Close
Faqja 2 prej 2 FillimFillim 12
Duke shfaqur rezultatin 11 deri 16 prej 16
  1. #11

    Pėr: Dy llojet e dashurisė

    JuliusB,
    njeri nuk te ndalon te mendosh si edhe mendon, por te pakten mos bej te kunderten e asaj qe ty nuk te bejne, pra te imponosh mendimin tend!
    Ketu midis nesh nuk te detyron njeri te besosh me detyrim..., krejt e kunderta do te ndodhte po te jetoje ne nje kontinet tjeter..., ku
    liria e mendimit nuk eshte e pranueshme dhe as qe merret per baze si opcjon...
    Mendimi im ne lidhje me nje djalosh te moshes tende, te zgjuar per nga aspekti i shtrimit te mendimit, ndonse nuk jam dakort,
    por edhe shume i ri per te percaktuar Misterin e mistereve, thelbin e ekzistences se njerezimit, ku vet mosha eshte shkatare per pohimet e mesiperme po aq sa
    eshte shakaktare edhe eksperienca me mangesite qe shkakton.
    Une ne moshen tende, ndoshta kam qene me i vendosur per sa ti shtron..., pasi kur je i ri ne moshe ( perveē guximit ) nuk ke kohe ( mjerisht ) ti dedikosh Zotit qoft edhe 1 minut te vetem,
    flas nje dedikim te sinqerte dhe serioz, duke dashur te kuptosh per aq sa te jepet mundesia, pasi nje i moshes tende eshte i verbuar nga ide iluministe dhe "moderne",
    ku Zoti i njerezimit eshte deformuar ne nje grykesi per pasuri duke marre formen e nje monedhe te shkelqyeshme...
    Pastaj vijne me rradhe te tjerat, format e ndryshme te depresionit qe shtyn kjo shoqeri e konsumizmit te sfrenuar, ku te jesh ne hap me kohen do te thote te jesh ne "linje"
    me mendimin e lirive qe propagandohen pa rreshtur, si ajo e barazise, humanizmit, permesivizmit, etj por edhe liria e pa pergjegjesise se fjales, etiketimi i mashtrimit si
    vetmbrojtje si nje "stil" i ri mbijetese, etj si keto, ku formati i ri i konceptit familje ka kohe qe eshte dystuar ne mendjet e te rinjve, ku fakti qe ekzistojne dy baballare dhe nana,
    ku dy-tre ose pese femije jane "vellezer" vetem per faktin qe dikush ka vendosur qe ata te bashkejetojne..., pra "familje e gjere", ku shpesh ngrihet ne pjedistal elementi i indisiplinimit kulturor.
    Ku te vozosh kunder rrymes eshte "maksimumi" i ekzistences inteligjente, ku edhe nese nuk eshte nje i ri ose e re, "vet denoncohet" si gay, ku idete revolucjonare fillojne e mbarojne me injektimin
    e sostancave vetvrasese, ku deluzjoni i aspetativave te nje jete me mireqenie te standartit te pakualifikuar, ku as familja dhe as shkolla jane ne gjendje ta garantojne, lere me shoqeria e degraduar...,
    pra nje kuader i denje per nje piktor surrealist por me shume skizofren..., mund edhe ta pasqyroje fare mire, te me ndjesh qe me tej s'mundem, por te garantoj qe; te jesh sot nje i ri si ti ,
    ne nje situate te tille teper te komplikuar, nuk eshte e lehte, ndaj edhe justifikohesh, pasi je i bombarduar nga rreklamet dhe propozimet e nje stili te jetes jo shume te natyrshem.......
    Kete gje neve, ( moshatare te prinderve dhe gjysherve te tu ), nuk e kemi patur, flas e gjithe bota pasi jo vetem Atdheu yne i shtrenjt por e gjithe bota ka pesuar nje regres perballe ketij progresi !
    Pra eshte me e natyreshme te vijne djem e vajza e te na thone, pse ore juve besoni?!? - Jeni ndoshta te marre?
    Por ēdo gje me kohen e vet, JuliusB, pra rikthehem sa shkrojta me lart, une si ti nuk besoja fare nje here, por pas disa dhjetevjeēaresh, ja ku jam e te provoj te kunderten.
    Ndaj mos e prish zemren sot, pasi eshte koha te gezosh standartin dhe jeten e ngjyra dhe drita qe te serviret, por sa te fillojne problemet e para, kur te jesh ne shoqerine e pandashme te vetvetes,
    pra koshjences ( ndergjegjes ),ti shpejt do ta kapesh qe nuk je vetem, dikush prej kohesh eshte me ty i pranishem, vetem se nuk i ke vene kurre veshin e ta degjosh, eshte ai qe therrasim SHPIRTI!
    Ja pra djalosh, ngadale edhe ti do te ulesh nje dite e te pleqerosh me me nge ate qe dikush, i shushatur nga mosha, ta ka thene diku e dikur..., por qe s'ka rendesi fare kush, por se ē'fare tha!
    Ndaj mos prit pergjigje, pasi nuk e merr njeri mundimin te sqaroj te tille teme, pasi ē'do njeri ka nevoje per kohen qe i nevojitet per te perqafuar sinqerisht idene e Krijuesit...
    Mua mu desh aq kohe, dikush shume me pak, e ti, ku i dihet Ai te shfaqet ne momentin me te favorshem...!
    Paē fat ne jete, ku me pak kripe ne koke do te kesh edhe me shume sukses!
    Pershendetje
    Mėsoi tė tjerėt me jetėn tėnde dhe jo me fjalėt e tua

