Emri "Haman"

[altin55]

Emri “Haman”?



Informacionet e dhëna në Kur’an rreth skriptave egjiptiane tregojnë për shumë dëshmi historike që kanë mbetur të pazbuluara deri paradokohe. Këto fakte poashtu na tregojnë se çdo fjalë në Kur’an është shpallur nga ana e një burimi të sigurt.

Haman është një person, emri i të cilit është përmendur në Kur’an së bashku me emrin e faraonit. Ai është shënuar në gjashtë vende të ndryshme në Kur’an, si një nga personat më të afërm të Faraonit.

Për çudi, emri i Hamanit nuk është përmendur asnjëherë në Tevrat, si pjesë e jetës së Musait, alejhis-selam.

Megjithatë, përmendja e Hamanit mund të gjendet në kaptinat e fundit të Dhjatës së vjetër, si ndihmës i mbretit Babilonas, i cili kishte kryer shumë vrazhdësi ndaj izraelitëve rreth 1.100 vjet pas Musait, alejhis-selam.

Disa jo-muslimanë, të cilët thonë se (hasha!) i Dërguari Muhamedi, alejhis-selam, e ka shkruar Kur’anin duke e kopjuar atë nga Tevrati dhe Bibla, poashtu thonë se gjatë procesit, ai ka transferuar disa nga temat e ngjashme në këto libra në Kur’an në mënyrë jo-korrekte. Absurditeti i këtyre pohimeve ishte demonstruar edhe një herë pasi alfabeti hieroglifik egjiptian është deshifruar, para rreth 200 vjetëve, dhe emrin “Haman” të zbuluar në skriptat e lashta. Para këtyre zbulimeve, shkrimet e Egjiptit të lashtë nuk kanë mundur të kuptohen.

Gjuha e Egjiptit të lashtë ishin hieroglifet, e cila kishte mbijetuar nëpër kohëra. Mirëpo, me shpërndarjen e krishterimit dhe ndikimeve tjera kulturore në shekujt 2 dhe 3 pas epokës së re, Egjipti la besimet e lashta si dhe shkrimin hieroglifik.

Shembulli i fundit i njohur për përdorimin e shkrimit hieroglifik është një mbishkrim nga viti 394 p.e.s. Pastaj ajo gjuhë është harruar, duke mos lënë asnjë (person) që din ta lexojë dhe ta kuptojë atë. Dhe e njëjta situatë vazhdoi deri para rreth 200 vjetëve.

Misteri i hieroglifeve të lashta egjiptiane ishte zgjidhur në vitin 1799, me zbulimin e një pllake të gurit të quajtur “Rosetta Sone”, që daton që nga viti 196 para epokës së re.

Rëndësia e këtij mbishkrimi është se ajo ishte shkruar në tri forma të ndryshme të të shkruarit: hieroglife, demotike (formë më e thjeshtësuar e shkrimit të lashtë hieratik egjiptian) dhe greke. Me ndihmën e skriptave greke u dekoduan shkrimet antike egjiptiane.

Përkthimi i mbishkrimit është kompletuar nga një francez me emrin Jean-Francoise Champollion. Prej atëhetë, dolën në dritë gjuha e harruar dhe ngjarjet që lidhen me të. Në këtë mënyrë, një pjesë e madhe e diturisë për civizilizimin, religjionin dhe jetën shoqërore të Egjiptit të lashtë u bë e kapshme dhe në dispozicion.

Nëpërmjet dekodimit të hieroglifeve, është zbuluar një pjesë e rëndësishme e diturisë: emri “Haman” në të vërtetë ishte përmendur në shkrimet egjiptiane. Ky emër përmendet në një përmendore në muzeun “Hof” në Vjenë. (Walter Wreszinski, Aegyptische Inschriften aus dem K.K. Hof Museum in Wien, 1906. J.C. Hinrichs’ sche Buchhandlung)

Në fjalorin “People in the New Kingdom” (Njerëzit në mbretërinë e re), që është përgatitur në bazë të një koleksioni të tërë të shkrimeve (egjiptiane), Hamani thuhet se ka qenë “shefi i punëtorëve të përpunimit të gurit” (Hermann Ranke, Die Ägyptischen Personennamen, Verzeichnis der Namen, Verlag Von J.J.Autustin in Glückstadt, Band I, 1935, Band II, 1952)

Rezultati ka shpallur një të vërtetë shumë të rëndësishme. Ndryshe nga pohimet e kundërshtarëve të Kur’anit, Hamani ka qenë një person që ka jetuar ne Egjipt në kohën e Musait, alejhis-selam, i cili ka qenë i afërt me faraonin dhe ka qenë i involvuar në punë ndërtimore, njëjtë siç është bërë e ditur në Kur’an.

Përveç kësaj, ajeti në Kur’an që përshkruan ngjarjen ku Faraoni ka kërkuar nga Hamani të ndërtojë një kullë, është në një përputhshmëri të përsosur me zbulimet arkeologjike: “E faraoni u tha: “O ju pari, unë nuk njoh nodnjë zot tjetër për ju pos meje, andaj ti o Haman, m’i pjek (tullat) nga dheu e më ndërto një kullë të lartë ndoshta do të arrijë ta shoh zotin e Musait, sepse unë mendoj se vërtetë ai është gënjeshtar”. (El Kasas: 38)

Si përfundim, ekzistimi i emrit të Hamanit në shkrimet e lashta egjiptiane jo vetëm që i hedh poshtë pohimet e fabrikuara të kundërshtuesve të Kur’anit si të kota, por poashtu konfirmon edhe njëherë faktin se Kur’ani vjen nga Allahu, xhel-le shanuhu.

Në një mënyrë të mrekullueshme, Kur’ani na jep të dhëna historike që nuk kanë mundur të posedohen në kohën e Muhamedit, sal-lallahu alejhi ve sel-lem.


Haryn Yahya

përktheu: xh.a.


Haryn Yahya,
28.1.2005

[ЯinoR]

selam te ghitheve
haman eshte emri i arkitektit i cili i ka bere planet per ndertimin e piramidave ne egjipt per kete deshmon edhe vet kurani por per momentin nuk me kujtohet sureja dhe ajeti me saksishte
dhe faraoni ka kerkuar nga hamani qe te ndertoj apo te bej nje plan per ndertimin e nje ndertese te lart ku thot se me ane te kesaj ndertese do te jet me afer Zotit te Musahut a.s
(Moisiu) apo si mendon ai se mund ta shoh
per kete revista Vepra e ka shkruar nje artikull ku do te mundohem qe ta pershkruaj nje her tjeter...

[fjollat]

selam te ghitheve
haman eshte emri i arkitektit i cili i ka bere planet per ndertimin e piramidave ne egjipt per kete deshmon edhe vet kurani por per momentin nuk me kujtohet sureja dhe ajeti me saksishte
dhe faraoni ka kerkuar nga hamani qe te ndertoj apo te bej nje plan per ndertimin e nje ndertese te lart ku thot se me ane te kesaj ndertese do te jet me afer Zotit te Musahut a.s
(Moisiu) apo si mendon ai se mund ta shoh
per kete revista Vepra e ka shkruar nje artikull ku do te mundohem qe ta pershkruaj nje her tjeter...

40. Suretu Gafir

Ajeti 36. E faraoni tha: O Haman ndërtoma një pyrg e ndoshta do ti gjej rrugët.

Ajeti 37. Rrugët e qiejve e ta shoh Zotin e Musait, se unë mendoj se aai është gënjeshtari. Dhe ashtu faraonit iu duk e mirë vepra e tij e keqe dhe u shmang prej rrugës së drejtë, kështu që parashikimet e faraonit ishin të asgjësuara.