Ortodoksia dhe Shqipëria

[Faktuesi]

Kerkesa nuk ishte e gabuar, ama kushti qe u vu ishte qe patjeter Foti Cici te ishte bariu i kesaj kishe. Nga sa kam degjuar Janullatosi nuk pranoi dhe une mendoj se me te drejte. Nese ti do te behesh klerik nuk mund t'i vesh kushte nje episkopi.

Kjo eshte e thjeshte. Cici ne fillim ndihmon dike te ngrihet dhe pastaj e godet duke i marre vendin. Kete beri edhe ne Kanada. Ne fillim u shfaq si ndihmes dhe si psalt dhe me pas u be vete kryetari. Ti kete taktike duhet ta njohesh me mire se une.

Te falenderoj qe hape dosjen Cici, kur ai ishte kryetar i shoqates. Vetem nuk na the se sa anetare kishte shoqata, ose me mire sa intelektuale i ishin bashkengjitur asaj.

Gjithashtu keto dokumente shprehin nje klime perndjekjeje te Cicit nga Janullatosi. Por une mendoj se keto jane insinuata te Cicit dhe jo te verteta. Aty ti sjell vetem letra te Cicit. Aty nuk ka ndonje mallkim nga Anastasi apo ndonje dokument te shkruar qe te vertetoje ate qe do te thuash.

Diku thuhet se u pergatit per Cicin edhe eleminimi fizik. Kjo eshte nje perralle qe nuk mund ta besoj. Nese do te ishte keshtu, Cici tani do te ishte shpallur martir. Eshte turp te akuzosh nje peshkop me reputacion nderkombetar qe kerkon te vrase Cicin. Kjo eshte pikerisht ajo qe doni te beni ju, ta ktheni Cicin nga perndjekes ne te perndjekur. Nga predator ne viktime. Po viktima ketu eshte vetem Janullatosi, se pari eshte viktime e genjeshtrave te Cicit dhe se dyti viktime e reklames negative qe Cici i ben ne shtypin shqiptar ne artikujt e firmosur prej tij, fatkeqesisht dhe jashte kuptimit te parashteses: "At".

Edhe une neser mund te shkruaj nje leter me nja dy firma (sot ka shume njerez qe jane gati te firmosin) te nja dy pseudoteologeve qe mund te kene rezerva ndaj Anastasit, dhe te them qe Anastasi do te me vrase. Po kjo se ben aspak vrases ate.

Me shpjego nje gje. Shqiptaret ortodokse njohin nje Anastas tjeter, ndryshe nga ai qe paraqisni ju. Opinioni nderkombetar njeh nje Anastas tjeter, ndryshe nga ai qe paraqisni ju. Te gjithe njohin nje Anastas tjeter, ndryshe nga ai qe paraqisni ju. Dhe pas ketyre ju doni te na mbushni mendjen se i vetmi njeri ne bote qe e njihka me te vertete Janullatosin na qenka At Foti Cici. Ja pra, ky eshte fakti i vetem qe e ben te pabesueshem Fotin, shoqaten e tij dhe letrat e tij.

Sikur te gjitha letrat qe ka shkruajtur Foti deri me sot te sjellesh ne Forum, ato nuk mund ta erresojne aspak imazhin shpirteror te Janullatosit. Dhe as nuk mund te bindin njeri mbi negativitetin e Janullatosit.

Fakti qe Cici nuk qe i zoti fitonte zemren Janullatosit nuk e ben Janullatosin vrases apo njeri qe do te digjet ne ferr, sic para se te behej prift ishte shprehur Cici. Cici ka aq shume problem, sa jo vetem qe e ndjen veten me lart se Janullatosi, por ndoshta e ndjen veten edhe me lart se i Larti duke firmosur dekretin e denimit te Janullatosit, dhe duke marre keshtu te drejten ekskluzive te gjykatesit te shpirterave. Mohoje kete po deshe.

