqizon.

    Ju thoni: "duke mos iu lutur shenjtoreve apo njerezve te tjere te luten per ju, ju jeni duke shkelur me kembe vete Ungjillin."

    - Ketu as vete ti, nuk di se cfar je duke folur. Qe nuk ju lutemi shenjtoreve, ky eshte fondamenti qe na ndan nga udha juaj, per te cilin dhe akuzohemi si heretike. Keshtu i thane dhe Jezsit, se ti po shkell traditat e te pareve, dhe se ke nje djall.. Pra kjo nuk me cudit Albo.

    Ju thoni: ..Mesazhi i ungjillit eshte shkelja e vdekjes e jete e ameshuar ne prani te Perendise!

    - Kete mund ta mesosh lehte si vjershe, por kete e beri Krishti dhe jo shenjtoret apo Maria, te cileve ju lutesh dhe adhuron njesoj si Krishtit.

    Ju thoni:.."Por ju nuk e pranoni as ekzistences e jetes pertej varrit, dhe as pranine e ketyre shenjtoreve ne krah te Krishtit. "

    Ky eshte opinioni tend, dhe aftesia jote per te kuptuar. Cave si ty ne kishen e Korinthit Pali ju tha, nese Krishti nuk u rinjall, atehre eshte i kote besimi ne Krisht. Sa per pranine e shenjtoreve ne krah te Krishtit, te pyes: ti qe e vendos veten tek mekataret, ne cilin krah do te jesh neser? Sa per ne, shkrimi profetik meson se, vetem te shenjtit do te trashegojne mbreterine e Atit, dhe Pali e quan te shenjte cdo gje qe Zoti perzgjedh.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga deshmuesi : 07-09-2014 mė 11:26

  18. #36
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-04-2002
    Postime
    2,282

    Pėr: Ēfare do te thote te imitosh Krishtin?

    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    .....Mos ke dashur te thuash, qe Zoti yne Krisht behet xheloz kur shikon se ne orthodhokset i pergjerohemi Nenes se Tereshenjte, Virgjereshes Mari, per nderjmetesimin e lutjet e saj drejtuar te Birit te dashur? Apo mos ke dashur te thuash qe Zoti Krisht nuk e degjon por e shperfill Nenen e Tij te Tereshenjte e cila i fali natyren e Tij njerezore, i dha mish nga mishi i saj?

    Albo
    Ne fakt nuk behet fjale se kujt ti perosnalisht i perkulesh, i lutesh apo adhuron, pasi kjo eshte perzgjedhja jote. Se dhe Korneli ( nga padia)i, ju perkul Pjetrit per adhurim, por Pjetri i tha: Jo.Cohu,sepse jam njeri si ti. Por ceshtja eshte, se kujt duhet ti lperkulet, lutet dhe Adhuroje besimtari i krishter. Une ta kam shpjeguar pas shkrimit se kujt i lutet besimtari i Krishtere. Po keshtu Jezusi dhe te gjith apostujt ne mesimet e tyre, mesojne se vetem njej do ti perkulesh, lutesh dhe adhurosh. Une perzgjedh te besoj mesimin e Krishtit dhe apsotujve.

    Ju thoni:"... Apo mos ke dashur te thuash qe Zoti Krisht nuk e degjon por e shperfill Nenen e Tij te Tereshenjte e cila i fali natyren e Tij njerezore, i dha mish nga mishi i saj?"

    Kur nuk kupton ne zbulese te Frymes, misterin e fjales, natyrisht qe ne ndihme te vjen mendja tende. Tek Hebrenjte, Pali citon nje pjese nga shkrimi i shtenjte ku thuhet: " ne rollin tend eshte shkrojtur.. dhe ti o Perendi bere gati per mua nje TRUP.."

