Close
Duke shfaqur rezultatin -9 deri 0 prej 4
  1. #1
    Gezuar Kosoven e Pavarur Maska e dodoni
    Anėtarėsuar
    07-11-2002
    Postime
    3,393

    Sa botime per ceshtjen kombetare-nga Skender Demaliaj

    Sa botime pėr ēėshtjen tonė kombėtare?
    Nga Skėnder Demaliaj*

    Pėr luftėn e NATO -s nė Kosovė kėto tre vjet janė botuar rreth 200 vepra nė anglisht. Sa i njohim ne shqiptarėt dhe sa kemi botuar? Thuajse asgjė. Do t’i mbetemi borxh historisė… Brezat qė do tė vijnė nuk do tė na falin. Botėn duhet ta mėsojmė tė flasė pėr ne me gjuhėn tonė tė argumenteve, tė flasė jo pėr Shqipėrinė e Madhe apo Kosovėn e Madhe, por pėr popullin shqiptar tė ndarė padrejtėsisht. (Shqipėria ėshtė i vetmi vend nė Europė qė kufizohet me territoret e veta).
    Kur dėgjon fjalėt e Dobrica Qosiqit (figura mė e shquar e Akademisė serbe): “Gėnjeshtra ėshtė formė e patriotizmit tonė dhe dėshmi e inteligjencės sonė tė lindur. Gjėnjejmė nė mėnyrė kreative, me imagjinatė dhe invencion” – vetvetiu tė lind pyetja: “A nuk jemi ne ata qė do tė fitojmė, kur kemi plot argumente pėr tė mbrojtur tė vėrtetėn dhe vetėm tė vėrtetėn para botės. Kjo nuk mund tė arrihet pa botime tė shumta e cilėsore. Kjo nuk mund tė realizohet me sukses pa njė mbėshtetje tė fuqishme financiare. Kjo kėrkon bashkimin e intelektualėve shqiptarė, kudo qė janė pa dallim bindjeje politike, rritjen dhe pėrsosjen e komunikimeve midis shqiptarėve. Nė planin organizativ ėshtė e domosdoshme krijimi i njė Qendre Kombėtare Koordinimi (Tiranė) me historianė, politikologė, sociologė, psikologė, juristė, ekonomistė, shkencėtarė, diplomatė, ushtarakė, e cila tė nxitė, tė planifikojė, tė koordinojė e tė propagandojė botimin e veprave qė lidhen me ēėshtjen tonė kombėtare. (Njė shoqatė e pėrbashkėt: botues e biznesmenė vetėm pėr kėtė qėllim do tė ishte njė mundėsi dhe shans i madh). Koha nuk pret… Kėtė duhet ta kuptojnė tė gjithė, por nė radhė tė parė qeveritarėt, afaristėt dhe intelektualėt. Nėse nuk ka fonde, atėherė le tė harxhojmė mė pak pėr spektakle dhe tė vemė mė shumė fonde nė dispozicion tė ēėshtjes kombėtare. Akademia e Shkencave tė ketė mė shumė mundėsi financiare pėr botime qė trajtojnė jetėn dhe historinė e shqiptarėve nė tė gjitha trevat. (Nė Kosovė, Maqedoni, Mal tė Zi e Serbi). Nė strukturat e Akademisė duhet tė ketė sektorė tė veēantė qė merren me zhvillimet politike-ekonomike-sociale tė kėtyre trevave (Edhe njė sektor qė ishte pėr problemet e Kosovės nė Institutin e Historisė u pėrgjysmua e u sakatua nė vitin 1992!!!…). Edhe nė Ministrinė e Punėve tė Jashtme e nė atė tė Kulturės… Vetėm kėshtu botimet programohen, realizohen, zgjerohet tematika e tyre, duke rritet niveli i tyre shkencor. Akademia serbe ka patur dhe ka nė dispozicion prej shekujsh fonde kolosale parash me tė cilat boton e propagandon se “Kosova ėshtė Staraja Serbia (Serbia e Vjetėr); “tokė e amshuar serbe”, “Jeruzalemi serb”, “shpirti i popullit serb”, “djepi i shtetit mesjetar serb”. Miti i Kosovės ėshtė aq i fuqishėm sa qysh nė fėmijėri, serbėve u mėsohet se ky rajon ėshtė djepi i Serbisė, i cili u ēlirua nė vitin 1912 pas pushtimit shekullor turko-shqiptar.
    Po nxėnėsit tonė a e dinė ku shtrihej Mbretėria Ilire, Shteti i Epirit, Mbretėria Dardane, a kanė njohuri pėr elementėt e rėndėsishėm qė provojnė autoktoninė e shqiptarėve nė Ballkan?! Nisur nga kjo lind domosdoshmėrisht nevoja e programeve dhe e teksteve tė unifikuara nė tė gjitha trevat shqiptare edhe nė fushėn e edukimit kombėtar. Hartimi i njė abetareje mbarėkombėtare – ėshtė hapi i parė dhe shumė, shumė pak. Nxėnėsit serbė nė Kosovė sipas marrėveshjes sė fundit kanė tė drejtė tė mėsojnė me programet e tekstet e Serbisė. Po shqiptarėt nė Kosovė, Maqedoni, Mal tė Zi e Serbi pėrse nuk duhet ta kenė kėtė tė drejtė?! Fatkeqėsisht ne nuk kemi veprat e plota tė Eqerem Ēabejt, Aleks Budės, Shaban Demirit, Mahir Domit tė cilėt me argumente kanė provuar autoktoninė e shqiptarėve. Ne kemi shumė pak botime nga albanologė tė huaj tė shquar. Nė historinė e Luftės Antifashiste Nacionalēlirimtare nuk flitet fare pėr komandantėt e shquar qė shkuan nga Shqipėria pėr tė drejtuar luftėn nė Kosovė. A nuk do tė ishte e domosdoshme tė theksohej se ishin pikėrisht lidhjet shpirtėrore ato qė i bėn kėta tė suksesshėm e tė famshėm? Me dhjetėra nacionalistė e intelektualė kosovarė janė denigruar nga historia jonė. Kėshillat e ndonjė historiani tė huaj “mos u merrni me tė kaluarėn” janė dashakeqe. Ne jemi njė popull qė akoma nuk e kemi zgjidhur ēėshtjen kombėtare. Copėtimi i trojeve tona lidhet me tė kaluarėn dhe nuk mund tė mos i kthehemi herė pas here asaj. Ne kemi argumente qė provojnė se beteja e Fushė-Kosovės (1389) nuk ishte njė luftė serbo-turke, por njė betejė popujsh, ku merrnin pjesė edhe shqiptarėt. Koalicionin ballkanik antiosman e pranojnė historianėt tanė dhe tė huaj.
    Vetė burimet mesjetare kishtare sllave flasin se nė Kosovė, shqiptarėt ishin shumicė. Historiani serb, Stojan Novakoviē, nė librin “Probleme serbe” pėrcakton shtrirjen gjeografike tė shtetit serb: fushėn e Limit, pllaja e Ibarit dhe rrjedha e sipėrme e Moravės perėndimore. (Jashtė kufijve tė Kosovės). Ka mjaft botime interesante nga Pjetėr Mazreku, Gjergj Bardhi, Georg von Hahn, E. Roklys, Ami Bouč, Edith Durham, Dimitrije Tucoviq, raporte tė konsullit grek, nga Shkodra, Mavromatis, nga atasheu rus nė Beograd, Beker. I theksova jo pa qėllim. Shqiptarėt dhe bota duhet t’i njohin kėto vepra, t’i botojmė nė shqip, nė anglisht, frėngjisht, gjermanisht, arabisht, t’i propagandojnė nė gazeta, revista, radio, televizione, me grupe specialistėsh, t’i futim nė tekstet mėsimore, veēanėrisht nė histori, gjeografi e letėrsi. Shqiptarėt duhet tė njohin edhe botimet e Ēubrilloviēit e Gjeorgjoviēit dhe tė studiuesve tė tjerė serbė, tė cilėt me qėllim e kanė shtrembėruar tė vėrtetėn dhe kanė shprehur hapur synimet e tyre shoviniste antishqiptare. Ne duhet tė kemi tė dėrguar tė posaēėm pėr mediat shtetėrore nė Prishtinė, Podgoricė, Shkup e Beograd, prej tė cilėve publike tė marrė informacione tė ēastit dhe tė sakta. Ne duhet tė kemi mė shumė botime pėr shqiptarėt qė kanė bėrė emėr nė emigracion nė fushėn e artit, sportit dhe shkencės. Ku ka atashe kulturor mė tė mirė se Elsa Lila e Inva Mula. Tė ketė botime tė posaēme, veprimtari e dekorata tė veēanta pėr shqiptarėt nobelistė, Nėnė Tereza e Ferit Murati. Kush mė mirė se kėta personalitete e ndryshon imazhin pėr shqiptarėt nė kahun pozitiv ?

    *Doktor i Shkencave Psikologjike



    Sa botime pėr ēėshtjen tonė kombėtare?
    Nga Skėnder Demaliaj*

    Pėr luftėn e NATO -s nė Kosovė kėto tre vjet janė botuar rreth 200 vepra nė anglisht. Sa i njohim ne shqiptarėt dhe sa kemi botuar? Thuajse asgjė. Do t’i mbetemi borxh historisė… Brezat qė do tė vijnė nuk do tė na falin. Botėn duhet ta mėsojmė tė flasė pėr ne me gjuhėn tonė tė argumenteve, tė flasė jo pėr Shqipėrinė e Madhe apo Kosovėn e Madhe, por pėr popullin shqiptar tė ndarė padrejtėsisht. (Shqipėria ėshtė i vetmi vend nė Europė qė kufizohet me territoret e veta).
    Kur dėgjon fjalėt e Dobrica Qosiqit (figura mė e shquar e Akademisė serbe): “Gėnjeshtra ėshtė formė e patriotizmit tonė dhe dėshmi e inteligjencės sonė tė lindur. Gjėnjejmė nė mėnyrė kreative, me imagjinatė dhe invencion” – vetvetiu tė lind pyetja: “A nuk jemi ne ata qė do tė fitojmė, kur kemi plot argumente pėr tė mbrojtur tė vėrtetėn dhe vetėm tė vėrtetėn para botės. Kjo nuk mund tė arrihet pa botime tė shumta e cilėsore. Kjo nuk mund tė realizohet me sukses pa njė mbėshtetje tė fuqishme financiare. Kjo kėrkon bashkimin e intelektualėve shqiptarė, kudo qė janė pa dallim bindjeje politike, rritjen dhe pėrsosjen e komunikimeve midis shqiptarėve. Nė planin organizativ ėshtė e domosdoshme krijimi i njė Qendre Kombėtare Koordinimi (Tiranė) me historianė, politikologė, sociologė, psikologė, juristė, ekonomistė, shkencėtarė, diplomatė, ushtarakė, e cila tė nxitė, tė planifikojė, tė koordinojė e tė propagandojė botimin e veprave qė lidhen me ēėshtjen tonė kombėtare. (Njė shoqatė e pėrbashkėt: botues e biznesmenė vetėm pėr kėtė qėllim do tė ishte njė mundėsi dhe shans i madh). Koha nuk pret… Kėtė duhet ta kuptojnė tė gjithė, por nė radhė tė parė qeveritarėt, afaristėt dhe intelektualėt. Nėse nuk ka fonde, atėherė le tė harxhojmė mė pak pėr spektakle dhe tė vemė mė shumė fonde nė dispozicion tė ēėshtjes kombėtare. Akademia e Shkencave tė ketė mė shumė mundėsi financiare pėr botime qė trajtojnė jetėn dhe historinė e shqiptarėve nė tė gjitha trevat. (Nė Kosovė, Maqedoni, Mal tė Zi e Serbi). Nė strukturat e Akademisė duhet tė ketė sektorė tė veēantė qė merren me zhvillimet politike-ekonomike-sociale tė kėtyre trevave (Edhe njė sektor qė ishte pėr problemet e Kosovės nė Institutin e Historisė u pėrgjysmua e u sakatua nė vitin 1992!!!…). Edhe nė Ministrinė e Punėve tė Jashtme e nė atė tė Kulturės… Vetėm kėshtu botimet programohen, realizohen, zgjerohet tematika e tyre, duke rritet niveli i tyre shkencor. Akademia serbe ka patur dhe ka nė dispozicion prej shekujsh fonde kolosale parash me tė cilat boton e propagandon se “Kosova ėshtė Staraja Serbia (Serbia e Vjetėr); “tokė e amshuar serbe”, “Jeruzalemi serb”, “shpirti i popullit serb”, “djepi i shtetit mesjetar serb”. Miti i Kosovės ėshtė aq i fuqishėm sa qysh nė fėmijėri, serbėve u mėsohet se ky rajon ėshtė djepi i Serbisė, i cili u ēlirua nė vitin 1912 pas pushtimit shekullor turko-shqiptar.
    Po nxėnėsit tonė a e dinė ku shtrihej Mbretėria Ilire, Shteti i Epirit, Mbretėria Dardane, a kanė njohuri pėr elementėt e rėndėsishėm qė provojnė autoktoninė e shqiptarėve nė Ballkan?! Nisur nga kjo lind domosdoshmėrisht nevoja e programeve dhe e teksteve tė unifikuara nė tė gjitha trevat shqiptare edhe nė fushėn e edukimit kombėtar. Hartimi i njė abetareje mbarėkombėtare – ėshtė hapi i parė dhe shumė, shumė pak. Nxėnėsit serbė nė Kosovė sipas marrėveshjes sė fundit kanė tė drejtė tė mėsojnė me programet e tekstet e Serbisė. Po shqiptarėt nė Kosovė, Maqedoni, Mal tė Zi e Serbi pėrse nuk duhet ta kenė kėtė tė drejtė?! Fatkeqėsisht ne nuk kemi veprat e plota tė Eqerem Ēabejt, Aleks Budės, Shaban Demirit, Mahir Domit tė cilėt me argumente kanė provuar autoktoninė e shqiptarėve. Ne kemi shumė pak botime nga albanologė tė huaj tė shquar. Nė historinė e Luftės Antifashiste Nacionalēlirimtare nuk flitet fare pėr komandantėt e shquar qė shkuan nga Shqipėria pėr tė drejtuar luftėn nė Kosovė. A nuk do tė ishte e domosdoshme tė theksohej se ishin pikėrisht lidhjet shpirtėrore ato qė i bėn kėta tė suksesshėm e tė famshėm? Me dhjetėra nacionalistė e intelektualė kosovarė janė denigruar nga historia jonė. Kėshillat e ndonjė historiani tė huaj “mos u merrni me tė kaluarėn” janė dashakeqe. Ne jemi njė popull qė akoma nuk e kemi zgjidhur ēėshtjen kombėtare. Copėtimi i trojeve tona lidhet me tė kaluarėn dhe nuk mund tė mos i kthehemi herė pas here asaj. Ne kemi argumente qė provojnė se beteja e Fushė-Kosovės (1389) nuk ishte njė luftė serbo-turke, por njė betejė popujsh, ku merrnin pjesė edhe shqiptarėt. Koalicionin ballkanik antiosman e pranojnė historianėt tanė dhe tė huaj.
    Vetė burimet mesjetare kishtare sllave flasin se nė Kosovė, shqiptarėt ishin shumicė. Historiani serb, Stojan Novakoviē, nė librin “Probleme serbe” pėrcakton shtrirjen gjeografike tė shtetit serb: fushėn e Limit, pllaja e Ibarit dhe rrjedha e sipėrme e Moravės perėndimore. (Jashtė kufijve tė Kosovės). Ka mjaft botime interesante nga Pjetėr Mazreku, Gjergj Bardhi, Georg von Hahn, E. Roklys, Ami Bouč, Edith Durham, Dimitrije Tucoviq, raporte tė konsullit grek, nga Shkodra, Mavromatis, nga atasheu rus nė Beograd, Beker. I theksova jo pa qėllim. Shqiptarėt dhe bota duhet t’i njohin kėto vepra, t’i botojmė nė shqip, nė anglisht, frėngjisht, gjermanisht, arabisht, t’i propagandojnė nė gazeta, revista, radio, televizione, me grupe specialistėsh, t’i futim nė tekstet mėsimore, veēanėrisht nė histori, gjeografi e letėrsi. Shqiptarėt duhet tė njohin edhe botimet e Ēubrilloviēit e Gjeorgjoviēit dhe tė studiuesve tė tjerė serbė, tė cilėt me qėllim e kanė shtrembėruar tė vėrtetėn dhe kanė shprehur hapur synimet e tyre shoviniste antishqiptare. Ne duhet tė kemi tė dėrguar tė posaēėm pėr mediat shtetėrore nė Prishtinė, Podgoricė, Shkup e Beograd, prej tė cilėve publike tė marrė informacione tė ēastit dhe tė sakta. Ne duhet tė kemi mė shumė botime pėr shqiptarėt qė kanė bėrė emėr nė emigracion nė fushėn e artit, sportit dhe shkencės. Ku ka atashe kulturor mė tė mirė se Elsa Lila e Inva Mula. Tė ketė botime tė posaēme, veprimtari e dekorata tė veēanta pėr shqiptarėt nobelistė, Nėnė Tereza e Ferit Murati. Kush mė mirė se kėta personalitete e ndryshon imazhin pėr shqiptarėt nė kahun pozitiv ?

    *Doktor i Shkencave Psikologjike

  2. #2
    i/e regjistruar Maska e Patrioti
    Anėtarėsuar
    17-01-2003
    Vendndodhja
    Neumuenster
    Postime
    347
    Viele Gruesse aus Deutschland,bzw aus Neumuenster ich wueste nicht dass du jetzt den Titel Doktor bezitz.
    Duhet te dish dicka, per te kuptuar qe sdi asgje.

  3. #3
    Gezuar Kosoven e Pavarur Maska e dodoni
    Anėtarėsuar
    07-11-2002
    Postime
    3,393
    "LUFTA E PENAVE" DHE POLEMIKA E LETRAVE SHQIPE

    Alida Cenaj/ Historia dhe shqiptaret, Epiri, flamuri kombetar, shqiptaria e Skenderbeut, alfabeti dhe gjuha shqipe, pushtimi turk, krijimi i shtetit shqiptar etj, jane pjeset perberese te librit te fundit te sjelle nga shtepia botuese Toena, "Lufta e penave". Sevdai Kastrati, ne kete vellim, ka mbledhur doreshkrimet e 37 polemisteve me te njohur te kohrave, te cilet deshmojne per historine shqiptare te shtrire ne nje hapsire kohore prej 500 vjetesh. Me nje perzgjedhje antologjike te polemikes shqiptare, autori ne librin e tij ka sjelle kronologjikisht vertetesite historike te shqiptareve qe nga koha e Barletit e deri te autoret e diteve te sotme. Ne nje vellim prej 670 faqesh, Kastrati ka sjelle ne formen e polemikes historike shqiptarine e Skenderbeut, figuren e Ali Pashe Tepelenes, Abdy Frasherin, te verteten e Shqiperise dhe shqiptareve, trajtimin edhe nje here te ceshtjes se Epirit, te flamurit kombetar etj. Studimi i tij eshte shtrire edhe ne polemiken gjuhesore dhe ka te beje me ceshjten e alfabetit, per ngritjen e gjuhes letrare, tekstet e vjetra te shqipes, barbarizmat, fjalet e reja dhe ceshtje leksikografike e shume probleme te tjera aq te perfolura te shqipes. Ne librin "Lufta e penave" trajtohet edhe roli i Naim Frasherit ne letersine shqipe, i Gjergj Fishtes, i Lasgush Poradecit, i Ndre Mjedjes Ne liber ai flet per poetizimin e historise, per metriken, per strukturen rrokjesore te vargun, per imitimin, per vleremohuesit (denigruesit), per novatorizmin etj. Doreshkrimet e polemisteve kane sjelle ne vellim edhe problemet historike te kombit qe nga clirimi nga roberia turke, e deri te krijimi i shtetit kombetar. Gjithashtu diskutimet fetare, trajtohen ne liber nepermjet rolit te klerit dhe te kishes katolike ne sherbim te qyteterimit shqiptar. Ne faqet e librit te sjelle nga "Toena" ze vend edhe polemika me te huajt. Polemistet shqiptare kete radhe do te polemizojne ne gjuhet latinishte, italishte, greqishte, turqishte, frengjishte, rumanishte, serbokroatishte, maqedonishte per te paraqitur te verteten e Shqiperise dhe shqiptareve. Genjeshtrave dhe shpifjeve te perhapura nga propagandistet greke dhe sllave, ata do t'i pergjigjen me te dhena shkencore.

