Postuar mė parė nga
toni77_toni
Po kjo?
“Paqja me ju! Siē mė dėrgoi mua Ati, ashtu unė po ju dėrgoj ju.” Si foli kėshtu, hukati mbi ta dhe u tha:
“Merrni Shpirtin Shenjt!" (Gjn 20 21-22)
po kjo?
"Kur erdhi dita e Rrėshajėve, tė gjithė ishin sė bashku nė tė njėjtin vend. .....
Tė gjithė u mbushėn me FRYMEN e Shenjt dhe filluan tė flasin nė gjuhė tė ndryshme, ashtu si Fryma e Shenjt i shndriste tė shpreheshin."(Vap 2; 1-4)
po kjo tash?
Pasi e kryen lutjen, u trand vendi ku ishin tė bashkuar, tė gjithė u mbushėn me FRYMEN e Shenjt dhe u vunė ta shpallin me guxim Fjalėn e Hyjit."(Vap 4; 23-31)
O shoq, ti tere diten e naten sjellesh pa thene asgje sepse nuk mund te pergjigjesh.
Shkurt, na thuaj ku shkruan en Bible se u pagezuan Apostujt, qofte me uj qofte ne fryme?
Lej o vella teorite tua se tybe as qe i lexoj une ato, por na thuaj se cili eshte rreshti i Bibles se shkruhet se u pagezuan Apostujt? Qofte me uje apo qofte ne fryme? por sjelle rreshtin biblik e jo pollavrat tua.
Ndersa per Jezusin thuhet:
Atėherė e lejoi.
16 Menjėherė pas pagėzimit Jezusi doli nga uji. Dhe, ja! Iu hapėn qiejt dhe e pa Frymen e Perendisė duke zbritur porsi pėllumb e duke ardhur mbi tė. 17 Dhe, ja, njė zė qė vinte nga qielli, tha: “Ky ėshtė Biri im i dashur, tė cilin e kam pėr zemėr!”
Shkrimi i Shenjt, per dallim nga ato melodite tua dhe vallet e gjata te zakonshme, ky varg i shkrimit po i bjen shkurt o shoq duke thene; "pas pagėzimit Jezusi doli nga uji"! Dhe pastaj po vazhdon dhe po thote: "dhe e pa Frymen e Perendisė duke zbritur" e nuk po i bie rrotull pas bregui duke then "u zhyt apo nuk u zhyt"... Leri ato sepse u dasht ta sjellesh rreshtin sic shkruan per Jezusin.
Shkrimi nuk e thote se "u zhyten" apo u "zhyt" apo.... - ato jane vetem shtjellime dhe teori tua sipas mendimeve tua, por Shkrimi nuk e thote nje gje te tille, je ti ai qe po e thua e jo shkrimet, shkrimet e thojne se " u mbushėn me FRYMEN e Shenjt ", ndersa "zhytja' ne uje apo... ato shtjellimet tua mbaj per veti sepse nuk po te kerkohen. "Fryma zbrite" dhe thuhet, "u mbushėn me FRYMEN e Shenjt" per disa raste, por qe nuk e specifikon se ata u pagezuan, qoftė me uje, qofte me Frymė - kjo nuk eshte e shkruar. Tani kemi disa raste qe shkrimet tregojne per "mbushje me Frymen e Shenjt" dhe ne asnje menyre Bibla nuk e thote ato qe ti i shtjellon, ato jane krye keput teori tuat e jo rreshta te Biblesl, keshtu qe mos u thirr kurr si njeri qe i permbahesh Bibles sepse pikerisht ne kete rast ti je duke thene dicka qe NUK ESHTE E SHKRUAR NE BIBLEL, ty te duket ashtu, e jo pse e thote Bibla. Ne e besojmė dhe jemi te sigurte, por nuk eshte e shkruar. Deri neser flasim, por te mungon ky rresht, deri neser tash mund te ladrojme une dhe ti me shtjellime dhe mendime tona, por krejt cka flasim flasim vetem me meditime dhe shtjellime tona e jo pse kjo eshte e shkruar. Jo pse eshte e ndaluar te shtjellohet kur i krishteri eshte i drejtuar nga FRyma, por ne kete rast une ose ti mund te dyshojme dhe te akuzojme nese eshte Fryma apo jo sepse kjo nuk eshte e shkruar, dhe njeri nga ne, menjeher mund te thote se "ti po thua dicka qe nuke shte e shkruar ne Shkrimet Profetike por eshte nga njerezorja dhe doktrine religjioze e fetarve... apo sekteve apo..."! Keshtu qe behu i kujdesshem kur gjykon te krishterėt sepse je shume gabim, gabim aq shume sa duhet te shkosh menjeher ne nje heshtje me Zotin e te pendohesh. Me keto gjykime tua dh egjithe kjo mendje e madhe ne fryme kinse ti din dhe po meson Kishen, mos bre bac se per bese nuke shte ashtu - ajo qe e mendon per veti.
Ku thuhet ne Bibel qer u pagezuan apostujt me ujė? Askund, me Frymė? askund, fjala PAGEZIM sic thuhet per raste te tjera, apo sic thuhet per Jezusin i cili u pageuza, mungon per Apostuj. Por ne e besojme, ama nese thirresh ne Bible, ti duhet te na sjellesh ketu rershtin e jo hamendjen dhe llogjiken tende, jo pse nuk ben, por ndaj teje nuk lejoj pasi ti ja vjerre kisne respekton Biblen e fyen TRADITEN, ama pikerisht ne kete rast beson dhe shtjellon dicka qe nuk shkruan realisht askund ne Bibel por kete e ka bartur ne Kishen e Krishtit TRADITA.
Krijoni Kontakt