    Meqense jeni ne mish, pas mishit dhe do te mendoni. Ne kete varg nga dhjata e Vjeter qe Perendia flet per TRUPIN e MISHT te cilen Fjala VESHI, znj. Mari ende nuk kishte lindur. Por ju Lavdine e Perendise, ja jepni njeriut, sepse jeni te verber per te pare ate qe Perendia zbulon dhe meson. Ju nuk kuptoni se, ngjizja tek Maria, erdhi nga Fryma e Perendise, dhe jo nga farra e njeriut. Pra tek Barra e Maries nuk ka asnje kontribut njerzor, ashtiu sic kishte tek Elizabeta, e cila u ngiz nga farra e burrit te saj. Sepse po te kishte kontribut njerzor, do te kishim nje pasardhes te Adamit ( dmth krijese mekatare) dhe jo nje Bir Perendie. Mesimi juaj eshte shume i rrezikshem, pasi ju i jepni lavdi njeriut, duke e bere Jezusin si nje "prone" te njeriut, ku Maria i fali natyren njerzorej, i dha mish nga mishi i saj, dmth gjithshka ne Jezusi, eshte si nje kontributi i Maries. Kjo eshte Marrezi. Por le tju pyes ne kete llogjike qe ju perdorni: po Maria ku i gjeti keto qe i dha Jezusit?
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga deshmuesi : 07-09-2014 mė 13:45

  19. #37
    Shpirt Shqiptari Maska e Albo
    Anėtarėsuar
    16-04-2002
    Vendndodhja
    Philadelphia
    Postime
    30,122
    Postimet nė Bllog
    17

    Pėr: Religjionozi, dhe ungjilli i Krishtit.

    Shkrimi profetik i Krishtit thote se, vetem te SHENJTET do ta trashegojne mbrerine e Perendise. Pra ne Perendia nuk ka nje grup shenjtoresh, dhe nje grup mekataresh. Jini te shenjte, ashtu si Ai eshte i shenjte, ju meson Pali, te krishtereve ne kishen e korinthit. Per te tjerat qe shkruan , kane te bejne me ju dhe religjionin tuaj, te cialt jane kryekeput jashte mesimit biblik. Pra nuk kam ndonje fjale, se eshte puna juaj dhe jo e imja. Por gabon kur thua, se ju nuk dini se cfar do te thote fjala, i shenjte. Me mire do te ishte te thoje, ju nuk e kuptoni se cfar do te thote fjala i shenjte, simbas mesimit orhtodhoks. Ne shkrimin profetik thuhet, se Jezusi para se te ngjitej ne qiej, ju tha dishepujve te tij, se, Ati do te dergoje Ngushelluesin, i cili do te jete perjete me ju. Ai do tju fuqizoje dhe mesoje gjithshka qe une ju kam thene. Aktiviteti i Frymes tek i krishteri eshte fondamental, Fryma e Shenjte vepron tek besimtari i krishtere permes Frytave dhe Dhuratave, ku Frutat e ndryshojne karakterin e besimtarit, ne nje karakter me Krishtin. Ndersa dhuratat, e rritin dhe e fuqizojne besimtarin, per te sherbyer ne trupin e Krishtit, qe eshte kisha. Sa per shpalljen qe ju beni shenjtoreve, kjo eshte puna juaj, di te them kete se, Pal i quan te gjithe ata qe besojne ne emer te Krishtit, shenjter. Ky eshte mesimi qe fjala profetike meson.
    Edhe njehere po te them, mos iu refero Shkrimit te Shenjte si "shkrim profetik" pasi po mohon qe Krishti eshte Zot dhe po e ben ate "profet" sic e bejne muslimanet. Nuk ekziston dhe nuk ka ekzistuar ndonje "shkrim profetik" as ne kohen para ardhjes se Krishtit, pasi edhe profetet e Izraelit ndanin me popullin e Izraelit ate qe degjonin e shikonin nga Zoti, jo fjalet e tyre. Kurse me Krishtin, nuk kemi te bejme me profete, por kemi te bejme me Vete Zotin, qe zbriti nga qielli, mori mish njeriu nga nje Virgjereshe e u be njeri, dhe eci e predikoi mes nesh. Prandaj boll shpik gjepura nga goja ne lidhje me "shkrime profetike". Zoti nuk ben profeci, Zoti flet e ashtu behet ne cast pasi eshte i kudondodhur, i gjitheditur dhe i paafrueshem dot nga dija njerezore.

    Zoti nuk i ndan njerezit ne grupe ashtu sic te genjen mendja ty. Shenjtoret para se te beheshin shenjtore, ishin njerez mekatare si une e si ty. Pra nuk ekziston nje ndarje e tille pasi te gjithe njerezit e lindur ne kete bote, me perjashtim te Krishtit, te gjithe ishin, jane e do te jene mekatare. Perendia i shikon njerezit ne njerez mekatare kryenece qe zgjedhin nje jete pa Perendine, duke injoruar gjithcka qe ka lidhje me Zotin; edhe ne njerez mekatare te penduar, qe i kerkojne falje Zotit per mekatet e tyre, i rrefejne keto mekate ne Kishe, dhe zgjedhin rrugen e veshtire te nje jete me Perendine. Rruga qe te ben shenjtor nuk eshte e thjeshte, eshte rruga me e veshtire qe njeriu mund te ndermarre, pasi qe nga momenti qe zgjedh rrugen qe te shpie tek Zoti, sulmet e te ligut fillojne nga te gjitha drejtimet. Dhe kjo rruge eshte rruga me kryqin ne krah qe vete Krishti mori nga kazermat romake per ne vendin e Golgothes ku edhe u kryqezua. Shenjtore jane ata njerez mekatare te penduar qe heqin dore nga kjo bote dhe pranojne cdo vuajtje, cdo sakrifice ne jeten e tyre, per hir te dashurise ndaj Krishtit.

    Teorikisht ju protestantet te merrni ne qafe, pasi kujtoni se duke lexuar Ungjillin dhe duke besuar ne ate qe lexon, do behesh shenjtor. Nuk behesh dot shenjtor as vetem duke lexuar Ungjillin e as duke e besuar ate qe lexon. Ashtu sic nuk meson dot not vetem duke i thene vetes qe noti eshte i thjeshte, mjafton te levizesh duart keshtu, e kembet ashtu, e qendron mbi uje. Duhet te hysh ne uje qe te mesosh not. Edhe te behesh i krishtere e shenjtore, duhet te vuash e besh beteje shpirterore me forcat e te ligut, ne menyre qe te besh progres ne jeten tende shpirterore. Kete qe Albo ta meson ty ne forum, Albos ia kane mesuar qindra shenjtore te Kishes Orthodhokse ne shekuj qe Albo i lexon me endje pasi kerkon te mesoje prej tyre.

    Do te pyesja se cilet jane shenjtoret e kishes ku ti shkon apo shenjtoret qe ti i merr si shembuj?

    Perendia nuk e ka vendosur mesimin drejtuar kishes, ne traditen e saj , por ne fjalen e Krishtit, dhene permes Frymezimit dhe shkrimit te shenjte. Se sa kupton ti, kjo eshte puna jote. Por Pali e porosit Timoteun, i cili mesonte Kishen, qe te qendroje ne LEXIM te SHKRIMIT. Ne asnje vend te shkrimit te shenjte profetik, nuk ka udhezim dhe mesim, ku tradita e lene, te jete baza e besimit dhe e mesimit te kishes. Kjo sepse tradita eshte gjithmone ne ndryshim, dhe influencohet nga ndikimi njerzor. Ne nje moment Jezusi ju tha keshtu religjionozeve, pasi ata e akuzonin ate se, nxenesit e tij, nuk zbatonin mesimet e tradites. Pra ishin tamam si ju, qe i quani heretike, te gjith ata qe nuk jane orthodhokse. Religjionozet i thane Jezusit se, nxenesit e tu, hane me duar te palara. Dihet se mesimi i religjionit judaik edhe sot ka nje sere regullash strikte mbi larjen e duarve. Dhe Jeusi ju tha, po ju perse shkelni urdheresen e Perendise, per shkak te mesimevet tuaja te tradites? Pra ju me nderoni me goje, per me zemer jeni larg, ju tha Jezusi.
    Gjeja e pare qe Krishti beri qe para se te fillonte misionin e tij ishte thirrja e peshkatareve te Galilese qe ta ndiqnin nga pas e te beheshin nxenes te Tij. Perse kujton se e beri kete gje kur shume mire mund te kish derguar nje Ungjill te shkruajtur nga engjejt ne qiell? Pasi keta peshkatare do te deshmonin gjithcka qe Ai do te bente, do te mesonin prej Tij, dhe do te ishte po detyra e tyre qe te predikonin dhe mbronin besimin nga herezite kur Krishti te mos ishte me mes tyre. Keta nxenes qe u bene Apostuj, keta ngriten Kishen Orthodhokse, dhe ata peshkopet qe ti shikon sot ne Kishen Orthodhokse, jane pasardhesit e tyre qe nga koha e Krishtit, e deri me sot. Eshte detyra e peshkopit qe te PREDIKOJE besimin e drejte ne popull, e ta MBROJE ate besim nga herezite e shumta.

    Per ju protestantet, Kisha nuk ka ekzistuar ne keto 2000 vjet, eshte prodhim i imagjinates tuaj. Per ju ekziston vetem libri i famshem me emrin BIBEL me te cilin ju "shpetoni". Krishti nuk te thote ne Ungjillin qe lexon qe cdo njeri duhet te lexoje Ungjillin ne Bibel, ta besoje e do te shpetoje. Krishti te thote qe ju Apostujt e mi te vini e te predikoni besimin ne cdo cep te botes. Qe deshmuesi e Albo te mos ta lexojne Ungjillin si liber e ta interpretojne me mendjet e tyre te semura, por te degjojne nga goja juaj te njejtin Ungjill qe degjuat nga goja Ime.

    Cdo njeri qe pretendon se ka gjetur Krishtin, pa gjetur me pare Kishen e Krishtit, vetem sa vetemashtrohet dhe veteushqen iluzione ne koken e tij. Duhet te gjesh me pare Kishen e Krishtit, Kishen Orthodhokse, te hysh fizikish brenda saj, te takosh nje nga ata Apostujt e kohes tende qe njihen si peshkope e ti thuash: Me meso per Ungjillin. Vetem atehere ke per te njohur Krishtin e Vertete dhe vetem atehere ke per te perjetuar misterin. Ajo qe ti perjeton eshte nje koke e mbushur me mendime te kota qe jane interpretimet e tua per vargjet e Ungjillit.

    Ti thua: A nuk ishte Krishti Ai qe na tha: "Mos i pengoni femijet lerini te vijne tek Une se per ta eshte Mbreteria e Qiellit"?

    Perkethimi i sakte ka rendesi. Ky varg tek MAt:19. 13. eshte keshtu: " ...sepse e te ketilleve (dmth specifikisht e femijvet) eshte mbreteria e qiejve.

    Jezusi definitivisht na tregon se, e tyre (femijeve) ESHTE mbreteria, dhe jo do te jete, nese ben keta apo ate. Pra pa vendosur asnje kusht. Se si ndodh kjo, kete e di Perendia, dhe ky eshte mister, une i besoj asaj qe Jezusi thote dhe deshmon. Pra kur Ai thote, e femijeve eshte mbreteria e Qiejve, pa vendosur asnje kusht, atehere kush jam une qe te vendos kushte? Por me lejo tju bej nje pyetje tjeter: Po per ata femije, te cilet nuk pagezohen, per shume arsye, a eshte dhe e tyre mbreteria e qiellit? Ja pra ALbo me duhet te besoj ate qe Jezusi thote, dhe jo ate qe religjioni meson. Mesimi mbi pagezimin e femijeve, eshte shume i mevonshem, dhe eshte vendosur pasi kisha u kthye ne institucion fetar, me nje sere regullash, pra religjion.
    Kur Krishti nxorri ato fjale per femijet, mesazhi per te rriturit ishte: "duhet qe te besoni si keta femije ne menyre qe te hyni ne Mbreterine e Qiellit". Qe do te thote, duhet te pranoni si te vertete ashtu si ai femija pranon si te vertete cdo fjale qe del nga goja e prindit, e ben ashtu, edhe pse mund te mos jete ne gjendje qe te kuptoje plotesisht se pse prindi ia kerkoi kete gje. Kurse si romano-katoliket si ju protestantet na dilni e na thoni qe femija nuk duhet te pagezohet e mirroset derisa te arrije moshen madhore qe te KUPTOJE pasi per ju TE BESUARIT dhe TE KUPTUARIT eshte e njejta gje!

    Pagezimi i femijeve nuk eshte inovacion e tradites se Kishes. Aspak. Ne traditen hebraike, qe i paraprin asaj te krishtere, femijet rrethpriteshin qe ne lindje, si nje menyre per te vulosur qe keta femije i perkasin Zotit te popullit te Izraelit. Pagezimi e mirrosja eshte e njejta gje, por nuk eshte nje sakrifikim mishi e gjaku, eshte nje sakrifikim shpirteror. Vdesim e rilindim me Krishtin, marrim Vulen e Frymes se Shenjte dhe kjo i dallon femijet e krishtere orthodhokse qe i perkasin Krishtit, e ata qe nuk i perkasin Krishtit.

    Albo

  20. #38
    Shpirt Shqiptari Maska e Albo
    Anėtarėsuar
    16-04-2002
    Vendndodhja
    Philadelphia
    Postime
    30,122
    Postimet nė Bllog
    17

    Pėr: Ēfare do te thote te imitosh Krishtin?

    Meqense jeni ne mish, pas mishit dhe do te mendoni. Ne kete varg nga dhjata e Vjeter qe Perendia flet per TRUPIN e MISHT te cilen Fjala VESHI, znj. Mari ende nuk kishte lindur. Por ju Lavdine e Perendise, ja jepni njeriut, sepse jeni te verber per te pare ate qe Perendia zbulon dhe meson. Ju nuk kuptoni se, ngjizja tek Maria, erdhi nga Fryma e Perendise, dhe jo nga farra e njeriut. Pra tek Barra e Maries nuk ka asnje kontribut njerzor, ashtiu sic kishte tek Elizabeta, e cila u ngiz nga farra e burrit te saj. Sepse po te kishte kontribut njerzor, do te kishim nje pasardhes te Adamit ( dmth krijese mekatare) dhe jo nje Bir Perendie. Mesimi juaj eshte shume i rrezikshem, pasi ju i jepni lavdi njeriut, duke e bere Jezusin si nje "prone" te njeriut, ku Maria i fali natyren njerzorej, i dha mish nga mishi i saj, dmth gjithshka ne Jezusi, eshte si nje kontributi i Maries. Kjo eshte Marrezi. Por le tju pyes ne kete llogjike qe ju perdorni: po Maria ku i gjeti keto qe i dha Jezusit?
    O teoricien i shume fjaleve qe nuk thua asgje!

    Virgjeresha Mari, ngeli shtatzane me Frymen e Shenjte dhe lindi Zotin tone Krisht! Krishti lindi prej Virgjereshes Mari! Virgjeresha Mari eshte Nena e Krishtit! Keto nuk jane fantazira apo prodhime te imagjinates se njerezve, keto jane FAKTE HISTORIKE. Kjo ndodhi pa u tregua. Dhe kur une te thashe me lart qe Krishti mori mish nga Virgjeresha Mari, ajo qe te thashe qe ti nuk e kuptove eshte se Perendi-Njeriu Krisht, natyren e tij njerezore e mori nga Virgjeresha Mari. Krishti eshte edhe Zot qe lindi prej Atit ne Qiell para gjithe koherave dhe me te Cilin Zoti beri gjithcka, por Krishti eshte edhe i biri i Virgjereshesh Mari qe hyri ne historine e njerezimit 2000 e kusur vjet me pare. Ju nuk i kuptoni dot keto gjera pasi cdo gje qe del nga goja apo nga pena juaj eshte prodhim i kokes suaj, kurse ato qe une po te shkruaj jane deshmia e Kishes Orthodhokse qe ka nje Tradite te Shenjte 2000 vjecare qe fillon me lindjen e Krishtit e vazhdon edhe sot e kesaj dite. Dhe gjithe keto herezi qe ju nxirrni nga goja sot Kisha i ka luftuar e rrezuar shekuj me pare. Ajo qe ti po ben pa vetedije eshte mohimi i natyres njerezore te Krishtit.

    Kush mohon Nenen e Zotit, Virgjereshen e Tereshenjte Mari, mohon natyren njerezore te Krishtit! Krishti nuk ishte as vetem Perendi e as vetem njeri, ishte te dyja bashke, edhe Perendi edhe Njeri!

    Prandaj boll gjeluat ne erresiren tuaj shpirterore por mesoni mbi besimin nga Tradita e Shenjte e Kishes!

    Albo

  21. #39
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-04-2002
    Postime
    2,282

    Pėr: Religjionozi, dhe ungjilli i Krishtit.

    Citimi qe kini mare ju Toni77, eshtei shkeputur nga llogjika se perse behet fjale. Nuk te gjykoj se perse zgjedh keshtu, por nuk eshte e skate. Meqenes ti e ke te "veshtire", po ta sjell une se cfar une kam thene rreth Maries dhe perse e kam thene.

    Alboja thote:
    " Nese Virgjeresha Mari nuk do te kish pranuar me vullnetin e saj Ungjillin e Zotit, duke ia nenshtruar vullnetin e saj Vullnetit te Zotit, Krishti nuk do te kish lindur nga Virgjeresha Mari, qe do te thote, ti nuk do te kishe as Jisu Krisht e as Ungjill qe te lexoje e besoje."

    Dhe une i pergjigjem: Dmth, Ne besojme ne nje Perendi, plani i te cilit varet nga tekat e njeriu?!?!?!?!

    Sa per shpejgimet qe jep me poshe, je krejt jashte , dmth ben vetem propogande religjioni.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga deshmuesi : 08-09-2014 mė 17:53

  22. #40
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-04-2002
    Postime
    2,282

    Pėr: Religjionozi, dhe ungjilli i Krishtit.

    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    Edhe njehere po te them, mos iu refero Shkrimit te Shenjte si "shkrim profetik" pasi po mohon qe Krishti eshte Zot dhe po e ben ate "profet" sic e bejne muslimanet. Nuk ekziston dhe nuk ka ekzistuar ndonje "shkrim profetik" as ne kohen para ardhjes se Krishtit, pasi edhe profetet e Izraelit ndanin me popullin e Izraelit ate qe degjonin e shikonin nga Zoti, jo fjalet e tyre. Kurse me Krishtin, nuk kemi te bejme me profete, por kemi te bejme me Vete Zotin, qe zbriti nga qielli, mori mish njeriu nga nje Virgjereshe e u be njeri, dhe eci e predikoi mes nesh. Prandaj boll shpik gjepura nga goja ne lidhje me "shkrime profetike". Zoti nuk ben profeci, Zoti flet e ashtu behet ne cast pasi eshte i kudondodhur, i gjitheditur dhe i paafrueshem dot nga dija njerezore.

    Zoti nuk i ndan njerezit ne grupe ashtu sic te genjen mendja ty. Shenjtoret para se te beheshin shenjtore, ishin njerez mekatare si une e si ty. Pra nuk ekziston nje ndarje e tille pasi te gjithe njerezit e lindur ne kete bote, me perjashtim te Krishtit, te gjithe ishin, jane e do te jene mekatare. Perendia i shikon njerezit ne njerez mekatare kryenece qe zgjedhin nje jete pa Perendine, duke injoruar gjithcka qe ka lidhje me Zotin; edhe ne njerez mekatare te penduar, qe i kerkojne falje Zotit per mekatet e tyre, i rrefejne keto mekate ne Kishe, dhe zgjedhin rrugen e veshtire te nje jete me Perendine. Rruga qe te ben shenjtor nuk eshte e thjeshte, eshte rruga me e veshtire qe njeriu mund te ndermarre, pasi qe nga momenti qe zgjedh rrugen qe te shpie tek Zoti, sulmet e te ligut fillojne nga te gjitha drejtimet. Dhe kjo rruge eshte rruga me kryqin ne krah qe vete Krishti mori nga kazermat romake per ne vendin e Golgothes ku edhe u kryqezua. Shenjtore jane ata njerez mekatare te penduar qe heqin dore nga kjo bote dhe pranojne cdo vuajtje, cdo sakrifice ne jeten e tyre, per hir te dashurise ndaj Krishtit.

    Teorikisht ju protestantet te merrni ne qafe, pasi kujtoni se duke lexuar Ungjillin dhe duke besuar ne ate qe lexon, do behesh shenjtor. Nuk behesh dot shenjtor as vetem duke lexuar Ungjillin e as duke e besuar ate qe lexon. Ashtu sic nuk meson dot not vetem duke i thene vetes qe noti eshte i thjeshte, mjafton te levizesh duart keshtu, e kembet ashtu, e qendron mbi uje. Duhet te hysh ne uje qe te mesosh not. Edhe te behesh i krishtere e shenjtore, duhet te vuash e besh beteje shpirterore me forcat e te ligut, ne menyre qe te besh progres ne jeten tende shpirterore. Kete qe Albo ta meson ty ne forum, Albos ia kane mesuar qindra shenjtore te Kishes Orthodhokse ne shekuj qe Albo i lexon me endje pasi kerkon te mesoje prej tyre.

    Do te pyesja se cilet jane shenjtoret e kishes ku ti shkon apo shenjtoret qe ti i merr si shembuj?



    Gjeja e pare qe Krishti beri qe para se te fillonte misionin e tij ishte thirrja e peshkatareve te Galilese qe ta ndiqnin nga pas e te beheshin nxenes te Tij. Perse kujton se e beri kete gje kur shume mire mund te kish derguar nje Ungjill te shkruajtur nga engjejt ne qiell? Pasi keta peshkatare do te deshmonin gjithcka qe Ai do te bente, do te mesonin prej Tij, dhe do te ishte po detyra e tyre qe te predikonin dhe mbronin besimin nga herezite kur Krishti te mos ishte me mes tyre. Keta nxenes qe u bene Apostuj, keta ngriten Kishen Orthodhokse, dhe ata peshkopet qe ti shikon sot ne Kishen Orthodhokse, jane pasardhesit e tyre qe nga koha e Krishtit, e deri me sot. Eshte detyra e peshkopit qe te PREDIKOJE besimin e drejte ne popull, e ta MBROJE ate besim nga herezite e shumta.

    Per ju protestantet, Kisha nuk ka ekzistuar ne keto 2000 vjet, eshte prodhim i imagjinates tuaj. Per ju ekziston vetem libri i famshem me emrin BIBEL me te cilin ju "shpetoni". Krishti nuk te thote ne Ungjillin qe lexon qe cdo njeri duhet te lexoje Ungjillin ne Bibel, ta besoje e do te shpetoje. Krishti te thote qe ju Apostujt e mi te vini e te predikoni besimin ne cdo cep te botes. Qe deshmuesi e Albo te mos ta lexojne Ungjillin si liber e ta interpretojne me mendjet e tyre te semura, por te degjojne nga goja juaj te njejtin Ungjill qe degjuat nga goja Ime.

    Cdo njeri qe pretendon se ka gjetur Krishtin, pa gjetur me pare Kishen e Krishtit, vetem sa vetemashtrohet dhe veteushqen iluzione ne koken e tij. Duhet te gjesh me pare Kishen e Krishtit, Kishen Orthodhokse, te hysh fizikish brenda saj, te takosh nje nga ata Apostujt e kohes tende qe njihen si peshkope e ti thuash: Me meso per Ungjillin. Vetem atehere ke per te njohur Krishtin e Vertete dhe vetem atehere ke per te perjetuar misterin. Ajo qe ti perjeton eshte nje koke e mbushur me mendime te kota qe jane interpretimet e tua per vargjet e Ungjillit.



    Kur Krishti nxorri ato fjale per femijet, mesazhi per te rriturit ishte: "duhet qe te besoni si keta femije ne menyre qe te hyni ne Mbreterine e Qiellit". Qe do te thote, duhet te pranoni si te vertete ashtu si ai femija pranon si te vertete cdo fjale qe del nga goja e prindit, e ben ashtu, edhe pse mund te mos jete ne gjendje qe te kuptoje plotesisht se pse prindi ia kerkoi kete gje. Kurse si romano-katoliket si ju protestantet na dilni e na thoni qe femija nuk duhet te pagezohet e mirroset derisa te arrije moshen madhore qe te KUPTOJE pasi per ju TE BESUARIT dhe TE KUPTUARIT eshte e njejta gje!

    Pagezimi i femijeve nuk eshte inovacion e tradites se Kishes. Aspak. Ne traditen hebraike, qe i paraprin asaj te krishtere, femijet rrethpriteshin qe ne lindje, si nje menyre per te vulosur qe keta femije i perkasin Zotit te popullit te Izraelit. Pagezimi e mirrosja eshte e njejta gje, por nuk eshte nje sakrifikim mishi e gjaku, eshte nje sakrifikim shpirteror. Vdesim e rilindim me Krishtin, marrim Vulen e Frymes se Shenjte dhe kjo i dallon femijet e krishtere orthodhokse qe i perkasin Krishtit, e ata qe nuk i perkasin Krishtit.

    Albo

    Ne te gjith shkrimin tend Albo, shoh nje religjionoz, qe jo vetem ska idene kur flet per Ungjilline Krishtit, por edhe ato qe ke lexuar nga religjioni yt, nuk i citon drejt. Fakti se perse ti e shikon Biblen jo si shkrim profetik por si nje liber qe shitet ne pazar, dhe sapo hyn ne kishen orthodhokse behet liber i Zotit, eshte marezia me e madhe qe me kane digjuar veshet. Shkrimi i shenjte quhet edhe profetik, sepse ne permbajtje te tij ka dhe profecite qe Perendia dha permes profeteve te tij, ku i gjith qellimi eshte Krishti. Ti nuk e di se Mojsiu kur nxori popullin e izraelit nga Egjypti, ju tha izrailteve:

    " Dhe Zoti mė tha: “Atė qė thanė, ėshtė mirė; 18 unė do tė nxjerr pėr ta njė profet nga gjiri i vėllezėrve tė tyre dhe do tė vė nė gojėn e tij fjalėt e mia, dhe ai do t’u thotė atyre tė gjitha ato qė unė do t’i urdhėroj. 19 Dhe do tė ndodhė qė nė se dikush nuk i dėgjon fjalėt e mia qė ai thotė nė emrin tim, unė do t’i kėrkoj llogari."

    Ky PROFET, per te cilin flet Mojsiu, eshte Jezusin, qe ty te duket cudi per ata qe lexojne biblen. Kur Jezusi erdhi ne Izrael, shume judenj thoshin: a nuk eshte ky PROFETI qe presim? Por ti nuk ke as njohurite me elementare rreth Shkrimit, sepse Shkrimin profetik e vlereson me mendje njeriu. Ne te gjithe diskutimin qe ben, ne radhe te pare nuk ju je pergjigjur asnje pyejte qe te kam bere, pasi ske idene se perse une pyes. Dhe ne radhe te dyte, flet vetem kot, duke sjelle citime qe nuk kane te bejne aspak me ate cfar une diskutoj.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga deshmuesi : 08-09-2014 mė 18:34

Faqja 2 prej 6 FillimFillim 1234 ... FunditFundit

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •