Lumi ka ujin e paster ne burim
Kombi mbi te gjitha
Lumi ka ujin e paster ne burim
Kombi mbi te gjitha
Interesante se disa ekstreme qe mundohen te krahasojne disa vende evropiane dhe permendin demokracine, lirine etj., keta nuk u japin te drejte te tjerve te kritikojne islamin!Ne ate demokraci qe keta referohen, aty eshte e lejuar te keshe mendime te kunderta, te kritikosh etj.Tashti si t'ja bejme?
Lumi ka ujin e paster ne burim
Kombi mbi te gjitha
Keta mbeshteten edhe ne Bibel kur u konvenon, por ne shtetet islamike ndalohet me ligj Bibla ne publik dhe debatet mbi te. Myslimanet kane keqkuptim te madh mbi demokracine. Shtetet islame jane vertete prapa sa i perket te drejtave te njeriut per kete ka abuzim te madh ne ato shtete. Islamistet demokracine mund ta mbeshtesin, por kur hypin ne pushtet 'demokracia' mbetet vetem ne leter.
Ne mbeshtetemi qarte ne kuran.
256. Nė fe nuk ka dhunė. Ėshtė sqaruar e vėrteta nga e kota. E kush nuk i beson tė pavėrtetat e i beson All-llahut, ai ėshtė kapur pėr lidhjen mė tė fortė, e cila nuk ka kėputje. All-llahu ėshtė dėgjues i dijshėm.
Pa na e trego c'fare koncepti kane te gabuar me demokracine,cfare te drejta mohoen ne shtetet islamike qe bien ndesh me humanizmin e njeriut.
Mos e ke fjalen per kete lloj demokracia qe te dalin njerezit ne rruge ne kete menyre apo gjera te ndryshme.
Kqyre ni qeta ku hoxh Enesi, jabon ati te budalles ,ku ke qen ti gjat luftes?
Normal aj osht mbare mi thon vetit Shqiptar qaj prifti,
shiqoni vetem 10.min e fundit mjafton.
ANTI : SHKA, RRUS, GREK DHE VLLEZERVE TE TYRE
Ne demokraci te gjithe kan te drejte te shprehin mendmin e vet, pa patur frige nga egersirat.
Ne demokraci kam te drejte te mohoj Jezusin, Muhamedin...
Lumi ka ujin e paster ne burim
Kombi mbi te gjitha
Shqiptaria, feja e vjetėr dhe e re e shqiptarėve
Shtypja dhe deskriminimi qė ndodhi ndaj fesė nė Shqipėri gjatė periudhės komuniste, ėshtė padyshim njė ndėr faqet mė tė errėta tė historisė sė shqiptarėve. Shtypja dhe obligimi deri nė mohim tė ēdo lloj besimi dhe vlere, duke manipuluar me disa terma siē ishin ateizmi dhe shqiptaria, pėrbėn njė ndėr krimet mė tė mėdha qė njė rregjim mund tė ketė ushtruar kundėr njė kombi apo shoqėrie. Nė emėr tė ateizmit dhe shqiptarisė, nė Shqipėri nuk u mohua vetėm e drejta mė minimale njerėzore qė ėshtė besimi, por keto terma u pėrdoren si luftė kunder besimit, duke shkelur hapur vetė kuptimin e tyre. Tė jeshė ateist, do tė thotė tė mos besosh nė ekzistencėn e Zotit por jo tė luftosh kundėr Zotit, siē bėri komunizmi shqiptar. Rregjimi komunist, i shkatoi dėme tė pariparushme edhe shqiptarisė, duke e shndėrruar nė mjet lufte ndaj besimeve fetare, kur nė momente tė caktuara historike i ka zėvėndsuara denjėsisht ato, dhe mund ti zėvėndesonte ende nė ditėt e sotme, kur nė emėr tė ndonje feje tė caktuar cenohet integriteti i kombit shqiptar.
Sot,me pretekstin se feja qe e deskriminuar gjatė rregjimit tė kaluar, dhe ēdo nocion mbi shqiptarinė ėshtė pjellė e rregjimit komunist, ēdo ditė bombardohemi me matriale tė qarta ideologjike me karakter antikombėtar dhe antidemokratik. Ndonėse nė kontekste tė tjera, pėrdoren tė njėjtat metoda qė pėrdoreshin gjatė diktatures por nė sensin e kundėrt. Sot shqiptarėt janė tė lirė tė besojnė, por nuk janė tė lirė te mosbesojnė. Vendin e rregjimit e kanė zėnė organizatat e shumta fetare, (sidomos ato islamike nė Kosovė por edhe Shqipėri), qė pretendojnė tė rregullojnė jetėn e tė gjithė atyre qė janė pjesė e komunitetit apo duhet te jenė pjes e tij. Mendimi laik, qė shikon shqiptarinė si faktorin kryesor nė formimin e shoqerive shqiptare,
likujdohet duke u sulmuar si mendim i trashiguar nga komunizmi. Autor qė njihen si ideolog fetar tė njė religjoni tė caktauar, tė shqetėsuar nga indiferenca e shqiptarėve ndaj religjonit qė ata propagandojnė, gjejnė tek shqiptaria kundėrshtarin kryesorė dhe pėr ta sulmuar e konsiderojnė si ide komuniste.
Teori analoge shprehte edhe Milazim Krasniqi tek Dilemat e Artur Zhejit i botuar tek gazeta Mapo. Me njė artikull tė frikshėm antishqiptar dhe antidemokratik, nuk sulmon vetėm autorin Zheji, por mendimin e lirė dhe iluminist qė ekziston nė shoqėrinė shqiptare. Sipas tij, kameleonzmi ose ideja se, feja e shqiptarit ėshtė shqiptaria, ėshtė njė epidemi qė nuk i ka prekur tė gjithė shqiptarėt. Ka ende shqiptarė tė ndershėm qė kanė besėn besė, fjalėn fjalė dhe besimin besim. Kombi nuk ka nevojė tė ribėhet me kthimi tek ideja patetike se feja e shqiptarit ėshtė shqiptaria, shprehet Krasniqi. Unė do tė thoja se ka edhe shumė shqiptarė tė tjerė tė ndershėm qė ndoshta nuk besojnė tek doktrina Milazimit por janė tė ndershėm njėlloj. Nė tė vėrtetė kombi ka nevojė tė ribėhet, bile tė rindertohet krejtėsisht nga e para. Besimet fetare, tė jenė pjesė e tij por jo tė diktojne jetėn e komunitetit. Shqiptarizmi ndoshta nuk mund tė zėvėndėsojė besimet fetare nė kuptimin e ngushtė, megjithatė mund tė zėvėndesojė ato religjone qė dalin hapur kundėr tij dhe janė antagoniste me shtetin e sė drejtės, si nė rastin e religjonit qė propagandon Milazimi. Tė mos besosh nė Zot ėshtė njė e drejtė e barabartė me te drejten qe te garanton besimin nė Zot. Vetė Shėn Toma na e jep kėtė tė drejtė(perveē kushtetutės demokratike), pėrderisa askush nuk e ka parė kurrė Perendinė. Problemi eshte se shqiptaret kane shume religjone, edhe nga ato qė nė shumė vende tė botės i ekzekutojnė ata qė nuk besojnė verbėrisht.
Nė kushtet aktuale nuk ėshtė e nevojshme tė rehabilitohen mė shumė religjonet, njė gjė qė e shqetėsonte Krasniqin, ato nė njė farė menyre janė rehabilituar sė tepėrmi. Qė nga ēlirimi i Kosovės dhe deri nė ditėt e sotme, atje nuk ka ndodhur gjė tjetėr pėrveē se janė rehabilituar religjonet, pardon, religjoni. Janė ndėrtuar aq objekte fetare sa shqiptarizmi duket me tė vertetė njė formulė patetike. Feja ka uzurpuar jetėn publike ku nė shumė raste luan njė rol destabilizues nė marėdhėniet nė mes komuniteteve. Drejtues tė islamit shqiptar u bejnė thirje besimtarėve tė tyre qė tė bojkotojnė ēdo marėdhenie me jomuslimanėt. Nė emėr tė religjonit qė praktikojnė, fyejnė dhe denigrojnė figurat mė tė rėndėsishme tė historisė sė shqiptarėve. Pėr motive fetare denigrohet figura e Shqiptarit mė tė rėndėsishėm tė historisė, Gjergj Kastriotit, qė ėshtė emblema e shqiptarizmit dhe kombit shqiptar. Pėrkujtohen lindjet dhe riėniet e sulltanėve, pushtuesėve mė tė egėr tė shqiptarėve, pėr tė vetmen meritė se ata sollėn islamin nė trojet e shqiptarėve. Shqipėria dhe Kosova janė tė vetmet vėnde qė ėshtė protestuar kundėr figurės sė Nėnė Terezės, kur do tė duhej tė mburreshin, duke parė prejardhjen e kėsaj gruaje tė madhe, pėr tė vetmin faj se ajo ishte njė fetare me vlera universale qė bien ndesh me disa vlera tė tjera qė praktikojnė njė pjesė e shqiptarėve. Islami zyrtar i Kosovės doli nė pėrkrahje te kėrkesės sė Turqise pėr tė ndryshuar mendimin e shqiptarėve pėr Perandorine Osmane, qė pushtimi e egėr 500 vjeēarė, te konsiderohet si bashkejetesė nė mes popujsh.
Pėr kėto motive dhe shumė tė tjera, ėshtė gjithmonė e vlefshme teoria se feja e shqiptarit mund tė jetė shqiptaria. Nė mungesė tė njė religjoni shtet, siē mund tė ishte krishtėrimi, dhe siē ėshtė pėr kombet ortodokse tė rajonit ku feja ėshtė nė shėrbim tė kombit- shqiptaria ėshtė formula mė drejtė pėr tė zėvėndėsuar ēdo lloj religjoni, sidomos ato religjone qė nė shoqerinė shqiptare sjellin vlerat qė u pėrmenden mė lart. Shqiptaria nuk mund tė zėvėndėsojė Zotin, dhe nuk ėshtė ky qellimi i promotoreve tė saj, por mund tė zėvėndėsojė ato religjone qė historikisht kanė spikatur pėr karakterin e tyre antishqiptar. Feja, ėshtė njė komponent i rėndėsishėm nė jetėn e ēdo individi dhe e drejta e besimit duhet tė jetė njė e drejtė e shejtė. Por faktori fetar ėshtė i rėndėsishėm deri nė momentin kur mbetet nė kontekstin pėrsonal; nga momenti qė ai merr karakterin ideologjik dhe del kundėr interesave tė kombit, ose ėshtė nė kontraditė me ato intersa, shndėrrohet nė njė problem qė duhet zgjidhur.
http://www.revistadrini.com/2012/11/...e-shqiptareve/
V. Bruēaj
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga iliria e para : 22-12-2012 mė 16:28
Lumi ka ujin e paster ne burim
Kombi mbi te gjitha
http://www.youtube.com/watch?v=gZ9D7...ature=youtu.be
Degjone gomarin si eshte terbuar, ky njeri nuk eshte Shefqet osmanlia
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Pa_doreza2 : 22-12-2012 mė 18:13
Sēarmatosem sa tjetė jeta!
E pa dhelpra shqiponjen qe po fluturonte per sprapi,sepse ishte e lire te bente si ti donte qefi.
Edhe dhelpren e mori deshira ta provon demokracine dhe deshi edhe ajo te hec njiher shpinas.E pyeten kafshet tjera se cka po ben.Ju pergjegj se eshte demokraci dhe per kete hecen si te doj.Por kur e pane ashtu lakuriq ju hodh ujku,ariu dhe kush e gjeti.Por kur mbeti me barre u ankua,por i thane se demokraci eshte.
Kush eshte dhelpra dhe kush eshte shqiponja? Njerez me IQ me te larte se Albert Einstein.
Lumi ka ujin e paster ne burim
Kombi mbi te gjitha
Krijoni Kontakt