TĖ FALURIT E MĖKATEVE TĖ MĖPARSHME
Pėrktheu dhe pėrshtati: Arsim Jonuzi, Kumanove
Kur ndokush bėhet musliman, All-llahu i Lartėsuar ia fal gjithė mėkatet dhe veprat e tij djallėzore tė mėparshme.
Njė njeri qė quhej Amr, erdhi te profeti s.a.v.s. dhe tha: “Ma jep dorėn, kėshtuqė unė ta garantoj besnikėrinė time!” Profeti s.a.v.s. e zgjati dorėn e tij tė djathtė, mirėpo Amri e tėrhoqi dorėn e tij. Profeti s.a.v.s. i tha: “Ēfarė ndodhi o Amr?” Amri i tha: “Pranoj ta shtrij dorėn me njė kusht.” Profeti s.a.v.s. i tha: “Cili ėshtė ai kusht?” Amri iu pėrgjigj: “Nėse All-llahu m’i fal mėkatet e mia.” Profeti s.a.v.s. nė atė rast i tha: “O Amr, a nuk e dije se tė kthyerit nė Islam, i fshin tė gjitha mėkatet e mėparshme?” [Muslimi (121) dhe Ahmedi (17357)]
Njeriu pasi tė kthehet nė Islam, ai do tė shpėrblehet nė bazė tė asaj se ēfarė punė apo veprime kryen ai/ajo. Pėr kėtė ēėshtje profeti s.a.v.s. ka thėnė: “Zoti yt, i Cili ėshtė i Larti, ėshtė Mėshiruesi mė i madh. Nėse ndokush e ka ndėr mend qė tė bėjė ndonjė punė tė mirė por nuk arrin ta bėjė atė, ai do tė shpėrblehet me njė tė mirė. E nėse arrin qė ta kryejė atė qė e ka pasur ndėr mend (punėn e mirė), atėherė ai do tė shpėrblehet me dhjetė deri nė shtatėqind tė mira. Nė anėn tjetėr, nėse ndokush e ka ndėr mend ta bėjė njė tė keqe por nuk e realizon atė, ai nuk do tė ndėshkohet pėr tė, madje pėr kėtė fiton shpėrblim (si rezultat i moskryerjes sė veprės sė keqe). E nėse e kryen atė vepėr tė keqe, vetėm njė vepėr e keqe do tė shėnohet nė llogarinė e tij, megjithatė, All-llahu ndonjėherė e fal edhe atė vepėr, fillimi i sė cilės ka qenė me tė keq dhe qė ka mbaruar si e tillė.” [Ahmedi (2515) dhe Muslimi (131)]
Krijoni Kontakt