[Sfurku]

Kjo eshte e thjeshte. Cici ne fillim ndihmon dike te ngrihet dhe pastaj e godet duke i marre vendin. Kete beri edhe ne Kanada. Ne fillim u shfaq si ndihmes dhe si psalt dhe me pas u be vete kryetari. Ti kete taktike duhet ta njohesh me mire se une.

Sigurisht që e di më mirë se ti. Sepse "kryetari" u zgjodh kur At Foti erdhi nga AMerika dhe se ai ishte bërë prift i paligjshëm nga kisha e paligjshme greke e Missagës. Pra, ishte taktika e At Fotit që e zgjidhi problemin duke i dhënë atij fillimisht diçka, sepse Nikolla Kavaja ishte 72 vjeç, dhe me dy martesa, gjë që nuk e lejonte të bëhesh prift. Peshkop Serafimi tha se po të mos ishte At FOti Cici në Kanada, shqiptarët do të ishin të përçarë në tre kisha. Ndërsa kështu, shqiptarët u bashkuan dhe janë tashmë në njëkishë, dhe prift u bë ai që kishte studjuar teologji dhe nuk kishte pengesa si Nikolla, i cili nuk kishte studjuar teologji, dhe kishte madje martesë të dytë me një grua jo ortodokse. Por juve të Janullatosit nuk ju interesojnë këto sesa pushteti që përpiqemi të mbani me dhëmbë në Tiranë.

[Sfurku]

Te falenderoj qe hape dosjen Cici, kur ai ishte kryetar i shoqates. Vetem nuk na the se sa anetare kishte shoqata, ose me mire sa intelektuale i ishin bashkengjitur asaj. .

Nga fotografitë që kam parë ishin me dhjetëra vetë në aktivitetet e shoqatës. TI nga programi i shoqatës mund të shohesh se ka qenë të paktën 50 vetë, sepse mbaheshin kurse në tre gjuhë, dhe kumtesa nga personalitete të emigracionit shqiptar, si Aristidh Kolja e Gazmend Kapllani, etj.

[Sfurku]

[QUOTE=Faktuesi]Me shpjego nje gje. Shqiptaret ortodokse njohin nje Anastas tjeter, ndryshe nga ai qe paraqisni ju. Opinioni nderkombetar njeh nje Anastas tjeter, ndryshe nga ai qe paraqisni ju. Te gjithe njohin nje Anastas tjeter, ndryshe nga ai qe paraqisni ju. [QUOTE]

Ne nuk duam ti ndryshojmë mendjen botës se si duan të mendojnë për Janullatosin. Të mendojnë si të kenë dëshirë. Duan ta shpallin shenjtor, le ta shpallin. Por ne kemi të drejtë të plotësojmë imazhin e tij si njeri, domethënë edhe me gabimet e tij, sepse kjo është jeta e çdo njeriu, dhe sigurisht kemi të drejtën biblike të mos ta adhurojmë, edhe sikur gjithë bota ti bjerë në gjunjë pushtetit të tij.

[Sfurku]

Sikur te gjitha letrat qe ka shkruajtur Foti deri me sot te sjellesh ne Forum, ato nuk mund ta erresojne aspak imazhin shpirteror te Janullatosit. Dhe as nuk mund te bindin njeri mbi negativitetin e Janullatosit.

Ne nuk jemi budallenj të besojmë se këto që shkruajmë ne do të ndryshojnë përshtypje për një njeri i cili ka krijuar një mekanizëm të tëre, me përmasa që dalin nga Ballkani, për të bërë gjithë botën të besojë vetëm njërën anë të tij. Por e ndjejmë si detyrim qytetar e kishtar të themi mendimin tonë duke u bazuar në fakte. Në qoftë se këto që themi ne janë thjesht dokrra, ti do të jepesh ndonjë mision tjetër dhe nuk do ta gdhije në internet, duke shpifur e duke i hapur telashe të ardhmes sate. Sepse ti do të jesh ai që do ta flakesh i pari Janullatosin, kur ai të vdesë, ndërsa ne do të themi edhe të mirat e tij, por sigurisht do të ndihemi të qetë që kur ishte gjallë i thamë lumit jo. Në qoftë se ti dhe mësuesit e tu nuk do të frikësoheshin nga këto që shkruhen, as që do të merreshin me ne, ashtu siç nuk janë marrë as me Nikolla Markun e Sejfi Protopapën.

[Sfurku]

Përderisa ti Faktues, shpif sërish përsa i përket çështjes së NIkolla Kavajës, se përse e larguan shqiptarët e Kanadasë nga prift, unë po të jap të përkthyera dokumentat e mëposhtme, të cilat i janë dërguar anëtarëve të kishës në TOronto, njohur si "dosja nikolla". Nga gjithë kjo duket se At FOti Cici, themeluesi i kishës shqiptare në Kanada, jo vetëm që e bëri kishën, po i dha trajtë të shëndoshë e kanonike, pavarësisht nga lufta që i bëni ju. Nga këto letra, me të cilat përgënjeshtroheni edhe një herë ju të Janullatosit, duket se nuk ishte faji i At FOtit kur një njeri që nuk vlente për prift kërkonte diçka të tillë, dhe siç thonë të gjithë këtu, e bënte për të marrë dokumentat nga emigracioni. LExoni letrat.

17 maj 2003

I Përndershëm Nikolla, Krishti u Ngjall!

Mora letrën tënde të 7 majit.

Jam i trishtuar që në këto momente gjykimet tona janë të kundërta. Gjithësesi problemi qëndron se ti je shuguruar prift nga një peshkop i cili nuk njihet si peshkop kanonik. Përveç kësaj, e kaluara jote është shumë e ndërlikuar dhe është e pamundur që unë t’i lutem Kryepeshkopit në ShBA, që të më lejojë të të shuguroj përsëri prift, sepse thjesht ai nuk ka për ta bërë. Kjo ishte arsyeja që unë nuk mundesha të të emëroja ty si Prift të Shën Astit, dhe kjo është arsyeja që unë shugurova në vendin tënd At Foti Cicin.

Për arsye të vuajteve dhe vështirësive të jetës sate, të së kaluarës së vështirë në Shqipëri dhe të problemeve që ke në Kanada, u përpoqa të bëj çka mundem për ty, brenda mundësive tona. Si rrjedhojë unë të trajtova si prift, në një farë mënyre, pavarësisht se zyrtarisht nuk mund të të njihja si prift. Por duke të trajtuar ty si prift, unë kam bërë gabim. Unë kujtoja se ti do të punoje për Kishën me bindje dhe do të bashkëpunoje me At Fotin. Ndërsa ti, në vend që të bindesh dhe të bashkëpunosh me At Fotin, i bën ballë dhe e kundërshton atë. Në vend që të punosh për bashkimin dhe fuqizimin e duhur të komunitetit, ti personalisht duket se dëshiron të shkaktosh përçarje.

Në qoftë se nuk bindesh dhe në qoftë se nuk bashkëpunon me ne, atëherë unë nuk mund të të pranoj më as si psalt në Kishën e Shën Astit. Atëherë jam i detyruar të të kërkoj të vishesh si laik dhe të ulesh në Kishë bashkë me popullin.

Të lutem më thuaj në qoftë se ke dëshirë të punosh bashkë me At Fotin, për t’a bërë këtë Kishë Shqiptare të fuqishme dhe të bashkuar. Në qoftë se bën kthesë, unë mund t’a ndryshoj në një farë mënyre këtë gjendje. Unë e di që ti ke vuajtur shumë gjatë jetës sate, por, të lutem, mos i shto vetes vuajtje të tjera me veprime të tilla. Bën atë që duhet të bëjë një i krishterë: fal, pajtohu dhe bashkëpuno. Kjo nuk është çështje autoriteti a prestigji, por është vuajtje për t’i shërbyer Krishtit, në mënyrë që të ushqehet dhe të shpëtohet grigja e tij.

Me dashuri me Krishtin, mbetem yti,

I padenji
+SERAFIM
Peshkop i Otavës dhe Kanadasë

Për dijeneni
At Foti Cici
Këshilli i Famullisë
---------------------



I dashur At Nikolla,

Po të shkruaj sepse jam zhgënjyer prej teje. Kam dëgjuar se ke prezantuar veten si prift i peshkopatës dhe si kreu i Kishës së Shën Astit, në kundërshtim me marrëveshjen tonë janarin e kaluar.

Ne ramë dakord që ti nuk do të bëje gjëra të tilla, por, për të mundësuar njohjen e Kishës, do të shërbeje si psalt. Gjithashtu ramë dakord se ti nuk do të pengoje punën e Kishës. Unë pranova se do të të ndihmoj me çështjen e emigracionit dhe të dhashë privilegje më tepër se ç’duhej të të jepja.

Gjithësesi, ne do të vazhdojmë të të ndihmojmë me emigracionin, në qoftë se ti me sjelljen tënde na lejon të të ndihmojmë. Megjithatë, duke filluar qysh tani, ti nuk do të kungohesh më në Altar, por nga Luga e shenjtë, si i pari midis laikëve. Kam dëgjuar se ti nuk na i ke thënë të gjitha hollësitë për sa i përket së kaluarës sate, gjë që më ka zhgënjyer. Qysh tani, të ndaloj të vësh kollaren e bardhë të klerikut, as në kishë, as në publik. Po të kërkoj të ruash ato për të cilat ke rënë dakord gjatë marrëveshjes së janarit, për sa i përket ndihmës që duhet t’i japësh Kishës së Shën Astit. Në qoftë se nuk bindesh, mund të shkaktosh rënjen e kishës dhe do të jesh përgjegjës karshi Perëndisë.

Problemet e shqiptarëve të Torontos, për të cilët je përpjekur të përkujdesesh me dashuri, nuk do të zbuten në asnjë mënyrë me sjelljen tënde si i pavarur dhe i pabindur. Ti do të ndihmosh vetëm thellimin e përçarjes së shqiptarëve. Si rrjedhojë, të kërkoj me sinqeritet të bashkëpunosh me At Fotin dhe ta mbështetësh atë, siç kemi rënë dakord. Ne gjithashtu duam të të ndihmojmë edhe ty, për sa është e mundur. Të lutem bashkëpuno.

Me dashuri me Krishtin, mbetem yti,


Peshkop Serafimi i Otavës dhe Kanadasë


Për dijeni: At Foti Cici

----------------------

Kryepeshkopata e Kanadasë  Kisha Ortodokse në Amerikë

30 gusht 2003

Letër drejtuar anëtarëve të Kishës Shqiptare të Shën Astit, në Toronto, dhe kujdo tjetër

Nga Peshkop Serafimi, mbi Nikolla Kavajën


Siç jeni në dijeni, Nikolla Kavaja është prezantuar me mënyra të ndryshme si prift i Kishës Ortodoke. Por ai është dorëzuar si i tillë nga një peshkop i skizmës (i vetëshpallur dhe i paligjshëm), prandaj dhe nuk mund të njihet nga Kisha Ortodokse. Veç kësaj, ekzistojnë dhe probleme të tjera, të cilat e bëjnë Nikolla Kavajën të papërshtatshëm të kualifikohet si prift ortodoks. Pavarësisht nga të gjitha këto, unë jam treguar i mëshirshëm dhe kam bërë lëshime të mëdha, duke e njohur atë në një farë mënyre dhe, më në fund, duke e lejuar të paktën si psalt. Por kjo nuk e kënaqi zotin Kavaja. Ai ka deklaruar se do të krijojë bashkësinë e tij tek e cila pretendon të bëhet kreu i saj. Por kjo gjë nuk mund të bëhet në Kishën Ortodokse. Duke u sjellur siç sillet, Nikolla Kavaja e çon vetveten, dhe këdo që e ndjek, jashtë kungimit të Kishës Ortodokse.

Jam shumë i vrarë shpirtërisht që Nikolla Kavaja gjatë kësaj kohe nuk ka dashur të sillet si një i krishterë me modesti, dhe të përpiqet kështu të ruajë unitetin e Kishës. Por ama dua t’ju vë në dijeni se, deri sa ai të pendohet, dhe do t’i falet në qoftë se pendohet, zoti Nikolla Kavaja e ka të ndaluar të kungohet në Kishën Ortodokse. Në qoftë se ai hiqet si prift, çfarëdo akti që ai kryen nuk ka asnjë vlerë, dhe ndoshta më keq.

Le të lutemi për të, në mënyrë që ai të gjejë udhën e pendesës, dhe asnjë nga besimtarët ortodoksë të mos gabojë nëpërmjet tij.

Me bekime kryebaritore dhe dashuri me Krishtin, mbetem juaji,



+ SERAFIM
Peshkop i Otavës dhe Kanadasë

[Sfurku]

Vlen të shtoj këtu, se pavarësisht nga letra e Peshkop Serafimit, At Foti e lejonte Nikollën të vinte në kishë e të psalte kur i tekej. Pra, ai u respektua. Ndërsa kur ai shkoi në Shqipëri, ku banon tani përhershmërisht, ju i ndaluat hyrjen në kishë dhe e vutë në karantinë si të ishte i zgjebosur. Dhe nga ana tjetër, shani At Fotin se pse e largoi nga teatri i tij.

[Faktuesi]

Dhe nga ana tjetër, shani At Fotin se pse e largoi nga teatri i tij.

Shume mire e thua Sfurk. Foti dhe teatri i tij. Vetem ta dish ti dhe Foti qe Kisha s'eshte teater. Ty Sfurk ndoshta te pelqen roli i aktorit, ndersa Fotit, ai i regjisorit.

Po te them nje sekret. Burimi me kryesor per te formuluar fakte kunder Cicit je ti dhe fjalet qe thua. Ti peshkohesh kaq lehte dhe pa kuptuar me ke dhene kaq informacion sa s'do te mund te me jepte asnje tjeter. Tregohu me i matur se me shume po shet sesa po blen. Kjo tregon qe nuk ke shume eksperience ne debate.

Se dyti nuk e ke kuptuar mire. Une isha fokusuar vetem tek Foti kur thashe qe ai kur nuk pranon rolin e dyshit, por do vetem njeshin. Une nuk e permenda fare kete Kavajen, dhe as nuk e njoh mire ate. Ne qofte se ai eshte antikanonik, mire kane bere qe e kane larguar. Une u perqendrova vetem tek Foti dhe tek karakteri i tij, i cili nuk pret.

Foti nuk e le veten ne doren e Hirit te Perendise dhe te prese te degjoje mesazhin e tij. Ai do qe ta udheheqe vete fatin e tij ne perputhje edhe me aspiratat e tij per ta shpallur veten hero dhe martir para vdekjes. Ti te gjitha pikepyetjeve te mia u pergjigje, pervec asaj te vrasjes se Fotit nga Janullatosi. Ndoshta Foti nuk ta ka diktuar kete rradhe pergjigjen, sepse eshte zene edhe ai ngushte.

Në qoftë se ti dhe mësuesit e tu nuk do të frikësoheshin nga këto që shkruhen, as që do të merreshin me ne, ashtu siç nuk janë marrë as me Nikolla Markun e Sejfi Protopapën.

Per sa i perket mesazheve te mia ne Forum, te kam sqaruar edhe here tjeter, po ti ose s'mban mend ose do ta sjellesh biseden cdo here nga e para.

Si fillim nuk jam une i pari qe po shkruaj ne internet dhe po sulmoj. Kur une u futa ne internet dhe sic ta kam thene me pare shkruajta ne search emrin e Fotit, me dolen nje sere shkrimesh te tij, ku sulmohej rende kryepeshkopi i KOASh-it dhe nje sere institucionesh te tjera te larta kishtare. Nga keto shkrime dilte se te gjithe ia fusnin kot, pervec nje njeriu inteligjent qe kishte lindur per te shpetuar situaten.

Nuk jam une ai qe e hapa lojen e internetit, por Cici nepermjet nje fare Sokrat Dhime dhe nje Sfurku. Ti je anetar shume me i vjeter ne Forum se une.

Nga qe kjo gje nuk m'u duk e ndershme, d.m.th. qe disa njerez anonime te shanin disa njerez te respektuar, thashe. Pse te mos futem dhe une dhe te them mendimin tim. Fundja per kete gje jane forumet. Mos te te rreje mendja se ia vlen qe per ty te rish pa gjume dhe te merren me kete pune profesora. Ju e keni formuar brenda vetes aq shume delirin e madheshtise, sa cdo gjeje i jepni ton zyrtar dhe formoni perrallen se kunder jush po stisen intriga te rrezikshme.

Te kam thene dhe po ta perseris prape, por te lutem mos ma perserit me kete pyetje se u merzita me perseritje, se autor i shkrimeve te mia ne forum jam vete une dhe asnje tjeter, dhe kete e bej vec per hobi dhe per shtyrje kohe.

Ti ne forum solle letra pa fund te Cicit, drejtuar primateve ortodokse te Kostandinopojes, Greqise dhe Shqiperise. E vecanta dhe njekohesisht ironia e ketij fakti qendron tek ngarja qe asnje nuk i eshte pergjigjur, apo te pakten ti nuk ke sjelle asnje pergjigje. Pse kjo heshtje? Pse asnje pergjigje?

Ta kam thene. Kete gje e kane kuptuar shume mire te tjeret...

Me Fotin s'ia vlen te merresh.

Per ata qe nuk dine shume per ju, rekomandoj te lexojne artikullin:
Fatmir Foti Cici! 67 arsye per te mos i besuar, ne adresen:

http://www.geocities.com/faktuesi/foticici.html

[Sfurku]

Shume mire e thua Sfurk. Foti dhe teatri i tij. Vetem ta dish ti dhe Foti qe Kisha s'eshte teater. Ty Sfurk ndoshta te pelqen roli i aktorit, ndersa Fotit, ai i regjisorit.

Po te them nje sekret. Burimi me kryesor per te formuluar fakte kunder Cicit je ti dhe fjalet qe thua. Ti peshkohesh kaq lehte dhe pa kuptuar me ke dhene kaq informacion sa s'do te mund te me jepte asnje tjeter. Tregohu me i matur se me shume po shet sesa po blen. Kjo tregon qe nuk ke shume eksperience ne debate.

Hej, shpifës, mos bën sikur s'kupton! 'Teatër', sipas dokumentave është Nikolla Kavaja, të cilën mësuesit e tu e njohin shumë mirë, dhe sepse gjithë paraqitja e tij ishte teatër, prandaj dhe e larguarn. Ti thua se shumë mirë ia bënë, por më parë e akuzove At Fotin se i zuri vendin. Ja se çfarë njerëzish jeni ju. Shpifës. Nuk jua mba të dilni me emër në shtyp dhe kujtoni se me bashibozukllëqe do të ndalni fushatën e At Cicit për të informua opinioin shqiptar mbi anën tjetër të Janullatosit.

[Sfurku]

Foti nuk e le veten ne doren e Hirit te Perendise dhe te prese te degjoje mesazhin e tij. Ai do qe ta udheheqe vete fatin e tij ne perputhje edhe me aspiratat e tij per ta shpallur veten hero dhe martir para vdekjes. Ti te gjitha pikepyetjeve te mia u pergjigje, pervec asaj te vrasjes se Fotit nga Janullatosi. Ndoshta Foti nuk ta ka diktuar kete rradhe pergjigjen, sepse eshte zene edhe ai ngushte.

UNë solla dokumenta ndërsaa ti sjell shpifje. Por vetën duke iu hedhur një sy faqeve të fundit duket se çfarë shpifësi je ti. Dhe sidomos tani në ditë kreshme. Ju jeni ata që kryqëzuan Krishtin; hipokritët e çdo brezi.