Close
Duke shfaqur rezultatin 1 deri 16 prej 16
  1. #1
    Larguar.
    Anėtarėsuar
    04-08-2003
    Postime
    2,173
    Faleminderit
    0
    Falenderuar 1 herė nė 1 postim

    Mashtrimi i madh

    Ralle kam lexuar dicka kaq te sakt dhe realiste.

    _______________________________________________

    Ramiz Alia : “Shqiperine do t’a gezojme ne dhe femijet tane”

    MASHTRIMI I MADH – DEMOKRACIA E TRUKUAR DHE KOMUNIZMI ROZE

    “Sistemi yne ka kapitulluar perballe atij kapitalist, ndaj jemi te detyruar te ndryshojme strategji”


    nga : Eugjen Merlika
    Gazeta Illyria, 9-11 Mars 2004



    Me kete pohim te sinqerte qe binte ndesh me dogmen gjysem shekullore te “epersise se socializmit” si rend shoqeror, politik dhe ekonomik, Kryetari I Shtetit dhe I partise se komunisteve shqiptare, Ramiz Alia, ne tetor 1989, fillonte fjalen e tij para Byrose Politike. Ai ishte I vetedijshem se ajo fjale do te ishte nje gur sinori mes dy koheve historike, asaj te socializmit dhe nje tjeter qe do t’a pasonte, me gjithe te panjohurat e saj e qe do te ishte, ne synimin e tij dhe te kastes se kuqe qe ai kryesonte, nje kapitalizem roze.

    Viti 1989, I mrekullive te paimagjinueshme te nje shekulli lufterash mizore e diktaturash te pashembullta, po ecte me revan drejt fundit te tij. Kishte sjelle flladin e lirise ne vendet e Evropes Lindore qe, njeri pas tjetrit, rrezuan regjimet komuniste qe I kishin sunduar per gati nje gjysem qindvjeti. Muri I Berlinit ishte shembur dhe “perdja e hekurt” mes dy pjeseve te kontinentit mbetej vetem nje relike e nje periudhe historike qe, cuditerisht, kishte arritur ne stacionin e saj te fundit.

    Ne Shqiperi ndryshimet epokale te kampit socialist percilleshin me nje heshtje te pergjitheshme, nen te cilen ndizeshin shpresat e vaketa e mbi te cilen vigjelonte si skifteri arma e mprehte e diktatures se kuqe, Sigurimi I Shtetit. Dyshia Ramiz-Nexhmije, qe deri atehere ishte nanurisur ne perrallen e perjetesise se enverizmit pa Enverin, ne fshehtesi projektonte nje t’ardhme qe do t’ju siguronte atyre dhe vartesve te tyre nje pleqeri te rehateshme e pa telashe e femijeve te tyre nje sundim te qete, jo me ne nje sistem terrori sic kishte qene diktatura e kuqe, por ne nje “demokraci kapitaliste” ne ngjyren e formen qe do t’ju keshillonin “miqte e Perendimit”.

    Ky ishte thelbi I fjales se Ramiz Alise ne Byrone Politike ne tetor 1989. I arkivuar si “shume I fshehte” per vite te tera ky dokument, nje nga me te rendesishmit e historise se Shtetit bashkekohor shqiptar, ka disa vite qe eshte ne duart e shqiptareve te cilet, nepermjet tij, kane mundesi te kuptojne e te shpjegojne te gjitha “enigmat” e periudhes se kalimit nga nje sistem ne nje tjeter. Si I tille ai vlen te studjohet e te komentohet ne hollesi. Fjala eshte nje parashtrim I qarte dhe I detajuar I nje projekti te madh, qe do te fillonte sendertimin e tij se shpejti e do te shtrihej ne gjatesi kohe.

    Simbas ish Kryetarit Alia ndryshimi I pashmangshem do te kufizohej ne dy pika: “ne respektimin e te drejtave te njeriut e ne pluralizmin politik.” Ishin ceshtjet ne te cilat kembengulte Evropa Perendimore ne dokumentat e saj e te cilat, deshtimi ekonomik I sistemit socialist, I kishte bere te detyrueshme per t’u gelltitur nga hjerarket e tij. Se sa do te ishin te mjaftueshme keto dy parime baze per te ndertuar nje demokraci te vertete e treguan pervojat e ketyre viteve, por e paralajmeroi dhe dinaku Alia kur parashtron:

    “Te drejtat e njeriut jane dicka brenda nesh dhe mund te abuzohet me to deri diku, por pluralizmi do te behet se s’ben. Kundershtaret tane do t’I nxisim qe te krijojne parti sa te duan; te mjata, te djatha e te qendres, por gjithsesi keto parti duhet te kontrollohen e drejtohen nga Ne. Programet e themelimit te ketyre partive, do t’I formulojme dhe do t’I miratojme Ne. Ne krye te ketyre partive, duhet te nxirren njerez qe te parkrahin strategjine tone.”

    A u zbatuan porosite e Ramiz Alise ne krijimin e partive, apo ato linden spontanisht nga deshira e ndrydhur dhjetevjecare me rradhe? A ishte nje rastesi qe ne krye te partive u vune ish kuadro te regjimit, madje te ardhura edhe nga sherbimet e fshehta, apo ata paten guximin qe ju mungoi te perndjekurve te diktatures? A ishte thjesht pasioni I politikes, nje menyre per te nxjerre jetesen apo pjese e strategjise per te copezuar opoziten ndaj partise komuniste “te reforumuar” krijimi I dhjetra partive ne jeten shqiptare? Keto e te tjera pyetje si keto ende e mundojne shqiptarin e thjeshte qe nuk arrin dot te kuptoje se kujti sherbejne dhjetra grupime njerezish, qe quhen parti, kur ritmet e zhvillimit te Vendit nuk kane krahasim as me fqinjet tane e standarti I jeteses njeh ngjitje marramendese vetem per kastat ne pushtet e per trafikantet e shkelesit e ligjit.

    Te gjitheve u kujtohen kohet e entuziazmit te krijimit te partive, duke filluar nga ajo Demokratike. Drejtuesit e tyre, qe hodhen shpejt trisken e kuqe ne kosh dhe u veteshpallen kampione te demokracise e te antikomunizmit, flisnin me zjarr e pasion kunder Enver Hoxhes, per krimet e regjimit, mungesen e lirise etj. Binte ne sy fakti se ne keto parti kishte pak ose aspak ish te burgosur te ndergjegjes apo perfaqesues te diaspores antikomuniste. Kjo I detyrohej deri diku dhe ndrojtjes se tyre e mendimit se populli I indoktrinuar nuk do t’a kuptonte pjesemarrjen e tyre ne jeten politike, por diku haptas e diku ne menyre te maskuar dhe mospranimit te drejteusve te rinj. Keta te fundit qe mendonin, sikurse ustai I tyre, se I nevoitej “karta morale” e te denuarve te diktatures benin gare ne demagogji per te fituar perkrahjen e tyre.

    Partia Demokratike qe ajo qe mori ne gjirin e saj me shume ish te perndjekur. Ne vitet e para disave prej tyre ju dha poste me rendesi partiake dhe shteterore, ne nivele te ndryshme. Por aktivizimi I ish te perndjekurve politike ishte vetem nje ane e treguesit te prirjeve demokratike te ketyre partive. Ana tjeter dhe me e rendesishmja ishte strategjia ekonomike dhe e reformave qe duhet te ndryshonin sistemin.

    Thelbi I ketyre reformave ishte njohja dhe kthimi I pronave, pra nje rindarje e pasurise shteterore ndermjet qytetareve, te cileve gati gjysem shekulli me pare Shteti komunist ja u kishte grabitur me dhune. Qendrimi I partive qe nje ngritje shqytesh e pergjitheshme e permbledhur ne shprehjen shqeto komuniste: “nuk do te lejojme te na kthehen bejleret dhe agallaret.” Ligji 7501, qe u miratua thuajse njezeri nga Kuvendi, si pasoje e nje marreveshjeje ndermjet demokrateve e socialisteve, ishte themeli I te gjithe prapesires pas komuniste. Ai ligj jepte token ne perdorim pa shume ndryshim nga reforma agrare e 1946, pa synimin qe t’I bashkonte serish forcerisht fshataret, por edhe pa mbajtur parasysh se e kujt kishte qene ajo toke. Me nje nderhyrje zbukuruese vetem per dukje krijohej ideja se Shteti po zhvishej nga pushteti ekonomik e se popullit I kthehej mundesia e rivendosjes se pronesise vetiake. Fshataret ktheheshin ne argate te tokes, qe nuk ishte e tyre, por qe per nje fare kohe nuk do te paguanin detyrimet qe rridhnin nga shfrytezimi I saj. Nuk ishte gje e rastit qe populli ne disa zona te Vendit, sidomos ne pjesen Veri-Lindore nuk e pranoi kete ligj dhe vendosi njezeri kthimin e pronesise se secilit ne kufijte e para reformes agrare. Kasta komuniste, qe ishte e vetedijshme se duhej leshuar perkohesisht pushteti politik per te zoteruar ne menyre “demokratike” ate ekonomik, e kishte hartuar ate me synimin, me pas te senertuar, te ruante mundesine e pasurimit e saj ne rruge te ligjshme e me shume te paligjshme.

    Mungesa e percaktimit te pronesise I humbi Vendit shortet e investimeve te huaja qe, ne fillimet e viteve 90, ishin pothuaj te barabarta per te gjitha vendet e Lindjes, duke cuar ne kalendat greke kohet e venies se tij ne rrugen e zhvillimit ekonomik. Ky dem I stermadh qe ju shkaktua Vendit, pasojat e renda te te cilit vazhdojme t’I paguajme cdo dite, ishte rrjedhoje e paaftesise, e diletantizimit te klases drejtuese pas komuniste qe nuk arrinte te kuptonte perparesite e castit, apo zbatim I nje strategjie te paracaktuar? Pergjigjen shkoqur e pa dredha e gjejme tek fjalet e Ramiz Alise: “Ne, ‘Komunistet Reformatore’, do te zbatojme strategjine tone ne ekonomi, sipas se ciles kapitalistet dhe pronaret e ardhshem ne nje vend socialist, te jemi ne dhe njerezit tane. Me kete strategji, brenda dy tre legjislaturave, do te arrijme qe nga klasat komuniste te krijojme klasen kapitaliste, e cila do te na perjetesoje ne pushtetin politik te se ardhmes qe e kemi planifikuar dhe po e pregatisim vete…”

    Ne zbatim te kesaj strategjie qeme te pranishem ne fillimin e viteve 90 ne sulmin asgjesues te vandalizmit mbi objektet ekonomike, social-kulturale, te tregetise, mbi mjetet e transportit, madje deri dhe mbi druret frutore e jo frutore, ne grabitjet e depove e te dyqaneve. Ky lloj banditizmi, I mbuluar me vellon e “urrejtjes per komunizmin”, I orkestruar nga nje rrjete e padukeshme ish sigurimsash e antaresh te partise se punes, synonte te zetronte nepermjet grabitjes ate pasuri qe kishte mbetur ne depot e shtetit, por dhe te kthente, ne dukje, ne gjera pa vlere objektet shteterore. Askush, duke filluar nga Qeveria e papergjegjeshme e “destabilitetit” te Ylli Bufit, nuk shqetesohej per demin e madh qe I shkaktohej imazhit te Vendit nga kjo strategji shkaterrimi, ne nje nga castet me vendimtare pe te ardhmen e tij.

    Mallrat e grabitura do te sherbenin si baze per te filluar rrugen e pasurimit, ndersa shvleftesimi I objekteve do te kishte si pasoje blerjen e tyre, gati falas, ne procesin e privatizimit qe do te fillonte se shpejti. Ky I fundit do te behej me kritere haptas favorizuese per komunistet qe, simbas parimit te vjeter “politika ne plan te pare” kishin ne dore te gjitha postet kyc ne sektoret e ndryshem te ekonomise e ne tregti. Perparesine ne blerjen e objekteve Shteti I PD do t’ja u jepte atyre qe punonin ne to. Ne pamje te pare ishte dicka e drejte, ne fakti ishte venie ne jete e strategjise se krijimit te “klases kapitaliste” nga komunistet. Ne kete drejtim do te jepnin ndihmesen e tyre komisionet e privatizimit qe, jo vetem per perzgjedhje klasore por edhe per perfitim vetiak, do te zbatonin cmime krejtesisht ne dobi te bleresve. Lidhjet me mjediset e fitimit te paligjshem ne vendet fqinje e ne ata Perendimore, sidomos ne Itali, do t’I jepnin shkas lindjes se trafiqeve te ndryshem qe sollen pasurime marramendese ne kohe relativisht shume te shkurtera.

    Kjo ishte strategjia afatmesme e komunisteve por, per castin, duhej mbajtur vetem si nje synim I fshehte e I padeklaruar. Per castin duhej lemuar fasada, duhej difuar besueshmeria e Perendimit qe duhej te miratonte rrugen e nisur, per te celur epoken e paqtimit e te lenies se konflikteve mbrapa kraheve. Per kete nevoitej nje qendrim I ri karshi te gjithe atyre qe, deri dje, kishin qene “armiqte e betuar” te socializmit brenda dhe jashte Shqiperise. Ujqit do te vishnin lekuret e qengjave e, duke share sa te mundnin kryeujkun, do t’ju krijonin viktimave iluzinin se tashme kishte ardhur koha e tyre. Strategjia ramiziane parashihte nje permiresim te ndjeshem te kushteve te jeteses te asaj pjese te popullsise, qe kishte qene kavje e sproves enveriste ne larmine djallezore te burgjeve, kampeve te punes e atyre te interrnimit per dhjetevjecare me rradhe.

    Strategjia ishte sa dinake aq dhe e poshter. Per t’u bere bindesse ne “qellimin” e saj I duhej besuar jo ish ministrave te Adil Carcanit, gazetareve te Zerit te Popullit apo studjuesve te Insitutit qe kryesohej nga Nexhmije Hoxha, por klases se re politike, te perbere nga profesioniste te te gjitha fushave e ndonje ish te burgosuri politik. Kryetari Alia projekton si ne nje ekran ngjarjet e priteshme dhe mundesite e kanalizimit te tyre simbas interesave te caktuara e planit te studjuar deri ne imtesite e tij.

    (Vijon)

  2. #2
    Ikon-thyes Maska e Qafir Arnaut
    Anėtarėsuar
    27-07-2002
    Vendndodhja
    Shum po shndrit aj Diell, e pak po nxeh
    Postime
    1,544
    Faleminderit
    0
    0 falenderime nė 0 postime
    Interesant. te lutem na co pjesen tjeter

  3. #3
    Shpirt Shqiptari Maska e Albo
    Anėtarėsuar
    16-04-2002
    Vendndodhja
    Philadelphia
    Postime
    19,661
    Faleminderit
    22
    256 falenderime nė 193 postime
    Veshtruesja, ato "shkrime sekrete" qe artikulli ze ne goje jane bere publike ne Shqiperi ne emisionin Fokus te Robert Papa i cili transmetoi gati te plote seancen plenare te keshillit te ministrateve ku merrte pjese gati e gjithe byroja politike dhe e kryesonte Rami Alia. Pra nuk ka ndonje "sekret" ne ate qe publikohet me siper. Ne ate takim shqiptaret i kane ende te fresketa frazat e "Hiqe mos e keput" te ish-ministrit te rendit Hekuran Isai, apo frazes se Nexhmie Hoxhes: "Evropa le te na pranoje keshtu sic jemi".

    Me shume se "zbulime", keto jane trillime qe u japin me shume kredi se sa u takon ish-byrose komuniste dhe shume larg realitetit te sotem politik ne Shqiperi. Kjo nuk do te thote se disa prej pretendimeve te mesiperme nuk jane te verteta, por ngritja e ceshtjes se "konsipirimit komunist" eshte me shume nje fantazi se sa nje realitet.

    Ramiz Alia dhe Nexhmie Hoxha rrenia e sistemit komunist i ktheu nga bashkepuntore te ngushte ne armiq te njeri-tjetrit. Klani Hoxha e akuzon klanin Alia si shkaktarin e lejimit te pluralizmit ne vend qe pasoi rrezimin e rregjimit komunist 50 vjecar. Kjo fryme ndahet dhe eshte publike jo vetem nga klani Hoxha por edhe nga idhtaret e atij rregjimi qe jane ende gjalle. Shume pak komuniste kane respekt per Ramiz Aline.

    Keto dy klane komuniste jane munduar qe te vendosin njerezit e tyre ne krye te Partise Socialiste. Zgjedhja e Fatos Nanos si "pasues i PPSH" nuk ishte vendim qe u morr nga Ramiz Alia, por u zgjodh nga Nexhmia Hoxha. Nano ka qene edhe eshte beniamini i familjes Hoxha dhe ne te njejten kohe ishte "dhendri i Ramizit" (dhendri i keshilltarit politik te Ramiz Alise). Divorci i Nanos me Rexhina Nanon shenoi edhe divorcin e klaneve komuniste me te. Njeriu i ri qe percjell zerin e klanit Alia ne PS eshte ish-presidenti Rrexhep Mejdani dhe njerezit rreth tij, perfshi ketu edhe Ilir Meten te cilin Alia e takoi pak jave perpara se ai te jepte doreheqjen si zv. Kryeminister dhe minister i jashtem.

    Kurse Nexhmie Hoxha, vetem perpara pak javesh dha nje interviste per Shekulli ne te cilen ajo e etiketonte Fatos Nanon si "Ai gjithmone ka qene i papergjegjshem dhe asnjehere nuk ka qene politikan i zoti". Pasi e futen ne burg Fatos Nanon si nje mi nga ata te laboratorit mbi te cilin behen eksperimente te rrezikshme, ne menyre qe te mos behen mbi njerez (byrone), Nexhmia dhe klani i saj e beri divorcin perfundimtar me Nanon, duke mos i dhene doren por duke i varur nje gur ne qafe Nanos qe eshte duke u mbytyr.

    Ne piken ku flitet per pasurimin dhe vjedhjen e pasurise kombetare nga femijet e ish-bllokmeneve, kjo nuk erdhi si pasoje e nje plani te Alise, por per faktin e thjeshte se morali komunist me te cilin keta njerez jane lindur dhe rritur i ka perenduar koha dhe nuk mund te aplikohet ne nje shoqeri pluraliste. Njerezit e rendomte qe nuk njohin principet, vlerat dhe lojen politike ne nje sistem demokratik, detyrimisht do ti kthejne syte nga kostumet e shtrenjta, pasurimi me cdo kusht, "modernia", si nje forme per ti treguar shqiptareve qe edhe ne komunistet dime te "integrohemi ne Evrope". Integrimi per ta eshte nje kostum i blere firmato, nje makine benz, parate ne banke, por a te bejne keto njeri te ditur dhe politikan te zotin? Sigurisht qe jo, por keto jane format me te cilat njerezit e diziluzionuar nga morali komunist qe lane pas, gjejne veten ne sistemin e ri demokratik.

    I vetmi fakt qe eshte i vertete ne ate shkrim qe eshte bere me lart eshte deshira e byrose politike per te patur kontroll mbi partine e pare opozitare ne vend, partine demokratike. Infiltrimi ne rradhet e PD te njerezve si Gramoz Pashko, Neritan Ceka, Genc Ruli, Tritan Shehu, Avdi Baleta, Genc Pollo e kompani, kish per qellim vendosjen nen-kontroll te PD me anen e proxy. Por vitet treguan qe PD jo vetem qe nuk ra ndonjehere nen kontrollin e komunisteve, por lidershipi i saj diti te filtroje keta eksponente njeri pas tjetrit ne kohe. Sot, pas plot 13 vjetesh pluralizem, keta njerez jane kthyer ne origjine, e gjejne veten me afer Nanos dhe partise se tij, se sa partive opozitare. Pas plot 13 vjetesh, demokratet e vertete jane ata qe e gjejne veten ne krye te qindra mijra shqiptareve ne sheshin Skenderbej qe protestojne kunder rregjimit mafioz, ashtu si 13 vjet me pare. Nuk thone kot, koha teston gjithcka.

    Albo
    "Babai i shtetit ėshtė Ismail "Qemali", e zbuloi Edvin shkencėtari!"

  4. #4
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    19-04-2002
    Postime
    890
    Faleminderit
    0
    0 falenderime nė 0 postime
    Autori nuk thote qe asht sekret, por u arkivue si sekret. Gjithashtu e thote qe ka vite qe shqiptaret njifen me kete dokument:
    "...I arkivuar si “shume I fshehte” per vite te tera ky dokument, nje nga me te rendesishmit e historise se Shtetit bashkekohor shqiptar, ka disa vite qe eshte ne duart e shqiptareve..."
    Qellimi i ketij shkrimi s'asht nxjerrja e sekretit, por bamja e bilancit te tashma shume vjeteve te shkueme e ku gjithcka mbeti vetem anderr. A ishte gjithcka nji hi syve, kjo asht qeshtja.



    Qafir Arnaut,
    shkrimin e plote mund ta shkarkosh prej ketu:
    http://www.albanovaonline.com/module...hp?storyid=252
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga shkodra13 : 19-03-2004 mė 19:52

  5. #5
    Larguar.
    Anėtarėsuar
    04-08-2003
    Postime
    2,173
    Faleminderit
    0
    Falenderuar 1 herė nė 1 postim
    MASHTRIMI I MADH
    (Demokracia e trukuar dhe komunizmi roze)

    Ramiz Alia: “Shqiperine do t’a gezojme ne dhe femijet tane”

    “Sistemi yne ka kapitulluar perballe atij kapitalist, ndaj jemi te detyruar te ndryshojme strategji”


    nga: Eugjen Merlika
    Gazeta Illyria, 12-15 Mars 2004


    “Partia qe do te marre pushtetin, do te saje komunizmin ne themel e ne cati. Ne kete menyre do te fitojme simpatine e Perendimit dhe te Disidences Antikomuniste. Ata qe jane neper burgje, te denuarit dhe te persekutuarit politike antikomuniste do te flasin per ne dhe do te na shajne. Dhe keta dihet qe e urrejne komunizmin por do te na afrohen e do te na perkrahin. Neve na intereson karta morale e tyre. Keta do t’I afrojme dhe do t’u japim pune te parendesishme; por kurre nuk do t’I leme te na marrin pushtetin, sepse Ata, sa te marrin fuqine, do te fillojne te hakmerren dhe ne keshtu do te beheshim hyzmeqaret e tyre.

    Ne zbatim te te drejtave te njeriut, duhet t’u japim edhe kompensimin ne para, te burgosurit politike t’I kompletojme me komoditete banimi…”

    Percaktohen keshtu qarte kufijte, brenda te cileve do te vertitet demagogjija e stilit te ri, per te arritur ne synimin thelbesor qe mbetet ruajtja e pushtetit nga rreziku I renies se tij tek ata qe duhej te kishin qene trashegimtaret e ligjshem te tij ne kushtet e shembjes se sistemit. Skenari u vu ne jete me nje besnikeri te admirueshme, madje leshimet e detyrueshme qene me te pakta se sa ata qe parashikoheshin.

    Sot, ne largesi 15 vitesh, ish te perndjekurit duhet t’I ngrene nje “permendore” Kryetarit Alia, sepse po te ishte sendertuar programi I tij, ndoshta do te kishin patur te gjithe nga nje shtepi e do te kishin perfituar edhe parate e demshperblimit per djersen e papaguar neper kampet e punes se detyruar te Shqiperise socialiste. Pasardhesit e tij ne pushtet bene gare me njeri tjetrin se kush mund t’I mashtronte me shume ata. Problemi I banesave te tyre, qe normalisht duhej te ishte zgjidhur ne kuadrin e rindarjes se pasurise se paluajteshme shteterore ende sot mbetet nje rebus. Me parate qe Shteti ju jep si shperblim nuk mund te blejne as banese per nje person kurse ata, te cileve ju eshte njohur pronesia e shtepive te sekuestruara, ende vazhdojne te shohin qiraxhinjte “zoter shtepie”, qe paguajne qira qesharake, me pak se simbolike. Shume te tjere vazhdojne te sorollaten vite me rradhe gjyqeve, sic kishte profetizuar “magjistari Alia” ne tetor 1989:

    “Te sekuestruarvet dhe te shpronesuarvet do t’u japim nga nje leter ne dore qe t’u njihet prona, por asnjehere nuk do t’u japim pronen e tyre dhe ne forma te ndryshme do t’I ngaterrojme me njeri tjetrin. Ata do te kalojne neper gjykata, ku do te zbatohet rotacion nga Gjykata e Shkalles se pare ne te dyten etj. dhe per “difekte teknike” do te kthehen perseri ne te paren…”

    Tuneli I erret I drejtesise, nje nga problemet e pazgjidhura te gjithe ketyre viteve. Sa drama e tragjedi I jane shtuar shqiptareve nga vendimet e sallave te gjykatave, sa padrejtesi jane ligjesuar ne to. Nga fjalet e regjizorit te pas komunizmit kuptohet qarte se drejtesia ka qene e telekomanduar, se nuk I ka sherbyer krijimit e fuqizimit te Institucionit te pavarur. Ajo ka sherbyer si mashe, si dora e gjate e partise komuniste per te sendertuar synimet e saj, qe mbeteshin perjetesimi I grabitjes se qytetareve shqiptare, I nisur me 1945 e pervehtesimi me mjete “demokratike” I pasurise se tyre. Sorollatjet shumevjecare ne dyert e gjykatave, qe kane helmuar jeten e shume njerezve ne keto vite, nuk jane vetem pasoje e zbarzesires morale te nje pjese te sherbyesve te tempullit te drejtesise, por edhe pjese e strategjise ekonomike e pushtetore te projektit ramizian.

    Pjesemarrja ne jeten politike e atyre qe nuk ishin pajtuar kurre me komunizmin qe nje tjeter aspekt I farses se mashtrimeve qe pesoi ajo shtrese shoqerore, per te cilen u fol aq shume ne vitet e para te se ashtuquajtures demokraci. Ndoshta nuk do te ishte folur aqe, sikur drejtuesit komuniste te kishin patur mprehtesine te kuptonin se fati I keq I shqiptareve te denuar nga diktatura I interesonte pak ose aspak “botes se lire”. Sigurisht nuk mund t’a dinin as ata, as te perndjekurit e te gjymtuarit e diktatures se kuqe se jetet e tyre, te kaluara kampeve e burgjeve, nuk perbenin asnje shqetesim per ate bote. Ata viheshin ne te njejtin rrafsh me te tjeret, e si te tille, nuk do te kishin asnje perparesi ne opinionet publike e zyrtare te Perendimit, per kalvarin e vuajtjeve qe komunizmi I kishte detyruar te pershkonin. Deshmite e tyre me shume jepnin bezdi, ose strumentalizoheshin per qellime te fitimit te votave.

    Shume kush mund te thote se ajo shtrese nuk pati njerez te pregatitur per te marre pjese ne drejtimin e Shtetit dhe se periudhen e qeverisjes se PD-se disa prej tyre arriten deri ne postet me te larta te administrates shteterore. Kjo eshte pjeserisht e vertete, por duhet vene ne dukje fakti se e gjithe klasa politike pas komuniste, me perjashtim te nje pjese te socialisteve, ishte e improvizuar dhe diletante, mbasi pervojen politike nuk mund t’a kishin marre nga spitalet, fabrikat apo institucionet arsimore ku kishin sherbyer. Ne kete kontekst prirja per te ngushtuar mundesine e pjesemarrjes se ish te denuarve te ndergjegjes ne jeten politike ishte e maskuar por reale. Vete ligji per kontrollin e figurave, I hartuar dhe I shpallur me te madhe se nje mase qe do te kufizonte pjesemarrjen e ish zyrtareve komuniste ne Kuvend, ne te vertete drejtohej ne perzgjedhjen e elementeve qe vinin nga ish “klasat e permbysura”. Keta duhej te ishin besnike te PD ose drejtuesit te saj, perndryshe skartoheshin si te papershtateshem, gjoja simbas dokumentave qe kishte ne dore sherbimi I fshehte e te cilat ishin trasheguar nga Sigurimi I shtetit komunist. Se sa mund te perpunoheshin keto dokumenta merret me mend kur nuk ekzistonte asnje mundesi apelimi ndaj vendimeve te komisionit.

    Demshperblimi I ish te denuarve me pune te detyruar gjate regjimit komunist mbetet ende mbas 13 vitesh te rrezimit te tij nje problem pa zgjidhje. PD ne pushtet e njohu si detyrim nga ana e Shtetit por beri pak per t’a vene ne rrugen e zgjidhjes. Kompensoi nje pjese fare te vogel ne te holla e pjesen me te madhe e kaloi ne “letra me vlere”, te cilat, ne pjesen dermuese, u kthyen pa asnje fare vlere per mbartesit e tyre. Nje pjese e vogel e tyre u shit ne treg me nje te gjashten e vleres e shkoi per te pasuruar ata qe blinin objektet e privatizuara, pjesa tjeter u gllaberua nga fantazma anglo-adriatika e askush nuk eshte ne gjendje te thote se c’fund pati. PS qe zevendesoi PD qe me e “sinqerte” ne aktin e mashtrimit, mbasi per ish funksionaret e saj me z. Nano ne krye, njohu shperblimet ne masen dhjetefish nga vlera qe kishte caktuar Qeveria e Meksit, per disa vite burg te dhena nga Gjykata e Tiranes ne vitet 93-94. Ishin parapare e paralajmeruar edhe keto dhime ne fjalen e Ramize Alise si “ndeshkime te vogla, sa per sy e faqe ndaj nomenklatures se larte komuniste.” Por kur vjen puna per morine e viteve te te tjereve, ne kompensimin e te cileve te gjymtuarit e burgjeve varin shpresen e diteve te fundit te jetes, Nano dhe koleget e tij pedorin te gjithe arsenalin e tyre te genjeshtrave e justifikimeve per te zvarrisur ne pafundesi zgjidhjen e problemit. Ju vijne ne ndihme ne kete demagogji te ulet, per te mos thene kriminale, “specialistet” si Shkelqim Cani apo ekspertet e FMN, ne heshtjen bashkepuntore te perfaqesuesvet te organizmave evropiane apo diplomacise se aleateve te medhenj Perendimore…

    (Vijon)

  6. #6
    Larguar.
    Anėtarėsuar
    04-08-2003
    Postime
    2,173
    Faleminderit
    0
    Falenderuar 1 herė nė 1 postim
    vazhdim

    Mashtrimi i madh

    nga: Eugjen Merlika
    Gazeta Illyria, 16-18 Mars 2004


    Cfare zhgenjimi I llahtarshem mbas nje gjysem qindvjeti kalvari te kaluar edhe sepse shpirterisht e moralisht e kishin ndjere veten pjestare te botes Perendimore. Sa larg ishin iluzionet e tyre per ate bote nga mosperfilloja e pergjitheshme me te cilen u sherbyen prej saj. Vite me pare, ne nje komision me perfaqesues amerikane qe shqyrtonin kerkesat e kandidateve per studime ne shkollat e larta ushtarake te SHBA, perzgjedhja binte me shume mbi femijet e komunisteve. Nje pyetjeje te nje antari shqiptar se perse pranoheshin pak femije te ish te perndjekurve, kryetari amerikan ju pergjigj se “ata jane te mbushur me mllef dhe ky paraqet rrezikshmeri.” Sigurisht nuk mund te pergjithesohet ky episod, por mbetet tregues I nje mendesie jo te dobishme ne lidhje me ata qe gjithnje kishin enderruar nje jete tjeter. Ne perfytyrimin e tyre kete jete e kishin binjakezuar me boten Perendimore, parimet, vlerat dhe institucionet e saj.

    Frika nga hakmarrja e kesaj shtrese te popullsise, e hasur jo vetem ne kasten e larte te komunisteve, por edhe ne mjediset katolike e socialiste te Evropes, e bashkuar me prirjen per te mos vene ne pah krimin komunist, ne gjithe gjeresine e thellesine e tij, bene qe perparesia, qe duhet te kishte ajo ne sistemin demokratik, te mbetej vetem nje shprese e vaket dhe e pasendertuar.

    Ajo frike e hamendesuar nga shume ane ne rrjedhen e ketyre viteve nuk u perligj, mbasi hakmarrjet qe priteshin nga njerezit, te cileve nomenklatura komuniste ju kishte gjymtuar jeten, nuk u vertetuan. Kjo ndodhi per shpirtmadhesi, per frike ndaj ligjit, fale nje prirjeje per te mos nderlikuar me shume jeten, apo per motive te tjera, te cilat gjithkush mund t’I perceptoje simbas botkuptimit te tij. Por besoj se askush nuk mund te mohoje faktin se qendrimi I asaj shtrese te popullsise qe nje leksion stili e morali ne shkallen me te larte, qe tregoi epersine e saj te pakundershtueshme shpirterore ndaj xhelateve te tyre, gje qe cuditerisht ashkush nuk ka deshire t’a vere ne dukje.

    Ata mjedise te se majtes evropiane, te bashkuar me ish komunistet, ne te cilet kane hyre me te drejta te plota edhe pasardhesit e PPSH-se, thelle ne vete gjejne me vend dhunen kunder “fashisteve”, packa se ajo dhune rendoi mbi tre breza njerezish te pafajshem. Keshtu ata bene cmos qe te shmangeshin proceset per dhjetra mijera denime te ndryshme ne kundershtim te plote me Karten e te Drejtave te Njeriut dhe ndihmuan drejt per se drejti qe klasa politike komuniste, me ndonje makiazh te vogel emertimi, te ruante funksionin e saj drejtues edhe ne sistemin e ri. Ky qendrim ishte ne perputhje me konceptet e parimet qe kishin shoqeruar historine e tyre te mbas luftes. Simbas Viktor Zaslavskit, nje studjues I njohur, profesor I sociologjise ne Universitetin Luiss te Romes, drejtuesit e te majtave evropiane, sidomos komuniste, “karshi popullsive te tiranizuara te Bllokut sovjetik tregonin nje indiferentizem absolut, sikur te behej fjale per mish per top qe duhej te behej theror ne fushen e betejes se historise, qe te kishin mbeshtetjen e shtypesve te tyre, per te zene pushtetin ne Perendim. Ishte nje qendrim cinik, mbi te cilin shume pak, ne te majten, kane bere nje provim te vertete ndergjegjeje.”

    Ja pra pse flitet pak ose aspak ne Evrope per krimet e komunizmit, ja pse hasim ne dukuri te tilla qe ish kuadro te Sigurimit te Shtetit gezojne strehim politik e pensione ne Itali, ndersa nje dore pleqsh ne moshe te thyer, vellezerit Popa, megjithese kishin rrezikuar jeten per te hyre ne ambasaden italiane e per te jetuar ne Italine e enderruar, te riatdhesohen pa asnje mundesi jetese ne Shqiperine e drejtuar nga Fatos Nano e shoket e tij.

    Ne fjalen e z. Alia ravijezohet qarte nje strategji per te ardhmen e shoqerise shqiptare qe nuk ndryshon aspak nga ajo e projektuar dhe zbatuar prej partise komuniste qe nga lindja e saj deri ne fundin e rreme. Eshte strategji e bazuar mbi terrorin e mashtrimin, mbi grabitjen e mos respektimin e asnje te drejte njerezore. “Te burgosurit dhe te persekutuarit jane te moshuar, nuk kane fuqi dhe jane te pa rrezikshem. Duhet te kemi kujdes nga femijet e tyre. Por keta, duke ju dhene nga nje pashaporte dhe duke ju bere presion do t’I largojme nga Shqiperia. Ata qe do te pretendojne, kundershtojne ao do te kembengulin, do te lendohen e do te ndeshkohen. Pasuria e tyre na perket Neve, sepse Ne e beme.”

    Ata qe sot trumbetojne me force se komunizmi tashme I perket se shkuares, ne leximin e kesaj pjese besoj se do te kene rast te rishikojne dhe nje here bindjet e tyre. Komunizmi I “reformuar” vazhdon t’a shohe Shqiperine me te njejtat syze qe e kishte pare paraardhesi I tij. “Lufta e klasave” do te vazhdoje sic vazhdon ndarja e shqiptareve ne “te mire” e ne “te keqinj”. Ndryshojne vetem metodat, fasada e tyre. Ato behen me te holla, me dinake mbasi duhet te ruajne formen “demokratike”, por ne fakt jane me mizore, me te pameshirshme ne thelbin e tyre. Nuk eshte veshtire qe nga fjalet e Alise te perfytyrohet nje vend qe braktiset nga bijte e bijat e tije, ne nje rame te fuqishme ne te cilen regjizori pa emer e fytyre ve ne skene dicka qe I shembellen nje lloj spastrimi klasor, nje lloj ndarjeje, kriteri baze I te cilit eshte vetem prejardhja, te lindurit me nje mbiemer te caktuar qe diku, ne disa regjistra te fshehte, eshte vene ne nje rreth te kuq. Dikur keta qytetare te kategorise se dyte, mbasi ju ishte marre pasuria, mbaheshin te mbyllur. Tani duhet te perzihen sepse nuk duhet te jene te pranishem ne rindarjen e pasurise, qe “ju takon” atyre, te tjereve. Ata duhet te ikin, te enden neper bote ne kerkim te nje jete me te mire, mbasi Vendi I tyre, Shqiperia, duhet te vazhdoje te mbetet prone e komunisteve te cileve “ju takon” t’a gezojne brez mbas brezi duke grabitur, duke e percare, duke e poshteruar ne syte e botes, duke e sunduar ne te gjitha format. Kush do t’I kundervihej kesaj “aksiome” do te ballafaqohej me ndeshkimin qe do te kthehet ne origjinen e tij, ne plumbat pa emer te njesiteve guerrile, ose dinamitin ne pragjet e shtepive. Vrasjet pa emer te viteve nentedhjete e deri ne ditet e sotme, ndoshta e kane zanafillen ne ate Fjale ogurzeze te te fundmit Kryetar te Shtetit zyrtar komunist…

    Tani e tutje ky Shtet duhet te nderroje petk, duhet te heqe uniformen ushtarake ala Mao, duhet te veshe kostumin e kollaren, per te hyre ne sallonet e Brukselit e te Strasburgut. Ne fjalorin e tij nuk duhet te kete me “lufte klasash”, “lufte kunder kapitalizmit”, “diktature e proletariatit” e te tjera shprehje te ketij lloji. Atje do te hyhet duke hymnizuar “lirine”, “demokracine”, “tregun e lire”, “solidaritetin atllantik”, “te drejtat e njeriut”. Te gjitha keto duhet t’I sherbejne si gjethe fiku nje synimi te qarte, nje besimi te palekundur, nje vendimi te pakundershtueshem te kupoles komuniste, te shkruar me germa te kuqe si gjaku, me te cilin do te mbrohet, po te jete nevoja: Shqiperine do t’a gezojme Ne dhe femijet tane.

    Kjo do te ishte, ne projektin ramizian, Shqiperia demokratike. Nuk do te perbente ndonje cudi nese do te quhej vetem nje projekt, sado cinik e kriminal qe eshte. Nuk mund te pritej dicka tjeter nga nje kaste qe ishte rritr me pushtetin ne dore, mospefillese ndaj interesave te popullit qe e mbante ne kurriz. Asnjehere deri ahere udheheqja komuniste shqiptare nuk kishte qne kaq e sinqerte ne paraqitjen e saj, kaq e zhveshur nga demagogjia, kaq e tejdukeshme ne qellimet e saj. Asnjehere nuk e kishte shpalosur kaqe hapur thelbin e qenies se saj, qe ishte vetem ideja e pushtetit mbi nje popull qe ishte marre neper kembe e qorollisur aq gjate n’emer te “interesave” te tij.

    Tejdukja ramiziane ne kete Fjale para Byrose politike na jep ne tere vertetesine e saj rrenqethese portretin e sakte te komunizmit shqiptar. Ne lakuriqesine e tij ai zhvishet nga te gjitha fjalet e bukura e reduktohet ne nje grusht njerezish, pa ideale, pa parime, pa moral, pa skupuj, qe ka vetem nje qellim: ruajtja e pushtetit me cdo kusht, me cdo mjet me cdo cmim. Kjo e vertete merr permasa tragjike kur mendohet se, per gati gjysem shekulli, ky grusht njerezish ka mashtruar ne menyre marramendese miliona shqiptare, duke ju prrallisur mbi idealet, mbi interesat e popullit e te atdheut, mbi parimet, besnikerine ndaj tyre e luften per mbrojtjen e tyre, mbi moralin proletar, njeriun e ri e dokrrat e tjera te ketij lloji, duke u “pergjeruar” per ceshtjen kombetare e bashkatdhetaret jashte kufijvet.

    “Kosova eshte ne pragun e shpalljes se Kushtetutes. Le te bejne si te duan, sepse ne kemi platformen tone.” Nje indiferentizem qe arrin deri ne cinizem, jo sikur behet fjale per gjysmen e ndare e te dhunuar te kombit, por per nje popull te panjohur te Azise apo Afrikes. Ky ishte qendrimi I vertete I komunisteve shqiptare ndaj vellezervet te gjakut. E kishin shpalosur ate gjate luftes, kur nuk paten guximin apo vullnetin te mbronin kufijte e rifituar te Shqiperise, kur s’paten kurajon as te kerkonin referendumin per Kosoven qe ju kishte premtuar vete Titoja ne Bujan. E kishin tregur qe ne agimin e pushtetit te tyre, duke miratuar ne heshtje vrasjet masive te kosovarevet nga ushtaret e Titos si ne rastin e masakres se Tivarit, apo me vone shpernguljet e tyre nga trojet e degdisjet ne Anadollin e larget nga udbashet e Rankovicit. Megjithate, nepermjet propagandes demagogjike, kishin arritur te bindnin nje pjese te mire te kosovareve se Qeveria e “Shtetit-ame” dhe “Baca Enver” mendonin dite e nate per ta.

    Ne perfytyresen e tyre Shqiperia komuniste kishte marre formen e ylberit, drejt te cilit ktheheshin te gjitha shikimet. E verteta qendronte krejt ndryshe. Ata qe u munduan t’a “kapercejne” ylberin, per te gjetur lirine, larg dhunes serbe, e kuptuan shpejt duke provuar burgjet e internimet si “agjente jugosllave” se cila ishte e verteta. Te tjeret do t’a kuptonin vone, shume vone, kur pane me syte e tyre se si ishte katandisur Shqiperia nga Baca e ndjekesit e tij. Ka prej tyre qe nuk e kane kuptuar ende e vazhdojne t’I thurin hymne ne internet. Eshte e drejta e tyre, por do te benin mire te lexonin frazen e vetme qe, ne drejtim te Kosoves e cila luftonte per mbijetese mbas fjalimit ogurzi te Milloshevicit, shqiptonte Kreu I komunisteve te “Dheut ame”. Do te benin mire t’I kerkonin falje atyre mijra shqiptareve, qe kerkuan lirine ne oborret e ambasadave te huaja ate 2 korrik 1990, te cilet u damkosen prej tyre si “renegate e tradhetare te atdheut.”

    Kjo bande zaptuesish te pushtetit, qe nuk terhiqet para asnje krimi per ‘ta perjetesuar ate, ka projektuar me nje saktesi qe te shtang edhe vitet e ardhshme, kur ai nuk do te mund te ishte me bir I dhunes. Ndryshimet ne bote bejne te detyrueshem ndrrimin e stilit. Mashtrimi gjysem shekullor, ne kushte te reja, duhet te persoset me tej. Tashme ai nuk do t’u sherbehet vetem shqiptareve, te tejngopur me te, por edhe “botes se lire”, ne te cilen zyrtarisht Shqiperia do te kerkoje te hyje si nje “vend demokratik”, qe ka lene pas kraheve pervojen e urryer te “shoqerise moniste”.

    Llogarite behen ne imtesi e duke marre prasysh te gjitha rastet. Ka shenja padurimi ne rinine shqiptare e mund te kete orvatje apo prirje per te ndryshuar rrenjesisht gjerat. Kjo mund te bjere ndesh me projektin e perjetesimit te pushtetit, qe sendertohet nepermjet kalimit te tij nga eterit tek bijte. Pra Shqiperia perceptohet drejtuese I jep vete te drejten e trashegimit te pasurise e te ofiqeve, sic bente aristokracia ne kohet e hershme. Per te siguruar kete gjendje, qe do te tingellonte anakronike ne kapercyellin e mijvjecareve, partia ka vene ne levizje te gjitha levat e saj, nga moria e kuadrove deri tek banditet qe, me dhune, do te ligjesojne vullnetin e saj.

    “…Prandaj gjithmone te jemi te pregatitur per te dyja rruget e mbajtjes se pushtetit : rrugen paqesore dhe rrugen e luftes se armatosur. Ne jemi te pregatitur per te dyja rruget dhe per kete kemi organet tona te dhunes dhe njerez teper te vendosur qe I kemi pregaitur gjithe keto vite me mund dhe sakrifica. Mjere ata qe do te guxojne ta na dalin perpara e te na kundervihen.”

    Kuadrot I futen shpejt ne pune, duke I shperndare neper partite, neper organet e shtypit, ne institucionet, ndersa banditet u ruajten per dite me te veshtira, per sulmin e fundit, per t’I vene zjarrin Shqiperise e besueshmerise se saj me 1997. Ne ate rast u shfaqen, ne gjithe larmine e mizorise se tyre, “njrezit teper te vendosur”, idhtaret e dhunes se verber qe arriten te djegin te gjalle djemte shqiptare te Shikut, qe mbronin institucionet. Pati ndonje qe arriti deri ne kanibalizem, duke pire gjakun e nje djaloshi te torturuar e me pas te vrare nga turma e hazdisur. Si shperblim ajo “zonje e nderua” u be deputete, ndersa per djaloshin qe ra heroikisht ne krye te detyres, ra heshtja se bashku me lotet e dhimbjen e familjareve Vetem pak dite me pare Presidenti Moisiu pati kurajon t’a dekoroje si sherbyes I Shtetit, I rene ne krye te detyres.

    Kjo do te ishte skema e fundit e strategjise se pushtetit, nje skeme qe nuk mbante parasysh asnje fare respekti as per traditat e moralin e shqiptarit dhe as per rregullat me te thjeshta te se drejtes. Por ustai I kesaj ngrehine me themel krimesh din mire se ne panikun e shembjes se regjimit idhtaret e tij nuk jane te qete. Perpara eshte e panjohura e ballafaqimit me boten tjeter, ate te Perendimit, qe ka fituar “luften e ftohte” gjysem shekullore. Mbi ate bote deri ahere ishin derdhur lumenj boje te zeze, pa kursyer shprehjet me fyese. Por edhe ky ballafaqim eshte marre ne shqyrtim qe heret e per habine e te gjitheve Kryetari Alia nxjerr ne shesh kartat e kredise, qe prej shume vitesh mbaheshin te fshehta.

    “Nese lind nevoja do te kemi edhe mbeshtetjen e aleateve te jashtem ideologjike ne pushtet, te cilet nuk eshte nevoja tua permend.

    Pavaresisht problemeve qe na ndajne me ta, kni parasysh se na bahkon kauza jone e perbashket, qe eshte pushteti I komunisteve, pavaresisht nga nuancat dhe diskonkordancat e perkoheshme. Pervec aleateve ideologjike, nese do te jete nevoja, do te keni edhe mbeshtetjen e aleateve te tjere ne Perendim, me te cilet kemiruajtur fijet e lidhjeve te vjetra per hir te interesave te medha.

    Shoku Enver dhe Une, ikemi ruajtur keto lidhje te domosdoshme dhe jetike, qe ne fund te fundit, garantonin pushtetin tone popullor, te cilin do ta ruajme si syte e ballit edhe tani edhe ne te ardhmen dhe pergjithmone…”


    Eshte kjo nje nga pikat kulmore e me interesante e Fjales qe shpjegon shume “enigma”, jo vetem te se shkuares por edhe te viteve te kalimit ne te ashtuquajturen demokraci. Mendimi fluturon larg, ne vitet e mjegullta te luftes civile, kur ndihmat I shkonin partizaneve e jo forcave nacionaliste, kur Miladini detyronte Enver Hoxhen te bente copa-copa marreveshjen e Mukjes, qe perkonte me strategjine aleate te luftes pa I levizur qerpiku, kur prijsit nacionaliste braktiseshin ne Shqiperi e trajtoheshin si rober lufte ne kampet e aleateve ne Itali apo Greqi, kur ata gjenin cfaredo preteksti per te mos zbarkuar ne Shqiperi ne ndihme te forcave kunder komunisteve, te grumbulluara ne Veri, kur Mbretit te Shqiperise nuk I jepej mundesia e kthimit ne atdhe mbasi keshtu kishin vendosur komunistet, kur…

    Mbas nje flurudhe gjysem shekullore mendimi ndalet ne vitet e para te ndryshimit, ne kohet e shpresave te medha, ne perfaqesuesit e ndryshem te Evropes qe predikonin paqen, faljen, qe I vinin ne nje rrafsh ata qe vinin nga pervojat e perndjekjeve dhe ata qe I kishin vene ne jete ato, qe I jepnin shtrehim politik ish kuadrove te Sigurimit qe “kercenoheshin” nga “regjimi I Berishes”, qe parapelqenin te diplomuarit e regjimit kundrejte te “pashkolleve” te kunder regjimit per t’ju dhene mundesine e emigrimit.

    Mbas blindimit qe I behet se ardhmes nga lidhjet e vjetra e te reja me ish miqte e ish armiqte, Kryetari Alia perfundon fjalen e tij me nje shprehje besimi, qe nuk le shteg per medyshje: “Fitorja dhe pushteti do te jene perjetesisht Tonat.”

    Sikur t’a kisha lexuar kete material me 1990-91, do t’a kisha quajtur si shprehje e delirit te nje diktatori qe nuk don te besoje fundin e tij, si endrra qe I serviren bashkepuntoreve per te mbajtur gjalle moralin e trupes qe po shperbehet nen peshen e germadhave, si prodhimin e nje truri te nxehur nga ethet e pushtetit. Fjala e tij do te me shembellente me shume me optimizmin e Hitlerit qe, megjithese I rrethuar nga te gjitha anet prej ushtrive armike, shpresonte te fitonte luften ne castin e fundit me bomben atomike qe shkencetaret e tij po mundoheshin te prodhonin. Sot, mbas pesembedhjete vitesh, qe ne ecjen e tyre kane plotesuar mozaikun qe Ramiz Alia vizatonte me 1989, nje trishtim me kapllon shpirtin e me paralizon mendimin.

    “Vendi I mjere, trembet kur sheh veten. E kishim nene dhe na u be varr, ku s’qesh vec buza e ndonje te marri kuppsheretimat, klithmat e renkimet, qe ngjethin eren s’kane te numuruar…” Kjo nuk ishte Skocia e Makbethit, por Shqiperia e Enverit dhe e Ramizit. Ne te kaluam pjesen me te madhe te jetes pa liri, pa te drejta, pa zhvillim, ne mjerim, ne terror psikologjik e policor. Patem nje shkulm gezimi kur pame murin e Berlinit duke u prishur e rrezimin e qeverive komuniste ne vendet e tjera. U entuziazmuam deri ne ngazellim ate 20 shkurt te 1991-shit, kur pame te rrezohej e te terhiqej zvarre monumenti I diktatorit.

    I besuam me gjithe zemer ndryshimit te jetes sone e te jetes se Vendit. Me naivitetin e je femije I besuam te gjitheve: partive qe mbinin si kepurdha e drejtuesve te tyre qe pergjeroheshin per demokracine, premtimeve per nje Shqiperi evropiane e ceqeve te bardha, Perendimit se do te na priste krahe hapur e do te na bente menjehere te pasur, idese se do te kishte nje denim per kriminelet e nje shperblim per viktimat e tyre. Por, mbi te gjitha I besuam perfytyrimit te nje shoqerie qe dal ngadale do te shkeputej nga historia, idete dhe praktikat e shkuara, per te ecur perpara ne rrugen e lirise, te zhvillimit ekonmike, te mireqenies e te qyteterimit, nje shoqerie qe do te perterihej ne vazhdimesi e do te dinte te vlersonte mundesite e saj potenciale ne te mire te saj.

    Sot kuptojme se te gjitha iluzionet tona mbeten vetem te tilla, se ne qeme rober te nje mashtrimi te madh, se demokracia joen duhej futur ne thojza.

    Uinston Cercill thonte se “Burri me I madh I Shtetit nuk mund te parashikoje me shume se gjaste muaj”. Mbas pesmbedhjete vites sot jane vertetuar te gjitha “profecite” e ish Kryetarit Ramiz Alia. Eshte shprehje e gjenialitetit politik te tij, e aftesive mediatike, apo eshte nje fatalitet historik qe vazhdon te percaktoje jeten tone, ne trajten e nje sundimi te tejzgjatur te nje kaste qe percjell ne breza nje etje te pashuar vetem per pushtet? A mund te kishin marre tjeter drejtim ngjarjet e dukurite e ketij tranzicioni te tejzgjatur? Deri kur do te mbetemi rober te nje skeme qe na ka shkaktuar kaqe dhimbje e qe vazhdon te paragjykoje t’ardhmen tone? Deri kur do te vazhdojme te jetojme ne prehrin e atij mashtrimi te madh qe na shoqeroi ne keto vite? Deri kur, me naivitetin tone, do te vazhdojme t’a ushqejme ate mashtrim, duke I besuar ende atyre qe e sendertuan ate simbas ideve te kryemjeshtrit?

    Ndoshta ka ardhur koha qe secili, ne ndergjegjen e tij, t’I pergjigjet ketyre peytjeve e pergjigjet te derdhen ne detin e gjere te vetedijes se pergjitheshme te Popullit e Kombit, qe ka nevoje per nje shkundje, per nje ringjallje, per nje rivleresim te vetes…

    U mundova te shtjelloj ne kete shkrim nje sere persiatjesh rreth ketyre viteve, tashme te mjaftueshme si kohe, per te bere ndryshimin e nevojshem, qe do t’a kishte cuar Shqiperine me prane Evropes si nivel jetese, si mendesi institucionale, si bashkesi njerezish qe, mbasi ka kryer provimin e ndergjegjes per te shkuaren, e shikon t’ardhmen me besim e syznime t qarta. Kur u rrezua e u terhoqe zvarre monumenti I diktatorit keto ishin endrrat e pjese me te madhe te shqiptareve. Sot, fakteqesisht, keto mbeten perseri endrra. Shqiperia mbetet e lidhur, ne nje mase te bollshme, me te shkuaren e saj e nuk ehte ne gjendje t’a heqe nga supet. Mendesite, njerezit e simbolet e saj zoterojne kudo, se bashku me mjerimin, paligjshmerine, arrogancen e kastes se re, te shartuar mbi trungun e vjeter. Bilanci I ketyre viteve mbetet I varfer ne nivel bashkesie, megjithese nismat vetiake te shqiptareve kane rezultate te dukeshme brenda e jashte Vendit. Edhe njehere tjeter treguam se na terheq me teper “ceshtja e humbur”, sikur duam t’I japim te drejte edhe sot historianit te madhe te dyqind viteve me pare.

    Persiatjet e mija u perpoqen te spjegojne kete kohe jo te shkurter kalimi, me te gjitha peripecite, destimet, mos arritjet e problemet e saj, simbas nje projekti te hartuar me shume dinakeri mbi pesembedhjete vite me pare dhe te vene ne jete, me shume perpikmeri, ne gjithe ata vite. Do te desha qe ky arsyetim I imi te ishte vetem nje hamendje, nje enderr e keqe, qe ecuria e ngjarjeve te mos vertetonte bindjen, qe besoj se nuk eshte vetem e imja, sado fantazi politike te duket. Mendoj se ju takon atyre qe, ne nje menyre apo ne nje tjeter, paten dhe kane barren e pergjegjesive per vendimet e marra ne jeten e sferes drejtuese te Shtetit, te vertetojne te kunderten. Perndryshe, me e pakta detyre morale karshi te sotmes e se ardhmes, eshte te spjegojne pse u bene pre dhe sendertues te atij projekti, qe po I kushton aq shtrenjte ketij Vendi.
    Mars 2004 Eugjen Merlika

  7. #7
    Larguar.
    Anėtarėsuar
    04-08-2003
    Postime
    2,173
    Faleminderit
    0
    Falenderuar 1 herė nė 1 postim
    Cdo njeri mund te krijoj opinione te ndryshme. Une nuk kam shume fakte ne lidhje me ngjarjet e se kaluares se Shqiperis pervec ato qe ka hequr ne kurriz familja...

    Me aq pak njohuri sa kam une, ajo qe ka botuar Z. Eugjen Merlika eshte shume e arsyeshme dhe mendoj se mund te mesojm te tere gjithcka nga ajo.

    Ju pershendes

  8. #8
    i/e regjistruar Maska e EXODUS
    Anėtarėsuar
    15-06-2003
    Vendndodhja
    Intravenous..
    Postime
    1,619
    Faleminderit
    21
    45 falenderime nė 39 postime

    Arrow Me ne fund i erdhi rradha mashtrimit te veshe "kostumin" e se vertetes


    Veshtrusja!
    Se pari, te uroj per temen interesante!

    Se dyti. eshte per t'u admiruar nisma juaj per percjellen e materialit me mesazhe mjaft te qarta dhe njekohesisht te "dhimbshme" per ndergjegjen e secilit prej nesh, mesazhe keto, te cilat ne thelb `permbajne "peshen a pallogaritshme" te mjerimit me te cilin i eshte dashur te perballet forcerisht per me teper se gjysem shekulli, miletit shqiptar (i neperkembur dhe i pervuajtur ndershekuj pervecse nga sundimi i huaj Bizantin e deri tek poshterimi osman) dhe tashme i duhet te perballet me nje armik te brendshem i stolisur mjeshterisht me "egon" enveriste te kohes se "pa harueshme" nga njerezit te cilet perjetuan "ferrin" pa ju dashur te nderronin jete ne boten tjeter, dhe gjithashtu ju duhet te perballen njekohesisht me kelyshet e tij neo-enveriste, me epitetin mjaft te lakuar nanoviste, te cilet edhe sot jane duke "rikonstruktuar me besnikeri nen "kostumin" me marken "demokraci" - "kullen" tashme plotesisht te renuar komuniste".

    Per me teper, ne te njejten kohe, "banuesit besnike" te kesaj "kulle tashme teknikisht e rrezuar" jane duke perdorur me dinakeri "materiale perendimore" per rindertimin dhe pse jo perforcimin akoma me te qendrueshem ndaj "furtunave" te turmave te atyre njerezve te cilet jane te justifikuar perpara vetes dhe zotit per tu hakmarre per padrejtesite te bera ne kurriz te tyre ne te kaluaren dhe ne te njejten kohe jane pikerisht te njejtat padrejtesi me te cilat duhet te perballet mileti shqiptar edhe ne ditet e sotme.

    Me lejoni te citoj nje shembull te marre prej materialit te sjelle
    nga Veshtrusja:
    Sa drama e tragjedi I jane shtuar shqiptareve nga vendimet e sallave te gjykatave, sa padrejtesi jane ligjesuar ne to. Nga fjalet e regjizorit te pas komunizmit kuptohet qarte se drejtesia ka qene e telekomanduar, se nuk I ka sherbyer krijimit e fuqizimit te Institucionit te pavarur. Ajo ka sherbyer si mashe, si dora e gjate e partise komuniste per te sendertuar synimet e saj, qe mbeteshin perjetesimi I grabitjes se qytetareve shqiptare, I nisur me 1945 e pervehtesimi me mjete “demokratike” I pasurise se tyre. Sorollatjet shumevjecare ne dyert e gjykatave, qe kane helmuar jeten e shume njerezve ne keto vite, nuk jane vetem pasoje e zbarzesires morale te nje pjese te sherbyesve te tempullit te drejtesise, por edhe pjese e strategjise ekonomike e pushtetore te projektit ramizian.

    Ishin pikerisht disa "individa" te cilet zoteronin guximin per te vepruar kunder nje sistemi te ndertuar mbi baza "skllaverimin" e dhunshem te njerezve te zhvilluar.
    Ishin pikerisht keta "individa te vecante" qe me mprehtesine ne te menduar argumentuan, denuan dhe luftuan "monopolin enverist" mbi shtetin dhe ekonomine i cili e shnderroi miletin e thjeshte ne "skllav me te drejta", por te drejta te diktuara nga poshtersia dhe pergjimi komunist
    Ishin pikerisht keta "individe te perparuar" te cilet moren iniciativen per t'ju kundervene dhe per te shperthyer "murin e hekurt enverist-mashtronjes" nen themelet e se cilit ngriheshin ne jete parimet e interesit komunist dhe rrjedhimisht atij vetjak enverist,

    Por keta "luftetare te demokracise" te ndeshur me mosperkrahjen nga masa ata deshtuan ne perpjekjet e tyre per te c'rrenjosur "sistemin e eger ". Por valle, cfare ndodhi me keta "individe" te cilet vune ne rrezik jeten e tyre dhe te farefisit te tyre per t'ju kundervene vendosmerisht arsenalit te mashtrimeve she padrejtesive mbi te cilat mbizoteronte sistemi enverist?
    Keta individe, nje pjese te te cileve i njihni edhe ju te nderuar anetare te ketij forumi qe prej "Qemal Stafes" "Beqir Ballukut"
    "Mehmet Shehu" e shume te tjere te cilet bene perpjekje revolucionare per te kundershtuar sistemin enverist, u ndeshen pabesisht me metodat dinake qe prej atentateve te organizuara mjeshterisht nga "besniket" e sistemit e deri tek "helmimi i qellimte" me qellim zhdukjen e ketyre "elementeve kundershtare" te "sistemit te kuq"
    Te njejtat metoda perdoren edhe sot ndaj individeve te cilet prezantojne vetveten se jane ne kundershtim me "sistemin aktual" dhe per te perfocuar argumentin tim po citoj disa nga te famshmet shprehje te perdorura nga "fara enveriste" sic eshte ramizi me shoke.

    Perseri nje fragment i cituar nga materiali i sjelle:
    Shifni se si shprehet zoteria pa e mbajtur frymen fare:
    “…Prandaj gjithmone te jemi te pregatitur per te dyja rruget e mbajtjes se pushtetit : rrugen paqesore dhe rrugen e luftes se armatosur. Ne jemi te pregatitur per te dyja rruget dhe per kete kemi organet tona te dhunes dhe njerez teper te vendosur qe I kemi pregaitur gjithe keto vite me mund dhe sakrifica. Mjere ata qe do te guxojne ta na dalin perpara e te na kundervihen.”
    Per me teper do te vazhdoj komentet e mia duke ju bere thirrje atyre te cilet kane lexuar dhe do te lexojne materialin e sjelle te mos "kercejne" ne paragjykime te castit per te kritikuar materialin e percjelle por te nderojne anetaren per nismen e marre, pasi materiali i percjelle flet ne menyre tragjike te verteten e hidhur nga e cila duhet te mesojme te gjithe dhe te "pozicionohemi te bashkuar" per ta sulmuar me perpjekjet tona,"sistemin enverist me 7 jete e 100 koka" nje prej te cilave eshte duke qeversisur edhe sot.

    A ka ndonje anetar ose farefisi i tij qe nuk eshte "prekur nga padrejtesia ne kuriz te tyre neper Gjykata?
    A nuk kerkojne keta njerez thjesht te trashegojne pronen te cilen eterit e tyre e fituan me gjak e mund?
    Lexoni me vemendje dhe shifni kontrastin e asaj cka thuhet me poshte me dukurine qe eshte bere realitet i pashmangshem sot ne Shqiperi.
    A nuk eshte duke ndodhur realiteti i meposhtem ne Shqiperi sot?
    Te pakten familja ime e ka perjetuar vete nje padrejtesi te tille:
    “Te sekuestruarvet dhe te shpronesuarvet do t’u japim nga nje leter ne dore qe t’u njihet prona, por asnjehere nuk do t’u japim pronen e tyre dhe ne forma te ndryshme do t’I ngaterrojme me njeri tjetrin. Ata do te kalojne neper gjykata, ku do te zbatohet rotacion nga Gjykata e Shkalles se pare ne te dyten etj. dhe per “difekte teknike” do te kthehen perseri ne te paren…”
    Mjaft domethenes ish edhe ai komenti ku behej fjale se:
    Ne fjalen e z. Alia ravijezohet qarte nje strategji per te ardhmen e shoqerise shqiptare qe nuk ndryshon aspak nga ajo e projektuar dhe zbatuar prej partise komuniste qe nga lindja e saj deri ne fundin e rreme. Eshte strategji e bazuar mbi terrorin e mashtrimin, mbi grabitjen e mos respektimin e asnje te drejte njerezore. “Te burgosurit dhe te persekutuarit jane te moshuar, nuk kane fuqi dhe jane te pa rrezikshem. Duhet te kemi kujdes nga femijet e tyre. Por keta, duke ju dhene nga nje pashaporte dhe duke ju bere presion do t’I largojme nga Shqiperia. Ata qe do te pretendojne, kundershtojne ao do te kembengulin, do te lendohen e do te ndeshkohen
    A nuk jane mesazhet e mesiperme te verteta? A nuk perkojne ato me realitetin qe jemi duke jetuar?
    Secili prej nesh e justfikon largimin nga Shqiperia mbi interesa vetjake. Ketu nuk ka asgje te keqe, por problemi qe ngrihet per te njejten ceshtje ka te beje me faktin se ne duke menduar se kemi emigruar ne Usa, Britani, Austri, Gjermani Greqi, Itali etj, justifikohemi se nuk "jetohet ne Shqiperi" Por nese te gjithe do te mendojne ne te njejten menyre, dhe nese te gjitheve u jepej "liria" per te emigruar ku t'ju donte kokrra e qejfit atehere Ramizi me shoke ka mundur ne menyre te sukseshme te veje ne jete planet e tij jo vetem mashtruese por me mire te them grabitqare pasi fjala e fundit i jep nje kuptim me te plote pershkrimit te "fenommenit ramizovist"


    P.S Me ka ardh keq kur nje anetar u shpreh se:

    Veshtruesja, ato "shkrime sekrete" qe artikulli ze ne goje jane bere publike ne Shqiperi ne emisionin Fokus te Robert Papa i cili transmetoi gati te plote seancen plenare te keshillit te ministrateve ku merrte pjese gati e gjithe byroja politike dhe e kryesonte Rami Alia. Pra nuk ka ndonje "sekret" ne ate qe publikohet me siper
    Per mua personalisht materiali i sjelle pasuroi horizontin tim me njohuri te reja dhe mjaft "te vlefshme" per kedo qe mund ti lexonte. Nese ti o zoteri ke ndjekur Emisionin e Robert Popes, nuk eshte e thene qe te gjithe e kane ndjekur.
    Anetaret qe moren pjese shprehen nje fare interesimi kur lexuan materialin e sjelle, qe tregon qarte se mjaft prej anetareve nuk ishin te informuar me perpara ne lidhje me materialin te sjelle nga Veshtrusja. Nuk pashe ndonje arsye te vertete per te mos i quajtur keto shkrime "sekrete". Gjithcka e komentuar ne brendi te atyre materialeve eshte nje informacion mjaft i vlefshem dhe eshte per tu pershendetur egzistenca e ketij forumi i cili na jep mundesi ne te diaspores te kuvendojme me njeri tjetrin ne "demokracine e vertete"
    Marrim per shembull egzistencen e ketij forumi, i cili nese shfrytezohet me qellime serioze nga te gjithe anetaret atehere besoj se mendimet e te gjitheve duke u nisur nga zhvillimet e ngjarjeve ne Shqiperi si dhe materiale te nje rendesie te vecante, te ngjashme me ato te sjella nga Veshtrusja mund te kontribojme te gjthe sadopak, per te realizuar "kurorezimin" e nje "demokracie te vertete" aq te shume pritur ne Shqiperi.

    Dikush mund te kerceje e te thote se jam shprehur me shume idealizem.
    Une do i pergjigjesha se nese idealizmi pershkon mendimet tona atehere ky idealizem i cili permban nota serioze, dhe nese ne themel te ketj idealizmi "ndertohen perpjekjet" e para per reagim ndaj "te keqes" atehere do te thoja se ky "idealizem" do te kontribuoje ne arritjen e "realitetit" te shume pritur qe ka te beje me "demokracine e vertete" ne Shqiperi, e cila do na jape mundesine te gjitheve te kthehemi serish ne token e te pareve tane, dhe te gezojme te pamvarur nga te huajt ( te cilet jane duke shfrytezuar cdo shqiptar qe ndodhet ne diaspore ne dobi te interesave te tyre personale si dhe vendit te tyre) "lirine dhe demokracine e vertete" e te shume pritur ne vendin ku u rritem, ku u ushqyem me krijimet mjeshterore te qindra poeteve e shkrimtareve shqiptare, krijime te cilat jane mjaft domethenese dhe jane pikerisht ato te cilat ndertuan krenarine e te qenit shqiptar qe ndjejme sot, te kthehemi serish ne vendin, ku u ushqyem me patriotizem permes akteve legjendare te Skenderbeut apo heronjve te tjere te ngjashem, ne vendin ku "jeton" ditari i kujtimeve tona me te vyera dhe te paharuara ndonjehere.

    Shendet te gjithve!
    EXODUS...realist!
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga EXODUS : 20-03-2004 mė 02:39
    Cdo ere, lehte fryn...venės!

  9. #9
    i/e regjistruar Maska e Brari
    Anėtarėsuar
    23-04-2002
    Postime
    19,369
    Faleminderit
    29
    26 falenderime nė 19 postime
    Eksodus !


    Mehmet Shehu e Beqir Balluku nuk konsiderohen kundershtar te Regjimit te Enver Ramizit. Perkundrazi ata jane Shok besnik te Enver Ramizit dhe bashk-fajtore ne instalimin e diktatures kriminale Staliniste 1945-1990.

    Rastesia i beri ata "armiq" te PPSH-se dhe jo veprimtaria politike per principe demokratike..

    Mos fol pra per gjera qe nuk i di fare...ose pyet..

    Qemal Stafa eshte dicka tjeter..
    Ai ishte nje komunist idealist qe mendonte se e kishte drejte me ato cka u predikonte te rinjve te moshes vet ne vitet 37-42.

    Pra Qemali ishte nje djalosh me horizont te kufizuar e per kete nuk i vihet faj.
    Ai u edukua me fryme revolucionare ne tirane e Shkoder por dhe ne Firence te italise.
    Udheheqesit komuniste italiane te asaj kohe sikurse TOLIATI me shoke duke u perqendruar ne luften ideologjike kunder Fashizmit Musolinian.. e lan mbas dore demaskimin e Komunizmit te instaluar ne pushtet ne RUSI.

    Kjo i falet dhe nuk i falet ..

    Per hir te principeve humaniste duhen luftuar te keqijat sapo cfaqen e kudo qe cfaqen..

    Komunistet e vjeter italiane (1930-40) per fat te keq u pajtuan me Stalinizmin dhe i fshehen Partise se tyre Realitetin e Rusise Leniniste-Staliniste..

    Nje udhetim ne Rusine e viteve 30-40 kujdo Njeriu europian do i shkaktonte ne mendje nje reagim..ne Pikpamjet politike mbi Komunizmin ne sistem..

    Shume komuniste europiane e paten fatin ta shikojne Rusine staliniste dhe reaguan.. por nje pjese u pajtuan dhe bile milituan ne eksportimin e Stalinizmit..
    Ata qe reaguan u vrane..nga Kexhibija.. Ata qe u pajtuan u caktuan te ndertojne rrjetin agjenturor RUS ne Europe etj..

    Ne shqiperi viktima e pare Staliniste eshte..(per mendimin tim) ZAI FUNDO.. i cili si komunist ndoqi me vemendje nga Franca zhvillimet ne Bashkimin Sovietik dhe doli hapur kunder ati lloj komunizmi gjakatar..
    Pikerisht per pikpamjet anti-Staliniste ai u pre ne bese nga bandat e Enver Hoxhes dhe u vra ne vitin 1944..

    Kto i tregoj per kuriozet se ti Eksodus ndoshta je ala ke ura.. nejse..perfito.. ska humbje nga kjo..

    Qemali pra i takon komunisteve qe Bashkimin Sovietik e njohen nga propoganda gjigande Staliniste..pra jo realisht ..dhe si i tille ai mbeti Miop por megjithate nje djal i mire..


    Ai u vra ne 1942 dhe nuk i vihet faj per cka u be mbas 1942-shit.. kjo thjesht se nje i vdekur nuk ka goje..e dore..

    Per nga natyra e tij si njeri ai do te perfundonte shume shpejt ne burgjet e Enverit..ndoshta qe me 1946-48..po te kishte qene gjalle..
    Kte e them me bindje duke u nisur nga fati qe pesuan shoket e tije te edukuar me filozofine qe u edukua brezi i Qemalit..

    Asnje shok i qemal Stafes nuk mbeti pa provuar Burgjet Enveriste..


    Dalim ne Teme..

    Analiza e Merlikes eshte interesante por aty nuk kuptohet cka eshte fjal e cituar nga Ramizi e cka eshte koment i Merlikes..
    Kjo ka rendesi kur bejme analiza..

    Duhen vene qarte ne nje shkrim..ajo cka eshte e thene nga Hasani e ajo cka eshte e thene nga Hyseni..


    Vazhdo Veshtruese..

  10. #10
    i/e regjistruar Maska e EXODUS
    Anėtarėsuar
    15-06-2003
    Vendndodhja
    Intravenous..
    Postime
    1,619
    Faleminderit
    21
    45 falenderime nė 39 postime
    Brari !

    Shkruar me pare nga Brari
    Mehmet Shehu e Beqir Balluku nuk konsiderohen kundershtar te Regjimit te Enver Ramizit. Perkundrazi ata jane Shok besnik te Enver Ramizit dhe bashk-fajtore ne instalimin e diktatures kriminale Staliniste 1945-1990.
    Shkkruar me pare nga Brari
    Rastesia i beri ata "armiq" te PPSH-se dhe jo veprimtaria politike per principe demokratike..
    O zoteri, a ke mundesi te dallosh kontradiksionin e mesiperm ne shkrimet e tua?!
    Po te kesh lexuar me vemendje materialin e sjelle, del ne pah qarte se menyra e perdorur prej Ramizovisteve, per te mbajtur gjalle "shpirtin" komunist, tashme duhej te perballonte sfiden qe impononte epoka kapitaliste, por ramizovistet permes strategjive te tyre "ujkore-dhelperore" dhe "sa per sy e faqe" "sa per ti bere qejfin" Perendimit, do te vazhdonin te shfrytezonin me metoda teper "demokratike" ndaj shqiptareve ashtu sic po ndodh sot ne Shqiperi, ku mileti do te arratiset nga syte kembet, se u lodh shpirterisht nga padrejtesite e ushtruara vazhdimisht ne kurriz te tij.

    Se pari, mos u bej sikur i di te tera edhe bie ne kundershtim me mendimet e tua.
    Se dyti, mos "kerce" pa e llogaritur hapin!


    Ne materialin qe do te vijoje meposhteKadri Hazbiu nje tjeter "kundershtar" i epokes enveriste se bashku me Mehmet Shehun dhe Beqir Ballukun hasin ne sulmin enverist me metoda pleniumesh mbajtja e te cilave kishte qellim per te zbuluar ne menyre indirekte tradhtaret enveriste",po ashtu byrote politike te cilat nuk ishin vecse dhoma hetusie ku Dulla, "nuhaste" me provokime te shumta "tradhetine" e elementeve "diversante" sic i quante ai "kundershtaret enveriste" dhe ne te njejten kohe ai hapte dosjen per te regjistruar "fatin e kundershtareve" te cilet u eleminuan nga "sigurimi i shtetit" i ndertuar me frymen e sherbimeve te tjere te enverizmt si ai rus 'KGB-ja" me mjete te mirenjohura kexhibiste.

    Persa i perket per piken ku une nuk duhet te flas per gjera qe nuk i di, lexo pak me poshte materialin, edhe te shohim pastaj se cfare di une e cfare s'di ti.
    Carl Rogers nje psikolog i madh amerikan eshte shprehur se:
    Shumica e njerezve jane aq te gatshem te kercejne per te gjykuar, apo per te vleresuar, te miratuar apo per te kundershtuar nje pohim, saqe ata deshtojne te kuptojne se cfare mendojne te tjeret.

    P.S Besoj se do u bente mire disave ta dinin kete.

    Materiali i meposhtem eshte botuar ne gazeten shqiptare ne janar 2003.


    Enveri dhe krimet e tij edhe ne rrethin e ngushte te klikes enveriste

    Enveri nė mbledhjen e Byrosė: "Kadri, pse e mbrojte Feēorin qė ishte imoral, pėr ēfarė shkuat me Mehmetin te sovjetikėt dhe pse i fute ata nė arkivat tona"

    Enveri: "Ēfarė bėre ti Kadri me Mehmetin nė Moskė"


    --------------------------------------------------------------------------------

    Dashnor Kaloēi

    Nė pjesėn e parė tė kėtij shkrimi, u njohėm me njė pjesė tė shkurtėr tė raportit tė panjohur tė Enver Hoxhės tė mbajtur nė mbledhjen e Byrosė Politike tė datės 8 tetor tė vitit 1982, raport i cili titullohej "Mbi fajet e rėnda tė Kadri Hazbiut".
    Nė fillim tė fjalės tij, Enver Hoxha bėri njė pėrmbledhje tė veprimtarisė armiqėsore tė Mehmet Shehut, duke e akuzuar atė si agjent tė CIA-s, Intelixhens Servisit, UDB-sė dhe KGB-sė, dhe mė pas u shpreh se Mehmet Shehu, si njė nga rezidentėt e vjetėr tė agjenturės amerikane nė Shqipėri, kishte organizuar tė gjitha grupet armiqėsore tė zbuluara deri nė atė kohė. Sipas fjalės sė Enverit, Mehmeti, kishte si qėllim pėrmbysjen e pushtetit popullor me anė tė njė puēi ushtarak dhe eleminimin e tė gjithė shokėve tė udhėheqjes sė lartė
    . Pas kėsaj ai do tė organizonte planin qė i kishin dhėnė amerikanėt, i cili iu gjet nė kasafortėn e tij pas vdekjes. Po kėshtu Enveri akuzonte Kadri Hazbiun si njeriun dhe bashkėpuntorin mė tė afėrt tė Mehmetit dhe natėn e 17 dhjetorit tė vitit 1981, Kadriu shkoi nė vilėn e Mehmetit dhe i tha atij se nuk kishte asnjė rrugėdalje tjetėr e i sugjeroi vetėvrasjen. Kėshtu pas vetėvrasjes sė Mehmetit, amerikanėve iu dogj karta mė e fortė e tyre dhe pėr tė shpėtuar pjesėn tjetėr tė grupit me nė krye Kadri Hazbiun, ata dėrguan nė Shqipėri bandėn e Xhevdet Mustafės, me qėllim qė tė eleminonin fizikisht Sekretarin e Parė tė KQ tė PPSH-sė.

    (vijon nga numri i sė dielės)

    "Njė ditė ai erdhi tek unė dhe mė tha:"Shoku Enver, kam pėrgatitur njė autokritikė". Tė them tė drejtėn, menjėherė iu pėrgjigja se nuk ishte nevoja pėr kėtė autokritikė. Ai mė kėrkoi me insistim:"Tė lutem, mė lejoni t'ju kėndoj autokritikėn dhe dėgjojeni". Meqėnėse nguli kėmbė shumė, iu pėrgjigja:"E po mirė, atėhere, po tė dėgjoj". Dhe e dėgjova autokritikėn e tij. Pastaj, kur mė tha ta merrja nė dorėzim kėtė autokritikė tė tij, refuzova. "Unė nuk e mbaj kėtė autokritikė", - i thashė. Po pėrse nuk e mbajta autokritikėn e Kadriut, derisa e kam pėr detyrė tė pranoj njė autokritikė qė mė vjen nga njė shok, sidomos kur vjen nga njė anėtar i Byrosė Politike? Sepse ajo nuk ishte autokritikė, nuk ia mora, duke menduar se me kohė Kadriu edhe vetė do tė reflektonte. Duhet t'ju them, shokė, se kjo autokritikė e shkruar nga ana e Kadriut ishte shumė e pėrgjithshme, nuk kishte ndonjė gjė tė rėndėsishme nė pėrmbajtjen e saj. Ai atje, nė qoftė se nuk gabohem, afėrsisht vetėm pohonte qė nė Ministrinė e Punėve tė Brendshme janė bėrė gabime, prandaj nuk kishte si shpėtonte prej tyre, se edhe personalisht vetė ka tė meta etj. Nė autokritikė Kadriu godiste edhe Mehmet Shehun e kėshtu gjithė armiqtė e tjerė me radhė, por konkretisht, tė them tė drejtėn, kjo autokritikė nuk mė ngrohu. Mendimi i pėrgjithshėm imi ishte ky: Kadriu nuk ėshtė thelluar sa duhet nė analizėn e punės sė tij nė Ministrinė e Punėve tė Brendshme, e kurdisur dhe e pleksur kjo edhe me veprimtarinė armiqėsore tė Mehmet Shehut. Mirėpo tani ja qė nėpėr arkiva ekzistojnė fakte, qė dalin njėri pas tjetrit dhe sigurisht do tė ketė edhe tė tjera. Kėto nuk mund e nuk duhet tė qėndrojnė tė mbyllura qė t'i zėrė pluhuri, sidomos pas gjithė ngjarjeve tė rėnda qė kemi jetuar kėta muajt e fundit, prandaj i duhen kėrkuar nga ana jonė disa shpjegime pėr to Kadriut, sepse ėshtė i vetmi qė ėshtė nė gjendje tė na sqarojė pėr to". Por ai bėn plot dredhira, supozime e mohime, bile edhe me akuza provokuese kundėr shokėve. Kadriu pėrpiqet t'ua hedhė gabimet jo vetėm armiqve tė Partisė qė janė dėnuar ose kanė vdekur, por bėn edhe disa insinuata pėr shokė e forume. Kadriu pranon se vigjilenca e tij ka qenė krejt e ulėt dhe se krejt i pamjaftueshėm ka qenė kontributi i tij personal nė zbulimin e Mehmet Shehut, si armik i egėr, dhe tė punės sė tij tė poshtėr.

    Por Kadriu, pasi i thotė kėto gjėra tė pėrgjithshme, tė cilat nuk ka si i mohon, kėrkon tė shfajėsojė veten e tė minimizojė pėrgjegjė-sitė e tij, kur thotė: "Kėtu kanė ndikuar qė edhe unė (vini re si thotė ai: edhe unė, domethėnė si tė gjithė ju) kisha besim nė personin e Mehmet Shehut… unė nuk e kam bėrė detyrėn si anėtar i Byrosė Politike". Kjo ėshtė shumė e rėndė. Po Kadriu ē'ka parė? Ē'ka dėgjuar? Ē'ka bėrė? Si ka reaguar? Kėtė kėrkon tė dijė Byroja Politike. Kėtu duhet tė thellohet Kadriu, qė tė ndihmojė Partinė nė radhė tė parė, dhe veten. Ne nuk e njohim Kadrin pėr aq naiv, as si i thonė fjalės "leshko", qė t'ia hedhin tė gjithė ata qė kishte pėrreth e nė vartėsi tė tij, armiq si Mihallaq Ziēishti, Feēor Shehu, Zoi Themeli, Llambi Peēini e tė tjerė maskarenj. Kadriu nuk ishte nga ata qė mbante distancė (nga druajtja ose respekti, siē ngjet me pa tė drejtė nga disa) me shokė tė udhėheqjes nė funksione mė tė larta, prandaj as Mehmet Shehu e aq mė pak Beqir Balluku, tė cilėt kishin lidhje operative shtetėrore me Kadri Hazbiun, nuk mund tė shinin nė Ministrinė e Punėve tė Brendshme pa e pasur fare nė konsideratė atė. Kjo nuk mund tė ngjiste.

    Kadriu do tė izolonte Enverin
    Siē pohon Kadriu, kėto i ka quajtur tė konsumuara nė diskutime me Mehmet Shehun e Beqir Ballukun, me tė cilėt kishin lidhje nė rrugė shtetėrore. Atėhere, nė qoftė se ka pasur vėrejtje serioze e dyshime pse s'mi ka ngritur mua? Apo dhe kėtu ka luajtur rol "pėrralla" qė po pėrhapte Mehmet Shehu "tė mos e shqetėsojmė shokun Enver", me qėllim djallėzor pėr tė mė izoluar nga shokėt e nga punėt. Unė izolimin nuk do ta lejoj sa tė kem frymė. Pėr kėto qė pretendon Kadriu s'ka dokumente nė Komitetin Qėndror. Nga ana tjetėr, pėr fat tė mirė tė Partisė, unė mbaj ditar ku kam shėnuar dhe vazhdoj tė shėnoj ēdo ditė me kė takohem, ē'mė shtrojnė e ēfarė u shtroj shokėve. Edhe me Kadriun kam pasur disa takime, ai mė ka informuar pėr ndonjė ngjarje apo incident, por s'mė ka ngritur gjė as nga larg pėr kėto qė analizojmė, kurse unė kam dhėnė shumė kėshilla e porosi pėr Ministrinė e Brendshme e Sigurimin e Shtetit. Kadriu pohon kur thotė se "ky qėndrim imi (i Kadriut) i ka favorizuar tė gjithė kėta armiq nė metodėn e tyre tė fshehjes sė gjurmėve". Pėr kėtė miopi politike e mungesė partishmėrie ai e paraqet thjesht si "mashtrim" e "pabesi" nga ana e Mehmet Shehut e Beqir Ballukut, qė i paraqitnin ēėshtjet "si tė para e tė gjykuara me shokėt". Edhe kėtu ka insinuata me qėllim tė keq. Kadriu herė e paraqet veten "viktimė", herė ia hedh fajin euforisė dhe njėfarė kulti qė ishte krijuar pėr Sigurimin e Shtetit, dhe qė nė fakt ishte krijuar, herė thotė se ka vepruar nėn presionin e Mehmet Shehut, Beqir Ballukut e vartėsve tė vet, Mihallaq Ziēishtit e Feēor Shehut me shokė; se ka pasur familjaritet me kėta e vartėsit e tjerė. Po neve a na ka imponuar gjė Mehmet Shehu? Jo, s'ka mundur tė na imponojė. Pra, nuk ėshtė e drejtė tė thuhet "edhe unė kisha besim te Mehmet Shehu, siē kishit edhe ju". Ka njė diferencė tė madhe nė kėtė ēėshtje dhe kjo shpjegon atė qė pėrse Kadriu i ėshtė nėnshkruar presionit tė Mehmet Shehut, tė Beqir Ballukut me kompani.

    Kadriu mbrojti Feēori si imoral
    Po kush duhet tė na sinjalizonte, tė mos flasim pėr punėn e fshehtė armiqėsore, por, tė themi, pėr sjelljet imorale tė Beqir Ballukut me kompani. Po kush duhet tė na sinjalizonte, tė mos flasim pėr punėn e fshehtė armiqėsore, por, tė themi, pėr sjelljet imorale tė Beqir Ballukut, tė Feēor Shehut etj? Kadriu mund tė thotė: "Partia duhet tė sinjalizonte". Dakord, dhe Partia ka bėrė sinjalizime tė tilla, me tė cilat Kadriu ėshtė njohur. Siē na thonė tani, qė kur Feēori ishte nė Peshkopi Partia ka sinjalizuar dhe Kadriu, qė na thotė "nuk dija", ėshtė vėnė nė dijeni qė Feēor Shehu ėshtė imoral. Nė Komitetin Qėndror ekziston dokumenti ku Kadriu ka bėrė shėnime me dorėn e tij se "kėto qė thuhen pėr Feēor Shehun s'janė tė vėrteta". Pra, Kadriu, qė u ngarkua pėr tė verifikuar sinjalizimet, na e nxori tė larė Feēorin. Gjithė Shkodra, gjithashtu, e dinte qė Feēori ishte imoral, kurse Ministria e Punėve tė Brendshme dhe Kadriu "s'e dinin". Po ē'dinin ata? Vetėm parrullat qė hedhin reaksionarėt aty-kėtu? Sigurimi i Shtetit nga ana e tij ē'bėnte? Gjumė apo qejf o qejf?! Dhe kėto janė tė vėrteta, s'janė pėrralla. Feēor Shehun e aprovuam ne si ministėr, po kush duhet ta njihte mė mirė se ēdonjėri nga ne? Kadriu. Ai kishte vite qė punonte drejtpėrdrejt me tė. Pėr emėrimin si ministėr Byroja Politike u mbėshtet kryesisht nė mendimet e Kadriut. Kishte kokė pėr ministėr apo jo, kėtė duhet tė na e thoshte Kadriu. Ky mund tė thotė se propozimi nuk erdhi nga ai, por nga Mehmet Shehu. Kjo nuk ndryshon gjė. Kadriu ka pėrgjegjėsi edhe nė rastin qė ai vetėm "e aprovoi", siē thotė nė autokritikė (duke lėnė tė kuptohet se nuk u pyet pėr kėtė, gjė qė s'ėshtė e vėrtetė), edhe nė rastin qė ai s'kishte kuptuae asgjė "ē'gatuante" Feēor Shehu nėn hundėn e tij.

    Kadriu u dha dokumente KGB-sė
    Nė autokritikėn e tij Kadriu bėn historikun e marrėdhėnieve tė organeve tona tė Sigurimit me ato tė Bashkimit Sovjetik e vendeve tė demokracisė popullore.Nė parashtrimin qė bėn ka gjėra qė nuk janė tė panjohura pėr ne e nuk janė tė bėrė pa vendime (tė shkruara ose tė pashkruara). Eshtė i njohur fakti qė ne kishim kėrkuar e pranuar kėshilltarė sovjetikė edhe pėr organet e Ministrisė sė Brendshme, pėrfshi edhe Sigurimin. Kėrkesa pėr tė na dėrguar specialistė sovjetikė ėshtė bėrė nga unė fillimisht pėrpara shokut Stalin dhe ai m'u pėrgjigj:"Ne do t'ju dėrgojmė disa kėshilltarė, po kėta do tė jenė tė pėrkohshėm, dhe, pasi t'ju keni dhėnė ndihmat qė do t'u kėrkoni ata do tė kthehen pėrnjėherė nė Bashkimin Sovjetik". Ai mė tha, gjithashtu, se "ata do tė paguhen njėsoj si punonjėsit tuaj", dhe kėshtu u bė, veēse jo te ju (nė Ministrinė e Punėve tė Brendshme). Kjo ishte praktika qė u ndoq deri nė vitin 1954, jo vetėm nė sektorėt civilė, por edhe nė sektorėt e Ministrisė sė Punėve tė Brendshme, edhe tė ushtrisė. Pastaj, kur erdhi Mehmet Shehu si kryeministėr dhe Kadriu si ministėr i Brendshėm, nė vitin 1954, u krijua njė situatė krejt e ndryshme, krejt e re nė favor tė sigurimit sovjetik, tė KGB-sė sovjetike. Ne kemi pasur kėshilltarė edhe nė kohėn kur erdhi Hrushovi nė fuqi. Nga disa tė dhėna paraprake qė kam, del se numri i tyre ka ardhur duke u shtuar pas vdekjes sė Stalinit e Kongresit tė 20-tė tė Partisė Komuniste tė Bashkimit Sovjetik. Eshtė interesante tė vėmė nė dukje se, ndėrsa nė tė gjitha dikasteret ka pasur vetėm nga 1 kėshilltar, nė Ministrinė e Brendshme deri nė 1954 ka pasur 9 kėshilltarė, kurse nga 1954 e deri mė 1960 kanė ardhur 39, nė mos mė shumė, se siē na thonė:"Kaq mbajmė mend". Pse janė shtuar? Kush i ka kėrkuar? Kėtė mund e duhet tė na e sqarojė Kadriu, se ne si udhėheqje nuk kemi marrė asnjė vendim nė kėtė drejtim, pėrveē atij qė thashė mė parė. A e kuptoni, shokė, pse janė shtuar kėta. Janė shtuar se ishte rritur lufta dhe rezistenca jonė kundėr revizionistėve sovjetikė, prandaj kėshilltarėt erdhėn me shumicė dhe u pranuan nga drejtuesit e Ministrisė sė Brendshme pikėrisht pėr tė forcuar situatat e tyre brenda. Kadriu ankohet se nuk ka vendime e materiale me shkrim qė tė pėrcaktojnė kufirin e kėtij bashkėpunimi me kėshill-tarėt sovjetikė.

    Sigurisht qė nuk ka, por ka ligje, ka norma tė Partisė, ka orientime e vendime tė Komitetit Qėndror qė pėrbėjnė atė kufi qė ti e ke hedhur prapa krahėve. Eshtė e qartė qė sovjetikėt nuk mund tė jepnin dokument, se do tė ishte kompromentues pėr ta pėr ēfarė kėrkonin e merrnin; as Partia jonė s'mund tė formulonte njė dokument qė tė dorėzonte ēelėsat e sekretet e veta dhe ato shtetėrore nė mėnyrė aq skandaloze, siē ėshtė vepruar nė Ministrinė e Bren-dshme. Ne, si shumė sektorė tė tjerė, kishim nevojė pėr eksperiencė, si pėr organizimin e punės sė organeve tė Ministrisė sė Punėve tė Brendshme, ashtu edhe pėr shkėmbimin e informatave e bashkėrendimin e veprimtarive tona lidhur, pėr shembull me emigracionin tonė politik reaksionar, lidhur me planet e imperialistėve e tė reaksionit kundrejt vendeve tona, kurse ju i futėt ata thellė e mė thellė. Pra kėshilltarėt kishin vendin e tyre dhe kėtė ne e kishim tė qartė, po ju nuk e kishit tė qartė, dhe keni bėrė njė hata tė madhe qė keni vepruar nė atė mėnyrė. Ne aktualisht dimė qė nė krye tė kėsaj agjenture, ku je implikuar edhe ti, kanė qenė Mehmet Shehu, Beqir Balluku, Petrit Dumja, Hito Ēakoja dhe oficerė tė tjerė tė lartė, spiunė tė KGB-sė sovjetike dhe tė shėrbimit informativ tė ushtrisė.

    Kadriu futi sovjetikėt nė arkivat tona
    Me vendim tė udhėhe-qjes Kadriu ka marrė pjesė nė dy mbledhje tė ministrave tė Brendshėm tė Bashkimit Sovjetik e tė vendeve tė demokracisė popullore. Me vendim tė udhėheqjes Mehmet Shehu e Kadri Hazbiu janė dėrguar nė Moskė pėr tė siguruar disa materiale e aparatura etj. Se ē'bėri ndėrkohė atje Mehmet Shehu, kėtė nuk e dimė, Kadriu mundet qė ta kishte parė se ē'bėnte ai atje. Por unė dua tė theksoj para Byrosė Politike, me pėrgjegjėsi tė plotė, qė as nė kohėn e Stalinit, aq mė shumė mė vonė nuk ėshtė dhėnė asnjė orientim nga udhėheqja e Partisė dhe as nga unė qė kėshilltarėt sovjetikė tė futeshin nė ēdo sektor e veprimtari tė organeve tė Sigurimit tė Shtetit, "tė kishim mundėsi tė zgjidhnin e tė merrnin vetė materialet" qė u kėrkonte Moska (gjoja pėr shkollėn e kuadrove tė Sigurimit tonė). Si ėshtė e mundur tė lejonit ju qė me dhjetra e dhjetėra kolonelė e nėnkolonelė, majorė e deri gjeneralė sovjetikė tė futeshin nė tė gjitha vrimat e Ministrisė sė Punėve tė Brendshme, kurse nė asnjė ministri tjetėr nuk ka ngjarė njė gjė e tillė? Asnjeri nuk mund tė hyjė pa lejen e njė personi tė caktuar nga kryeministri ose ministri nė arkivat dhe tė marrė dijeni mbi pėrmbajtjen e dokumenteve tė njė ministrie. Nė Komitetin tonė Qėndror nuk ka tė drejtė tė hyjė nė arkiv asnjeri pa leje tė Hysniut kur ishte gjallė, tė Ramizit dhe timen. Tani nuk mund tė hyjė njeri pa lejen time dhe tė Ramizit. Personi qė kėrkon tė studiojė njė dokument do tė vijė tė mė kėrkojė leje mua ose Ramizit, tė sqarojė pėrse do tė vejė nė arkiv e ēfarė do tė kėrkojė dhe nėpunėsi i arkivit do t'ja japė dokumentin ta lexojė aty, nė zyrėn e arkivit dhe, kur largohet personi, nėpunėsi pėrkatės shkruan:"Nė datėn kaq, filan shok mori pėr ta lexuar kėtė dokument". Kjo ėshtė praktika qė ndiqet nėpėr arkiva. Si ėshtė e mundur qė Ministria e Punėve tė Brendshme dhe vetė ju tė vepronit ashtu siē thua ti, Kadri, duke i lėnė arkivat hapur si hani me dy porta? Ku ishte kjo rregullore te ju, kur nė ministritė e tjera ekziston? Ju mund tė mė thoni se tani e keni vėnė kėtė rregull, kurse mė pėrpara nuk e kishit vėnė, kur tė tjerėt e kishin. A lejohej tė vente njeri nė arkivat e shtetit pa leje? Tani ju e keni vėnė kėtė rregull pėr njerėzit tanė, kurse atėhere lejonit tė hynte kushdo, edhe sovjetikėt. Jo, kjo ėshtė e papranueshme, ky nuk ėshtė njė faj, po njė krim qė ėshtė bėrė"

    -------------------------------------------------------------

    (Vijon pergjgja)
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga EXODUS : 20-03-2004 mė 12:40
    Cdo ere, lehte fryn...venės!

  11. #11
    i/e regjistruar Maska e EXODUS
    Anėtarėsuar
    15-06-2003
    Vendndodhja
    Intravenous..
    Postime
    1,619
    Faleminderit
    21
    45 falenderime nė 39 postime
    Me duket se njerezia jane mjaft te bindur me filmin ne te cilin Q.Stafa bie hero i komunizmit me fashizmin dhe enverizmi nuk ka gisht ne vrasjen e tij.
    Zgjohu o popull!

    E zbulojme permes artikullit me vlera deshmuese per krimin e Enverit ndja Q.Stafes.

    Tani i erdhi radha "ndeshjes armiqesore" midis Qemal Stafes dhe Enverizmit "nje ndeshje" ku tregohet per "lojen" e pashembullt enveriste ndaj nje kundershtari te devotshem si Q.Stafa.

    Lexoni artikullin me vemendje:.


    ________________________________________________

    INTERVISTE / Dėshmia e bujshme e korrierit tė Qemal Stafės lidhur me intrigat qė pėrdori Enveri pasi u akuzua se kishte gisht nė vrasjen e shokut tė tij.

    INTERVISTE:
    "Unė, korrieri i Qemal Stafės, dėshmoj vrasjen e tij nga Enveri"
    Dėshmia e rrallė dhe e bujshme e 75-vjeēarit Beqir Ramazan Xhepa. Ku strehohej Qemali, marrėdhėniet me Enverin dhe tė gjitha prapaskenat e eliminimit tė tij...

    -- nga Dashnor Kaloēi, "Gazeta Shqiptare" - 10 Mars 2003

    Por miqėsia jonė me familjen e Qemal Stafės, u shtua akoma dhe mė tepėr pas vitit 1935, kur pak kohė para vdekjes, babai i tij, kolonel Hasan Stafa, e la me amanet qė baba jonė Xan Xhepa, tė kujdesej pėr fėmijėt e tij. Nisur nga kjo miqėsi e madhe qė ne kishim me atė familje, nė 6 prillin e vitit 1939 kur pritej tė zbarkonte Italia fashiste dhe u shpėrthyen burgjet, Qemal Stafa i palgosur erdhi dhe u strehua nė shtėpinė tonė Aty vinte vazhdimisht pėr ta mjekuar, daja i tij, Dr. Qemal Sejdini. Nga shtėpia jonė, Qemal Stafa u largua vetėm dhjetė ditė para se tė vritej, pasi Prefekti i Tiranės, Qazim Mulleti, i cili ishte shok i babės sonė, Xanit, i dėrgoi fjalė atij me anė tė Shefit tė Policisė sė Tiranės, Man Kukaleshit e dy oficerėve tė tij, Xhelal Pezės e Gėzim Latifit, duke i thėnė qė ta largonte Qemalin nga shtėpia e ta niste pėr nė Pezė, pasi shokėt e tij e kishin spiunuar atė nė Kuesturė dhe ai kėrkohej me qiri. Pas kėsaj baba mezi ia mushi menjen Qemalit, qė tė largohej nga shtėpia jonė dhe ai iku e u vendos nė njė bazė tjetėr, tek shtėpia e L.D., ku dhe u rrethua e u vra mė datėn 5 maj 1942. Sapo mėsoi pėr vrasjen e Qemalit, baba ynė Xani, shkoi nė dyqanin "Flora" dhe i tha Enver Hoxhės: "Gjakun e Qemalit e kėrkoj vetėm tek ty". Njeriu qė flet dhe dėshmon pėr herė tė parė pėr "Gazetėn", pėr njė nga ngjarjet mė tė pėrfolura qė nga periudha e Luftės, ėshtė 75-vjeēari Beqir Ramazan Xhepa, ish-korrieri i Qemal Stafės, i cili rrėfen tė gjithė misteret e asaj ngjarje tė bujshme tė ndodhur nė 5 majin e largėt tė vitit 1942, ngjarje qė tronditi jo vetėm komunistėt shqiptarė, por dhe mbarė qytetin e Tiranės. Po kush ėshtė Beqir Xhepa, cila ėshtė e kaluara e tij, ēfarė lidhjesh kishte ai me Qemal Stafėn dhe ēfarė detyrash iu ngarkuan nė atė kohė kur ai shėrbente si korrier i tij personal? Pėrse Prefekti i Tiranės, Qazim Mulleti, i kishte thėnė Ramazan Xhepės, pėr Enver Hoxhėn: "Ky ėshtė i yni"? Kush ia shtyu Qemal Stafės udhėtimin e tij pėr nė Vlorė me datat 4 e 5 maj tė vitit1942, dhe nė ēfarė rrethanash u rrethua dhe u vra Qemali nė shtėpinė e L.D. Pėrse shoqėruesi personal i Qemalit, Vanēi Bajraktari, apo siē njihej ndryshe me pseudonimin "Hekuri", mė datėn 4 maj u nis me "shėrbim" pėr nė qytetin e Shkodrės, cili ishte debati i ashpėr qė ai bėri me Enver Hoxhėn nė dyqanin "Flora" tė nesėrmen e vrasjes sė Qemalit dhe pėrse qė nga ajo ditė ai u tėrhoq nga Lufta e nga Partia? Kush ishte J.K., personi qė spiunonte Qemalin nė Kuesturė dhe si e vrau atė me atentat, Kajo Karafili, pasi ia nxorri nė vėndin e caktuar, Shefi i Policisė sė Tiranės, Man Kukaleshi? Pėrse nė mbrėmjen e asaj dite qė u vra Qemali, Ramazan Xhepa, shkoi nė dyqanin "Flora" dhe i tha Enver Hoxhės: "Gjakun e Qemalit e kėrkoj tek ty"? Si u shfajėsua Enveri pas akuzave tė Xan Xhepės e Vanēi Bajraktarit dhe cilin nga komunistėt akuzoi ai si spiunin e Qemal Stafės dhe si urdhėroi ekzekutimin e tij pas daljes nga burgu i Tiranės? Cilat ishin marrėdhėniet e familjes sė Qemal Stafės me Enver Hoxhėn pas Luftės dhe pėrse nėna e motrat e tija refuzuan ta prisnin Enver Hoxhėn nė shtėpinė e tyre me rastin e 5 majit? Si i eleminoi Enver Hoxha, duke i ekzekutuar tė katėr personat qė e akuzuan atė pėr vrasjen e Qemalit dhe si i burgosi, internoi apo ekzekutoi edhe tė gjithė ata persona qė u rrethuan nė shtėpinė e L.D. ditėn e 5 majit 1942? Pėrse e masakroi Enver Hoxha tė gjithė familjen e Xhepėve, duke i burgosur, torturuar dhe ekzekutuar e pėrse vetė Beqir Xhepa, ish-korrieri i Qemal Stafės i cili kishte vuajtur nė kampin nazist tė Mathauzenit, u burgos katėr herė duke vuajtur vite tė tėra nė burgjet dhe spitalet psiqiatrike tė regjimit komunist, prej nga doli vetėm nė vitin 1988? Pėr tė gjitha kėto mistere dhe plot fakte tė tjera rreth njė prej historive mė tė pėrfolura qė nga periudha e Luftės, na njeh dėshmia ekskluzive e Beqir Xhepės, 75-vjeēarit tiranas, i cili edhe sot e kėsaj dite ruan mė shtėpinė e tij shumė, letra, foto, dokumenta dhe sende personale tė heroit tė famshėm, ditėvdekja e tė cilit simbolizon edhe ditėn e pėrkujtimit tė gjithė dėshmorėve tė Shqipėrisė.


    Alibia e Enverit pėr vrasjen e Qemalit
    Dėshmia e rrallė e Beqir Xhepės: "Pėr tė humbur gjurmėt, Enveri akuzoi si spiun tė Qemalit njė komunist tė Grupit tė Shkodrės i cili quhej Zef Ndoja dhe kishte katėr muaj qė mbahej i arrestuar nė burgun e Tiranės. Pasi Zefi u arratis nga burgu, me urdhėr tė Enverit ai u dėrgua nė ēetėn Krujė-Ishėm dhe u pushkatua nė fshatin Priskė nga njė skuadėr partizanėsh"

    (Vijon pergjgja)
    Cdo ere, lehte fryn...venės!

  12. #12
    i/e regjistruar Maska e EXODUS
    Anėtarėsuar
    15-06-2003
    Vendndodhja
    Intravenous..
    Postime
    1,619
    Faleminderit
    21
    45 falenderime nė 39 postime
    Tani po i rikthehemi asaj cka thate se:

    Qemal Stafa, ishte nje komunist idealist qe mendonte se e kishte drejte me ato cka u predikonte te rinjve te moshes vet ne vitet 37-42.
    Perse do e vriste Dulla kur Qemal Stafa perhapte frymen komuniste. Me vjen keq por problemi i tij nuk eshte aq "siperfaqesor" sa e trajtoni ju zoteria Brari! Ne themel te vrasjes se Qemal Stafes qendrojne kundershtimet e hapura te Q.Stafes ndaj komunizmit dhe metodave te tij gjakatare.

    Ja edhe nje shkrim tjeter ku shihet qarte se Q,Stafa nuke mbante veten per Komunist:

    _______________________________________


    "Deklarata e Qemal Stafės nė hetuesi: "Pėrse unė nuk jam komunist" "

    Pėr herė tė parė "Gazeta" publikon njė nga dokumentet mė tė bujshme tė Heroit tė Popullit, e shkruar me dorėn e tij nė gushtin e 1938, kur mbahej i arrestuar nė hetuesinė e Elbasanit

    -- nga Dashnor Kaloēi, "Gazeta Shqiptare" - 12 prill 2003

    Disa njerėz tė shtuem nga njė ambicje personale vazhdojshin akuzat e tyne pranė drejtorisė sė Gjimnazit dhe pranė institutesh tė tjera. Ēėshtja merr pėrpjestime tė mėdha gjer sa zgjon interesimin e Ministrisė kompetente e cila pyet nė mėnyrė rezervate Drejtorinė e Gjimnazit. Drejtori pėrgjigjet tuj akuzue tė nėnshkruemin si komunist. I nėnshkruemi porsa merr vesht kėtė veprim, paraqitet nė Drejtori pėr me e kundėrshtue kėtė gjest dhe merr sigurinė nga titullari se raporti i dėrguem nė Ministri ishte nė favor t'im.

    Zoti Anton Deda tue mos harru mėninė personale kundrejt njė djaloēi gjashtėmbėdhjet vjeēar, dėrgon njė shkresė Drejtorisė sė Gjimnazit tė Tiranės tue mė cillėsuem si komunist, pa pasė asnjė dokument provues. Nė vitin 1936-37 i nėshkruemi zgjidhet drejtor i degės letrare nė shoqninė "Fryma e Re" tė studentave tė gjimnazit tė Tiranės. Drejtori i atėhershėm i gjimnazit z. Beniamin Dashi, pėr arsye qė nuk u kuptuen, anuloi zgjedhjet e kėshillės. Edhe kėtė herė i nėnshkruemi akuzohet si komunist, megjithėse nuk ekziston asnjė dokument provues. Kur nė Gjimnazin e Tiranės u dogjėn regjistrat, drejtoria e atij Instituti, paraqet tė nėshkruemin si tė dyshimtė. Mė vonė me zbulimin e fajtorit, u pa qartė se njė nxanės qė ka pėrfundime tė pėlqyeshme nė mėsimet dhe sjellja e tė cillit aprovohet nga tė gjithė profesorat, nuk ka aspak nevojė tė humbi gjurmat e pėrfundimevet tė mundimit tė tij, tė shėnuem nė regjistrat e shkollės. I vetmi vit shkollor nė tė cilin nuk mė ėshtė drejtuem akuza si komunist, asht viti 1937-38". I pandehuni Qemal Stafa. Kėshtu shkruhet midis tė tjerash nė deklaratėn e Qemal Stafės qė mban datėn 21 gusht tė vitit 1938, tė cilėn ai e ka bėrė dhe firmosur me dorėn e tij pėrpara hetuesėve tė burgut tė Elbasanit, ku mbahej i izoluar duke u akuzuar si komunist. Po ēfarė shkruhet nė pjesėn tjetėr tė deklaratės sė bėrė nga Qemal Stafa, nga kush u akuzua ai si komunist dhe cilat janė shpjegimet e dhėna prej tij nė atė deklaratė se pėrse ai nuk ėshtė komunist dhe ku protestoi ai ndaj atyre akuzave qė i bėheshin duke e cilėsuar si komunist? Si u censurua ajo deklaratė e Qemalit gjatė viteve tė regjimit komunist tė Enver Hoxhės, nė librin "Qemal Stafa" tė autorit N. J. duke u pėrdorur vetėm njė paragraf i saj i shkėputur nga konteksti i plotė qė ia ndėrronte tėrsisht kuptimin e saj.

    Falsifikimi nė librin "Qemal Stafa"

    Njė nga shkrimtarėt qė para viteve '90 u ngarkua pėr tė shkruar mbi jetėn e Heroit tė Pupullit Qemal Stafa, ka qenė N. J. i cili botoi librin "Qemal Stafa" (Jeta dhe lufta), qė ėshtė mė i ploti pėr jetėn e heroit tė famshėm me tė cilin ėshtė personifikuar dita e 5 majit qė simbolizon dėshmorėt e Shqipėrisė. Nė atė libėr i cili deri nė gushtin e vitit 1982 u ribotua tre herė, deklarata e Qemal Stafės e bėrė nė gushtin e vitit 1938 nė hetuesinė e Elbasanit, ku ai jep shpjegime tė hollėsishme se pse nuk ėshtė komunist e nė ēfarė rrethanash dhe kush ishin ata qė ia kishin bėrė ato akuza, ėshtė censuruar dhe ėshtė vėnė vetėm njė pjesė e vogėl e saj. Nė atė paragraf prej 11 rreshtash tė shkėputura nga fillimi i deklaratės, (fq. 42) nuk del dhe nuk kuptohet asgjė nga deklarata e plotė dhe ajo ėshtė ndėrprerė aty, sepse nė tė gjitha paragrafet e tjerė qė vijojnė mė pas e deri nė fund tė saj, nė ēdo rresht tė shkruar, Qemal Stafa jep shpjegimet e nevojshme se nga i kanė ardhur ato akuza qė e cilėsojnė si komunist dhe si ka protestuar ai kundėr tyre. Me tė drejtė mund tė thuhet se Qemal Stafa nė atė deklaratė tė dhėnė para hetuesve, (tė cilėn po e botojmė tė plotė nė kėtė shkrim) e ka mohuar qėnien e tij si komunist, nė mėnyrė qė tė lirohej nga burgu, siē ėshtė dhe e vėrteta qė ai u lirua mė pas. Si fillim, kjo ėshtė njė llogjikė mė se e pranueshme, mirpo po tė shohim mė pas se ēfarė ėshtė thėnė pėr Qemal Stafėn dhe ēfarė fjalėsh i janė atribuar atij, nxjerrim konkluzionin se ajo deklaratė e Qemal Stafės, ėshtė mė se e vėrtetė dhe nė atė kohė Qemali nuk ka qenė komunist dhe nuk ka pasur asnjė lidhje me idetė apo celulat komuniste tė asaj kohe qė vepronin nė Shqipėri. Pėr kėtė gjė po iu referohemi disa fakteve tė cilat tashmė janė tė njohura pėr kėdo, sepse ato janė thėnė dhe shkruar para viteve '90, duke pasur parasysh edhe librin e autorit N. J. i cili siē thamė mė lart ėshtė konsideruar si libri mė i plotė mbi jetėn e Qemal Stafės.

    A e pranoi Qemali akuzėn nė gjyq

    Ėshtė thėnė se nė gjyqin e 4 shkurtit tė vitit 1938 qė u zhvillua nė Bashkinė e Tiranės ku ishin tė pandehur 53 persona qė akuzoheshin si komunistė, Qemal Stafa deklaroi se ishte komunist dhe e pranoi tė gjithė akuzėn qė i bėhej. Ai deklarim i Qemalit, aty jepet vetėm me katėr rreshta ku thuhet: "Jam komunist i bindun dhe deklaroj se vetėm komunizmi do ta shpėtojė masėn e punėtorisė qė sot ndodhet e shtypun jam i sigurtė se ēfarė do qė tė ndodhė, ne komunistėt do ta shpėtojmė Shqipėrinė". (N. J. fq. 177) Kemi tė drejtė tė supozojmė dhe besojmė se ajo deklaratė ėshtė e sajuar dhe kjo pėr disa arsye: Sėpari, po tė ishte e vėrtetė deklarata e Qemalit, ajo do tė ishte botuar me faksimile dhe e plotė, e jo vetėm katėr rresha sa janė vėnė aty, ku nga pikat e vėna lihet tė kuptohet se ajo deklaratė ėshtė me e gjatė. Por edhe kėtij supozimi dhe arsyetimi mė se llogjik, autori i librit (N. J.) apo dhe tė gjithė ata qė janė marrė me pėrgatijen e botimin e librit nė fjalė, pėr ato fjalė qė i kanė vėnė nė gojėn e Qemal Stafės, janė kujdesur qė tė mos lėnė dyshime. Kėshtu nė fundin e fq 177 ku ėshtė dhėnė deklarata e Qemalit, ėshtė bėrė njė shėnim ku thuhet: "Fjala e Qemalit nuk ėshtė mbajtur e plotė dhe e saktė nė procesverbalin e seancės. Mė shumė pėr fjalėt qė ka thėnė Qemali nė gjyq marrim vesh nga pretenca e prokurorit. Duke qenė se ato nuk janė autentike, por tė interpretuara, nė kėtė ribotim jemi munduar qė, duke krahasuar tė dhėnat e kėtyre dokumenteve zyrtare edhe me ato ēka tregojnė shokėt e tij, tė ndėrtojmė pėrafėrsisht atė qė ka thėnė Qemali". Pra siē shihet nga ky shėnim i bėrė nė librin pėr Qemalin, del fare qartė se deklarata e tij ku ai pranon akuzėn se ėshtė komunist, nuk ėshtė marrė nga procesverbali, pasi ai nuk ėshtė mbajtur, por nga pretenca e prokurorit dhe ajo ėshtė formuluar nga dėshmitarė tė ndryshėm, siē thuhet aty: shokė tė Qemalit. Nisur nga kjo kemi tė drejtė tė besojmė se fjalėt e vėna nė gojėn e Qemalit, nuk janė tė vėrteta dhe janė tė fallsifikuara, pėr arsye qė tashmė dihen shumė mirė dhe nuk ėshtė nevoja t'i pėrsėrisim. Po tė shikohen dokumentet arkivore tė gjyqeve tė asaj kohe, apo dhe mė pas nė periudhėn e pushtimit tė vėndit, nuk mund tė gjesh nė asnjė prej tyre, qė fjalėt e njė tė pandehuri, qoftė dhe mė ordiner, tė mos jenė shkruar dhe pasqyruar tė plota nga sekretaria e gjyqit. Aq mė keq, kjo gjė bėhet e pabesueshme tė mos jetė bėrė pėr rastin e Qemal Stafės, nė qoftė se ai me tė vėrtetė e ka pranuar akuzėn qė ka qenė komunist, kur dihet shumė mirė se ai gjyq u bė me bujė tė madhe. Si mund tė besojmė qė Qemal Stafa ta ketė pranuar akuzėn qė ka qenė komunist dhe ajo gjė tė mos mbahej shėnim nga ana e trupit gjykues, kur i gjithė ai gjyq i bujshėm me 53 tė pandehur nėn akuzė, bėhej pikėrisht pėr atė gjė, qė t'i demaskonte ata duke i quajtur komunistė. Pra nga sa thamė mė sipėr, kemi tė drejtė tė besojmė se tė gjitha ato qė janė thėnė pėr Qemal Stafėn (nė rastin konkret) nuk janė gjė tjetėr veēse fallsifikime tė bėra pėr qėllime tė caktuara propagandistike, ashtu siē bėhej rėndom nga propaganda e regjimit komunist tė Enver Hoxhės, me tė cilat mbushej "Historia" e Shqipėrisė.


    (Vijon pergjgja)
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga EXODUS : 20-03-2004 mė 12:38
    Cdo ere, lehte fryn...venės!

  13. #13
    i/e regjistruar Maska e EXODUS
    Anėtarėsuar
    15-06-2003
    Vendndodhja
    Intravenous..
    Postime
    1,619
    Faleminderit
    21
    45 falenderime nė 39 postime
    Vijon nga materiali i kaluar


    Deklarata e Qemal Stafės nė hetuesi:
    "Pėrse unė nuk jam komunist"


    Deklaratė.
    Elbasan 21.VII.1938. I nėshkruemi Qemal Stafa, maturant i Gjimnazit shtetnuer tė Tiranės, pėrshkuej si vijon, rrjedhimin e emnit komunist me tė cilin mė cillėsojnė informatat zyrtare. I lindun nė Elbasan nė 1920 jam rritun nė Shkodėr ku kam vazhdue studimet nė kolegjėn e etėnve Jezuitė pėr 8 (tetė) vjet. Nė kohėn e shtetėzimit tė arsimit botor, u regjistrova nė gjimnazin shtetėnor tė Shkodrės. I shikuem me sy tė mirė nga profesorat, dhe tue pasun gjithėhere pėrfundime tė pėlqyeshme, vazhdova rregullisht mėsimet nė atė institut qė nga mbarimi i klasės sė III (tretė) gjer nė mbarimin e klasit tė gjashtė, d.m.th. gjer nė fund tė vitit shkollor 1935-36. Gjatė kėsaj periudhe tė fundit disa incidente tė jetės shkollore shkakėtojnė qė tė cillėsohem si komunist. Incidentet janė kėto: Nė vitin shkollor 1934-35, Ministrija e Arsimit na ēon si professor tė gjuhės shqipe, prof. Skėnder Luarasin, i cili kėshillon disa nxėnės qė tė hjekin festėn e zezė, mbasi kjo ishte njė shenjė e shpirtit oriental, dhe ta zėvėndėsojnė me kapelė, shenjė qė diftonte se afroheshim nė botėn oksidentale. I nėshkruemi qe njė nga ata qė e pėrkrahėn kėt mejtim dhe qė u munduem tė vehej nė zbatim pėr tė gjithė Gjimnazin e Shkodrės. Por kjo frymė pėrparim-dashėse, nuk u pėlqente rretheve prapanike tė qytetit tė Shkodrės. Prandaj njė kundėr-lėvizje reakcionare fillon tė shėnohet nė disa rrethe studenteske, tė frymėzueme nga kleri katolik. Njė valė ēpifjesh dhe kėrcėnimesh tė ēdo lloji, u drejtohen atyre djelvet qė pėrkrahin zėvėndėsimin e festes me kapelė. Nė fillim na quajtėn afetarė. Mė vonė atheista. Nė fund filluan tė na paraqesin pėrpara opinionit publik si komunista. Njėkohėsisht Drejtorisė sė Gjimnazit shtetėnor tė Shkodrės, i shkojnė nė vesh kėto zane, nga organet informonjėse tė varuna prej saj. Prandaj zoti Anton Deda, drejtor i Gjimnazit e thėrret tė nėnshkruemin (Qemal Stafėn, shėnim i im, D.K.) nė zyrėn e tij dhe e kėshillon tė largohet nga prof. Skėnder Luarasi, i cili akuzohej pėr mejtime komuniste. I nėshkruemi i pėrgjigjet se nuk kam asnjė mardhėnie jashtėshkollore me profesorin e lartė-pėrmėndur. Nė vitin shkollor 1935-36 u regjistrova nė klasėn e VI (gjashtė) tė gjimnazit tė Shkodrės. Dukej se viti shkollor do tė mbyllej pa asnjė incident. Por kjo ishte e vėrtetė vetėm nė dukėje. Disa njerėz tė shtuem nga njė ambicje personale vazhdojshin akuzat e tyne pranė drejtorisė sė Gjimnazit dhe pranė institutesh tė tjera. Ēėshtja merr pėrpjestime tė mėdha gjer sa zgjon interesimin e Ministrisė kompetente e cila pyet nė mėnyrė rezervate Drejtorinė e Gjimnazit. Drejtori pėrgjigjet tuj akuzue tė nėnshkruemin si komunist. I nėnshkruemi porsa merr vesht kėtė veprim, paraqitet nė Drejtori pėr me e kundėrshtue kėtė gjest dhe merr sigurinė nga titullari se raporti i dėrguem nė Ministri ishte nė favor t'im. Atėhere isha 16 (gjashtėmbėdhjetė) vjetėsh. Nė korrikun e vitit 1936, bashkė me familjen time shkova me banim nė Tiranė. Nė fillim tė vitit shkollor 1936-37 u regjistrova nė Gjimnazin Shtetėnor tė Tiranės. Zoti Anton Deda tue mos harru mėninė personale kundrejt njė djaloēi gjashtėmbėdhjet vjeēar, dėrgon njė shkresė Drejtorisė sė Gjimnazit tė Tiranės tue mė cillėsuem si komunist, pa pasė asnjė dokument provues. Nė vitin 1936-37 i nėshkruemi zgjidhet drejtor i degės letrare nė shoqninė "Fryma e Re" tė studentave tė gjimnazit tė Tiranės. Drejtori i atėhershėm i gjimnazit z. Beniamin Dashi, pėr arsye qė nuk u kuptuen, anuloi zgjedhjet e kėshillės. Edhe kėtė herė i nėnshkruemi akuzohet si komunist, megjithėse nuk ekziston asnjė dokument provues. Kur nė Gjimnazin e Tiranės u dogjėn regjistrat, drejtoria e atij Instituti, paraqet tė nėshkruemin si tė dyshimtė. Mė vonė me zbulimin e fajtorit, u pa qartė se njė nxanės qė ka pėrfundime tė pėlqyeshme nė mėsimet dhe sjellja e tė cillit aprovohet nga tė gjithė profesorat, nuk ka aspak nevojė tė humbi gjurmat e pėrfundimevet tė mundimit tė tij, tė shėnuem nė regjistrat e shkollės. I vetmi vit shkollor nė tė cilin nuk mė ėshtė drejtuem akuza si komunist, asht viti 1937-38.

    I pandehuni Qemal Stafa (firma)




    Thirja ime do te ishte
    Le te ecim te gjithe ne hapat e trimit Qemal Stafa.
    Me poshte nje fotografi e tij.




    P.S Veshtrusja, kerkoj ndjese per shmangje sadopak nga tema.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga EXODUS : 20-03-2004 mė 12:49
    Cdo ere, lehte fryn...venės!

  14. #14
    Larguar.
    Anėtarėsuar
    04-08-2003
    Postime
    2,173
    Faleminderit
    0
    Falenderuar 1 herė nė 1 postim
    Postuar me pare nga Brari:
    Dalim ne Teme..

    Analiza e Merlikes eshte interesante por aty nuk kuptohet cka eshte fjal e cituar nga Ramizi e cka eshte koment i Merlikes..
    Kjo ka rendesi kur bejme analiza..

    Duhen vene qarte ne nje shkrim..ajo cka eshte e thene nga Hasani e ajo cka eshte e thene nga Hyseni..
    Se pari do te kisha deshire tju pyesja:

    Cfare e ben analizen e Merlikes interesante per ju?

    Sa i perket cfare eshte then nga Hasani dhe cfare eshte then nga Hyseni, mendoj se dallimet jane me se te qarta:

    Ramiz Alia gjithmon ka profesuar te njejten gje: qe pushteti do te mbetet i tyre. Pyetja ngelet: A eshte pushteti akoma y tyre? Per mua, po.

    Eugjen Merlika po tregon (pavaresisht nese eshte koincidence apo dicka e kalkuluar nga Ramizi) se sot ne realitet po udheheqin vete komunistet. Personalisht, mendoj se ka shume te drejte.

    ---E ku eshte ne demokraci Shqiperia sot? Vetem se mund te detyrohen (apo jane te lire) intelektualet te dalin jashte shteti, qe ne realitet me teper e demton Shqiperin se sa e ndihmon?
    ---Ku eshte ne gjendjen e duhur ekonomike qe rezulton nga demokracia? Pa uje ne vitin 2004?
    ---Ku e ka ligjin demokratik ku cdo pjese e pushtetit duhet te kete nje fare kontrolli mbi njera tjetren ne vend qe mos te arri vetem nje njeri te jete i plotfuqishem ashtu si z. Nano?
    ---Ku i kane pronat e tyre njerezia? Kush i ka pronat? Hajdutet? Kush jane hajdutet?

    K’to jane vetem disa pike qe permend edhe Z. Merlika ne vend qe te tregoj se sot Shqiperia nuk eshte ne demokraci per deri sa po drejtohet nga kulesherit e komunisteve duke perfshire Nanon dhe Berishen bashke. Por Berisha i ka thirrur mendjes pasi u ben mashtrime edhe ndaj tij, prandaj mund te them se Berisha eshte me e pakta e se keqes (megjithate as Berishen nuk dua ta mbroj pavaresisht se smund ta ve kurre ne rangun e Nanos).

    Brari, mendoj qe se cili nga ne duhet te mendohemi mire se cfare do te thot te jetosh ne Demokraci te Vertete. Dhe mbasi ta kemi menduar kete mire, vetem atehere mund te lufetojm per nje demokraci te tille duke filluar nga heqja e komunisteve qe vazhdojn te kene fuqine dhe me pas duke sjell mbrapsh ata njerez qe kan emigruar per nje jete me te mire. Fjalet e Z. Merlika me bejn mua personalisht ti mendoj te tera keto gjera (dhe ndoshta me shume), shpresoj te kete te njejten influence mbi lexuesit e tjere.

    Gjithe te mirat.

  15. #15
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    19-04-2002
    Postime
    890
    Faleminderit
    0
    0 falenderime nė 0 postime
    Ju lutem mos dilni prej temes. Per Stafen, Hazbiun, Ballukun etj. e luften brenda "llojit" mund te hapen tema tjera.

    Frazat e Alise prej komentit te Merlikes dallohen qarte prej perdorimit te thojzave.

  16. #16
    i/e regjistruar Maska e Fjala e drejte
    Anėtarėsuar
    24-02-2004
    Vendndodhja
    albania
    Mosha
    34
    Postime
    188
    Faleminderit
    0
    0 falenderime nė 0 postime
    Ky shkrim nuk ka te beje me bindjet e mia personale por thjesht nje informacion qe mund tiu duhet une epashe live emisionin dhe mu duk shume interesant.

    Liljana Hoxha, gruaja e Sokolit, djalit tė vogėl tė Enver Hoxhės, rrėfen pėr emisionin “Zonė e Lirė” tė Arjan Ēanit, kontradiktat e saj me vjehrrėn
    “Kombinacionet e Nexhmije Hoxhės dhe Ramiz Alisė pėr tė mė eleminuar”
    vijon nga numri i kaluar <2.htm>



    Liljana Hoxha, bashkėshortja e djalit tė vogėl tė Enver Hoxhės, Sokolit, ka kthyer nė skenė debatin e saj me vjehrrėn Nexhmijen. Nė njė intervistė tė gjatė tė dhėnė pėr televizionin Arbėria, emisionin “Zonė e Lirė” tė gazetarit tė mirėnjohur Arjan Ēani, ajo tregoi tė gjitha tė fshehtat e familjes Hoxha. Gazeta “Panorama” merr pėrsipėr ta botojė tė plotė intervistėn e Liljanės, 53-vjeēarjes qė pėr herė tė parė flet hapur pėr mosmarrėveshjet e saj me Nexhmije Hoxhėn. Ajo shpjegoi se me njohjen e Sokol Hoxhės, djalit tė Enverit, nisin dhe vėshtirėsitė.
    Ajo do ta kishte tė vėshtirė jetesėn me njė rreth shoqėror qė nuk i pėrkiste atij tė sajit. Liljana nuk harroi tė pėrmendte edhe ndėrhyrjet e vazhdueshme nė jetėn e saj nga Nexhmija, e cila sipas saj, nuk e ka pranuar asnjėherė atė si nusen e djalit. Ajo mendon se mosmarrėveshjet janė thelluar pasi kjo nuse u prishi planin qė kishte familja, pa dijeninė e Enverit, ta martonte Sokolin me njė mbesė tė Vito Kapos. Ardhja e nuses tjetėr tė familjes Hoxha, Teutės, mbesės sė Ramiz Alisė, do t“i shtonte vėshtirėsitė e bashkėjetesės sė saj me atė familje. Kėtė herė Liljana, gruaja shpjegon se si nuk e lejuan tė ikte nga blloku vetėm pas rreth katėr vjetėsh martesė, se prishej plani i familjes. Si Enveri nuk dinte gjė pėr ato qė ndodhnin nė familje dhe hipokrizia e tė tjerėve nė prezencė tė tij me Liljanėn. Kur e realizoi largimin prej andej dhe pėrse Nexhmija, tashmė kishte ndryshuar mendje, pra ajo s“ishte dakord. Kombinacionet e Nexhmijes dhe Ramizit pėr ta eleminuar. Emigrimi nė Kanada dhe ku mbėshtetet gruaja e djalit tė Enverit pėr ta deklaruar njė gjė tė tillė. Si e quajtėn tė ēmendur dhe e kuruan me ilaēe vetėm pse donte Nexhmija. Cili ėshtė mendimi i saj pėr Ramiz Alinė dhe ku gaboi ky i fundit nė ndėrrimin e sistemeve. Ēfarė tha nė fund tė emisionit Liljana dhe pėrse e falėnderon bashkėshortin, i cili edhe pse i kishte mundėsitė ta linte “nė baltė” i qėndroi nė krah dhe i kaluan sė bashku tė gjitha vėshtirėsitė. Pėr mė tepėr lexoni nė vijim pjesėn e dytė tė intervistės sė Liljana Hoxhės.
    Nga viti 1990 deri tani, ju nuk keni pasur mundėsi qė tė punoni dhe jeni pėrballur edhe me vėshtirėsi ekonomike qė ju janė dashur t’i pėrballoni. Madje, u larguat nga blloku dhe shkuat nė shtėpinė e prindėrve tė tu....
    Pasi dhashė dorėheqjen si nėndrejtoreshė e ATSH i them familjes se ne duhet tė iknim sa mė parė qė tė gjithė
    Nexhmija u gėzua pėr kėtė?
    Nė atė kohė jo. Unė duhet tė rrija se prishja planin e familjes. Nexhmija ka dashur tė ikja mė pėrpara dhe nuk u realizua se nuk mė ka lėnė Sokoli. Kjo ka ndodhur herėt, madje dy tri vjet pas martesės. Mė kujtohet se pėr kėtė, Nexhmija jo vetėm qė ishte dakord, por ajo madje ma propozon kokė mė kokė largimin, gjė qė nuk do ta bėnte kurrė nė sy tė Enver Hoxhės dhe unė kisha dėshirė ta bėja kėtė gjė, por nuk pranoi Sokoli qė tė largoheshim nga babai i tij, i cili ishte i lidhur shumė me tė gjithė fėmijėt, dhe tė mitė, por sidomos me Valbonėn. Enveri nuk jetonte dot pa e pasur herė pas here Valbonėn, vajzėn time, pranė.
    Si mendoni tani pas kaq vitesh pėr atė qė ndodhi brenda Nexhmijes. A mund tė mė thoni se pse vjehrra juaj nuk ju ka pranuar asnjėherė, pra qė kurrė u njohėt me Sokolin?
    Jo, nuk dua tė bėj komente. Kam thėnė se komente nuk do tė desha tė bėj asnjėherė. Nuk do ta bėja kėtė as kur tė flisja shtruar shtruar, as pas vdekjes siē e kisha menduar. Dua tė flas pėr ato ē’ka di. Komentet do t’u a lė tė tjerėve. Kjo pėr arsye se nuk dua tė jem zėdhėnėse e mendimit tim. Unė jam zėdhėnėse e dėshmisė sime, dhe kjo dėshmi ėshtė si e tė gjithė tė tjerėve qė dinė tė japin pėr pjesėn e tyre. Dėshmia ime ėshtė vetėm mė brenda dhe nė njė funksion tjetėr qė jam sa e brendshme dhe e jashtme. E jashtme jam vetėm pėr pėrmbajtjen time natyrale. Mendoja se nė shtėpinė e Enver Hoxhės nuk do tė gjeja ambientin ku jam rritur, ambientin e dlirė tė virtytshėm. Nė kėtė familje ku shkova kishte dy ambjente, siē jam rritur, vetėm nė sy tė Enverit, dhe pas krahėve tė tij, gjendesha nė njė ambjent tjetėr qė tė merrte frymėn.

    Ndihesh e terrorizuar psikologjikisht?


    Arrij tė ndjehem edhe e terrorizuar se kėshtu rrodhėn ngjarjet. Unė nuk dua tė them asnjė gjė konkrete dhe s’dua tė them bile, vetėm se gradualisht kuptova se ēdo gjė qė ndodhte, bėhej me dijeninė e Nexhmije Hoxhės. Kjo ėshtė dėshmi dhe jo interpretim. As mos ma kėrkoni njė gjė tė tillė.
    A arritėt ta kėrkonit nė atė kohė ndihmėn konkrete tė Enverit?
    Jo, absolutisht jo. Dhe po tė kisha nevojė nuk do ta bėja njė gjė tė tillė. E kisha tė ndaluar kėtė, pasi nuk duhej t’i hapja problem dhe nuk mund ta rrėzoja unė vetė atė, kur e shikoja si sytė e ballit shėndetin e tij. Nė vitin 1986, i kam thėnė Nexhmije Hoxhės, se pse s’mė la tė flisja me Enverin, i cili sė fundi vdiq qė vdiq. I pėrmenda se ajo e kishte fajin pėr gjithēka, se u binda qė ajo e kishte fajin dhe se pas vdekjes sė Enverit gjendja u bė traumatike, u bė e pajetueshme, revanshiste. Ato qė ēfarė kam me Nexhmijen, Teutėn janė vetėm alibitė e tyre se unė nuk kam asgjė me to.


    Ēfarė kanė ato me ty?

    Pyetjet e tė tjerėve, aluzionet e tyre, bėhen pėr ta banalizuar kėtė. Unė nuk kam asgjė dhe kėsaj pyetje do t“i pėrgjigjem patjetėr, por mendoj se nuk ka kėtu problem nė raport me Nexhmijen, apo me Teutėn, kėtu ishte raporti me gjithė familjen, njė gjė e organizuar, njė gjė komplet e kundėrt me jetėn.
    A mendoni Liljana se ndoshta ekzagjeroni edhe vetė ju kur u riktheheni kėtyre problemeve?
    E di, e i kam menduar tė gjitha kėto. Pėr ekzagjerimet, them se kėshtu ky problem duket sot. E di qė mund tė jem edhe subjekive, apo e ēmendur, do tė flas ndaj dhe pranoj qė jam edhe e ēmendur. Konsiderohem kėshtu nga Nexhmija, Ramiz Alia, Isuf Kalo, edhe nga pasuesit e tyre, apo mediat, qė mbrojnė interesat e tyre. Kėshtu, qė unė jo vetėm ekzagjeroj, por pranoj tė jem dhe e ēmendur, s’ka gjė. Puna ėshtė se duhen parė nė janė tė vėrteta kėto qė them apo jo. Qė jam e ēmendur s’ka problem unė bashkėjetoj shumė mirė me idenė qė jam e ēmendur, se fakti qė jam e ēmendur ma lehtėson jetėn, mė lehtėson ndjenjėn e pėrgjegjėsisė qė kam, pėr tė gjithė aksionet e mia, individualė pėr veten time dhe pėrgjegjėsinė qė kam ndaj shoqėrisė. Them se unė jam pėrgjegjėse ndaj shoqėrisė, pėr faktin qė jam kristjane dhe pėr atė qė kam qenė komuniste e ndershme. Unė nuk e di se sa komuniste kam qenė. Kam menduar se tė gjithė e duam komunizmin dhe nuk e dija qė nuk e donin atė tė tjerėt. Nuk e dija qė ata qė i kėndonin nuk e donin dhe ishin farsė, nuk e dija por e kam kuptuar vonė kėtė.
    Ē’lidhje ka kjo qė sapo thatė me Nexhmijen?
    Nė marrėdhėniet me Nexhmijen, kjo ka tė bėjė me atė qė Nexhmije Hoxha dhe Ramiz Alia, nuk ishin komunistė siē ishin babai im, nėna ime, unė qė sado e re dhe tolerate qė isha e besoja, as sa Enver Hoxha dhe komunistėt e thjeshtė shqiptarė.

    Ramizi dhe Nexhmija thatė apo jo?

    Ramizi, Nexhmija dhe kushdo tjetėr qė ėshtė pas tyre.
    Pėrmendėt edhe Isuf Kalon…
    Natyrisht edhe ai ėshtė vegėl e tė tjerėve. Do tė pėrmendim edhe mė gjatė bisedės
    Ata ju kanė akuzuar pėr tė ēmendur. Pėrse ndodhte kjo. Ēfarė rreziku pėrbėje ti pėr ata qė tė akuzonin?
    Rreziku ka tė bėjė me atė, qė unė ju kam prishur aleanca. Ashtu siē u martuan Iliri nė vend tė vajzės sė Ramiz Alisė tė cilėn ai frekuentonte apo edhe dilnin, se unė atė kam gjetur kur kam vajtur pėr herė tė parė te Sokoli. Unė kam njohur Ilirin me Zanėn, kur kam shkuar pėr herė tė parė nė atė shtėpi. Unė nga jashtė u ambjentova me atė lidhje dhe kisha respekt pėr atė vajzė se ėshtė vajzė e menēur. Nuk ndodhi ashtu, pra papritur Iliri fejohet me Teutėn. Pra, Ramizi nuk i dha dot vajzėn Ilirit, pra djalit tė Enverit, se nuk ishin tė udhės qė tė martoheshin fėmijėt e anėtarėve tė Byrosė, pikėrisht pėr tė evituar ndonjė komplikim mė vonė, por i dha mbesėn. Normal, ishte vajzė e bukur, qoftė i lumtur Iliri dhe kaq.
    Pėr ju Teuta ishte thjesht njė vajzė e bukur, nuk kishte ndonjė gjė tjetėr qė ta meritonte Iliri?
    Pėr mua Teuta ishte thjesht njė vajzė e bukur. Fillimisht ishte njė vajzė e urtė. Dukej e urtė.
    Pse mė pas ē’ndodhi?
    Nuk mund tė futem nė kėto gjėra, po dua tė them vetėm kėtė. Pėr raportet familje, Teuta them se o ėshtė mė e zgjuar familja, o ėshtė mė e humbur ajo. Unė kėtė nuk e di, por familja u fsheh mbrapa meskinitetit tė saj, qė ishte mė e paskrupullt nė egoizmat, sulmet, cinizmat, xhelozitė, nė njė obsesion qė kishin ndaj meje si flisja, si qeshja, ku isha, si reagoja, si haja e tė tjera e tė tjera.
    Mendoni se problemi ka ekzistuar vetėm e vetėm se Teuta ishte mbesa e Ramizit, ndėrsa ju erdhėt nga jashtė bllokut?
    Jo vetėm kjo, por i prisha dhe njė lidhje tjetėr Nexhmije Hoxhės, e them pėr tė, pasi Enver Hoxha nuk e ka pasur idenė pėr kėtė gjė, qė Sokoli tė martohej me njė mbesė tė Vito Kapos.
    Bashkėshorti juaj aktual do tė kishte dikė tjetėr nė vendin tėnd…
    Bashkėshorti im mė zgjodhi mua, por nėse nuk do tė ndodhte kjo, do tė kishte njė mbesė tė Vito Kapos sot pėr grua dhe familja do tė ishte rahat. Kėshtu, mendoj se mė tė vėrtetė iu kam bėrė shumė keq. Kjo ėshtė arsye principiale.
    Ju sapo deklaruat se nėse nuk do tė ishit ju, bashkėshorti juaj do tė ishte tashmė me njė mbesė tė Vito Kapos, gjė qė nuk ndodhi…
    Nuk ndodhi se dashuroi fatkeqėsisht njė si unė, fatkeqėsisht them pėr familjen.
    Pėrse e thoni pėr familjen?
    E them pėr familjen e tij. Pra, mori njė vajzė tė papėrshtatshme dhe pėr mė tepėr pastaj nga karakteri, pasi tek e njohėn ishte gjithnjė e mė e rrezikshme. Prandaj, duhet tė fillonte edhe mjekimi.
    Aty nga viti 1977, pra vetėm pas pak viteve jetesė nė bllok ju filloni tė merrni njė mjekim….
    E them qė ky ishte njė mjekim krejtėsisht aksidental. Sot ėshtė shumė e vėshtirė t’i shpjegosh gjėrat sipas logjikės sė njerėzve, tė cilėt janė kaq tė lirė, e kaq shumė e shijojnė atė qetėsinė e tyre sa nuk duan t’ia dinė pėr atė se ēfarė thonė tė tjerėt, apo ndodh rrotull tyre, sa unė e kuptoj se jam krej e sfazuar, me logjikėn e sotme. Me logjikėn e atėhershme dhe me logjikėn e njerėzve si unė, them pėr njerėzit nė familje, do t’u lutesha tė gjithė atyre qė mė dėgjojnė tė ndiejnė siē jam ndier unė dhe jo tė mė japin tė drejtė apo diēka tjetėr. Mjekimi im filloi nė kohėn kur unė nuk pranova se ndihesha e palumtur, kėtė e thotė edhe Pol Miljez, mik i Enver Hoxhės se karaktere si unė nuk mund tė jetonin nėn ēatinė e asaj familjeje. Unė kėtė gjė nuk e pranoja dot, pasi nuk mund tė ballafaqohesha me idenė qė isha e palumtur, pra e fsheha kėtė fakt dhe thashė s’ka se si. Nejse, ato janė mėnyrat e Isuf Kalos, tė cilit i besoja shumė nė atė kohė dhe marrim njė mjekim pėrkohėsisht sa pėr tė thėnė se filloi mjekim Liljana nuk vajti kot dhe ka diēka tė vogėl, qė ėshtė e lodhur e pagjumė….
    Nė fakt nuk ju vendosėn ndonjė diagnozė konkrete…
    Absolutisht jo. Kam vajtur te mjeku qė duhet tė mė mjekonte dhe pyeti qė mė pyeti nėse kisha dėshirė tė vrisja veten. Unė kam shqyer sytė nga habia nė kėtė moment dhe njėkohėsisht nga dhunimi qė mė bėri, pra mė fyeu.
    Kėtė e tha Miljezi?
    Jo, jo. Mjeku francez. Miljezi tha se nuk isha e sėmurė, por kisha nevojė tė ndėrroja ambient. Nė vizitė mė shpuri Isuf Kalo me Nexhmijen, e cila mė tha se duhet t’i pija barnat qė ai mė dha, pėr tė mos hapur probleme. Pasi i kisha pirė njė muaj ilaēet nisa tė thosha se pėr ēfarė po i pija ato dhe pėrse duhet t’i pija. Pirja e ilaēeve ishte njė gjė e detyruar, unė ju besoja atėherė. Nė kėtė kohė e falėnderoj edhe Sokolin pėr ndihmėn qė mė ka dhėnė dhe nė rastin konkret kur mė thoshte se duhet t’i pija barnat se nuk mė ndiqte dot, ngaqė unė isha shumė reaktive, vigjilente dhe shumė e devotshme. Reaktive isha pėr tė thėnė se kjo gjė nuk ishte kėshtu apo ashtu dhe pėrse kėto nuk i di Enver Hoxha. E kėshtu vazhdon kjo histori. Vetė mjekimi ishte njė privilegj mė vete pėr bllokun, pėr tė cilin ėshtė folur shumė, por nė tė vėrtetė ai ėshtė realizuar nė mėnyrė krejt jo profesionale dhe siē e mora vesh mė vonė, pas viteve 90-tė, kur mė thanė se ē“duhet tė bėja me shėndetin tim.

    Nė vitin 2000 ju keni shkuar nė Kanada apo jo?


    Nė Kanada shkova pėr tjetėr gjė. Shkova atje, pasi na thanė se ndiqesha nga UDB-ja qė kėrkonte tė mė viste. Informacionin na e dhanė persona me shumė kredibilitet. Na thanė dhe pėr shumė atentate tė cilėt na kishin ndodhur dhe nė Bullgari gjatė vitit tė ri, ku na shoqėronte njė shoqja ime shumė e afėrt. Kam shumė historira tė tilla, tė cilat nuk mund tė thuhen kėtu. Ata na thanė edhe disa gjėra qė lidheshin me incidente qė na kishin ndodhur dhe pas verifikimit, ku rezultoi se ishte kėshtu, vendosėm tė shkonim nė Kanada. Mė pas po kėta na njoftuan edhe pėr ato qė na kishin ndodhur nė Kanada.

    Mos ishte njė kurth Kanadaja?

    Them se po. Pasi mė kanė bėrė kėrcėnime dhe atentat kėtu nė Shqipėri, pas botimit tė shkrimit nė njė revistė me titull “Mjekėt e vdiqėn Enverin”, qė kjo nuk qe deklarata ime, por e drejtuesit tė revistės, Kanadaja ishte njė kurth. Unė atėherė thashė se po shkoja atje, pėr tė shpėtuar jetėn dhe ndėrkaq po bėj dhe dokumentat dhe tė ēlirohem tė iki njėherė e pėrgjithnjė nga problemet. Atje, kuptova se kėta qė mė kishin informuar pėr gjithēka dhe mė kishin bindur qė tė shkoja atje pėr tė mė vrarė, turpėruar, thashethemet kishin dalė. Atje, kisha lloj lloj provokimesh, e pervesitetesh, bile donin dhe tė mė martonin, por nuk ia arritėn tė mė poshtėronin. Filluan tė thoshin se unė atje jetoja vetėm, ndėrkohė u isha futur dhe procedurave tė bashkimit familjar, qė tė vinte dhe im shoq Sokoli, por siē e pashė dhe mėsova mė ishin bllokuar procedurat. Kur e kuptova, u largova nga vendi ku banoja dhe u vendosa nė njė zonė frankofone, ku e kontrolloja vetė procesin e dokumentacionit. Bindem se vajtja nė Kanada jo vetėm ishte kurth nga kėta persona, por ishte qėllimi qė tė mbetesha nė Kanada, nga biseda qė kam bėrė me Nexhmije Hoxhėn, braktisa gjithēka dhe jam kthyer e bindur se kuptova se isha treguar naļve dhe se mė kishin dėrguar nė Kanada. Te kėta njerėz qė kam ndenjur qė unė u besoja dhe i dija miq, nė dhomėn e gjumit ku flija do tė shikoja fotografinė e zonjės sė shtėpisė me Nexhmije Hoxhėn. Ika nga kėta, pasi u binda pėr rolin e tyre. Mė vonė kur vazhdojnė presionet e forma atentatesh pėr tė mė trembur, nė Tiranė vazhdonin tė punonin vazhdimit, duke i thėnė Sokolit se kisha vdekur e tė tjera gjėra. Nė kėtė kohė vajza ishte shtatzėnė dhe kisha vendosur qė do t’i shkoja deri nė fund asaj qė kisha nisur. Kisha vėshtirėsi tė mėdha nė atė kohė aq sa e quaja veten tė aziluar. Mė nė fund i kėrkoj ndihmė hapur Nexhmije Hoxhės, duke i thėnė se ato qė po mė ndodhnin mua mė vijnė nga Ramiz Alia, iu luta qė edhe po qe se nuk ndiente gjė pėr mua, tė kujdesej pėr Sokolin dhe vajzėn time, pra mbesėn e saj, pasi ata po pėsonin tė njėjtin presion paralel me mua. Pėrgjigja e saj mė dha tė kuptoj se nė Kanada isha e dėrguar prej tyre dhe qėllimi ishte qė tė mbetesha atje. Pra tė isha sa mė larg, pasi ata i jepnin kohė vetes qė diēka tė mė ndodhte. Tė gjitha kurthet mė janė bėrė nė Kandada dhe vetėm drogė nuk arritėn tė mė futnin.

    Ju thoni gjithė kėto gjėra tė rėnda nė ngarkim tė personave.A keni menduar ndonjėherė tė bėni denoncim?


    E kam menduar ta bėj njė gjė tė tillė. Po mė mundonte fakti se ku do ta bėja, te njerėzit e Ramiz Alisė.
    Jo them ta bėnit kėtė nė prokurori…
    Denoncim pėr mua ka qenė ajo qė kam bėrė duke shkruar gradualisht ku kam kėrkuar tė marr pėrgjigje publike nga Nexhmija dhe Ramizi por kam gjetur ēensurėn dhe logjikat absurde tė Fatos Lubonjės e kompani. Prandaj, unė nuk kam pėrse tė bėj denoncim te Ramiz Alia, pasi mendoj se ky pushtet ėshtė i Ramiz Alisė. Ai ėshtė nė prag tė vdekjes thotė dikush, apo ėshtė nė pleqėri tė thellė apo kėshtu e ashtu, i kam pėsuar tė gjithė presionet aq sa Nexhmije Hoxha kur i kam thėnė se nuk isha vetėm ,ajo mė ėshtė pėrgjigjur se do tė ma tregonte mirė fisin. Nė tė vėrtetė unė nuk kisha babė e nėnė, apo vėlla se mė kishin vdekur, por nuk isha vetėm. Kėtu te vėllai do tė them njė gjė shumė interesante. Ai ishte i vetmi njeri qė mė kuptonte se ēfarė ndieja dhe ka qenė nga tė vetmit njerėz tė familjes kundėr asaj qė ndodhte me mua nė strehėn Hoxha dhe kundėr Ramiz Alisė. Dhe unė e survejuar dhe me dosje siē isha pas vdekjes sė Enverit nė vitin 1985, kam folur mė shpesh me tim vėlla. Por ajo qė ndodhi me tė ishte e dhimbshme, pasi sėmuret dhe pa qenė asnjėherė i tillė mė parė, vdiq.


    Cili ėshtė mendimi juaj pėr Ramiz Alinė?


    Ramiz Alia ėshtė pėrjetėsisht bashkėpunėtor i Enver Hoxhės, suksesori i tij, e tė tjera me radhė. Ėshtė ai, qė duhet tė bėnte demokracinė. Ėshtė ai, qė thoshin se ishte Gorbaēovi i Shqipėrisė, por nuk ėshtė ashtu, pasi ky i fundit e solli shumė butė dhe me mendim shumė logjik, meqė sistemi socialist dėshtoi ekonomikisht duhej tė dėshtonte edhe politikisht. Atėherė fillonin tw nisnin reformat ekonomike graduale, pėr tė kaluar nė ekonominė e tregut, natyrisht nėn kontrollin e nomeklaturės komuniste qė tė ishte mė e lehtė dhe pa pasoja. Duhet ta bėnte Ramiz Alia kėtė,por nuk e bėri. Pas vdekjes sė Enverit, Enver Hoxhės,se nuk mė pėlqen tė flas kėshtu, ishte gjėja mė normale qė mund tė bėnte Ramizi, por nuk e bėri. Ai bėri vetėm lodra ndryshimesh, liberalizimesh dhe nga ana tjetėr e sabotoi edhe mė keq ekononimė e Shqipėrisė dhe trashgiminė ekonomike qė kishte lėnė Enver Hoxha. Ramiza Alia preu rrugėn e Shtrausit. Kėtė e them pasi Enver Hoxha kur mbeti vetėm, pra i izoluar, dha sinjalet pėr hapje ndaj perėndimit, siē thotė dhe Andreoti, dhe pėr liberalizim tė ortodoksisė komuniste lidhur me tė drejtat e individit. Enver Hoxha kishte thėnė qartė qė tė bėheshin edhe lėshime nė legjislacionin pėrkatės. Pėr mua nuk mund tė kishte sukses ēėshtja Shtraus, pėrderisa kishte kushtėzime tė tilla si vendosja e besimit fetar nė Shqipėri, por nuk mundej Ramiz Alia ta bėnte njė gjė tė tillė. Ramiz Alia ishte ai, qė hapi dyert e ambasadave qė tė ikin njerėzit nė eksod, dhe kur i shikon qė ikin gjithė kėta bij nėnash, qė tė dhimbseshin qė iknin nė atė mėnyrė, Ramiz Alia i quan ata armiq tė popullit. Ai hap kufijtė dhe vret njerėzit pabesisht, pra bėn genocid. Ramiz Alia ėshtė ai, qė solli pluralizmin, dhe mirė bėri qė e bėri kėtė, por nuk e bėri nė atė logjikėn qė thamė por ndryshe, duke e bėrė nė njė farė mėnyre mbrapsht, e bėri duke i ngritur kultin Enver Hoxhės, kur ai duhet tė asgjėsonte dashurinė e njerėzve pėr Enverin. Kjo ėshtė gjėja mė traumatike qė ka bėrė ai, pasi ka vrarė ndjenjėn shqiptare, pėr kėtė i kam thėnė edhe Nexhmije Hoxhės dhe mė ėshtė pėrgjigjur se nuk kishte se ē“mė duhej tė merresha me kėtė punė.


    Ēfarė do tė thoni sė fundi?

    Dua t“i them feleminderit shumė Sokolit, qė mė ka mbėshtetur nė tė gjitha ato qė kemi kaluar. Natyrisht qė ai edhe mund tė mė kishte lėnė nė baltė. Ai jo vetėm qė nuk e bėri kėtė, por mė tha se edhe sikur tė ishim ndarė me tentativat qė ka bėrė Nexhmije Hoxha, ai pėr ēka them unė, do tė dėshmonte siē dėshmon bashkė me mua. Dėshmon edhe pse ne jemi tė paralajmėruar nga Enver Hoxha pėrpara se ai tė vdiste edhe pėr rrezikun e jetės, edhe pse dyshimet qė ai ka pėr ndodhitė e fundit dhe nė lidhje me Ramiz Alinė.
    "Me mire i drejte dhe i zhytyr ne balte se mashtrues dhe tek sarajet e mbretit".


    33:23.
    Prej besimtarėve kishte burra qė vėrtetuan besėn e dhėnė All-llahut, e disa prej tyre e realizuan premtimin duke dhėnė jetėn, dhe ka prej tyre qė janė duke pritur (ta zbatojnė) dhe ashtu nuk bėnė kurrfarė ndryshimi

Tema tė Ngjashme

  1. Zbulohet mashtrimi poetit Rudolf Marku
    Nga Shijaksi-London nė forumin Enciklopedia letrare
    Pėrgjigje: 11
    Postimi i Fundit: 01-01-2012, 11:42
  2. Rrembimi i Beckham, mashtrimi i gazetarit
    Nga ganoid nė forumin Tema e shtypit tė ditės
    Pėrgjigje: 12
    Postimi i Fundit: 29-05-2008, 08:02
  3. The Great Global Warming Swindle - Mashtrimi i Madh me Ngrohjen e Motit
    Nga saimiri-uk nė forumin Problemet ndėrkombėtare
    Pėrgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 08-03-2007, 19:00
  4. Mashtrimi me Viktoria Bekam: "Rrėmbimi ishte plani im"
    Nga White_Angel nė forumin Aktualitete shoqėrore
    Pėrgjigje: 2
    Postimi i Fundit: 19-10-2005, 18:38

Ruaj Lidhjet

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •