Kurani, Historia dhe Shkrimet Hebraike.

[berat96]

Kjo teme u hap ne fillim ne Mesime nga Kurani. Meqenese permbante pyetje per besimtaret myslimane, tema u mbyll, dhe pas sygjerimit te deshmuesit, e solla ne temen Pyetje per Besimtaret.

PJESA I.
================================================== ===========================
Shumehere muslimanet pretendojne se Bibla permban kontradikta. Disa pretendojne se keto kontradikta jane rreth 100 te tjeret e cojne numrin ne mijera. Mirepo, pothuajse cdokush qe e ka lexuar Biblen me kujdes, ve re se keto "kontradikta" nuk jane gje tjeter vecse interpretime te gabuar te vargjeve te Bibles ose vargje te marra jashte kontekstit. Te njejtat "akuza" mund t'i behen edhe Kuranit. Neqoftese dikush e interpreton gabim ose i merr vargjet jashte kontekstit mund te gjeje plot kontradikta. Do te vleresoja shume mendimin tuaj rreth pyetjeve te meposhtme. Me kuptoni drejt, nuk jane akuze ndaj Kuranit, por pyetje per te cilat do te vleresoja shume pergjigjet tuaja.

Per vargjet nga Kurani, ju lutem lexojini sic jane ne Kuran se nuk e di nese ne artikujt e ndryshem eshte bere verifikimi i vargjeve.

1. Samaria

Dime qe ne kohen e Moisiut, Izraelitet u enden ne shkretetire per dyzet vite. Dhe se ne nje rast ata ben nje idhull, nje vic te arte. Ne Surah 20:87,94 pergjegjesia per krijimin e vicit te arte i vihet nje samaritani. Ku qendron problemi? Samaria nuk ekzistonte ne ate kohe; Samaria u krijua ne shekullin e 6te para Krishtit, shume shekuj pas Moisiut.

2. Kryqezimi

Ne Surah 7:124, faraoni (i kohes se Eksodit te Moisiut) kercenon se do te kryqezoje magjistaret e tij: "Jini te sigurte se do t'ju pres duart dhe kembet ne ane te kunderta dhe do t'ju bej qe te gjithe te vdisni ne kryq." Ku qendron problemi? Kjo forme ndeshkimi ishte e panjohur ne ate kohe. Kryqezimi u be i njohur vecse rreth 200 vite para Krishtit.

3. Yahya

Ne Surah 19:7 thuhet se emri Yahya (Gjon Pagezori) nuk ishte perdorur ose nuk ishte i njohur me perpara. E megjithate kete emer e gjejme ne Bibel ne 2 Kings (Mbreterve) 25:23.

4. Sipas Surah 9:30, Hebrenjte akuzohen se adhuronin Ezra-n (Uzair) si bir te Perendise. Hebrenjte nuk kane adhuruar ndonje si bir te Perendise, madje as Jezusin.

================================================== ===========================

PJESA II.
================================================== ===========================
Do te doja te dija se cilet libra te Bibles permenden ne Kuran. Me sa di une, librat e Moisiut (pese librat e pare te Bibles), psalmet e Davidit dhe ungjilli i Krishtit.

1. Po per librat e tjere te Bibles cfare qendrimi mbajne myslimanet? I quajne fabrikime? P.sh. per Fjalet e Urta; Predikuesi; Kantiku i Kantikeve; Jozueu; Gjyqtaret; Ruthi; 1,2 i Samuelit; 1,2 i Mbreterve; 1,2 i Kronikave; Esdra; Nehemia; Ester; Jobi; Isaia; Jeremia; Vajtimet; Ezekieli; Danieli, Osea; Joeli; Amosi; Abdia; Jona; Mikea; Nahumi; Habakuku; Sofonia; Hagai; Zakaria; Malakia; si dhe librat e Dhjates se Re.
Nese keni mundesi do te doja te dija se edhe ku e bazoni qendrimin tuaj.

2. Krishti nuk solli ndonje liber me vete dhe as nuk shkroi ndonje liber vete. Dhe nga burimet historike (te krishtrea apo jo) nje gje e tille eshte e vertetuar. A nenkuptohet nga leximi i Kuranitit se Krishti solli/shkroi nje liber? Nese po, a nuk bie ne kundershtim me historine?

3. Hebrenjte asnjehere nuk kane pritur ndonje tjeter pas Mesias. Per ta Mesia ishte pika me kulminante. A ishin hebrenjte gabim? Besoj se do te pergjigjeni po. Nga kjo del qe per shekuj e shekuj me radhe, per gjenerata e gjenerata me radhe hebrenjte e paskan kuptuar Fjalen e Zotit gabim dhe se profetet e ndryshem nuk kane bere asgje per t'i sqaruar hebrenjte. Ju c'mendoni?

4. Kurani eshte shkruar ne arabisht, ndersa shkrimet e hebrenjve nuk jane ne arabisht. Muslimanet arrijne deri atje sa te thone qe arabishtja eshte gjuha e Zotit. A nuk eshte kjo absurde? (Sepse shkrimet e hebrenjve nuk jane ne arabisht.)

5. Zoti nuk i ka hedhur poshte hebrenjte, ndersa vendet arabe ne vecanti dhe muslimanet ne pergjithesi i kane hedhur poshte. Duke bere keshtu jane duke ndjekur Kuranin apo jane kunder tij?

6. Per Zotin ne shkrimet e hebrenjve (Dhjata e Vjeter) perdoren disa emra te shpallura nga vete Zoti. Per shembull "Perendia i Abrahamit, Isakut dhe Jakobit." Nga Jakobi morri emrin Izraeli. Keshtu, kur Zoti flet ne disa raste i referohet vetvehtes si "Perendia e Izraelit". A eshte problem per muslimanet t'i referohen Zotit me emrat e mesiperm? Nese po, perse? Nese jo, perseri perse? Ku e bazoni pergjigjen tuaj?
================================================== ===========================

[drita]

Se shpejti do t'i kesh pergjigjet "Berat"!

[i krishteri]

Vellai mu be qejfi qe po shohe qe Perendia po perdor per fjalen e vet qe njerezit ta kuptojne edhe mos te shkojne mbas genjeshtrave!

Doja jo per gje te keq por te shtoja dy gjera:

1- Kryqezimi ishte denim romak edhe jo i ndonje popull tjeter .
2-shohim se Perendia e nxorri islamismin si nje kundershtare edhe prove per populli e vete(zanafilla 16:12)


Zoti ju dhente syte e tij qe nepermjet asaj qe tha vellai me siper edhe nepermjet fjales se tij(biblen) te njohin te verteten!!!

[Danieli]

Berati, se shpejti inshalla do te te kthejme pergjigje, une po pergatis nje te tille, porse nese ti ke gjera te tjera per te thene,rrethe kesaj ceshtje, mund ti shkruash ne menyre qe tu kthejme pergjigje edhe atyre.

I Krishteri, mos u gezo kaq shpejt, shiko njeher nese jane te verteta, Berati vetem sa i ka perkethyar ato nga anglishtja, dhe as qe e ka hapur Kuranin per te pare se si qendronte puna, kjo duket qarte, ai po ti kishte pare vete ajetet nuk do te kishte shkruar "Yahya" por "Jahja".
Nuk do te kishte shkruar "Samaritianet" por "Samirija" etj.

[berat96]

Daniel,

Une te sqarova njehere se ku i kam gjetur ato pyetjet. Dhe te kam thene plot e plot here qe nuk kam Kuran ne Shqip.

Po e sqaroj edhe njehere per here te fundit:

Pjesa e pare e pyetjeve eshte marre nga artikuj te ndryshem ne internet. Nuk e di nese jane kontradikta te verteta, apo thjesht keqinterpretime te Kuranit. Per kete arsye kerkoj shpjegimin e tuaj. Sepse ne shume shkrime muslimanet thone qe Bibla permban kontradikta, dhe shihet qarte qe keto "kontradikta" s'jane gje tjeter vecse keqinterpretime te Bibles. Keshtu dua te di nese ato pyetje jane thjesht keqinterpretime te Kuranit apo jo.

Pjesa e dyte e pyetjeve nuk eshte marre nga interneti, por jane pyetje qe une kam. Pergjigja e tyre do te me ndihmoje ne diskutimet e metejshme.

Kaq.

[berat96]

Pershendetje Danieli, Drita,

Nese keni pak kohe, do t'ju lutesha qe te me ndihmonit me pergjigjet per pyetjet qe ju kam bere. Pergjigjet e ketyre pyetjeve do te me ndihmojne ne diskutimet e tjera.

Faleminderit.

[Danieli]

Berati, inshlla se shpejti do tua kthejme pergjigjen, jo se ne nuk i dinim ato, porse une u mundova qe te perketheja disa pjese nga shkrimet e dijetareve, qe te jeme sa me i sakt ne shpjegim, dhe nuk doja qe ti sillja nje nga nje, porse ti mbaroja te gjith pastaj ti sillja.

[berat96]

Faleminderit. Une asnjehere nuk kam pretenduar se ju nuk keni pergjigje per ato pyetje. Thjesht dua te di pergjigjet tuaja.

[Danieli]

Athere le te fillojme qe tu pergjigjemi pjeses se pare te shkrimit:
------------------------------

Unë mendoj se duhet të diskutojmë të gjitha mundësitë e interpretimit.
Në rast se vërtetohet se një inerpretim është i gabuar, ne mund ta hedhim poshtë atë.
Personalisht unë mendoj “As-samirij” ishte një emër, i përdorur për një lider apo një grup ndër çifutët, i cili mëson të tjerët të adhurojnë kulte pagane.
Duke ju referuar Biblës ne mund të vërejmë dy fakte interesante.
I pari i referohet Ezekielit:
“më qe drejtuar kjo fjalë e Zotit:
“Biri i njeriut, njoftoja Jeruzalemit të gjitha turpësitë e tija!
Thuaj Kështu thotë Zoti Hyj kundër Jeruzalemit:
Prejardhja jote dhe vendlindja jote nga toka Kanaan.Yt atë, amorreas e nëna hetite.” (Ezekieli 16:1-3)
Kapitulli vazhdon duke përdorur një gjuhë metaforrike në përshkrimin e Jeruzalemit:
“Bija e sat’ëme je ti, që e përbuzi burrin e vet e fëmijët e vet!
Ti je motra e motrave të tua, që i përbuzën burrat e vet e fëmijët e vet!
Nëna jote qe hetite e babai juaj amorreas!
Motra jote e madhe Samaria, ajo e bija e saja që banon në të majtën tënde. Motra jote më e vogël se ti, që banon në të djathëtën tënde, Sodoma e bijat e saja.”(Ezekieli 16:45-46)
Sipas kësa Samaria është motra e vjetër e Jeruzalemit.
E si mundet Bibla pastaj të njohë lashtësinë e Samarisë?
Sodoma është një qytet shumë i vjetër, nga kjo del se edhe Samaria është e vjetër , bile akoma më e vjetër.
Sodoma na del se ekziston që në kohën e Abrahamit (Zan. 14:17-18), atëherë Samaria u bie që edhe ajo të paktën në këtë kohë të ekzistonte.
Deri sa sipas Biblës ekzistenca e Samarisë, është që në kohën e Abrahamit, atëherë referimi i Kur’anit për ekzistencën e një “samaritani” në kohën e Moisiut është shumë e mundshme.
Tani le t’i rreferohemi faktit të dytë në Bibël:

"“…Amriu mbretëroi mbi Izraelin 12 vjet. Në Tersë mbretëroi 6 vjet.
Atëherë bleu prej Somerit (në disa përkthime Shomroni) malin e Samarisë për 70 kg argjend. Ndërtoi një qytet dhe qytetin që ndërtoi e quajti Samari, me emrin e Somerit, pronarit të malit…”." (1 Mbreterit16:23-24)
Tani nga pamja e jashtme këto vargje të Biblës bien në kundërshtim me njëri-tjetrin, sepse tek Ezekieli kuptohet se që në kohën Abrahamit Samaria ekzistonte.
Ndërsa sipas këtij vargu Samaria del në skenë vetëm në kohën e Amrit (që sigurisht është shumë më mbrapa se Abrahami, bile edhe shumë më mbrapa se Moisiu).
Megjithëse nuk është aspak ndonjë çudi e madhe që Bibla të kundërshtojë vetveten, pasi një gjë e tillë ndodh me dhjetra herë (kush do referenca le të na thotë).
Kështu kur një libër është vërtetuar se shpesh jep referenca të pasakta për shumë gjëra, tani pse u dashka të besojmë verbërisht se kur flet për çështjen e Samarisë mund të na thotë të vërtetën???
Ndoshta ndonjë prej kristianëve me anë të akrobacive të fjalës (për këto gjëra janë bërë mjeshtra) mund të na e “shpjegojë” kundërthënien e Biblës me vetveten, por neve nuk na intereson edhe aq shpjegimi i kësaj kundërthënie, këtë gjë kristianët le t’i shpjegojnë veteve të tyre…
Për një çast besojmë se Samaria si qyetet është themeluar pikërisht në kohën kur na thotë vargu i Mbretërve, pra shumë kohë pas Moisiut.
Sipas të njëjtit varg kuptohet se Samaritanët, janë emëruar sipas një qyteti, sipas një kodrine, sipas një pronari të hershëm të kësaj kodrine, emri i të cilit ishte Samor.
Kjo do të thotë se emri Samor, apo Samiri ka qenë një emër që është përdorur para se të ndërtohej qyteti Samari.
Ja një lloj si emri Berat, i cili mund të ketë qenë një emër që mund të jetë përdorur dhe mund të ketë qenë i përhapur shumë kohë më parë se të ndërtohet qyteti i Beratit.
Dhe kur dikush (nga shumë veta që mund ta kenë pasur këtë emër) me emrin Berat, bën diçka, kjo gjë që bëri ai mund të bëhet shkak që një vendi të caktuar, t’i vendoset emri Berat.
Tani nëse ndonjë libër shohim, se dikush është quajtur Berat (apo Beratas), shumë kohë para se të ndërtohet qyeti i Beratit, ne nuk kemi asnjë të drejtë të vëmë në dyshim saktësinë e librit, sidomos kur e dimë shumë mirë se emri Berat, ka qenë një emër që është përdorur para se të ndërtohej qyteti i Beratit.
Po thuajse është plotësisht e njëjta edhe me çështjen e emrit “Samariji” që përdoret në Kur’an.
Pikërisht këtë gjë bëjnë dijetarët e muslimanëve në shpjegimin e këtij vargu.
Shumica e konsiderueshme e tyre në komentin e këtij vargu, fjalën “Samiriji” e marrin thjesht si një emër i përdorur për një njeri të caktuar.
Por, duke qenë se në gjuhën arabe, fjala “Samiriji” e ka një kuptim, atëherë ata këtë varh, ata e komentojnë se kjo fjalë mund të jetë një cilësi për personin në fjalë dhe jo vetë emri i personit.
Dhe kjo një lloj si emri “Bujar” që përdoret në shqip.
Kur një libër (i cili nuk ka dallim midis shkronjave të mëdha dhe atyre të vogla) për një njeri, thotë termin “Bujar” atëherë njerëzit me të drejtë mund të ndahen në dy grupe.
Grupi i parë thotë se emri “Bujar” është emri i atij personi për të cilin po diskutohet.
Ndërsa grupi i dytë thotë se “Bujar” është cilësia e personit për të cilin po diskutohet.
Por duke qenë se ne nuk kemi biografinë e këtij njeriu (që ta dimë se nëse me të vërtetë është bujar apo jo), atëherë të dy grupet kanë të drejtë në thënien e tyre, pavarsisht se personi për të cilin bëhet fjalë, mund të ketë vetëm njërën prej këtyre dy gjërave (emrin apo cilësinë) që ne i veshim.
Tani kthehemi tek fjala “Samiriji”…
Çfarë kuptimi ka ajo në gjuhën arabe?
“samiriji” e cila rrjedh nga rrënja e fjalës “samar”, apo ka edhe mundësi dhe nga ajo “sa-mi-ra”, e cila ka kuptimin e bisedimit natën.
Ndërsa kuptimi i fjalës “samar” është “ndonjë gjë e gozhduar”.
Sipas kësaj personi që është emëruar me “samiriji” është një “person që gozhdon”.
Por kjo fjalë sipas arabëve përdoret edhe për një person që ka si zanat farkëtimin.
Prandaj, duke u nisur nga kjo gjë, një pjesë e komentuesve të Kur’anit kanë mendimin se personi në fjalë u quajt “samiriji” për shkak se ai përdori bizhuteritë për të krijuar një idhull.
Dhe nëse vërehet me kujdes mënyra se si u krijua ky idhull (duke u shkrirë bizhuteritë në zjarr dhe më vonë iu dha forma), atëherë personit i cili e punoi këtë idhull, me të drejtë mund t’i japësh cilësinë “farkëtar”!
Atëherë, keni para tre shpjegime:

1-Emri “Samiriji” është thjesht një emër për personin në fjalë.
2-“Samiriji” mund të jetë një cilësi e personit në fjalë.
3-“Samiriji” mund të jetë pjestar i vendit të quajtur Samari (nëse është e vërtetë se Samaria ka ekzistuar të paktën që në kohën e Abrahamit, siç të lë të kuptosh Bibla).

Ne nje hadith te profeti thuhet se:
"...mua me eshte dhene te folurit gjithperfeshires..."

Pra qe me nje fjal te kuptohen shume gjera, dhe keshtu eshte edhe me shembullin e mesiperm, me nje fjal ne Kuran mund te kuptohen tre gjera...dhe s'ka dyshim se kjo eshte nje prej mrekullive te Kuranit...



---------------------------------------


Uzejri "biri i prendise"

Le te shohim versetet e shenjta :

"E cifutet thane : (Ezra) eshte bir i Allahut , e te krishteret thane : " Mesia eshte biri i Allahut kjo eshte thenie prej gojes se tyre dhe veprojne njesoj si mos besimtaret koheve te meparshme . Mallkimi i Allahut qofte mbi ta! si largohen."(9:30)

Nuk ndodhet asnje gabim apo kontradite rreth ketij verseti .

Kristianet pretendoin duke sulmuar Kuranin e shenjte, qe nuk ka evidenca ne bibel qe Uzejri te jete quajutur 'bir i Perendise". Prandaj mund te konkludojme se Kurani ka gabuar ne kete pike.

Disa tregim na tragojne rreth Uzejrit se :

1)" Sipas Enciklopedi Judaike Vell.6. Eciklopedia Judaike Jeruzalem faqe. 1108 . Uzejri eshte quajtur Babai i Judaizmit nga cifutet .."

2)"Sipas disa burimeve ne piken #1-re , Jehudet arabe ne Jemen ne fakt e konsideruan Uzejrin si "bir te perendise"

Burimet e mesiperme vijne nga Cifute, Kjo eshte krejte ironike qe cifutet dhe kristjanet dhe burimet (dhjatae vjeter) nuk perputhen dhe bien ne kontradite . Dhe ende kristianet thone se Kurani ka gabuar .

Porse raste te tilla ka pasur edhe me ceshtje te tjera, psh ne Kuran thuhet se Abrahami ka peremendur se eshte "musliman", po ashtu edhe Jezusi apo dishepujt e tij kane deklaruar se jane Musliman, porse disa kristian pretendojne se lkjo eshte nje gabim i Kuranit, sepse ne Bibel nuk gjenden evidenca te kesaj fjale.

Muslimanet kane dhene disa pergjigje, njera eshte se mund te jene peredorur sinonime te fjales "musliman", kurse tjetra se kjo fjal ka qene perdorur tek profetet e pare, dicka te tille ne e shohim me poshte:

Jezusi perdor fjalen “Musliman” tek Luka 6:40

Le te shohim tek Luka 6:40 nga Bibla ime ne N.I.N.

“Asnje nxenes nuk eshte mbi mesuesin e vete, por pasi ka mbaruar se mesuari, do te jete si mesuesi I tij”

Le te shohim cfar Jezusi thote tek Luka 6:40 ne ghuhen Armenike perkethyer ne Hebraisht…:




"Ein talmeed na'leh 'al rabbo; shekken kal adam she'MUSHLAM yihyeh k'rabbo."

Mere nga Aeamanic bible society.

[B=Sqarim:[/B]Armanikishtja dhe Hebraishtja lexohen nga e majta n ete djathte, dh eshte nje gjuh qe perkethehet, dhe pershtatet mire ne anglisht.

Perkethimi ne Anglisht: "No student can be above his teacher, but everyone that is a MUSLIM, can be as his teacher."

Perkethimi ne shqip:“Nuk mundet nxenesi te jete mbi mesuesin e vete, por gjithesecili qe eshte nje MUSLIMAN mund te jete si mesuesi I tij”

Nje shenim I rendesishem: Fjala Hebreje “Mushlam” vjen nga rrenja “ShLM”, “Shalom” e cila vjene nga nje rrenje qe ka si kuptim “paqen”.
Fjala Arabe “Muslim”, vjne nga rrenja “SLM”, “Selam”, e cila po ashu ka si kuptime “paqen”. “Salem” do te thote:”I sigurt, jashterrezikut, pa rrezik…”
Edhe kjo gjithashtu eshte mare nga Aeamanic bible society.


----------------------------------------

Jahja .

Muslimanet dhe kristjanet besojne se Kurani nuk pranone nga bibla e sotme cdogje.
Bibla nuki pajtohet me cdogje te kuranit porse edhe nuk i mohon edhe te gjithe pretemdimet e kuranit ...
Permbajtjet biblike sot nuk eshte shkruar nga autoret origjinal te tyre .
Pershembill ne lexojme nga ungjilli i Mateut se:

"Jezusi shkoi me tutje dhe pa nje njiri te ulur ne dogane . Quhej Mate. Jezusi tha : ja pas meje " Mateu u ngrit ne kembe dhe shkoi pas tij (Mateu 9:9).


A. Mateu shkruan kete rreth vetes se tij ?!
Pse nu shkruajti Mateu p.sh : Ai (Jezusi) pa MUA, dhe emri im eshte Mate UNE isha ulur ne dogane..." etj.


Nghashem ne lexojme dhe ne librin e Moisiut gjera te till si : " Dhe Zoti i tha Moisiut, e pa Moisiun shkoi tek vendi ..."etj.

Evidenca te tilla gjejme ne shume vende ne testamentin e a vjeter dhe ate te Ri. Dhe kur eshte shpallur .
Ungjilli eshte shjkruajtur ne greqisht dhe Hebraisht i shkruajtur nga shume njerez .

Kjo eshte njajte e qarte se kristjanet sot besojne ne fjalet e tre autorve mbi fjalen e Zotit ky eshte nje gabim shume i madh i bibles...


Gjithsesi tek 1 Mbreteria , ne lexojme :

"Ai sherbeu dhe adhuroi, Balin dhe pravakoi Zotin, Perendine e Izraelit, dhe e zemeroi Ate ..."


Ky verset i cili eshte prezantuar nga autori "provave anti-islame" provon se "Gjoni" nuk ishte ndonje profet apo ndonje i derguar i Zotit, sepse ai kishte provokuar Zotin, dhe ishte i urryer nga Zoti .


Ju nuk mund te kundershtoni islamin nga prezantimi i historive nga bibla , sepse nuk jane treguar disa histori ne kuran . Ne muslimanet se ndodhen shume mos perputhje ne biblen e sotme dhe se kurani eshte kritikues i bibles ...
Thote Allahu ne kuran :

Ne dhe Musait i kishim dhene librin e u be percarje rreth tij e sikur te mos ishte vendimi i Zotit tend i percaktuar me pare me siguri do te kryhej denimi kunder tyre vertet shprehen dyshim rreth tij. (11:110).

Per me teper ...
Le te shohim versetin e mepioshtem :

O Zekeria ! Ne po te pergezojme ty me nje djale, emri i te cilit eshte Jahja, e qe askush para tij nuk u emertua me kete emer " (19:7).:

Ajeti 19:7 na shpall se Allahu nuk ja kishte vendosur emrin Jahja (Gjone) ndonje Profeti e pa te derguarin e Zotit me perpara.

Kristianet pretendoin te provojin se verseti 19 : 7 eshte gabuar sepse dikush ne dhjaten e vjeter ne bibel eshte quajtur " Joninin"

Porse emri Joninin nuk eshte i njellojte me ate "Jahja".

[i krishteri]

1- ti ndoshta si fillim nuk e di dhjata e re edhe eshte perkthyer ne aramisht por eshte shkruar ne Greqisht... edhe nga kjo nise te gjithe traziren!

2- po te shohim mire nuk eshte nje gje kaq e lehte qe te rregullosh nje liber sipas vetes se vete edhe sidomos nga njerez qe nuk ishin te zhvilluar te asaj kohe(nuk jane si ne tani)!!!

3- po te shikoshe mire tek librat e pare(nr dhjaten e vjeter) ishte nje profeci( qe ti nuk e di mire)qe thoshte per ardhjen e dyte te Elia-s.

4- ndoshta flet keshtu per gjon pagezorin sepse nuk e di mire sherbimin e pagezimit biles nuk e di fare(nuk ja ke idene fare). gjoni erdhi qe te shtroje rrugen e Perendise. ti po flet ne te njejten menyre si hebrenjte sepse as ata nuk e pranojne por kur ju behet pyetja se kush i dha autoritet qe te pagezonte asnje nuk di ti pergjigje( i bien rreth e rreth per tju shmangur) nejse...!

5- sa per ate qe shkruajte per mateun edhe per moisiun une kam dhene nje pergjigje ne nje vend tjeter(ishte njeri qe beri pyetje te tille). por nejse po te kuptosh ato qe te shkruajta siper do te kuptohe te tera... nuk dua ta zgjase sepse kush lexon i vjene dhimbja e kokes edhe largohe edhe te lutem qe heres tjeter shkruaj shume here edhe nga pake qe te tjeret mos te largohen!!!

nje keshille po te jape(ate qe e bera edhe une), fillo ta lexosh biblen por jo vetem kaq fillo ti lutesh Perendise çdo here qe e lexon qe te te japi kaparin e frymes se shenjte(po te jap 1Korintasit2:14-16 edhe gjoni 14- 15 te dy kapitujt). po ta beshe vertet nuk do te beshe me pyetje(te gjithe qe e kane bere, Perendia u eshte pergjigjur)!!!

Zoti te bekofte!!!