A i ka pare njeri 5 Heronjte e Vigut?

[J@mes]

5 Herojt kan kene te vendosun ne mes te qytetit. Sa here qe flitej per Shkodren ne TV paraqiteshin 5 Herojt. Edhe ketu lexova nji komenet qe thoshte se kishte kujtim foton e 5 Herojve ne Shkoder.
Pytja eshte: a meritojne keta te 5-te te jene simboli i Shkodres? A duhet te identifikohet Shkodra ne 5 Herojt? Un them se jo. Me gjithe rrespekin per kta djem, Shkodra ka shum figura te tjera qe kan dhane shum ma teper per qytetin e per Shqipnin. Shum prej tyne, jo nji bust te stermadh ne qender te qytetit si i 5 Herojve, po as nji pllake ne periferi nuk e kan.

5 Herojt po i zhvendosin te varrezat e deshmorve. Problemi asht se aty shkarkohen plehnat. Ky asht turpi i vertete. Perveç deshmorve, aty jane te varrosur personalitete si Mjeda e Migjeni. Kerkush nuk asht indinju per ket gja. Plehnat te varrezat, ky asht skandali i vertete, e jo zhvendosja e 5 Herojve

Citova kete koment sepse me duket mjaft interesant dhe ndaj te njejtin mendim.
Figurave shume te shquara te Shkodres i bejne prej vitesh shoqeri plehrat e qytetit dhe askush nuk eshte shqetesuar per kete.

[Zarathustra.]

Nuk di shum per historin e herojve te vigut, por di qe lufta qe ban partizant ne shkoder nuk ishte lufte çlirimtare por nje lufte shkatrrimtare, qe u ndihmuan shum nga serbet dhe shkatrruan e dogjen dokumenta historik qe ishin rujte me shekuj, pa permen shum njerez
qe u pushkatuan gjoja si tradhtar, dhe pushkatari ishin komunistat shqiptare me serbin ne krye.

Vertet? Sa ushtare serbe psh u futen ne Shkoder gjate asaj lufte, mqs ti ditke kaq shume histori?

Kuislinget u varen ne cdo vend te botes, sigurisht do pushkatoheshin edhe ne Shqiperi. Dhe a ke degjuar ndonjehere per krimet e ketyre bashkpunetoreve gjate pushtimit nazi-fashist? Si psh 5 Heronjte e Vigut, qe u vrane nga Italianet, dhe Gjon Marku, themeluesi i Republikes Serbe te Mirdites ne 1921, e njohur dhe mbeshtetur vetem nga Serbia. Maskra e 4 Shkurtit ne Tirane, varja e Bule Naipit dhe Persefoni Kokedhimes, vrasja e Vojo Kushit, me dy shoke te tjere ne Tirane (shkodrane keta), lufta e Gjormit ku 20% e forcave italiane perbehej nga mercenare shqiptare, Operacioni i Dimrit ku mbi 3000 partizane gjeten vdekjen fale bashkpunimit te gjermaneve me keta kuislinge.... apo keta meritonin te vdisnin se nuk jane nga soji jone?

Me sa shof une kjo historia jote eshte mesuar qebabtoreve dhe pijetoreve, apo kurseve 6 mujorsh tek plepat ne Durres.

[Kavir]

Une them qe jemi vonuar shume. Duhet hequr monumenti i Skenderbeut ketu ne Tirane se beri lufte me Topiajt. Pra ka bere lufte vellavrasese. Me mire ishte qe Skenderbeu te behej bashke me Topian dhe te lepinin te dy topet e Sulltanit.
Edhe keta 5 medemek heronj jane vellavrases, se nuk u bene bashke me Markagjonet dhe Mithat Frasheret apo Mustafa Krujet qe t`u lepiheshin Duces apo Hitlerit.
Pis milet.

[Syte_e_Tigrit]

Tani ne kete Millenium te ri KU Bota po iken me Satelit,dhe shqiptaret e Mjere po ziejne akoma uje ne Kusi-t.
Debatet po Ndahen ne KOMUNISTE e DEMOKRATE,tamam si ne Epoken e GURIT.
E Gjitha Kjo,heqje apo venie PERMENDORESH eshte = Keta jemi ne Shqiptaret,keto dhe kaq pune dime te bejme,ky eshte KAPACITETI yne Mendor SHOQEROR,POLITIK,AKADEMIK........se pastaj fillojme dhe kerkojme fajet tek serbi dhe te greku apo ku di une se cfare.....................Jepini Cezarit cfare i Takon Cezarit,Dhe Kthejini perendise Cfare i Takon Asaj,pa u futur ne politike dhe Fe,kjo do te ishte Thenia me kuptim plote per te gjitha Ne Shqiptareve Te milleniumit te trete,qe dukemi akoma sikur jemi ne milleniumin e pare....!???????

[detiad]

Vertet? Sa ushtare serbe psh u futen ne Shkoder gjate asaj lufte, mqs ti ditke kaq shume histori?

Kuislinget u varen ne cdo vend te botes, sigurisht do pushkatoheshin edhe ne Shqiperi. Dhe a ke degjuar ndonjehere per krimet e ketyre bashkpunetoreve gjate pushtimit nazi-fashist? Si psh 5 Heronjte e Vigut, qe u vrane nga Italianet, dhe Gjon Marku, themeluesi i Republikes Serbe te Mirdites ne 1921, e njohur dhe mbeshtetur vetem nga Serbia. Maskra e 4 Shkurtit ne Tirane, varja e Bule Naipit dhe Persefoni Kokedhimes, vrasja e Vojo Kushit, me dy shoke te tjere ne Tirane (shkodrane keta), lufta e Gjormit ku 20% e forcave italiane perbehej nga mercenare shqiptare, Operacioni i Dimrit ku mbi 3000 partizane gjeten vdekjen fale bashkpunimit te gjermaneve me keta kuislinge.... apo keta meritonin te vdisnin se nuk jane nga soji jone?

Me sa shof une kjo historia jote eshte mesuar qebabtoreve dhe pijetoreve, apo kurseve 6 mujorsh tek plepat ne Durres.

Un nuk thash qe pes herojt apo te gjith partizanet ishin te lidhur me serbin dhe dihet qe shum partizan luftuan me gjith zemer per nje dite ma te mir por ne qofte se ti i bjen mohit gjakut te pa fajshem qe u derdh nga dora e partizanve shqiptare nen drejtimin serbo-rusve, sidomos ne malsit e shkodres dhe ne shum qytete tjera te shqiperis, e ke gabim, dhe shum prej ktyne qe u vran ishin bashkuar pushtuesit gjerman per te larguar nje pushtues shekullor teper te rrezikshem, komunizmit serbo-*** qe e shkatrroj popullin shqiptare. Une po e shof se merrke vesh shum nga historia dhe te pergezoj, dhe te kerkoj falje qe nuk jam nje historian si ti, por mundohem te shoh se kush na don e kush munohet me na zhduk si komb hajt tung. Dolem pak nga tema.

[Selami2006]

[malo666]

Nje popull kaq i shpifur si ky i jonie nuk meriton te ekzistoje.

[palushi]

Triada hegeliane dhe "5 Heronjtë e Vigut"

Hamit TAKA

Prej ditësh, që nga zhvendosja e monumentit skulpturor "5 Heronjtë e Vigut" nga qendra e qytetit të Shkodrës në periferi, është çelur një reaksion mediatik, i quajtur "popullor", ndaj vendimit të Këshillit Bashkiak të Shkodrës. Ndërsa unë do të dëshiroja që ky gjykim i njëanshëm të kthehej në një debat intelektual e qytetar, në dobi të kulturës demokratike dhe si një sindromë reale e dekomunistizimit të jetës së vendit.

Skema trinome e vlerësimit

Vlerësimi i personaliteteve dhe i ngjarjeve epokale shpesh kalon nëpër një skemë trinome, si triada e Hegelit. Në filim sundon apoteza-mitizimi, kulti, apologjia. Pas saj vjen apotema, një mohim pak a shumë rrënjësor. Së treti, vjen sinteza e elementeve racionale.

Në historinë tonë të dytë, me pak "maja" e "gropa" (një metaforë e rrezikshme kjo, por sidoqoftë një metaforë), ngjarjet dhe personalitetet patjetër i janë nënshtruar këtij rregulli, mbase me intensitet dhe përmasa më groteske. Kjo për shumë arsye: për shkak të prapambetjes së zhvillimit kulturor, psikologjisë kombëtare, mënyrës administrative të komuniteteve me fise, klane, bajraqe, principata, pashallëqe dhe pushtimet e huaja, sidomos ai i stërzgjaturi osman. Kjo mënyrë administrimi, barbaria e pushtuesve dhe e sundimtarëve vendas, bënte që roli i prijësave, sfidantëve e "komitëve" ndaj pushtuesve dhe sundimtarëve despotikë të linte mbresa të thella dhe të shkaktonte një adhurim mbinjerëzor te komuniteti mediokër, i varfër dhe i nënshtruar, duke u afruar mitin e vlerave morale.

Mitologjia patriotike

Komunitete të caktuara me anë të miteve përcaktojnë themelet e egzistencës së tyre dhe sistemin e vlerave morale. Në vetvete mitet nuk kanë as vlerën e njohurive, as saktësinë historike. Megjithatë ato janë të rëndësishme, sepse japin mesazhe të caktuara për kohë të caktuara. Shpesh vlerën e mesazhit historik miti e fiton për interesa që nuk kanë fare të bëjnë me historinë si shkencë. Në thellësi të kohërave, ai na rrezaton mentalitetin dhe ideologjinë e një kohe të caktuar, domethënien e shndërrimit të figurave historike në personazhe historikë apo monumente kulturore. Vetëm dekonstruktimi i figurave mitike mund të na ndihmojmë në njohjen reale të historisë sonë, veçanërisht atë të periudhës socialiste, e ngritur mbi shtratin e gënjeshtrave infantile.

Mitologjia komuniste

Epoka e komunizmit në Shqipëri, e krahasuar me atë të pushtimit osman, ishte një periudhë boshe, stanjacioni degradues, që ngriu gjithçka, një asketomani kombëtare e ngritur në apoteozë. Si e tillë, mbijetesën e saj do ta mbante vetëm me anën e përpunimit shpirtëror, ku si ushqim do të shërbenin dogmat dhe mitet.

Miti në komunizëm shërbente për homogjenizimin politik të kombit, ta paraqiste atë si një unitet njerëzish me histori dhe qëllime të njëjta (populli) rreth një prijësi legjendar, të rrethuar me armiq të egër, të brendshëm e të jashtëm. Miti i njeriut të ri, i dalë nga truri i biblës komuniste, marksizëm-leninizmi, shërbente për ndarjen nga çdo lloj kulture tjetër dhe izolimin total nga bota. Parajsa biblike ku ëndërronim të arritnin kishte vetëm një rrugë, atë që kishte zgjedhur prijësi legjendar, kundra tërë botës.

Zejet e përpunimit të mitologjisë komuniste, me një mendje tepër diabolike, i mëshoi luftës partizane, si shtylla e dinjitetit kombëtar, e lidhur kjo me mitin e faktorit pjesëmarrës në çlirimin e popujve nga barbaria naziste. Çdo dëshmor u kthye në një mit në krahinat nga vinte. Vendi u mbush me lapidarë, me memoriale, buste, relive e basorelieve, sikur ne të ishim në planetin e marsianëve dhe të mallkuar për t'u lindur, rritur e vdekur nëpër luftra. "Shqiptari e ka çarë rrugën e historisë me shpatë në dorë", ishte parrulla e ditës, duke na afruar mitin e vlerave morale patriotike. Komunizmi imitoi pikë për pikë Antikitetin në kulturën mitologjike, veçse i hoqi frymën hyjnore dhe i dha frymën delirante të kulteve, të prijësave jo të ngjizur me frymën e shenjtë si Krishti, por të lindur nga barku i nënave shërbëtore të varfëra.

Mozaiku social i Shkodrës

Mozaiku i forcave dhe i interesave politike në vendin tonë është shumë më i pasur dhe më i larmishëm se në kohën e sistemit diktatorial, kur është ndërtuar kompleksi skulpturor "5 Heronjtë e Vigut". Në atë kohë kishim vetëm një forcë politik, Partinë e Punës dhe një interes, atë të kolektivit (të përgjithshmin). Interesat e individit dhe të grupimeve nuk ekzistonin. "Një për të gjithë e të gjithë për një" ishte parrulla e ditës. Udhëheqësi për të gjithë e populli për udhëheqësin.

Qyteti i Shkodrës, me aq pak sa e njoh unë, është qyteti më tipik në Shqipëri, mbase dhe më gjerë, i bashkekzistencës, bashkëveprimit dhe bashkëjetesës së besimeve fetare, forcave dhe interesave politike. Kështu që çdo nxitim dhe anim nga njëra anë, do të sillte prishjen e balancës së bashkëjetesës në harmoninë tradicionale. Nuk është fjala për "harmoninë" e imponimit të dhunshëm si në kohën e diktaturës. Eshtë fjala për një harmoni që buron nga liria dhe kultura demokratike.

Parë nga maja e trinomit vlerësues, "5 Heronjtë e Vigut" janë në stadin e tretë. Periudha e sundimit të ideologjisë komuniste, ku lufta partizane konsiderohej si shtylla e dinjitetit kombëtar, i hiperbolizoi dhe i mitifikoi. Ka kaluar dhe periudha e dytë, ajo e anatemimit, bashkë me proceset e rrëmbyera demokratike. Për shkak të kalvarit të vuajtjeve fizike dhe shpirtërore, ata me siguri nga një pjesë e mirë e shkodranëve janë parë si faktorë në fatkeqësinë e madhe që pllakosi kombin. Por populli shkodran, me një kulturë demokratike më të hershme e më të kultivuar, nuk nxitoi, jo më t'i zvarriste si bustin e diktatorit apo të Stalinit, por as t'i zbriste nga piedestali. Shkodra loce i trajtoi ata si bijtë e vet, të cilët kishin derdhur gjakun për një ideal zhgënjyes dhe nuk ishin fajtorë, se nuk ishin të vetmit.

Duke u nisur nga këto konsiderata, duke parë syçelët realitetin e sotëm, Këshilli Bashkiak, për mendimin tim, ka bërë zgjedhjen më të mirë. Kot e kanë disa nostalgjikë e fanatikë, adhurues të mitit të luftës partizane, të cilët nxitohen shumë kur thonë se "5 Heronjtë e Vigut" janë krenaria e Shkodrës, pasi i kanë vrarë në pritë bajraktarët e veriut, duke shkuar nëpër krahinat e thella, për të rekrutuar partizanë. Kështu ata, dashur padashur, i japin luftës së tyre nuanca të luftës civile dhe nuk luajnë nga llogorja komuniste, mbështetur mbi parimin se atdheu jam unë ose ne dhe ti, ndonëse je shqiptar, zuzar apo bajraktar, po je kundra meje, nuk je atdhetar dhe je armiku im. Aq më tepër, Këshilli Bashkiak i Shkodrës s'mund të konsiderohet i politizuar dhe nuk ka asgjë për t'u alarmuar nga debati, pasi shkodranët kanë diskutuar edhe për bustin e Nënë Terezës, që e njeh gjithë bota si shenjtore dhe çdo shqiptar me bindje jo komuniste krenohet me të.

Nga këndvështrimi i sotëm, "5 Heronjtë e Vigut" zbresin nga lartësia e heronjve legjendarë në ultësirën e personazheve tokësorë, thjesht si aktorë të një lufte të radhës, si gjithë luftrat e kombit tonë. Si të tillë, monumenti i tyre mund të plotësojë interesat e një pale të caktuar, kryesisht të atyre që morën pushtetin më 1944, të përfaqësuar nga veteranët e luftës partizane dhe vendi më i përshtatshëm është atje ku i vendosi bashkia, pranë varrezave të të rënëve, si të barabartë midis të barabartëve. Kush të dojë mund të shkojë sa herë t'u bëjë nderime e të vendosë tufa me lule.

Përsa i përket qendrës së qytetit ajo është diçka ndryshe. Ajo është pika ku duhet të konvergojnë të gjitha interesat dhe simpatitë e qytetarëve. Ajo është pikë bashkimi dhe si e tillë duhet t'u përkasë të gjithëve. Pa u dhënë mend shkodranëve, pas shatrivanit, që tani u gjet si më i përshtatshmi, në të ardhmen atje mund të jetë vendi i një Gjergj Fishte, një Migjeni apo ndonjë tjetri.

[palushi]

Nje popull kaq i shpifur si ky i jonie nuk meriton te ekzistoje.

bravo malo nji shperthim kaq te fuqishem intelektual ka kohe qi nuk e kisha ndigju

[medaur]

ktu ke drejt sander..

ti endles.. do kishe qenef me fal qejf qe te kishim kryetare parlamenti.. luiz hoxhen e kryeminister aldo baren apo altin arapin.. mirpo ju plehrat qe doni ato plehra kte radhe nuku u bet shume..keshtu qe fituan ata qe duam ne populli jo ju kelisheria enveriste e bandes hakmarrja..

shkoder 13..

a heret e vone kurdo qe te hiqeshin 5 herojt e vigut.. do duhej bere me nje mencuri ky veprim.. nga e cila mencuri nuk do te perfitonin kapital poltik kanibalet enveriste ne shkoder te cilet.. shoket e 5 heronjve.. nuk kan prit me i heq si beton.. por u a kan kput kryet neper biruca..
pra PD po heq nje cop beton.. dhe ka me ja degjue trylylyne.. kurse Ps u ka heq kryet kryetarit te grupit komunist te shkodres si Tuk Jakoves si Zef Males..e shum tjereve.. qe spo i permend tani..e nuk i ka guxue kush me i ba ciu miu..

pra sipas kohes behen e nuk behen ca gjera..

mjafton te mendojm 5 familjet e 5 vigasve.. do ndihen te fyer.. dhe ti shkoder duhet te ndihesh keq.. sepse ne demokratet nuk fyejm nena deshmoresh.. kurse Ps vellezerit e nenat e deshmoreve i ka pushkatuar si te ishin karkalece afrike..pa pik dhimbsurie..

i hengrem mu.tin atij regjimi 50 vjet.. e kjo do te thote se burreria nuk e do tu sulemi nji betoni.. e me kte te bejme hesap -laresin lahper..
dinjiteti vlen shume..

cdo duhej te bente bashkia..
te shpallte nje projekt ne mes te pazarit.. e ti thosh popullit.. ja keshtu me paqsore ma te gzushme duam ta bejme qendren.. duam ta bejme shkodren.. nuk duam pushk ne qender se boll pushka jon ka hanger kryet tona se te hujve armiq vec merden u a kemi ngran.. prandaj ejani ne filan dit e ti percjellim kto 5 viktima te ideologjise koministe te kohes e ti cojm te prehen te qete me pushk ne dor astje ke deshmoret e tjere..

pra kanibalet enverist ne shkoder qe perbejn me kuc e mac falangat qe mbushin tweatrin migjeni kur vjen arta dade e edvin legeni.. sot ndihen mire..
kemi thon se cte bejme pesh pesh rrugve e te mashtrojm miletin..

pra jozi nuk ka tregue fare mencuri..

ju tjereve.. qe po luni tetater kinse po ju vjen keq per 5 herojt e vigut..

po pse cfar ishin ata mijra militant te vjeter te partise qe i denoj enver hoxha me genocid..
shok te ndoc mazit ishin..
po a treguan ju kanibaleria enveriste ndonje pik meshire.. kur enveri u a kepuste kokat atyre..
jooo..
ne litar kini bertitur me kuc e mac neper sallat e gjyqeve e neper mitingje..
prandaj sju takon te luani komedi me betonin qe vuri PPSH ne qender te Shkodres kinse po e donte fort shkodren apo partizanet e saje..

shkoder..

po nuk u mencuruat.. edhe shkodren mbren ka me ju a marr edvini i nexhmijes..se katundet i morri..

qashtu..



pra me nji far njerzilliku.. behen ca gjera.. sepse njerzilliku eshte vlere qe nuk hup..


xhahilet bejn keshtu.. kcejn perpjet e ulerijne mbi nje cop beton..



juaniti i vogel..

juve cfaqni nje gje.. qe gjysherit i kini sashanlepires..

sepse po ti kishit burra do ju kishin thene ne kto 18 vjet pluralizem..
degjo te keqen gjyshi.. ta dish ti sa partizan ka pushkatuar enveri e ramizi.. do cuditesh o kelishi im i dashur..po ne gjysherit tuaj skemi guxuar te pipetijme se kemi pasur hall guzice.. qe tu apim juve kelishve tane nje cop buk e nje cop streh..

enveri e coj ne varr si komisarin e brigades par tuk jakoven.. si komandantin me von mehmet shehun..
ne pushkatim e coj si beqir ballukun komandant brigade si hiton cako qe perballoj sovietiket ne pasha.. si petrit dumen qe eshte nga partizant e pare te luftes..
lista eshte aq e gjate sa ..
po ku doni tja dini ju..
derisa i ka vrare enveri thoni ju..mir u a ka bere..
dhe kta djathtistet shkodran kte thone.. mir u a beri enveri komunistave..

dhe keshtu enveri lundroj i qete 50 vjet se te dy krahet kernaqeshin kur ai genocidonte njerez..

thirrini kaplloqes..

si ju te gjizes majtiste miljardere..si ju djathi shkodres ..

marria e coj o shkoder at pisin e te djathtes shkodrane.. tek zan caushi.. si ushtar i zabitit..

mos e harroni kte..

e kto i sjell injoranca..ekstremizma xhahile .. qe puqet me enverizmen.. pa prit e pa kujtu..

Shume dakort me Brarin ata pese djem (komunista?),ne nuk e dime kete, ndoshta ishin vetem 5 djem qe donin vetem vendin e tyre , atdhetare,por propaganda i beri komuniste me yll ne balle nuk meritonin te hiqeshin ne kete menyre te turpshme,Brari jam 100 dakort me ty.