    * * *

    Polemistet shqiptare ne librin "Lufta e penave" shpjegojne shume ceshtje: prejardhjen e gjuhes dhe te popullit shqiptar, per heronjte shqiptare qe ndihmuan ne clirimin e Greqise, per te drejten legjitime qe shqiptaret te kene shtetin e tyre kombetar ne baze te parimit etnik, historik dhe gjeografik pa i cenuar te tjeret, per mbrojtjen e teresise territoriale te Shqiperise, per barazine dhe lirine e shqiptareve ne ish-Jugosllavi etj. Fyrjet dhe trillimet qe perhapnin propagandistet greke dhe sllave ndaj popullit, gjuhes dhe kultures shqiptare, polemistet shqiptare ne pergjigjet e tyre shprehin nje epersi te larte morale. Ata i perendin te metat dhe veset qe i kane shqiptaret, edhe pse, thone ata, prej ketyre te metave dhe veseve nuk jane liruar as popujt me te qyteteruar te botes. Polemistet shqiptare shprehin adhurim per kulturen e grekeve te lashte si dhe cmojne edhe kulturen dhe letersine e popujve sllave. Ne "Lufta e penave" jane paraqitur 18 karikatura te botuar ne vitet '20 ne "Diellin" e Bostonit. Keto karikatura s'kane te bejne me qerim personal hesapesh, por cmaskojne natyren ballkanike dhe kulturen orientale te udheheqesve shqiptare. Ne kete liber nuk jane perfshire ata polemiste, te cilet dalin nga rrethi i temes qe trajtojne dhe qe hidhen ne sulm personal, por edhe ata polemiste, nga qe s'kane c' te thone, fshihen prapa sharjeve.
    Leje mos m'trano, pashe zotin!!!!

    Rrofte Shqiperia Etnike

  4. #4
    Gezuar Kosoven e Pavarur Maska e dodoni
    Anėtarėsuar
    07-11-2002
    Postime
    3,393
    Treni Kosoves, mes urrejtjeve dhe shpreses
    Marina Katena, funksionare e Misionit Onu, pas bombardimeve te Nato-s deshmon ne nje liber konfliktet etnike ne Kosove

    "Pastaj rreth 300 persona sulen ne stacionin e mbushur me ngjyra.... Ishin serbe dhe nga minorancat e tjera etnike qe jetonin ne Kosove. Me terheqjen e milicise se Milloshevicit, pjesa me e madhe e serbeve braktisi provincen - fajtore apo jo per masakrat kunder shqiptareve - dhe muajt, vitet e ardhshem ndoshta do te kishin qene nje lufte per mbijetese." Stacioni per te cilin flitet ne kete fragment eshte ai i Kosova Poljes (qe ne serbisht do te thote "fusha e mellenjave", zogj te kudondodhur ne kete toke ballkanike), dhe libri eshte "Treni i Fushe Kosoves" (Botimet Sellerio, 272 faqe, 14 euro) nga Marina Katena, funksionare e Misionit per Paqen Onu, e cila mberritit ne rajonin e shqetesuar ballkanik veren e vitit 1999, pak jave pas bombardimeve te Nato-s.

    Ai kortezh qe jep titulli i librit eshte emblema e nje tragjedie, e Kosoves, e destinuar te vazhdoje dhe per nje kohe te gjate. Nje tren objekt i sulmeve dhe raprezaljeve. Serbet e quanin "treni i lirise", sepse sic tregon autorja, "ishte e vetmja menyre per te levizur brenda provinces duke kerkuar arratisjen nga hakmarrja shqiptare", dhe qe me pas kthehet ne "nje fortese te vertete ambulante."

    Libri i Marina Katenes eshte pra nje deshmi e rendesishme dhe emocionuese e udhetimit te veshtire qe ndermori Kosova pas luftes se tmerrshme udhehequr nga Nato, realizuar pas momenteve te pasigurise: "Javet te tera, pasiguria mes deshires se katarsit per t'iu tregaur te tjereve c'kisha pare dhe deshires egoiste per te heshtur, sepse me se shumti nuk do te kuptohesha." Episodi qe e shtyn Marinen te shkruaje ishte fillimi i procesit gjyqesor ndaj ish presidentit jugosllav Milloshevic, ne 12 shkurt 2002: "Duke degjuar deshmite e fshatareve, intelektualeve, shofereve ardhur posacerisht nga Kosova, dhe reaksionet e serbeve qe instiktivisht bashkohen rreth ish presidentit te tyre sikur e qajne me lot, mendova se ishte e domosdoshme te provoja te rrefeja Kosoven dhe njerezit e saj, ashtu si i kisha pare dhe si i kisha kuptuar ndoshta."

    Megjithe mijera tragjedi qe kane ndjekur historine e kesaj krahine, Marina Katena ne fund eshte optimiste: "Kosovaret flasin gjuhe te ndryshme dhe besojne ne fe qe mes tyre njihen pak. E megjithese e mohojne me kaq kryenecesi, jane gjithmone nje ndaj asaj goditjes se thelle ne rrafshnalten e pergjakur, ne ate dashurine e tyre epike per nje fushe ballkanike ne emer te se ciles jane gati per jeten. Dhe per vdekjen." Keshtu, te detyruar edhe nga bashkejetesa e gjate, me nje mirenjohje te ndersjelle, qe i tejkalon urrejtjet e vjetra. Nje rruge e gjate dhe plot pengesa. Por nese "bashkejetesa ne paqe - thote kjo punetore e paqes, gazetare dhe shkrimtare - mes shumices shqiptare dhe minorances serbe eshte gjithcka vec jo e arritur me mbarimin e e luftes, hakmarrja nderetnike qe pergjakte rruget, eshte rregjuar." Tek e fundit Kosova eshte "nje laborator paqeje ne qiell te hapur", perkufizon autorja e librit. Ndoshta eshte nje definacion i guximshem, po sigurisht do te shohim duke ndare shpresen e nje njeriu qe ka pare me syte e vete tmerret e urrejtjes nderetnike.

    "Liberazione"




    --------------------------------------------------------------------------------
    20/02/2003
    Marre nga Korrieri
    Pershendetje
    Rrofshin Shqiptaret e Bashkuar dhe Shqiperia e Bashkuar
    Leje mos m'trano, pashe zotin!!!!

    Rrofte Shqiperia Etnike

Tema tė Ngjashme

  1. Fenomeni ''At'' Nikolla Marku
    Nga Fenomeni nė forumin Ēėshtja kombėtare
    Pėrgjigje: 424
    Postimi i Fundit: 07-04-2012, 09:35
  2. A kemi njė politikė kombėtare sot?
    Nga Ingenuous nė forumin Ēėshtja kombėtare
    Pėrgjigje: 25
    Postimi i Fundit: 29-04-2007, 06:56
  3. Rexhep Qosja: Tė vėrtetat e vonuara
    Nga ARIANI_TB nė forumin Ēėshtja kombėtare
    Pėrgjigje: 20
    Postimi i Fundit: 19-09-2006, 20:51
  4. Disa e kundėrshtonin atė
    Nga Diabolis nė forumin Enciklopedia letrare
    Pėrgjigje: 2
    Postimi i Fundit: 28-03-2005, 21:01

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •