Close
Faqja 0 prej 3 FillimFillim 12 FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin -19 deri 0 prej 55
  1. #1
    Erga omnes Maska e fisniku-student
    Anėtarėsuar
    11-10-2006
    Vendndodhja
    Nėn hijen e Diellit
    Postime
    4,408

    Alkooli dhe qendrimi Islam !!!

    PIJET ALKOOLIKE JANĖ HARAM, HARAM!

    All-llahu i Lartmadhėrishėm thotė: “O besimtarė! Me tė vėrtetė, vera, bixhozi, statujat dhe shigjetėzat e fallit janė gjėra tė ndyta, punė djalli. Prandaj largohuni nga kėto, qė tė arrini atė qė dėshironi!” (El–Ma’ide: 90)

    Ndalesa e pirjes sė alkoolit ėshtė vėrtetuar me Kur’an, me Sunet dhe me ixhma (konsensus).

    Mirėpo, pėrkundėr kėsaj, eksizton njė grup njerėzish tė cilėt konsiderojnė se fjala fexhtenibuhu – largohuni nga kėto, qė ėshtė pėrmendur nė Kur’an nuk udhėzon nė ndalesėn e qartė dhe kategorike, siē ėshtė rasti me ndalesat e tjera, kurse shembull pėr kėtė janė Fjalėt e All-llahut tė Lartmadhėrishėm: ”Ju ndalohet ngordhėsira, gjaku, mishi i derrit dhe ajo (kafshė) qė ėshtė therur nė emėr tė dikujt tjetėr e jo nė emėr tė All-llahut, dhe qė ėshtė mbytur e vrarė, dhe qė ėshtė gremisur, dhe qė ėshtė therur me brirė, ose qė ėshtė dėmtuar nga egėrsirat, — pėrveē nėse e keni prerė ju.” (El–Ma’ide: 3)

    Pėr t’u pėrgjigjur nė kėtė konfirmim tė pabazė, vėmendjen tonė do ta drejtojmė nė kėtė:


    QĖNDRIMI I KUR’ANIT FISNIK KUNDREJT ALKOOLIT
    Fjala “Fexhtenibnuhu - Largohuni nga kėto”, e pėrmendur nė Kur’an
    Kjo fjalė nė gjuhėn arabe do tė thotė “largim” dhe “mosafrim ndaj diēkaje” ose “tė kufijve tė diēkaje”. Pra, kjo fjalė ėshtė nd*r ndėrtimet mė tė spikatura, e cila vė nė pah ndalesėn. Ai qė i studion ajetet e Kur’anit Fisnik do tė shohė se fjala “fexh*tenibuhu – largohuni nga kėto”, ėshtė pėrmendur nė numėr tė madh nė ajete tė tjera. Nga kėto ajete janė edhe ajetet ku ndalohet pranimi i bindjeve tė rrejshme dhe veseve tė kėqija, ndėrsa disa prej kėtyre ajeteve janė:

    “Prandaj, largohuni nga idhujt dhe shmangjuni sa mė shu*mė bisedave tė rrejshme.” (El-Haxhxh: 30)
    “Ne ēdo populli i kemi dėrguar Pejgamberė. “Adhuroni All-llahun, e shmangiuni idhujve!” (En–Nahėl: 36)


    “Pėr ata tė cilėt i shmangen adhurimit tė idhujve dhe tė cilėt i drejtohen All-llahut, atyre u janė kushtuar lajmet e gėzuara, prandaj pėrgėzoji robėrit e Mi!” (El–Zumer: 17)

    “Kur Ibrahimi u lut: “O Zoti im, bėje kėtė vend vendbanim tė sigurt dhe mė ruaj mua dhe bijtė e mi nga adhurimi i idhujve!” (Ibrahim: 35)
    Nė disa ajete pėrmenden njėkohėsisht edhe fatkeqėt edhe ata qė i frikėsohen All-llahut, si p. sh.:

    “Nė tė cilin do tė hyjė vetėm fatkeqi, i cili mohon dhe kthen kokėn, *ndėrsa nga ai do tė jetė larg ai i cili i frikėsohet All-llahut.” (El–Lejl: 15-17)

    Ai i cili i studion me vėmendje ajetet pėr ndalimin e alkoolit: “O besimtarė! Me tė vėrtetė vera, bixhozi, statujat dhe shigjetėzat e fallit janė gjėra tė ndyta, punė djalli. Prandaj largohuni nga kėto, qė tė arrini atė qė dėshironi! Djalli dėshiron qė, me anė tė pijeve alkoolike e me bixhoz, tė fusė nė mes jush armiqėsi e urrejtje dhe t’ju shmangė juve nga tė kujtuarit e All-llahut dhe nga namazi. Pra, a do tė shmangeni?!” (El–Ma’ide: 90-91), do tė shohė se kėto ajete pėrmbajnė shumė tregues qė vėnė nė pah ndalimin e pėrdorimit tė alkoolit.

    Disa nga kėta tregues janė si vijon:

    Ajeti fillon duke iu drejtuar besimtarėve me fjalėt: “O besimtarė!”, qė tėrheq vėrejtjen se ajo qė pason ėshtė dispozitė tė cilėn besimtarėt, qė i pėrgjigjen Zotit dhe qė i kryejnė urdhrat e Tij e shmangen nga ndalesat, duhet ta kryejnė patjetėr.
    Alkooli (vera) ėshtė pėrmendur nė kontekst sė bashku me bixhozin, me idhujt, me shigjetėzat pėr fall dhe tė gjitha kėto bėjnė pjesė nė mėkate tė mėdha. Alkooli ėshtė pėrmendur i pari pėr shkak tė mėkatit tė madh tė pėrdorimit tė tij dhe se ai ėshtė ēelėsi i tė gjitha mynxyrave.

    Alkooli ėshtė quajtur “gjė e neveritshme” (rixhs), ndėrsa fjala rixhs nė gjuhėn arabe shėnon gjėrat e urryera e tė ndyra. Ka mendime se kjo fjalė do tė thotė mllef, sikur domethėnia e mėkatit.

    Ajetet sqarojnė se alkooli ėshtė vepėr e djallit, ndėrsa nga djalli vjen vetėm e keqja, siē thotė Esh-Sheukani. Shehidi, Seid Kutbi, All-llahu e mėshiroftė, thotė: “Shejtani ėshtė armiku i stėrlashtė i njeriut, kurse pėr besimtarin mjaf*ton qė ta dijė se njė vepėr ėshtė e djallit e qė ndjenja e tij t’i shmanget kėsaj, qė shpirti i tij tė ndiejė neveri nga kjo dhe qė qenia e tij tė zmbrapset e tė largohet nga kjo nė mėnyrė qė tė ruhet dhe tė frikėsohet prej saj.”Pėrdorimi i shprehjes “largohuni”, e cila ėshtė mė shprehėse, vė nė pah ndalesėn, ngase kjo do tė thotė largimi nga e ndaluara, e tė mos flitet pėr kryerjen e asaj qė ėshtė e ndaluar.

    Arritja e suksesit dhe shpėtimi janė tė lidhura me kėnaqėsinė e All-llahut duke iu shmangur alkoolit: “Prandaj, largohuni nga kėto, qė tė arrini atė qė dėshironi!”, qė paraqet nxitje pėr besimtarėt qė t’i shmangen atij. Esh-Sheukani thotė: “Nėse nė shmangien nga alkooli ėshtė shpėtimi, atėherė nė pėrdorimin e tij ėshtė gremisja dhe shkatėrrimi.”

    Ajetet sqarojnė tė kėqijat dhe dėmet nga pėrdorimi i alkoolit. I Lartmadhėrishmi thotė: “Djalli dėshiron qė me anė tė pijeve alkoolike e me bixhoz tė fusė nė mes jush armiqėsi e urrejtje.” Seid Kutbi, All-llahu e mėshiroftė, thotė: “Me kėtė vetėdijes sė muslimanėve i zbulohet synimi i djallit, caku i intrigės sė tij dhe prodhimi i ndytėsisė sė tij. Ky ėshtė shkaktimi i armiqėsisė dhe i urretjes nė radhėt e muslimanėve, me ndihmėn e verės dhe tė bixhozit si dhe largimin e “atyre qė besojnė” nga kujtimi i All-llahut dhe nga namazi, etj. Kėto qėllime, tė cilat dėshiron t’i arrijė djalli, janė njėmendėsi dhe muslimanėt mund t’i shohin ato nė botėn e dukshme. Kėto fjalė janė vėrtetuar me Fjalėt hyjnore, tė vėrteta vetvetiu. Nuk ėshtė nevoja qė tė hulumtohet gjatė pėr t’u bindur njeriu se djalli ėshtė ai i cili hedh ndėr njerėzit, me anėn e alkoolit e tė bixhozit, armiqėsinė dhe urrejtjen. Alkooli merr mendjen dhe e nxeh gjakun e mishin dhe nxit teket e ashpėrsinė. Bixhozi, i cili shkon sė bashku me alkoolin, nxit nė shpirtėra ndjenjėn e shkatėrrimit e tė smirės (urrejtjes), meqė ai qė ka humbur nė bixhoz domosdo ndien smirė e urrejtje ndaj atij me tė cilin ka luajtur bixhoz, ngase ai ia merr paratė sy ndėr sy, i merr ato si fitues, ndėrsa partneri i tij mbetet si humbės me telashe. Nė natyrėn e kėtyre gjėrave, tė bixhozit e tė alkoolit, ėshtė qė tė nxisin urrejtjen dhe armiqėsinė, sado qė ato i bashkojnė partnerėt nė fushėn e grindavecisė dhe tė eksplozivitetit, tė cilat sipėrfaqėsisht kanė mbresėn e pėrzemėrsisė dhe kėnaqėsisė. Largimi nga kujtimi nė All-llahun dhe nga namazi nuk ėshtė nevoja tė shqyrtohet, ngase alkooli shkakton harresėn, ndėrsa bixhozi tė pushton. E qara e bixhozēiut nuk ėshtė aspak mė e vogėl sesa e qara me alkool, kurse bota e bixhozēiut ėshtė porsi bota e pijanecit dhe kufizohet nė tavolina, nė gota dhe nė gurė (letra).

    Pėr Fjalėt e tė Lartmadhėrishmit: “Pra, a do tė shmangeni?!” Ibėn Kethiri thotė: “Kėtu ėshtė kanosja dhe frikėsimi.” Kurse Esh-Sheukani thotė: “Kėtu gjendet njė rrėnjė e madhe nė formė pyetjeje, e cila vė nė pah qortimin, prandaj Umeri radijall-llahu anhu, kur e pat dėgjuar kėtė, ka thėnė: “Po shmangem!”

    Fjalėt e tė Lartmadhėrishmit, pas ajetit me tė cilin ndalohet alkooli: “Bindjuni All-llahut, bindjuni edhe Pejgamberit dhe jini tė kujdesshėm! E nėse ktheni kokat, atėherė dijeni se Pejgamberi Ynė ka pėr detyrė vetėm tė shpall qartė.” (El–Ma’ide: 92). Ajeti vėrteton dhe thekson domosdoshmėrinė e pasimit tė urdhrit tė All-llahut, kėshtu qė nuk do tė vazhdohet me pirjen e alkoolit, dhe vė nė pah pasimin e asaj qė i Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam sqaron lidhur me alkoolin.

    As’habėt i pėrfshiu frika pėr vėllezėrit e tyre tė cilėt kishin pėrdorur alkoolin e ishin vrarė nė rrugėn e All-llahut para ndalesės sė pėrdorimit tė alkoolit, rreth asaj se a do t’i dėnojė All-llahu ata. Pėr kėtė shkak u shpallėn Fjalėt e All-llahut xhel-le shanuhu, si qetėsim i shpirtėrave. “Pėr ata qė besojnė dhe qė bėjnė vepra tė mira s’ka asfarė mėkati pėr atė qė kanė ngrėnė e qė kanė pirė (para ndalesės) kur i shmangen asaj qė e kanė tė ndaluar dhe kur besojnė, pastaj i frikėsohen All-llahut e besojnė dhe atėherė u shmangen mėkateve dhe bėjnė mirėsira. E, All-llahu i do ata qė u bėjnė mirėsira tė tjerėve.” (El–Ma’ide: 93)

    Ndalimi i pėrdorimit tė alkoolit ėshtė shpallur nė etapa dhe unė do t’ia lė hapėsirėn shehidit Seid Kutbi, All-llahu e mėshiroftė, qė tė na shpjegojė etapat pėrmes tė cilave ka kaluar dispozita e ndalesės sė pėrdorimit tė alkoolit. Ai thotė: “Etapa e parė ka qenė dirigjim i shigjetės sė tendosur kur All-llahu i Lartmadhėrishėm nė suren En-Nahl ka thėnė: “E nga frutat e palmave e tė hardhisė pėrgatitni pije dhe ushqim tė kėndshėm.” (En–Nahl: 67) Nė kėtė mėnyrė ajo qe e para qė arriti te kujtesa e muslimanėve duke vendosur pijen (alkoolin) kundruall “ushqimit tė kėndshėm”, prandaj duket se alkooli ėshtė njė gjė ndėrsa ushqimi i kėndshėm njė gjė krejt tjetėr.
    Pastaj vjen etapa e dytė, nė tė cilėn ėshtė zgjuar vetėdija e besimit nė shpirtėrat e muslimanėve me anė tė logjikės legjislative, kur u shpall ajeti i sures El-Bekare: “Tė pyesin ty pėr verėn dhe bixhozin. Thuaj: "Nė to ka mėkat (dėm) tė madh, por edhe dobi pėr njerėzit; mirėpo, mėkati (dėmi) ėshtė mė i madh sesa dobia prej tyre!” (El–Bekare: 219)
    Nė kėtė ajet ėshtė dhėnė shenja se braktisja e bixhozit dhe verės ėshtė mė urgjente, duke qenė se dėmi ėshtė mė i madh sesa dobia, ndėrsa ka pak gjėra qė nuk kanė njėfarė dobie; mirėpo, lejimi ose ndalimi i kėsaj gjėje mbėshtetet nė atė se a mbizotėron nė tė dėmi a dobia.

    Pastaj pason etapa e tretė, nė tė cilėn ėshtė thyer shprehia e pirjes sė alkoolit dhe nxitja e jotolerancės dhe e mospajtimit ndėrmjet alkoolit dhe urdhėrit pėr faljen e namazit kur u shpall ajeti nga surja En-Nisa’: “O besimtarė! Asesi mos iu afroni namazit kur jeni tė dehur, pėrderisa tė dini se ē’flisni.” (En–Nisa’: 43)

    Namazi kryhet nė pesė intervale kohore dhe ndėrmjet shumicės sė kėtyre intervaleve ka distancė tė vogėl kohore, e pamjaftueshme qė njeriu tė dehet e pastaj tė zhdehet ndėrmjet dy kohėve tė namazit. Me kėtė dispozitė ngushtohen gjasat e zbatimit praktik tė shprehisė sė pirjes sė alkoolit, e veēanėrisht pėr pirjen e alkoolit nė mėngjes dhe pas ikindisė ose akshamit, siē ishte shprehi e njerėzve nė periudhėn paraislamike, xhahilijet. Ajeti thyen edhe shprehinė e pėrdorimit tė alkoolit lidhur me afatet e caktuara kohore, nė tė cilat ėshtė pėr*dorur alkooli. Nė ajet gjendet diēka qė nė shpirtin e muslimanit ka peshėn e vet, e kjo ėshtė pamundėsia e harmonizimit ndėr*mjet zbatimit tė urdhėrit tė faljes sė namazave nė kohėn e tyre dhe shoqėrimit tė shprehisė sė pirjes sė alkoolit nė periudha tė caktuara kohore. Pastaj pason etapa e katėrt vendimtare, pėr tė cilėn shpirtėrat tanimė ishin pėrgatitur tėrėsisht. Vetėm sa erdhi ndalesa, pasoi bindja dhe dėgjesa pa farė hamendje. Nga Umer b. El-Hatabi, All-llahu qoftė i kėnaqur me tė, transmetohet se ka thėnė: “O All-llah, shpjegona pėr alkoolin me njė shpjegim tė mjaftueshėm!” Atėherė ėshtė shpallur ajeti nė suren El-Bekare: “Tė pyesin ty pėr verėn dhe bixhozin. Thuaj: "Nė to ka mėkat (dėm) tė madh, por edhe dobi...” Pastaj Umerin e thirrėn dhe i lexuan ajetin, ndėrsa ky tha: “O All-llah, na shpjego pėr alkoolin gjėra tė cilat do tė na kėnaqin!” Atėherė u shpall ajeti nga surja En-Nisa’: “Asesi mos iu afroni namazit kur jeni tė dehur...” Umerin e thirrėn sėrish, i lexuan kėtė ajet dhe tha: “O All-llah, na shpjego pėr alkoolin aq sa do tė jetė e mjaftueshme!” Pastaj u shpall ajeti nga surja El-Ma’ide: “Djalli dėshiron qė, me anė tė pijeve alkoolike e me bixhoz, tė fusė nė mes jush armiqėsi e urrejtje dhe t’ju shmangė juve nga tė kujtuarit e All-llahut dhe nga namazi. Pra, a do tė shmangeni?!” Ja lexuan Umerit pėrsėri kėtė ajet e ky tha: “U shmangėm, u shmangėm!” Kėtė e shėnojnė autorėt e “Suneneve”.

    Kur u shpall ky ajet pėr ndalimin e alkoolit nė vitin e tretė pas Betejės sė Uhudit nuk ishte nevoja pėr mė shumė se njė tellall (kasnec), i cili thėrriste nė vendet ku tuboheshin njerėzit nė Medinė: “O njerėz, alkooli u bė i ndaluar (haram)!” Ai qė kishte nė atė ēast gotėn nė dorė – e thyente, ndėrsa ai qė kishte njė gllėnjkė nė gojė – e nxirrte nga goja dhe u shqyen tė gjitha mbajtėset pėr verė e u thyen tė gjitha shtambat. Dhe kėshtu, ēėshtja mori fund.

    Pėr sa i pėrket urtėsisė qė prehet nė ndalimin suksesiv tė alkoolit, atė na e ka shpjeguar Sejjid Kutbi me rastin e komentimit tė Fjalėve tė All-llahut: “Tė pyesin ty pėr verėn dhe bixhozin. Thuaj: "Nė to ka mėkat (dėm) tė madh, por edhe dobi pėr njerėzit; mirėpo, mėkati (dėmi) ėshtė mė i madh sesa dobia prej tyre!” Ai thotė: “Ky tekst, qė gjendet para nesh, ishte hapi i parė i ndalesės. Gjėrat dhe veprat nga-ndonjėherė nuk janė vetėm tė kėqija. E mira pėrzihet me tė keqen, ndėrsa e keqja pėrzihet me tė mirėn nė kėtė botė. Mirėpo, ajo nga ēka varet se a do tė jetė diēka e lejuar apo e ndaluar ėshtė mbizotėrimi i anės sė mirė ose tė keqe. Nėse dėmi nga alkooli dhe bixhozi ėshtė mė i madh sesa dobia, atėherė ky ėshtė shkak dhe arsye pėr ndalim, edhe pse kėtu nuk ėshtė shprehur nė mėnyrė tė qartė.”
    Nė kėtė vend tregohet sheshit njė anė e metodės sė edukimit islam, kur’anor hyjnor dhe tė urtė, e kjo ėshtė metoda qė mund tė gjendet nė shumė dispozita, urdhėresa dhe udhėzime tė tij. Ne do tė spikatim tani njė rregull tė kėsaj metode me rastin e tė folurit pėr alkoolin dhe bixhozin.

    Kur dispozita ose ndalesa ėshtė e lidhur me njė rregull tė konceptit tė imanit (besimit) ose pėr njė ēėshtje bindjeje (i’tikad), atėherė Islami qė nga momenti i parė sjell urdhėresė tė qartė. Mirėpo, kur dispozita ose ndalesa ėshtė e lidhur me shprehi (adet) ose me imitim, ose me ndonjė situatė shoqėrore e cila nuk ėshtė e lehtė, atėherė Islami pret dhe i afrohet ēėshtjes ngadalė, butėsisht e suksesivisht, dhe pėrgatit kushte reale e optimale, qė lehtėsojnė zbatimin dhe bindjen.

    Kur kishte tė bėnte me ēėshtjen e teuhidit apo tė shirkut, Islami qė nga momenti i parė e realizoi dispozitėn e tij nė mėnyrė tė prerė e tė vendosur, pa hamendje e pėrfillje, pa pazarllėk e takim nė gjysmėn e rrugės; se kėtu kemi tė bėjmė me ēėshtjen e rregullit bazor tė kon*ceptit, pa tė cilin imani nuk ėshtė i rregullt dhe Islami nuk vendoset. Pėr sa i pėrket alkoolit dhe bixhozit, kishin tė bėnin me adet e shprehi, kurse shprehia kėrkon shėrim. Pėr kėtė shkak ėshtė filluar me lėvizjen e vetėdijes sė besimit dhe logjikės legjislative nė shpirtėrat e muslimanėve, kėshtu qė ėshtė thėnė se dėmi nga alkooli dhe bixhozi ėshtė mė i madh sesa dobia, pra nė shenjė se braktisja e alkoolit ėshtė gjė parėsore. Pastaj erdhi hapi i dytė me rastin e shpalljes sė ajetit nga surja En-Nisa’: “O besimtarė! Asesi mos iu afroni namazit kur jeni tė dehur, pėrderisa tė dini se ē’flisni.” Namazi kryhet nė pesė periudha kohore dhe nė shumicėn e kėtyre periudhave ėshtė njė distancė e vogėl kohore, qė nuk ėshtė e mjaftueshme pėr t’u dehur dhe pėr t’u zhdehur. Kėtu shpre*het ngushtimi i gjasave pėr praktikimin e shprehisė sė pirjes dhe thyerja e shprehisė sė pėrdorimit tė alkoolit, qė ėshtė e lidhur me kohėn e caktuar tė pėrdorimit.
    Dihet se ai qė pėrdor diēka, ndien nevojė pėr atė qė merr rregullisht, qoftė fjala pėr pije dehėse ose drogė, nė kohė tė caktuar, nė tė cilėn zakonisht e pėrdor atė. Kur e kalon kėtė kohė tė zakonshme dhe kjo pėrsėritet shumė herė, atėherė zvogėlohet fuqia e kėsaj shprehije dhe ėshtė e mundur tė mposhtet. Pasi u realizuan kėta dy hapa, erdhi urdhėri i fun*dit pėr ndalimin e alkoolit dhe bixhozit: “O besimtarė! Me tė vėrtetė, vera, bixhozi, statujat dhe shigjetėzat e fallit janė gjėra tė ndyta, punė djalli. Prandaj largohuni nga kėto, qė tė jeni tė shpėtuar!” (El–Ma’ide: 90)

    Nė njė vend tjetėr Sejjid Kutbi thotė: “Alkooli (vera), bixhozi, statujat dhe shigjetėzat e fallit kanė qenė veēori dhe traditė e rrėnjosur thellė nė shoqėrinė e xhahilijetit. E gjithė kjo ka qenė njė tufė e lidhur fort me praktikimin e kėtyre gjėrave edhe me atė se kėto gjėra kanė qenė veēanti dhe traditė e asaj shoqėrie. Alkoolin e pinin nė sasira tė mėdha dhe me pirjen e tij garonin nė ndejet e tyre nė vetėlavdėrime dhe mburrje. Vetėlavdėrimin nė poezi e ndėrlidhnin me alkoolin. Pėrkrah orgjive shkonte edhe therrja e kafshėve dhe hanin mish tė pjekur ata qė pinin alkool, ata qė e pėrgatisnin atė dhe ata qė ishin pėrherė tė pranishėm nė kėto ahengje, tė cilėt gjenin strehim nė to dhe ata mblidheshin rreth tyre. Kėto kafshė therreshin pranė statujave (ensab), dhe kafshėt e tyre i thernin tek ata dhe i lyenin me gjakun e tyre. Gjithashtu, tek idhujt i thernin edhe flijimet qė ua kushtonin zotave tė tyre, pėrkatėsisht shortarėve qė kujdeseshin pėr ta (idhujt). Rreth kafshės sė therrur nė orgji dhe nė rrethana tė ngjashme shoqėrore, ushtrohej bixhozi me ndihmėn e shigjetėzave (pėr fall). Ēdonjėri prej tyre e fitonte pjesėn e vet sipas asaj qė tregonte shigjetėza e tij. Shigjetėza qė merrte ēmimin mė tė madh (shigjetėza e shtatė), atij i takonte pjesa mė e madhe, por kishte edhe tė tillė tė cilėve shigjetazat nuk u sillnin asnjė fitim. Kur e njohėn Zotin e vėrtetė, shpirtėrat e tyre filluan tė dėgjonin atė qė mė tė vėrtetė donte dhe nuk donte prej tyre ky Zot i Vėrtetė, ndėrsa para kėsaj as qė i kushtonin kujdes, as qė i bindeshin urdhėrit dhe as qė shmangeshin nga ndalesa. Nuk i braktisnin shprehitė e tyre xhahilijetike, pa marrė parasysh sa herė iu pėrsėriteshin urdhėrat ose u jepeshin kėshillat.

    Lidhja e natyrės sė pastėr njerėzore ėshtė lidhja e bindjes (akides) dhe, nėse sė pari nuk vendoset kjo lidhje, nė natyrėn e njerėzore nuk do tė mbetet asgjė nga ahlaku (morali), nga etika ose nga mirėqenia shoqėrore. Ēelėsi i natyrės njerėzore ėshtė kėtu. Nėse ajo nuk ēelet me ēelėsin e vet, tuneli i saj i brendshėm do tė ngelė i mbyllur, ndėrsa rrugėt e saj bėrrylake. Dhe, kurdo*herė qė ndonjė grykė e saj zbulohet, tjetra fshihet; kurdoherė qė ndriēohet ndonjė aspekt i saj, tjetri errėsohet; kurdoherė qė zgjidhet ndonjė nyje, tjetra lidhet dhe kurdoherė qė hapet ndonjė rrugė e saj, rrugėt dhe shtigjet e tjera mbyllen, dhe kėshtu pa mbarim.

    Pėr kėtė shkak metoda islame nuk filloi me shėrimin e ceneve dhe devijimeve tė xhahilijetit prej tyre. Filloi nga vetė bindja (akida). Filloi nga dėshmia (shehadeti), se nuk ka zot pėrveē All-llahut, ndėrsa periudha e dėshmisė se nuk ka zot pėrveē All-llahut ka zgjatur trembėdhjetė vjet, gjatė sė cilės nuk ka ekzistuar qėllim tjetėr pėrveē kėtij: nėnshtrimi Atij dhe pushtetit tė Tij. E, kur shpirtėrat e tyre u bėnė tė pastėr dhe sinqerisht tė dorėzuar ndaj All-llahut dhe tė atillė qė nuk gjenin zgjidhje tjetėr pėr veten pėrveē asaj qė zgjidhte pėr ta All-llahu, atėherė filluan ngarkesat, mes tė cilave ishin edhe adhurimet. Atėherė, po ashtu, filloi pastrimi i fundėrrinave tė xhahilijetit; shoqėror, ekonomik, shpirtėror, moral, etik... Detyrimet filluan nė ēastin kur u bė njė gjėndje e atillė: kur All-llahu urdhėron, robėrit (njerėzit) binden pa farė kundėr-shtimi, ngasa ata nuk kėrkojnė pėr vete zgjidhje nė atė qė u urdhėron ose ua ndalon All-llahu, ēfarėdoqoftė kjo.”

    QĖNDRIMI I SUNETIT TĖ PASTĖR PEJGAMBERIK

    I Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ue sel-lam e ka theksuar ndalesėn e alkoolit nga shumė aspekte:

    1. E ka pėrshkruar si “ēelėsi i ēdo tė keqeje” dhe “nėna e tė gjitha tė kėqijave

    Nga ibni Abbasi radijall-llahu anhu transmetohet se ka thėnė: “I Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam ka thė*nė: “Shmangiuni alkoolit, ngase ai ėshtė ēelėsi i ēdo tė keqeje!” (Shėnon El-Hakimi)

    Nga Abdull-llah b. Amri radijall-llahu anhu transmetohet se i Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam ka thėnė: “Alkooli ėshtė nėna e zvetėnimit dhe mėkati mė i madh nga mėkatet e mėdha. Kush pi alkool, e lė namazin dhe (ndoshta) e ēnjerėzon nėnėn e vet, tezen dhe hallėn.” (Shėnon El-Taberani nė ”El-Mu’xhem el-Kebir”)

    2. E ka bėrė tė ndaluar sasinė e vogėl tė alkoolit, e tė mos flitet pėr sasinė e madhe

    Transmetohet nga Ibni Umeri radijall-llahu anhu se ka thėnė: “I Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam ka thė*nė: “Ajo qė deh nė sasi tė madhe ėshtė e ndaluar edhe nė sasira tė vogla.”
    Aishja radijall-llahu anha ka thėnė: “I Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam ka thėnė: “E tėrė ajo qė deh ėshtė e ndaluar (haram), kurse ajo qė deh nė sasi tė njė “ferku”, ėshtė e ndaluar edhe nė masė tė njė grushti.” (Shėnon Ahmedi, Ebu Davudi, Et-Tirmidhiu, tė cilėt thonė se hadithi ėshtė i mirė, hasen)

    3. E ka sqaruar shkakun e ndalimit tė alkoolit: dehja


    Nga Ibni Umeri radijall-llahu anhu transmetohet se ka thėnė: “I Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam ka thėnė: “Gjithēka qė deh ėshtė alkool (hamėr), ndėrsa ēdo lloj alkooli ėshtė haram!” Nga Kajs b. Sa’d b. Ubade radijall-llahu anhu transmetohet se ka thėnė:

    “E kam dėgjuar tė Dėrguarin e All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam se ka thėnė: “Gjithēka qė deh ėshtė alkool (hamėr), ndėrsa ēdo lloj alkooli ėshtė haram dhe largohuni nga vera prej misri!” (Verėn prej misri e bėnin abisinasit dhe quhej “el-gubejra.”)Nga Aishja radijall-llahu anha transmetohet se ka thėnė: “Ėshtė pyetur i Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam pėr verėn prej mjalti, kurse jemenasit e pinin atė, e ai ėshtė pėrgjigjur: “Ēdo pije qė deh ėshtė haram!”

    Lidhur me kėtė, po citoj atė qė ka pėrmendur Sejjid b. Kutbi, e mėshiroftė All-llahu, nė librin e vet tė vlefshėm “Fi dhilali El-Kur’an”, ku thotė: “Marramendja nga pija, ēfarėdo pije qoftė ajo, ėshtė nė kundėrshtim me syēeltėsinė (vetėdijen) e pėrhershme, tė cilėn e kėrkon Islami nga zemra e muslimanit, nė mėnyrė qė nė ēdo ēast tė jetė i lidhur me All-llahun. Pastaj, me ndihmėn e kėsaj vigjilence duhet tė jetė faktor pozitiv pėr pėrparimin dhe pėr rimėkėmbjen e jetės, pėr mbrojtjen e jetės nga dobėsitė dhe nga ēoroditja, pėr ruajtjen e vetvetes, tė pasurisė e tė nderit tė vet, si dhe pėr ruajtjen e sigurisė sė bashkėsisė islame, Sheriatit dhe rendit nga ēdo lloj agresioni. Individi musliman nuk i ėshtė lėnė vetvetes e as epsheve tė tij, por ėshtė i ngarkuar me detyrime tė ndryshme qė kėrkojnė prej tij vigjilencė tė pėrhershme. Ai ka detyrime ndaj Zotit, ndaj vetvetes, ndaj familjes, ndaj bashkėsisė muslimane nė tė cilėn jeton dhe ndaj mbarė njerėzimit, e kjo ėshtė qė tė thėrrasė e tė udhėzojė nė Islam. Nga muslimani kėrkohet qė tė jetė nė vigjilencė tė pėrhershme nė mėnyrė qė tė mund t’i kryejė kėto detyrime, madje prej tij kjo kėrkohet edhe kur kėnaqet me gjėrat e bukura tė lejuara. Islami e detyron qė tė jetė i kujdesshėm dhe vigjilent ndaj kėtyre kėnaqėsive dhe mos bėhet rob i kėnaqėsive ose epsheve. Ai pėrherė i kontrollon kėrkesat e veta, i kėnaq ato ashtu siē i kėnaq ai qė sundon situatėn e vet. Marramendja (dehja) aspak nuk pajtohet me kėtė drejtim.

    Pėrveē kėsaj, maramendja nė esencėn e vet ėshtė vetėm ikje nga realiteti jetėsor nė periudha tė caktuara kohore dhe kredhje nė imagjinata tė cilat i nxit dehja dhe mahmurllėku. Islami ia mohon njeriut kėtė rrugė dhe dėshiron nga njerėzit qė t’i shohin faktet e realitetit e t’i dalin atyre pėrballė, tė jetojnė me to e tė mos e ndėrtojnė kėtė jetė mbi imagjinata ose iluzione. Dalja pėrballė fakteve tė realitetit ėshtė thelbi i vendosmėrisė dhe i vullnetit, ndėrsa ikja nga ato nė drejtim tė imagjinatave e iluzioneve ėshtė rruga e lirimit nga detyrimet, dobėsi e vullnetit dhe tretje e dėshirės. Islami pėrherė kujdeset pėr edukimin e vullnetit dhe lirimit tė tij nga zgjedha e shprehisė dominante, pirja e alkoolit. Ky aspekt ėshtė vetiu i mjaftueshėm, nga pikėvėshtrimi i Islamit, qė alkoolin dhe pijet e tjera dehėse t’i bėjė tė ndaluara, e kėto janė gjėra tė neveritshme, vepra djalli dhe shkatėrrojnė jetėn e njeriut.”


    4. Ka ndaluar gjėra tė tjera lidhur me alkoolin bashkė me pirjen e tij

    Nga Enesi radijall-llahu anhu transmetohet se ka thėnė: “I Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam i ka mall*ku*ar dhjetė persona qė kanė lidhje me alkoolin: atė qė e shtrydh, kujt i shtrydhet, atė qė e pi, atė qė e shėrben, kujt i shėrbehet, atė qė e ofron, atė qė e shet, atė qė ushqehet me fitimin nga ai, kush e blen dhe atė prej kujt blihet.”

    Nga Ebu Hurejra radijall-llahu anhu transmetohet se i Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam ka thėnė: “All-llahu, me tė vėrtetė, ka ndaluar alkoolin dhe fitimin nga alko*oli dhe ka ndaluar ngordhėsirėn dhe fitimin nga ajo, dhe ka ndaluar mishin e derrit dhe fitimin nga ai.”
    Nga Ibni Ibni Abbasi transmetohet se ka thėnė: “E kam dėgjuar tė Dėrguarin e All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam duke thėnė: “Mė erdhi Xhibrili e mė tha: - O Muhamed, me tė vėrtetė All-llahu e ka mallkuar alkoolin, atė qė e shtrydh, atė qė e pi, atė qė e shėrben, kujt i shėrbehet, kush e shet, kush e blen, kush e ofron dhe kujt i ofrohet.”5. E ka mohuar imanin (besimin) e atij qė pi alkool
    Nga Ebu Hurejra radijall-llahu anhu transmetohet se i Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam ka thėnė: “Nė ēastin kur bėn kurvėri njeriu nuk ėshtė besimtar, vjedhėsi gjatė vjedhjes nuk ėshtė besimtar dhe derisa (njeriu) pi alkool nuk ėshtė besimtar.”
    Nga Ebu Hurejra radijall-llahu anhu transmetohet se i Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam ka thėnė: “Nga ai qė bėn kurvėri ose pi alkool do tė hiqet imani sikundėr njeriu e heq kėmishėn pėrmbi kokė.”

    Nga Ibni Abbasi transmetohet se Resulull-llahu sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam ka thėnė: “Kush e beson All-llahun dhe Ditėn e Gjykimit mos tė pijė alkool; kush e beson All-llahun dhe Ditėn e Gjykimit mos tė ulet nė tavolinėn nė tė cilėn pihet alkooli.”

    6. Ka caktuar dėnimin sheriatik (haddin) pėr atė qė pi alkool


    Nga Enesi radijall-llahu anhu transmetohet se i Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam, pėr shkak tė pirjes sė alko*olit ka zbatuar dėnimin e goditjes me thupra palme dhe me kėpucė, kurse Ebu Bekri godiste me 40 tė rėna.

    7. Ka kėrcėnuar me vuajtje tė dhembshme nė ahiret atė qė pi alkool


    Nga Ebu Musa El-Eshariu radijall-llahu anhu transmetohet se Resulull-llahu sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam ka thėnė: “Tre veta nuk do tė hyjnė nė Xhenet: alkoolisti (pijaneci), ai qė i shkėput lidhjet farefisnore dhe ai qė i beson fallit (sihrit). Ai qė vdes si alkoolist, All-llahu do t’i japė tė pijė nga lumi i quajtur El-Gavta’.” E kanė pyetur: “E ē’ėshtė ėshtė lumi “El-Gavta?” Ai ėshtė pėrgjigjur: “Ky ėshtė lumi qė rrjedh nga orga*net seksuale tė prostitutave, kurse kundėrmimi i organeve sek*suale tė tyre do t’i trazojė banorėt e Xhehenemit.”

    Nga Ibni Abbasi radijall-llahu anhu transmetohet se ka thėnė: “I Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem ka thėnė: “Nėse vdes alkoolisti si i tillė, do ta takojė All-llahun sikur tė ishte adhurues i idhujve.”Nga Abdull-llah b. Umeri radijall-llahu anhu transmetohet se i Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam ka thėnė: “Tre vetave All-llahu ua ka ndaluar hyrjen nė Xhenet: alkoolistit, atij qė ėshtė i padėgjueshėm ndaj prindėrve dhe burrit qė i lejon gruas sė vet pavleshmėrinė.

    Nga Ibni Abbasi radijall-llahu anhu transmetohet se i Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam ka thėnė: “Ēdo gjė qė ėshtė fermentuar ėshtė alkool, ndėrsa ēdo gjė qė deh ėshtė haram. Ai qė pi atė qė deh, namazi i tij do tė jetė i man*gėt dyzet mėngjese (ditė). Nėse pendohet, All-llahu do t’ia pra*nojė pendimin, e, nėse e pėrsėrit kėtė edhe pėr tė katėrtėn herė, All-llahu do t’i japė tė pijė nga ajo qė del prej trupave tė banorėve tė Xhehenemit – tinetul habal.” I Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam ėshtė pyetur: “E, ē’ėshtė ajo (tinetul-habal), o i Dėrguari i All-llahut?” Ai ėshtė pėrgjigjur: “Qelbi i banorėve tė Xhennemit.”

    Nga Ibni Umeri radijall-llahu anhu transmetohet se ka thėnė: “I Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam ka thėnė: “Kush pi verė nė kėtė botė e nuk pendohet pėr kėtė (dhe nuk e braktis atė), atij nuk do t’i lejohet vera nė ahiret.”Pas gjithė asaj qė u tha mė sipėr, mund tė thuhet se ai qė mohon se alkooli ėshtė i ndaluar, nė realitet, thėrret nė mohimin e Sunetit dhe nė mospėrfilljen e rėndėsisė sė tij nė Sheriat, ngase kjo ėshtė nė pajtim me dėshirat dhe epshet e tij. Pėr kėtė shkak do ta shohėsh duke iu pėrveshur mėnyrės sė qortuar tė diskutimit mbi gjėrat e pakontestueshme duke i kėnaqur kėshtu tekat e veta dhe duke i arsyetuar gabimet e veta.

    QĖNDRIMI I AS’HABĖVE RRETH PĖRDORIMIT TĖ ALKOOLIT

    El-Buhariu transmeton nga Enesi radijall-llahu anhu se ka thėnė: “Unė kam qenė ai qė i kam afruar njerėzve alkool nė shtė*pinė e Ebu Talhasė, ndėrsa alkooli qė pinin atėbotė ka qenė prej hurmave. I Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam e ka urdhėruar tellallin qė tė bėrtasė se alkooli ėshtė i ndaluar. Ebu Talha ka thėnė: “Dil dhe derdhe atė!” Unė kam dalė dhe e kam derdhur alkoolin, e ai rridhte nėpėr Medinė. Kėshtu kanė vepruar tė gjithė as’habėt e tjerė, All-llahu qoftė i kėnaqur me ta!”

    Transmetohet nga Ebu Se’idi radijall-llahu anhu se ka thė*nė: “I Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam ka thėnė: “O njerėz, All-llahu me tė vėrtetė e urren alkoolin dhe All-llahu (ndoshta) do tė shpallė pėr tė shpalljen. Kushdo qė ka alkool, le ta shesė atė, nė mėnyrė qė tė ketė leverdi nga ai.” Ebu Se’idi thotė: “Nuk kaloi shumė kohė dhe i Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam tha: “Me tė vėrtetė All-llahu e ka ndaluar alkoolin, prandaj ai tek i cili ėshtė gjetur alkooli gjatė shpalljes sė kėtij ajeti nuk pi alkool dhe nuk e shet atė.” Njerėzit qė kishin alkool dolėn nė rrugėt e Medinės dhe e derdhėn tė gjithin.”

    E KATĖRTA: IXHMA – KONSENSUSi
    Dijetarėt janė pajtuar me konsensus rreth asaj se alkooli ėshtė i ndaluar – haram, kėshtu qė disa prej tyre kanė thėnė se All-llahu nuk ka ndaluar asgjė mė ashpėr sesa alkoolin. Pėr kėtė shkak dijetarėt thonė se ai musliman qė mohon se alkooli ėshtė i ndaluar, pasi kjo ėshtė vėrtetuar me Kur’an, me Sunet dhe me ixhma, konsiderohet si renegat, meqė ka mohuar diēka shumė tė njohur nė besim.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Gimi3 : 05-05-2010 mė 08:01
    "Idea ėshtė Kėshilltari mė i mirė i Veprės"

  2. #2
    Erga omnes Maska e fisniku-student
    Anėtarėsuar
    11-10-2006
    Vendndodhja
    Nėn hijen e Diellit
    Postime
    4,408
    A KA DOBI NĖ ALKOOL

    Disa njerėz thonė se nė alkool ka dobi duke marrė si argu-ment Fjalėt e tė Lartmadhėrishmit pėr alkoolin: “Tė pyesin ty pėr verėn dhe bixhozin. Thuaj: "Nė to ka mėkat tė madh, por edhe dobi pėr njerėzit; mirėpo, mėkati (dėmi) ėshtė mė i madh sesa dobia prej tyre!” (El–Bekare: 219) Pėr kėtė ata thonė: “Ne pimė alkool ngase nė tė ka dobi, siē e ka theksuar ajeti.”

    Duke u mbėshtetur nė All-llahun, unė them: Dobitė qė mund t’i ketė njeriu nga pėrdorimi i alkoolit nuk e arsyetojnė kon¬siderimin se pirja e alkoolit ėshtė e lejuar dhe se dėmi nga ai pasqyrohet nė humbjen e besimit, tė kėsaj jete dhe tė jetės nė ahiret.
    Ėshtė e vlefshme tė pėrmendet se pėrqindja mė e madhe e pėrdorimit tė alkoolit ėshtė nė aspektin e alkoolit etilik, ndėrsa si i tillė ėshtė e mundur qė ai tė pėrdoret nė shumė mėnyra, pėr ēka do tė bėhet fjalė. Ne do tė pėrmendim disa aspekte tė dobive qė ka njeriu nga pėrdorimi i alkoolit.

    Disa nga kėto dobi janė:

    - Fitimi material qė ka njė grup njerėzish, d.m.th ata qė merren me shitjen e alkoolit;
    - Dobia momentale, siē ėshtė ndjenja e pėrkohshme e ngroh¬tėsisė dhe e maramendjes, shtytja e urinės (ujėt e hollė), e ėm¬bėlsisė, e oreksit dhe e guximit pėr shkak tė zhdukjes sė turpit, i cili pėr shkak tė alkoolit zhduket shumė shpejt;

    - Pėrdorimi i alkoolit nė mjekėsi, farmaceutikė dhe nė in-dus¬tri tė tjera kimike.
    Tani do t’ia jap rastin doktor Ferid El-Muhtediut, profesor-bashkėpunėtor nė Fakultetin Farmaceutik tė Universitetit tė Mbretit Saud nė Riad, qė tė na japė fragmentin mė tė rėndė¬si-shėm tė pėrdorimit tė alkoolit etilik nė mjekėsi dhe nė industri.


    PĖRDORIMI I TIJ NĖ MJEKĖSI DHE NĖ FARMACEUTIKĖ


    Alkooli etilik me pėrqendrim rreth 70% pėrdoret me ujė si lėndė dezinfektuese. Pėrdorimi i tij mė i rėndėsishėm ėshtė dezinfektimi lokal i lėkurės, veēanėrisht gjatė dhėnies sė injek-sionit, ngase ai shkatėrron mikrobet. Mėnyra nė tė cilėn vepron alkooli nė koncentrim me ujin ėshtė shformimi i proteinės nė bakte¬rie dhe pengimi i formimit tė energjisė nė tė. Po kėshtu, alko¬oli pėrdoret nė sterilizim, siē ėshtė sterilizimi i mjeteve ndih¬mėse kirurgjike, i termometrave e tė ngjashme.

    Ky alkool mė sė shumti pėrdoret si hollues i shumė lėndėve organike e kimike, si edhe i atyre joorganike dhe konsiderohet si hollues i dytė botėror pas ujit. Pėr kėtė arsye pėrdoret pėr tretjen e vajrave eterike (tė avullueshme), tė balsameve dhe tė bojėrave.
    Gjithashtu, pėrdoret pėr gatitjen e disa ilaēeve si hollues i shumė lėndėve, ngase hyn nė pėrbėrjen e shumė pėrzierjeve, tretjeve, tinkturave e tė tjera.

    Po kėshtu, pėrdoret si lėndė parėsore (bazore) nė gatitjen e disa materieve mjekėsore, siē ėshtė “eteri”, i cili pėrdoret pėr anestezi, dhe “acetaldehyde”, i cili pėrdoret pėr konservimin (ruajtjen) e disa materieve. Duhet pėrmendur se shumica e kėtyre mėnyrave tė pėrdorimit kanė filluar tė humbasin rėndėsinė e tyre me paraqitjen e thirrjeve paralajmėruese (sinjalizuese) pėr pėrdorimin e alkoolit nė industrinė farmaceutike dhe zėvendėsimin e tij me ujė dhe me hollues tė tjerė.

    PĖRDORIMI I ALKOOLIT NĖ PRODHIMIN E AROMAVE DHE LĖNDĖVE AROMATIKE
    Alkooli pėrdoret pėr gatitjen e tė gjitha llojeve tė aromave (parfumeve), siē janė: kolonja, parfumi, parfumet e koncentru-ara (tė forta) e tė ngjashme. Po kėshtu, hyn nė pėrbėrjen e lėndėve aromatike, siē ėshtė sapuni aromatik, dhe lėndėve tė tjera qė pėrdoren si stoli.


    PĖRDORIMET E TJERA TĖ ALKOOLIT


    Pėrdoret nė prodhimin e llaēit, bojėrave, plastikės etj. Gjithashtu pėrdoret si lėndė djegėse pėr djegie tė brend-shme te makinat dhe raketat, si antifriz dhe pėr gatitjen e njė numri tė madh bashkėdyzimesh kimike, siē janė thartėsirat organike etj., me ndihmėn e oksidimit.

    PĖRDORIMI I ALKOOLIT SI ILAĒ

    Nga i Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam transmetohet njė hadith autentik se e ia ka ndaluar alkoolin Terik El-Xhaf’iut kur e ka pyetur pėr tė dhe kur ka thėnė: “Unė e pėrgatis alkoolin pėr shkak tė shėrimit.” I Dėrguari i All-llahut sal-lall-lla¬hu alejhi ve sel-lam i ėshtė pėrgjigjur: “Alkooli nuk ėshtė ilaē, porse ėshtė sėmundje.”, qė vė nė pah ndalimin e alkoolit si ilaē.

    Unė nuk kam zbuluar se alkooli trajtohet si ilaē pėrveē, si-pas dijenisė sime, nė dy raste:

    - Nė rast tė helmimit me metanol, i cili mund tė shkaktojė verbimin, helmimin e muskulit tė zemrės ose vdekjen, madje edhe nėse merret nė sasira tė vogla. Nė kėtė rast jepet alkooli etilik pėrmes venės nė sasi tė caktuar nė mėnyrė qė tė dobėsohet fuqia e ndikimit tė helmimit me metanol duke ngadalėsuar kėshtu tretjen e tij nė organizėm dhe pastaj nxjerrjen e shpejtė tė tij jashtė organizmit pėrmes urinės dhe frymė-marrjes. Mirėpo, falė All-llahut tė Lartmadhėrishėm, kemi ardhur deri te zbulimi i njė mėnyre tjetėr tė eliminimit tė hel-mimit tė gjakut me metanol, kėshtu qė pėrdoret aparati pėr hemodializėn e gjakut ose pėr dializėn peritonale.

    - Pėr shėrimin e lindjes sė parakohshme, pasi alkooli pengon strukjen e mitrės. Falė All-llahut xhel-le shanuhu, pėr dhuntitė dhe mėshirėn e Tij, ėshtė larguar nga muslimanėt kjo vėshtirėsi, duke ua mundėsuar dijetarėve qė nė vitin 1980 tė zbulojnė njė ilaē tė ri me emrin retodrin, i cili e zėvendėson alkoolin etilik me efikasitet mė tė madh duke mos shkaktuar pasojat e tjera qė i shkakton alkooli te nėnat dhe tek embrionet.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Gimi3 : 05-05-2010 mė 07:46
    "Idea ėshtė Kėshilltari mė i mirė i Veprės"

  3. #3
    Erga omnes Maska e fisniku-student
    Anėtarėsuar
    11-10-2006
    Vendndodhja
    Nėn hijen e Diellit
    Postime
    4,408
    ALKOOLI, ILUZIONET, GĖNJESHTRAT

    Kjo pjesė ngėrthen nė vete disa konfirmime dhe iluzione tė pėrhapura ndėr njerėz, por qė i ka nxjerrė nė shesh mjekėsia bashkėkohore nė mėnyrė qė ta vėrtetojė tė vėrtetėn e pėrhershme, e kjo ėshtė se Ai i Cili e ka ndaluar alkoolin, i Gjithėdijshmi, i Urti, i Cili ėshtė i informuar pėr ēdo gjė, i Cili ėshtė i lartėsuar e i lavdėruar, thotė nė Kur’an:

    “E si tė mos dijė Ai i Cili krijon, i Cili i di tė gjitha hjollėsisht dhe i Cili ėshtė i informuar hollėsisht pėr tė gjitha?!” (El–Mulk: 14), dhe thotė: “Ne, do t’u dėftojmė atyre argumentet Tona nė hapėsirat e Gjithėsisė, si dhe tek ata vetė, derisa t’u bėhet plotėsisht e qartė se ai (Kur’ani) ėshtė i vėrtetė. Vallė, a nuk tė mjafton ty ajo qė Zoti yt ėshtė, me tė vėrtetė, i informuar pėr ēdo gjė?!” (Fussilet: 53)

    Mė tė rėndėsishme janė kėto konfirmime:

    POHIMI I PARĖ

    DISA NJERĖZ NGA MOSDIJA KONFIRMOJNĖ SE ALKOOLI (VERA) E ĒEL OREKSIN, PRANDAJ NJERĖZIT E PINĖ ATĖ GJATĖ NGRĖNIES

    MENDIMI I MJEKĖSISĖ: Disa studime e kanė vėrtetuar dhe e kanė argumentuar se alkooli i koncentruar 85% ose mė pak e nxit stomakun qė tė sekretojė lėngun e stomakut, kurse njė lloj i atij lėngu ėshtė acidi klorhidrik. Nė rast se koncentrimi i alkoolit arrin pėrqindjen prej 14-27%, atėherė strukturėn ku mė tė cilėn ėshtė i mbėshtjellė muri i stomakut e pėrfshin plagosja dhe shkatėrrimi si pasojė e ndikimit tė kėsaj thartėsire, gjė qė mė nė fund shkakton inflamacion tė madh krahas prishjes sė pjesės sė lartė tė kanalit tretės.

    Nė rastin kur njeriu pi gjithnjė alkool, stomaku sėmuret nga atrofia, ndėrsa sasia e lėngut tė stomakut fillon tė pakėsohet, qė nė fund rezulton me atė se pijaneci e humbet oreksin. Ia vlen tė pėrmendet se alkooli ndikon nė lėvizjen e zorrėve, qė sėrish shkakton ērregullime tė fuqishme nė tretjen e ushqimit, pėr shkak tė tė cilave ndonjėherė njeriu nuk ėshtė nė gjendje qė tė hajė diēka.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Gimi3 : 05-05-2010 mė 07:56
    "Idea ėshtė Kėshilltari mė i mirė i Veprės"

  4. #4
    Erga omnes Maska e fisniku-student
    Anėtarėsuar
    11-10-2006
    Vendndodhja
    Nėn hijen e Diellit
    Postime
    4,408
    POHIMI I DYTĖ

    DISA NJERĖZ NGA MOSDIJA POHOJNĖ SE ALKOOLI I JEP ENERGJINĖ E NGROHTĖ NJERIUT, E CILA E MBRON NGA TĖ FTOHTĖT

    MENDIMI I MJEKĖSISĖ: Procesi i nxerrjes sė organizmit zhvillohet me ruajtjen e temperaturės sė tij trupore, e cila i nevojitet pėr mirėmbajtjen e funksioneve vitale, porse shumica e ngrohtėsisė shpėrndahet nė ajrin qė rrethon trupin, pėrveē njė sasie tė vogėl.
    Alkooli shkakton njė ndjenjė afatshkurte tė ngrohtėsisė, e cila kalon shpejt. Shkaku i kėsaj ėshtė veprimi i alkoolit te da-marėt e gjakut, tė cilėt gjenden nėn sipėrfaqen e lėkurės, qė shkak¬ton zgjerimin e tyre, qė sėrish lejon qė sasia mė e ma¬dhe e gjakut tė rrjedhė nė pjesėt sipėrfaqėsore tė lėkurės dhe kjo manifestohet p.sh. nė trajtėn e skuqjes sė fytyrės.
    Nga shkaku se gjaku e mirėmban temperaturėn e brend¬sh-me tė trupit, pijaneci nė fillim ndien ngrohtėsi, porse kjo ndje-njė sė shpejti humb pėr shkak tė lirimit tė ngrohtėsisė tru¬po¬re jash¬tė trupit. Atėherė njeriu ndien ftohtėsi dhe e kaplojnė tė dridhurat. Alkooli, gjithashtu, nuk ėshtė ushqim i vėr¬tetė qė mund t’ia kompensojė trupit temperaturėn (ngroh¬tė¬sinė) qė ka humbur. Pėr kėtė shkak alkoolistėt janė mė sė te¬pėr¬mi tė ekspozuar ndaj gripit, ftohjes, pezmatimit tė mushkėrive dhe sėmundjeve tė tjera. Raste tė papandehura e tė shpeshta vdek¬jeje nė Evropė, qė ndodhin pas festimit tė Vitit tė Ri, gjithashtu paraqesin argument tė konfirmimit paraprak. Nė realitet, njerėzit atėherė kalojnė pjesėn mė tė madhe tė natės duke pirė alkool e pastaj dalin nė ajėr tė ashpėr dhe shumė tė ftohtė dhe palosen pėrtokė njėri pas tjetrit.

    TRAJTIMI ISLAM I KĖTIJ POHIMI: Duke e vėrtetuar kė¬tė fakt Islami ka kaluar shkencėn bashkėkohore mė tepėr se 1400 vjet. Kėshtu, me njė rast, kur Resulull-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam i erdhi njė delegacion nga Jemeni, u ngrit Dejlem El-Hi¬mejri dhe e pyeti Resulull-llahu sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam, duke thėnė: “O i Dėrguari i All-llahut, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam , ne jemi nga viset e ftohta dhe ne nė vendin tonė punojmė punė tė rėnda, prandaj pimė pije qė i gatitim nga gruri dhe me to forcohemi nė punėt tona dhe pėrballojmė tė ftohtin.” I Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alej¬hi ve sel-lam e pyeti: “E, a deh kjo pije?” “Po”, u pėrgjigj ai, kurse i Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam tha: “Atėherė largojuni asaj!” “Por njerėzit nuk do ta lėnė atė!”, tha ai. Atėherė i Dėr-guari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam tha: “Nėse nuk heqin dorė nga ajo, atėherė luftoni kundėr tyre!”
    Nė vitin 1928, nė qytetin belg Anvers, ėshtė mbajtur Kong-resi i Nėntė Ndėrkombėtar pėr ndalimin e pijeve dehėse, nė ren¬din e ditės tė tė cilit ka qenė diskutimi rreth temave tė ndrysh¬me lidhur me alkoolin. Nė kongres ėshtė ngritur njė doktor i madh, punonjės nė Vjenė, Austri, e ka thėnė: “Disa mjekė, tė cilėt kanė kėshilluar qė tė merren disa gllėnka pijesh alkoolike si mbrojtje nga tė ftohtėt, kanė bėrė gabim tė madh shkencor, ngase u ėshtė dukur nga ndikimi i jashtėm se alkooli e ngre tem¬peraturėn trupore tek ata qė e pinė.” Ky doktor, nė vazh¬dim, tha: “Ndjenja e ngrohtėsisė nė kėtė rast ėshtė ndje¬njė e rrejshme, ngase pas kėsaj pason ulja e temperaturės trupore.”
    Pastaj ėshtė hapur diskutimi dhe njė dijetar ka thėnė: “Ba-norėt e Islandės – e Islanda ėshtė nga vendet mė tė ftohta – nė mbrojtje pijnė pije alkoolike. Pastaj numri i rasteve tė vdekjes nė mesin e tyre ėshtė rritur nė ato pėrmasa, saqė i ka brengosur njerėzit pėrgjegjės formuan njė komision pėr hulum¬ti¬min e kėsaj dukurie. Komisioni ka ardhur nė pėrfundim se shka¬ku i rritjes sė vdekshmėrisė nė ujdhesė ėshtė pirja e alkoolit. Gja¬ku nga brendia e trupit dilte nė sipėrfaqe tė lėkurės dhe ajri e ftohte gradualisht pėrderisa nuk ftohej i tėrė gjaku, dhe kėshtu jeta shuhej me zhdukjen e ngrohtėsisė. Kjo du¬kuri e ka shtyrė parlamentin e Islandės qė tė nxjerrė ligjin, me tė cilin nė Islandė ndalohet alkooli.”
    Pastaj ėshtė ngritur pėrfaqėsuesi i Suedisė dhe ka thėnė: “Dė¬shiroj t’ua tėrheq vėrejtjen pjesėmarrėsve tė kongresit nė atė qė i ka ndodhur Doktor Skotit dhe shoqėrisė sė tij kur ishin nė njė ekspeditė pėr vėzhgimin e Polit Jugor. Skoti ka kuptuar ēfarė ndikimi tė madh ka alkooli nė tė ftohtė, prandaj u ka pro¬pozuar shokėve tė vet qė tė mos pinė alkool, nė mėnyrė qė trupat e tyre tė mos e humbasin aftėsinė e pėrballimit tė tė ftohtit. Kur shokėt e tij harruan kėshillėn dhe iu pėrveshėn shisheve tė uiskit, pasoja, siē shėnon doktor Skoti nė kujtimet e veta, ishte se, ata qė iu pėrmbajtėn kėshillės sė tij dhe nuk pinė alkool i kanė ikur vdekjes, kurse tė tjerėt kanė vdekur.” Pastaj ėshtė ngritur pėrfaqėsuesi i Egjiptit, doktor Ahmed Galvashi, e ka thėnė: “Muslimanėt janė tė mbrojtur nga viktimat e njerėzimit, pėr tė cilat kanė tėrhequr vėrejtjen pje¬sė¬marrėsit e kongresit, pėr arsye se i pėrmbahen urdhėrit tė fe¬sė sė tyre dhe tė tė Dėrguarit tė tyre, Muhammedit sal-lall-lla¬hu alejhi ve sel-lam, ngase ai ua ka tėrhequr vėrejtjen qė tė mos pinė alkool dhe u ka sqaruar se alkooli nuk bėn dobi nė tė mbrojturit nga tė ftohtėt.” Pastaj ua ka lexuar pėrkthimin e hadithit, tė cilin e transmeton Dejlem El-Himjeri. Kjo i ka befasuar pjesėmarrėsit e kongresit dhe me miratim e me duartrokitje i kanė pranuar fjalėt e tij dhe duke kėrkuar nga ai qė t’ua citonte hadithin, tė cilin e kanė vlerėsuar si mėnyrėn e drejtė pėr mbrojtjen nga tė ftohtėt.
    Pėr sa i pėrket doktor Muhammed Ali El-Bara’it, ai thotė: “Faktori mė i rėndėsishėm i uljes sė temperaturės trupore, i shkaktimit tė vdekjes dhe i humbjes sė vetėdijes ėshtė alkooli, siē qėndron nė revistėn mjekėsore tė Amerikės Jugore, nė numrin e janarit tė vitit 1984.” Doktor Ali El-Bara’i mė tej thotė: “Alkooli e shkakton kėtė nė shumė mėnyra. E para, alko¬oli zgjeron damarėt e gjakut nė sipėrfaqe tė lė¬ku¬rės dhe kėshtu njeriu humbet sasira tė mėdha tė temperaturės trupore nė ajrin e ftohtė. E dyta, alkooli pengon procesin e transformimit tė sheqerit tė akumuluar nė glukozė, pastaj glukozėn nė energji qė bėhet me anė tė oksidimit. E treta, alkooli pengon tė dridhurat dhe vėrgėllimat e trupit, qė ndodhin nė ajėr tė ftohtė, e ky ėshtė proces tejet i rėndė-sishėm, ngase me kėtė transformohet njė sasi e madhe e sheqerit tė aku¬mu¬luar nė energji. E katėrta, alkooli rrjedh nė pjesėn e trurit pėrgjegjėse pėr rregullimin e temperaturės trupore dhe e paralizon atė. E pesta, njeriu i dehur e humbet aftėsinė e tė kuptuarit dhe tė gjykimit dhe shpeshherė nė Perėndim mund tė shihen njerėz tė dehur, e veēanėrisht gjatė Krishtlindjeve dhe Vitit tė Ri, se si bredhin parqeve e rrugėve, flenė nė hapėsirė tė hapur, e aty temperatura e ajrit zbret nėn zero.
    Si pasojė e kėtyre faktorėve pijaneci e hum¬b vetėdijen, kurse trupi i tij e humb ngrohtėsin. Temperatura trupore bie dhe ai vdes duke ndierė ngroh¬tėsinė e rrejshme. Pėr kėtė arsye hulumtimet bashkėko¬hore tho¬nė se alkooli ėshtė shkaktari kryesor pėr shkak tė tė cilit ndodhin rastet e rėnies sė befas-ishme tė temperaturės trupore. Pėrqindja e vdekjes nė kėto raste sillet rreth 30% dhe 80%, e kjo varet nga shpejtėsia e largimit tė pijanecit nga vendi i ftohtė, shkalla e ftohtėsisė sė ajrit dhe shpejtėsia e shkath¬tėsia (sak¬tėsia) e shėrimit.”
    "Idea ėshtė Kėshilltari mė i mirė i Veprės"

  5. #5
    Erga omnes Maska e fisniku-student
    Anėtarėsuar
    11-10-2006
    Vendndodhja
    Nėn hijen e Diellit
    Postime
    4,408
    POHIMI I TRETĖ

    DISA NJERĖZ POHOJNĖ SE ALKOOLI KA DOBI SHĖNDETĖSORE, E VEĒANĖRISHT PĖR TĖ SĖMURĖT NGA ZEMRA, MEQĖ ĖSHTĖ VĖRTETUAR SE ALKOOLI ZGJERON DAMARĖT E GJAKUT!

    MENDIMI I MJEKĖSISĖ: Mė sipėr pamė se alkooli shkakton zgjerimin e damarėve tė gjakut, tė cilat gjenden nėn sipėrfaqen e lėkurės, derisa ndikon pėr kundėrtėn tek enėt e gjakut qė furnizojnė muskulin e zemrės, tė njohura si koronat e arteries. Alkooli shkakton gėlqerizimin e arterieve (arteriosklerozėn), kėsh¬tu qė shkaktohet rritja e yndyrėrave nė gjak, siē ėshtė kolesteroli dhe glicerina – alkooli trihidroksil -, i cili, sėrish, fundėrron nė muret e enėve dhe shkakton gėlqerizimin dhe ngush¬timin e tyre, qė sė fundi shpie nė varfėrimin e furnizimit tė zemrės (me gjak) – IHD, e veēanėrisht shpie nė shtrėngimin e gjoksit dhe nė spazmat e zemrės – angina pectoris – e mund tė shkaktojnė edhe zėnien e zemrės – myocardial infarcetion.

    Doktor Adnan Esh-Sherifi, nė njė artikull tė botuar nė revis-tėn “El-Fikru el-islami” (Mendimi islam), thotė: “Disa mjekė, pa¬ra se tė ishin tė sigurtė e tė bindur nga aspekti i mjekėsisė, i kanė kėshilluar disa qė lėngojnė nga zemra, tė sėmurė nga mef¬shtėsia (ngathtėsia) e koronares sė arteries, qė pėr ēdo natė tė pinė nga njė gotė alkool, mė saktėsisht, nga njė gotė uiski, duke konsideruar se alkooli e zgjeron koronaren e arteries dhe pengon sulmet e angina pectorisit - spazmave tė zemrės.
    Cili ishte rezultati?

    Rezultati ishte i padobishėm, e nė shumicėn e rasteve edhe i pėrkundėrt, meqė pikėrisht kėtyre mjekėve, tė cilėt u para¬qitėn me kėtė risi mjekėsore, iu vėrtetua se alkooli i zgjeron arteriet e rėndomta tė cilat nuk janė tė ngushtuara pėr shkak tė arteriosklerozės.
    Nė kėtė situatė, nė vend se tė rritet sasia e gjakut qė arrin nė zonat e muskujve tė zemrės, gjaku pakė¬sohet gjatė pirjes sė alkoolit, i cili vetėm i zgjeron arteriet e tjera tė shėndosha tė zemrės, tė cilat i furnizojnė zonat musku¬lare, tė cilave nė fakt nuk u duhet ndonjė sasi e shtuar e gjakut nga ajo qė kėrkon vetė funksioni i tyre, e kjo nė fjalorin mje¬kėsor ėshtė e njohur si “rast vjedhjeje”.
    Falė kėsaj “diagnoze tė kadifenjtė bashkėkohore”, e nėn gunėn e sėmundjes dhe tė udhėzimeve tė mjekėve tė drej-tuara pijanecėve, njė gotė alkooli ka kaluar nė dy, pastaj nė tre, e mė nė fund nė tėrė shishen, e mė pas nė alkoolizėm tė hapėt.”
    Doktor Muhammed El-Hatibi thotė: “Qė nga kohėt e lashta ka qenė e pėrhapur bindja se alkooli zgjeron arterien koronare tė zemrės. Hulumtimet bashkėkohore nė fushėn e mjekėsisė kanė vėrtetuar se alkooli nuk ka ndikim tė drejtpėrdrejtė nė arterien koronare tė zemrės, kurse dhembjet fillojnė pėr shkak tė angina pectorisit - spazmave tė zemrės – duke lejuar si rezultat ndikimin e alkoolit si anestetik nė qendrat e dhembjes nė trurin e njeriut.

    Hulumtimet bashkėkohore, gjithashtu, kanė vėrtetuar se alkooli, nė rast tė zmadhimit tė sasisė sė tij, shkakton mbylljen dhe rraskapitjen e muskulit tė zemrės, ngase alkooli nė pėrqindje prej 1% nė gjak shkakton rritjen e tė rrahurave tė zemrės me dhjetė tė rrahura nė njė minutė. Pėr shkak tė kėtyre faktorėve i sėmuri ndonjėherė ndien pushim dhembjesh dhe ėndje iluzioniste dhe e braktis shtratin, nė mėnyrė qė t’i ekspozohet vdekjes.
    Pėr kėtė arsye, mjekėt e kohės sė sotme (bashkėkohore) i rekomandojnė ēdo njeriu tė sėmurė nga angina pectoris-i qė tė heqė dorė nga pirja e alkoolit dhe e duhanit.”

    Ndėrsa Doktor Muhammed Ali El-Barai thotė: “Hulumtuesit kanė zbuluar se nėse 200 mililitra uiski do t’i jepeshin tė sėmurit qė vuan nga angina pectoris-i, kjo do t’ia aktivizonte menjėherė kėtė sėmundje dhe do tė paraqiteshin rezultatet nė EKG-nė e zemrės. Kjo nxjerr sheshit se dhėnia e alkoolit si ilaē ėshtė iluzion i rrezikshėm pa kurrfarė bazash. Pėrkundrazi, alkooli shkakton zma¬dhi¬min e kėsaj sėmundjeje, e ndonjėherė shkakton edhe infarktin.”

    Ai, pastaj, thotė: “Hulumtimet mjekėsore kanė treguar se 200 mililitra uiski ndonjėherė shkaktojnė zbritjen e funksionit tė zemrės 205, siē ka vėrejtur Rejani, kurse 600 mililitra uiski shkak¬tojnė te barkushja e majtė e zemrės pamundėsinė e pompimit.
    Hulumtues tė tjerė kanė vėrejtur rritjen e vėrshimit tė gjakut nė mushkėri pas pirjes sė alkoolit, e kjo ėshtė simptomė e rraskapitjes sė zemrės.”


    Hulumtuesit Nooti dhe Birdi pohojnė se alkooli, jo vetėm qė shkakton, por edhe e rrit pėrqindjen e sėmundjes nga angina, pra sulmet e dhembjeve nė kraharor qė i ndodhin njeriut kur gjendet duke ndenjur pa lėvizur, veēanėrisht natėn. Kėto sulme i pėrcjellin ndėrrimet e kohėpakohshme tė EKG-sė sė zemrės, qė rezulton me ngush¬ti¬min e njėrės nga arteriet kryesore koronare, tė cilat e furnizojnė (me gjak) muskulin e zemrės. Pėr kėtė shkak nuk ekziston ndo¬njė shkak i arsyetuar logjikisht qė alkooli t’i pėrshkruhet si ilaē tė sėmurit qė vuan nga angina pectoris-i.

    Kjo lloj sėmundjeje konsiderohet si e rrezikshme, e rrit pėrqindjen e vdekjeve tė befasishme (sudden death) dhe pėr kėtė shkak nuk ka ndonjė shkak tė arsyeshėm logjik qė alkooli t’i pėrshkruhet si ilaē tė sėmurit qė vuan nga angina pectorisi.
    Disa hulumtime kanė treguar se alkooli e rrit pėrqindjen e yndyrėrave tė shkallės ė lartė tė dendėsisė nė gjak (HDL).

    Disa nga treguesit qė vėrtetojnė rolin e alkoolit nė gėlqerizimin e arteries dhe nė varfėrimin e tajitjes sė zemrės janė si vijon:

    - pirja e njėkohėsishme e alkoolit dhe e duhanit dhe kjo e dyta konsiderohet nga faktorėt e rėndėsishėm nė sėmundjen e varfėrmit tė furnizimit tė zemrės (me gjak);
    - roli i alkoolit nė rritjen e pėrqindjes sė sėmundjes sė shtypjes sė gjakut, qė konsiderohet nga faktorėt mė tė rėn-dėsishėm tė sėmundjes sė varfėrimit tė furnizimit tė zemrės;
    - roli i alkoolit nė rritjen e yndyrės nė gjak (Hiperlipide-mia), qė ndihmon nė fundėrimin e yndyrėrave nė muret e enėve tė gjakut, qė, sėrish, sjell deri tė gėlqerizimi i kėtyre enėve, e pastaj te sėmundja nga varfėrimi i furnizimit tė zemrės.


    Pėr sa i pėrket profesorit Braunuald, njėrit nga specialistėt mė tė njohur tė sėmundjeve tė zemrės nė botė dhe autorit tė librit “Sėmundjet e zemrės”, ai nė librin e tij thotė: “Megjithė-se ekzistojnė disa hulumtime, tė cilat kanė treguar se alkooli e ngre pėrqindjen e yndyrės sė dendėsisė sė madhe, unė assesi nuk kėshilloj pėrdorimin e alkoolit si ilaē preventiv pėr sėmundjen e furnizimit tė varfėr tė zemrės (me gjak).”

    Doktor Ahmed Tahai, konsultor pėr sėmundjet e zemrės nė Spitalin Qendror nė Riad, duke u pėrgjigjur ndaj pyetjes: A mbron pirja e alkoolit nga sulmet e zemrės?, pėrgjigjet: “Kohė pas kohe na vijnė revista periodike mjekėsore me ndonjė studim, nė tė cilin autori i tij pohon se njė sasi e vogėl e alkoolit e pėr¬mirėson gjendjen e zemrės dhe mbron nga sulmet e zem¬rės. Se nė alkool ekzistojnė disa dobi, ky ėshtė fakt pėr tė cilin nuk ka kundėrshtim, ngase All-llahu i Lartmadhėrishėm, i Urtė dhe i Gjithėdijshėm na ka informuar se nė tė ka dobi, porse nė suaza tė ajetit tė pėrjetshėm vėrtetohet se mėkati dhe dėmi nga alkooli e tejkalojnė dobinė. I Lartmadhėrishmi thotė: “Tė pyesin ty pėr verėn dhe bixhozin. Thuaj: "Nė to ka mėkat (dėm) tė madh, por edhe dobi pėr njerėzit; mirėpo, mėkati (dėmi) ėshtė mė i madh sesa dobia prej tyre!” (El–Bekare: 219)

    Shumica e studimeve, nėse jo edhe tė gjitha, tė cilat po-hojnė se alkooli mbron nga sulmet vdekjeprurėse dhe jovdek-jeprurėse tė zemrės, mbėshteten nė krahasimin e atyre qė pinė alkool nė sasira tė vogla, tė mesme dhe tė mėdha dhe tė atyre qė kanė pushuar sė piri alkool pasi e kanė bėrė kėtė pėr njė kohė tė caktuar dhe qė tanimė kanė pėrjetuar sulm nė zemėr, me grupin e njerėzve nga katėr llojet e pėrmendura tanimė, por qė nuk kanė pėrjetuar sulm nė zemėr. Nė kėtė lloj hulumtimesh, tė cilat janė tė njohura me emrin “Hulum-timet e mesatares horizontale”, ndonjėherė mund tė zbulohet lidhmėria ndėrmjet dy gjėrave, porse nuk mund tė vėrtetohet. Kėtė mund ta bėjė studimi i mesatares vertikale, e ky ėshtė studimi i njė grupi njerėzish gjatė viteve dhe ku shėnohen paraqitjet e sėmundjeve si lėndė hulumtimi.

    Nė mėnyrė qė ta argumentojmė dallimin mes kuptimit (domethėnies) tė studimit vertikal dhe horizontal, do tė marrim shembullin vijues: Ndonjėherė dikush mund t’i krahasojė ata qė vdesin nė rrugė me ata qė vdesin nė shtrat dhe tė shohin se numri i atyre qė vdesin nė shtrat ėshtė mė i madh se ata qė vdesin nė rrugė. Kėshtu vijnė nė pėrfundim se qėndrimi nė shtėpi ėshtė mė pozitiv se dalja nė rrugė. Ky ėshtė studim horizontal, i cili ka shpėnė nė rezultate tė pasakta, e, sikur stu¬diue¬si tė kishte pėrcjellė ndonjė grup njerėzish, do tė shihte se pėrqindja e njerėzve tė shėndoshė qė vdesin pėr ēdo ditė nė shtretėrit e tyre ėshtė tejet e vogėl dhe se ata qė vdesin nė shtretėrit e tyre janė njerėz tė cilėt i ka penguar sėmundja e tyre qė tė dalin nė rrugė dhe se ata qė vdesin nė fatkeqėsitė rrugore janė njerėz tė shėndoshė dhe, nė shumicėn e rasteve, tė rinj. Ky shembull na sqaron se vetė tė dhėnat dhe statis¬tikat, pa pėrdorimin e arsyes, ngandonjėherė na shpien nė re¬zultate tė gabuara.

    Dhe tani tė shqyrtojmė pyetjen kryesore, e cila ėshtė: A mbron alkooli nga sulmet e zemrės?

    E PARA: Nuk guxojmė tė harrojmė se studimet qė janė bėrė nė Perėndim bėjnė krahasimin mes njerėzve tė cilėt pinė alkool dhe atyre qė kanė pirė nė tė kaluarėn. Kėto studime nuk bėjnė krahasim mes atyre tė cilėt kanė pirė alkool, meqė nė Perėndim ėshtė rrallėsi tė gjendet dikush, pėrveē muslimanėve, qė nuk ka pirė alkool bile njė herė nė jetėn e tij. Sikur tė ishte bėrė krahasimi mes atyre qė pinė alkool nė sasira tė vogla ose tė mesme dhe tė atyre qė nuk e kanė pirė atė, asnjėherė, krahasimi do tė vėrtetonte se ata qė nuk kanė pirė kurrė alkool janė mė pak tė ekspozuar ndaj sulmit tė zemrės.

    E DYTA: Nė harmoni me shpalljet (informatat) e hulumtimit qė janė bėrė nė kėtė fushė, ata qė pinė alkool nė sasira tė vogla dhe tė mesme (tė matura) janė ata qė pinė alkool dy ose tre herė nė ditė, e kjo sasi, padyshim, ėshtė e dėmshme pėr organet e tjera tė trupit, e veēanėrisht nėse pihet pėr njė periudhė tė gjatė.

    E TRETA: Ndonjėherė dallimi mes atyre qė pinė alkool nė sasira tė vogla ose tė matura dhe atyre qė pinė nė sasira tė mėdha ėshtė ajo qė pirėsit e alkoolit nė sasira tė mėdha, vdesin tė rinj nga sėmundje tė tjera qė i shkakton alkooli, madje para se t’i jetojnė vitet kur ndodhin sulmet e zemrės, e kjo nuk ėshtė e mundur tė vėrtetohet, pėrveēse me hulumtime vertikale.

    E KATĖRTA: Asnjė hulumtim vertikal nuk ka vėrtetuar se alkooli mbron nga sulmet e zemrės, pėrkundrazi, hulumtime tė tilla kanė vėrtetuar se pėrqindja e tė sėmurėve nga sulmet e zemrės tek ata qė pinė alkool ėshtė mė i madh, qė ėshtė pasojė e rritjes sė peshės trupore, rritjes sė yndyrės dhe thertėsirės nė gjak, rritjes sė shtypjes sė gjakut, rrahja e ērregulluar e zemrės dhe ērregullimi i funksionit tė barkushes sė majtė. Pėr mė tepėr, studimi nė fillim nuk e ka zbuluar ekzistimin e lidhjes sė fortė nė mes tė gėlqerizimit tė arterieve koronare, tė cilat e furnizojnė zemrėn (me gjak). Mirėpo, me vėzhgimin disavjeēar, janė vėrtetuar rezultate negative tė ndikimit tė alkoolit nė zemėr dhe nė arteriet koronare, qė vėrteton se njė periudhė mė e gjatė kohore ėshtė ajo e cila ka zbuluar ndikimin e alkoolit nė zemėr, qė sėrish vėrteton pėrparėsinė e hulum¬timit vertikal kundrejt atij horizontal.

    E PESTA: Alkooli nuk shkakton vetėm vdekjen e befasishme pėr shkak tė gėlqerizimit tė arterieve koronare, e pastaj sulmet e zemrės, por shkakton vdekjen e befasishme si pasojė e rrahjeve joritmike tė zemrės, edhe pėrkundėr aterieve tė shėn¬dosha konorare, nga shkaqet tė njohura si sėmundje tė muskulit tė zemrės dhe tė tjera ende tė panjohura.

    E GJASHTA: Disa konfirmojnė se alkooli, nėse pihet nė sa-sira tė vogla dhe tė mesme, zvogėlon mundėsitė e ekspozimit tė atij qė e pi, ndaj sulmeve tė zemrės, pasi rritet pėrqindja e kolesterolit tė dendėsisė sė madhe nė gjak, i cili karakterizohet si mbrojtės nga gėlqerizimi i arterieve. Mirėpo, ekzistojnė fak¬torė tė tjerė tė cilėt shkaktojnė rritjen e koresterolit tė den¬dėsisė sė vogėl, i cili karakterizohet si i dėmshėm pėr zem¬rėn ose shkakton rėnien e pėrqindjes sė kolesterolit tė den¬dė¬sisė sė madhe, siē ėshtė tendosja psikike dhe nervore, qė nuk ėshtė e mundur tė vlerėsohet nė hulumtime tė tilla. Pijaneci nė sho¬qėritė perėndimore bie nė kėsi situatash duke ikur nga de¬ty¬rimet e jetės dhe duke i kėrkuar kėnaqėsi jetės sė tij tė rėndė.

    E SHTATA: Ekzistojnė studime qė vėnė nė pah se rritja e pėrqindjes sė kolesterolit tė dendėsisė sė madhe te pijanecėt ėshtė rezultat i mbeturinave (thėrrmijėzave) tė pemėve prej tė cilave ėshtė pėrgatitur alkooli, e nuk ėshtė rezultat i vetė alkoolit. Pemėt dhe perimet pėrmbajnė nė vete lėndė tė oksiduara tė cilat veprojnė duke zbritur kolesterolin me dendėsi tė vogėl dhe rritin kolesterolin me dendėsi tė ma¬dhe. Por, pėrse ndikimi i kėsaj nuk paraqitet tek ata qė pinė alkool nė sasira tė mėdha?
    Nė rastet e shumta ndikimi i kolesterolit me dendėsi tė madhe nė gjak pengon rritjen e peshės trupore dhe shkakton ērregullim nė funksionimin e mėlēisė, e cila ka rol tejet tė madh nė rregullimin e yndyrėrave.

    Nė studimin e vet, nėn titullin “Ndikimi i alkoolit nė ze-mėr”, tė prezantuar nė Kongresin e Parė tė Mjekėsisė Islame, tė mbajtur nė Kuvajt nė vitin 1401 sipas hixhretit, doktor Sulltan Ahmedi thotė: “Edhe pėrkundėr asaj se ndikimi helmues nė zemėr dhe ndikimi i mėlēisė ėshtė shumė i njohur, pirja e alkoolit pėr qėllime shoqėrore dhe shtytje mjekėsore ėshtė bėrė shumė i pėrhapur. Ka ekzistuar mendimi se sasira tė vogla tė alkoolit nuk shkaktojnė helmimin dhe sėmundjen e organeve, prandaj nuk ėshtė lejuar tė ndalohet alko¬oli. Pėr kėtė arsye, unė e bėra kėtė studim nė mėnyrė qė tė vle¬rėsoj ndikimin helmues tė alkoolit nė zemėr pėr sasitė e alkoolit qė nuk janė helmuese pėr njeriun e shėndoshė dhe kam studiuar ndikimin e pirjes sė alkoolit nė njerėzit e sėmurė.

    Duke pirė alkool nė sasi prej 600 mililitrash, me koncetrim 43%, nė kohėzgjatje prej njė ore (grupi i parė) dhe dy orėsh (grupi i dytė), te personat e rėndomtė tė moshės 23-30 vjeē ėshtė shkaktuar ērregullim nė funksionimin e zemrės.
    Te grupi i parė, te njerėzit te tė cilėt niveli i alkoolit ka qenė rreth 74 miligramė, nė ēdo militėr gjakut ėshtė rritur periudha para pompimit tė gjakut nga 90 nė 96 tė qindat.

    Koha e mos¬ndėrrimit (qėndrueshmėrisė) tė vėllimit ėshtė rritur nga 44 nė 52 qindorė, ndėrsa pėrpjesėtimi ndėrmjet kėsaj ėshtė rritur nga 0.299 nė 0.323.
    Kjo ėshtė rritur pas dy orėsh pasi alkooli nė gjak ėshtė shtuar nė 111 miligramė, ndėrsa me rritjen e shpejtė¬si¬sė sė pirjes sė alkoolit (grupi i dytė) ėshtė shkaktuar ligėshtimi (kapitja) nė funksionimin e barkushes sė majtė pas tridhjetė minutash, duke qenė se pėrpjesėtimi i alkoolit nė gjak ka qenė 50 miligramė nė ēdo 100 mililitra.
    Grupi i tretė ka qenė grupi i krahasimit prej pesė per-sonash, tė cilėve u ėshtė dhėnė sakarozė, pasi ka ndodhur rėnie nė tė tre drejtimet e pėrmendura.

    Pėr kėtė arsye, pirja e alkoolit nė sasira qė nuk janė tė hel¬mueshme ka shkaktuar kapitjen (rraskapitjen) e funksioni-mit tė qarkullimit tė gjakut te personat e thjeshtė qė nuk e kanė shprehinė e pirjes sė alkoolit.
    Nė mėnyrė qė tė vlerėsohet funksionimi i zemrės te pijanecėt ėshtė bėrė krahasimi i tre personave prej atyre qė janė tė njohur si alkoolistė tė mėdhenj me persona tė thjeshtė.

    Edhe pėrkundėr dallimeve tė ndieshme nė indikacione dhe simptoma tė zemrės, te tė gjithė ata ėshtė treguar njė rėnie e sigurtė e aftėsisė sė diastolės (lėshimit) dhe sistolės (tkurrjes) sė barkushes sė majtė.
    Kapitja ka qenė mė flagrante te tė sėmurė qė kanė pasur diastolėn mė tė gjatė. Te dymbėdhjetė tė sėmurė qė nuk vuajnė nga asnjė simptomė ose rritje tė zemrės, vėllimi i barkushes sė majtė dhe sasia e gjakut tė nxjerrė kanė qenė shumė tė ndryshme te personat e shėndoshė.

    Te njėmbėdhjetė tė sėmurė shtesė, tė cilėt nuk vuajnė nga rritja e zemrės, ėshtė paraqitur dallimi i qartė, kėsh¬tu qė tek ata vėllimi (i barkushes) ėshtė rritur ndėrsa intensiteti i pompimit tė gjakut ėshtė zvogėluar.
    Te tetėmbėdhjetė tė sėmurė, tė cilėt vuajnė nga rritja e zemrės pa simptoma, ka ndodhur njė rėnie e ndieshme e funksionimit tė pompimit krahas rritjes sė vėllimit dhe zvo-gėlimit tė sasisė sė nxjerrė tė gjakut.
    Prandaj, pirja e alkoolit shkakton rėnie tė parreshtur duke filluar nga ērregullimi i ritmit tė zemrės e deri te etapat qė pa¬sojnė njėra pas tjetrės, e kėto janė zvogėlimi i aftėsisė sė pompimit tė gjakut, pastaj zgjerimi (rritjen) i zemrės, e mė¬ pas paraqitja e simptomave tė kapitjes (rraskapitjes) sė zemrės. Tė dhėnat e fituara nga eksperimenti me qentė i vėr-te¬tojnė kėto fakte. Kėshtu, gjatė furnizimit tė shtatė qenve me rreth pesė sasira energjie tė ngrohtė qė u ėshtė dhėnė me anė tė alkoolit pėr 18 muaj, ėshtė bėrė e qartė rėnia e sasisė sė nxjerrė tė gjakut nga barkushja e majtė dhe rėnia e aftėsisė sė sistolės (tkurrjes
    ) sė muskulit tė zemrės.

    Pėr sa i pėrket zgjerimit tė barkusheve dhe pezmatimit tė arterieve koronare, ose ndėrrimit tė tyre, kjo nuk ėshtė vėrej-tur (paraqitur) gjatė autopsisė (sė qenve), ndėrsa potasi nė mus¬kulin e zemrės tė kėtyre kafshėve ka rėnė dukshėm. Dhe, tė rezymojmė, pirja e alkoolit nė sasira qė nuk janė tė helmuesh¬me ka shkaktuar ligėshtim (kapitje) nė funksionimin e qarku¬lli¬mit tė gjakut te personat e shėndoshė me shprehinė e pirjes sė alkoolit. Pėr sa i pėrket pirjes kronike tė alkoolit, ai shkakton rėnien e funksioneve duke filluar nga pengimi i funk¬sionimit tė muskulit tė zemrės e deri tek etapa e cila shquhet me dobėsimin e aftėsisė sė pompimit tė gjakut, me zgjerimin e zemrės dhe me paraqitjen e simptomave tė ērregullimit (tė funksionimeve). Prandaj, pėrdorimi i alkoolit nė ēfarėdo sasie qoftė ose gjatė cilėsdo periudhe kohore, jo vetėm qė ka ndikim shumė tė dėmshėm nė zemėr, por ndikon edhe nė rregullsinė e bindjes fetare.”
    Profesor Tomas Shehi (Sheehy), ligjėrues i mjekėsisė sė brend¬shme nė Universitetin e Birmingamit, nė artikullin “Alkooli, zemra, si bėn dobi, e si bėn dėm?”, tė botuar nė revistėn e njo¬hur mjekėsore “Post Graduate Medicine”, nė numrin e prillit tė vitit 1992, thotė: “I pari qė ka filluar tė proklamojė rolin preventiv tė alkoolit nė pengimin e sulmit tė zemrės ėshtė hetuesi Rusk dhe bashkėpunėtorėt e tij, kur nė vitin 1956 proklamuan se pirja e njė apo dy gotave uiski ndikon siē ndikojnė ilaēet qė pengojnė angina pectoris-in, tė njohura sepse pėrmbajnė nitroglicerinė.

    Po kėshtu, nė tė kaluarėn ka qenė e pėrhapur bindja se alkooli zgjeron arteriet koronare tė cilat furnizojnė muskulin e zemrės, e disa kanė thėnė se alkooli ka rol nė pengimin e dhim¬bjeve nė vendpranimet (qendrat) e dhembjes nė tru. Ndėrsa, hetimet e mėpastajme kanė vėrtetuar se alkooli me tė vėrtetė i zgjeron arteriet, por arteriet e shėndosha qė e furnizojnė muskulin e zemrės.

    Pėr sa i pėrket arterieve qė janė ngushtuar nga gėlqerizimi i shkaktuar nga fundėrrimi i yndyrėrave nė muret e tyre, ato nuk zgjerohen dot. Kėtė e ka zbuluar hetuesi Fridman me bashkėpunėtorėt e tij, nė vitin 1981, ku ka vėrejtur se nė qoftė se pėrqindja e alkoolit nė gjak rritet me 200 miligramė, atėherė alkooli shkakton atė qė ėshtė e njohur si “vjedhja ko¬ronare” (coronary steal) nė situatė tė furnizimit tė varfėr (tė zemrės me gjak). Ai ka vėrejtur se arteriet e shėndosha zgjerohen dhe me kėtė marrin sasinė mė tė madhe tė gjakut, por tek arteriet e ngushtuara nuk vjen assesi sasia e mjaftuesh¬me e gjakut dhe kėshtu gjendja keqėsohet.”

    Profesor Shehi mė tej thotė: “Ideja se alkooli pengon sul-met e zemrės kur hetuesi Uilens, gjatė vrojtimeve tė tij nė vitin 1947, me rastin e autopsisė sė trupave tė pijanecėve, qė kishin vdekur para moshės pesėdhjetė vjeēare, ka gjetur se tek ata pėrqindja e gėlqerėzimit tė arterieve ėshtė mė e vogėl sesa tek ata qė nuk pinė alkool. Ky vrojtim i ka nxitur shumė shkencėtarė dhe hetues qė tė bėjnė shumė vėzhgime nė mėnyrė qė tė vėrtetohet saktėsia e kėtyre pohimeve.

    Nė vėzhgimet e tyre statistikore hetuesit janė ndarė nė mendime rreth rolit tė alkoolit nė sėmundjen e sulmeve tė zemrės. Njė grup prej tyre konsideron se alkooli zmadhon mundė¬sinė e sėmundjes sė arterieve koronare, tė dytėt konsiderojnė se nuk ka ndonjė lidhje ndėrmjet pirjes sė alkoolit dhe paraqitjes sė kėsaj sėmundjeje, ndėrsa tė tretėt konsiderojnė se pirja e alkoolit nė sasira tė matura pengon sulmet e zemrės.

    Disa hulumtime janė kryer edhe mbi disa tė sėmurė tė cilėt kanė pasur sulm tė zemrės, kėshtu qė u janė hetuar EKG-tė e zemrės gjatė punėve tė rėnda dhe ėshtė zbuluar se, me rritjen e sasisė sė alkoolit tė pirė rritet edhe mundėsia e do-bėsimit tė furnizimit tė zemrės (me gjak). Kėto rezultate janė komentuar si pasojė e rolit tė alkoolit nė tkurrjen e arterieve (vasospams) dhe “vjedhjes koronare”.”
    Profesor Shehi pastaj thotė: “Alkooli ka aftėsi tė mjaf-tuesh¬me qė tė shkaktojė tkurrjen e arterieve, pastaj nxitjen e mbylljes sė muskulit tė zemrės (AMI), madje edhe kur nė arteriet koronare tė zemrės nuk ka asnjė sėmundje...”

    Nė lidhje me pirjen e alkoolit dhe vdekjen e befasishme (sudden death), profesor Shehi na thotė: “Rastet e vdekjeve tė befasishme nė SHBA vlerėsohen nė 300 000 raste nė vit dhe shumica pėr shkak tė pirjes sė alkoolit.

    Me hulumtimin vertikal, tė ndėrmarrė nė Suedi nė vitin 1987, nga ana e hulumtuesit Lethel me bashkėpunėtorė, ku kanė marrė pjesė 2122 njerėz nė moshė 50 vjeēare, ėshtė zbuluar se rreth 49 % e rasteve tė vdekjes nė mesin e tyre kanė ndodhur ndėr pijanecėt. Nė vėzhgimin e dytė tė rreth 169 njerėzve, Birdi dhe bashkėpunėtorėt e tij, nė vitin 1986, kanė zbuluar se 40% e rasteve tė vdekjeve tė befasishme kanė ndodhur pėr shkak tė pirjes sė alkoolit.

    Po kėshtu, hulumtimi i bėrė nga Instituti Patologjik nė Moskė ka vėrtetuar se rreth 17% e numrit tė tė vdekurve nga vdekja e befasishme ka qenė si pasojė e pirjes sė alkoolit...”

    Ai mė tej thotė: “Pėr sa i pėrket paraqitjes sė vdekjes sė befasishme te pijanecėt, ekzistojnė shumė faktorė tė pėrbashkėt: roli i alkoolit nė sėmundjen e tkurrjeve tė arterieve koronare (coronary vasospasm), ērregullimi i ritmit tė zemrės (Arhythemias) dhe sėmundja e muskulit tė zemrės (Cardiomyopathy).”

    Nė vitin 1973, hulumtuesi Fernandez me bashkėpunėtorė ka zbuluar se alkooli shkakton tkurrjen e arterieve koronare, tė cilat e furnizojnė muskulin e zemrės, qė pastaj shpie deri nė an¬gi¬na pektorisi ose te mbyllja e muskulit tė zemrės.
    Disa hulumtime kanė vėrtetuar se kjo tjurrje e arterieve ndodh 5 deri 17 orė pas pirjes sė alkoolit nė sasira qė vlerėsohen nė rreth 100 deri 150 mililitra.

    Takiziu me bashkėpunėtorėt e vet gjithashtu ka vėrtetuar se alkooli luan rol tė rėndėsishėm nė nxitjen e sulmeve tė zemrės nga lloji “variant angina”.

    Rreth ērregullimeve tė ritmit tė zemrės profesor Shehi tho-tė: “Shkencėtari Ettinger me bashkėpunė¬torė ka vėrtetuar nė vitin 1978 se alkooli nxit ērregullime tė ritmit tė zemrės, pasi ka hetuar njė grup tė sėmurėsh te tė cilėt janė paraqitur simp-tomat e ērregullimit tė ritmit tė zemrės pasi kishin pirė alkool. Kėtė dukuri ai e ka quajtur “Sindroma e sėmundjes sė zem-rės gjatė ditėve tė uikendit” (Holiday heart syndrome), ndėrsa gjatė hulumtimit ka zbuluar si vijon:

    • 12 tė sėmurė nga AF – Atrial Fibrilation;
    • 6 tė sėmurė gjithashtu nga AF;
    • 6 tė sėmurė nga PVCs – Ventricular Estopic Beats;
    • 4 tė sėmurė nga ST – Sinus Tachycarida.


    Kėshtu ai ka zbuluar se 16 tė sėmurė kanė nevojė pėr ndėrhyrje tė shpejtė tė kthimit tė rregullit tė zemrės, qoftė me elek¬troshok ose me ilaēe, edhe pėrkundėr faktit se kėta tė sėmurė kanė pirė alkool nė njė periudhė mė tepėr se dhjetėvjeēare dhe asnjėri prej tyre nuk kishte vuajtur nga asnjė sėmundje e zem¬rės ose e arterieve. Pėr sa i pėrket shkakut tė paraqitjes sė ērre¬gullimit, ky ėshtė ndikimi i helmimit tė drejtpėrdrejtė tė alko¬¬olit nė muskulin e zemrės. Njė hulumtim i ndėrmarrė te personat e shėndoshė ka vėrtetuar se pirja e alkoolit nė sasi mė tė vogėl se 50 miligram nė ditė zmadhon mundėsinė e para¬qitjes sė ērregullimeve tė ritmit tė zemrės. Nė qoftė se kjo sasi do tė ishte 90 miligramė, mundėsia e paraqitjes sė kėtyre ērregullimeve do tė rritej tri herė. Hulumtuesi Lujsentajn me bash¬kėpunėtorėt ka zbuluar se 12 prej 19 tė sėmurėve (ose 65%) prej atyre qė janė nėn moshėn 65 vjeēare janė tė sėmurė nga fibrilacioni atrial – AF.”
    Ndėrkaq, hulumtuesi Riē me bashkėpunėtorė ka zbuluar se 40 deri 64 tė sėmurė (62%) janė tė sėmurė gjithashtu nga kjo sėmundje.
    Nga ana tjetėr, Koheni me bashkėpunėtorė ka deklaruar se pirja e alkoolit mesatarisht 6 e mė shumė herė nė ditė e rrit dyfish mundėsinė e paraqitjes sė ērregullimit tė ritmit tė zemrės...

    Nė fund tė kėtij artikulli, profesor Shehi rezymon: “Hulum-ti¬met e shumta qė janė ndėrmarrė vitet e fundit, kanė tre¬guar se alkooli shkakton zgjerimin e arterieve tė rėndomta (tė shėndosha) koronare, por njėkohėsisht pėrgatit paraqitjen e mbyll¬jes sė muskulit tė zemrės sė atij qė vuan nga ngushtimi i arterieve tė zemrės. Kėto hulumtime gjithashtu kanė vėrtetuar rolin e alkoolit nė sėmundjen nga sulmet e angina pectoris-it, nė ērregullimin e ritmit tė zemrės, nė sėmundjen e muskulit tė zemrės dhe nė vdekjen e befasishme. Dhe, deri nė kėtė ēast, nuk dihej shkaku qė i ka mundėsuar alkoolit tė jetė shkaktar i shfaqjes sė kėtyre sėmundjeve...”


    QĖNDRIMI (TRAJTIMI) ISLAM (I KĖSAJ):
    Nga Tarik El-Xha’fiu radijall-llahu anhu transmetohet se e ka pyetur Resulull-llahun sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam pėr alkoolin e ai ia ka ndaluar atė. Tariku ka thėnė: “Unė e prodhoj atė pėr ilaē”, kurse i Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam i ėshtė pėrgjigjur: “Ai, me tė vėrtetė, nuk ėshtė ilaē, por sėmundje!”

    Nga Tarik b. Suvejd El-Hadraniu transmetohet se ka thėnė: “Unė thashė: “O i Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam, nė viset tona ka rrush, tė cilin ne e shtrydhim dhe e pimė.” I Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam tha: “Jo!” Unė pėrsėri iu drejtova dhe thashė: “Nė tė kėrkojmė ilaē pėr tė sėmurėt”, e ai tha: “Me tė vertetė, ky nuk ėshtė ilaē, por sėmundje!”
    Nga Ebu Derda’i radijall-llahu anhu transmetohet se ka thėnė: “I Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam ka thėnė: “Me tė vėrtetė All-llahu ka dhėnė (ka zbritur) sėmundjen dhe ilaēin dhe pėr ēdo sėmundje ka dhėnė ilaē. Shėrohuni, por mos u shėroni me atė qė ėshtė e ndaluar (haram)!”

    Nga Ibni Mes’udi radijall-llahu anhu transmetohet se ka thėnė: “I Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam ka thėnė: “All-llahu me tė vėrtetė nuk ju ka dhėnė ilaē nė atė qė ua ka bėrė haram (tė ndaluar)!”

    T’i kthehemi sėrish Kongresit Ndėrkombėtar e tė shohim njė mrekulli tjetėr tė tė Dėrguarit tė All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam. Njėri nga pjesėmarrėsit e kongresit ėshtė ngritur e ka thėnė: “Ekziston njė numėr i madh i tė sėmurėve tė cilėve ua kemi pėrshkru¬ar dhe i kemi kėshilluar qė tė pijnė alkool tė llojeve tė ndryshme, nė mėnyrė qė ta shpejtojmė shėrimin e tyre. Ndėrkaq e vėrteta ėshtė se ne e kemi shpejtuar vdekjen e tyre.”

    Pėrfaqėsuesit tė Egjiptit nė kėtė kongres nuk i kishte mbe-tur asgjė tjetėr por tė ngritet e tė thotė: “Kėtė jua ka kaluar Pejgamberi islam. Ai na ka sqaruar se alkooli nuk ėshtė i dobishėm si ilaē” Pastaj ua ka pėrkthyer hadithin qė shėnon Muslimi duke transmetuar nga Tarik El-Xha’fiu, qė u pėrmend pak mė parė.

    Pėrfaqėsuesi i Egjiptit, duke shtuar nė kėtė hadith, ka thė-nė: “Ferrėfyesi ynė, Muhammedi sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam, ka ardhur me kėtė tė vėrtetė shkencore para mė tepėr se 1400 vjetėsh dhe ne muslimanėt i pėrmbahemi kėsaj kėshille tė shtrenjtė. Mė tepėr kemi dėshirė tė vdesim sesa tė pimė ilaē nė tė cilin ka drogė, duke iu frikėsuar shkeljes sė urdhrit tė All-llahut xhel-le shanuhu dhe tė Dėrguarit tė Tij, sal-lall-llahu alejhi ue sel-lam.”

    Anėtarėt e kongresit janė ēuditur nga pėrputhja e qėndri-meve tė tyre dhe teorive tė reja me fjalėt e Ferrėfyesit islam, Muhammedit sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam, dhe kanė kuptuar se nuk kishin zbuluar dot asgjė tė re.

    Dhe, nė fund, nėn titullin “Pasioni pėr pirjen e alkoolit”, ėshtė botuar artikulli nė njėrėn nga revistat mė tė njohura mjekėsore nė botė “Lancent” (botohet nė Britani), e nė fillim tė artikullit autori thotė: “Ajo qė pohojnė disa mjekė se alkooli mund tė jetė i dobishėm nėse merret nė sasira tė vogla, me tė vėrtetė ėshtė gėnjeshtėr e pastėr dhe pėrēartje.” Pastaj thotė: “Studimi ku mbėshteten ėshtė stu-dim i pabazuar, tek i cili nuk mund tė mbėshtetemi dot.” Nė fund, artikulli pėrfundon me fjalėt: “Rezymeja e gjithė asaj qė ėshtė thėnė ėshtė se mjekėt janė tė detyruar t’ua do-rėzojnė njerėzve njė porosi, e kjo ėshtė: “Alkooli ėshtė i dėmshėm pėr shėndetin!”
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Gimi3 : 05-05-2010 mė 08:08
    "Idea ėshtė Kėshilltari mė i mirė i Veprės"

  6. #6
    . Maska e alDI
    Anėtarėsuar
    27-08-2002
    Vendndodhja
    London
    Postime
    663
    Cdo dite vertetohen ajetet e Allahut .

    Nje pint ne dite me birre ose nje gote e madhe me vere rrite rrezikun e kancerit ne zorrė ne 10% .
    Kurse ata qe pine me shum se 30 gram alkohol ose birre te forte (lager), rrisin rrezikun e kancerit ne 25%.

    Ky lajm esht dhene ne cdo kanal televiziv ne UK para 4-5 ditesh dhe ishte shokues per anglezet, mbasi dihet s ata jan shum konsumues te alkoholit.

    Per ta vertetuar, lexoni kete lajm nga gazetat me prestigjoze ne UK.

    http://news.bbc.co.uk/1/hi/health/6921998.stm

    http://news.independent.co.uk/health/article2819599.ece

    http://www.telegraph.co.uk/news/main...ncancer131.xml
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga alDI : 11-08-2007 mė 06:37
    .

  7. #7
    Larguar
    Anėtarėsuar
    17-11-2006
    Postime
    282
    I respektuar Z. Fisnik.

    Lexova me vemendje te mesipershkruarat dhe nuk e fsheh se jane me gjithe mend te nevojshme per te gjithe ne.
    Kam dy femije ne moshe adolishente dhe keshillat e mia si prind, pervec te tjerave perfshijne edhe perdorimin(ne fact informacionin per ndikimet e alkoolit ne organizmin e gjitareve )pjese e te cileve jemi edhe ne.
    Per te marre nje informacion me te gjere dhe keshilla sa me efektive per kete ceshtje, mundohem te shfletoj literature sa me te gjere bashkekohore dhe tradicionale me karakter shkencor apo fetar(rasti i mesiperm).Eshte vertet nje plage e rende per Europen dhe Perendimin ne pergjithesi ky shfrenim ne perdorimin e alkoolit.Jo vetem Uk,France,Gjermani rusi por edhe ne USA,ameriken latine, dhe ate te jugut victimat e keqperdorimit(ose perdorimit nese preferon) shtohen me permasa te pakontrollueshme duke patur parasysh ketu mosligjerimin e narkotikeve, bien shpejt ne alkool i cili akoma eshte i ligjshem.
    Flm per kohen qe keni harxhuar per kete informacion qe megjithese me ngjyra fetare nuk e humbet aspak rendesine praktike te pakten per lexuesin e thjeshte.

    Vetem ketu e ke prishur pak muhabetin:
    Mirėpo, falė All-llahut tė Lartmadhėrishėm, kemi ardhur deri te zbulimi i njė mėnyre tjetėr tė eliminimit tė hel-mimit tė gjakut me metanol, kėshtu qė pėrdoret aparati pėr hemodializėn e gjakut ose pėr dializėn peritonale.
    Mos e ngatero all-llahun me kete aparat,besome nuk ka asnje lidhje qofte edhe indirekte.

    Per te tjerat flm.
    Me respekt Dajo!

  8. #8
    Erga omnes Maska e fisniku-student
    Anėtarėsuar
    11-10-2006
    Vendndodhja
    Nėn hijen e Diellit
    Postime
    4,408
    =DAJO]I respektuar Z. Fisnik.

    Lexova me vemendje te mesipershkruarat dhe nuk e fsheh se jane me gjithe mend te nevojshme per te gjithe ne.
    Me vjen mire qe ka kesi forumist qe kuptojnė realitetin dhe pranojnė keshillen...te gjith ne kemi nevoj per keshilla dhe ky forum me qen se eshte emertuar si forum shqiptar ...duhet te i sherbej shqiptareve ne form pedagogu dhe te gjith forumistet te kembejn me iformata qe realisht jan ne te miren tonė...
    Kam dy femije ne moshe adolishente dhe keshillat e mia si prind, pervec te tjerave perfshijne edhe perdorimin(ne fact informacionin per ndikimet e alkoolit ne organizmin e gjitareve )pjese e te cileve jemi edhe ne.
    Se pari rrespekte si prind me arsye i brengosur per femijet tuaj dhe se dyti komplimente per perpjekjet tuaja qe femijet tuaj te i largosh nga gje e rrezikshme siq eshte alkooli per shendetin dhe edukimin e tyre..
    Per te marre nje informacion me te gjere dhe keshilla sa me efektive per kete ceshtje, mundohem te shfletoj literature sa me te gjere bashkekohore dhe tradicionale me karakter shkencor apo fetar(rasti i mesiperm).Eshte vertet nje plage e rende per Europen dhe Perendimin ne pergjithesi ky shfrenim ne perdorimin e alkoolit.Jo vetem Uk,France,Gjermani rusi por edhe ne USA,ameriken latine, dhe ate te jugut victimat e keqperdorimit(ose perdorimit nese preferon) shtohen me permasa te pakontrollueshme duke patur parasysh ketu mosligjerimin e narkotikeve, bien shpejt ne alkool i cili akoma eshte i ligjshem.
    Flm per kohen qe keni harxhuar per kete informacion qe megjithese me ngjyra fetare nuk e humbet aspak rendesine praktike te pakten per lexuesin e thjeshte.
    rrespekte per konceptin tuaj ndaj kesaj dukurie...

    Vetem ketu e ke prishur pak muhabetinos e ngatero all-llahun me kete aparat,besome nuk ka asnje lidhje qofte edhe indirekte.
    Vetė fakti qe Allahu ka ndaluar Alkoolin ne Kuran per besimtaret e Tij...“O besimtarė! Me tė vėrtetė, vera, bixhozi, statujat dhe shigjetėzat e fallit janė gjėra tė ndyta, punė djalli. Prandaj largohuni nga kėto, qė tė arrini atė qė dėshironi!” (El–Ma’ide: 90)dhe kjo ka ndikuar qe Njerzimi te ketė ne konsiderat ndryshe alkoolin dhe te filloj te bej perpjekje njerzimi qe te i gjej ato deme qe Allahu e ka paralajmruar njerzimin se jan te demshme per njerzimin...
    edhe per mua keto dispozita Kuranore jan nje motiv apo shtytje qe edhe un si individ te bej perpjekje qe te di me shumė retth kesaj gjeje shkaterruese per vete shendetin e njeriut dhe shoqerin...

    D.m.th kontributi mund te them direkt I Allahut ka ndikuar qe njerzimi ta shikoj ndryshe alkoolin nga ajo se si e shikojn shumica...me plot bindje mund te them s epo mos te ishte Kurani dhe ndalesen qe ben ne lidhje me kete ...Tash Alkooli do konsumohej njejt si Uji apo do zevendesohej Uji me Alkool...

    gjithashtu rrespekte per ty ...
    "Idea ėshtė Kėshilltari mė i mirė i Veprės"

  9. #9
    Erga omnes Maska e fisniku-student
    Anėtarėsuar
    11-10-2006
    Vendndodhja
    Nėn hijen e Diellit
    Postime
    4,408
    POHIMI I KATĖRT

    DISA NJERĖZ POHOJNĖ SE ALKOOLI KA VLERĖ USHQYESE, DUKE PASUR PARASYSH SE PRODHON KALORI TĖ VLERĖS SĖ LARTĖ

    MENDIMI I MJEKĖSISĖ : Vlera ushqyese e ushqimit matet me kaloritė qė liron ush¬qimi me rastin e djegies nė trup. Hulumtuesit kanė zbuluar se gjatė djegies sė njė grami alkool lirohen shtatė kalori dhe kjo sasi ėshtė pėrafėrsisht e njėjtė me atė qė liron gjatė djegies sasia e njėjtė e yndyrės. E, a ka vallė organizmi dobi nga kjo energji ashtu siē ka nga ushqimi tjetėr?
    Dijetarėt pohojnė se organizmi nuk ka dobi nga kaloritė e liruara gjatė djegies sė alkoolit dhe se organizmi nuk ėsh¬tė nė gjendje qė kėto kalori t’i shndėrrojė nė energji qė mund t’i sjellin dobi kur ka nevojė.
    Kjo ėshtė diēka qė pritej pasi, siē ėshtė rasti me ush¬qi¬met e tjera, temperatura e brendshme trupore rritet gja¬tė furnizimit tė organizmit me kalori qė rrjedhin nga djegia e alkoolit. Mirėpo, ai e derdh temperaturėn trupore jashtė trupit, siē pamė mė herėt, gjė qė ka pėr pasojė rėnien e temperaturės trupore. Gjithashtu, kaloritė e rezultuara nga djegia e alkoolit mė shumė bėjnė dėm sesa dobi, meqė te njeriu shkaktojnė ndje¬njėn e ngopjes dhe zvogėlojnė ndjenjėn e urisė. Pėr kėtė shkak alkoolisti shumė rrallė i afrohet ushqimit. Prandaj shohim qė alkoolistėt vuajnė nga sėmundja e mosngrėnies (malnut-riton).
    Nė shkaqet e pėrhapjes sė sėmundjes sė pangrėnies tek alko¬olistėt bėjnė pjesė:
    - mosinteresimi i alkoolistit pėr zgjedhjen e ushqimit cilėsor, meqė brenga e tij e vetme ėshtė qė tė arrijė deri tek alkooli me ēfarėdo mjeti qoftė, madje i flijon tė hollat e ushqi-mit tė vet dhe tė fėmijėve;
    - humbja e oreksit;
    - pezmatimi i parreshtur i gjuhės (glossitis), nga ku alkoolisti sėmuret pėr shkak tė mungesės sė pėrbėrėsve tė vitaminės B, qė e shkakton alkooli. Atėherė futja e ushqimit nė organizėm bė¬het e dhimbshme, qė e shtyn alkoolistin ta refuzojė ush¬qimin qė i ofrohet;
    - sėmundja e parreshtur e pijanecit nga krupa (tė pėshtirėt) dhe nga vjellja;
    - roli qė ka alkooli nė zbrazjen e pėrmbajtjes sė stomakut dhe tė zorrėve, pėr shkak se alkoolisti sėmuret nga ērregullimet tre¬tėse qė e mundojnė dhe e pengojnė nga ushqimi;
    - ērregullimet qė shkakton alko¬oli nė procesin e metabolizmit duke qenė se sėmundja e mėlēisė, qė ėshtė rezul-tat i pirjes sė alkoolit, sjell deri te rėnia e procesit tė formimit tė protei¬nave dhe acideve aminike, pastaj pamundėsinė e mėlēisė qė tė akumulojė lėndėt jetike, siē janė zinku, vitaminat B6 dhe B12, si dhe pamundėsinė e mėlēisė qė t’i transformojė disa vi¬tamina nga trajta e palėvizshme (inerte) nė trajtėn e lėvizshme, siē ėshtė vitamina D.

    Alkooli zvogėlon aftėsinė e sistemit tretės qė tė pėrthithė ushqimin (malabsorption), e kjo varet nga ndikimi i drejt¬pėr-drej¬tė i alkoolit nė zorrėt e holla, si dhe nė atė se shkakton infla¬macionin e pankreasit dhe sėmundjen e mėlēisė. Tė gjitha kėto shkaqe sė bashku sjellin deri te mungesa e disa materieve krye¬sore nė trup, siē janė:
    - vitaminat, qė pėrbėhen nga vitamina A, grupi i vita¬mi¬nave B, vitamina C dhe vitamina D;
    - mineralet, qė pėrbėhen nga:

    ELEMENTI SIMPTOMAT E MUNGESĖS SĖ TIJ


    -ZINKU Mangėsia nė funksionin e testisit dhe shėri¬mit tė varrėve dhe ērregullimi i imunitetit.
    -POTASI Ndjeshmėria e muskujve dhe ērregullimi i rregullimit tė zemrės.
    -MAGNEZIUMI Ērregullimi i nervave si dhe ērregullimi i rrahjeve tė zemrės.
    -FOSFATI Kapitja e muskujve dhe ērregullimi i trurit, qė mund tė sjellė deri te epilepsia, dhe ndjesh¬mėria e funksionimit tė trombocitit.
    -KALCIUMI Kapitja (dobėsia) e pėrgjithshme e trupit dhe shtangimi i shumicės sė muskujve.
    Pėr shkak tė tė gjitha kėtyre shkencėtarėt nuk e numė¬roj-nė alkoolin si burim relativ tė ushqimit. Edhe pranė lirimit tė nxehtėsisė sė madhe gjatė djegies sė alkoolit ai nuk pėrmban elemente tė rėndėsishme ushqyese siē janė proteinat, minera-let, vitaminat, pėr mė tepėr, ai shkakton pakėsimin e kėtyre elementeve nė trup, e me kėtė ndikon drejtpėrdrejt nė tru dhe nė mėlēi.
    "Idea ėshtė Kėshilltari mė i mirė i Veprės"

  10. #10
    Erga omnes Maska e fisniku-student
    Anėtarėsuar
    11-10-2006
    Vendndodhja
    Nėn hijen e Diellit
    Postime
    4,408
    POHIMI I PESTĖ

    DISA POHOJNĖ SE ALKOOLI KA AFTĖSI QĖ TA VĖJĖ NĖ LĖVIZJE URINĖN, PRANDAJ PĖRDORET PĖR SHĖRIMIN E TĖ SĖMURĖVE NGA GURTHI I VESHKAVE

    MENDIMI I MJEKĖSISĖ BASHKĖKOHORE: All-llahu i Lartma-dhė¬rishėm i ka dhėnė veshkės aftėsi pėr pastrimin nga mbe-turinat dhe nga helmet qė mund t’i bėjnė dėm njeriut nėse fundėrrojnė nė trup, si dhe aftėsi pėr ruajtjen e lėndėve qė i nevojiten organizmit.
    Roli i alkoolit nė veprimin e tij nė veshkė shquhet pėrmes ndi¬kimit tė tij nė pjesėn e prapme tė gjėndrės jargėzore qė e pengon tė sekretojė hormonin kundėr lėvizjes sė urinės, pėr ē’arsye shtohet lėvizja e urinės. Mirėpo, a i ndihmon kjo orga-niz¬mit tė lirohet nga teprica e kripės, nga helmi dhe nga gur-thet? Pėrgjigjja ėshtė: Jo! Pėrkundrazi, dėmi ėshtė i madh, ndėrsa pasojat qė shkakton alkooli ėshtė e mundur tė reduktohen nė:
    alkooli e rrit pėrqindjen e yndyrės nė gjak, gjė qė shkakton pengesa pėr lirimin e veshkave nga kjo yndyrė. Nė fund kjo shkakton dobėsimin e veshkave dhe paralizimin e funksioneve tė tyre (renal failure);
    - rritet jashtėqitja e lėndėve (pėrmes urinės) tė cilat i duhen organizmit, siē janė: eritrociti, leukociti, trombociti, protenat dhe disa kripėra tė rėndėsishme;
    - pėr shkak tė pirjes sė alkoolit veshka sėmuret nga njė lloj malcimi (inflamacion) kronik, si p.sh. birra shkakton atrofinė granulare (granular atrophy) dhe, nė kėtė rast, veshka ėshtė e njohur si “veshkė alkoolike”. Ėshtė e mundur gjithashtu qė veshka tė sėmuret nga ciroza dhe trashja pėr shkak tė shtresimit tė yndyrės nė tė;
    - alkooli, veēanėrisht vera e bardhė, shkakton spazma tė veshkėve krahas ekzistimit tė gurthit nė kanalet e urinės;
    - alkooli shkakton gėrryerjen e mukozės sė uretrės si rezul-tat i konservantėve tė futur nė alkool, siē ėshtė acidi salicilik.
    Kėtu do tė parashtroj mendimin e doktor En-Nesimit, All-llahu e mėshiroftė, i cili thotė: “Shumė prej tyre qė pinė birrė tho¬nė se ajo ėshtė pije e shėndoshė dhe e dobishme nė shėrimin e gurthit tė veshkės, duke qenė se birra e nxit urinėn. Tė tjerėt thonė se birra ėshtė pije e cila nuk ėshtė dėmshme e as e nda¬luar (sipas Sheriatit), ngase njė apo dy gota birrė nuk dehin...”

    Ai mė tej thotė: “Nė shtetet evropiane dhe nė Amerikė ėshtė pėrhapur shumė pėrdorimi i birrės, kėshtu qė pirja e birrės e merr njė pjesė tė jetės sė pėrditshme. Ajo pihet nė vend tė ujit, me ēdo ushqim, pihet nėpėr shėtitore dhe bile pa as¬njė shkak. Kjo veti e qortuar rritet nė botė dhe ka hyrė nėpėr portet e shteteve arabe, nė kryeqendra e kryeqytete dhe nė shu¬mė shėtitore e shėrimore te disa mjedise.
    Ėshtė pėr t’u pikėlluar ajo qė mė kanė rrėfyer disa besim-ta¬rė islamė, se kanė parė njė automobil nė rrugėt e njė qyteti islam-arab duke bartur diēka qė i ngjanė shportave tė ujit mineral. Qė tė gjithė kanė shikuar nė kėto shporta dhe kanė vėrejtur se nė to shkruante “Birrė joalkoolike”.
    Doktor En-Nesimi pastaj vazhdon e thotė: “Birra qė nuk ėshtė e fortė pėrmban 2-3% alkool, birra e fortė 6-7%, kurse pija natyrore alkoolike, e njohur si verė, zakonisht pėrmban njė pėr¬qin¬dje tė alkoolit qė sillet rreth 8-10% dhe jo mė shumė se 17%.
    Njė gotė alkool ėshtė e barabartė me njė gotė e njė ēerek deri njė gotė e gjysmė birrė tė fortė ose me dy gota e gjysmė deri nė katėr gota birrė tė dobėt.
    Pėr kėtė arsye ėshtė e mundur qė njeriu tė dehet kur pi njė sasi tė madhe tė birrės, madje edhe nė qoftėse ajo pėrmban sasi tė vogėl alkooli. Po kėshtu, sasia e alkoolit qė ndikon nė dehje va¬ret nga individi nė individ, varėsisht nga shprehia personale dhe tė duruarit e alkoolit, tė vetisė natyrore, shtetit, mėnyrės sė jetės, kohės sė pirjes dhe nga gjendja e urisė ose tė ngopjes nė tė cilėn gjendet individi gjatė pirjes sė alkoolit, ngase pėrthithja e alkoolit nė gjendje urie ėshtė mė e shpejtė.
    Birra bėn pjesė nė pijet dehėse pasi pėr¬mban alkool dhe nuk ekziston dot birrė joalkoolike, edhe pėrkun¬dėr asaj se disa perėndimorė dhe gjermanė i kanė vėnė kėtė emėr birrės sė butė.
    Kjo ėshtė kėshtu pėr shkak tė pasionit tė tyre tė madh ndaj pijeve dehėse dhe tė shprehisė sė pirjes sė tyre, e birra e butė nuk i deh dot, e cila pėrndryshe e deh individin qė pi alkool pėr tė parėn herė, prandaj e kanė quajtur birrė joalkoolike. Edhe pėrkundėr kėsaj, kjo birrė tė furnizon me njė sasi alkooli qė e kompenson sasinė e humbur nė gjak dhe pengon simptomat e braktisjes sė alkoolit tė cilat paraqiten tek alkoolistėt kur e lėnė pėrnjėherėsh alkoolin, siē ėshtė rasti te drejtuesit e kamionėve nė rrugė tė gjata. Gjithashtu, kjo birrė njeriut joalkoolist i jep njė ndjenjė ekstaze (entuziazmi) nėse nuk e tepron me pijen e saj, nė tė kundėrtėn e deh...”
    Pėr dėmin e birrės doktor En-Nesimi mė tej thotė: “Ngulmimi nė pirjen e alkoolit shkakton tė majmjen, zgjerimin e stomakut, albuminurinė, rritjen e zemrės qė pėrgatit kushte tė volitshme pėr kullimin e sheqerit nė urinė, pėr artritisin, shtangimin e arterieve, pezmatimin e fshikėzės sė urinės e pas-taj pezmatimin e veshkėve. Kėto dėme nuk shkaktohen vetėm nga alkooli qė gjendet nė birrė, por edhe pėr shkak tė acidit salicil qė i shtohet si lėndė mbrojtėse, si dhe pėr atė se kulpra, qė i shtohet birrės pėr shkak tė shijes sė ashpėr, pėrdoret kundėr potencės, d.m.th. zvogėlon nevojėn pėr seks me anė tė ndikimit tė lupolinės qė gjendet nė tė.
    Birra dhe cedri zvogėlojnė aktivitetin e tretjes sė fibrinit, i cili rrit gėlqerizimin e arterieve, si dhe atė qė pirja e alkoolit, qoftė madje edhe pije tė buta, siē ėshtė birra, nė koncetrim prej 25%, zvogėlon imunitetin nga sėmundjet infektuese, ve¬ēa¬nėrisht sėmundjen e mushkėrive. Pirja e alkoolit dobėson funk¬sionet e mėlēisė dhe shkakton aneminė krahas mungesės sė vitaminave tek 50% e alkoolistėve, si dhe pėr shkak tė zvogė¬limit tė faktorėve qė prodhon veshka dhe qė marrin pjesė nė procesin e trombozės (ngjizjes) sė gjakut.”
    Koloneli Grin, drejtor i njė enti sigurimi nė Amerikė, thotė: “Njėra nga ngarkesat e mia ka qenė pėrgadititja e raporteve dhe bėrja e hulumtime tė rasteve tė fundit tė fatkeqėsive, tė sėmundjeve dhe tė vdekjeve tė disa mijėrave mbartės tė sigurimit je¬tėsor nė tė gjitha pjesėt e vendit. Unė e kundėrshtoj idenė shu¬mė tė pėrhapur, e cila propagandohet fuqishėm, e kjo ėshtė se birra nuk ėshtė e dėmshme. Kam pasur rastin qė nė njė qytet tė madh tonin, nė tė cilin ekzistojnė shumė shfrytėzues tė birrės, tė jem dėshmitar i vdekjes sė njė numri tė madh personash qė kanė pirė birrė.”
    Nėntė drejtorė tė enteve tė sigurimit e kanė pohuar vėr-tetėsinė e raportit tė Grinit dhe kanė shpallur se kjo pėrpu¬thet tėrėsisht me situatėn e klientėve tė tyre.
    Ndėrsa doktor Sabri El-Kabani thotė: “Shumė tė rinj tė kėtij brezi konsiderojnė se birra ėshtė pije e cila tė shqetėson mė sė pa¬ku, ėshtė mė e pijshme dhe mė e pastėr, por sa e shėmtuar ėshtė kjo qė mendojnė ata. Kėshtu, djaloshi qė nuk ka hyrė ende nė periudhėn e pubertetit, i nėnshtrohet vizitave tė vendeve tė zbavitjeve dhe vulgaritetit... Ai me zor i nėnshtrohet imitimeve dhe shoqėrimeve qė t’i ndjekė shokėt e vetė nė konsumim, madje qoftė edhe nė sasira tė vogla tė alkoolit. Nėse goja e tij nuk pranon shijen e verės ose tė uiskit dhe shpirti i tij nuk pranon pirjen e pijeve dehėse ēfarėdo lloji qoftė, duke u frikėsuar pėr shėndetin e vet, tė gjithė pėrreth tij pėrpiqen qė tė argumentojnė parregullsinė e qėndrimit tė tij dhe insistojnė me ngulm qė tė pijė pak pije dehėse, e, nėse nuk mund ta pėrballojė atė, atėherė le tė provojė birrė.
    Atėherė bashkėbiseduesi shndėrrohet nė personalitetin e mjekut me pėrvojė dhe i numėron kėtij djaloshi dobitė e bi-rrės dhe ia zbukuron atė. Pastaj ia pėrshkruan se birra nxit skuqjen e faqeve, aktivizon organizmin, shtyn urinėn e cila e nxjerrė jashtė gurthin. Ajo e rrit oreksin dhe tretjen, e majm atė qė e pi dhe ia forcon shėndetin. Ajo bėn pjesė nė pije freskue¬se, e jo nė ato alkoolike. E ndihmon djersitjen gjatė dimrit, ndėrkohė qė zbut vapėn e verės. Thėnė mė saktė (konēiz), ai birrėn e bėn ilaē pėr tė gjitha sėmundjet dhe shmangės tė tė gjitha brengave dhe lodhjeve.
    Pėrkundėr shijes sė keqe dhe tė hidhur tė alkoolit, alko-olis¬ti e pi atė vetėm pėr hir tė ndierjes sė ekstazės, e cila e push¬ton atė me ndihmėn e shqisave tė tij. Kurdoherė qė trazo-hen, kujtimet ose ndjenjat e tij, zgjohet ndo¬njė ngjarje e gėzue-shme ose e pikėllueshme, ai e shtrin dorėn pas gotės nė mėnyrė qė t’ia zmadhojė ekstazėn dhe kėnaqėsinė ose qė tė kridhet nė harresėn e dhimbjeve dhe fatkeqėsisė sė tij.
    Ekstaza lind nga alkooli qė gjendet nė pijen dehėse, pėr ē’arsye alkoolistėt pinė pije tė forta alkoolike nė gota tė vogla, me ujė ose me sodė pėr t’i zbutur ato. Birrėn, qė pėrmban pak alkool, e pinė nė gota tė mėdha ose nė shishe, qė ta plotėsojnė sasinė e duhur tė alkoolit. Rezultati nė tė dy rastet ėshtė i njėjtė, e kjo ėshtė futja e alkoolit nė organizėm nė sasi pėr¬afėr¬¬sisht tė njėjta nė mėnyra tė ndryshme.
    Pra, alkoolisti nuk ka kursyer nė pierjen e lėndėve dehėse dhe nė zgjedhjen e tyre, por e ka mbushur barkun e vet, e ka rritur dhe e ka zgjeruar atė me njė sasi tė madhe alkooli, ndėrsa me sasitė e mėdha tė pijeve zgjeron stomakun. Gjatė tretjes ndodhin ērregullime, e si rezultat i pijes dhe i shprehisė zvogėlohet ndezja e ushqimit dhe ngadalėsohet asimilimi i ushqimit dhe kėshtu tek alkoolisti rritet tė majmurit dhe pesha trupore, ndėrsa fuqia, gjallėria dhe aktiviteti zvogėlohet.
    Ekziston edhe dėmi i tretė nga birra, pėrveē pijeve tė tjera alkoolike: birra ruhet (paketohet) nė konser¬va (gota) teneqeje dhe shishe tė blombuara. Duhet pėrmendur se nė fabrikat e birrės i shtohet acid salicil, i cili e ruan atė nga prishja, porse prish dhe shkatėrron veshkat.
    Dhe, pėrderisa alkoolisti mendon se birra e nxit urinėn dhe i pastron veshkat, ajo i shkatėrron ato porsi kazma rrėnuese.
    Gjithashtu, nėpėr fabrika, sė bashku me birrėn pėrzihet edhe kulpra, e cila i jep birrės njė shije tė hidhur tė kėnd¬shme pėr ata qė e pijnė. Kjo lėndė – kulpra, pėrdoret edhe nė mjekėsi, kurse ekstrakti i saj, lupolini, pėrdoret pėr zvogė-limin e potencialit seksual dhe pėr zbutjen e fuqisė dhe vrullit tė tij.
    Unė jam i sigurtė se ky shkak i fundit vetiu ėshtė i mjaf-tue¬shėm qė rinia t’i largohet birrės dhe pi¬je¬ve tė tjera alkoolike, nė mėnyrė qė ta ruajė gjallėrinė dhe aktivitetin.”
    Nė ujdi me temėn rreth dėmshmėrisė sė birrės, po pa¬rash-troj lajmin e botuar nė revistėn “El-Islah”, numėr 91, nė muajin dhul-hixhxhe tė vitit 1405 sipas Hixhrit. Nė kėtė lajm thuhet: “Njė numėr anėtarėsh tė Senatit nė Romė ka shpallur nė njė anketė zyrtare tė ndėrmarrė nė Senat, se birra ėshtė e dėmshme pėr shėndetin e njeriut. Anėtarėt e Senatit kanė vėnė nė pah se ndėrmarrjet botėrore pėr prodhi¬min e birrės, pėrdorin njė gaz tė rrezikshėm, qė ėshtė pėr¬do¬rur nė Luftėn e Parė Botėrore pėr prodhimin e lotėsje¬llės¬ve. Akuza kryesore u ėshtė drejtuar fabrikave tė birrės tė Gjer¬manisė Perėndimore dhe kėta anėtarė kanė kėrkuar ndalimin e impor¬tit tė kėsaj birre dhe kanė ndėrmarrė njė fushatė zyrtare qė tė tėrhiqet vėrejtja ndaj rrezikut qė pėrmban kjo pije.”
    Nė fund, ua drejtoj apelin vėllezėrve tė mi muslimanė qė kundrejt kėsaj pijeje prej elbi, nė tė cilėn shkruan: “Birrė jo-alkoolike”, tė mos kenė sjellje tė papėrfilltė, ngase nuk ekziston dot birrė joalkoolike.
    Disa hulumtime kanė vėrtetuar qė kjo pije pėrmban pėrqin¬dje tė alkoolit rreth 0.5 – 1.7%. Pėr kėtė shkak, ēdo musliman ėshtė i detyruar t’i shmanget gjėrave tė dyshimta, nė mėnyrė qė tė mos e hudhė veten nė hidhėrimin e All-llahut.
    Nė revistėn “Consumer” (Konsumatori), qė e boton Organizata Amerikane pėr Ushqim dhe Ilaēe (FDA), nė artikullin e botuar nė fashikullin 20, numėr 7, nė muajin shtator tė vitit 1986, nėn titullin “Birra dhe vera pa alkool – a ėshtė kjo e afėrt me tė vėrtetėn?”, autori i artikullit, dr. Roxher Mileri, thotė: “Shprehja “birrė joalkoolike” pėrdoret pėr ēdo pije qė pėrmban mė pak se 0.5% alkool krahas krahasimit me birrėn e rėndomtė, e cila pėrmban 4% alkool, me birrėn e butė, e cila pėrmban 3% alkool dhe me shumicėn e verėrave, tė cilat pėrmbajnė 12% alkool.”
    Ai pastaj thotė: “Pija, pėr tė cilėn thuhet “birrė joalko¬oli-ke”, nuk ėshtė e mundur qė tė jetė krejtėsisht pa alkool, ngase nuk ekziston dot ndonjė metodė kimike me ndihmėn e sė cilės do tė mėnjanohej alkooli nga ndonjė pije.”
    Doktor Mileri mė tej thotė: “Organizata Amerikane pėr Ush¬qim dhe Ilaēe (FDA), e ka vėrtetuar emrin “pije joalkoolike (non-alco¬holic) pėr pijet qė pėrmbajnė mė pak se 0.5% alkool. Mirėpo kjo agjensi i ėshtė kundėrvėnė emrit tė pijeve joalkooli¬ke (alcohol-free), ngase kjo do tė thoshte se ėshtė mėnjanuar i gjithė alkooli qė pėrmban kjo pije, e kjo ėshtė e kundėrta e sė vėrtetės.”
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga fisniku-student : 14-08-2007 mė 08:05
    "Idea ėshtė Kėshilltari mė i mirė i Veprės"

  11. #11
    Erga omnes Maska e fisniku-student
    Anėtarėsuar
    11-10-2006
    Vendndodhja
    Nėn hijen e Diellit
    Postime
    4,408
    POHIMII GJASHTĖ

    DISA POHOJNĖ SE ALKOOLI E AKTIVIZON MENDJEN DHE I MUNDĖSON NJERIUT QĖ TĖ PUNOJĖ DHE TĖ JETĖ I QĖNDRUESHĖM NĖ PUNĖ.

    MENDIMI I MJEKĖSISĖ: Sistemi nervor qendror, ku bėn pjesė edhe truri, kon¬side¬ro¬het si aparati trupor qė i pari i ekspo¬zohet ndikimit tė alko¬olit. Gjatė pirjes sė alkoolit njeriu ndien entuziazėm, ngase alkooli zgjeron venat e trurit, me ēka rritet sasia e gjakut qė vjen nė tru, gjė qė sjell deri te sy¬ēeltėsia kohėshkurtėr e cila zhduket shpejt dhe kalon nė apati dhe plogėshti. Pasojat e kėsaj i vuajnė shumė qendra nė tru, tė cilat janė pėrgjegjėse pėr funksionet vitale tė trupit, siē janė qendrat pėr kujtesė, pėr lexim, pėr tė folurit, pėr sjellje, pėr lėvizje etj.
    Alkooli shkatėrron njerėzinė te njeriu, pasi shka¬tėrron turpin dhe rrėnon murin e turpit dhe ai, pėr shkak tė alkoolit, bėn vepra pėr tė cilat do tė turpėrohej sikur tė ishte i ve-tėdijshėm. Po kėshtu, alkooli ndikon drejtpėrdrejt nė trurin e vogėl, tė cilit All-llahu i Lartmadhėrishėm i ka dhėnė funksionin e koordinimit tė lėvizjeve tė muskujve dhe tė mirėmbajtjes sė barazpeshimit dhe pėr shkak tė alkoolit njeriu e humbet baraz-peshėn dhe kontrollin mbi tė.
    Nė rastin kur rritet pėrqindja e alkoolit nė gjak, mund tė ndikojė nė qendrėn pėr frymėmarrje nė tru dhe mund tė shkaktojė pushimin e punės sė saj e pastaj vdekjen e njeriut.
    Libri “Alkoolizmi” (Alkoholism) pėrmend se deri mė sot nuk dihet sasia e saktė e alkoolit prej sė cilės shkaktohet sėmundja e alkoolizmit. Mirėpo, ajo qė dihet me siguri, ėshtė se sa mė e gjatė tė jetė koha (periudha) e pirjes sė alkoolit tė alkoolistit, tek organet e trupit ndikon sasia mė e vogėl e alkoolit. Dijetarėt konsiderojnė se nuk ka ndonjė sasi tė caktuar nėn tė cilėn njeriu do tė ishte i sigurtė nga rreziku i pijeve dehėse.
    Libri nė fjalė vėrteton se shkatėrrimi i indeve pėr shkak tė pir¬jes sė alkoolit mund tė jetė shkatėrrim pėr¬fundimtar (i pėrhershėm), i cili nuk mund tė shėrohet mė.
    Prandaj disa dijetarė thonė se pirja e njė ose dy gotave tė cilėsdo pije alkoolike ndonjėherė shkakton vdekjen e disa qelizave tė trurit.
    Ky pohim e rrėzon mendimin se sasia e vogėl e alkoolit nuk bėn dėm, meqė alkooli, qoftė edhe nė sasi tė vogėl, shkak¬¬ton dobėsimin e vullnetit tė gjykimit tė shėndoshė dhe zmadhon reaksionet shpirtėrore. Pėr kėtė arsye nėse alkoolisti nuk ėshtė i aftė qė tė pėrmbahet nga sasia e vogėl e alko¬¬olit, atėherė si do tė jetė gjendja kur tė bėhet alkoolist kronik?!
    Doktor Umer El-Bajir Salihu thotė: “Shkenca ka vėrtetuar se gjendja e ekstazės, e fatit dhe e gėzimit, qė nxiten nga gotat e para tė alkoolit, ėshtė vetėm mashtrim. Alkooli nuk ėshtė stimulant por, nė realitet, ėshtė narkotik, kurse shken¬ca sqaron esencėn e ekstazės sė rrejshme nė kėtė mėnyrė: Dihet se truri i njeriut shquhet nga ekzistimi i qendrės sė pėrbėrė nga disa qeliza tė ndieshme, qė kryejnė funk¬sio¬nin e “inspektorit” (mbikėqyrėsit) mbi gjithēka qė vjen nga qen¬drat mė tė ulėta tė trurit dhe i bėn ato tė hajthme e subtile dhe tė pėrshtatshme pėr njeriun, duke ruajtur kontinuitetin e jetės.
    Kur njeriu pi alkool, kėto qeliza tė ndieshme shtangohen, veprimtaria dhe kontrollimi i tyre pushon dhe kėshtu qendrat mė tė ulėta bėhen tė lira dhe ndikimet e tyre shprehen pa kurrfarė kufizimi e kontrolli. Ky ėshtė shkaku qė e sheh dikė qė ka qenė i heshtur e turpshėm ditėn, sesi po i rro¬tullohet gjuha me shpejtėsi tė kompjuterit pasi ka pirė alkool. Kėshtu personi i trashė hyn nė arenėn e vallėzimit dhe e dredh prapanicėn e vet sikur tė ishte anėtar i ndonjė grupi vallėzues; nje¬riu me zė tė ngjirur fillon tė kėndojė dhe gjen hapėsirė pėr atė qė nuk do tė duhej tė thuhej ose tė bėhej, e kėshtu me radhė.
    Mirėpo, kur rritet numri i gotave, atėherė fillon numė¬ri¬mi dhe qendrat e trurit dėshtojnė njėra pas tjetrės dhe shkak¬to-hen ērregullime nė ecje, vėshtirėsi nė tė folur, shtohet pėr-mjerr¬ja dhe ndodh qė alkoolisti tė flejė nė vendin (karrigen) e vet porsi i drobitur.

    TRAJTIMI ISLAM: Nga Aishja radijall-llahu anha transmeto-het se ka thėnė: “I Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam ka thėnė: “Ēdo gjė qė deh ėshtė haram. Ajo qė deh nė sasi prej njė fe¬reku, ėshtė haram edhe nė sasi prej njė grushti.”
    Dhe i Dėrguari i All-llahut sal-lall-llahu alejhi ve sel-lam ka thėnė: “Ajo qė deh nė sasi tė madhe ėshtė haram edhe nė sasi tė vogėl.”
    "Idea ėshtė Kėshilltari mė i mirė i Veprės"

  12. #12
    Maska e *Babygirl*
    Anėtarėsuar
    06-07-2006
    Vendndodhja
    Local Disk :D
    Postime
    910
    Fisniku sa mire qe nuk je lodh duke be kaq shume copy-paste?

    Sa per temen: Ti thua qe alkoholi eshte i demshem dhe mund ta fitosh kancerin nga ai kurse mua me ka then nje mjek qe eshte shum e mire per shendet dhe ta pastron organizimin nje got raki ne dite (nje teke kur zgjohe ne mengjes)
    Mos jeto pa buzėqeshur...sepse dikush nė kėtė botė jeton nga buzėqeshja jote ...!

  13. #13
    Erga omnes Maska e fisniku-student
    Anėtarėsuar
    11-10-2006
    Vendndodhja
    Nėn hijen e Diellit
    Postime
    4,408
    Citim Postuar mė parė nga *Babygirl*
    Fisniku sa mire qe nuk je lodh duke be kaq shume copy-paste?

    Sa per temen: Ti thua qe alkoholi eshte i demshem dhe mund ta fitosh kancerin nga ai kurse mua me ka then nje mjek qe eshte shum e mire per shendet dhe ta pastron organizimin nje got raki ne dite (nje teke kur zgjohe ne mengjes)
    eh po teknologjia po e lehteson lodhjen...

    e ke pergjijgen rreth ketij dyshimi me lartė...

    mos keqkuptoni keto postime jan thjesht vetem keshilla dhe jo imponime ...

    ti vendos per veten tende un jo...

    keshtu qe ti mund ti pranosh keto keshilla dhe te mos i pranosh...

    pershendetje...
    "Idea ėshtė Kėshilltari mė i mirė i Veprės"

  14. #14
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    26-10-2006
    Postime
    992
    Citim Postuar mė parė nga *Babygirl*
    Fisniku sa mire qe nuk je lodh duke be kaq shume copy-paste?

    Sa per temen: Ti thua qe alkoholi eshte i demshem dhe mund ta fitosh kancerin nga ai kurse mua me ka then nje mjek qe eshte shum e mire per shendet dhe ta pastron organizimin nje got raki ne dite (nje teke kur zgjohe ne mengjes)
    Ani ti vazhdo pije, fryma te zoft.

    Si duket as qe i paske lexuar shkrimet e fisnikut.
    Demet e alkoolit jan me te medha se dobit, pra nese ne ndonje pjes te trupit ndikon pozitivisht, ne pjes tjera te trupin mund te ndikoj x here negativisht, kete e ka vertetuar shkenca.

    Per me shum rreth kesaj lexoj shkrimet me lart, me te vertet shum te dobishme per njerez si ti.
    Urrejtja ndaj armikut, dyfishon forcėn e njė populli

  15. #15
    Erga omnes Maska e fisniku-student
    Anėtarėsuar
    11-10-2006
    Vendndodhja
    Nėn hijen e Diellit
    Postime
    4,408
    Citim Postuar mė parė nga *Babygirl*
    kurse mua me ka then nje mjek qe eshte shum e mire per shendet dhe ta pastron organizimin nje got raki ne dite (nje teke kur zgjohe ne mengjes)
    Do deshiroja te diskutoja me at doktor...se ku bazohet ne at keshillė...

    Nuk ka doktor qe guxon te te jep recept qe te autorizon ta konsumosh alkoolin me arsye se te sheron nga ndoj semundje...per kete garancen e ke nga unė
    "Idea ėshtė Kėshilltari mė i mirė i Veprės"

  16. #16
    Maska e *Babygirl*
    Anėtarėsuar
    06-07-2006
    Vendndodhja
    Local Disk :D
    Postime
    910
    Celyy me tu s'kam c'far te flas sepse shifet kush je sa e ke vendos ate firm aty lart.
    Normal se s'jam e cmendur te lexoj gjith ato budalliqe lart qe ka be cop-paste ky se kam pun me te rendesishme per te be.
    Frymen ta zeft ty zoti e jo mua sepse un kam te drejte te pi dhe te ha c'far te dua un
    Fisniku me siguri ai mjek s'ka qen i fes Islame...
    Mos jeto pa buzėqeshur...sepse dikush nė kėtė botė jeton nga buzėqeshja jote ...!

  17. #17
    Citim Postuar mė parė nga *Babygirl*
    Celyy me tu s'kam c'far te flas sepse shifet kush je sa e ke vendos ate firm aty lart.
    Normal se s'jam e cmendur te lexoj gjith ato budalliqe lart qe ka be cop-paste ky se kam pun me te rendesishme per te be.
    Frymen ta zeft ty zoti e jo mua sepse un kam te drejte te pi dhe te ha c'far te dua un
    Fisniku me siguri ai mjek s'ka qen i fes Islame...
    Ska lidhje i fese islame apo jo,ketu behet fjale per demin e shendetit....nuk ka mjek me mend ne koke qe te keshillon te pish alkool,mund ta perdore ne forma tjera si anestetik perndryshe po ta keshilloj ta pish mund ta paditesh dhe e sheh pastaj,eshte e ndaluar me ligj qe nje mjek te jap alkool per te pire.

  18. #18
    Erga omnes Maska e fisniku-student
    Anėtarėsuar
    11-10-2006
    Vendndodhja
    Nėn hijen e Diellit
    Postime
    4,408
    Citim Postuar mė parė nga *Babygirl*
    Fisniku me siguri ai mjek s'ka qen i fes Islame...[/I]
    Qfardo qoft a eshte mjek fetar apo ndoj UFO ,ai nuk guxon te te autorizoj ne menyre zyrtare qe ti ta konsumosh alkoolin ne saje te keshilles mjekėsore te cilen e posedon nje mjek zyrtar...

    ke te drejt qe thua se nje mjek te ka dhene nje keshill te ketill,kam ndegjuar edhe unė shum gojedhena te tilla,ne lidhje me sherimin qe bene alkooli ndaj veshkeve dhe debimin e gurtheve nga veshket...kjo eshte vetem gojedhene dhe si e till bie ne kundershtim me vet mjekesin bashkohore dhe shkencen e mjeksise e cila ka vertetuar se nuk existon nje gje e till nga kjo gojedhene e pandeergjegjeshme...mirpo perkundrazi ka vertetuar se alkooli ka efekte kundersheruese d.m.th kontribuon ne semundje te veshkeve dhe demtimin e saj...

    Perfundim : Asnje doktor zyrtar dhe doktor qe ka bere betimin e hipokratit dhe ne menyre te vetedijshem nuk guxon te jap kesi lloj keshilla pacientit te tij...
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga fisniku-student : 21-08-2007 mė 04:07
    "Idea ėshtė Kėshilltari mė i mirė i Veprės"

  19. #19
    Erga omnes Maska e fisniku-student
    Anėtarėsuar
    11-10-2006
    Vendndodhja
    Nėn hijen e Diellit
    Postime
    4,408
    " :-) " ....kjo gje mund te kritikohet me shumė se sa nje... "i/e regjistruar"

    sepaku kush i kupton keto gjera...
    "Idea ėshtė Kėshilltari mė i mirė i Veprės"

  20. #20
    Erga omnes Maska e fisniku-student
    Anėtarėsuar
    11-10-2006
    Vendndodhja
    Nėn hijen e Diellit
    Postime
    4,408
    POHIMI I SHTATĖ

    DISA POHOJNĖ SE ALKOOLI NXIT DHE FORCON NEVOJĖN PĖR SEKS

    MENDIMI I MJEKĖSISĖ:
    Alkooli zgjon afshin pėr seks (afro¬di-ziak), por zvogėlon vetė aktin e seksit nė kėtė mėnyrė: Alkooli ndikon nė testise, meqė alkooli shkakton tė fishkurit (atrofinė) te mash¬kulli, pra: a) rė¬nien e sekretimit tė hormoneve tė mash-kullit – testosteronin; b) zvogėlimin e numrit tė sper¬ma-to¬zoide-ve dhe zvogėlimin e sasisė sė qumėshtit te mėndesha.
    Nė raportin e Fakultetit Britanik pėr Mjekė tė vitit 1987, nėn titullin “Kobi i madh dhe i rrezikshėm”, shkruhet: “Pirja e vijueshme e alkoolit shkakton ērregullim nė funksionet seksuale te meshkujt dhe femrat pėr shkak tė ndikimit tė drejtpėrdrejtė tė alkoolit nė testise dhe nė vezore, nė pjesėn e trurit nėn dho¬mėzėn e pėrhimtė (hypothalamus) dhe nė gjėndrėn jargore pėr¬gje¬gjėse pėr sekretimin e hormoneve seksuale (gonadotro¬pins), tė cilat nxisin testiset dhe vezoret.
    Ėshtė zbuluar gjithashtu se pėrqindja e hormoneve mash-ku¬¬llore (testosteroneve) te mashkulli alkoolist ėshtė nė rėnie e sipėr, ndėrsa te femra alkooliste zvogėlohen hormonet femėro¬re (estrogjenet).
    Ndėr problemet mė tė mėdha tė sistemit gjenital te mash¬kulli bėn pjesė si vijon: humbja e nevojės pėr seks, impo-ten¬ca, atrofia (tė fishkurit) e testiseve, zvogėlimi i organit gje-ni¬tal, zvogėlimi i aftėsisė apo pamundėsia e testisit qė tė pro-dho¬jė spermatozoide, pastaj rėnia e qimeve pėrreth organit gje¬¬nital dhe ndėrrimi i formės sė njohur tė testiseve.
    Pėr sa u pėrket atyre tė cilėve u ėshtė sėmurė mėlēia nga ci¬roza pėr shkak tė pirjes sė alkoolit, tek ata ndodhin ērregu¬lli-me nė barazpeshimin e hormoneve, qė sjell deri te rritja e gjinj¬ve (sisave) etj.
    Statistikat flasin se 40-90% e alkoolistėve janė tė sėmurė nga humbja e nevojės pėr seks, ndėrsa testiset te 10-75% tė sėmu¬rėve janė tė sėmura nga atrofia.”
    Nė raport mė tej thuhet: “Pėr sa u pėrket problemeve mė kryesore qė ndodhin nė sistemin gjenital tė femrės, si rezultat i alkoolit, janė si vijon: ērregullimi nė funksionin e vezoreve, humbja e nevojės pėr seks dhe ērregullimet nė ciklin mujor tė cilat sillen nė mes rritjes sė sasisė sė gjakut dhe mungesės sė plotė e gjakut. Po kėshtu, atrofia ‘futet’ nė vezore, nė gjinj dhe nė organet e jashtme gjenitale dhe duke ndėrprerė sekretimin e sekrecioneve vaginale. Njė hulumtim ka konfirmu-ar se 75% tė alkoolisteve janė tė sėmura nga atrofia e sisave.
    Disa hulumtime tregojnė se gjendja te 25-50% e alko¬olis-tėve, tė cilėt kanė pushuar krejtėsisht sė piri, ėshtė pėrmirė-suar, veēanėrisht tek ata testiset e tė cilėve nuk kanė qenė tė sėmura dhe nė hormonet seksuale tė tė cilėve nuk kanė ndodhur ērregullime.”
    Raporti i pėrgatitur (botuar) nga Fakulteti Mbretėror pėr Psikiatėrit, nė vitin 1986, tregon se nė kohėt mė tė reja ėshtė vėr¬¬tetuar se pirja e alkoolit nė masa tė kufizuara mund tė shkak¬tojė sterilitetin (shterpėsinė). Kėtu ka arritur hulum¬tuesi Morgan, nė vitin 1982, pasi i ka vėzhguar rreth 100 meshkuj, tė cilėt janė paraqitur nė ordinanca pėr shė¬ri¬min e sterilitetit. Ai ka zbuluar se te 40% e kėtyre meshkujve shkaku i sterilitetit ka qenė zvo¬gė¬limi evident i spermatozoideve, ndėrsa gjatė hulumtimit ka zbuluar se ata kanė pirė rreth 30-50 gram alkool nė ditė, qė i pėrgjigjet pėrafėrsisht 2-3 gota birre, kurse kėta nje¬rėz nuk kanė qenė alkoolistė. Te gjys¬ma e kėtyre mesh¬kujve gjendja ėshtė pėrmirėsuar pas ndėrprerjes sė pijes, ndėr¬sa numri i spermatozoideve u ėshtė kthyer nė mesataren e rėndomtė.
    Doktor Morijer Kafitisi thotė: “Alkooli nxit afshin seksual, porse ēdo gjė ka ēmimin e vet. Pirja e alko¬olit, i cili ėshtė narkotik, ka aftėsinė qė t’i dobėsojė ose t’i kufizojė ndjenjat. Duke qenė se ushtrimi i seksit ėshtė njė proces me plot ndjenja dhe se organet qė marrin pjesė nė kėtė akt, janė tė ndieshme, alkooli, me vetitė e veta, mund tė shkak¬tojė mossukses nė tė dyja anėt.”
    Dhe nė fund, dikush mund tė pyesė e tė thotė: Nėse alkooli ėshtė i dėmshėm pėr shėndetin, pėrse atėherė ėshtė i pėrhapur nė tė gjitha pjesėt e botės dhe shumica e muslimanėve e pi atė e nuk sėmuren nga shumė sėmundje qė pėrmendin librat e mjekė¬sisė?
    Duke u mbėshtetur nė All-llahun, unė them: Nėse njeriu bėn diēka qė ėshtė e dėmshme dhe nga kjo vetė nuk ka ndonjė dėm, ky nuk ėshtė argument qė tė mohojmė ekzistimin e dėmit nė atė gjė.
    Njerėzit e dinė se ēfarė dėmi sjell pirja e duhanit, por megji¬tha¬tė njė pėrqindje e madhe njerėzish e pinė atė. E dinė edhe dėmin nga prostitucioni, por megjithatė ka tė atillė qė e bėjnė kėtė dhe i nxisin tė tjerėt, e ngjashėm me kėtė.
    Ekzistojnė shumė gjėra pėr shkak tė tė cilave disa alkoolistė nuk sėmuren, e unė do tė pėrmend si vijon:
    All-llahu i Lartmadhėrishėm e ka krijuar njeriun dhe ia ka dhėnė aftėsinė qė tė mbrohet nga tė gjitha sėmundjet. Mirėpo, ēdo gjė ka kufirin e vet. Nėse njeriu e kalon kėtė kufi, fuqia e tij pėr t’i kundėrvėnė sėmundjeve do tė shkatėrrohet dhe ai do tė bjerė si theror i sėmundjes. Gjithash¬tu aftėsia e durimit (tė sėmundjes) ndryshon nga personi nė per¬son dhe ti sheh se njė sėmundje e cila ka goditur njė person gjatė njė kohe tė shkurtėr kėrkon njė periudhė kohore mė tė gjatė qė tė para-qitet te njė person tjetėr. Alkooli shquhet me faktin qė shumica e ndikimeve tė tij nė organi¬zėm paraqiten vetėm pasi tė kalojė njė periudhė kohore, e cila ndonjėherė ėshtė dhje¬tė e ndoshta edhe mė shumė vjet. Gjatė kėsaj periudhe kohore organizmi reziston me gjithė fuqi¬nė qė i ėshtė dhuruar, derisa vjen deri te kufiri kur e humbet fuqinė e vet dhe atėherė kėto sėmundje fillojnė tė paraqiten.
    Tabiatet e njeriut me rastin e pirjes sė alkoolit janė tė ndryshme. Ka njerėz qė alkoolin e pinė nė sasira tė vogla, e ka edhe tė tillė qė, thjesht, e gėlltisin atė, e disa tė tje¬rė e pinė deri nė kufirin e helmimit. S’ka dyshim se llojlloj¬shmėria e kėtyre tabiateve luan njė rol tė rėndėsishėm nė paraqit¬jen e simptomave tė cilat vėnė nė pah se organizmi ka rėnė nėn ndikimin e alkoolit. Sa mė e madhe tė jetė sasia e pirė alkoolit nė njė kohė tė shkurtėr, aq mė shumė organizmi bie nėn ndi-kimin e alkoolit.
    Ata qė punojnė nė fushėn e shėndetėsisė mė sė miri e njohin madhėsinė e ndikimit qė ka alkooli tek alkoolisti. Pran-daj, mund tė shohėsh se te njerėzit e thjeshtė mungon kup¬ti-mi i madhėsisė sė kėtij problemi, pėrveē nėse dikush prej tyre lexon nga hulumtimet ose statistikat qė janė bėrė nė lidhje me kėtė ēėshtje.
    "Idea ėshtė Kėshilltari mė i mirė i Veprės"

Faqja 0 prej 3 FillimFillim 12 FunditFundit

Tema tė Ngjashme

  1. Alkooli
    Nga Drini_i_Zi nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 8
    Postimi i Fundit: 18-07-2009, 19:03
  2. Alkooli ne fene Islame
    Nga brooklyn2007 nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 99
    Postimi i Fundit: 07-01-2009, 07:29
  3. Varėsia Nga Alkooli
    Nga Gimi3 nė forumin Tema shoqėrore
    Pėrgjigje: 5
    Postimi i Fundit: 01-02-2007, 13:46
  4. Gjermania, leje qėndrimi pėr emigrantė ilegalė
    Nga Davius nė forumin Emigracioni
    Pėrgjigje: 1
    Postimi i Fundit: 31-07-2006, 13:24
  5. Disa sėmundje dhe ilaēi pėr to
    Nga ~Geri~ nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 30-07-2005, 13:09

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •