Nje shikim mbi natyren e melekėve (engjujve)
Meleket jan krijuar qe ta rrespektojn Zotin,ata nuk kan mundesi te kundershtojne ”…nuk kundershtojne Allahun per asgje qe ai urdheron dhe punojnė ate qe jan te urdheruar”.(Et-tahrim:6)
Natyra e melekeve apo engjujve eshte e tillė qe ata gjithnje I nenshtrohen urdherave te Allahut dhe kjo nuk u shpenzon kurfar kundi ,sepse ata nuk kan kurrfar pasioni.
Pozita e melekeve(engjujve)
- Veqoria e me bukur me te cilen pershkruhen meleket eshte se ata jan rober te Allahut ,rober te fisnikeruar. Me pare kemi permendur se pretendimi I politeisteve kinse meleket jan “bijat e zotit” eshte pretendim I kote ,nuk ka kurfar korrektesie dhe Allahu I pergenjeshtroi ata qe supozuan nje gje te tillė dhe ne te njejten kohe sqaroi realitetin dhe poziten e melekeve(engjujve)ne shumė kuranore:
21:26. E ata thanė: "I Gjithėmėshirshmi ka fėmijė!" Larg saj qoftė madhėria e Tij! Ja, ata janė robėr tė ndershėm!
21:27. Qė nuk flasin para Tij, ata veprojnė me urdhrin e Tij.
21:28. Ai (All-llahu) e di ēka vepruan mė parė dhe ēka do tė veprojnė, dhe ata nuk pėrpiqen tė ndihmojnė pos pėr atė me tė cilin ėshtė i kėnaqur Ai, e ata nga frika prej tij janė tė kujdesshėm.
21:29. Ndėrsa, kush thotė prej tyre se unė jam zot pos Tij, ndėshkimi pėr tė ėshtė xhehennemi. Kėshtu i ndėshkojmė Ne zullumqarėt.
Cilesit fizionomike dhe ajo qe ka te bej me to
Materja nga e cila u krijuan dhe koha e krijimit te tyre
Meleket u krijuan nga drita ,kete e deshmon edhe hadithi(thenja)e profetit
Muhamed a.s te cilin e transmeton Ajshja(gruaja e tij) nga babai I saj ,se ka thene se :”Meleket u krijuan nga drita ,xhinet u krijuan nga flaka e zjarrit ,kurse Ademi (Adami) u krijua nga ajo qe u eshte pershkruar (dheu).”nje thenje tjeter thotė: “Meleket u krijuan nga drita e fuqis,ndersa iblisi (djalli/shejtani)nga zjarri I fuqis”
Shikimi I melekeve(engjujve)
Pasi qe meleket jan trupa te krijuar nga drita e fort ,njeriu nuk ka mundesi ti shof ata ,posaqerisht kur dihet se Allahu nuk I dha mundesi shikimit tone qe ti shoh ata. Asnje njeri ne botė nuk I ka pa meleket(engjujt) ne formen e tyre te vertet perveq Muhamedit a.s, I cili e pa Xhibrilin (gabrielin) dy herėne formen e tij te vertetė.Ndersa ne baze te disa argumenteve tjera thuhet se njerzit mund ti shohin meleket.kur ata personifikohen ne pamje te njeriut.
Madhesia e krijimit te tyre
Allahu I madherishem per meleket te cilet jan kujdestar te Xhehnemit ka thene ne kuran:
66:6. O ju qė besuat, ruajeni veten dhe familjen tuaj prej njė zjarri, lėndė djegėse e tė cilit janė njerėzit dhe gurėt. Atė (zjarrin) e mbikėqyrin engjėjt e rreptė e tė ashpėr qė nuk e kundėrshtojnė All-llahun pėr asgjė qė Ai i urdhėron dhe punojnė atė qė janė tė urdhėruar.
Madhesia e krijimit te Xhibrilit[
Imam ahmedi nje sahabi (shok I Muhamedit) transmeton se profeti Muhamed a.s e ka pare Xhibrilin(Gabrielin) ne formen e tij,e ai kishte gjashtėqind flatra,qdonjera prej tyre kishte mbuluar horizontin…nje transmetim tjeter nga Ebu Dawudi se Muhamedi a.s ka thenė “Me eshet lejuar mu ate flas per nje nga meleket e Allahut bartes te Arshit,ai eshte aq u madh saqe largesia mes veshit dhe supeve te tij eshte sa udhetimi 700 vjetė..
Krahet e melekeve(engjujve)
Meleket kan krah ,sikurse na lajmron Allahu ne kuran:[B] 35:1. Falėnderimi i qoftė All-llahut, Krijuesit tė qiejve e tokės, Sajuesit tė engjėjve me nga dy palė, tri palė e katėr palė krahė, ndėrmjetėsues (midis Tij dhe pejgamberėve). Ai shton nė krijim atė qė do, vėrtet All-llahu ka fuqi pėr ēdo send.
Bukuria e melekeve(engjujve)
Bukuria e melekeve(engjujve) eshte aq e bukur saqe nuk mund te pershkruhetr,edhe nder njerez traditė qe kur bejne krahasim per ndonje qeshtje te bukur thonė:ky eshte I bukur si melekė(engjull) pra e pergjasojnė bukurin e njeriut me bukurin e (engjujve) .Allahu ne kuran lidhur me Xhibrilin thotė:
53:5. Atė ia mėsoi Ai, fuqiforti, (Xhibrili)
53:6. Qė ka mendje precize dhe qė u pėrqėndrua nė formėn e vet (reale).
Ibn Abazi e komenton kete ajet kuranorė,tha: “…qė u pėrqėndrua nė formėn e vet” d.m.th. me pamje te bukur”, kurse katadaja thotė: ”Me trup te gjatė e te bukur”..
Ata nuk I takojn asnjerės gjini
Ajo qe I ben njerzit devijojn ne momentet kur flasin per boten metafizikie eshte fakti se ata orvaten kete bote te panjohur ti a nenshtrojne kritereve te tyre njerzore.Prandaj e sheh se si njeri prej tyre ne nje shkrim te tij habitet se si ishte e mundshme qe Xhibrili tja sjellte pergjijgen te derguarit Muhamedit a.s menjeher pas pyetjeve te cilat u parashtroheshin,kur eshte e ditur se per te arritur drita prej largesive te qiellit deri te ne ka nevoj per miliona vite dritė?!Ky I gjor nuk ka kuptuar se shembulli I tij eshte I ngjajshem me shembullin e mushkonjes e cila perpiqet qe shpejtesin e saj ta krahasoj me shpejtesin e aeroplanit duke iu referuar kritereve te njohuraper atė.E njejta gje vlen edhe per kete njeri ,sikurse te mendonte me thell do te kuptonte se bota e melekeve posedon kritere te cilat plotesisht dallojn prej kritereve te njohura te njeriut.
Ne kete aspect devijuan edhe politeistet arab te cilet supozuan se meleket jan femra ,kjo thenje e zbrazet e tyre pastaj eshte perzier me nje legjend me te madhe e cila ishte reale per ta:supozuan se ata melek femra jan bjat e Zotit.Kurani ne menyre prcoze shpjegon keto problematikadhe dihet fort mire se habia me e madhe qendron ne ate se si ata vet I urrenin femrat aq shume sa qe kur ndonjeri prej tyre lajmrohej se I ehste lindur vajz I nxihej fytyra dhe ndihej I mposhtur dhe I turperuar,e shumica prej tyre per ta larguar kete turp nga vetja e merrte foshnjen femer dhe e varroste ,e pastaj lavderohej dhe qmohej veprimi I tij nga te tjeret.Lexo ajete vijuese se si rrefejn ato legjenda dhe si diskutojn me besimataret e tyre:
37:149.E ti (Muhammed) pyeti ata (idhujtarėt): "A tė Zotit tėnd janė vajzat, kurse tė tyre djemtė?"
37:150.Apo, Ne i krijuam engjėjt femra, e ata ishin dėshmitarė (kur Ne i krijuam engjėjt femra)?!
37:151.Vini re se si ata nga trillimet e tyre thonė:
37:152."All-llahu ka lindė!" S'ka dyshim se ata janė gėnjeshtarė (kur thonė se engjėjt janė bijat e Zotit).
37:153.A thua vajzat Ai i ka bėrė mė tė zgjedhura se djemt?
37:154.Po ē'keni ju kėshtu, si po gjykoni ashtu?
37:155.A nuk jeni duke menduar?
37:156.A mos keni ju ndonjė argument tė sigurt?
Keto thenjet e tyre te pa baza,do te merren si argument kunder tyre dhe do japin llogari per to,sespe nga gabimet me te medha llogaritet thenja kunder Zotit dhe ti mveshesh Atij ate qe nuk I perket dhe per te nuk ka nevoj:
43:19.Edhe engjėjt qė janė adhurues tė Zotit i quajnė femra? A prezentuan ata nė krijimin e tyre (melekėve)? Dėshmia e tyre do tė regjistrohet dhe ata do tė merren nė pyetje.
Meleket as nuk hajnė e as nuk pinė
Meleket nuk kan nevoj per ushqim dhe pije sikurse njerzit.Ne kuran ilustrohet mjaft mire se si meleket I erdhen Ibrahimit(Abrahamit)ne formen e njeriut , e ai u ofroi ushqim , por ata refuazuan , keshtu qe ai u frikesua,e apsi qe ata treguan se kush jan, atij I kaloi frika dhe habia:
51:24. A ke arritur tė dėgjosh ti pėr rrėfimin e musafirėve tė ndershėm tė Ibrahimit?
51:25. Kur patėn hyrė te Ai dhe thanė: "Tė pėrshendesim me paqė!" Ai tha: "Qofshi gjithnjė tė pėrshėndetur me paqė!" (E me vete tha): "Njerėz tė panjohur!"
51:26.Dhe ai pa u vėrejtur shkoi te familja e vet dhe solli njė viē tė majmė tė pjekur.
51:27. Atė ua afroi atyre e tha: "Pėrse nuk po hani?"
51:28. Dhe ndjeu njėfarė frike prej tyre, po ata thanė: "Mos ki frikė!" Mandej i dhanė myzhde pėr njė djalė tė dijshėm.
11:70. Kur pa se duart e tyre nuk shtrihen kah ai (viē), iu dukėn tė pazakonshme dhe ndjeu prej tyre njėfarė frike. Ata i thanė: "Mos u frikėso, ne jemi tė dėrguar te populli i Lutit".
41:38. Po nėse ata (kufarėt) janė kryeneē (e nuk bėjnė sexhde), atėherė ata qė janė pranė Zotit tėnd (engjėjt mė tė lartė), Atij i bėjnė tesbih natėn e ditėn dhe ata nuk mėrziten prej adhurimit. 42:5.
Qiejt e lartė mbi ta (ose qiejt njėri mbi tjetrin) gati pėlcasin (nga madhėria e Zotit ose nga thėniet e ēoroditura tė idhujtarėve). Ndėrkaq, engjėjt vazhdimisht madhėrojnė (bėjnė tesbih) duke e falėnderuar Zotin e tyre dhe kėrkojnė falje tė mėkateve pėr ata (besimtarėt) qė janė nė tokė. Ta dini se All-llahu ėshtė Ai mėkatfalėsi, Mėshiruesi!
Vdekja e melekeve(engjujve)
Meleket vdesin ashtu sikurse vdesin njerzit dhe Xhinet .ne lidhje me kete thuhet ne Kuran : 39:68.Dhe i fryhet Surit dhe bie i vdekur ēka ka nė qiej dhe ēka ka nė tokė, pėrveē atyre qė do All-llahu (tė mos vdesin), pastaj i fryhet atij herėn tjetėr, kur qe, tė gjithė ata tė ngritur e presin (urdhrin e Zotit).Pra ne fryerjen e parė te gjithe do te vdesin me perjashtim te atij qe do Allahu ,kurse kur ti fryhet Surit te dytė ,nuk do ngelet asnje gjalles perveq Allahut te Madherishem ,e ateher Ai thotė: “I kujt ėshtė sundimi sot” te cilen shprehje e perserit tri herė ,pasi qe nuk ka kush te pergjigjet ,Ai pergjigjet vetė “I tė vetmit Zot Mposhtesit” edhe ky ajet kuranor deshmon se ata vdesin “…Cdo send zhduket e Ai (Allahu) jo…”(el Kasas :88)
Kerim Gashi
Krijoni Kontakt