Close
Faqja 2 prej 3 FillimFillim 123 FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 21 deri 40 prej 48
  1. #21
    Unquestionable! Maska e Cupke_pe_Korce
    Anëtarësuar
    24-06-2002
    Postime
    1,602
    hehe! corbat jane ne mode sot or pagan
    Ketu djalloset puna: nje veper artistike qe ndjek "moden" eshte dhe mbetet e shemtuar!

    ps. dostojevsk shqiptar? prit gomar te mbije bar
    Summertime, and the livin' is easy...

  2. #22
    your incubus
    Anëtarësuar
    24-04-2002
    Vendndodhja
    Londer
    Postime
    456
    deri tani, une po lexoj vetem fjalen funeral, nga visari, te thene ne lloj lloj menyrash. e kjo, eshte e bukur. ne se dikush me merr mendte me veglen apo mjetin e tij, gjuhen, atehere per mua gjuha eshte art. deri tani, jam i gozhduar.

    sa per rehabilitimin e visarit pas burgut (nuk e paskam ditur qe ka qene ne burg), jam i sigurt qe nuk mund te ofroj asgje me vlere, pasi zhiti e di me mire se une se cdo te thote heqje lirie. uroj qe shkeputjet per te cilat flet ti pagan, te mos i kesh mesuar nga eksperienca personale.
    gjuha jote eshte blu blu blu blu blu ne portokalli

  3. #23
    your incubus
    Anëtarësuar
    24-04-2002
    Vendndodhja
    Londer
    Postime
    456
    p.s. une pafundesine di t'a kuptoj edhe pa gjini.
    gjuha jote eshte blu blu blu blu blu ne portokalli

  4. #24
    your incubus
    Anëtarësuar
    24-04-2002
    Vendndodhja
    Londer
    Postime
    456
    p.p.s. por jam i sigurt, qe titulli i origjinalit eshte "funerali i pafundëm" dhe jo "funerali i pafundmë". edhe ne qofte e dyta, jam i sigurt qe behet fjale per germen e shtate te alfabetit dhe jo te gjashten. po edhe ne qofte femerore, eshte zgjedhje e autorit, qe une nuk mund t'a kontestoj.
    gjuha jote eshte blu blu blu blu blu ne portokalli

  5. #25
    in bocca al lupo Maska e Leila
    Anëtarësuar
    25-04-2003
    Postime
    2,556
    _______________________________ fq. 26

    VIII

    patjeter qe duhej te kishim nje te vdekur te
    madh atje ne krye, ngaqe nuk po ndalonim ne
    varrezat e zakonshme. O do te shkonim ne
    Panteonin Kombetar, megjithate une nuk e
    dija ne ekzistonte ndo nje i tille, po njeriu s'i
    di te gjitha c'ka vendi i vet; nderkohe ne po
    largoheshim me kembe, pra s'duhej te
    shkonim aq larg, se eshte e pamundur,
    patjeter duhet te ndalnim ne majen e ndonje
    kodrine, ku do te qe bere ndonje beteje a do te
    behej, c'rendesi ka, edhe mund ta shpiknin, o
    do te ndalnim te ndonje shkemb krenar. Ka
    te tille. Mbase te shpellat: jane katakombe
    natyrale. Mund te jete vdekje shenjti.
    S'e di a te con drejt panteoneve dhe
    katakombeve aroma e livadheve, qe po e
    ndieja te perzier me duhme vdekjeje dhe nje
    lloj makthi superb.
    Livadhe s'ka, do te jete afer ndo nje grua.
    Patjeter pak me tej do te qe ndertuar ndonje
    varreze e re heronjsh.

    - Po keto varre te herepashershme,
    here te vetmuara e here ne grumbuj, c'jane?
    Te rrumbullta si kube, mos valle jane murana
    moderne gjakmarrjeje, kupola kishezash

    ____________________________________
    trendafila manushaqe
    ne dyshek te zoterise tate
    me dhe besen e me ke
    dhe shega me s'me nxe

  6. #26
    in bocca al lupo Maska e Leila
    Anëtarësuar
    25-04-2003
    Postime
    2,556
    _______________________________ fq. 27

    te nendheshme?
    - Jo, jo, jane bunkeret. S'e di ti?
    - Kam qene emigrant. Tani kam ardhur.
    - Aty punoja. Isha brigadier i betonit, por
    gabova. Keshtu me thane ne gjyq, qe kisha
    pranuar hekur me cilesi te dobet. Hekuri
    eshte me i forte se skeletet, megjithate me
    denuan. Shoket e grupit tim i pushkatuan me
    akuzen se sabotuan ne vendosjen strategjike
    te bunkereve.
    - Po tani ku punoni?
    - Te pushkatuarit s'punojne me, une, ne fu-
    neral. Kam kaq kohe ketu.
    Ecim.

    * * *

    Se nga u shpif prape ai qiell i keq qe te
    shponte me ato gjembat e veta te ngritura
    perpjete si iriq i semure...






    ____________________________________
    trendafila manushaqe
    ne dyshek te zoterise tate
    me dhe besen e me ke
    dhe shega me s'me nxe

  7. #27
    in bocca al lupo Maska e Leila
    Anëtarësuar
    25-04-2003
    Postime
    2,556
    Dorezohem. Deri ketu mund t'ju coj. Pas kesaj blini kopjet tuaja.

    - "St. Ignatius"
    trendafila manushaqe
    ne dyshek te zoterise tate
    me dhe besen e me ke
    dhe shega me s'me nxe

  8. #28
    i/e regjistruar Maska e deti_bajri
    Anëtarësuar
    03-05-2002
    Vendndodhja
    Tirane
    Postime
    224

    Pagan, po te citoj te terin!

    Citim Postuar më parë nga pagan
    shkrimtaret shqiptare nuk i jane shkeput hala "realizmit socialist", si duket brezi vjeter e ka te pamundur te shkoj me tej. .................. kjo eshte sa i perket brendise se vepres, ndersa "çorben" secili e gatuan me qullin e tij.

    deri tek faqja e 19, visari eshte gjithmone tek "hyrja"e shkrimit te tij, gjithmone lakon e perdredh fjale duke i bere zinxhirr, me te cilin, me sa duket lidh veten kembe e duar, per te nxjerre "qullin e tij" aq i deshiruar per gatimin e çorbes (letrare).

    deri ketu, duket si hartim shkolle tejet i stilizuar, me habit zhyshen , me na habit.

    ne fakt ne nje veper artistike, stili i shumte vdes vepren vete. pra: stili vret stilin.
    stili i vetem dhe me i madh, pat thene dikush, eshte FSHEHJA E STILIT.

    e pyeten njehere pikason: a keni ju nje stil ? ai u pergjigj: a ka zoti stil?

    nentekst: gjynah qe shkrimtaret shqiptare merren akoma me vargezime stilistike duke dashur te bejne çudira. do te ishte mire qe ti pervishen letersise se vertete, subjektet ne shqiperine paskomuniste (ku prindi vret femijen, femija prindin, etj) nuk mungojne.

    eshte koha te shohim dostojevskin shqiptar, ndersa ne lexojme akoma shkrimtare naive e te mbushur me stil.
    Pagan, po te citoj te terin!
    E meriton vertete. Une nuk e di se cfare profesioni ke, une nuk e di per cfare keni studiuar, por ketu je brilant. Nuk do doja te perfshihesha fare ne kete debat, por padashur une shoh se jam krejt brenda ketij debati. Ke thene disa te verteta te thjeshte, qe nuk ka burre nene t'i luaj vendit.
    "ne fakt ne nje veper artistike, stili i shumte vdes vepren vete. pra: stili vret stilin.
    stili i vetem dhe me i madh, pat thene dikush, eshte FSHEHJA E STILIT."


    A ka me thjeshte e bukur?

    Ne te vertete ka kohe qe me mundon nje pyetje. Cfare quajm letersi? Ku ndodhet letersia shqipe? Apo eshte kriza e madhe globale qe ka perfshire edhe letersine tone?
    Sigurisht, nese ne kerkojme te bejme stilizime, vet ky forum eshte nje STIL I VERTETE! Lexoni me kujdes temat, debatet, theniet, batutat, sulmet.
    Ka kohe qe nuk e kam pare te shkruaj ketu nje personazh me emrin "Zarathustra". Lutem, te gjithe atyre qe duan te lexojne nje stil te rralle dhe origjinal, ta kerkojne e ta lexojne. Besoj se do te beni vet diferencat.
    Shtepia e vjeter

  9. #29
    your incubus
    Anëtarësuar
    24-04-2002
    Vendndodhja
    Londer
    Postime
    456
    une nuk e kuptoj se ku eshte hataja, se ku eshte gabimi i visar zhitit. ne se ka zgjedhur prozen poetike per te folur, per te kenduar, per te shkruar, cfare ka ketu gabim, dhe pse qenka kjo aq e keqe, sidomos kur behet fjale per nje funeral? me sa duket ju ose keni kohe qe nuk keni shkuar neper funerale, ose nuk keni qene asnjehere ne ndonje te tille, ku dita nuk ka te mbaruar, turrma nuk ka te mbaruar. une shoh peisazh, une shoh varreza, une shoh vdekje e arkivol te paqene, une shoh gjithcka qe i perket funeralit, e ashtu si i takon cdo funerali, eshte i pafundme. pse, te gjitha funeralet u dashkan shkruar me skepticizmin e albert kamyse? une lexova vetem aq faqe qe me jane dhene, ju thoni se akoma ke faqa e 19 e nuk ka thene asgje. une them ka thene gjithcka duhej thene per 19 faqe, qe jane relativisht shume te shkrutra. kamyja e ka bere edhe me terkuze funeralin e nenes. po ajo eshte e bukura e funeraleve. jane terkuze. nuk kane te mbaruar.

    stili nuk eshte aspak i shumte. eshte jashtazakonisht i thjeshte. proze poetike, dhe me aq sa kam lexuar, visari nuk i ka dale jashte fare. i eshte permbajtur figurave te prozes poetike. kudo. nuk e kuptoj si mund te thoni qe nuk qenka i vertete ndaj vetes, apo ndaj vepres. stili i madh vriska stilin? kjo eshte akuze ndaj besnikerise se autorit per stilin qe ka zgjedhur. e une vetem tradheti te stilit, te vepres, apo te vetes, nuk shikoj. edhe dialogjet, jane aq te goditura, sa nuk iua ha mendja. "-ore po buke kur do hame, se me ka marre uria". ne koke! ose ju nuk dini te lexoni, ose une. po me duket se nuk ditkam une qe nuk pashe mire qe nuk m'i kishin fshire postet. sorry!
    gjuha jote eshte blu blu blu blu blu ne portokalli

  10. #30
    your incubus
    Anëtarësuar
    24-04-2002
    Vendndodhja
    Londer
    Postime
    456
    Nodhte te
    harronin qe ishin ne funeral, e beheshin
    biseda te cfaredollojshme, per sportin dhe
    politiken, per cmimet pak me tej, per gjyqet,
    por edhe per dashurine: Falimentoi banka e
    huaj... U be aktor, kur la futbollin... E
    dashura s'e mbante mend qe e kishte
    dashnor... po, po, abortoi, se gjate kontrollit
    mjekesor shkencetaret konstatuan se femija,
    kur te rritej, do te behej kriminel.


    qente lehin, funerali shkon perpara.

    leila, te lutem, e nise? ku t'a gjej librin une?
    gjuha jote eshte blu blu blu blu blu ne portokalli

  11. #31
    in bocca al lupo Maska e Leila
    Anëtarësuar
    25-04-2003
    Postime
    2,556
    Citim Postuar më parë nga kulla
    Nodhte te
    harronin qe ishin ne funeral, e beheshin
    biseda te cfaredollojshme, per sportin dhe
    politiken, per cmimet pak me tej, per gjyqet,
    por edhe per dashurine: Falimentoi banka e
    huaj... U be aktor, kur la futbollin... E
    dashura s'e mbante mend qe e kishte
    dashnor... po, po, abortoi, se gjate kontrollit
    mjekesor shkencetaret konstatuan se femija,
    kur te rritej, do te behej kriminel.


    qente lehin, funerali shkon perpara.

    leila, te lutem, e nise? ku t'a gjej librin une?
    Ta dergoj me poste sa te vij ne shtepi (dmth edhe nja 3 jave te tjera).
    trendafila manushaqe
    ne dyshek te zoterise tate
    me dhe besen e me ke
    dhe shega me s'me nxe

  12. #32
    i/e regjistruar Maska e kalemi
    Anëtarësuar
    23-06-2002
    Postime
    50
    Pagan, po kerkon aspren e Nastradinit me duket.

  13. #33
    El-Letërsia Maska e macia_blu
    Anëtarësuar
    04-05-2002
    Vendndodhja
    michigan usa
    Postime
    2,492
    E para dua te falenderoj Leilen qe ka sjelle mjaft faqe nga libri. Se dyti dua ti them paganit, aspak mos u cudit me opinjonin qe kam une per kete liber , qe ti kerkon ta besh corbe e ta krahasosh ose ta besh te krahasueshem , apo ti japesh leksione autorit per dostojevskin etj etj, ca ke thene me lart. Nuk e di pse me krijon pershtypjen ti Pagan , se ose nuk e ke lexuar fare kete liber , dhe shkruan ato palavra, qe jam krejt e bindur qe i ke llafe ne kafeterite e tiranes, me ndonje autor te RI, por qe e rrjeshton veten ne tre poetet me te medhenje te letersise shqipe, packa se nuk i ka as 13 lexues, jo me te diskutojme se ka vlera etj etj etj.
    Tjetra, te lexosh visarin me librin "funerali i pafundme " e te thuash se visari qenka bere shkrimtar se ka hyre ne burg, eshte vetem nje xhelozi e semur e njerezve qe lindin te vegjel , plaken edhe me te vegjel dhe vdesin si hiqer. Cudi e madhe , se si ju ditkeni se vetem visari paskesh qene ne burg. Jo ore kane qene me qindra ne burg, por nga ato qindrat , as letra dashnoreve e grave nuk mesuan tu shkruajne grave , e jo te behen te medhenj.(si visari, sipas jush, apo te behen shkrimtar)Apo tani e keni inat dhe ia quani fat, burgun atij? Hej ketu s'ka lidhje fare te qenit ose jo ne burg. Se po te qe ashtu, do ishim mbytur me shkrimtar si visari. (packa se juve nuk u pelqeka)
    ha ha ha ..... Tjetra, libri "funerali...." fatkeqesisht nuk ka gjetur lexues. Sepse lexues si ti pagan , te me falesh , se packa se ke lexuar edhe dostojevskin, por kete funeralin me duket mua se ti nuk e ke kuptuar, (sigurisht nese e ke lexuar, ose nuk e kane kuptuar ata qe e kane lexuar e qe kane bere muhabet ne kafe me ty, per librin). Te thuash se libri flet per kete kohe ose per ate kohe, per kete sistem ose ate sistem , e ku e di une si e komentoni , ju lexuesit e medhenj( ose poet te medhenje). Eshte ose naivitet absolut, ose idiotesi e mencur. Por ama idiotesi.
    Le me pastaj kur merrni persiper te diskutoni , a eshte stili ai qe e vret stilin ...etj etj etj. Packa se kete punen e stilit mund ta keni kopjuar, nga ndonje i madh. Se sipas jush te gjithe te medhenjt pertej emrit shqiptar , jane te pagabueshem... ndersa sado te medhenj e gjeni te kemi shqiptar, ju do ta zvogloni, e do ta beni te gabueshem , do ta vishni me politike , etj etj etj.
    Perfundimisht, i dashur pagan , kij miresine e lexoje vete romanin.
    .... Deti, me gjithe respektin qe kam per ty, me kete nderhyrjen ketu , make shpifur fare. Se per ty te pkaten pretendoj se e ke lexuar dhe jo vetem visarin. Qe te ta them troc fare e burrash krejt. Tek kjo nderhyrja , me je dukur nje inatcar i keq.... nje rrigixhingel qe do te leshosh melodine e daulles. Asgje nuk ke thene. Do apo nuk do ti, pervec librit "dranja" i martin camajt, kjo eshte proza (poetike) me e bukur shqip. Dhe dicka me shume se e bukur.
    (visari me kete liber nuk krahasohet as me visarin ne librat e tjere.)
    Ate se visarin e beri shkrimtar burgu, mos e thoni me se , late nam........!!!!
    Kjo eshte menyra me e ulet per te shprehur ziline(dhe gjithecka tjeter).

  14. #34
    i/e regjistruar Maska e deti_bajri
    Anëtarësuar
    03-05-2002
    Vendndodhja
    Tirane
    Postime
    224

    Per Macen

    Elinda,

    Ne te vertete nuk kam asgje as me Visar Zhitin, as me ty. Mua thjeshte me pelqeu menyra se si ka reaguar Pagani, keshtu qe shkrova edhe une dy rrjeshta. Problemi nuk besoj se eshte ajo cfare kam shkruar une per temen e Visarit, sepse edhe po te mos kisha shkruar, ajo cfare eshte perseri mbetet, te mira apo te keqija qofshin. Nuk do doja te perfshihesha ne nje debat te tille, aq me teper me ty Elinda, meqe ti nuk je Visari, por je Elinda Marku.

    Ne te vertete se cfare kam shkruar une, Hydajet Bajri, ketu eshte fjala per krijimet e mia, une jam plotesisht i ndergjegjshem. Le te bej kush te doje krahasime, kritika. Gjithcka eshte e shkruar, e botuar, e verifikueshme. Ata pak lexues qe i kam, dmth ata qe kane tepruar pasi kane lexuar vepren e Visarit, besoj se mendojne ndryshe nga cfare ke shkruar ti me siper.

    Ps.

    Nuk e njoh fare Paganin, ndersa Visarin e njoh; por nuk kam asnje pershtypje te vecante sa ate person ta bej te dallueshem nga te tjeret.
    Shtepia e vjeter

  15. #35
    i/e regjistruar Maska e pelin
    Anëtarësuar
    15-08-2002
    Postime
    214
    "Funerali i pafundme", krijim i nje imagjinate te perndezuar

    Nga Ali ALIU



    - nuk mund te shkruhet proze e madhe pa qene poet -

    - pse gjithe ky trishtim, sikur te paskesh qene paluar neper shekuj e per t'u shpaluar pastaj ne faqet e romanit "Funerali i pafundme"? -

    - "Funerali i pafundme"... ngjashem me faqet e prozes se Orvellit... duke te sjelle ndermend metaforen keshtjelle, bie fjala te Kafkes... -



    Pas veprave ne proze... memoaro-romanore-eseistike... dhe vellimit me tregime... ku shquhet natyra e fuqishme e lirikut, Visar Zhiti na solli edhe romanin e tij "Funerali i pafundme". Vepra e meparshme sikur e paralajmeronte "vendimin" e Visarit per ta hequr "pengesen" e lirikut, per ta kapercyer distancen qe "i dilte perpara" per ta emertuar rrefimin e vet roman, perkatesisht vendimi per ta "heshtur" lirikun ne favor te narratorit. Por sa eshte e pranishme, megjithate, poezia ne rrefimin e Visar Zhitit, me kete rast, edhe pse here-here e "fshehur" (grafikisht), lexuesi do ta vereje lehte. E qarte eshte, ndersa te thuhet, se domosdone e te folurit si lirik, edhe me kete rast, pra ne rrefimin romanesk, e ka spontan dhe kjo prani jo qe s'prish pune, por perkundrazi: e ben me te gjalle rrefimin, me emocional, me dramacitet te brendshem dhe bukuri ekspresive.

    ...Visar Zhiti shpalosi prirjen per t'i vene ne pajtim artistikisht te artikuluar natyren, percaktimin e brendshem te lirikut dhe tregimtarit. Deri ne paraqitjen e tij me romanin "Funerali i pafundme", ai, megjithate, e kishte vendosur me qarte kufirin zhanror duke e mbajtur ne distance natyren e poetit... ne vepren-roman, keto dy natyra jane te pranishme, ne caste, secila koke me vete. Edhe atehere kur poezia nuk eshte e pranishme grafikisht, ne faqe te tere shkrihen vargjet ne hapesire si proze qe lexuesi i identifikon dhe lexon me lehtesi si te tilla, si poezi. Per me shume brenda romanit eshte ndajfutur, eshte shkrire nje vellimth i tere poezish. Dhe me gjithe ngulmimin e saj qe te beje vend nen qiellin narrativ, nuk e prek perplotesine e zhanrit romanesk. Edhe per kete natyre shkrimi e rrefimi, romani "Funerali i pafundme" eshte proze ndryshe. Ne momente te ngre temperaturen gjate leximit, ngjashem me faqet e prozes se Orvellit, kur ben fjale per torturat ndaj kundershtareve politike.

    Te parafrazojme ate qe thoshte Passo. Se nuk mund te shkruhet proze e madhe pa qene poet. Nje tjeter personalitet letrash boterore (Haidegger) ka besuar se proza e vertete, artistikisht e paster, nuk mund te jete kurre prozaike, pra e merzitshme. Bindjet e tilla natyrisht qe nuk tingellojne si mesim apo si preferim procedesh: ato flasin per karakteristikat konstante te vlerave ne artin e fjales, te zhanreve narrative te artikuluara gjate shekujve.

    Nje rrefim per ecjen akund

    Natyrisht, ajo qe eshte si lende e prekshme, ajo qe sjell shqetesimin, si refleks dhe si vizion mbi boten, mbi ekzistencen, Visar Zhiti ne kete rrefim, eshte vlera bosht, eshte porosi dhe paralajmerim qe nuk te le indiferent: eshte rrefimi per ecjen askund te nje kohe, te nje hapesire, te nje rrethi, te nje shoqerie, te nje kolektiviteti qe s'di prej ku eshte nisur dhe pse eshte nisur dhe, me tragjikja akoma, qe s'di per ku udheton ne formen e nje funerali, pse udheton dhe ke perciell. Porosia prandaj vjen si alarmim i makthshem permes narratorit qe fare natyrshem identifikohet me vete autorin dhe lexuesi ne fund pyet: pse gjithe ky trishtim, sikur te paskesh qene paluar neper shekuj, e per t'u shpaluar pastaj ne faqet e romanit "Funerali i pafundme"? Te jete valle vetem nje kaos casti ne vizionin e shkrimtarit, kaos ne vorbullen e brendeshme qe kerkon ethshem nje shteg daljeje e qe s'ekziston? Apo nje kaos qe mund te jete kohe e shkuar? Te jete valle nje enderr e llahtarshme e Visar Zhitit dhe vetem kaq? Mbase, por hamendesimet e tilla nuk e perjashtojne dot pershtypjen, se, megjithate, e lexon boten e prekshme, te afert. Funerali, sa me shume qe ecen, sa me thelle qe futet per askund, gradualisht e fuqishem fillon te te shpalohet si bote paralele me realitetin: ai, funerali, groteskon rrefimthi absurditetin e botes se deformuar qe na rrethon, te njejte me ate te perbinshmen ne faqet e romanit.

    Dhe na vjen vazhdimisht te pyetemi: c'eshte gjithe ky trishtim, ky vizion tragjik, permasash apokaliptike? Enderr, parandjenje e paralajmerim, loje e imagjinates buze humnere, te imagjinates qe pluskon dhe deperton pertej te imagjinueshmes?

    Kumt aktual mbi ekzistencen

    Brenda rrefimit ne romanin "Funerali i pafundme", ne te pare, te duket se s'ndodh asgje, e, nderkaq, ndodh cdo gje, si ne realitet: narratori, ashtu spontanisht, pa kerkuar, pa e ditur as vete si, pse, qysh, i bashkohet funeralit, nje vargu njerezish ne rruge qe ecen per diku. Kur kupton se i eshte futur nje funerali qe s'ia di fillimin as fundin, njesoj si nuk e di identitetin e te vdekurit ne arke, qe varesisht nga relievi i rruges, shfaqet atje tej ne krye, eshte vone: i mberthyer si brenda nje rrethi te hekurt, te survejuar sy e veshe te padukshem, ai mbetet perfundimisht nje funeralist. Dhe metafora - funeral ekzistencial qe thellohet dhe pushton hapesiren e ndergjegjes permes varianteve te larmishme te realitetit, duke u shnderruar ne nje parabole, e cila kuptimesohet si bote paralele me te verteten, thuret shkalle-shkalle, si sistem kodesh percjellese, ironike. Mund te thuhet se fjala eshte per nje metafore ironike, perqeshese, skajshmerisht groteske, duke ushtruar mizorisht ndienjen e te qenit buze nje humnere. Ajo qe ai sheh e degjon, ajo qe perjeton gjate ketij udhetimi, qe s'ka kohe nisjeje, as kohe mberritjeje, shpalohet shkalle-shkalle.

    Ne fillim oret, ditet rrjedhin si nje monotoni, si apati, me qe s'duken kund as varreza per t'u shkarkuar, perkatesisht edhe kur shfaqen ato, funerali i shmang duke gjarperuar si somnambul i cakerdisur, si ecje ne tym. Me dite merzia shfaqet si ankth qe te ze frymen, qe rrotullohet si nje lemsh ngulcues brenda trupit te funeralit, per te shkallezuar dikur ne pamje rreqethese te planditura mbi hapesire, mbi univers.

    Narratori duke regjistruar, duke vecuar pamje, bema, ashtu ne ecje, si i paanshem, si i ndodhur fare rastesisht ne kete rrugetim e pasta detyrimisht brenda tij, brenda kesaj shpure qe gjarperon e kapton fusha, kodrina, me dite, me vite, thur vizionin e botes paralele. Pamjet e bemat e regjistruara jane te lexueshme, te identifikueshme si kohe dhe hapesire shqiptare njesoj si universale te cdo kohe dhe hapesire. Eshte tere universi i perfutur, i perfokusuar brenda metafores - funeral, duke te sjelle ndermend metaforen keshtjelle, bie fjala te Kafkes, qe fanitet e zhduket si fatamorgane...

    Metafora funeral e Visar Zhitit, qe mjeshterisht eshte vene ne funksion te narracionit romancor, me kete rast, ndersa eshte krijese origjinale e imagjinates se perndezur, goditese skajshmerisht ne trishtim, e drjetperdrejte ne shpalimin e absurdit dhe shperberjes. Metafora - funeral, me gjuhe dhe permasa groteske perjetohet si shtrat levizes narrativ, si ecje per asgjekundi e qe thur shijen e absurdit, shijen e ecjes ne rreth te mbyllur, brenda te cilit nis dhe shkallezohet ironia deri ne cinizem mizor,pas cdo rrethi te ecur ne vete e mbi vete, brenda nje universi te mbyllur, te kote e qe fsheh, perkatesisht qe shqipton nje kumt aktual mbi ekzistencen. Perspektiva e rregjistrimit te bemave ne funeralin e Visarit, jane gjitheperfshirese: ai perjeton soditjen nga mesi i funeralit, me pas nga fundi, perkatesisht nga fillimi dhe, ne fund edhe nga perspektiva e atij ne arkemort.

    Per ne fund

    C'vjen ne fund, ne epilog, qe tani del dhe e merr tere situaten ne dore vete autori, heq masken e narratorit dhe e shpall funeralin antifuneral. Aktivizohet shiriti permbledhes i funeralit, i rrugetimit mortor si pamje e asaj qe paskesh ndodhur, qe eshte e kaluar... por mbase qe vazhdon, nga palosjet e kohes nder shekuj, qe vazhdon pafundesine e pamjeve te tmerrshme si dje dhe si neser... Keshtu disi e mbyll, tashti nga distanca, udhetimin e funeralit tone autori.
    Ndryshuar për herë të fundit nga pelin : 23-11-2004 më 00:30
    E bukura eshte ne syte qe e shikojne _Wilde

  16. #36
    i/e regjistruar
    Anëtarësuar
    22-11-2004
    Vendndodhja
    Tirane
    Postime
    14
    Citim Postuar më parë nga macia_blu
    Ate se visarin e beri shkrimtar burgu, mos e thoni me se , late nam........!!!!
    Kjo eshte menyra me e ulet per te shprehur ziline(dhe gjithecka tjeter).
    Megjithe respektin qe kam per Visarin ate qe Visarin e beri burgu shkrimtar eshte mese e vertete.
    Kjo eshte menyra me e mire per ti thene gjerat troç.
    Nganjehere e kaluara eshte e tille qe le pasoja te pariparueshme tek njeriu .
    Me dhimbset Visari apo te gjithe ata me te kaluar te mundimshme .
    Une nuk kam si ta kem zili .

  17. #37
    i/e regjistruar Maska e kalemi
    Anëtarësuar
    23-06-2002
    Postime
    50
    Citim Postuar më parë nga black-cat
    Megjithe respektin qe kam per Visarin ate qe Visarin e beri burgu shkrimtar eshte mese e vertete.
    E di kush e thone kete? Njerez me pak mend e shume zili a cmire.
    Se ne fakt plot hyne ne burg e dolen spiune.

  18. #38
    i/e regjistruar Maska e Dreri
    Anëtarësuar
    02-06-2002
    Vendndodhja
    Florida
    Postime
    661
    ne fakt Visarin e futi ne burg "shkrimtari Visar" Pra te mos ishte shkrimtar nuk do futej ne burg.
    Kush e di cfare do kishte shkruar Visari ne vend te "Funeralit" sikur mos te kishte qene ne burg.
    muzg i heshtur

  19. #39
    i/e c'regjistruar
    Anëtarësuar
    26-01-2005
    Postime
    170
    Dreri: "ne fakt Visarin e futi ne burg "shkrimtari Visar" Pra te mos ishte shkrimtar nuk do futej ne burg."

    tamam.

    __________________________________________________ ___

    fq. 28

    IX

    u futem ne rrugen kryesore te nje qyteti
    te vogel dhe c'ishin njerez te rastesishem
    perreth, fare pa kuptuar, u bene pjese e
    funeralit. U degjuan edhe ankesa: dale,
    c'eshte keshtu, hapu, une po shkoja ne
    farmaci, kur afer shatervanit... lermeni, kam
    pune, jam nisur ne varrimin tjeter, kam takim
    me te dashuren, eeej... s'di ku lashe makinen,
    kisha mbledhje me rendesi, Zoti i madh,
    por
    s'po dilnin dot nga radhet. Cuditerisht s'dukej
    kurrkush t'i pengonte, as degjohej ndonje
    urdher, por i merrte dallga e njerezve te tjere.
    Se si ndodhte dhe beheshin pengese tre-kater
    veta si nje mur a gracke. U degjuan te qara
    femije, zera te alarmuar grash, kolle e
    panderprere, lutje, pastaj copa qetesie te
    turbullta mbi ne, si vorbulla ne ajer, kurse
    nen kembe zhaurima monotone e ecjes
    shurdhane.
    Koket ndiheshin si te ngulura ne rere te
    lagesht, te ashper dhe hapat levrinin kuturu
    neper nje qiell te ulet, te mpiksur. Dhe s'po
    levizte funerali, por qielli i mbrapshte.
    Shtyhej dhe shtyhej pas ngadale si paterice e
    pambarimte.
    Ndryshuar për herë të fundit nga Michigan2005 : 30-08-2005 më 14:40

  20. #40
    i/e c'regjistruar
    Anëtarësuar
    26-01-2005
    Postime
    170
    fq. 29

    X

    perseri nje kthese e perpjete ne nje peizazh te
    zhveshur, te gurte, ku rruga, jo shume
    e gjere, kishte mure te uleta mbrojtese anash
    e sigurisht trafiku i makinave do te qe ndalur
    dhe une, ngaqe gjendesha mes njerezve ne
    nje si rrepire te atille nga ku mund te
    kundroja shumecka, zbulova, ndoshta, gati te
    gjithe gjatesine e habitshme te funeralit.
    Njerez pa fund, vargan me rreshta te
    crregullt, vertet ngjanin me punetoret qe
    shkojne ne fabrike, por me shume me te
    debuarit, iknim. Mos ishim ndonje kryqezate
    e re? Duke e tejkaluar deshperimin e
    mundshem, pamja me jepte force dhe
    frymezim funeber. S'isha me nga mesi, por
    kisha arritur te jem midis kreut dhe mesit.
    Pas ktheses, tani isha me prane, do te mund
    te zbuloja me teper gjera. Pata fatin te shoh,
    jo nga shume larg, arkemortin: tallazitej mbi
    dallge kokesh pa fund e shkulme zerash, s'e
    di pse m'u duk i holluar, i zgjatepsur, jo, jo,
    perkundrazi, u mufat, zgjerohej dhe
    pertrashej. Si eshte e mundur? Nje arkivol s'i
    ndodhin gjera te tilla, pervec kalbjes nen dhe,
    por ndryshimet do te kene qene vecse
    mashtrime optike dhe emocionale qe me vinin

Faqja 2 prej 3 FillimFillim 123 FunditFundit

Tema të Ngjashme

  1. Etimologji sipas Nezir Myrtes
    Nga ZANOR në forumin Gjuha shqipe
    Përgjigje: 10
    Postimi i Fundit: 24-04-2014, 19:38
  2. Armiqte e gjuhes shqipe dhe triumfi i saj.
    Nga detiad në forumin Gjuha shqipe
    Përgjigje: 69
    Postimi i Fundit: 04-06-2009, 08:53
  3. Letërsia shqiptare: probleme teorike-kritike në gjykimin e vlerave letrare
    Nga Kosovari_78_Ca në forumin Enciklopedia letrare
    Përgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 25-01-2005, 15:56
  4. Gjergj Fishta, per gjuhen dhe shkollen shqipe
    Nga Albo në forumin Gjuha shqipe
    Përgjigje: 1
    Postimi i Fundit: 28-12-2002, 00:18
  5. Konferencë ndërkombëtare për shqipen standarde
    Nga Beqari002 në forumin Gjuha shqipe
    Përgjigje: 1
    Postimi i Fundit: 15-11-2002, 14:08

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund të hapni tema të reja.
  • Ju nuk mund të postoni në tema.
  • Ju nuk mund të bashkëngjitni skedarë.
  • Ju nuk mund të ndryshoni postimet tuaja.
  •