  2. #12
    i/e regjistruar Maska e JuliusB
    Anėtarėsuar
    06-08-2012
    Vendndodhja
    Tirane
    Postime
    620

    Pėr: Dy llojet e dashurisė

    Te pershendes dhe une niko. Te faleminderit per pergjigjjen. Mbase shprehem gabim dhe dukem sikur imponoj mendimin por ky nuk eshte qellimi im.
    Jam shume dakord qe bota ka problemet e saj sot.
    Dhe dicka ,ma merr miqesisht, nuk mund te hamendesosh per mua kur nuk me njeh ashtu sic nuk mund te besh me asnjerin qe nuk e njeh.
    Sa per te tjerat, nuk me le vend fare qe te vazhdonim nje fare diskutimi.
    Shpresoj qe neqoftese jam gabim ne mendim sot , ta kuptoj nje dite, ashtu sic shpresoj qe edhe ti nqs je gabim ta kuptosh nje dite.
    Koha i tregon te vertetat me te medha.
    Edhe njehere te pershendes e te uroj gjithe te mirat.

  3. #13

    Pėr: Dy llojet e dashurisė

    JuliusB,
    Zoti te bekofte!
    Tregon qe je me i madh se sa ne te vertete, te pakten me sjelljen tende...
    Ja kalofsh mire ketu midis nesh, gjithesesi ndonse pak ke te ndash ketu,
    perseri ka mjaft argumente dhe material informativ, jo gjithmone me permbajtje fetare.
    Njeriu sa te rroje do mesoje, te pakten kaq kemi ne dore si njerez, te mesojme!
    Pershendetje
    Mėsoi tė tjerėt me jetėn tėnde dhe jo me fjalėt e tua

  4. #14
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-04-2002
    Postime
    2,281

    Pėr: Dy llojet e dashurisė

    Nese do ti referoheshim gjuhes greke, ne te cilen eshte shkrojtur dhe Ungjilli i Krishtit, pasi ne ate kohe kjo gjuhe ishte me e perdorshmja, do te mernim nje fizionomi me te qarte per te kuptuar ne thelb se , ceshte dashuria. Pak me siper kame bere nje peytje shuem te thjeshte dhe te qarte: "Ceshte Dashuria"? Per dike mbase mund te duket si pyetje jo e gjetur, por ne fakt kjo pyetje na ndihmon te dime plotesisht se Cfar eshte dashuria. Ne konceptin njerzor, dashuria eshte nje mardhenie apo lidhje, e cila ne mjaft raste perceptohet si pjese e ndjenjave te njeriut. Ne "arqishten eleniko", te vjeter, Fjala dashuri, ne thelb shprehte tri mardhenie apo lidhje te njeriut, te cilat jane:

    1- Erotas. Lidhja apo mardhenia midis femres dhe mashkullit.
    2- Storgies. Mardhenia apo lidhja familjare e fisnore.
    3- Filos. Mardhania apo lidhja midis miqsh e shokesh.

    Keto jane pra tre grupimet esencjale te dashurise apo mardhenieve tek njeriu. Ne ne shqip, perdorim nje fjale te vetme, "dashuri", per te gjitha keto mardhenie, por qe ne thelb ne shrpehim apo i veprojme ato simbas shpjegimit qe bera pak me lart.
    Krishti njehere ne predikimet e tij, kur ju shpallte judenjve Lajmin e shpetimit, ju tha: Askush qe do birin apo bijen e vet me shume se mua, nuk eshte i denjte te me ndjeke. Kjo thenie e Krishtit, per njerzit qe dashurine e perceptojne simbas asaj qe vepron tek ta, duket e pa pranueshme. Me kujtohet njehere kur po shpallja ungjillin e Krishtit, dhe ne fakt po thoja keto fjale te Jezusit, nje zonje me tha: e kam te veshtire dhe te pamundur qe te pranoj keto fjale te Krishtit, sepse djalin tim e dua mbi gjithshka tjeter. Ne se nisesh me llogjiken, dhe mbeshtetesh ne pervojen e njeriut, natyrisht qe eshte e pamundur. Eshte njesoj si puna e atij, i cili shkon ne restorant te haje dreke, dhe ne menyne perpara ne tavoline, do te zgjedhe pikerisht ushqimin qe i pergjigjet xhepit te tij. Pra ai mbeshtetet plotesisht ne ato leke qe ka ne xhep.

    Perse njerzit e kane te pamundur te pranojne keto fjale te Krishtit?
    Dikush ketu kur foli per dashurine, tha se, Jezusi na mesoi te duam te afermin tone, te duam prinderit, Perendine e keshtu me radhe. Kjo eshte mese e vertete, por Jezusi na mesoi gjithashtu se, nese duam femijen ton me shume se Jezusi, jemi te padenje te vijme dhe te ndjekim Krishtin. Mos valle dikush mendon se, femijen duhet ta duam me pak, dhe Jezusin me shume? Jezusi nuk eshte duke na folur per nje "mase" te dashurise, te cilen duhet ta perdorim me dy standarte. Jezusi na deshmon dhe meson per "LLOJIN" e Dashurise qe vepron aktualisht ne jeten tone. Une ngrita nje peyetje me siper ku thashe: Ceshte dashuria? Dhe Moderatori Niko, jep nje pergjigje shume te vertete kur thote: " Dashuria njerezore, nuk eshte ne gjendje te shprehe dashuri te vertete". Pra kjo tregon se, ka nje tjeter DASHURI te VERTETE, e cila nuk eshte aftesi apo ndjenje me burim njerzor. Pikerisht ne gjuhen Greke kjo Dashuri quhet AGAPi. Dashuria Agapi, nuk eshte ndjenje, mardhenie apo lidhje qe buron prej njeriut. Dashuria Agapi, eshte PERSON, eshte KRIJUESI, eshte PERENDIA. Gjoni ne letren e tij te pare thote: Perendia eshte DASHURI. Pra kur Jezusi thote, kush do femijen e tij me shume se une, nuk eshte i denje te me ndjeke, na tregon se dashuria njerzore , eshte e paafte dhe e pafuqishme te te sjelle ne lidhje dhe mardhenie te perjetshme me Krishtin dhe Perendine. Prandaj thashe pak me siper se, Jezusi nuk na flet per "mase" te dashurise, por na flet per "Lloj" te dashurise, ate AGAPI. Vetem kjo Dashuri (Agapi), qe vjen nga Perendia, si FRUT i FRYMES se Shenjte tek besimtari i krishter( lexo Galt:5:22.), e LIDH besimtarin kristian, perjete me Krishtin dhe Perendine.

    Nese do te lexoni shkrimin origjinal greek, "arkea elenika", kur Jezusi e pyeti tri here Pjetrin, a me DO ti Pjeter me shume se keta, ne shkrimin origjinal perdoret fjala AGAPI. Ndersa ne pergjigjet e Pejtrit, i cili i thote Jezusit tri here, po Zot te DUA, perdoret fjala Filos. Pra Jezusi e ftonte Pjetrin ne sherbese, permes Dashurise Agapi, qe vjen vetem nga Perendia, ndersa Pjetri, i cili ende nuk ishte mbushur me pushtet nga Lart, e mbeshteste dashurine e tij ndaj Jezusit, ne ndjenjat dhe mardheniet njerzore, pikerisht ne dashurine "Filos. Ju kujtohet kur Jezusi ju tha apostujve se, Biri i njeriut do te shkoje ne Jeruzalem, dhe atje do te meret prej kryeprifterve, dmth religjionit judaik, dhe do te kryqezohet? Pjetri, i cili e deshte shume Jezuisn, por me dashurine njerzore, Filos, i tha: Zot ske ku te shkosh. Por Jezusi kur e digjoi i tha: shporru prej meje satana, ti me je skandal. Sepse nuk ke nderment punet e Perendise, por te njezve. Ne fakt keto fjale te Jezusit, nuk kishin te benin direkt me Pjetrin si person, por me (satanin) qe rrinte fshehur pas Pjetrit, dhe dominonte dhe perdorte fjalet dhe arsyen "MISHORE" tek Pjetri, me te cilen ai po qortonte Krishtin. Pra Pjetri i shtyre nga ndjenja e dashurise, lidhja Filos, qe kishte me Jezusin, nuk mundej kurre te kuptonte fjalet dhe vullnetin e Krishtit. Prandaj qortimi i tij ishte nen llogjiken dhe vullnetin njerzor, ne ate te mishit, te cilin Jezusi e kundershtoj fuqishem, pa kompromis. Por gjithmone ka falje nga Perendia, kur ne bejme ate qe nuk dime, pasi jemi krijesa nen dobesi te mishit.

    Pjetri u merzit kur Jezusi e pyeti per te treten here, " a me do ti me shume se keta"? Pyetja eshte: perse u merzit Pjetri, cfar kishte te pamundur qe ai te kuptonte ne fjalet e Jezusit? Pjetri mbase u ndje edhe i fyer, duke menduar se, si ka mundesi qe mesuesi, me te cilin kam tash tri vjet, te mos me njohe se une e dua me te vertet me shume se te tjeret? A nuk e pa Ai se kur e arrestuan naten ne kopshtin e gjethsemanise, un e rrembeva thiken per ta mbrojtur, dhe ja preva veshin sherbetorit te kryepriftit? A nuk e pa Ai se, une isha bashke me te ne oborin e kryepriftit, kur e cuan te lidhur? A nuk u ngrita dhe i thashe se, une nuk te tradhetoj, dhe jam gati te vdes me ty? Ja pra i gjithi ky arsyetim apo konkluzion tek Pjetri, vjen si rezultat i mbeshtetjes ne mardhenien dhe dashurine e tij njerzore, ate Filos, me te cilen Pjetri e deshte Zotin. Por cli ishte rezultati i gjith kesaj lidhje ( filos) qe Pjetri kishte me mesuesin e tij Zotin Jezus? Jezusi i paratha pjetrit se, sapo gjeli te kendoje tri here , ti do te me mohosh tri here. Pjetri nuk mund ta pranonte kurre nje gje te tille, sepse ishte i bindur ne vete te tij, se e deshte ( filos) Jezusin me shume se gjithkush. Por casti i proves erdhi..... sapo gjeli kendoi tri here, Pjetri e mohoi Jezusin. Perse...? Cfar ndodhi...? Ku shkoi gjith ai guxim i tij...? Ku shkoi gjith ajo dashuri (filos) qe ai kishte per mesuesin e tij...? E gjitha kjo permblidhet me fjalen, "DOBESI dhe PAAFTESI NJERZORE". Dhe ne shohim se me pas, Pjetri qau i mbytur ne lote, duke e pare dhe ndjere DOBESINE e MISHIT, dhe pranuar kete deshtim mes dhimbjesh. Por duhet kuptuar drejt mohimi i Pjetrit. Ai nuk mohoi dhe tha, se, Jezusi nuk ishte Bir i Perendise. Kjo ka rendesi te kuptohet qarte. Ai mohoi te qenit e tij, si Filos me Krishtin, por jo te qenit e Jezusit Zot e Perendi. Pra mardhenia e tij Filos, ishte krejt e dobet dhe e pafte qe te qendronte lidhur me Krishtin, sepse ishte mbeshtetur en dobesine njerzore. Por cfar ndodhi me Pjetrin, pasi ai u VESH me PUSHTET nga LART? Kur ai u vu ne prove, per te deshmuar Zotin Jezus Krisht para kryqezimit te tij, Pjetri tha: Me kryqezoni me koken poshte, se Zoti im u kryqezoua me koken lart. Nga i erdhi kjo fuqi dhe qendrese Pjetrit, i cili vetm para disa vitesh, mohoi te qenit e tij si Filos i Krishtit? Kjo vjen, vetem kur tek i krishteri banon Dashura Agapi e Perendise, kjo lidhje e perjetshme, dmth, vete Perendia.

    Eshte e lehte te thuash, Jezusi na meson te duam kete e ate.... por eshte tjeter gje ta veprosh DASHURINE e Perendise. Albo me te drejte jep nje veshtrim midis dashurise njerzore dhe Dashurise se Perendise, por ceshtja tek besimtari kristian, nuk shtrohet a e di ai kete lloj mesimi apo jo. Ceshtja shtrohet: a vepron DASHURIA (agapi) e Perendise ne jeten tende , apo vepron dashuria ( filos), ajo njerzore? Kjo eshte esenca dhe thelbi qe Jezusi kerkon nga te krishteret.

    Qe te perballemi me nje tes te veshtire, per te pare nese tek ne vepron DASHURIA e Perendise, le te hapim biblen tek letra e pare e Korinthasve. 1Kor:13:1-13. dhe te lexojme.

    "Po tė flisja gjuhėt e njerėzve dhe tė engjėjve, dhe tė mos kisha dashuri, do tė bėhesha si njė bronz qė kumbon ose si cimbali qė tingėllon. 2 Edhe sikur tė kisha dhuntinė e profecisė, edhe tė dija tė gjitha misteret dhe mbarė shkencėn dhe tė kisha gjithė besimin sa tė luaja nga vendi malet, por tė mos kisha dashuri, nuk jam asgjė. 3 Edhe sikur tė ndaja gjithė pasuritė e mia pėr tė ushqyer tė varfėrit dhe ta jepja trupin tim qė tė digjej, e tė mos kisha dashuri, nuk do tė mė vlente asgjė! 4 Dashuria ėshtė e durueshme; plot mirėsi; dashuria nuk ka smirė, nuk vė nė dukje, nuk krekoset, 5 nuk sillet nė mėnyrė tė pahijshme, nuk kėrkon tė sajat, nuk pezmatohet, nuk dyshon pėr keq; 6 nuk gėzohet pėr padrejtėsinė, por gėzohet me tė vėrtetėn, 7 i duron tė gjitha, i beson tė gjitha, i shpreson tė gjitha, i mban ēdo gjė. 8 Dashuria nuk ligshtohet kurrė; por profecitė shfuqizohen, gjuhėt pushojnė dhe njohuria do tė shfuqizohet, 9 sepse ne njohim pjesėrisht dhe profetizojmė pjesėrisht. 10 Por, kur tė vijė pėrsosmėria, atėherė ajo qė ėshtė e pjesshme do tė shfuqizohet. 11 Kur isha fėmijė, flisja si fėmijė, mendoja si fėmijė, arsyetoja si fėmijė; kur u bėra burrė, i flaka gjėrat fėminore. 12 Tani nė fakt, ne shohim si nė pasqyrė, nė mėnyrė tė errėt, por atėherė do tė shohim faqe pėr faqe; tashti njoh pjesėrisht, kurse atėherė do tė njoh thellė ashtu sikurse njihem. 13 Tani, pra, kėto tri gjėra mbeten: besimi, shpresa dhe dashuria; por mė e madhja nga kėto ėshtė dashuria.

    Pali na zbulon karaterin dhe fuqine aspolute qe ka DASHURIA e Perendise. Atehere gjithsecili le te testoje veten e tij, duke nisur nga vargu 4-er deri ne vargun 8-te. Atje ku thuhet fjala DASHURI, vendosni emrin tuaj dhe thoni: (fjalet po i sjell nga origjinali grek) Deshmuesi eshte ZEMER GJERE....BEN (vecse) TE MIRA...Deshmuesi SKA CMIRE...deshmuesi NUK ESHTE I VRAZHDET.....NUK MBAHET ME TE MADH.....NUK BEN PUNE TE SHEMTUARA... NUK KERKON TE TIJAT...NUK ZEMEROHET...NUK MENDON TE LIGEN.. NUK GEZOHET NE TE SHTREMBEREN...PO GEZOHET NE TE VERTETEN...TE GJITHA I MBAN... TE GJITHA I BESON... I SHPRESON TE GJITHA...DESHMUESI KURRE NUK BIJE POSHTE..."

    Me fal o Zot sa i pamundur qe jam ne kete test kaq te veshtire. Ja pra perse Jezusi thote: kush do te doje me shume femijen e tij se mua, nuk eshte i denje te me ndjeke, kjo sepse ne te vepron dashuria filos dhe jo Agapi. .

    Tani atje ku thuhet fjala DASHURI, vendosni emrin e Jezusit, dhe thoni: (fjalet po i sjell nga origjinali grek).

    " Jezusi eshte ZEMER GJERE....BEN (vecse) TE MIRA...Jezusi SKA CMIRE...Jezusi NUK ESHTE I VRAZHDET.....NUK MBAHET ME TE MADH.....NUK BEN PUNE TE SHEMTUARA... NUK KERKON TE TIJAT...NUK ZEMEROHET...NUK MENDON TE LIGEN.. NUK GEZOHET NE TE SHTREMBEREN...PO GEZOHET NE TE VERTETEN...TE GJITHA I MBAN... TE GJITHA I BESON... I SHPRESON TE GJITHA...Jezusi KURRE NUK BIJE POSHTE..."

    Faleminderit o Zot qe je kaq i mrekullueshem dhe plot madheshti..

    Mund te shkojme ne kishe dhe te mesojme se si duhet te duam te afermin tone, se si te duam Perendine, e plot mesime te dashurise, por sic e thashe edhe me lart, problemi tek i krishterei nuk eshte se, ai nuk e meson apo di nje gje te tille. Njerzit nuk i ftojme qe te marin nje mesim rreth fjales profetike apo kultures teologjike dhe tradites kristiane. Detyra e Kishes, qe Jezusi i ngarkoi, eshte, te beje vullnetin e Perendise ne toke, dhe te shperndaje ungjillin e shpetimit ne mbare boten. Pra ne duhet ti sjellim njerzit para kembeve te Krishtit, qe ata te marin Krisht ( Dashuri, Agapi), permes pranimit dhe pendeses. Nese nje i krishtere nuk mer Krisht, Dashuria e Perendise nuk eshte ne te, sepse Perendia eshte Dashuri. Dashuria e Perendise VJEN tek I krishteri, vetem kur ai pranon dhe beson ne Krisht, dhe Pali na e shpall kete lidhje kur thote: Tashme nuk jetoj une, por Krishti ne mua. Perse? Sepse i krishteri vdes bashke me Krishtin ne momentin, kur ai PRANON personalisht Jezusin, PENDOHET dhe ben RREFiMiN per Shpetim, e cila quhet Pagezim. Vete fjala PAGEZIM, do te thote PAGE-SA qe Krishti beri per ne ne kryq, per mekatet tona.


    Kur Jezusi u pyet nga te paret e religjionit se cili eshte ligji me i larter, Jezusi tha: DUAJE ( agapi) Perendine tend me gjith mendje, zemer e shprit. Dhe DUAJE (agapi) te afermin tend porsi veten tende. Shume njerez, ne keto dy urdheresa te Krishtit, fokusohen ne dhjet urdheresat, duke i grupuar ato ne mardhenien e njeriut me Perendine, dhe ate me njerzit. Une per vete fokusohem ne esencen e deshmise qe Jezusi na deshmon. Ai na jep deshmine me fondamentale te Besimit ne Perendine, qe eshte Dashuria ( agapi), pa te cilen nuk ka lidhje te perjetshme me Perendine. Judenjte ishin nen Ligj dhe ecnin pas veprave te Ligjit. Asnjehere Jezusi nuk i quajti te pavlefshme mesimet qe prifterinjte jepnin dhe mesonin ne tempull. Ai ju thoshte judenjve, beni gjithshka qe ata ju thone, por mos beni sic ata bejne. Perse? Sepse ata nuk benin ato qe mesonin, per shkak te dobesise ne mish. E vetmja mundesi per te bere vullnetin e Perendise, fillon dhe behet e mundur prej DASHURISE se Perendise. Kur Dashuria (Agapi) eshte prezent dhe vepruese ne jeten tone, ne jemi lidhur perjetesisht me Krishtin dhe Perendine, dhe Jezusi tha: askush nuk do te mund ti mare nga dora ime. Prandaj dhe lijgin Jezusi e permblodhi, jo si aspekt tekniko - ligjor, por si mundesia e vetme, qe njeriu ka per tu lidhur perjete me Perendine, dhe per te bere vullnetin e TIJ. Dhe Dashuria eshte Krishti, Perendia. Amin.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga deshmuesi : 29-07-2014 mė 21:08

  5. #15
    Shpirt Shqiptari Maska e Albo
    Anėtarėsuar
    16-04-2002
    Vendndodhja
    Philadelphia
    Postime
    33,379
    Postimet nė Bllog
    22

    Pėr: Dy llojet e dashurisė

    O albo un vetem 19 vjec jam dhe shumicen e gjerave qe i them , i them nga mendja , nuk i kam perjetuar.
    Kam lexuar, kam reflektuar , kam perpunuar, por edhe kam pare.
    Njerezit besojne nga frika. Te gjithe ata rreth meje besone nga frika.
    Eshte nje moment gjate Liturgjise Hyjnore ne Kishe, ku korri i kishes kendon nje lutje drejtuar Zotit: "O zot falna Besim, Shprese e Dashuri." Besimi eshte besimi ne Zot, se Zoti asnjehere nuk ka per te na braktisur, si ne kete bote qe jemi, edhe ne momentin qe do te vdesim, edhe pas vdekjes. Shpresa eshte po shpresetari tek Zoti, se Zoti nuk do te na lere te vuajme ne perjetesi ndarjen prej Tij, por nje dite do te jemi perseri ne prani te Tij, sic ishte Eva e Adami ne kopshtin e Edenit. Por nga te treja keto, me e madhja, eshte dashuria. Besimi, shpresa, lutjet, kreshmat, te shkuarit ne Kishe, bamiresia e gjithcka qe nje besimtar ben, i ben per tu bere i denje qe te fitoje dashurine e Zotit. Pasi Zoti per ne te krishteret eshte dashuri.

    Perse ta shkruajta kete gje? Pasi ne mendjen tende, Zoti eshte nje qenie e mbinatyrshme dhe e plotfuqishme qe mund te te ndeshkoje ty e mua, e i duhet patur frika. Zoti eshte vertete i plotfuqishem e te gjithe duhet t'ia kene friken, por sic e zura ne goje me lart, asnje krijese ne qiell e as ne toke, nuk ka ate dhurate qe Zoti i dha njeriut: Fryme nga fryma e Tij. Kjo Fryme jetedhenese eshte gjeja me e cmuar qe njeriu ka dhe kjo deshmon qe njeriu nuk ishte nje krijese dosido, por nje krijese dashurie e Zotit. Per asnje krijese tjeter Zoti nuk ka sakrifikuar Birin e Tij te Vetem ne Kryq!

    Ti ke frike nga zoti se mos ai te le vetem ne jeten e pertejme(nqs ka dicka te tille). Pra ti fillimisht mendon per vete se si mund te perfitosh nga dashuria e zotit.
    Neqoftese nuk do kishe naj perfitim nga zoti nuk do ta doje zotin.
    Kjo eshte ajo qe mendon ti e jo une. Asnje i krishtere i vertete nuk adhuron Zotin me interes. Edhe sikur Zoti te mos me shohi mua te denje per te me dhuruar jeten e ameshuar, une prape do ta dua ate. Dhe nese une nuk do te fitoj jeten e ameshuar, kjo nuk do te jete per faj te Zotit, kjo do te jete per fajin tim, per faj te mekateve qe une kam bere. Dashuria ime ndaj Zotit nuk eshte e kushtezuar as me jeten e ameshuar dhe as me te mirat materiale.

    Po mire une qe perpiqem te kerkoj meshiren e Perendise e te bej nje jete te denje ne syte e Tij, po ti qe nuk beson ne Te, cfare mendon se do te ndodhi nese kur ta gjesh veten perballe Atij Zotit ne te Cilin nuk besove sa ishe gjalle?

    Shiko une mbase jam kryenec. Por mua zoti me krijoi ,keshtu qe mbase e ka ai fajin per kryenecesine time.
    Sa per vullnetin e lire ta dish se nuk e kemi.
    Kemi gjysme vullnet te lire. Fati yne eshte se kemi nje tru qe perpunon me shume se ai i kafsheve, por gjithsesi nuk kemi vullnet te lire.
    Nese nena e babai yt biologjik do te degjonte keto fjale qe ti shkruan ne forum se "eshte faji i tyre qe te bene kryenec", do te fusnin nje shpulle turrinjve qe te te leshonin syte xixa e te mos shikoje ku te vije. Te besh me faj Zotin per mekatet e tua, eshte nje marifet i vjeter i qoftelargut. Dhe ai te fryn ty ne vesh e te fut ne mendje keto mendime, pasi qellimi i tij eshte te te largoje e ndaje nga Zoti. Per aq kohe sa ti je me Zotin, ai nuk te prek dot, nuk te afrohet dot. Zoti i ka dhene njeriut me shume pushtet se engjejt ne qiell apo atyre te rene ne toke. Njeriu e ka ne dore te eci ne drejtim te Zotit, ose te eci ne drejtimin e kundert te Zotit. Dhe kur zgjedh te ecesh ne drejtimin e kundert te Zotit, je duke u vetedorezuar ne krahet e princit te se keqes, qe si qellim te tij ka te te vjedhi ate dhuraten e cmuart te Zotit per njeriun, ate Frymen Jetedhenese, e ta beje per vete. Dhe ti kthehesh ne nje rob te te keqes, ne nje demon me fytyre njeriu.

    Cdo njeri ka vullnet te lire per te bere mire, apo per te bere keq. Dhe cdo njeri do te gjykohet nje dite nga Perendia, per gjithe veprat e tij, qe nderrmori me ate vullnetin e lire. Te gjithe do te korrim ate qe vete kemi mbjelle.

    Per ne te krishteret orthodhokse, ndryshe nga shume sekte te gabuara protestante, dashuria e Perendise nuk eshte thjeshte fjale, nuk eshte thjeshte nje mit, nuk eshte as nje emocion i castit. Eshte dicka qe ne e perjetojme, si ne Kishe kur marrim dhuratat e mistershme, edhe ne jeten tone shpirterore dhe ne jeten e shenjtoreve te Kishes. Nuk eshte dashuri njerezore, eshte dashuria hyjnore qe Zoti ndan me ne besimtaret. Dhe kjo eshte e rendesishme ta kuptosh, pasi dashuria hyjnore per te cilen une po flas, eshte dicka e perjetueshme nga njeriu, pavaresisht se ne mund te mos jemi dot ne gjendje ta shprehim dot ate me fjale.

    Albo

  6. #16
    i/e regjistruar Maska e JuliusB
    Anėtarėsuar
    06-08-2012
    Vendndodhja
    Tirane
    Postime
    620

    Pėr: Dy llojet e dashurisė

    Po ti shkruaj me numra se nuk mundem te ti citoj.
    Nga 1 numer per secilen pergjigje nga citimet me siper.
    1.Nuk po thua asgje kokrete. Gjera te cilat nuk ke se si ti arrish me ane te njohjes. Vetem duke bere mendjen qorre mund ti besosh ato.
    Pra te mbyllim nje sy dhe hajt ti besojme.
    Ti besojme se shkruhen ne nje liber. Kot.
    2. Ajo ishte pikerisht ajo qe the ti tek postimi me larte e nuk e them une.
    Une vetem sa ta shtjellova nga nje pikepamje ndryshe.
    Pra ti e do zotin se nuk mund te besh dot pa te.
    Pra ti e do. Per veten tende. Se nuk mund te besh dot pa te. Se alboja esht thjesht nje hic pa te. Keshtu mendon ti. E kuptove ?
    Cdo lloj dashurie eshte egoiste ne thelb.
    Pavarisht se sa perpiqesh te mashtrosh veten.
    Vetem dicka nuk eshte egoiste ne kete bote dhe ajo eshte dhembshuria.
    Dhe mua me vjen inat qe nuk jam akoma mjaftueshem i forte qe te zhduk nga vetja budalliqet e kesaj bote dhe egoizmin tim.
    Tek ajo pyetja jote te pergjigjem keshtu. Nqs zoti egziston dhe kur une te vdes dhe ta takoj ate, do te pres asgje me shume se gjykimi i tij.
    Por nuk besoj se dicka e tille do te ndodhe.
    Pastaj ti kujton se nuk mund te beje nje jete te denje nje jobrrockulla besues ? Sigurisht qe mundet.
    3. Vete ne fene tende zoti eshte i pakrahasueshem. Pra nuk mundesh kurrsesi te krahasosh zotin me nje njeri. Kshuqe mos ja fut kot se bie poshte ajo qe thua. Nejse.
    Pra ti mendon se djalli po me fryn mua ne vesh tani ? A e lexon se cfare shkruan ?
    Pra ti thua o je me zotin o ke ik per lesh ?
    Me kete menyre bindet njeriu ? Me frike ?
    Shiko e keqja dhe padrejtesia nuk do te me terheqe kurre drejt vetes pervec se ne rastet kur jam i paditur rreth te keqes dhe padrejtesise qe po shkaktoj. Kte do perpiqem te arrij ne jeten time,
    te zhduk sa me shume te mundem paditurine, qe te shmang te padrejtesine. Une ,edhe pse nuk besoj ne zot(pasi te drejten nuk ta dikton as zoti as feja) do mundohem qe kurre te mos i shkaktoj nje te keqe dikujt me dijeni.
    Kte po perpiqem te arrij ne jete. Te largoj nga vetja ato gjera qe me qerrojne dhe me bejne te veproj gabimisht,te veproj ashtu sic nuk do doja te vepronin mbi mua.
    Dhe ket nuk e bej per hir te nje zoti, por e bej per hir te njerezve qe me rrethojne se cfaredoqe bejne nuk e kan hak ligesine time.
    E bej gjithashtu sepse me bind shume kjo shprehja : "Jeta jone nuk na perket neve por te tjereve qe jane dhe te tjereve qe do vijne."
    Veprimet e mia e ndikojne perfundimisht rrjedhen e kesaj bote, pavarsisht se sa te vogla jane ato.
    Kesaj i besoj une.
    Nuk e bej se duhet te jem i denje per nje qenie e cila nuk ka nevoje per denjesine time(sipas te gjitha feve zoti nuk ka nevoje per njeriun).

    Gjithsesi. Nuk eshte se kemi per tu marre vesh.
    PS.Kur postova per here te pare ne kete teme nuk e vura re qe ishte tek komuniteti ortodoks, pra ne nje hapsire fetare keshtuqe mund ti fshish postimet me plot te drejte nqs do.

Faqja 2 prej 2 FillimFillim 12

Fjalėt Kyēe pėr Temėn

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •