Nė pjesėn mė tė madhe kjo ėshtė arritur, sepse pėrndryshe Janullatosi nuk do tė mbijetonte nė Shqipėri.
Pra, janė ndėrtuar e rindėrtuar kisha, janė pėrgatitur priftėrinj, dhe shumica e kishave tė qyteteve, tė paktėn, janė mbuluar me priftėrinj shqiptarė. Dhe pėr kėtė meritė ka edhe Janullatosi.
Problemi qėndron pėr gjysmėn e kishės qė ėshtė jashtė Shqipėrisė, pėr diasporėn qė u krijua mbas vitit 1991, kur Janullatosi filloi rilindjen e kishės. KOASH-i nuk ka hapur asnjė kishė dhe madje ka penguar hapjen e kishės nė Athinė, gjė qė kisha greke e ka lejuar qysh nė nėntor 1999. Tani, kryepeshkopi po i bėn luftė, nėpėrmjet disa horrave tė paguar nė internet, dy kishave shqiptare nė Kanada.
Veē kėsaj, KOASh-i ndalon pėrdorimin e gjuhės shqipe nė kishėn e Sarandės, ku ėshtė e justifikueshme deri diku, pėrderisa kishėn e ndėrtoi Banka e Greqisė, por ama nuk justifikohet ndėrtimi i njė salle e cila mund tė pėrdorej pėr shqiptarėt e Sarandės.
Pėr sa i pėrket drejtimit tė KOASh-it, ai drejtohet nga qytetarė grekė. Pozitat kyēe, domethėnė tė kryepeshkopit, tė kancelarit, tė drejtorit tė shkollave tė priftėrinjve, e disa poste tė tjera njėsoj tė rėndėsisshme, mbahen nga qytetarė jo shqiptarė. Kėta janė grekė nga Greqia dhe SHBA-ja.
Se pėrse ndodhin kėto, ne nuk kemi shpjegime, dhe as duam tė shpifim, siē po bėjnė horrat e Janullatosit dhe tė Efremit kėtu. Por as mund tė heshtim. Dhe ju premtojmė pėr kėtė.
Krijoni Kontakt