Wahabizmi - shpikje e agjentëve të fshehtë britanik
Wahabizmi është një sekti i Islamit sunit, i cili pretendon një Islam të pastër dhe të vështirë, të liruar nga adhuronjes dhe modernist të mbledhura ndër shekuj.
Ky religjion fondamentaliste u shpik nga nje njeri ambicioz dhe i revoltuar në mesin e shekullit të 18, Moh'amed ibn Wahab A'bdel .
Ky sekt është i bazuar në urdhëra si :
1. Jo adhurime ndërmjetësuese midis muslimanëve dhe All-llahu (ndalimi që të adhuroj një engjëll, pejgamber apo një shenjt) ,
2.Gjatë lutjes, nuk duhet të përdoren emrat tjerë përveç All-llahut,
3.Nuk duhet të pihet duhani e as alkoholi,
4.Nuk duhet të përdoret një rruzare në lutje ose meditim,
5. Nuk duhet të një minare dhe dekorative të gdhendura në një xhami,
6.Të mos bëhet pelegrinazh në një varr ...
7. çdo njeri duhet të marrë pjesë në lutjet publike muslimane.
8.Pushteti fetar duhet të kontrollojë sjelljen dhe jetën e çdo muslimani ….dhe kjo hap rrugën
për të gjitha keqpërdorimet.
Gadishulli arab ka qenë gjithmonë një mbledhje e fiseve dhe klaneve. Një njësi e parë është bërë nga Islami në shekullin e 7-të përmes pushtimit të pjesës më të madhe të botës civilizuese.
Kjo njësi është shkatërruar në mënyrë të shpejtë në shekullin e 16-të nga Otomanët (1517).
Sa i përket Wahabizmit , e gjitha filloi në 1713, kur A'bdel Wahab, një i ri i errët, por inteligjent dhe agresiv, takoi në Basra një spiun anglez me emrin Hemfer.
Moh'amedi tashmë kishte udhëtuar në Lindjen e Mesme, kishte mësuar shumë dhe u bë një farë "rebeli" në urdhëra, i kombinuar me një dozë të madhe ambicje.
Anglezi zbulon njeriun e duhur që atij i duhej të nxit trazira dhe ndarjen e rajonit (edhe pse në atë kohë ende nuk vlerësohej vajguri dhe mundësitë e tij).
Pasi që kishte dëgjuar dhe kuptuar motivet e tij, anglezi i propozon A'bdel Wahabit për të krijuar një religjion të ri të bazuar në puritanizëm absolut.
Ai i mëson metodat e sabotazhit dhe keqinformimit, "truket e pista" për të arritur qëllimet e tij. Dhe më e rëndësishmja, ai e këshillon që në ndërmarrjen e tij të lidhet me fisin Najd (Arabia qendrore) dhe me kren e tij, Moh'amed ibn al Saou'd (ish pjesetar i familjes në pushtet sot).
Wahab A'bdel arrinë lehtësisht të konvertoi Ibn al Saou'd me idetë e tij dhe e bën "Kadi", shefi të tij fetar.
Dhe ja këto dy persona nisin në 1730 pushtimin e Arabisë dhe të Islamit, me një religjion të të ri me mbështeje fondamentaliste.
Fitore dhe pengesa, përparim dhe kthim mbrapa, tradhëti dhe vrasje, bastisje dhe plaçkitje, në gjurmët e tyre të vdekjes, përdhunim dhe grabitje, dy protagonistët nuk do të shohin pushtimin Mekës, e cila do të merret nga rivalët e tyre në 1805, me ndihmën e malësorëve të Jemenit, që fituan besimin e ri.
Jo për kohë të gjatë, për shkak sepse kalifati otoman reagon dhe dërgon një gjeneral të Egjiptit për të rimarrë Mekën në 1814 dhe rivendos besimin e vërtetë Islamin sunit.
Por duhej pritur deri në 1861 kur Arabia Saudite të jetë e lirë për një kohë nga "terroristët" wahabite (atëherë ata janë quajtur "banditë").
Para dobësimit të autoritetit osman që fundoset pas Luftës së Parë Botërore, " veprat e pista" dhe lufta e brendshme e klaneve arabe rifillojnë me një hakmarrje.
Atëherë shfaqet një një tjetër spiun anglez i quajtur Lorens (Lawrence) që ia dinte vlerën naftës.
Falë atij fillimisht, dhe sidomos John Philby (babai i famshëm i spiun prosovjetik), një klan i errët i Najdit, i ushqyer nga wahabizmi, ngritet në pushtet në Arabi në 1932 dhe që nga ai moment mbretëron në mënyrë absolute.
Britania e Madhe instalon si mbret të Arabisë një aleat, A'bd el A'ziz A'bdel Rah'man Ibn el Saou'd, i cili do ti jep qasje në fushat e naftës.
Edhe pse Anglia është zëvendësuar qysh atëhere, në pjesën më të madhe nga Shtetet e Bashkuara, "truket e pista " nuk kanë pushuar midis fiseve "Jézirat al a'rab. Për më tepër, protestat nacionaliste kundër "pushtetit imperialist" kanë filluar për t'u dëgjuar, më shumë e më shumë dhe me më zë të lartë dhe më të përgjakshëm!
Me paratë e naftës, Wahabitë gradualisht po i zënë vendin Islamit sunit.
Duke dominuar pjesën më të madhe të gadishullit arab, falë subvencioneve arabe, ai përhapet në Egjipt dhe në Palestinë, Algjeri, dhe në Evropë, Azi dhe Amerikë.
Ai arrin me para dhe një shpurë të "veprave të pista " që sot quhen "sulme terroriste".
Qëllimi është gjithmonë i njëjtë, për të goditur, friksuar dhe destabilizuar dhe në fund për të pushtuar .
Jashtë xhamive dhe shkollave kuranike, paratë e Wahabive ushqejnë edhe në Perëndim, veçanërisht në Francë, disa media dhe ndikimin e OJQ-ve.
Nga vjen lindja e mendimit aktual « islamikisht korrekt » të krahasueshme me disfatizmin përpara pushtimit gjerman.
Qe nga tridhjetë vjet fjalën "wahab" posaçërisht saudite zëvendësohet me fjalën "salafi" më universale, sepse ai i referohet fjalës"paraardhësit " (salaf) dhe kalifi i parë, disa nga të cilët ishin miq të ngushtë të Muhamedit (O'thman dhe Ali janë dhëndërrit e tij).
Këta "salaf" ishin më pranë me shpalljen e Islamit dhe pastërtisë së doktrinës. Çdonjeri që « hyn në familjen e vërtetë « të Islamit është quajtur" Salafi".
Wahabi-salafitë kanë shkuar në disa milion pas rënies së Perandorisë Osomane dhe sot mbi njëqind milion , ose pothuajse aq i rëndësishëm sa numri shii'teve.
Përfundimi që do të nxirret nga kjo histori është se nuk ka nevojë për një ushtri deri te qëllimi i terrorizmit wahabi dhe pushteti financiar okult i tyre por për "disa spiunëve të mirë anglez " që do të dinë të bëjnë atë që të vjetrit e tyre kanë bërë tash e 3 shekuj.
Pra, qellimi anglo-amerikan eshte te krijohet nje situate e frikës parmanente nga terrorizmi dhe kjo rryme fetare eshte ideale për arritur qëllimet e tyre.
Kjo shihet edhe në rastin konkret në Kosovë, Shqipëri dhe Bosnje ku janë të lirë të veprojnë dhe nuk pengohen nga anglo-amerikanet sepse kjo qon ujë ne mulli të tyre.
Shënim: të dhënat themelore të historisë së wahabizmit u botuan në Stamboll në 1888, "Mirat el Haramein" nga Ayyub Sabri Pasha.
Teksti ynë është i bazuar në një artikull nga një gazetë turke myslimane "Waqf Ikhlas" botuar 21/6/95.
marre nga www.explorerunivers.com
Krijoni Kontakt